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油漬漬的瓶身，瓶身頂端開了個洞，還有那近乎全黑的外表面，呵，原來是個爺爺輩的老古董了。我捻著這個從爺爺家柜底翻倒出來的玩意打趣道。
我拎著它來到爺爺面前，爺爺眼前一亮，仿佛見到多年的老朋友似的撫摸起它來，嘴里還念念有詞道：“原來是那盞煤油燈。”
那盞煤油燈，哪一盞？我有點迫不及待地想知道這盞燈爺爺?shù)降捉o了它多少耐人尋味的故事。爺爺微微地笑了笑，坐在身后椅子上，點上了一根煙，一縷青煙繞上半空，撩弄出多年前的日子。
那時村里掃盲，大多數(shù)人都是文盲，這其中也有爺爺。村長說了，現(xiàn)在是文盲沒關(guān)系，但從現(xiàn)在起，你們要努力地識字，不再做文盲。這樣毫無藝術(shù)可言的話語卻在那個年代激起了一個又一個渴求知識的心。
于是那么多個日夜中，爺爺點亮了這盞煤油燈，借著微弱的淡黃的光亮，努力的辨識出一個個陌生而又讓爺爺感到欣慰的漢字。燈光照亮了屋子，也照亮了爺爺童年那不再孤單的心，照亮了少年認真識字時俊美的輪廓，照亮了一個個跳躍的字符。有時那跳躍的字符也會激起少年一聲聲清脆的吟誦，一字一字空靈的吟誦也引起了一片蟲鳴的附和。于是靜謐的黑夜中只剩下那一盞煤油燈散發(fā)著星點的光芒，只剩下那個少年還借著微弱的光，沐浴在一片蟲鳴中不能自拔地吟誦著一個個跳躍的字符，一聲一聲，分不清哪是蟲鳴，哪是吟誦聲。星星點點的夜空也被這個聲音刺穿地愈來愈大，越來越靜。
爺爺站起身來，關(guān)掉了電燈，用顫抖的雙手點亮了那盞燈，微弱的燈光下，爺爺?shù)聂W角已白，淡黃的光照清了爺爺布滿皺紋的臉，爺爺看著那淡黃的光，眼睛里映襯著月光照耀著湖水時的明晃，爺爺微微地嘆了口氣，輕輕地吹滅了它。
后來，我經(jīng)常在睡不著的夜晚，偷偷地起身點亮這盞燈，也借著微弱的光亮看書�？墒�，卻沒有聽見周圍蟲鳴的附和。迷迷糊糊的我仿佛看見我的身旁坐著一位少年，他一字一頓地吟誦著桌子上的書，周圍仿佛也響起一片蟲鳴的歌語。我看著這盞破舊的煤油燈，心中蕩漾起一陣一陣的漣漪。
原來我尋找的一盞燈是渴求知識的心燈。
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縱然世界再大，縱然我總想看外面的世界，可總有一天，還是會踏上那條充滿芳香的泥濘小道。
題記
時光匆匆，四年不歸家的歲月，在往事的風中，逃得不知蹤影。我對老家的記憶，像車輪碾軋在泥濘小路上，經(jīng)過一場風雨的洗禮里，是那么模糊，卻又歷歷在目
浪子重要回頭，游子總要回家我也重新踏上的那條帶著芳香的泥濘小路。一切是那么的熟悉，無邊無際的金黃稻田，大大小小的農(nóng)家魚塘。一切又是那么的陌生，少了一份牽腸掛肚，少了一種和睦與溫晴。
艱難地插上發(fā)灰的鑰匙，推開銹跡斑斑的大門，我終于回到了這個陌生的地方。這里還是跟我離開時的一樣，還是那樣的毫無生機，死氣沉沉
猛然間，地上殘留的炮竹，勾起了，我對過往春節(jié)的回憶
來啦來啦！爺爺用他那渾厚而飽含親情的聲音，號召著大家，我將自己的小腦袋往外一看，爺爺用他那粗糙的雙手，提著幾個嶄新的大紅條鞭炮！
自打小過年起，我就特別反感鞭炮，覺得它一天到晚響個不停，像個壞孩子，所以我從小就討厭這個壞孩子。
當我看到爺爺手中提著的壞孩子時，我立馬把我好奇地頭縮了回去，可爺爺卻像相機一樣，捕捉到的那個茫然探頭的我，便對我發(fā)出了邀請。一開始我是抗拒的，到頭來在爺爺?shù)能浤ビ才荩覙O不情愿地答應(yīng)了爺爺。
爺爺拿著那歷盡滄海桑田的時候，抓著我那細白而瘦小的手，將鞭炮通過他的另一只粗糙油膩的手慢慢地接近的火源
我害怕鞭炮在接觸到火源的那一刻，在我手上爆炸，可達到一定距離之后，爺爺?shù)氖滞Ａ送弦苿�，只記得當時他說的一些話，不僅僅觀夫如何放鞭炮，還說了一些大道理。他說也許你現(xiàn)在不懂，但你總有一天會懂得！剛剛說完，他將鞭炮靠近火源，火種一瞬間便爬上了導火索，爺爺瀟灑地往外一應(yīng)，那一年的快樂新年就在鞭炮聲中度過了。
三個月后，爺爺離開了人世。
鞭炮聲中從此徹底的消失了在院子里，年味也從此再也未能嗅到。因為我知道，我要尋找的，終究不會找到。
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自從魯迅先生小時候在他的課桌上刻下一個“早”字后，這風格便開始影響歷代的莘莘學子，經(jīng)過幾代人的更新改造，就成了我們現(xiàn)在課桌上的“文化”了。
“課桌文化”真是廣泛，在班上走上一圈，你準能看見各種各樣的“文化真跡”。
課桌甲：“謝霆鋒，《只要為你再活一天》。”很明顯，課桌的主人是一個喜歡流行歌曲的人。他一定非常喜歡謝霆鋒，不管是喜歡他的歌還是喜歡他的人。有自己喜歡的偶像，當然不是一件壞事，把偶像的歌曲和人名寫在課桌上，天天看見當然能顯示其“鐵”的程度。但這種追星的方式太老土，也沒什么內(nèi)涵，它們與“課桌文化”也關(guān)聯(lián)不大，于是我走向下一張課桌。
課桌乙：“上課認真聽講，不講小話�！焙伲@句話寫得好。這不是跟當年的魯迅先生一樣嗎？該課桌的主人肯定是上課講小話被班主任抓住狠狠地批評了一頓，于是決定“痛改前非”，立志以后再不講話，但又怕管不住自己，所以在課桌上寫下這么一條刻骨銘心的語錄，時刻提醒著自己。這主人的主張和決心真讓我佩服。但我從這句話也看不出什么“文化”，于是我的視線繼續(xù)往前探尋。
課桌丙：“他們怎么這樣對我，我不活了！”哇！這種話也寫得出來。課桌真是讓主人發(fā)泄的好地方！這主人受到委屈之后怎么不把這桌子打幾下，或干脆把桌子拆掉算了。現(xiàn)在的年輕人真是厲害，什么都敢往上面寫。就算這主人真的受委屈了，也不應(yīng)該不活了呀。唉，不知道這課桌的主人現(xiàn)在還在不在人世。我向這桌子鞠了三個躬后，走向另一張課桌，尋找真正的“課桌文化”。
課桌�。骸白咦约旱穆�，讓別人說去吧！”這是我要找的“課桌文化”嗎？這句話跟前邊幾張桌子上寫的話相比有什么不同嗎？前面的都是凡人凡言，而這一句就是名人名言？也許本段文字的執(zhí)筆者在涂鴉之時，曾受到旁人的勸阻，而他恰好堂而皇之地“走自己的路”，哪管他人怎么說呢？這就比前邊桌上的內(nèi)容有“文化”些嗎？
走了一圈回到自己的座位，我仍在琢磨：什么樣的文字才算得上真正的“課桌文化”呢？
看來是找不到準確答案了。我頹然地坐下來，忽然發(fā)現(xiàn)桌肚里別有洞天：文——文人、文雅、文明；化——畫、劃、話�？雌饋頉]什么章法，但這起碼告訴我，如果不文雅、不文明、無論怎樣畫、怎么劃、什么話，都不能稱其為“文化”。
我恍然大悟。
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與幾個朋友坐在一起聊天，當聊到幸福這一話題時，幾個朋友紛紛訴說著自己的不幸。
雪說：我一點兒也不幸福，每個星期上學時，父母給我的零用錢特別少，還說什么小商店的食品不健康，要多吃飯才會長身體，這明擺著是怕我花錢。
莉說：我父母倒給了我不少零用錢，但我在學校里和在家里的事他們從不過問，有時受了委屈他們也不知道，使我與他們的關(guān)系變得冷淡了，我感覺不到家的溫暖，感覺不到幸福。
蓉說：我的父母對我非常嚴厲，一回家就是做作業(yè)，彈鋼琴、練書法、還給我找了一個補習老師，把我的休息時間安排得滿滿的，每天只有一個小時的休息時間。邊鍛煉的時間都沒有，累死了，煩死了。
聽了她們的話，我覺得她們的想法不對，于是就對她們說：你們很幸福，只不過是經(jīng)常被這種幸福包圍著，你們對于這些事情已經(jīng)沒感覺了，也許你們把幸福的含意理解錯了。
蓉說：那幸福的含意是什么？
莉說：我們?nèi)フ艺也痪椭懒藛幔?/p>
雪說：去街上吧，也許那里會有我們要找的答案。
街上有很多人，總結(jié)起來有三種人：一種是賣家，一種是買家，還有一種是路人。正在這時從前面跑來一個人把我撞了一下，手里的東西撒落一地，他蹲下來揀東西，一邊揀一邊說：對不起，對不起。我忙說著沒關(guān)系，然后也蹲下來幫他揀東西，當他站起來時，他的臉上洋溢著幸福的笑容。
我問他為什么這么開心，他說：我被公司應(yīng)聘了，我有工作了，今天是第一天上班，我怕遲到了，所以才撞到了你。
蓉說：請問你幸福嗎？
他說：有了一份固定的工作，以后不必再為找工作而四處奔走了，所以我很幸福。說完匆匆地走了。
我們來到一個超市，看見一個售貨員一直在收錢，找錢，忙得不可開交，但好像總是在笑。
我等他忙完了，問她為什么笑得這么開心，她說：我雖然很忙，但我有工作，我可以多為家人分擔一點經(jīng)濟負擔，盡了我應(yīng)盡的責任，所以我很開心。
雪說：那你也覺得自己很幸福嗎？
是的，我很幸福。售貨員阿姨說。中午，我們回到各自的家里，吃完午飯，我們又聚在一起。
雪說：媽媽說她看到我開心地吃她做的飯菜，她很幸福。
莉說：爸爸說一家人開開心心地在一起生活他很幸福。
蓉說：爸爸媽媽看到我的學習成績進步了，他們覺得很幸福。
我說：現(xiàn)在你們理解幸福的含意了嗎？不同的人，會有不同的理解，有些是很簡單的，有些是很復雜的，只要我們用心去體會，幸福就在我們身邊。
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我告訴你的全是事實。
我叫張塔提，張塔提是我給自己取的名字，我喜歡“塔提”這個讀音，有一點點另類。這是我在決定尋找自己的時候給自己取的名字，作為一個鼓勵自己的理由。
事情是這樣的，那天我在學校里給媽媽打電話。我說：“媽，我把錢包弄丟了，里面有300元錢和兩張電話卡�！眿寢屨f：“你為什么沒把你自己丟了！”我一時沒有回答。媽媽以前也會說這樣的話，可是那一次，我開始認真思考我有沒有丟了自己。思考的結(jié)果非常令我恐慌：我的確丟了自己。
星期天的下午休息，同學們都回家或者回寢室。我一個人坐在教室的后面，門上的窗戶對著樓梯，樓梯上鋪滿陽光，陽光仿佛在跳動，而我在憂傷，沒來由的。我想我就是從那天開始迷失的。
找到了起始，我可以更加有信心尋找自己。時間是個陰險的家伙，我以前對家里樹袋熊這樣的毛絨玩具很感興趣，可是現(xiàn)在我只會把它當枕頭。我以前不會騙人，可是現(xiàn)在會了，并且會掩飾得完美無缺。時間奪去了純真，大概是這樣。我憤恨著跑到教室的后門處。陽光依然跳動如初，而我還是在憂傷，為了丟了自己而憂傷。同學們進來，有人問我，你盯著后門看，你在看什么?我只是看見一個人，我說。我還是沒有說出實話。我懊惱地偷偷地掐自己的胳膊一一尋找的過程是艱苦的。
那個時候我減肥，每天只吃八個西紅柿，餓得雙眼冒金星——外表和虛榮從何時開始變得如此重要。我以前會一星期穿一件衣服而不曉得換。我開始叫張塔提之后，還是不斷有人夸我：你可真苗條��！我還是高興得什么似的。原來別人這樣夸我時，我怎么想來著，我記不得了——尋找，我連目標都忘了。
“張塔提，你能不能借我50元錢？”同學問我�！翱梢匝健！蔽艺f。其實我心疼得要命，我怕她忘記了還。我以前會一口拒絕吧，我似乎喪失了拒絕這種事情的能力。我想對著她的背影說一聲，“我不想借給你�！笨晌抑徽f了聲“同學，你吃飯了嗎？”她給我一個不太透明的笑——尋找，路途坎坷，痛苦。
我以前很純真，真的，會直白地說出自己的看法，可是張塔提不會了，張塔提發(fā)現(xiàn)“張塔提”本身就是一個尋找過程中的阻礙，被歲月變得面目全非之后我才發(fā)現(xiàn)，原來尋找已不可能，變化只是一種成長過程中的狀態(tài)，即使找到，也不可能恢復本來面目了。
結(jié)果是，我沒找到“自己”，于是我很張塔提地笑了一下。一切努力煙消云散。
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看過這么一句話，“文有不通方可愛”。說的是文章不可橫平豎直，一馬平川，一覽無遺，應(yīng)該有點曲折、起伏，甚至不順暢之處，給讀者以想象空間，讓讀者有種快樂的收獲。這與“文似看山不喜平”不謀而合。
的確，筆直是令人欣喜的，但即使在平川，我們也見不到筆直的河流。有人說，河流的曲線是為了美麗，當一條河流經(jīng)過我們的時候，彎曲的河道恰能過濾沉淀帶著的泥沙，我們的心也會隨著九曲十盤的河流沖蕩回旋。
人生如文、如河，曲折多多。然而為什么我們處在遠離戰(zhàn)亂、生死且經(jīng)濟高速發(fā)展的地方，卻很難輕松呢？
毋庸諱言，處在社會轉(zhuǎn)型、競爭激烈的當今社會，刻意追求完美是造成我們不能輕松快樂的一個主要原因。年幼者不愿被長輩羈絆著，年長者擔心子女前程；貧困者渴望財富心愿的快速實現(xiàn)，富有者著急富裕程度被人趕超；男人期待事業(yè)成功，女人則擔心美貌不再……總之，人人都把追求完美作為人生奮斗的主要目標，有條件的上，沒條件的創(chuàng)造條件也拼命地上，這叫人能快樂起來嗎？當然，能擁有“完美”固然值得羨慕，但“完美”到底是個什么概念，誰也沒譜。
托爾斯泰在《人的生命的基本矛盾》中分析道：“人不可能想象追求沒有個人幸福愿望的生活，但在追求實現(xiàn)這種幸福時，人才注意到這種幸福取決于別人的幸福。”大師對人生的精辟見解啟示我們：一個人若沉浸于功利境界不能自拔，便只會顧及自己，永遠擺脫不掉精神上的痛苦。
天空不夠完美，因為它有時布滿陰霾，甚至狂風暴雨；大海不夠完美，因為它總是驚濤駭浪，甚至卷人入底；米洛斯的維納斯不夠完美，因為它失去了雙臂。每個人、每個事物都是被上帝咬過一口的蘋果，都有一絲小小的缺憾，只要你不苛求，就會發(fā)現(xiàn)天空是那么藍，大海是那么寬，維納斯是那么美。
其實，一個完美的人，在某種意義上說也是一個可憐的人。因為完美，他無法承受探險者命懸一線的刺激；因為完美，他無法領(lǐng)略拾荒者飽經(jīng)風霜的艱辛；因為完美，他無法擁有失敗者臥薪嘗膽的堅韌。因此，只有摒棄“完美即快樂”的人生邏輯，人才能快樂起來。
當然，這世界上壓根兒就沒什么完美的人和事兒。獲得快樂的寶典，就是要學會放下。
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在巴塞羅那有許多令人心迷的我們尋找美的答案，如同讓生活更加絢麗，讓平淡的生活因為我們的態(tài)度更加美好！
建筑，其中有個最為生動名為巴特羅公寓的建筑就誕生于偉大的建筑師安東尼·高迪之手。一位女士有幸搬人后，卻百般抱怨這奇異的建筑怎么也容不下她的一架鋼琴。這時我想巴特羅公寓的構(gòu)型的確獨特新穎，卻不知高迪怎么解決這位女士的疑難。而高迪給了她一句話的回答：您可以改拉小提琴！我想這位女士一定當即會笑出聲來，不但怨氣全無，說不準真會試著拉拉小提琴呢！現(xiàn)實中有豐富多彩的答案可以回答女士的抱怨，而我們?yōu)楹尾粡闹羞x取一些美的答案使生活更加生動呢！
當愛迪生的實驗室被一場大火一焚而盡時，他的兒子非常難過，也想盡力安慰父親。而愛迪生卻對著壯觀的火勢說道：幸好一把大火把我過去的錯誤一一燒盡，我又可以重新開始啦！如果是我，也許我會氣憤，也許我會氣餒，而看到愛迪生的話，我覺得我渾身充滿氣力啦！
人生也許就可以看作是一段尋求答案的歷程，一個場景，一段遭遇。我們付之于答案，各人的答案不盡相同，如果我們懷著欣賞的目光，涂之以美麗的答案，生活想必更加地美好，讓人充滿向往。
不久前一次放學我被迫不能騎車回家，等了一會兒公汽也沒有著落，于是我就干脆步行回家。其實這在我很自然，我也似乎特別鐘情于步行，盡管路途“遙遠”。一路上我不自覺地左顧右盼，的確平日匆忙回家，何時顧及身邊的看似單調(diào)的景致。不自覺地我還哼起了一首久違的老歌，心情越發(fā)覺得舒暢。倒是有人好奇地投來目光，也許覺得我這種年齡背個大書包輕閑走路的人很少見吧。最終我花了50分鐘才步入家門，出了一身汗，可感覺卻無比的好。我想當時我可以氣沖沖地搭“的士”趕回家，甚至打電話向家長求援，但是我很慶幸自己給平凡的生活點綴了一滴“美的答案”，使我多年以后仍可回味那段50分鐘路程上平凡又似乎新奇的一點一滴。
生活正是如此，你自己可以使它更美麗，當我們以樂觀積極的心態(tài)去欣賞它，它的確如同一首詩，一幅畫或一段樂曲。
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美在哪里？
——題記
我是大天使拉夫加，我奉上帝的旨意，來人間尋找美以及最美的人。
為了完成上帝給我的任務(wù)，我游歷了五湖四海，見遍了天下美景，也見過了不少帥哥美女，并將它們一一拍了照片，在我以為完成任務(wù)后，便美美地回天復命了。
在我將我所拍的照片給上帝意義過目，但是，上帝卻是一臉的不悅，重重地搖著頭。
“不，不，這不是我要你找的美！”上帝說著。
“陛下要我找的‘美’究竟是什么呢？它又在哪里呢？”帶著這個疑問我再次降臨到這個美麗的人間，開始了我新的征程。
“沒，在哪里呢？”我看著手里的照片，嘴里念叨著。
“去城市看看吧，那里人多，也許會有我要找的”一面想著我飛到了Z市的上空。
我在Z市的上空，漫無目的的飛翔著，思考著我的任務(wù)。
突然，一陣強光射入了我的雙眼，我毫無防備的跌落在草叢中。
我站起身來，抖抖身上的草屑，向強光來源的方向望去。
“原來是一兩超速闖紅燈的大車啊，嚇了我一跳�！�
就在我不以為然的時候，我看到了足以震撼上帝的一幕：
在那輛大車的前面不遠處，有兩個學生，兩個對未來充滿憧憬的學生！而在那兩個學生的旁邊兩三米處，有一位年親的女教師，大約才二十幾歲，正處于人生的黃金時期！
當她看到那輛駛向?qū)W生的大車時，她的行動極為果斷，毫不猶豫：
“快閃開，危險！”一面喊著，她跑了起來，奮力一推，那兩個年少學生被她推倒在了兩米外的安全地帶，但是她，那個年輕的女教師，她的身體卻與大車來了個“親密大接觸”，生命垂危！
在這個瞬間，我看到了從未見過的美，美得無與倫比！
出于感動，我飛到她的身旁，用手一揮，保住了她的性命。
“她，不能死！”我心中這樣想著。
隨后，我會到天堂，向上帝稟告了我所見的一切，上帝捋著胡子，會心的笑了。我的任務(wù)——完成了。
最后，我向上帝請求：“陛下，請讓我繼續(xù)留在人間吧，我要繼續(xù)尋找并發(fā)揚‘美’！”上帝大笑著允諾了。
于是，我再次降臨人間，繼續(xù)尋找“美”！
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這是我的支點，有了它，我才能尋找到平衡。相信自己。
——題記
小時候，我真的不合群。身邊沒有朋友，心里沒有平衡。每天去幼兒園，只是冷冷地看著小朋友們熱鬧著，久而久之，我成了空氣。
依稀記得，媽媽告訴我要自信一點，主動找別人玩，別人才會對我友善。但當我手捧糖果走向人群時，等待我的是沉默、黑暗與寂寞。
我放棄了。當大家都爭著參加唱歌比賽時，一個男孩子走過來，拉我去操場。我慶幸跟他去了沙坑，那是改變我一生的支點。他微笑著說：“云云，陪我玩沙子，你看，這是我做的房子！”我莫名其妙，從來沒有人主動和我說過話。
“嗯，真好看。”我無所適從。他取出一顆糖，放在“房子”上，沙堆突然就倒了！“啊，它倒了！”他卻笑了：“你心里的那份美好呢？不是也像它一樣倒了么？”我坐下，落下了眼淚，為這倒下的“房子“，也為我自己。它，失去平衡了？
“云云，你看，房子倒了還可以重建，你不能接近大家，是因為你心里有倒下的房子。它失去了平衡，明白嗎？”我聽了如此深刻的話，露出了淺淺的微笑。“那，我要重建心里的房子，該怎么做呢？”“找到平衡，自信是支點。你看，我和你說話，和你玩了，就說明我們可以成為朋友，你已經(jīng)有自信和別人交流了，你已經(jīng)找到自信，也找到平衡啦！”我用力點點頭，似懂非懂，其實，我已在不知不覺中擁有了世界上最偉大的事物——自信與友誼。
我們一起重建“房子”，為“房子”找到了平衡；我報名參加唱歌比賽，他為我找到了平衡。老師為了鼓勵我，推選了我作代表參賽，我們班勝利了。從此，我變得開朗、自信，擅長表達。沒有人知道其中的秘密，除了我和那后來轉(zhuǎn)學的男生。
我的生命，也許沒有“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”的壯麗，也沒有“笑而不答心自閑”的悠閑，但我有一份淡定樂觀的心態(tài)。遇事想想曾經(jīng)那段“尋找平衡”的經(jīng)歷，一切都變得輕松了。
始終相信，自信是我的支點，有了它，我才能尋找平衡。無論是希望、快樂，還是絕望、痛苦，我自有云淡風清的自如。
平衡，讓遠處彌漫的霧氣飄散，讓積壓在心底的白雪融化；讓我冷暖自知，笑看世間風雨。朋友，讓我們乘著“平衡”的清風，飛上藍天！
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哪里是我的故鄉(xiāng)？
故鄉(xiāng)是從小長到大的地方。
到什么時候才算長大了？
我不知道。
我想知道。
我是在武漢出生的，在媽媽懷里躺了十個月，就跟奶奶去了鄉(xiāng)下。在鄉(xiāng)下呆了八年，又去了武漢一年，最后在新洲住了七年。我至今為止的十七年的生命里，并沒有一個確切居住的地方，除了那幾年我較為熟悉的地方外，還有深圳，我父母所在的地方。
我不是一個地道的鄉(xiāng)下人，但我熟悉鄉(xiāng)下的每一條道路，每一個人。我不是一個正宗的新洲人，但我會說標準的地方口音。我不是一個純正的武漢人，但我能操著一口漢片子在一群武漢人中以假亂真。我根本不是深圳人，但我是那里度過了我所有的假期與春節(jié)。如此算來，我是哪里人？我的故鄉(xiāng)在哪里？
媽媽告訴我，等我高考后，我就會一直居住在深圳了，恐怕也不會回到新州來。這么說來，我現(xiàn)在在的這個小小縣城也不過是暫時的住所罷了。我不知道當我兩年后離開了這座小城，我會不會有一絲留戀，我不記得當我從那個小村莊來到這座縣城里的感受，激動抑或不舍。人總是向上看的，但人也是有根的，
記得我看宮崎駿《天空之城》時，我就有一個感受，人一定是有根的，離開了自己的.根，即使科技再發(fā)達，城市再繁華，也終究會毀滅，我也想要依循我的根，可我不知道我的根在哪里。
我時�；孟耄覀冮L大后會是怎么樣，當我們十年后又重聚在一起時，又是怎么樣�；蛟S我只是平凡的上班族中的一員，或許我也有了自己的家庭，但我回首我這成長的歲月，我會不會盲然地尋找我的根呢？
故鄉(xiāng)是從小到大的地方。那小有多小，大有多大？又有一個明確的界限么，我不知道，我也不知道誰可以告訴我。
我喜歡旅游，但不是漂泊，這些年，我有漂泊的感覺。在鄉(xiāng)下，住在祖屋里，在新洲，住在三伯房子里，在武漢，也住在三伯房子里，在深圳，住在大伯房子里。爸爸在深圳也買了房，但我沒去過，今年暑假我會在那里過，那里有我的房間，但只有兩個月。我還未成人，這些似乎都在理所當然，但我是敏感的，所以我又寄人籬下之感。不知道為什么，但又抹不掉。
十年后我也許也會有自己的孩子，如果我有了自己的孩子，我會努力為他營造一個家，不讓他從小就離開我，我也不會讓他生活在陰霾里，不讓他有寄人籬下，讓他知道自己有根，有故鄉(xiāng)。
過去的已無法改變了，我不能再長大一次，我目前能做的，只有增強自身的能力，不讓將來的孩子成為第二個我。
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世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。
——題記
這句話我是持反對意見的。世界上沒有兩片相同的樹葉，更沒有兩個相同的人。人，就是獨一無二的，而伯樂，處處都有。
如果說，判別一個人是不是伯樂以此人是否有優(yōu)點的話，那么，所有的人都是“伯樂”。“人之初，性本善。” 人一出生就是善良的，他們都是伯樂，不管是好人還是壞人，孩子還是老人，在他們的一生中都做過好事，他們身上滿是閃光點；如果說判別一個人是不是伯樂以成績好壞的話，那么人人都是“伯樂”。每個人都會擁有成績的“高潮”與“低潮”，在成績高潮時，他們就是“伯樂”，那些考上清華、北大、哈佛，攻讀碩士、博士的偉大學子，不就更不愧對于“伯樂”這個稱號么？
伯樂只是一個相馬之人，可以說在茫茫人海中比伯樂更有才華的人多的是，有些人從白手起家到創(chuàng)辦一個企業(yè)、有些人經(jīng)過自己刻苦的努力，成為馬拉松比賽史上最輝煌的成績，有些人能夠成績在年級中始終名列前茅，從這些大大小小的例子中，都可以看出如今的人比伯樂更“伯樂”；千里馬和常馬都是馬，是馬就會有生老病死。不管是伯樂還是千里馬，伯樂只是有一技之長的普通人罷了，千里馬無非就是跑得快，能在戰(zhàn)場上馳騁，但終究會死于刀刃之下。
曾經(jīng)看過一部電影，叫做《放牛班的春天》，影片中的馬修老師通過自己獨特的教育方式和對那群調(diào)皮的孩子的特別的愛，而感動了那群“放牛班”的孩子們、并且改變了他們。一個放牛班，一群本來注定無藥可救的孩子們在馬修老師的帶領(lǐng)下被改變了，他們不再調(diào)皮，不再惡作劇……當馬修老師想要成立一個合唱團時，校長是堅決反對的，一句“永遠別說永遠，萬事皆有可能”伴隨著合唱團的成立，孩子們的改變。后來，校長要開除馬修老師，他對馬修老師說：“你只是一個小小小小的代課老師�！钡沁@個小小小小的代課老師，卻完成了一個奇跡。伴隨著余輝，感傷的背影，馬修老師離開了這所學校。在那條小路上，孩子們從窗口飛下飛機，這代表著，孩子不想離開馬修老師，他們愛著他。
馬修老師何嘗不是伯樂呢？他甚至可以說比伯樂更加厲害，他改變了孩子，傳遞了愛。是��！永遠別說永遠，萬事皆有可能。
盡管，這是一部電影，但是，誰能說，這種事不發(fā)生在我們的身邊呢？每個人都是伯樂，他們，可以改變自己，改變別人，每一個人的力量，就能改變整個世界。
尋找伯樂，其實伯樂就在身邊，就是你自己！
寫尋找800字12
寫寓言的克索洛夫這樣告訴人們：生活是一條湍急的暗流，人站在這頭，成功在彼岸。我想，人的一生其實就是在這獨木橋上尋找平衡的過程。假如在一步又一步的顫抖中覓見了平衡，那么你將看見希帕拉婭女神的微笑。但是一旦左肩上的擔子重了而來不及加重右邊的，或是右腳太用力，就將墜入深淵。
面對這些可能出現(xiàn)的不平衡因素，我們要做的就是，左邊重了，便在右邊也加一點分量。直白是膚淺，而真誠是可貴。卡夫卡正是因為極度的真誠而變的怯懦起來，他抱著兩廂情愿的卻違背道德的愛情，像個孩子般躊躇地徘徊。最后他選擇了放棄，而不是以破壞他人婚姻為前提的獲得幸福。恰恰是這一放手，讓我們看見了《變形記》，讓我們看見了那個憂郁而深邃的卡夫卡。
這就是平衡，冥冥之中有一種力量，當你在這里少了一段，他會將一段一樣長的甚至更長的送回來，放在一個不知名的角落，我們要做的就是去找到它。哈代，蒲寧，契柯夫，他們終其一生都在吐露著愁緒，吞下去的是苦澀，留下來的是無價的精神財富。哈代在上流社會中隱藏了他鄉(xiāng)下人的真實身份，這確乎是使人遺憾的。可也正因如此，他把自己置于了一個極度痛苦的境地中。他只有在紙醉金迷中摸索著尋找平衡。我們應(yīng)該慶幸他最終找到了，就流露在他字里行間的真誠中。瞧他怎樣深情地凝視德伯家的苔絲�。�
秦少游失了愛人，于是有了“傷情處，高城望斷，燈火已黃昏”；李后主失了江山，于是有了“雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改”；辛棄疾失了疆域，于是有了“可堪回首，拂貍祠下，一片神鴉鼓社”；李清照失了青春，于是有了“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”；貝多芬失了聽力，于是有了第九交響曲；米勒失了身份地位，因此有了那些傳世的名作；盧浮宮失了一幅驚世名畫，卻憑空多出幾分神秘的韻致來。
所有的這一切，都是前人追求平衡時留下的腳步，或深或淺，告誡著后世的人們平衡的重要與美妙。我們可以看到，人生既不是十全十美的，但上帝既然關(guān)上了你的一扇門，就一定會為你再另開一扇窗。這開關(guān)之間，平衡便盡在其中了。
那么，你打算怎樣去走你的獨木橋呢？
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“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”真正的知識并不在于書本，更不在于補課，而在于生活中。
“瞧!我的新發(fā)明!”班上一位科學愛好者開始發(fā)話。他是我們班唯一愛好動手實踐的人，每次中午自由活動時間，他的桌上總是亂七八糟，不是作業(yè)而是他的“發(fā)明”。這次是一個再普通不過的降落傘了，他開始解釋：“這是純手工降落傘，自帶噴水功能，可謂是‘空中噴泉’!”語音剛落，班上就傳來了參差不齊的聲音，有人說：“成天弄這些破玩意兒能加分?不如多背幾個單詞——這是我媽教我的!”也有人說：“哼，這些小兒科東西誰不會?”也有人說：“有意思!”七嘴八舌中，他卻十分歡喜地侍弄著新“發(fā)明”，然后說：“有人過來么?我要試飛(降落傘)嘍!”便有幾人跟了過去，我也在其中，原來，那降落傘是由大塑料袋、細線和改裝的飲料瓶組成，只見他將降落傘放入空中，一松手，降落傘便從5樓落了下去，向四周噴射著水，雖然簡陋但卻頗有意思，他說：“這運用了流體壓強的知識，很有意思!”聽完以后，你一定會以為他是一名物理極好的學生，其實并不是，他在班上成績平平，不差卻也稱不上優(yōu)異，但他仍愛動手做實驗。
仍能記起那次物理課，由于老師泄露了將要做的實驗，這節(jié)課他便帶上了簡陋的器材，老師將做覆杯實驗，需要一個裝滿水的瓶子和一個硬紙片，上課時，老師在講臺上做，他在底下跟著做，結(jié)果不知是操作不當還是未掌握技巧，實驗失敗了!這倒也罷，可整瓶水撒了一桌，把作業(yè)本和地都弄濕了，他只笑笑，撓撓頭，下課后，把地打掃干凈，作業(yè)本擦干。
一開始，我很不解，他在如此繁忙的學業(yè)中還抽出時間忙這個，后來，我才漸漸明白，他堅信著實踐出真知，希望在學習中找到樂趣。
是啊，我們往往因成績來評判一個人的學習好壞，殊不知學習不僅是成績，更在于觀察與實踐，在老師眼里有三種人：優(yōu)生、中等生、差生，老師總愛表揚優(yōu)生，批評差生，總拿成績評判一個人，并不是成績不重要，而是成績相比知識來說真的太渺小了，老師教會我們的應(yīng)當不只是考試中的內(nèi)容，更應(yīng)該是我們的探究。探究的過程才是了解知識之美的過程，實踐的過程才是感受知識之美的過程。然而，在大部分家長眼里，他們并不想到讓孩子有這些技能，而是總想著提分，提分，再提分。家長和老師應(yīng)更注重讓孩子學到真正的知識。
真正的知識，暗藏在實踐中，它是生活的一部分，更是人生的成長。
寫尋找800字14
日復一日，年復一年，春夏秋冬，四季輪回。隨著時間的推移，春姑娘又一次隨著徐徐微風而來，放眼望去，小鳥已在枝頭唱歌；柳樹已在好溪邊舞蹈；花兒已在向我們頻頻招手，我突然問媽媽：“媽媽，這是春姑娘的足跡嗎？”我決定去尋找春天的足跡。
春天的足跡到底在哪里呢？在草地上。我漫步在草地上，發(fā)現(xiàn)小草已偷偷地從泥土里探出頭來，露出了笑臉，長出了綠油油的頭發(fā)，又回到了大地母親的懷抱。小草和他的伙伴們在草地上享受著微風拂過臉頰的清涼，我毫不猶豫地在草地上留下了一個個足跡。
春天的足跡到底在哪里呢？在花壇中。我獨自漫步在校園的花壇里，看到花兒綻開了她們那燦爛的笑臉，正向我們熱情地招手。你看，艷麗的玫瑰花正在高傲的向別人炫耀自己的美麗；害羞的含羞草摸著自己通紅的臉兒，悄悄的說自己也很美麗；此時，金燦燦的向日葵則在一旁默默地冥想著一些惱人的問題。這時，我又在學校的花壇里留下了春天的足跡。
春天的足跡到底在哪里呢？在樹上。我漫步在坡戀山，看到了第一只大鳥“掠”的一聲飛了過來，接著又飛來了第二只，第三只……我站在樹下呆呆的望著它們，過了一會兒，樹上的鳥兒越來越多，它們聚集在一起，歡快地唱起了歌，這時，我情不自禁的在樹下和它們一起唱起了歌，于是，我又在鳥兒的歌聲中留下了春姑娘的又一個足跡。
春天的足跡到底在哪里呢？在河邊。吃過晚飯后，我自由自在地漫步在好溪邊，一排排柳樹挺拔地站著，像站崗的士兵一樣，堅守著自己的崗位。又細又長的柳絲垂掛在溪面上，宛如少女那瀑布般的長發(fā)，此時，微風吹起，“長發(fā)”在空中飄揚，既飄逸又美麗。柳樹又似一位婀娜多姿的姑娘，在炫耀自己的美。柳樹啊柳樹，這還不是春姑娘的功勞嗎？幾只蝴蝶被吸引來了，有黃的、白的、紫的、黑的、紅的、綠的……各色蝴蝶在柳樹上飛舞，它們隨著柳條飛上飛下，互相追逐，互相嬉戲，形成一幅美麗的“柳樹蝴蝶圖”。此時此刻，我想和它們一起飛翔，一起感受春天的到來。因此，我又在好溪邊留下了一串串春天的足跡。
春天的足跡多美啊，讓我們立刻行動起來，一起去尋找、感受、欣賞春天的足跡吧！
寫尋找800字15
“人是一根會思想的蘆葦”，我們無時無刻在做著思考，在反省過去，在布置當下，在規(guī)劃未來。人的一生當中總有理想的目的地，因而人也在不斷地尋找前行的意義。
人所尋找的前行意義聽起來非常抽象，但大多分為精神追求和價值實現(xiàn)兩個方面。
精神追求指的是人心靈、情感上的寄托或是對豐盈精神世界的一種渴求。牛漢的文章《滹沱河和我》中寫作者一直在尋找的東西是故鄉(xiāng)的根。在不斷地呼喚，不斷的回想與追憶中，作者內(nèi)心真正在尋找的是他的故鄉(xiāng)。作者將故鄉(xiāng)的滹沱河化為了自己的精神世界，將濃厚深沉的感情寄托于其中。侯孝賢導演的電影《戀戀風塵》講述的也是歸鄉(xiāng)的故事，主人公阿遠的角色設(shè)定類似于路遙《人生》中的高加林，他后來的人生其實都在尋找屬于自己的安身之處，即最初的故鄉(xiāng)。電影結(jié)尾失戀的阿遠回到故鄉(xiāng)，他用經(jīng)歷了傷痛的眼睛看故鄉(xiāng)，故鄉(xiāng)也用全部的柔情回望他。
精神追求的另一種表現(xiàn)是對外界、更有層次或更有深度的事物的渴望，比如《哦，香雪》中的主人公香雪。香雪的人物刻畫是非常飽滿的，她是一個山村少女，但她在熱切地尋找使內(nèi)在充盈的事物。因而當火車開進臺兒溝的時候，她內(nèi)心涌著熱浪，渴望接受外界的新鮮事物。
價值實現(xiàn)的最好闡釋在古代文人墨客身上，多少遷客騷人登臨一座座樓臺慨嘆自己的壯志難酬，懷才不遇。他們?yōu)槲茨軐崿F(xiàn)自身的價值而悲憤慷慨。由此可見個人的理想與抱負在人的生命中足以占據(jù)相當大的比重。但價值實現(xiàn)并不只有一個方向，各人所尋找的價值標準是不同的。一代梟雄曹操抱著建功立業(yè)的宏愿，招納賢才的熱情寫下求賢歌《短歌行》，以“周公吐哺”的禮節(jié)望求得天下賢才，一統(tǒng)天下。而五柳先生陶淵明厭惡官場生活，要辭官歸隱，躬耕田園。這兩者按各自不同的方式規(guī)劃人生，但從某種意義上來看，兩人都實現(xiàn)了自己的價值。
再看尋找兩個字就總讓人想起梁衡先生筆下的“覓渡覓渡，渡何處”，不管人終其一生在尋找精神支柱，還是尋找實現(xiàn)自我價值的方式，這都是“渡人生”的過程，是尋找人生渡口的漫漫長路。世人大多尋找的本質(zhì)是一個能安置自己的樹洞，如同《肖申克的救贖》中一樣，為自己在黑暗中掘出一條光明之道。
“江山留勝跡，我輩復登臨”，在尋找的盡頭，是一個別樣開闊的世界。
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