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關(guān)于距離產(chǎn)生美的作文（精選19篇）
在我們平凡的日常里，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編為大家收集的關(guān)于距離產(chǎn)生美的作文，歡迎閱讀與收藏。
距離產(chǎn)生美的作文 篇1
距離是一個(gè)泛指的概念，它在中文中有很多含義。它既指普通的數(shù)據(jù)的距離，也指人與人交往的距離等等。不管是那種，我認(rèn)為：我們需要距離。
距離產(chǎn)生美，我們大家很多人都聽(tīng)過(guò)這句話。就拿人與人接觸的表層含義舉例�？茖W(xué)表明，人與人交往的最好距離是1.5m
我們?cè)僬f(shuō)深層意義的距離，也就是人際交往中的距離，也就是比上面說(shuō)的更加深一點(diǎn)。上面僅僅指是面對(duì)陌生人們時(shí)的'感覺(jué)。也許你對(duì)上面的小例子并無(wú)討厭之感，但是對(duì)于你認(rèn)識(shí)的人應(yīng)該還是有些觸動(dòng)的。論起人與人，我不得不說(shuō)，人與人的關(guān)系有許多種。在不同的群體中我們扮演不同的角色，不同的角色之間則需要用距離來(lái)相隔。假如你們的身份是朋友，那么距離只能止于此。探的許多他人的隱私，未必是件好事。若是糗事，則更顯得尷尬。
距離產(chǎn)生美，也就是說(shuō)要給別人和自己一種自由生活的空間。大街上有帥哥和美女，看一看也就是了，沒(méi)必要問(wèn)人家的年齡和收入。即使是朋友也應(yīng)不應(yīng)該拿好友的隱私娛樂(lè)。我認(rèn)為人在不同的角色中距離不盡相同，但并不是所有的人都無(wú)話不談。無(wú)論是父母，還是閨蜜，你所不了解他們的地方仍有很多，就像他們并沒(méi)有那么了解你一樣。留給自己和別人適當(dāng)?shù)淖杂缮畹目臻g，距是一個(gè)社會(huì)的文明的標(biāo)志。
距離產(chǎn)生美的作文 篇2
距離為何產(chǎn)生美呢？大概是由于距離讓人可以宏觀地把握事物，更重要的是距離帶來(lái)了未知的神秘，引發(fā)了人們的美好幻想。
在美國(guó)登月之前，中國(guó)早已流傳著嫦娥奔月等關(guān)于月亮的美麗的傳說(shuō)。然而，當(dāng)宇航員帶回來(lái)幾塊冰冷的石頭，發(fā)回幾幅月球“滿目瘡痍”的圖片，童話、傳說(shuō)便不復(fù)存在了。從此，人們說(shuō)起月亮，腦海中只會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)荒涼的大球，而不再有玉兔，廣寒宮與吳剛了。
遠(yuǎn)觀月亮，人們產(chǎn)生了美好的遐想；近觀月球，人們得到的卻只有幾塊冰冷的石頭。這便是距離的奇妙作用吧。
那么在我們的生活中又如何去退出來(lái)去體會(huì)被忽略的美呢？
人是不可能說(shuō)突然集體移民月球，在月球遠(yuǎn)望家園。然后去感受什么不同的美麗。此處距離便是心靈的距離。在物欲橫流的社會(huì)人們的心靈總被功名利祿緊緊裹住，以致無(wú)法體會(huì)身邊的美。所以我們要與功利保持距離。
當(dāng)我們不再為考試的分?jǐn)?shù)而學(xué)習(xí)時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)書(shū)本中的知識(shí)是如此有趣；當(dāng)我們放慢上班、上學(xué)的腳步時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)街邊蒼翠的大樹(shù)多么富有活力。生活中處處皆詩(shī)意。人們?nèi)狈Φ谋闶沁m宜的距離。
當(dāng)我們的.心靈得以解放，保持與外物的距離，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)天空，是給了我翱翔的渴望的天空；大地，是承載著萬(wàn)物的地大地；海洋，是孕育了最初的生命的海洋。
讓我們退一步，保持適宜的距離，身邊的美好就會(huì)紛紛呈現(xiàn)。
距離產(chǎn)生美的作文 篇3
空間的距離是一種美。有時(shí)候人在身邊視而不見(jiàn)，人在天邊牽腸掛肚，心靈需要距離來(lái)讓它有反應(yīng)的時(shí)間。他愛(ài)上了她，他們很般配，他說(shuō)她是他的全部幸福，她卻說(shuō)我愿意成為你的幸福，但不是全部，希望他擁有著自己的天空。每一對(duì)戀人從相識(shí)，相愛(ài)，相戀是身體和心靈的'距離不斷的縮短，但到了一定的零界點(diǎn)的時(shí)候，距離的縮短不再是令戀人更加甜蜜的催化劑了，而是感情破碎的毒藥。每一對(duì)情侶甜蜜的在一起，每日出雙入對(duì)的，形影不離，感覺(jué)好不甜蜜，但是漸漸的他們?cè)絹?lái)越?jīng)]有話題可以討論，越來(lái)越疏遠(yuǎn)，原因是他們忽略了人都得有自己的個(gè)人空間，當(dāng)他們把對(duì)方都當(dāng)作是生命全部的時(shí)候，戀愛(ài)的距離就已經(jīng)達(dá)到零界點(diǎn)了。
他說(shuō)我的理想是放下所有的工作，放下煩惱，與你一起，靠在沙發(fā)上看電視，寧?kù)o溫馨，但是她說(shuō)無(wú)法忍受平淡的生活，要追逐與眾不同的人生。于是他們分手了，原因是女生不想每天都待在家里看著電視機(jī)，沒(méi)有爭(zhēng)吵，沒(méi)有第三者，就這么平靜的分手了。他們?cè)灸械奶叟�，女的�?ài)男的，女生很無(wú)奈，從此很孤寂，不再接受愛(ài)情，心靈的距離始終有一條鴻溝，他們都不知道有多遠(yuǎn)，所以愛(ài)情不僅僅是彼此相愛(ài)，還有著彼此心靈的距離。
距離產(chǎn)生美的作文 篇4
我又一次站在離家不遠(yuǎn)的成吉思汗廣場(chǎng)上，走在往日經(jīng)常走的小橋上，隨著心情的變化，它變得好無(wú)聊！再轉(zhuǎn)過(guò)頭，看著對(duì)面被我忽略很久的橋，哇！好漂亮！
我在那里徘徊了好久，最后我決定去那里走一圈，我想，它那么漂亮，走在里面的感覺(jué)應(yīng)該不錯(cuò)！我便掉頭走向那里，它的內(nèi)部結(jié)構(gòu)是樓梯，我以為走在里面會(huì)有什么不同，可是沒(méi)有想到事情卻偏偏與愿違，那里面并沒(méi)有什么新奇的，那簡(jiǎn)直是太普通不過(guò)了，我傷心極了，為什么事事不如我意？
我斜著眼瞪著那唯一可以讓我出氣的橋，忽然發(fā)現(xiàn)它是那么的美。湖光蕩漾著它美麗的倒影，把它襯托得更美麗，五顏六色，多彩多姿，它好像在變魔術(shù)！那么神奇，那么嫵媚！又仿佛是在逗我開(kāi)心。
為什么在我眼前的.總是不如意？而中間有了隔閡就變得那么美。難道是眼睛騙了我？難道這是人的本性？為什么不珍惜眼前擁有的，而是去追求更多的？為什么得到了更多的，你卻覺(jué)得它微不足道？
是��！距離產(chǎn)生美！但是人們卻忽略了，它的美只是一個(gè)外表，真正的美是內(nèi)心的美！請(qǐng)記�。哼h(yuǎn)距離的觀看會(huì)使人認(rèn)為它美，從而不珍惜擁有的，其實(shí)珍惜才是最美的！
距離產(chǎn)生美的作文 篇5
世界上的美麗有千種，而不同的距離卻有萬(wàn)種不同的風(fēng)景。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰�！笔且环N友誼的美；“君住長(zhǎng)江頭，我住長(zhǎng)江尾，日日思君不見(jiàn)君，共飲長(zhǎng)江水”是一種相思的美；“鄉(xiāng)愁是一灣淺淺的海峽，我在這頭而你在那頭”是一種無(wú)奈的美。在這一幕幕美麗的瞬間，我們深刻地認(rèn)識(shí)到距離其實(shí)就是一種美。
蒙娜麗莎的笑是一種唯美的笑，美得讓人陶醉，讓人無(wú)所適從，可是殊不知，當(dāng)你走近時(shí)，你會(huì)發(fā)現(xiàn)笑的`背后有憂傷的陰影。但是你卻感覺(jué)不到，因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)與視覺(jué)的距離掩蓋了這小小的秘密，讓我們不得不折服距離這部天然的對(duì)焦器。
牛郎與織女的愛(ài)情穿越了歷史的長(zhǎng)河牽引著無(wú)數(shù)戀人的心。試想如果沒(méi)有王母娘娘的銀河之阻，他們的愛(ài)情還會(huì)如此凄婉美麗嗎？正是這段無(wú)法計(jì)量的滔滔碧水，成就了他們無(wú)語(yǔ)倫比的經(jīng)典傳奇，讓后人在感動(dòng)中學(xué)會(huì)了用距離消除煩惱，去增添情誼的籌碼。
顧城說(shuō)：“你一會(huì)看天一會(huì)看我，我覺(jué)得你看天時(shí)很近，看我時(shí)很遠(yuǎn)�！比绱搜哉Z(yǔ)總讓人情不自禁的想起瑣碎的生活，想起關(guān)于朋友的記憶�；蛟S是朝夕相處的默契，亦或是多年同窗的熟悉，我們總會(huì)學(xué)著把握共同的距離，讓它不致于太長(zhǎng)，長(zhǎng)得只剩下思念，也不致于太短，短得只剩下摩擦。在這長(zhǎng)與短的空隙里，我們歡笑著拉著手一起成長(zhǎng)，共同進(jìn)步。
“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是天涯海角，也不是萬(wàn)水千山，而是我明明在你身旁而你卻感覺(jué)不到我在支持著你�！边@是被改過(guò)了的周星馳的經(jīng)典名言。他給我們又一次詮釋了距離的另類美麗。霧里看花，水中弄月，加上蘇軾的“但愿人長(zhǎng)久、千里共嬋娟”描繪了一幅月圓人散而心相連的優(yōu)美畫(huà)卷。
夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí)的差距，成就了追逐成功的美麗；今天與昨天的時(shí)差，加重了記憶的厚重；天與地的遙遙相望，成就了宇宙的浩翰無(wú)窮。
距離是一支感情的潤(rùn)滑劑，讓人與人之間多一些諒解，少一些摩擦；距離是一盆生活的調(diào)色盤(pán)，讓每天都充滿了想象，充滿了陽(yáng)光；距離更是一道永不消逝的風(fēng)景，讓世界多一些美麗，少一些憂郁。
距離產(chǎn)生美的作文 篇6
遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，斷臂維納斯呈現(xiàn)的是一種朦朧殘缺的美，走進(jìn)后你會(huì)失望地嘆息它不過(guò)是一尊陸離斑駁的石雕；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，珠穆朗瑪峰的兀然傲立是一種巍峨雄壯的美，遁視腳下你會(huì)失望地嘆息它的四周竟然寸草不生；遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，天空中的每一顆行星都似寶石，晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕，飛上星星后你同樣會(huì)失望地嘆息它有灰塵、石渣，和地球上一樣復(fù)雜。
距離產(chǎn)生美，對(duì)每一個(gè)人的認(rèn)識(shí)也是這樣。沈括早已因?yàn)樗摹秹?mèng)溪筆談》成為家喻戶曉的大科學(xué)家，人們知道沈括窮盡一生游遍祖國(guó)的名山大川而后著稱閃古鑠今的科學(xué)名著。但你只要進(jìn)一步走近沈括，了解沈括，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)在沈括那里有你不忍了解的'失望——他身上不能清除的人生污點(diǎn)。在“烏臺(tái)詩(shī)案”中，沈括也是出于對(duì)蘇軾的嫉妒，怕他才華過(guò)高、聲望過(guò)大而影響自己的聲譽(yù)，所以在皇上面前添油加醋地編造一些“莫須有”的罪名想致蘇軾于死地。蘇軾也因了他的“功績(jī)”從此被貶到黃州，開(kāi)始了漂淪落魄的流放生涯，終其一生。當(dāng)然，我們不能因此而抹殺了沈括在科學(xué)史上的重要貢獻(xiàn)，但從“近處”來(lái)看，他并不是我們一般所認(rèn)為的那種“晶瑩，透亮，沒(méi)有纖瑕”的歷史偉人。
距離產(chǎn)生美，對(duì)每一棵樹(shù)的認(rèn)識(shí)也是這樣。加州紅杉——一種生長(zhǎng)在南美洲的高大灌木，它因樹(shù)體高大，歷經(jīng)風(fēng)雨不倒而聞名。的確是這樣，一片高大的紅杉林就如同一道堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁，再大的風(fēng)雨在紅杉樹(shù)面前也無(wú)計(jì)可施。然而，伐木工人在砍伐時(shí)卻意外地發(fā)現(xiàn)加州紅杉的樹(shù)心原來(lái)是空的，并且在紅杉林中樹(shù)與樹(shù)之間的根系都相互纏繞聯(lián)結(jié)，正因如此，才使得它們有這樣的品行。由此，我忽然想到了“外強(qiáng)中干”“相互勾結(jié)”“金玉其外，敗絮其中”一類的詞句，紅杉的高大形象也因此在我的心中“轟然倒塌”。紅杉樹(shù)，只有與它保持一定的距離，我們才能發(fā)現(xiàn)它的美。
距離產(chǎn)生美，對(duì)每一朵花的認(rèn)識(shí)也是如此。玫瑰花，它熱烈、奔放，象征著矢志不渝的愛(ài)情，那火紅的花瓣正如兩顆聯(lián)結(jié)在一起的心迸射出真誠(chéng)執(zhí)著的火焰，因此，玫瑰花也成就了它象征愛(ài)情的美譽(yù)，成為人們表情達(dá)意的標(biāo)志。然而，當(dāng)你走進(jìn)玫瑰園，親手采摘那火紅的玫瑰時(shí)，不經(jīng)意間，你的手會(huì)被扎得鮮血淋漓，因?yàn)樗那o部長(zhǎng)滿了令人望而卻步的玫瑰刺。離得遠(yuǎn)了，它才能讓人感受到它的嬌艷美麗、熱烈動(dòng)人。
一座塑像，一座山，一個(gè)人，一棵樹(shù)，一朵花……只有當(dāng)與他們保持一定的距離的時(shí)候才能產(chǎn)生一種朦朧的美，為了把這種美永久地留在心里，給自己一種美好的生活體驗(yàn)，就應(yīng)當(dāng)與任何事物之間保持一定的距離。因?yàn)椋壕嚯x產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美的作文 篇7
“距離產(chǎn)生美”這似乎是一個(gè)亙古不變的真理。
在晴空皓月的夜晚，我們仰望蒼穹。映入眼簾的是那似乎沒(méi)有纖瑕的星辰在銀河系中閃爍，它的美麗勾起了人們太多的遐想。其實(shí)飛上星星的人才知道，它不過(guò)是環(huán)境比地球還糟糕的由巖石、沙礫組成的星球。
的確，我不否認(rèn)距離能產(chǎn)生美，但我想說(shuō)的是：“距離產(chǎn)生美”是不全面的。
牛頓，試問(wèn)我們了解他嗎？也許有人說(shuō)：他的'成功是我們所景仰的。難道就只有這些嗎？孰可知，他為什么探索了一生之后，終于停止了他堅(jiān)定追求科學(xué)的步伐，而將精力轉(zhuǎn)向了似乎與科學(xué)背道而馳的神學(xué)。人們都在嘆息，且都拋棄了他。難道一位時(shí)代的偉人真的失去了本真嗎？我不相信。也許我們應(yīng)該走進(jìn)他的內(nèi)心，消除我們與他之間心與心的距離，體會(huì)他的大智——他已經(jīng)頓悟，宇宙之大，不會(huì)在乎人們自鳴得意的小智慧，越是深入的探索，越能體會(huì)到科學(xué)的深?yuàn)W和不可窺視。
夢(mèng)想回給我們的心靈以慰安，但往往回到現(xiàn)實(shí)中卻有的只是更多的空虛和失望。面對(duì)學(xué)習(xí)，我們嘆息。有時(shí)我們幻想著清華、北大通知書(shū)的到來(lái)，我們歡呼雀躍的情景�？墒悄菈�(mèng)想的距離似乎離我們太遠(yuǎn)，所以目標(biāo)應(yīng)建立在現(xiàn)實(shí)的基礎(chǔ)上才有可能實(shí)現(xiàn)。
曾幾何時(shí)，文學(xué)幾度興衰。中國(guó)是一個(gè)文明古國(guó)，有著悠久的文化。文學(xué)是我們精神的母親，作為中華兒女、龍的傳人的我們應(yīng)該置身于母親的懷抱，感受那種被愛(ài)滋潤(rùn)的感覺(jué)。因?yàn)槲膶W(xué)能讓我們充滿自信，能讓我們保持天真任性，能把我們扶起，扶起我們的精神，我們的肉體。
朋友，距離不一定能產(chǎn)生美，有時(shí)距離能模糊我們的雙眼，讓我們看不清這個(gè)世界。近觀也許會(huì)別有一番情趣。
廬山需要近觀，近觀其清溪怪石，七彩洞巖千姿百態(tài)；麥田需要近觀，近觀朵朵麥穗飽滿欲墜；生活需要近觀，陽(yáng)光的絢麗，小鳥(niǎo)的歡鳴，路人的微笑。
距離產(chǎn)生美的作文 篇8
老人在朋友家里看到一個(gè)花瓶，便覺(jué)精美絕倫，而當(dāng)朋友將花瓶贈(zèng)送給自己后，卻發(fā)現(xiàn)原來(lái)并不精美。
花瓶還是那個(gè)花瓶，只是老人此時(shí)已經(jīng)擁有，花瓶從遠(yuǎn)在天邊變成了近在咫尺，花瓶的美麗也在老人的眼中漸漸變淡。生活中，類似老人的人數(shù)不勝數(shù)，我們總是認(rèn)為風(fēng)景“那邊”獨(dú)好，而當(dāng)我們疲于奔命的追逐到手后，又往往發(fā)出“不過(guò)如此”的感嘆。為什么隔著時(shí)空人們覺(jué)得美麗，而沒(méi)有了距離反倒美感頓失呢？
距離產(chǎn)生美源于對(duì)未知的期待。生活中充滿了未知，而人類的獵奇心理又引領(lǐng)著人們?nèi)ヌ剿鳎@種期待謎底被揭開(kāi)的激動(dòng)心情更無(wú)形中為事物蒙上了一層美麗的面紗。古時(shí)元宵節(jié)的燈謎大會(huì)，參加者絡(luò)繹不絕，而且這項(xiàng)活動(dòng)一直流傳至今仍煥發(fā)著無(wú)限活力，廣受人們的歡迎，或許那份對(duì)謎底的期待與熱情早已掩過(guò)了對(duì)燈謎本身的意義。王安石在《游褒禪山記》一文中對(duì)“悔其隨之而不得極夫游之樂(lè)”充滿了遺憾，相信他一定認(rèn)為未至之處必是風(fēng)光無(wú)限的，因?yàn)槟欠輰?duì)未知的期待與憧憬更為這份美麗加增了一絲朦朧與浩渺，遙不可及讓美因期待而綻放。
距離產(chǎn)生美源于對(duì)美好的想象�！对�(shī)經(jīng)》中河畔男子見(jiàn)到在水一方的伊人，便油然而生“窈窕淑女，君子好逑”的感嘆。但因“求之不得”，故“寤寐思服，輾轉(zhuǎn)反側(cè)”，越發(fā)多了對(duì)女子美好的傾慕。相信此時(shí)女子在男子的`想象世界中一定是“婉若游龍，翩若驚鴻”的洛神般美麗的，繼而，男子又想象“琴瑟友之”“鐘鼓樂(lè)之”，我們看到在男子的想象中女子的容顏愈發(fā)熠熠生光。漢代李夫人的哥哥用一首“北方有佳人，遺世而獨(dú)立。一顧傾人城，再顧傾人國(guó)”勾出了漢武帝對(duì)這位絕世佳人的想象，使其成功來(lái)到武帝身邊，并集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身。那首傳世詩(shī)歌實(shí)在是功不可沒(méi)。距離牽動(dòng)著想象，想象為美麗添彩，于是美麗愈發(fā)嬌艷。相信老人驚羨于花瓶的美麗時(shí)，其間也不乏添加了幾分想象的因素吧。
距離產(chǎn)生美源于對(duì)事物的占有欲。錢鐘書(shū)說(shuō)“城里的人想出來(lái)，城外的人想進(jìn)去”，這不僅僅是用來(lái)比喻愛(ài)情的。城里太喧囂，城里的人就想去與世隔絕的地方；大山深處太荒涼，那里的青年人瘋狂涌入大都市。這個(gè)世界好像就是一個(gè)悖論，都在幻想從自己呆夠的地方到別人呆夠的地方�？赡苁侨说牧痈园桑偸菍�(duì)自己得不到的事物有著強(qiáng)烈的占有欲，一如老人對(duì)于花瓶。猶記《詩(shī)經(jīng)·氓》中那個(gè)“蚩蚩”的男子，為得到心愛(ài)的女子，假意“抱布貿(mào)絲”，實(shí)則“匪來(lái)貿(mào)絲，來(lái)即我謀”，此時(shí)的男子自然是誠(chéng)懇的，因?yàn)檫�沒(méi)得到心儀的女子。而一旦得到后，便“士貳其行”“二三其德”，女子的美麗在男子眼中因新鮮感的消失也漸漸褪色。這大概也是《鍘美案》經(jīng)久不衰的原因之一吧，因?yàn)檫@現(xiàn)象太普遍了。
距離產(chǎn)生美，拉近了距離，我們是否能以一種寬容與珍惜的態(tài)度來(lái)接受現(xiàn)在可能有些瑕疵的美呢？不要像老人那樣，徒發(fā)“現(xiàn)在看來(lái)并不太精美”的感嘆。
距離產(chǎn)生美的作文 篇9
仰望星空，你可以看到群星璀璨；遠(yuǎn)眺山河，你可以感受到秀美風(fēng)光。有的時(shí)候，離得近只會(huì)“不識(shí)廬山真面目”，而想后退才會(huì)“橫看成嶺側(cè)成峰”�？梢�(jiàn)距離產(chǎn)生美。
夏天夜晚，靜靜地躺在草地上看這美麗的圓月。這時(shí)候你一定會(huì)想到那美麗的嫦娥和輕靈的玉兔。著一輪圓月給了古人無(wú)數(shù)的遐想，但是當(dāng)宇航員阿姆斯特朗登上月球時(shí)，發(fā)現(xiàn)這里只是一個(gè)到處坑坑洼洼丑陋的星球。霧里看花花更艷，是因?yàn)榫嚯x可以激發(fā)人們的想象力，一旦近距離看到、接觸到，那一切美好的想象都會(huì)被打破。
常言道“小別勝新婚”，距離可以加深人們之間的思念，使人們的感情更加牢固。親情與友情也是如此。蘇軾因?yàn)榕c當(dāng)權(quán)的變法者政見(jiàn)不合，常年在外為官。到達(dá)密州時(shí)，望著那皎潔的月光，發(fā)現(xiàn)自己與弟弟蘇轍已經(jīng)有七年沒(méi)見(jiàn)。正是因?yàn)檫@個(gè)距離，蘇軾才會(huì)在《水調(diào)歌頭》中寫(xiě)到“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”這樣的千古名句�？梢�(jiàn)距離對(duì)于真正有心的人根本不會(huì)使之感情變淡，反而會(huì)逐漸加深。
在生活之中，很多東西是因?yàn)槲覀冸x得太近，所以沒(méi)有被我們發(fā)現(xiàn)重視。而一旦分離之后，我們才意識(shí)到它的重要性，比如說(shuō)父母對(duì)子女無(wú)私的愛(ài)。我們小的`時(shí)候經(jīng)常在家沒(méi)有感覺(jué)到什么，外出求學(xué)時(shí)才會(huì)體會(huì)到什么是“臨行密密縫，意恐遲遲歸”這樣的一份愛(ài)。出門在外，我們才知道父母養(yǎng)育自己的不容易。有句話叫“只有失去了才會(huì)懂得珍惜”，其實(shí)也是在說(shuō)距離會(huì)讓我們察覺(jué)到被心底深埋的情。
距離的魔力讓人沉醉，感悟距離的美，感受人生的美。
距離產(chǎn)生美的作文 篇10
世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不愛(ài)父母，而是我不知道該如何去愛(ài)他們；世界上最遠(yuǎn)的距離不是我不能想家而是想念卻無(wú)法回到它的懷抱中�；蛟S也是因?yàn)檫@最遠(yuǎn)的距離，讓我明白了如何愛(ài)，讓我如此想念這個(gè)家。
又是這樣的一個(gè)星期五，又是這樣的天空，又是這樣的心情，又是那么多的行李，又是——-這樣回家。拿著行李袋，手臂一顫一顫的，肩膀畸形的歪向一邊，慢慢地走向那我最希望他出現(xiàn)的校門口。走到校門口，我自然的垂下頭，一路無(wú)語(yǔ)，天知道，我是那么渴望在這種時(shí)候，他能給我一個(gè)驚喜，突然從我面前冒出來(lái)，接過(guò)我手中千斤般重的行李袋。然后笑嘻嘻地接我回家。雖然我知道這種可能性連0。001%都不能實(shí)現(xiàn)，但是我始終盼望著，祈求著哪一天他能想起今天該回家的我，來(lái)接我一程。這個(gè)企盼我不愿意將它扼殺，雖然我知道這是不太可能的。但每次心中都想著無(wú)數(shù)次他來(lái)接我回家的情景。當(dāng)然，我不會(huì)直接要求他或祈求他來(lái)接我回家。我渴望的是哪一天他能突然自己想起來(lái)，然后笑呵呵地來(lái)。
以前，我整天呆在家里，天天面對(duì)著他，似乎一切都有了慣性，有了天天見(jiàn)到他的慣性。現(xiàn)在，我離開(kāi)他了，獨(dú)自一人踏進(jìn)了校門，一星期才回一次家，我才發(fā)現(xiàn)這僅僅四個(gè)車站的距離拉扯了我對(duì)他的無(wú)限思念。其實(shí)，誰(shuí)知道我會(huì)如此渴望他能來(lái)接我回家呢？我記得在開(kāi)學(xué)的那一天，他因?yàn)楦依鋺?zhàn)而沒(méi)來(lái)送我，我的心就一直那么空著，總覺(jué)得少了什么。都后來(lái)，我才明白我少了他那一刻該給我的溫暖，我的愛(ài)。我一直都知道自己該長(zhǎng)大了，這些應(yīng)該沒(méi)什么好在乎的了，我不應(yīng)該再像小孩子一樣什么都依靠他了，但人有時(shí)候，偏偏就是這樣，心都不受自己控制了！特別是當(dāng)我提著沉重的`行李邁出校門看到別人父母眼中焦急的眼神時(shí)，我是那么地希望那站著的人就是他�。�
四個(gè)車站的距離原來(lái)會(huì)觸動(dòng)我的心毛窩幻想著哪一天我的愿望能實(shí)現(xiàn)，填補(bǔ)我那個(gè)殘缺的心。
四個(gè)車站的距離原來(lái)是眼淚的催化劑，我是那么努力地將它變成廢制品，這樣就不用流淚了。
四個(gè)車站的距離原來(lái)產(chǎn)生了美，我是那么地想念，那么地渴望……
距離產(chǎn)生美的作文 篇11
最近聽(tīng)到一個(gè)詞：零距離接觸。由此，與大自然零距離接觸便成了我的愿望，希望能通過(guò)零距離接觸大自然來(lái)洗滌我的心靈，給我啟示。
清晨，兩三方微亮的陽(yáng)光射進(jìn)小院，我起床了。走進(jìn)小院，昨天的雨跡還未褪去，石板上殘留著雨跡，一滴一滴的、純凈得可以看清自己的水珠，微風(fēng)中帶來(lái)泥土的氣息，混著青草味，還有各種花的香，沁人心脾。
我走向草地，看著那片綠油油的小生命發(fā)呆。彎下腰，我伸手拂去葉尖上的水珠，感覺(jué)葉尖上被拂去水珠的葉片與葉縫中被拂去水珠的葉片不一樣。仔細(xì)看一看，葉尖被拂去水珠被拂去的葉片，葉縫里有一層薄薄的'灰塵。噢，小草是需要清洗的，而清潔工則是小水珠，我拂去了水珠，則使她無(wú)法把最美的一面展示給我們。雙腳退出草坪，兩個(gè)腳印下的小草彎下腰，留下的凹坑就像草兒的傷疤。
走進(jìn)青松，我立刻被那一根根松針吸引住了。全樹(shù)上下，少則十萬(wàn)，多則百萬(wàn)，蒼翠挺立沒(méi)有一根枯黃，只有翠綠色的新針長(zhǎng)出，卻沒(méi)有一根老針落下，一根根都直立著，像一個(gè)個(gè)士兵守衛(wèi)著自己的母親，決心毫不動(dòng)搖。
我深深地被這些硬的、直的松針吸引了。伸出手，費(fèi)力地拔下十來(lái)根，想放在書(shū)中珍藏，以此激勵(lì)我�？墒窃倏茨撬蓸�(shù)，似乎缺少了什么，只是缺少了樹(shù)枝上的幾根松針，樹(shù)皮上多了幾個(gè)小孔�？墒�，松樹(shù)似乎不再那么挺直了，松針也不是那么堅(jiān)硬了，松樹(shù)是一個(gè)集體，缺少了每一根松針都會(huì)顯得不在那么美呀！不一會(huì)兒，樹(shù)皮上的小孔里流出了一小滴很稠的液體，這不正上松樹(shù)的眼淚嗎？
草坪，遠(yuǎn)看很美，走近接觸卻不美了；松樹(shù)，遠(yuǎn)看很美，走近觸碰它就不美了。我知道了，美不僅是視覺(jué)上的感覺(jué)，也是心中的感受。零距離接觸是心與心的接觸，心與心的溝通，這才能感受到美。而人與人或物之間，總要有那么一段距離，我們才會(huì)感受到美，而突破了那段距離，會(huì)使人與人之間的美受到破壞。
心與心無(wú)距離，人與人有距離。
距離產(chǎn)生美的作文 篇12
每當(dāng)夜幕降臨的時(shí)候，總喜歡一個(gè)人躺在地上仰望天空。那種感覺(jué)讓我癡迷叫我陶醉。我真想有一天能飛向天空去揭開(kāi)星星的面目，特別是月亮。月亮有著那么多傳說(shuō)，是團(tuán)圓的象征。然而，阿波羅號(hào)的登月，讓我的夢(mèng)徹底破碎。
總以為月亮是那么的美好，那么的和諧。然而，據(jù)阿波羅號(hào)發(fā)回來(lái)的圖片顯示，月球上沒(méi)有水，幾乎每天都要發(fā)生地震，月球上的光線有時(shí)很強(qiáng)，有時(shí)伸手不見(jiàn)五指。然而，在地球上看卻還是那么美麗無(wú)暇，那么祥和。
同樣，我們認(rèn)為太陽(yáng)是我們的能量之源。可是，你知道，太陽(yáng)是不能靠近的，否則連光都會(huì)被吸進(jìn)去的。這種現(xiàn)象不正解釋著距離產(chǎn)生美的這一事實(shí)嗎？
海市蜃樓是一種美好的現(xiàn)象。我們會(huì)通過(guò)海市蜃樓看到許多美好的、令人向往的東西。但是，海市蜃樓中的'人卻并非有美好的感覺(jué)。
當(dāng)然，對(duì)于理想也應(yīng)當(dāng)如此。當(dāng)你的現(xiàn)實(shí)相對(duì)于理想有差距的時(shí)候，你才會(huì)更加努力地去爭(zhēng)取。但當(dāng)你已達(dá)到目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)理想，你的這種心理就會(huì)消失，從而得不到真正的進(jìn)步。這正如有人說(shuō)的：奪得第一容易，守住第一很難。
原子在分開(kāi)的時(shí)候才會(huì)相互吸引。這些都充分說(shuō)明：距離產(chǎn)生美。
有位偉大的畫(huà)師每次畫(huà)后都要后退幾步來(lái)觀察自己的作品，然后才繼續(xù)作畫(huà)。問(wèn)其原因，他說(shuō)：我后退幾步是為了看清楚自己的作品。是啊，“當(dāng)局者迷，旁觀者清“嘛。這不也能很好說(shuō)明“距離產(chǎn)生美“嗎？
其實(shí)，人又何嘗不是如此呢？古人云：不吵不罵不是夫妻。這不也能說(shuō)明這個(gè)理兒?jiǎn)�？想想�?dāng)初剛認(rèn)識(shí)的時(shí)候的生疏；談戀愛(ài)時(shí)候的親密；結(jié)婚時(shí)候的美好。再想想此時(shí)的怨恨。然而，古人云：床頭打架床尾和。這也就是說(shuō)，由于他們?cè)谝黄鹛昧司蜁?huì)產(chǎn)生矛盾。就在這矛盾的產(chǎn)生，使得兩人產(chǎn)生了距離，使得他們能更好的來(lái)看清實(shí)際情況。
有了距離，才有了心中的美好；有了距離，才有了理想；有了距離，才有了人生目標(biāo)。
請(qǐng)記�。壕嚯x產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美的作文 篇13
當(dāng)你隔著一層紗，又或者是隔著一面干凈的玻璃看世界時(shí)，你是否會(huì)覺(jué)得那是另一種美，比原來(lái)的世界更美！坐著車透過(guò)玻璃看外面的青山綠水時(shí)，是淡淡的綠，不加修飾的、朦朧的美。陽(yáng)光明媚時(shí)看到的山是耀眼的、華麗的綠，遠(yuǎn)不如雨中山景那么清淡，浪漫。這時(shí)你不免會(huì)有同感：距離產(chǎn)生美！
時(shí)常聽(tīng)說(shuō)某某夫妻鬧離婚的事。可是到底是什么原因呢？他們開(kāi)始的海誓山盟，相約天荒地老，�？菔癄�又哪去了，被遺忘了？“山無(wú)棱，夏雨雪，乃敢與君決”般的誓言是否也被遺棄了？據(jù)說(shuō)很多人都是因?yàn)樾愿癫缓徒K日吵鬧而離婚的，他們婚前對(duì)彼此不了解，有距離，于是有種朦朧美，想要接近對(duì)方吧。可是一但結(jié)婚，近距離接觸后，如果兩人的性格不和就可能產(chǎn)生矛盾，家庭不和，甚至離婚。這種美建立在有距離之上，一但越過(guò)界限或許就會(huì)失去原來(lái)的美。
同學(xué)之間的關(guān)系也如此。兩個(gè)同學(xué)在班上處得很好，可是當(dāng)他們成為同桌時(shí)，對(duì)彼此的`性格，缺點(diǎn)是了如指掌，自然他們會(huì)少了以前的那種敬慕感。兩個(gè)同學(xué)的性格不同，近距離接觸時(shí)，意見(jiàn)不統(tǒng)一，不免會(huì)發(fā)生小矛盾，如果兩人都不主動(dòng)道歉，事情將會(huì)很嚴(yán)重，兩人可能從此賭氣不理對(duì)方。這樣的人，當(dāng)他們近距離接觸時(shí)產(chǎn)生的有可能不是美，而是矛盾。但也有些是例外的。
沒(méi)有任何事物是完美的，有好的一面也就有不好的一面。世界很美，也有很多丑陋之處，。當(dāng)人們深入這個(gè)世界時(shí)，你是否看到了污濁，看到了丑陋？這時(shí)我們看世界時(shí)不要看得過(guò)深，不然可能會(huì)給你帶來(lái)傷害。我們學(xué)生還是純真的孩子，至少我是這么覺(jué)得。雖然不可避免我們會(huì)踏入社會(huì)，但這也是我們的必經(jīng)階段。可是我們的純真不能丟棄，即使看到了深處，看到了不美，也不能夠人云亦云，隨波逐流，我們需要改造不美之處，讓不美變美。讓我們眼中的美多些，世界更和諧。
美需要我們?nèi)ふ遥?chuàng)造！距離—人們眼中的美！
距離產(chǎn)生美，你是否也覺(jué)得如此？
距離產(chǎn)生美的作文 篇14
記得雷抒雁在《星星》里這樣寫(xiě)道：“仰望星空的人總以為星星是寶石，晶瑩透亮，沒(méi)有什么瑕絲。飛上星星的人知道，那兒有灰塵、石渣和地球上一樣復(fù)雜�！笨梢�(jiàn)，距離產(chǎn)生美。
人總是在這個(gè)世界上尋尋覓覓，想要得到的東西，越是得不到，就越想得到，因?yàn)橛芯嚯x，所以很感興趣。
心靈的距離如同廣褒的大地，充滿了無(wú)盡的未知與迷惘。我們的心靈總是追求完美的東西。本來(lái)是一件美好的事情，但不能不擇手段，不顧一切，否則就會(huì)變成一種病，所以，對(duì)美好的事物要保持適當(dāng)?shù)木嚯x。
“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”，古人喜愛(ài)在明月下獨(dú)酌，是因?yàn)樗麄兛匆?jiàn)了影子與本身的距離，形成了一副影射月與人的距離的唯美畫(huà)卷。在寂寞的夜空中，月亮、星星從地球上看上去是完美無(wú)缺的，是古人心中皎潔、明亮的象征，現(xiàn)代科技發(fā)達(dá)了，人類向心中完美無(wú)缺的月亮進(jìn)發(fā)，登上了月球，可他們看到的結(jié)果只是坑坑洼洼的環(huán)形山，毫無(wú)美感可言，心中那向往的追求的心破碎了，失望了，這樣靠近的結(jié)果是無(wú)盡的失望，還不如當(dāng)初在地球上仰望的美好憧憬，所以，距離會(huì)產(chǎn)生美。
“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”王勃的`聲音撼動(dòng)了億萬(wàn)的心靈。我折服開(kāi)他的豁達(dá)明朗，折服于他的動(dòng)人情思。一句佳話，曾撫慰了多少別離悲傷的心靈，使億萬(wàn)人的知己豁然開(kāi)朗，無(wú)論距離改變多少，那關(guān)懷的心靈也不會(huì)因遠(yuǎn)離而減弱，反而因距離使友誼更進(jìn)一層。這時(shí)的距離就未必是一件傷懷的事。
在一個(gè)溫馨和諧的集體里，一個(gè)人與另一個(gè)人接觸，談天說(shuō)地，感覺(jué)另一個(gè)人的美好，默默欣賞那個(gè)人并不去靠近，只是默默的欣賞，這樣，就會(huì)感覺(jué)到了美，這就是距離美，這種美是心靈上的美，但如果太過(guò)接近，那就會(huì)感覺(jué)到遺憾——那個(gè)人也是有缺陷的。
不知人們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)�；孟肱c現(xiàn)實(shí)也是有距離的，小時(shí)候，曾幻想童話里的公主與王子的美好生活，但心中知道那是現(xiàn)實(shí)中完全不可能的事情，即使懂得，但還是會(huì)留戀美好的夢(mèng)境，現(xiàn)實(shí)使我們理智，幻想使我們憧憬，這是一種美妙的感覺(jué)，距離的美妙不可言。
我們知道，距離是產(chǎn)生美的條件，任何美好的事物，都有一段唯美的距離，似近似遠(yuǎn)的距離。
距離產(chǎn)生美的作文 篇15
玫瑰花香沁人心脾，擷取它，卻只會(huì)留下一道帶刺的傷；群星閃爍裝點(diǎn)蒼穹，走近它，卻只能看到一堆坑坑洼洼的宇宙亂石。
泰戈?duì)栍幸皇壮錆M哲理的小詩(shī)——
河的此岸暗自嘆息：“我相信，一切歡樂(lè)都在對(duì)岸。”
河的彼岸一聲長(zhǎng)嘆：“唉，也許，幸福盡在對(duì)岸。”
是的，因?yàn)榫嚯x，我們看到了隔岸的美麗。距離產(chǎn)生美，適當(dāng)?shù)木嚯x可以讓你看到事物完美的一面。
距離可以激發(fā)人的憧憬之心。我們醉心于尼采那振臂高呼的豪邁，醉心于查拉圖斯特拉的鴻篇巨制，醉心于那跌宕于夢(mèng)與醉之間的美麗的生命弧線，是因?yàn)闀r(shí)代的距離讓我們領(lǐng)略到尼采的瘋狂與曠世脫俗，同時(shí)也讓我們看清前方尼采所構(gòu)建的巨大魔圈。然而若身處于那個(gè)飄搖的年代，與尼采的零距離接觸，只會(huì)讓你看到一個(gè)蓬頭垢面滿口胡言的瘋子。是距離，讓我們看到了尼采使世界戰(zhàn)栗的偉大。
沒(méi)有距離，只能讓你更多地注重背后的陰影，過(guò)分親近只會(huì)招惹反感。沒(méi)有距離的接觸，你只能看到索爾仁尼琴筆下士兵殘殺囚犯的暴行；只會(huì)看到卡夫卡那雙驚疑而神經(jīng)質(zhì)的雙眼；只會(huì)看到紀(jì)德那可笑的同性戀傾向；只會(huì)看到像狗一樣卑微生活的狄歐根尼……
沒(méi)有距離，你的雙眼將會(huì)暗淡無(wú)神，你或許只能看到事物背后的陰影，卻忽略了正面的光環(huán)。
何妨保持適當(dāng)?shù)木嚯x，讀他一個(gè)完美無(wú)瑕。太遠(yuǎn)的距離會(huì)隔離美，因?yàn)樗鼤?huì)阻斷我們欣賞美的視線；太近的距離會(huì)扼殺美，因?yàn)樗屛覀冞^(guò)分注意到他人的缺點(diǎn)。所以，我更愿意把旭日陽(yáng)剛的'人生讀到兔年春晚，讓那一份真情永無(wú)止境地涌進(jìn)我心里；我更愿意把李陽(yáng)的形象固定在屏幕和課堂上，那是個(gè)為英語(yǔ)瘋狂、為工作癡迷的形象，而非殘酷家暴的實(shí)施者；我更愿意品讀海德格爾的哲學(xué)人生，去領(lǐng)略那《存在與時(shí)間》的波瀾壯闊。
誠(chéng)然，每個(gè)人，每件事都有其優(yōu)缺點(diǎn)，但適當(dāng)?shù)木嚯x可以讓你發(fā)現(xiàn)其中更讓人心動(dòng)的美。若不是空間的距離，呈現(xiàn)在世人眼前的蒙娜麗莎只是一幅銹跡斑斑的老畫(huà)；若不是時(shí)間的距離，我們也無(wú)法為牛郎織女“金風(fēng)玉露一相逢”的相會(huì)而動(dòng)情；若不是心靈的距離，我們也不會(huì)覺(jué)得柏拉圖式的愛(ài)情如此唯美動(dòng)人……
正如漫畫(huà)所示，距離讓老人驚羨于藝術(shù)品的精美，然而沒(méi)有距離卻只能讓他看見(jiàn)它的陰影。距離產(chǎn)生美，何妨保持適當(dāng)距離，去領(lǐng)略玫瑰花香，去欣賞群星閃爍。
距離產(chǎn)生美的作文 篇16
距離會(huì)使本來(lái)不很完美的人看上去很完美�！}記
印度詩(shī)人泰戈?duì)栐谠?shī)中說(shuō)：“世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是生與死，而是我就站在你的面前你卻不知道我愛(ài)你。世界上最遙遠(yuǎn)的距離，不是我站在你面前你卻不知道我愛(ài)你，而是明明知道彼此相愛(ài)卻不能在一起�！钡拇_，真正的距離并不在乎路程的長(zhǎng)短，心與心如果能靠近，那天涯也如咫尺一般切近。
我沒(méi)有去過(guò)太空，但我聽(tīng)說(shuō)，從太空遙望地球，那是一顆美麗的天藍(lán)色的星球，像一顆寶石，在搖曳著光輝，但從小就生活在地球的我，每天看看腳下的土地，工廠不停地排出的廢氣、污水，一切似乎沒(méi)有了那份祥和和寧?kù)o。于是，我理解了距離產(chǎn)生美的意義。
一直不相信完美而又一直在追求完美的我們，有時(shí)太過(guò)于接近目標(biāo)，以至于它那微小的裂痕都被我們一覽無(wú)余，盡收眼底。于是我們厭倦了這些不完美而去追求別的完美，人生也在這一次次放棄和追求中充實(shí)。之后，我明白了，真正的完美需要距離的修飾。
有一個(gè)畫(huà)家，在他作畫(huà)的時(shí)候，總是不時(shí)地后退幾步來(lái)觀察自己的作品。因好奇心的驅(qū)使，問(wèn)他后退的原因，他的回答是為了更好地看清自己的作品。哦！不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。所以，我猛醒：作為人，了解不需要形影不離，喜愛(ài)需要有一定空間來(lái)彼此放松。
距離的存在使我大悟，原本優(yōu)雅的山峰，欣賞其優(yōu)雅，無(wú)需身臨其境；原本洶涌的大海，要領(lǐng)略它的波濤，也不必登上海輪，你只要站在高高的巖石上，任海風(fēng)吹亂發(fā)絲，任驕陽(yáng)曬黑皮膚，任潮水拍打腳下的巨石。如果你還覺(jué)得不夠，那么，讓自己飛翔，化作一只蒼鷹，你會(huì)看到藍(lán)天、白浪、金色的沙灘、暗紅的礁石。這時(shí)，你說(shuō)你找到了通向美的道路，我衷心向你祝賀。
其實(shí)每個(gè)人都能看到美，感受美，只是有人太急于求成，把一切都抓取到眼前，以致無(wú)美可言，于是抱怨這個(gè)世界太不美。想一想吧，不是嗎？有的人或抱得太緊，或看得太清，而世間本就沒(méi)有完人，所以他們的一生充斥著孤獨(dú)和失落。人與人就像兩個(gè)運(yùn)動(dòng)的分子，只有拉開(kāi)了距離才會(huì)相互吸引，只有距離才會(huì)使本就不完美的人看上去完美。
于是距離成了一雙眼睛，她明亮、她迷離，她使世界因她而充滿了美。彼此不要如此緊密，世界就會(huì)因充滿了距離而美麗。
每當(dāng)夜幕降臨的'時(shí)候，總喜歡一個(gè)人躺在地上仰望天空。那種感覺(jué)讓我癡迷叫我陶醉。我真想有一天能飛向天空去揭開(kāi)星星的面目，特別是月亮。月亮有著那么多傳說(shuō)，是團(tuán)圓的象征。然而，阿波羅號(hào)的登月，讓我的夢(mèng)徹底破碎。
總以為月亮是那么的美好，那么的和諧。然而，據(jù)阿波羅號(hào)發(fā)回來(lái)的圖片顯示，月球上沒(méi)有水，幾乎每天都要發(fā)生地震，月球上的光線有時(shí)很強(qiáng)，有時(shí)伸手不見(jiàn)五指。然而，在地球上看卻還是那么美麗無(wú)暇，那么祥和。
同樣，我們認(rèn)為太陽(yáng)是我們的能量之源。可是，你知道，太陽(yáng)是不能靠近的，否則連光都會(huì)被吸進(jìn)去的。這種現(xiàn)象不正解釋著距離產(chǎn)生美的這一事實(shí)嗎？
海市蜃樓是一種美好的現(xiàn)象。我們會(huì)通過(guò)海市蜃樓看到許多美好的、令人向往的東西。但是，海市蜃樓中的人卻并非有美好的感覺(jué)。
距離產(chǎn)生美的作文 篇17
“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛(ài)，世界將變成美好的人間……”這首歌道出了愛(ài)的真諦。的確，在5.12這場(chǎng)大地震中，所有中華兒女的表現(xiàn)，不正驗(yàn)證了這句話嗎？
這場(chǎng)地震，所有華夏兒女都獻(xiàn)出了自己的愛(ài)。我在電視中看到各行各業(yè)的愛(ài)心人士都到了賑災(zāi)的前線進(jìn)行緊急救援。我那時(shí)只覺(jué)得，他們很偉大，并沒(méi)有體會(huì)到他們家人那復(fù)雜而矛盾的心情。
“爸爸要去四川？”這句話像一塊石頭，重重的敲擊著我的心靈。在這個(gè)秋高氣爽的金秋時(shí)節(jié)。我的爸爸，要離開(kāi)我去那個(gè)遙遠(yuǎn)且充滿危險(xiǎn)的地方。我不知道為什么，當(dāng)別人去前線支援時(shí)，我感覺(jué)不到他們家人的偉大和無(wú)私。但是，當(dāng)這樣的事突然發(fā)生在我身上時(shí)，我心中更多的，只有對(duì)爸爸無(wú)法割舍的愛(ài)。我和媽媽及所有的親朋好友都在勸爸爸，叫他別去了，畢竟，那個(gè)地方，還不斷的有余震發(fā)生，隨時(shí)都會(huì)有生命危險(xiǎn)。把這份“光榮”讓給別人吧！我和媽媽在家會(huì)很擔(dān)心的。于是，我一回家就急忙對(duì)爸爸說(shuō)：“你別去，讓別人去�！眿寢屢猜裨沟溃骸澳闳チ耍瑒e人還以為你愛(ài)出風(fēng)頭呢”。可爸爸卻振振有詞的`說(shuō)：“這是一個(gè)熱血青年義不容辭的職任，更是我作為一名醫(yī)務(wù)人員本職所在。那里有更多的傷員需要我。如果我不去，不就成了逃兵了。我會(huì)遺憾終生的！”我的爸爸，平時(shí)更多的是嘻嘻哈哈。我的爸爸，個(gè)子很小，更談不上高大威猛�？砂职诌@樣一句鏗鏘有力，堅(jiān)定不移地話，怔住了我，讓我無(wú)言以對(duì)，我不再發(fā)話。但在我心中，卻永遠(yuǎn)默默支持他，在心里暗暗敬佩他。我的爸爸，是他的堅(jiān)定信念和無(wú)私的愛(ài)感動(dòng)了我，也是他這種朝著自己的奮斗目標(biāo)勇往直前的精神打消了我的擔(dān)憂。
爸爸不顧生命危險(xiǎn)，盡自己所有的力量去幫助一些需要他幫助的缺醫(yī)少藥的四川人民。爸爸的一句：“醫(yī)務(wù)人員本職所在”讓我想起了平時(shí)的他。爸爸是禹越鎮(zhèn)衛(wèi)生院一名骨傷科醫(yī)生，平時(shí)很受病人歡迎。他每天堅(jiān)守在工作崗位上，盡心盡力地去醫(yī)治病人，常常工作到很晚才下班。他在單位里為一切病人著想，在家里還常常為媽媽分擔(dān)家務(wù)，對(duì)我的要求也是有求必應(yīng)。爸爸，你真是一個(gè)有責(zé)任感的好爸爸。
今天，我終于理解了“愛(ài)，是沒(méi)有距離的！”這句課本中讀到過(guò)的話。是啊，正如一首詩(shī)中寫(xiě)道：“同飲一江水，血脈永相連。”再過(guò)幾天爸爸就要整裝出發(fā)了，我祝愿他工作順利，在家鄉(xiāng)的我永遠(yuǎn)支持您，因?yàn)槲覉?jiān)信，女兒對(duì)您的愛(ài)，永遠(yuǎn)也沒(méi)有距離。在這里，女兒想對(duì)您說(shuō)：“爸爸，我為您驕傲！”
距離產(chǎn)生美的作文 篇18
距離產(chǎn)生美。在山腳下，看著仿佛仙境一般的山頂，便覺(jué)十分向往，然而爬到山頂時(shí)，卻不覺(jué)有多么美麗。這就是距離帶給我們的美，神秘萬(wàn)分，讓你總想揭開(kāi)這謎底。
每當(dāng)福爾摩斯做出一個(gè)有趣的推論時(shí)，華生都十分驚訝，因?yàn)檫@個(gè)推論與事實(shí)幾乎一致，但如果福爾摩斯把推理的過(guò)程說(shuō)出來(lái)時(shí)，卻不足以為奇了。當(dāng)福爾摩斯第一眼見(jiàn)到華生時(shí)，他便說(shuō)其是從阿富汗來(lái)的——其在腦子里的推理過(guò)程卻是：“這一位先生，具有醫(yī)務(wù)工作者的風(fēng)度，但卻是一副軍人氣概。那么，顯見(jiàn)他是個(gè)軍醫(yī)。他是剛從熱帶回來(lái)，因?yàn)樗樕詈�，但是，從他手腕的皮膚黑白分明看來(lái)，這并不是他原來(lái)的膚色。他面容憔悴，這就清楚地說(shuō)明他是久病初愈而又歷盡了艱苦。他左臂受過(guò)傷，現(xiàn)在動(dòng)作看起來(lái)還有些僵硬。試問(wèn)，一個(gè)英國(guó)的軍醫(yī)在熱帶地方歷盡艱苦，并且負(fù)過(guò)傷，這能在什么地方呢？自然只有在阿富汗了�！庇谑强雌饋�(lái)十分簡(jiǎn)單的推理過(guò)程卻得到一個(gè)讓人驚訝的答案，這或許就是距離的神奇之處吧。
當(dāng)蘇軾游覽廬山時(shí)，他寫(xiě)下了著名的詩(shī)篇《題西林壁》：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中�！闭且�?yàn)樽髡呱碓趶]山之中，才不知廬山的真面目。當(dāng)一個(gè)人特別了解一件事物時(shí)，就不知其有什么奇妙之處了。因此，距離可以是事物蒙上一層神秘的`面紗，然而一揭開(kāi)這層面紗，卻發(fā)現(xiàn)其實(shí)并沒(méi)有什么了不起的了。
彈鋼琴時(shí)，在旁邊看的人無(wú)不覺(jué)得十分精彩，然而彈琴者卻認(rèn)為并不精彩，因?yàn)樗雷约耗膫�(gè)地方?jīng)]有彈好，也知道這首曲子到底好不好彈。如果你掌握了一件東西，就不覺(jué)得它難了，而并沒(méi)有掌握的東西，卻覺(jué)得其難，不知如何下手了。距離就會(huì)帶給人們這樣的感覺(jué)，當(dāng)人與物之間有了距離，便覺(jué)得其十分神秘了，而這種神秘，就會(huì)給人們帶來(lái)美的享受。試想，當(dāng)你同樣了解一件東西時(shí)，你的眼光就會(huì)變得挑剔，從而就只知其錯(cuò)誤而不知其美了。
人與人之間也是如此。一些人總是頭腦發(fā)熱，而如果他們退一步，留一點(diǎn)距離，就會(huì)冷靜下來(lái)，仔細(xì)思考后再行事。而當(dāng)人與人之間離得太近，就會(huì)覺(jué)得對(duì)方什么都好，但是如果冷靜下來(lái)，就會(huì)理智思考了�！豆ㄌ亍分械呢惱乩锟怂�。萊斯特蘭奇就是因?yàn)樘矣谒闹魅硕偪窳恕?/p>
有了距離，便有了對(duì)新生事物的好奇。有了距離，便有了對(duì)神秘事物的探索。有了距離，便有了對(duì)美好事物的向往。請(qǐng)大家記�。壕嚯x產(chǎn)生美。
距離產(chǎn)生美的作文 篇19
在生活中，我們應(yīng)時(shí)刻注意待人接物的距離，正所謂“距離產(chǎn)生美”。選擇一個(gè)恰當(dāng)?shù)木嚯x，可以使我們的生活變得單純、自然、充滿溫情，而且可以使我們能夠保留住種種美好的東西，實(shí)現(xiàn)人生的目標(biāo)。反之，如果控制不好這個(gè)距離，就會(huì)使我們失去很多。保持距離無(wú)非近、遠(yuǎn)、適中三種情況，前二者都是不恰當(dāng)?shù)摹Ｈ绻嚯x保持得過(guò)近，在生活中就會(huì)顯得過(guò)于隨意，與人交往就會(huì)過(guò)于親密，這不免會(huì)使別人感到厭惡，敢怒不敢言，從而失去許多朋友。在事業(yè)上，這種行為往往會(huì)被別人利用，許多可以推心置腹的朋友，往往會(huì)變成你最大的敵人，俗話說(shuō)“‘君子之交淡如水”，就是這個(gè)道理�！蛔R(shí)廬山真面目，只緣身在此山中”，其實(shí)人與自然之間同樣也有著這樣的聯(lián)系。你在花園中賞花，突然發(fā)現(xiàn)有一朵花的顏色、形態(tài)正符合你的審美觀點(diǎn)，出于對(duì)它的喜愛(ài)，你將它從枝頭折下放在手里觀賞，誰(shuí)知不久，它便凋謝了。現(xiàn)在地球上的生物數(shù)量與一百年前相比可謂是天壤之別，現(xiàn)在每過(guò)一小時(shí)，就有一個(gè)物種從地球上永遠(yuǎn)消失。這一切，都是由于人類和大自然沒(méi)能夠保持應(yīng)有的距離，過(guò)于緊湊，沒(méi)有給自然界的其他生物一個(gè)適當(dāng)?shù)纳婵臻g的結(jié)果。
反之，如果保持的距離過(guò)遠(yuǎn)，也會(huì)有許多負(fù)面影響。在生活中就會(huì)孤芳自賞，就會(huì)缺乏親和力、與人交往的.熱情、待人接物的和氣，就會(huì)失去朋友，生活將會(huì)變得冷淡、乏味，使人萌生消極情緒。在事業(yè)上，就會(huì)缺乏合作精神，使自己孤立無(wú)援，失去伙伴，失去可能有助于你成功的寶貴支持，遭遇困境，導(dǎo)致工作難以完成。還可能是使別人對(duì)你的能力沒(méi)有一個(gè)充分的了解，導(dǎo)致自己不被上級(jí)重用，坐失良機(jī)。
總而言之，保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可領(lǐng)略山河的壯麗；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方可體會(huì)靈魂的深邃；保持恰當(dāng)?shù)木嚯x，方
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