- 論語(yǔ)的作文 推薦度：
- 論語(yǔ)的作文 推薦度：
- 論語(yǔ)的作文 推薦度：
- 相關(guān)推薦
關(guān)于論語(yǔ)的作文（通用30篇）
在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文是通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編整理的關(guān)于論語(yǔ)的作文，希望能夠幫助到大家。
論語(yǔ)的作文 篇1
“能與經(jīng)典對(duì)話，這是你一生的圣緣；若你把神采丟了，這會(huì)是你一生最長(zhǎng)的錯(cuò)過(guò)�！弊罱恼Z(yǔ)文課，我們系統(tǒng)學(xué)習(xí)了《論語(yǔ)》精選。為了鼓勵(lì)我們?cè)鷮?shí)實(shí)學(xué)經(jīng)典，也惟恐我們年少懈怠，輕淺浮躁，唐某人在白板上煞費(fèi)苦心地寫(xiě)了幾句勸學(xué)的話，我也真是頗有感慨啊。
其實(shí)，我早已接觸并背誦過(guò)《論語(yǔ)》全文，但那時(shí)的確年齡太小，完全不能理解，只能囫圇吞棗地背。
問(wèn)老師和父母這樣背有什么用，他們都是一句話，等你長(zhǎng)大了就理解了。我一直對(duì)這個(gè)答案不屑一顧，直到現(xiàn)在又重新讀過(guò)，才明白其中的微言大義，也才理解了父母的一片苦心。
《論語(yǔ)》是孔子及其弟子的語(yǔ)錄結(jié)集，由孔子弟子及再傳弟子編寫(xiě)而成，至戰(zhàn)國(guó)前期成書(shū)。這是來(lái)自百度百科的解釋。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，《論語(yǔ)》是孔子主要思想精華的'合集。
在漫長(zhǎng)的中國(guó)歷史和中國(guó)傳統(tǒng)文化中，孔子及其《論語(yǔ)》的“至圣”地位實(shí)在不需要我這個(gè)小小少年啰嗦什么。單說(shuō)民間戲曲傳唱，最著名的典故莫過(guò)于北宋的開(kāi)國(guó)功臣，名相趙普的“半部《論語(yǔ)》治天下”一說(shuō)了�？鬃釉谑啦⿲W(xué)，去世后被尊稱為至圣先師萬(wàn)世師表，可見(jiàn)其思想和學(xué)說(shuō)對(duì)后世影響何等深遠(yuǎn)。
可如今，因?yàn)闅v史和現(xiàn)實(shí)的種種原因，有太多人對(duì)孔子、對(duì)《論語(yǔ)》、對(duì)傳統(tǒng)美德早已失去雅興了。我身邊有的同學(xué)不無(wú)夸張地說(shuō)，都9012年了（這個(gè)年代數(shù)字只是應(yīng)景，只是為了夸張現(xiàn)在的時(shí)代大大不同了），還學(xué)《論語(yǔ)》有什么用？
我想說(shuō)，這是有用的，因?yàn)椴徽撃囊粋�(gè)時(shí)代，禮義廉恥都是不可或缺的，溫良恭儉讓都是不過(guò)時(shí)的。
“己所不欲，勿施于人�！倍嗝春�(jiǎn)單的道理，卻是太多人難以做到的。
“人而無(wú)信，不知其可也�！敝v信用應(yīng)是最基礎(chǔ)的人際交往準(zhǔn)則，而不講信用的人多了，這就為我們的社會(huì)敲響了警鐘……
“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之。如不可求，從吾所好�！笨鬃硬慌懦庾龉俸唾嶅X，但取之有道是準(zhǔn)則。若果違背原則去追求富貴榮華，圣人寧可固守志趣也不妄為，這是名利至上的拜金社會(huì)多么需要提倡的“圣緣”啊。
仁義禮智信，五常之道也。為了踐行五常之道，或者以當(dāng)下的時(shí)髦說(shuō)法是構(gòu)建和諧社會(huì)，孔子奔波，甘為木鐸；范仲淹則登岳陽(yáng)樓，愿“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”；文天祥面對(duì)巨大的勸降誘惑，他節(jié)義慷慨，過(guò)零丁洋，“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青�！闭沁@些行“道”先哲構(gòu)成了中華文化泱泱大氣的脊梁風(fēng)骨。
還有人質(zhì)問(wèn)，學(xué)這么多《論語(yǔ)》，高考又不考，有什么用啊？“君子為學(xué)，以明道也，以救世也�！贝笳煞虿皇菫榱遂乓鴮W(xué)習(xí)，而是為了明白事理，濟(jì)世救民。顧炎武先生的回答多么經(jīng)典。
即便不是為了“高大上”的理由而學(xué)習(xí)，那也該為自己修身養(yǎng)性而盡力。
“溫故而知新，可以為師矣�！边@告訴我們復(fù)習(xí)求思是重要的。
“攻乎異端，斯害也已�！边@告訴我們學(xué)習(xí)要追求“正義”，不鉆牛角尖，當(dāng)然，求異創(chuàng)新另當(dāng)別論。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。”這告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)中要不斷思考，在思考中要不斷學(xué)習(xí)，如此，學(xué)習(xí)效率才能提高，人才不會(huì)成為書(shū)呆子。
“知之為知之，不知為不知，是知也。”這告訴我們對(duì)待學(xué)問(wèn)來(lái)不得半點(diǎn)虛偽和驕傲，切不可不懂裝懂。
“視其所以，觀其所由，察其所安�！边@告訴我們特別是那些喜歡看成功雞湯文的人，要看清楚別人成功背后的努力。
如此《論語(yǔ)》，如此孔子，如此智慧，如何過(guò)時(shí)？如何腐朽？如何無(wú)用？
文史悠悠，先賢已矣；閱讀經(jīng)典，幸得“圣緣”。作為新青年，我們首先應(yīng)深入學(xué)習(xí)經(jīng)典，而不是輕狂自居，鄙薄先賢。學(xué)下去，繼承下去，“為往圣繼絕學(xué)”，這是我們的責(zé)任。
論語(yǔ)的作文 篇2
我和張潤(rùn)澤又約了每周的星期六下午六點(diǎn)到七點(diǎn)去新蕾公園讀論語(yǔ)。
星期六的下午我和媽媽去奶奶家接完妹妹后，又去超市買了點(diǎn)東西，因?yàn)槲蚁氤曰疱伭耍詪寢寧覀內(nèi)コ匈I食材。由于天氣熱我們家好久沒(méi)吃過(guò)火鍋了，這次終于可以吃到我心愛(ài)的火鍋了，我特別的開(kāi)心。
結(jié)完賬后，我看了看手表，快到六點(diǎn)了，我很著急因?yàn)榧s定的`時(shí)間馬上就要到了。我正想著怎么提醒媽媽呢，突然媽媽想起來(lái)了讀論語(yǔ)約定的時(shí)間了，趕緊讓我們拿東西上車，車子啟動(dòng)后媽媽就打電話問(wèn)張潤(rùn)澤媽媽，因?yàn)槲覀兪撬膫�(gè)小朋友約定一起的，結(jié)果另外兩個(gè)小朋友因?yàn)橛惺虑榈⒄`不能赴約了，再加上天氣不好感覺(jué)要下雨，所以媽媽決定也不去讀論語(yǔ)了，但我和妹妹特別想去，我就跟媽媽說(shuō)，“媽媽，言必信，行必果，這句話你經(jīng)常對(duì)我和妹妹說(shuō)的，既然已經(jīng)約定好了，為啥你又不去了呢？”媽媽聽(tīng)了我的話，最終還是同意去公園讀論語(yǔ)了。于是就又和張潤(rùn)澤媽媽打電話問(wèn)清楚具體地址，我們先把食材放回家里的冰箱里，然后去找張潤(rùn)澤他們匯合，到了公園，把車停在停車場(chǎng)，我就迫不及待的拿著書(shū)下車了，飛快的向約定的地點(diǎn)跑去，不一會(huì)兒就看見(jiàn)了張潤(rùn)澤和他的媽媽，我更加快了腳步跑過(guò)去，可是，天有不測(cè)風(fēng)云，我剛坐在座位上就下起了毛毛雨，我心想：雨這么小肯定一會(huì)兒就停了，可誰(shuí)成想，沒(méi)多大功夫雨越下越大，我們只好放棄了這次讀書(shū)機(jī)會(huì)，趕緊跑回車?yán)锶ァ?/p>
今天雖然因?yàn)樘鞖庠驔](méi)讀成論語(yǔ)，但我內(nèi)心很高興。因?yàn)槲易龅搅耍貉员匦�，行必果�?/p>
論語(yǔ)的作文 篇3
《論語(yǔ)》是儒家經(jīng)典著作，是記錄孔子及其弟子言行的一部書(shū)�？鬃邮俏覈�(guó)偉大的思想家、教育家，被后世尊稱為圣人，他的言行對(duì)我國(guó)文化有很大的影響。我認(rèn)為我們?nèi)匀灰J(rèn)真學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，取其精華。
《論語(yǔ)》對(duì)我的學(xué)習(xí)有很大的幫助。子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！闭f(shuō)得是：“學(xué)習(xí)卻不思考會(huì)迷惑、思考卻不學(xué)習(xí)會(huì)疑惑。”這是在告訴我們學(xué)習(xí)與思考的重要性。子曰：“知之者，不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！闭f(shuō)得是：“知道學(xué)習(xí)的人不如把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人，把學(xué)習(xí)當(dāng)愛(ài)好的人不如以學(xué)習(xí)為快樂(lè)的人�！备嬖V我們學(xué)生應(yīng)該有的學(xué)習(xí)態(tài)度，要熱愛(ài)學(xué)習(xí)。這些思想對(duì)我們中學(xué)生是非常有幫助的。
《論語(yǔ)》對(duì)我們自身修養(yǎng)有所指引。例如，曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”說(shuō)得是：“我每天多次進(jìn)行自我檢查：替人謀劃事情竭盡自己的'心力了嗎？與朋友交往足夠誠(chéng)信了嗎？老師傳授的知識(shí)溫習(xí)了嗎？”這是在告訴我們自我檢查的重要性，要作一個(gè)有才德的正人君子。學(xué)習(xí)重要，品德培養(yǎng)同樣不可缺少。
《論語(yǔ)》還告訴我們要珍惜時(shí)間。例如子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜�！闭f(shuō)得是：“孔子在河邊上感悟，時(shí)光像河水一樣流去，日夜不停�！备嬖V我們要愛(ài)惜時(shí)間，不讓時(shí)間白白流去。作為初中生的我們，正應(yīng)該把握大好年華，做有意義的事情，不要虛度光陰。比如我們不要浪費(fèi)時(shí)間玩游戲，要多多讀書(shū)，不然就會(huì)終是游戲負(fù)了我，不然北大必有我�！�
《論語(yǔ)》教會(huì)了我們?cè)S多做人的行為和學(xué)習(xí)辦法。我們應(yīng)該讓它永遠(yuǎn)傳下來(lái)。
論語(yǔ)的作文 篇4
兩月前，開(kāi)始看南懷瑾的《論語(yǔ)別裁》，非常有意思。
以前總以為孔門之學(xué)，盡教些書(shū)呆子，遠(yuǎn)不如韓非子的法家來(lái)勁，更不如老莊的洞明灑脫�？墒强戳藥灼椭雷约簩�(shí)在太無(wú)知了。相見(jiàn)恨晚！
有一回孔子的學(xué)生問(wèn)道，“您總教育我們要做君子，說(shuō)仁的`寶貴和偉大，可是如果有人說(shuō)，仁在井里面，那是不是我們也要跳進(jìn)去呢？”這個(gè)問(wèn)題太有才了，正是我這些年來(lái)想問(wèn)的�，F(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，小人當(dāng)?shù)溃屛疑岛鹾醯淖鼍�，你孔家店可不就得該砸嗎�?/p>
孔子聽(tīng)了很驚訝，說(shuō)，“你為什么會(huì)這樣想呢？君子要敢為人先，但不能掉坑里；君子可以走錯(cuò)路辦錯(cuò)事，但不能迷惑在里面。”
孔子啥意思呢？分明在說(shuō)，咱講仁講義講君子，不是咱老實(shí)傻。咱走出江湖也沒(méi)幾年，黑道白道咱都混過(guò)。咱做過(guò)許多大王的上賓，在衛(wèi)國(guó)幾乎可以當(dāng)大王；咱也和雞鳴狗盜、土匪混混糾纏過(guò)；錦衣玉食咱嘗過(guò)，幾天沒(méi)飯吃咱也忍受過(guò)。有這些經(jīng)歷墊底，咱不坑別人，就算他們燒高香了，怎么能被別人騙到井里去呢？君子是啥，不屑于黑罷了！
這個(gè)學(xué)生和我一樣，半信半疑，直到后來(lái)出事了。
齊國(guó)要攻打魯國(guó)，孔子派出學(xué)生子貢做外交斡旋，結(jié)果呢？整個(gè)改寫(xiě)了中國(guó)的歷史進(jìn)程。后來(lái)司馬遷在《史記》中感嘆“ 故子貢一出，存魯，亂齊，破吳，強(qiáng)晉而霸越。子貢一使，使勢(shì)相破，十年之中，五國(guó)各有變。” 厲害吧！誰(shuí)還說(shuō)他們是群書(shū)呆子！不過(guò)人家孔子只說(shuō)，這沒(méi)什么沒(méi)什么，這不是咱要的。這是術(shù)，咱追求的是道！
問(wèn)題來(lái)了，君子是啥？——老子不做大哥許多年！
論語(yǔ)的作文 篇5
孔子，是中華五千年文明史中偉大的文化大師。我對(duì)孔子的文學(xué)素養(yǎng)、政治覺(jué)悟和道德思想一直是懷著景仰和崇敬的態(tài)度。記得在三四歲的時(shí)候，我和表哥被送到經(jīng)典誦讀班，跟著老師誦讀《論語(yǔ)》。在那個(gè)時(shí)候，我并不懂其中的'意思，但是卻讓我認(rèn)識(shí)了這位儒家文化的創(chuàng)始人�！墩撜Z(yǔ)》共分二十章，我較為關(guān)注的是《為政篇第二》這一章。
《為政篇第二》主要記載了孔子對(duì)學(xué)習(xí)、孝道和為政三個(gè)方面內(nèi)容的言論。學(xué)習(xí)方面，最著名的是孔子對(duì)自己學(xué)術(shù)人生規(guī)律的總結(jié)：子曰：“吾十有五而志于學(xué)，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”還有對(duì)學(xué)習(xí)方法和規(guī)律的總結(jié)：“溫故而知新，可以為師矣�！薄皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠�！薄坝�！誨汝知之乎！知之為知之，不知為不知，是知也�！边@些話，對(duì)于初中生今天的學(xué)習(xí)依然有著指導(dǎo)意義。
在孝道方面的要求主要有：孟懿子問(wèn)孝。子曰：“無(wú)違�！泵衔洳畣�(wèn)孝。子曰：“父母唯其疾之憂�！泵恳粋�(gè)人問(wèn)孔子孝，他都根據(jù)不同的情況進(jìn)行內(nèi)容各異的回答，這也是孔子“有教無(wú)類”思想的體現(xiàn)。同時(shí)，孔子對(duì)從政也有自己的理解：子曰：“為政以德，譬如北辰居其所而眾星拱之�！�
哀公問(wèn)曰：“何為則民服？”孔子對(duì)曰：“舉直錯(cuò)諸枉，則民服；舉枉錯(cuò)諸直，則民不服�！�
可以說(shuō)，孔子對(duì)“為學(xué)、做人、從政”的理解認(rèn)識(shí)，有著一套完整的思想方法，告訴了人們?cè)S多為人處世的道理。認(rèn)真學(xué)習(xí)理解掌握其中的思想精華，對(duì)當(dāng)代青少年樹(shù)立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀非常有益處。通過(guò)誦讀《論語(yǔ)》，使我跟孔子這位文化大師進(jìn)行靈魂和心靈之間的溝通，受益良多。
論語(yǔ)的作文 篇6
每一樣物品都擁有自己所神秘的一面，但是，論語(yǔ)之中所包含的神秘，是與其他東西所大不相同的。
說(shuō)到論語(yǔ)，它仿佛是一位飽經(jīng)滄桑的老者，跨越了時(shí)空的界限，來(lái)到你的身邊，闡述他所經(jīng)歷的世間萬(wàn)物。
他的言語(yǔ)是：“巧言令色鮮矣仁。”的提醒，是“吾日三省吾身”的習(xí)慣，還是“三思而后行”的提示。都讓我對(duì)他無(wú)比著迷。
初次結(jié)識(shí)論語(yǔ)是在四年級(jí)時(shí)，我無(wú)意中在論語(yǔ)上看到了這樣一句話：“子貢問(wèn)君子，子曰‘先行其言而后從之’”意思是：子貢問(wèn)孔子怎樣才算君子，孔子說(shuō)：“在說(shuō)之前，先去實(shí)行，然后再按做了的去說(shuō)�！蔽疫@才明白，嘴皮子上的逞強(qiáng)是根本沒(méi)用的，只有憑借著自己的行動(dòng)，才有足夠的資格來(lái)證明且來(lái)展示自己。從那以后，我不僅先做后說(shuō)，并且還做到了“三思而后行”。
從此，我愛(ài)上了論語(yǔ)，它既是與我親密無(wú)間的伙伴，而且還是我的良師。
大電影《2012》上映了，有些人沉浸在一片擔(dān)心之中：如果2012是真實(shí)的.話，那我們又何去何從？我也是其中一個(gè)。一天到晚的心慌意亂。而當(dāng)風(fēng)頑皮的吹開(kāi)了《論語(yǔ)》，我眼睛一瞥，見(jiàn)到了孔子說(shuō)的“攻乎異端，斯害也己�！彼鼮槲医獯鹆怂校嬖V了我：“去攻讀和鉆研邪說(shuō)，那就有害了�！睕](méi)錯(cuò)，現(xiàn)在科學(xué)那么發(fā)達(dá)，可是我卻去一味的相信那一些無(wú)憑無(wú)據(jù)的邪說(shuō)，是否有一些太愚蠢了呢？多謝了！論語(yǔ)，你又讓我認(rèn)清了一切。
論語(yǔ)是一位老師，他所給予我們的不是如課堂上的智慧，也不是那滿嘴空話的大道理，而是在人生的舞臺(tái)上，如何證明自己的“金玉良言”�？傊撜Z(yǔ)的神秘是要你自己去品味和發(fā)掘的，加油吧！
論語(yǔ)的作文 篇7
我的爸爸在高中教書(shū)，在家里學(xué)我。去年寒假他讓我背《論語(yǔ)》。我翻了一下，通篇都是之乎者也，我嘟囔著說(shuō)不背，爸爸就虎著臉，很森嚴(yán)的樣子。我只美硬著頭皮，背了二句“學(xué)而”，爸爸才點(diǎn)搖頭。
起初就每天違多少句，再抬爾出往玩。有次爸爸沒(méi)差歸去，檢討向書(shū)，我結(jié)結(jié)巴巴，爸爸就擊了我?guī)紫�，讓我�?jiǎng)跪我泣得鼻涕拉虎，眼淚稠面嘩啦。爸爸對(duì)我說(shuō)：“《論語(yǔ)》是儒野的最主要的經(jīng)典，古己說(shuō)半部論語(yǔ)亂地下�！辈⑶艺f(shuō)，以前的孩子皆是從六歲腹書(shū)，由于這個(gè)時(shí)候的記憶力是最惡的。我似懂非懂地點(diǎn)拍板。
有次我在樓下玩籃球，幾回?fù)尣坏剑壹绷�，氣急敗壞地跟�?duì)方扭打伏來(lái)，爸爸跑過(guò)去，拽著我的`耳朵把我拎走。到了家，我仍是氣飽癟的，爸爸說(shuō)：“打球，要講規(guī)則，本人技不如我就著手打架，算什么英雄？前幾天的《論語(yǔ)》上說(shuō)，臣子無(wú)所爭(zhēng)，后點(diǎn)是什么？”我眼睛紅通通的，斷斷斷絕地背：“必也射乎！揖讓而升，下而飲，其爭(zhēng)也君子。”爸爸追問(wèn)什么意念，我說(shuō)正人競(jìng)賽要守規(guī)矩，道禮貌。爸爸說(shuō)：“你是知法犯法，子曰，不遷怒，不二功，你大家搶不到球，怎能遷怒于人？”而后帶我去報(bào)歉。
清亮季節(jié)給先人磕頭，我啼嘻嘻的，爸爸責(zé)備我說(shuō)：“祭如在，祭神如神在；慎末追遙，官德回厚矣�！蔽衣�(tīng)了，固然不太清楚，看睹爸爸表情穩(wěn)重，我又恭恭順敬地磕了幾個(gè)頭。
后來(lái)看了動(dòng)繪片《孔子》，我對(duì)孔子更多了親熱感。去故宮，瞅到處處有龍的印跡，處處有孔子的影響，認(rèn)為孔子實(shí)巨大，背書(shū)就更踴躍了。教了《論語(yǔ)》，我有了些變更：望到前輩，就大聲答賴，老師讓我干事，我感到特殊光彩佳貨色也曉得留些給奶奶，分給敵人。這些都是《論語(yǔ)》里的：兄子進(jìn)則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾，而疏仁。
論語(yǔ)的作文 篇8
冬天，有風(fēng)，有雨也有雪。
然而年少的我們，似乎從未感到冬天是寒冷的。房間里有空調(diào)，車子里有暖氣，我們的身體不冷；太年少的人，沒(méi)有體驗(yàn)過(guò)生活的悲痛，走的是一條平坦的路，我們的精神也不冷。我們這一代，幸運(yùn)得從不知冬天是冷的，更不知道歲寒，然后知松柏之后凋也的含義。
在幾千年前的冬天，一樣冰天雪地，人是深深感受到冬的寒冷，松柏的堅(jiān)強(qiáng)。在那幾千年前孔子生活的時(shí)代，天下戰(zhàn)亂不斷，君臣之間弒殺，百姓民不聊生。這又是一個(gè)怎樣的冬天，落葉滿地，北風(fēng)怒號(hào)，滿眼是肅殺。智者不被理解。在汲汲然的世俗人眼中，孔子廣學(xué)而無(wú)一技之長(zhǎng)，周游列國(guó)毫無(wú)建樹(shù)；大隱隱于市的隱者認(rèn)為，孔子如同局勢(shì)的鳳一樣德衰之極；飽經(jīng)打擊的孔子，卻從未放棄。他深信 “周監(jiān)于二代，郁郁乎文哉”。為了實(shí)踐理想，他執(zhí)著追求，從未放棄，終其一生。他的思想在幾千年后的今天仍熠熠發(fā)光。一本論語(yǔ)講訴的是儒學(xué)思想的.淵博，十幾千年積淀的精髓；更是見(jiàn)證孔子在一個(gè)艱難時(shí)代不屈不撓的奮斗精神。
這樣的一個(gè)冬天，我讀著論語(yǔ)，讀的是古人的思想，仔細(xì)讀來(lái)，鞭策著浮躁的心理。我們的物質(zhì)已很豐裕，精神卻日漸貧乏。不能說(shuō)是現(xiàn)代的物質(zhì)生活抽去了我們的靈魂和思想，只是人自己迷失在世俗的市儈里，渾渾噩噩，日子過(guò)久了，連自己都不知道自己已經(jīng)掉到從前自己所不恥的市井里。這不能歸咎于環(huán)境，就像人自己不冷倒怪空調(diào)能制暖氣，好的東西本身無(wú)錯(cuò)，錯(cuò)的是人。人過(guò)于浮躁，沒(méi)有追求，失卻了目標(biāo)，變得渺小、空虛。
冬天，難得的機(jī)會(huì)，人是該吹吹冷風(fēng)，感受一下冬的滋味。
論語(yǔ)的作文 篇9
今天是星期五，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)值得慶幸的日子。因?yàn)槊魈炀褪切瞧诹梢园炎鳂I(yè)推到明天，而今晚就可以輕松輕松，不用寫(xiě)作業(yè)了，所以我今天很高興。但是自從上完今天的語(yǔ)文課后，我的臉上就沒(méi)有了笑容，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師又像星期四那樣布置了一個(gè)很苛刻的作文題目，叫“我所知道的`《論語(yǔ)》”。今晚不能玩了，因?yàn)槲铱炊紱](méi)看過(guò)《論語(yǔ)》這本書(shū)，只好又像星期四那樣如法炮制上網(wǎng)搜，放學(xué)后我迅速的打開(kāi)電腦，開(kāi)始查找《論語(yǔ)》了。
在電腦上，我找到了很多關(guān)于《論語(yǔ)》的資料�！墩撜Z(yǔ)》首創(chuàng)語(yǔ)錄之體。漢語(yǔ)文章的典范也發(fā)源于此�！墩撜Z(yǔ)》一書(shū)比較真實(shí)的記述了孔子及其弟子的言行，也比較集中地反映了孔子的思想。儒家創(chuàng)始人孔子的政治思想核心是“仁”、“禮”和“中庸”。
《論語(yǔ)》是儒家學(xué)派的經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編撰而成。它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及其弟子的言行，集中體現(xiàn)了孔子的政治主張、論理思想、道德觀念及教育原則等。與《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》、《詩(shī)經(jīng)》、《尚書(shū)》、《禮記》、《易經(jīng)》、《春秋》并稱“四書(shū)五經(jīng)”。通行本《論語(yǔ)》共二十篇。
縱然，《論語(yǔ)》經(jīng)歷了兩千個(gè)春秋，并不能完全適合我們現(xiàn)在的思想，但是它畢竟是經(jīng)典中的經(jīng)典。經(jīng)典永遠(yuǎn)不會(huì)被人遺忘。我們要批判地繼承這些中華傳統(tǒng)文化，讓《論語(yǔ)》為社會(huì)主義制度服務(wù)�？傊墩撜Z(yǔ)》是我們必讀之經(jīng)典，我受它的感化很深，我心里暗暗的想到，我一定要認(rèn)真讀《論語(yǔ)》。
這就是我所知道的《論語(yǔ)》。
論語(yǔ)的作文 篇10
我們中國(guó)有5000年的文明。在健全文化的長(zhǎng)河中，偉大的思想家、教育家孔子和他的弟子們的《論語(yǔ)》在0+傳遞著和諧、寬容、善良、孝順、友誼和學(xué)習(xí)的聲音到現(xiàn)在和未來(lái)。
在《論語(yǔ)》一書(shū)中，我最喜歡的一句話是，人們沒(méi)有信仰，不知道自己能做什么。沒(méi)有手推車和沒(méi)有手推車的手推車怎么能成功呢？這句話的'意思是孔子說(shuō):如果一個(gè)人不遵守諾言，他真的不知道如何做事。這就像一輛沒(méi)有大車的大車和一輛沒(méi)有大車的馬車。這輛車怎么走？”《論語(yǔ)》告訴我們要誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)守信是人類的基礎(chǔ)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠(chéng)實(shí)是指忠誠(chéng)和誠(chéng)實(shí)，言行一致，內(nèi)外一致；信守承諾是指說(shuō)話、做事、談?wù)撔庞�，同意別人的事情，并能夠認(rèn)真履行自己的承諾。信守諾言是誠(chéng)實(shí)的表現(xiàn)。每個(gè)人都看過(guò)狼來(lái)了的故事。故事中的孩子欺騙了別人兩次，失去了他們對(duì)他的信任，最終導(dǎo)致了被狼吃掉的悲劇。讀完這個(gè)故事后，我們必須從中吸取教訓(xùn)，否則我們會(huì)犯一個(gè)大錯(cuò)誤。我犯了一個(gè)錯(cuò)誤，因?yàn)槲覜](méi)有從這個(gè)故事中吸取教訓(xùn)。
我記得我在三年級(jí)的時(shí)候，有一天中午我吃了一頓好飯，一些同學(xué)來(lái)看我。我非常高興，不假思索就同意了。過(guò)了一會(huì)兒，另一個(gè)同學(xué)來(lái)找我，說(shuō)老師讓我修改作業(yè)。我趕緊忘記了我想和我的同學(xué)玩什么，甚至沒(méi)有和她說(shuō)話。當(dāng)我完成時(shí)，時(shí)間一個(gè)接一個(gè)地過(guò)去了。丁；午休的鈴聲響了。我看到了她憤怒的臉。我一定等了很久了。下課后，我像她一樣道歉，但她不理我。我只是想:“如果你不注意它，你就不會(huì)和你一起玩。有必要這么生氣嗎？”直到畢業(yè)，她才開(kāi)始重視我。我很后悔。如果當(dāng)時(shí)我向她說(shuō)清楚了，那就不會(huì)發(fā)生了。
論語(yǔ)的作文 篇11
今天是森林小學(xué)開(kāi)學(xué)第一天。三年三班的班主任羊博士手捧著一本《論語(yǔ)》走進(jìn)教室。他扶了扶眼鏡，順了順胡子，搖頭晃腦地說(shuō)：今天我們來(lái)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》子罕篇第二句：子在川上，曰：“逝者如斯夫！不舍晝夜�！毕旅嬗心奈煌瑢W(xué)可以解釋一下孔子這句話的意思？
教室里面大家都積極舉手發(fā)言。
首先，小狗花花說(shuō)：它的意思是逝去的人就可以不用睡覺(jué)啦！
羊博士一聽(tīng)搖了搖頭，叫另外的同學(xué)回答。
小兔跳跳自告奮勇地站起來(lái)回答：它的意思是死掉的`人像水一樣流走了。
羊博士嘆了一口氣，直說(shuō)：非也！非也！請(qǐng)認(rèn)真思考后再回答。
小猴樂(lè)樂(lè)笑呵呵地說(shuō)：它的意思是不是說(shuō)死了的人像水一樣活躍，不分日夜。
羊博士一聽(tīng)，差點(diǎn)暈倒在講臺(tái)下，他好一陣子才晃過(guò)神來(lái)，破口大罵：“平常叫你們多讀圣人孔子的書(shū)，你們都讀到哪兒去了�！�
這時(shí)小馬航航主動(dòng)站起來(lái)，扶了扶眼鏡，認(rèn)真地說(shuō)：博士，這句話的意思是：人世間一切事物總是匆匆消逝而去，正像這河里的流水一般，不分晝夜、從不停歇地一直流逝啊。我認(rèn)為這句話也告訴我們：珍惜時(shí)間就是珍惜自己的生命，人生是虛無(wú)而又短暫的，它在于一呼一吸之間，在于一份一秒之中，它如流水般消逝，永遠(yuǎn)不復(fù)回。而且時(shí)間是無(wú)聲的腳步，是不會(huì)因?yàn)槲覀冇性S多事情要處理而稍停留片刻的。所以我們要把握現(xiàn)在，珍惜每一分每一秒，朝著正確的方向揚(yáng)帆起航。
羊博士一聽(tīng)，又順了順胡子，欣慰地說(shuō)：孺子可教也！
同學(xué)們異口同聲地說(shuō)：“羊博士，以后我們一定會(huì)認(rèn)真地學(xué)《論語(yǔ)》�！�
論語(yǔ)的作文 篇12
大家應(yīng)該聽(tīng)說(shuō)過(guò)論語(yǔ)吧！論語(yǔ)是孔子寫(xiě)的一本名著，分別有二十篇，第一篇是學(xué)而第一、第二篇是為政第二、第三篇是八佾第三……今天我讀了第一篇學(xué)而第一，心里有很多感受。其中有一段使我覺(jué)得很有道理，這句話就是“子曰：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍，不亦君子乎?”意思是：孔子說(shuō)：“學(xué)了后，時(shí)時(shí)去溫習(xí)它，不也很高興嗎？有志同道合者從遠(yuǎn)方來(lái)共學(xué)，不也很快樂(lè)嗎？別人不了解自己的才能，卻不抱怨，不也算得上君子嗎？”最讓我深刻感受的句子，就是第這一句。我覺(jué)得這句話正好指明了我的缺點(diǎn)，我也要感謝這句話，讓我知道了如何改正。以前我總是學(xué)了的東西就扔在一邊不管了，而如今知道了學(xué)完的東西要時(shí)時(shí)去溫習(xí)才行。
而且就是因?yàn)檫@個(gè)問(wèn)題才讓我?guī)状慰荚嚊](méi)得滿分。記得有一次，我們班正在為一次期中考試做準(zhǔn)備，我一個(gè)人卻在漫不經(jīng)心的讀課外書(shū)，我心想：上課時(shí)我那么認(rèn)真，這一次考試我一定大獲全勝，我越來(lái)越得意，慢慢就放松了對(duì)考試的警惕，一天一天的`過(guò)去了，直到考試那天，我胸有成竹地走向考場(chǎng)，我拿著試卷，就在這一刻，我目瞪口呆，只見(jiàn)那一道道難題擺在面前，我心里一急，連題目都沒(méi)看清楚，就毫不猶豫的寫(xiě)起來(lái)，我寫(xiě)一題錯(cuò)一題，心里好像有一群兔子在跳躍，到了最后我還有幾道題沒(méi)寫(xiě)，頭上像炸開(kāi)了鍋。結(jié)果大家可想而知了。我經(jīng)過(guò)這次失敗加上“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？”這句話，我一定會(huì)改正缺點(diǎn)的。
論語(yǔ)的作文 篇13
子曰：“學(xué)而識(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)不乎？人不知而不慍，不亦君子乎？”這句話出自哪本書(shū)？答對(duì)了，就是出自《論語(yǔ)》這本書(shū)中外名著。
《論語(yǔ)》這本書(shū)是由孔子的弟子們寫(xiě)的，記錄了孔子的言行。這本書(shū)里的每一句話都是含有深刻道理的。
子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！边@句話告訴我們?cè)趯W(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，也要復(fù)習(xí)舊知識(shí)，能有新的`發(fā)現(xiàn)、新的體會(huì)，就能當(dāng)老師了。這種學(xué)習(xí)的方法我們?cè)谄綍r(shí)應(yīng)該牢牢記住，多多應(yīng)用。
子曰：“里仁為美，擇不處人，焉得知。”這句話告訴我們跟有仁德的人住在一起，才是明智的，如果跟沒(méi)有仁德的人住在一起，怎么說(shuō)你是明智的呢？在生活中，我們要跟有仁德的人交朋友，和人仁德的人做鄰居。要求整個(gè)社會(huì)崇尚仁德，推行仁德。
子欲居九夷，或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”這句話告訴我們：“不要覺(jué)得簡(jiǎn)陋就不去居住，如果在簡(jiǎn)陋的地方傳播文明，那么簡(jiǎn)陋的地方也就應(yīng)得不簡(jiǎn)陋。我們應(yīng)該傳播文明，說(shuō)文明話，做文明事，讓我們社會(huì)是一個(gè)充滿文明、和諧的美好社會(huì)。
這本書(shū)里不但孔子說(shuō)的話有道理，而且故事也非常的棒。給我印象最深刻的就是金玉其外敗絮其中這個(gè)故事。它主要講了一個(gè)賣水果的小販，它的水果什么時(shí)候都像剛摘下來(lái)的一樣，有一個(gè)人買了它一個(gè)柑橘，回到家一看，里面已以像棉絮一樣了。這個(gè)故事用來(lái)比喻那些只有華麗的外表而沒(méi)有實(shí)際本領(lǐng)的人，或者表面好看而沒(méi)有實(shí)際內(nèi)容的事物。
《論語(yǔ)》這本書(shū)給我們的道理很多，有機(jī)會(huì)你一定要細(xì)細(xì)品讀。
論語(yǔ)的作文 篇14
看著《論語(yǔ)》所講的七道，我的眼前又浮起一幅畫(huà)面，一天，我剛回到老家，準(zhǔn)備和小伙伴們一起玩，可是，我聽(tīng)到一聲響聲，我隨聲而去，竟然死去的張爺爺家有“三位不速之客”。
他們一個(gè)說(shuō)：“我是長(zhǎng)子，財(cái)產(chǎn)應(yīng)歸我。”一個(gè)女子說(shuō)：“我是他最寵的，應(yīng)該歸我。”又一個(gè)男子說(shuō)：“我是老板，那老頭子的錢應(yīng)該歸我�！蔽译S即愣了，這些青年竟如此不尊重自己的父親，他們真是豬狗不如。他們即使不象古代人孝守三年，也得盡孝吧！可是他們卻因爭(zhēng)奪財(cái)產(chǎn)爭(zhēng)個(gè)你死我活，這能讓父親安息嗎？“父親”將死不瞑目，會(huì)在九泉之下安息不得。
這難道還是以孝敬而聞名世界的中華炎黃子孫嗎？人們常說(shuō)孝敬孝敬，可是又有多少人做到了呢？結(jié)果是十個(gè)只有二至三個(gè)，這說(shuō)明我們孝敬的不夠。孩子的成長(zhǎng)，尤其是長(zhǎng)大以后，經(jīng)常會(huì)和父母產(chǎn)生沖突，這時(shí)，我們?nèi)绾伪M孝呢？其實(shí)，真正愛(ài)自己的父母就意味著包容和尊重他們的習(xí)慣，這才是真正的敬。如果我們談完整本《論語(yǔ)》的.話，那恐怕，我們最多只能做三至四道，一個(gè)孝敬之道就有許多的人沒(méi)法做到，做其它六道，更是難上加難��！
智慧不是小知識(shí)和小聰明，而是大智慧，智慧不是什么用句子來(lái)形容的。更多是用大腦思考的。有人說(shuō)，有些知識(shí)就夠了，錯(cuò)！我前天看到一篇論文，論文上說(shuō)，滿足于現(xiàn)在智慧是錯(cuò)的，不管多少年后，總是會(huì)被時(shí)代淘汰的，應(yīng)該學(xué)更多的知識(shí)爬更多的樓層，這才是大智慧。當(dāng)今時(shí)代，要求我們?nèi)〉酶嗟闹R(shí)，才不被時(shí)代所遺棄，成為新世紀(jì)新的主人。
《論語(yǔ)》的樸素和溫暖，就在于里面不僅有天下大道之志，還指出一條腳下的路，讓我們抵達(dá)自己的理想吧！
論語(yǔ)的作文 篇15
國(guó)學(xué)經(jīng)典像一杯清香怡人的茶，需要我們細(xì)細(xì)品嘗，方可品出其中的韻味。
《論語(yǔ)》是我國(guó)大思想家，教育家孔子所著，共十二篇，它以語(yǔ)錄體和對(duì)話文體為主，記錄了孔子及弟子的言行。闡述了謙虛好學(xué)、溫故知新、學(xué)思結(jié)合、博學(xué)多疑、珍惜時(shí)光的學(xué)習(xí)態(tài)度和方法。
孔子在書(shū)中，曾大力宣傳“仁”的學(xué)說(shuō)，認(rèn)為“仁”即“愛(ài)人”，提出“己所不欲，勿施于人”；主張“有教無(wú)類，因材施教”；并有“學(xué)而不厭，誨人不倦”的精神。
在日常生活和學(xué)習(xí)中，《論語(yǔ)》一直給我啟迪。有一段時(shí)間，我在學(xué)習(xí)上遇到了瓶頸，我總是認(rèn)真學(xué)習(xí)，成績(jī)卻老是不進(jìn)則退，忽然有一天，《論語(yǔ)》幫我打開(kāi)了這扇疑惑之門“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！睂�(duì)��！我每次雖然在認(rèn)真學(xué)習(xí)，卻對(duì)學(xué)習(xí)的興趣并不高，如果，我把全部身心投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，難道我的成績(jī)還會(huì)像以前一樣不會(huì)進(jìn)步嗎？
此后，每當(dāng)我考試后，覺(jué)得自滿時(shí)，就想到：“三人行，必有我?guī)熝伞�；�?dāng)我通過(guò)復(fù)習(xí)，得到新的'知識(shí)，“溫故而知新，可以為師矣�！泵慨�(dāng)我學(xué)習(xí)不想思考時(shí)，腦海里的警告會(huì)自動(dòng)跳出來(lái)，提醒我：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆，”它讓我要有正確的學(xué)習(xí)方法和思考方法，只有兩樣具備，才能取得好成績(jī)。每當(dāng)我在反省自己時(shí)，都會(huì)想自己和曾子是否一樣做到：“為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎�！�
孔子在去世前，用幾句簡(jiǎn)短的話，概括了自己一生的經(jīng)歷，子曰：“吾十有五，而志與學(xué)，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩�！边@是孔子人生的自我報(bào)告，也是我們?yōu)槠鋳^斗一生的目標(biāo)。
每當(dāng)我手中捧著《論語(yǔ)》時(shí)，我都仿佛品的了一杯香茗，在寧?kù)o中感受它徐徐升起的芳香。
論語(yǔ)的作文 篇16
子曰：“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎，有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎，人不知而不慍，不亦君子乎？”這是什么聲音？是誰(shuí)？在干什么？哈哈！這是我在背《論語(yǔ)》。
《論語(yǔ)》記錄了孔子的言行與他和弟子們的對(duì)話。它的核心概念是“仁”，“仁”就是對(duì)人尊重和有同情心。
子曰：“弟子入則孝，出則弟，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)生，而親仁。行有余力，則以學(xué)文。”它的意思是，孔子教育弟子，在家就得孝敬父母，出門對(duì)待朋友，就像對(duì)待自已的兄長(zhǎng)一樣尊重。友愛(ài)，說(shuō)話謹(jǐn)慎，說(shuō)了就守信。對(duì)眾人有廣泛的愛(ài)，親近有仁德的`人。這樣去做了之后，若還有余力，就再學(xué)文獻(xiàn)知識(shí)。這句話說(shuō)明了孔子把培養(yǎng)學(xué)生道德觀念放在首位。不管是誰(shuí)，在父母面前，都要盡孝。拿漢文帝來(lái)說(shuō)，他可是皇帝，每天需處理的事務(wù)不記其數(shù)，但他從來(lái)沒(méi)有停止過(guò)向母親問(wèn)候請(qǐng)安。他母親生病了三年，他沒(méi)睡過(guò)一個(gè)安穩(wěn)覺(jué)，甚至母親喝的藥，他都要先嘗一嘗。難道我們不該向漢文帝學(xué)習(xí)嗎？
子曰：“人而無(wú)信，不知其可也，大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”這句話的大意是，人如果沒(méi)有信用，根本不可以，就像大車無(wú)輗，小車無(wú)軏一樣，怎么能走呢？春秋時(shí)期，季札出使晉國(guó)，路經(jīng)徐國(guó)，徐君想要季札之劍，可又不便說(shuō)，季札看出來(lái)了，在心里把劍送給了徐君。季札出使完晉國(guó)回來(lái)時(shí)徐君已死，他把劍送給了徐君的兒子，他兒子不敢接受，季札便把劍掛在徐君之墓上。如果我是季札，我就做不到這些，我認(rèn)為徐君死了，我的約定就沒(méi)了。像季札這么講誠(chéng)信之人真是太少見(jiàn)了。這讓我明白了，一個(gè)人講誠(chéng)信是立身處世的根本。如果你沒(méi)有信用就無(wú)法在社會(huì)上立足，就不會(huì)有朋友，最終被淘汰。
《論語(yǔ)》是一本好書(shū)，希望大家都來(lái)讀，受教育，有所得。
論語(yǔ)的作文 篇17
中國(guó)是一個(gè)擁有五千年悠久歷史的文明古國(guó)，一部中國(guó)文化史，猶如一條滾滾長(zhǎng)河，滋養(yǎng)著一代又一代的華夏兒女。詩(shī)經(jīng)楚辭，史記漢賦，唐詩(shī)宋詞，猶如浩瀚宇宙中一顆顆璀璨的星辰，閃爍著美麗迷人的光芒。中國(guó)文化的核心思想是儒家思想，而儒家思想最為經(jīng)典的書(shū)籍是《論語(yǔ)》。
我懷著一個(gè)虔誠(chéng)的心，輕輕地翻開(kāi)論語(yǔ)，透著散發(fā)著墨香的書(shū)頁(yè)，一種濃厚的歷史氣息撲面而來(lái)；撫摸著論語(yǔ)，一個(gè)個(gè)從倉(cāng)頡造字演化至今的美麗漢字，讓人目不暇接；潛心朗讀，一句又一句精煉的句子中折射出的是思想的光芒，讓我陶醉。徜徉其中，我穿越了時(shí)空，回到了那個(gè)百家爭(zhēng)鳴的時(shí)代，走近了千古圣人——孔子
《論語(yǔ)》里包含了智、仁、勇、忠、孝等大智慧，他們給我以人生的思考的啟迪�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”告訴我學(xué)與思的關(guān)系，努力學(xué)習(xí)，勤于思考，才能有所收獲；“人而無(wú)信，不知其可也”更讓我理解到誠(chéng)信的重要，誠(chéng)信是為人處世之根本；“日月逝矣，歲不我與”這句話更像一記警鐘，讓我懂得時(shí)間的寶貴，珍惜每一分鐘；“三人行，必有我?guī)熝伞弊屛颐靼祝阂粋�(gè)人要想有高尚的情懷和大海的淵博，必須善于從平凡的人身上汲取點(diǎn)滴之長(zhǎng)�！墩撜Z(yǔ)》還有很多的`哲理，比如“己所不欲，勿施于人”，“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”等等。它點(diǎn)燃了我的的智慧，像一把金鑰匙，開(kāi)啟了我的知識(shí)的大門。
常言道：“半部論語(yǔ)治天下�！薄墩撜Z(yǔ)》帶給了我一個(gè)美好的童年，更帶給了我一個(gè)美好的人生。一位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者曾說(shuō)過(guò)：“要尋找下個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，就要回到兩千年，五百年前，汲取孔子的智慧。”讓我們沐浴著論語(yǔ)朗照著六合的智慧之光，徜徉于不費(fèi)萬(wàn)古的生命之流中。與經(jīng)典同行，與圣賢為友。
論語(yǔ)的作文 篇18
在所有電視節(jié)目中，我最喜歡看《百家講壇》節(jié)目，在《百家講壇》節(jié)目中，我最喜歡看于丹《論語(yǔ)心得》。
我隨手取一本《論語(yǔ)》，腦海里浮出了一幅場(chǎng)景：注目良久，不覺(jué)間一座小屋出現(xiàn)在我眼前。
輕輕敲開(kāi)木門，迎面走來(lái)一位老者—孔子，他雖滿頭銀發(fā)，卻風(fēng)度翩翩，那么地神氣，真不愧是至圣��！瞧，他那把胡子就是他滿腹經(jīng)綸的見(jiàn)證。他看見(jiàn)我，慈祥地對(duì)我笑了笑，接著又捋了捋胡子。我們一同走出門，漫步在春天的青草榻上
“孔老，您是我國(guó)偉大的思想家、政治家、教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。在現(xiàn)代社會(huì)，人們都在實(shí)行您的思想方針。在生活中，只要一提起您，人們都會(huì)肅然起敬。您的博大胸懷和崇高的`精神，給了我們后人珍貴的精神食糧，無(wú)時(shí)無(wú)刻地影響著我們，教育著我們，啟迪著我們�！�
孔子坦誠(chéng)地笑了，既而又望著如畫(huà)的遠(yuǎn)山，似乎在琢磨著什么。
“孔老，您說(shuō)，‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎’？這句話我從小就記在心里。它給了我無(wú)限動(dòng)力，使我勇往向前。”
孔子捋了捋胡子，眼睛里閃爍著深遂且又慈祥的光芒。
“哦，對(duì)了！孔老，您可記得您那次在路上碰到的那兩個(gè)堆城堡的少年？您問(wèn)他們?yōu)槭裁床唤o馬車讓路，他們說(shuō)哪有城堡給車讓路的，自古都是馬車?yán)@著城堡走啊。您聽(tīng)后，忍不住夸贊道：‘好啊，我現(xiàn)在才知道少年人實(shí)在了不起�。 桌�，您的謙虛，使我佩服得五體投地。”
合上書(shū)，掩面而思，朦朧中我看到孔子正沿著一條布滿金色葉子的小道前進(jìn)。忽而又回頭看了看呆呆地我，嘴里輕吟道：“己所不欲，勿施于人�！蔽液鋈挥X(jué)得，我也應(yīng)該踏上那條路，去尋找小路盡頭的“太陽(yáng)”。
論語(yǔ)的作文 篇19
俗話說(shuō)得好：“半部《論語(yǔ)》治天下。”那么我“治理”自己這個(gè)人只要四分之一就夠了。
——題記
小時(shí)候，父親便要我學(xué)《論語(yǔ)》，而從這一學(xué)上，我這一生也許就離不開(kāi)它了。
一到休息父親就教我一句一句背�！叭诵�，必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之。”我便也跟著說(shuō)：“三人行，必有……”
長(zhǎng)大一些了，我也對(duì)論語(yǔ)的理解更深了。從“事父母，必竭其國(guó);事君，能致其身中”了解了做為一個(gè)人要有責(zé)任心，必須發(fā)行自己的責(zé)任;從“巧言令色，鮮矣仁”中明白了做人要誠(chéng)實(shí)，從“逝者如斯夫，不舍晝夜”中知道了做事要抓緊時(shí)間，人生是有限的，利用人生是無(wú)限的。
上了初中后，《論語(yǔ)》中更重要的“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”顯現(xiàn)了出來(lái)。
初一時(shí)，只是知道學(xué)，不知道思，就吃了大大的.一虧。
一次較大的考試中，名列前茅，我便很洋洋自得，自以為是。后來(lái)下一次考試時(shí)，我便被“打”了下去。然而，不僅是這一次，以后也是連連失敗。
從此，我便臭名遠(yuǎn)洋。
但是，我從《論語(yǔ)》中找到了失敗的原因，用學(xué)習(xí)的方法思考后，明白了不能顧前不顧后。一段時(shí)間就要思考，總結(jié)，計(jì)劃。
在接二連三的倒霉與失敗過(guò)后，我又見(jiàn)到了“彩虹”。在又一次的其中考試時(shí)，我又拿了年級(jí)前50名的成績(jī)。
最后，我想讓《論語(yǔ)》幫我取得最后一步的成功。我自己回顧一下，從小學(xué)一路走到初中，路上的坎坷辛酸，失敗與失望都是《論語(yǔ)》中的精華幫我抹平，將崎嶇的小路變成寬闊的大道。
論語(yǔ)的作文 篇20
語(yǔ)文是什么？是那厚厚的語(yǔ)文教材還是一篇篇令人頭疼的作文？我認(rèn)為是，也不是。在我眼里，語(yǔ)文很神秘，有豐富的內(nèi)涵。
語(yǔ)文如一座神秘的花園，里面有鳥(niǎo)鳴、花開(kāi)、葉落。當(dāng)我們看到里面的一幅幅魅力的景色，都會(huì)為之砰然心動(dòng)，都有用語(yǔ)言表達(dá)出來(lái)的沖動(dòng)。這何嘗不是語(yǔ)文？
語(yǔ)文又似楚楚動(dòng)人的姑娘，高貴的氣質(zhì)讓人無(wú)法抗拒。從上學(xué)到現(xiàn)在，我一直為她所折服。因?yàn)橛辛怂镊攘�，才有了朱自清的《荷塘月色》，中�?guó)之大，景色之美，超出尋常；名勝古跡，尋芳探幽，古來(lái)有之，哪一處沒(méi)有留下文人墨客的筆跡？
語(yǔ)文更像一位安靜的傾聽(tīng)者。小時(shí)候，父母較忙，沒(méi)時(shí)間陪我，我又耐不住寂寞。無(wú)聊之時(shí)，就會(huì)抽出基本書(shū)來(lái)看。恰好，我看到了李后主的“問(wèn)君能有幾多愁？恰似一江春水向東流�！庇肿x到了曹操的“對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？”的無(wú)奈。這是巧合嗎？噢，不，語(yǔ)文，你就是如此。
語(yǔ)文，你以獨(dú)特的魅力讓人崇拜你，追隨你。而我，又有什么理由要抗拒你？你會(huì)百般變化：你是孩子們心中難記的文言文，難做的語(yǔ)段閱讀理解，難寫(xiě)的作文。大家正準(zhǔn)備憎恨你逃離你時(shí)，你又變化成美麗的大自然中涓涓的溪流、流動(dòng)的花瀑，巍峨的高山、壁立的.懸崖……你讓我如何說(shuō)你好呢？只有搖頭，苦笑罷了。
我慶幸自己曾用筆寫(xiě)下了心中的纖纖細(xì)語(yǔ)，讓你為我排憂解難。擁有你，我仿佛看到了未來(lái)，在我的心中凝結(jié)成一個(gè)美麗的水晶球。
語(yǔ)文，我這個(gè)愛(ài)做夢(mèng)的女孩兒就這樣在你的懷抱里張大了，呵呵呵，讓我用用你，愛(ài)上你，如此而已。
論語(yǔ)的作文 篇21
送兒子到桂林上學(xué)，在火車上，我除了看風(fēng)景，就是讀書(shū)�；藥讉�(gè)小時(shí)的時(shí)間，讀完了《于丹論語(yǔ)心得》。
這本書(shū)，內(nèi)容正如書(shū)名，是于丹讀了論語(yǔ)的心得。于丹主要從《論語(yǔ)》中關(guān)于孔子的為人、修身、養(yǎng)性的一些觀點(diǎn)來(lái)闡釋今天我們應(yīng)該怎樣為人處世，怎樣做人，怎樣處理好各種關(guān)系。這些觀點(diǎn)，是《論語(yǔ)》中很少的一部分。《論語(yǔ)》的內(nèi)容博大精深，古人說(shuō)，半部《論語(yǔ)》治天下，可見(jiàn)一斑。于丹抽取《論語(yǔ)》中關(guān)于人生的一些觀點(diǎn)，進(jìn)行歸納總結(jié)，再結(jié)合現(xiàn)實(shí)進(jìn)行闡釋，說(shuō)出她自己的體會(huì)，就成了這本書(shū)。其實(shí)，這本書(shū)是以演繹的方法來(lái)談《論語(yǔ)》的，找一些故事或者事例來(lái)闡釋一個(gè)觀點(diǎn)，然后演繹出現(xiàn)代生活中我們應(yīng)該怎樣做人的道理。于丹的這個(gè)心得，去年國(guó)慶節(jié)期間在中央電視臺(tái)百家講壇播出之后，深受歡迎。于丹也因此一朝成名，紅遍大江南北。更有甚者，說(shuō)日本首相給他的每個(gè)下屬送了一本《于丹論語(yǔ)心得》，要部屬好好學(xué)習(xí)研究。
如果用于丹自己的概括，這本書(shū)的主要觀點(diǎn)是：天地人之道，心靈之道，處世之道，君子之道，交友之道，理想之道，人生之道。
一言以蔽之，這本書(shū)于丹從孔子的人生觀、價(jià)值觀演繹出我們現(xiàn)代人的人生觀、價(jià)值觀；講了它對(duì)于我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得心靈的快樂(lè)，適應(yīng)日常的秩序，找到人生的坐標(biāo)的啟迪。如果再具體一點(diǎn)，這本書(shū)講了孔子描述的'人生境界：強(qiáng)調(diào)內(nèi)心的修養(yǎng)，強(qiáng)調(diào)心靈的從容和緩，以致于達(dá)到心靈的寧?kù)o，從而提出我們現(xiàn)代人的人生也應(yīng)該具備這樣一種崇高的境界。
至于《論語(yǔ)》中其他大部分內(nèi)容以及觀點(diǎn)，于丹繞開(kāi)了它。
論語(yǔ)的作文 篇22
假如說(shuō)學(xué)習(xí)能使你豐碩內(nèi)涵，教導(dǎo)能讓你深蒙哲理的話，那么閱讀便是這兩者相棄的最好抉擇。若是要我來(lái)選與瀏覽的對(duì)象，我必定會(huì)將《論語(yǔ)》發(fā)進(jìn)我的書(shū)廚，并添以永恒收藏，只因它帶給了我無(wú)絕的輔助。
記得很小的時(shí)候，母疏就曾給我購(gòu)功良多的古典書(shū)籍，但我并不在意。伏始是由于惡奇，陪著字上的漢語(yǔ)拼音，唱響它古典的聲調(diào)：“子曰：‘教而不思則罔，念而不學(xué)則殆�！泵吭撐易x完，一種驕傲感便浮上心頭。但果時(shí)間的拉移跟學(xué)習(xí)的'壓力讓我不得不取它漸遙，終極就是遺記。
但在六年級(jí)的時(shí)候我在一次無(wú)意翻望語(yǔ)文書(shū)時(shí)，卻不禁找到了我幼年時(shí)成長(zhǎng)的記憶。伴著一時(shí)的高興與沖動(dòng)，我開(kāi)端大聲朗誦，曾經(jīng)的從豪感與喜悅感掛謙了我的心頭。我笑了，啼得那么甜蜜，又是這么的熟習(xí)。這笑顏中承載了我兒時(shí)美好的回想和對(duì)將來(lái)美妙的冀望。
返后的日子，品讀《論語(yǔ)》即成了爾的粗茶淡飯，只有閑下口去，不論是多久，哪怕只有多少分鐘的時(shí)光，我也要覓著頁(yè)碼，找到一段內(nèi)容豐盛的“孔子云：……”腹上二句即便是不會(huì)違，也要讀熟直到向會(huì)替起。
你可能要答了，《論語(yǔ)》又不是課利必學(xué)內(nèi)容，干嘛要將全體的心理抬在它的身上，時(shí)常復(fù)習(xí)課內(nèi)常識(shí)不是更主要嗎？你錯(cuò)了，課標(biāo)學(xué)習(xí)是很沉要，但在溫習(xí)它閑余的時(shí)間，配上幾原課外精讀，歉富內(nèi)涵，不是訖到了兩敗俱傷的息用嗎？更何況，我早未離不啟它了。
每應(yīng)我將它翻閱，己生及學(xué)習(xí)的情理老是銘刻心間，我不能忘卻也未曾忘記它的教誨，就如老師和父母的吩咐。有了你，我生便已腳夠光輝。
論語(yǔ)的作文 篇23
《論語(yǔ)》是一本婦孺皆知的書(shū)，它是儒家經(jīng)典之一�！墩撜Z(yǔ)》言簡(jiǎn)意深，富有哲理，每當(dāng)我打開(kāi)《論語(yǔ)》，我心中有莫名的感想。
“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎”。這是孔子的話，這句話告訴我對(duì)待志同道合的朋友，應(yīng)該是很快樂(lè)的。大家應(yīng)該知道高山流水的故事。他們二人就是志同道合的朋友，二人都很快樂(lè)，最后還留下了一段美史。
“溫故而知新，可以為師矣�！睖亓�(xí)已經(jīng)學(xué)過(guò)的知識(shí)，能有新體會(huì)，新發(fā)現(xiàn)，就可以憑借這一點(diǎn)做老師了。是學(xué)習(xí)方法的問(wèn)題，對(duì)于學(xué)過(guò)的知識(shí)，要不斷的復(fù)習(xí)，從中尋找新知識(shí)，提高自己的知識(shí)水平。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)習(xí)就要思考，只學(xué)不動(dòng)腦永遠(yuǎn)只會(huì)停留在表面，不能真正通匯貫通，只空想，不學(xué)習(xí)，不努力是不可能的。這是我們記住天上沒(méi)有白掉餡餅的事。這就拿我自身來(lái)說(shuō)，數(shù)學(xué)老師教我做一道應(yīng)用題，他說(shuō)一步，我做一步，碰到類似問(wèn)題該不會(huì)還是不會(huì)，有些題知道做題方法，卻不動(dòng)手實(shí)踐，還是做錯(cuò)，相信你也有這種情況，那是就要想著這句話“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！�
“歲寒，然后知松柏之后地凋也�！边@句話說(shuō)明，只有經(jīng)歷磨難，才能顯示真本事。一塊金子，只有在烈火中千錘百煉才能成為精美的裝飾品。
“己所不欲，勿施于人�！边@是令我感受最深的`一句話。我曾有一個(gè)好朋友，我們一起去買東西。店主向我們介紹一種產(chǎn)品，我不是很喜歡我看店主給我們介紹了這么長(zhǎng)時(shí)間，不好意思不買，我就讓她去買，當(dāng)時(shí)我能清楚地記住她滿臉的委屈，后來(lái)，我后悔極了，每次見(jiàn)了她，我都繞著走。所以自己不喜歡的，千萬(wàn)不要施加給別人。
讀《論語(yǔ)》，學(xué)做人，走天下，暢天下。
論語(yǔ)的作文 篇24
似乎在哪里都能看見(jiàn)孔子先生的語(yǔ)言，不管是語(yǔ)文書(shū)上，還是品德書(shū)上。雖然沒(méi)有真正的了解過(guò)《論語(yǔ)》，但《論語(yǔ)》里的只言片語(yǔ)，也足以讓我感悟終身�？荚嚦煽�(jī)發(fā)下來(lái)時(shí)，我對(duì)我的成績(jī)稍感欣慰，92分，不錯(cuò)。老師開(kāi)始念名次，我一直都等不到我的名字。李易揚(yáng)，第14名。
什么？我聽(tīng)錯(cuò)了吧，怎么可能是第14名？我呆坐在位子上，張著嘴巴半天說(shuō)不出一句話�！霸趺磿�(huì)，怎么會(huì)退到第14名呢？這樣不僅會(huì)被罰，還會(huì)被老媽批評(píng)一頓。”我坐在位子上懊悔著。我的成績(jī)雖然不是班級(jí)第一第二的，可也一直排在班上前五，怎么會(huì)一下子跌到14名呢。回家之后，我自然被老媽罵了一頓。我心情非常不好，把自己關(guān)在書(shū)房里，一直不肯出來(lái)。在書(shū)房里生了一會(huì)兒悶氣，忽然看見(jiàn)書(shū)柜上的《論語(yǔ)》，便心生好奇，拿出來(lái)瞧一瞧�！爸疄橹�，不知為不知，是知也�！薄凹核挥鹗┯谌�。”“溫故而知新”﹍﹍這些語(yǔ)言映入了我的.眼簾。我仿佛看見(jiàn)了孔子先生的學(xué)生正在整理和編寫(xiě)《論語(yǔ)》，我仿佛聽(tīng)到孔子先生回答著學(xué)生的問(wèn)題，這種感覺(jué)是多么奇妙呀。我的氣頓時(shí)全消了，我心平氣和地回想起老媽訓(xùn)斥的語(yǔ)言，其實(shí)那也是為我好，她是希望我長(zhǎng)大以后有出息呀。
從那之后，我便開(kāi)始對(duì)《論語(yǔ)》有了極大的興趣，我每天都要看一點(diǎn)，看完之后，我便開(kāi)始試著理解它們的意思，并把它們聯(lián)系到生活中，想想自己有沒(méi)有做到，自己哪些地方做不夠好。果然，《論語(yǔ)》救了我，第二次考試，我照《論語(yǔ)》上說(shuō)的去做，“溫故而之新”“知之為知之，不知為不知，是知也�！�，并且考試時(shí)非常認(rèn)真地審題和檢查，后來(lái)，我又回到了前五名。
《論語(yǔ)》，謝謝你，是你讓恢復(fù)自信，是你讓明白人生道理，我將以你為友，時(shí)刻記著你！
論語(yǔ)的作文 篇25
《論語(yǔ)》是一標(biāo)記錄孔子跟他的兄子言言的語(yǔ)錄，是儒野教派的經(jīng)典之息中邦現(xiàn)代的讀書(shū)己皆將此書(shū)奉為經(jīng)典，《論語(yǔ)》中的`很多話也成替格言傳播于世。
我的媽媽以為傳統(tǒng)文明的陶冶對(duì)我的成長(zhǎng)十分主要，為此，媽媽在我上一年級(jí)的時(shí)候，順便為我購(gòu)了一本合適小友敵閱讀的《論語(yǔ)》。這利書(shū)圖文并茂，共時(shí)還有拼音和譯文。訖始我只是對(duì)其中的小故事和拔繪感興致。媽媽睹我對(duì)這原書(shū)很感興趣，就請(qǐng)求我將其中的條綱腹下去。匆匆地，我在違誦它們的同時(shí)，也讓我懂得了其中的最沉要的情理，就是尊敬師長(zhǎng)。從子貢的語(yǔ)言中我們曉得子貢是如許尊敬他的老師。而在古代生涯中，良多同窗不知怎么去尊敬老師，甚至還會(huì)頂嘴老師，基本不把老師抬在眼里。在學(xué)校，老師實(shí)在就像我們的父母一樣，學(xué)育我們斷定對(duì)與錯(cuò)，是與非。但有時(shí)我們卻由于被老師批駁而責(zé)備老師，不去找本身起因。我盼望同學(xué)們都應(yīng)當(dāng)尊重師長(zhǎng)觀后感，做為一名學(xué)生，連基礎(chǔ)的尊師都做不到，那學(xué)習(xí)又有什么用呢？
《論語(yǔ)》就像老師，時(shí)刻提示我應(yīng)當(dāng)作到哪些。應(yīng)讀到"事父母，能竭其力"，意思是：侍奉父母，能努力而為。就會(huì)提醒我輔助父母干些力不從心的家務(wù)。該讀到"取友人接，言而有信。"意念是：和敵人來(lái)往，談話要老實(shí)道信譽(yù)。想伏，在學(xué)校面，我許可給冤家什么貨色老是一而再再而三地遷延時(shí)光，最后羅唆說(shuō)我沒(méi)說(shuō)過(guò)算了，對(duì)這個(gè)弊病，它也提醒我要矯正。
古我說(shuō)，半部《論語(yǔ)》亂地下，這話雖有些夸大可我通功瀏覽《論語(yǔ)》后學(xué)到了許多爾從未交觸過(guò)的常識(shí)。翻開(kāi)《論語(yǔ)》往讀，像是穿梭多少千年的時(shí)間地道望到了年齡時(shí)代這個(gè)多才多藝，巨大的思維家、教導(dǎo)家——孔子。
論語(yǔ)的作文 篇26
在七年級(jí)的寒假中，我認(rèn)真閱讀了《論語(yǔ)》，其中令我感受最深的就是《論語(yǔ)》中所講述的學(xué)習(xí)之道，現(xiàn)在我給大家講講我的體會(huì)：我認(rèn)為：真正的成功學(xué)習(xí)之道=勤奮+虛心求教+理解發(fā)揮。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”是句至理名言，他運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，更加突出了這句話中的道理的深刻……人們?cè)谫澝榔鋵?xiě)作手法時(shí)，其中的道理也就刻在人們的心中了。
這句話形象、直觀地寫(xiě)出了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性——只是讀書(shū)卻不思考便會(huì)受騙上當(dāng)；而只是冥思苦想，卻不讀書(shū)，便會(huì)越想越糊涂！
那是多么可怕的兩種結(jié)果!我們?cè)賮?lái)想想，一味讀死書(shū)，卻不對(duì)讀的內(nèi)容加以思考和理解，不把它運(yùn)用在生活中，那結(jié)果只相當(dāng)于翻過(guò)幾張白紙罷了!由此說(shuō)明，書(shū)中的“黃金屋”是要通過(guò)“發(fā)掘”才會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)的!
由此，讓我想到：世界上有許許多多的思想家，但他們只會(huì)思考嗎?不，他們還會(huì)用語(yǔ)言和自己的雙手將其表達(dá)出來(lái)，從而得到人們的贊賞與肯定，而只思考卻不做出行動(dòng)的思想家呢？那就叫空想家了——想這想那，卻不付出行動(dòng)，那又有什么意義呢？總而言之，這句話也告訴了我們：只有思想與行動(dòng)相結(jié)合，才能達(dá)到令人滿意的效果!
我們?cè)谏钪校f(wàn)不要成為以上的'幾種人，否則將給我們帶來(lái)非常可怕，不堪設(shè)想的后果，我們正確的做法，應(yīng)該是把學(xué)與思考結(jié)合在一起，這樣，就會(huì)使學(xué)習(xí)變得非常輕松，不會(huì)感覺(jué)到枯燥，無(wú)味，甚至是厭煩的感覺(jué)。
感悟人生的開(kāi)始，就從《論語(yǔ)》讀起吧!讓我們從這一刻起，走進(jìn)那文學(xué)的殿堂，一起去感受這能貫徹古今的，這能通透人生的經(jīng)典吧!
論語(yǔ)的作文 篇27
在教學(xué)上，孔子還提倡師生之間相互切磋，共同討論，互相啟發(fā)，以收到教學(xué)相長(zhǎng)的良好效果。一部《論語(yǔ)》，實(shí)際上就是記載他們師生間互相問(wèn)對(duì)、討論的情況。如子路、顏回，子貢和子夏就是這樣做的。
性率直而魯莽的子路，出于對(duì)孔子的愛(ài)護(hù)，常常向孔子提出批評(píng)性的意見(jiàn)，孔子也很關(guān)心、愛(ài)護(hù)子路，對(duì)他的批評(píng)也能接受，當(dāng)有的學(xué)生對(duì)子路不太尊重時(shí)，孔子對(duì)他們說(shuō):子路的學(xué)問(wèn)是不錯(cuò)的，只是還不夠精深罷了。顏回是孔子最得意的學(xué)生，但由于顏回從未對(duì)孔子提出過(guò)疑問(wèn)和批評(píng)，孔子曾不滿意地說(shuō)過(guò):顏回不是對(duì)我有所幫助的人，他對(duì)我的話沒(méi)有不喜歡的。子貢是孔子言語(yǔ)科的高材生，他經(jīng)常向孔子請(qǐng)教《詩(shī)》。
有一次，子貢引《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·淇奧》篇上的'話說(shuō):“《詩(shī)》云: ‘如切如磋，如琢如磨’，其斯之謂與?” (《論語(yǔ)·學(xué)而》)意思是，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):要像對(duì)待骨、角、象牙、玉石一樣，切磋它，琢磨它，精益求精�？鬃勇�(tīng)了高興地說(shuō):賜呀，現(xiàn)在可以同你討論《詩(shī)經(jīng)》了。子夏是孔門晚輩中的高足，長(zhǎng)于文學(xué)。
有一次，子夏引《詩(shī)經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)》上的詩(shī)句，向孔子請(qǐng)教:“‘巧笑倩兮，美目盼兮，素以為絢兮�！沃^也?”(《論語(yǔ)·八佾》意思是，《詩(shī)經(jīng)》上說(shuō):有酒渦的臉笑得真美呀，黑白分明的眼睛流轉(zhuǎn)得真叫人喜愛(ài)呀，潔白的底子上畫(huà)著花卉呀。這幾句詩(shī)是什么意思呢?孔子回答說(shuō): 先有白色底子，然后畫(huà)花。子夏接著進(jìn)一步闡明說(shuō):那么，是不是禮樂(lè)的產(chǎn)生在仁義之后呢?孔子高興地說(shuō):卜商呀，你真是能啟發(fā)我的人。
現(xiàn)在可以同你進(jìn)一步討論《詩(shī)》了。孔子敢于承認(rèn)比他小44歲的子夏在學(xué)問(wèn)上對(duì)自己有啟發(fā)，說(shuō)明孔子能向被教育者學(xué)習(xí)的勇氣，其精神可敬佩!
論語(yǔ)的作文 篇28
《論語(yǔ)》中的每一句話，都讓我回味深刻。其中，我記憶最深的有這兩句是：其中一句是，子曰：“默而識(shí)之，學(xué)而不厭，誨人不倦，何有于我哉!”，意思是：孔子說(shuō)，要把學(xué)過(guò)的東西默默地記在心里，不斷地積累知識(shí);勤奮學(xué)習(xí)，從不自滿;教導(dǎo)別人，從不厭倦。這些我是否都做到了呢?
我認(rèn)為孔子這句話說(shuō)得十分有道理，別人來(lái)請(qǐng)教我們的時(shí)候，我們也要謙虛，要耐心的教給別人，不能厭煩，這一點(diǎn)，我覺(jué)得我做的不是很好，因?yàn)橛袝r(shí)候朋友來(lái)問(wèn)我問(wèn)題時(shí)，我因?yàn)樽约旱囊恍┧饺说氖虑�，�?huì)拒絕他們，我以后一定要改正。我們學(xué)習(xí)是永遠(yuǎn)不會(huì)學(xué)完的，所以我們不要對(duì)學(xué)習(xí)輕易滿足，我覺(jué)著這一點(diǎn)，我做到了。我看到有的同學(xué)比我學(xué)習(xí)好，我會(huì)把他看做我的榜樣，去追趕他。追上后，我還是不會(huì)滿足，我會(huì)再去追趕更好的同學(xué)。
另一句話是：子曰：“生而知之者，上也;學(xué)而知之者，次也，困而學(xué)之，又其次也;困而不學(xué)，民思為下矣�！币馑际牵嚎鬃诱f(shuō)，生來(lái)就知道的人，是上等人;通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人，是次一等的'人;遇到困難才學(xué)習(xí)的人，是又次一等的人;遇到困難也不學(xué)習(xí)的人，是最下等的人。
背過(guò)這句話以后，我想：我是第幾等人呢?我不是生來(lái)就知道的人，也不是遇到困難才學(xué)習(xí)的人，更不是遇到困難也不學(xué)習(xí)的人呀!那我應(yīng)該就是通過(guò)學(xué)習(xí)才知道的人啦。這正像《論語(yǔ)》八則中孔子說(shuō)的那樣“我非生而知之者，好古，民以求之者也�！蔽蚁耄揖褪沁@樣的人吧!
《論語(yǔ)》八則，不僅讓我吸收了許多的知識(shí)，也讓我懂的了許多的道理，對(duì)我有很大的用處，在以后的日子中，我會(huì)努力讓自己成為一個(gè)德、智、體、美全面發(fā)展的好少年。
論語(yǔ)的作文 篇29
聽(tīng)爸爸說(shuō)《論語(yǔ)》是我國(guó)一部著名的經(jīng)典，應(yīng)該從小就學(xué)習(xí)，但是《論語(yǔ)》比較深?yuàn)W，媽媽怕我看不懂，所以她專門為我挑選了一本適合兒童閱讀的拼音版《論語(yǔ)》。里面除了原著的內(nèi)容外，還配有許多相關(guān)的小故事和彩色的插圖，非常生動(dòng)有趣。其中有樣這一段話我很喜歡“子曰‘學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？人不知而不慍，不亦君子乎？’”這段話的意思是學(xué)習(xí)而且經(jīng)常復(fù)習(xí)，不也是一件快樂(lè)的事情嗎？有朋友從遠(yuǎn)方來(lái)了，不也是一件高興的事情嗎？別人不理解我，我也不生氣，不也是道德高尚的人嗎？我現(xiàn)在已經(jīng)是二年級(jí)的'小學(xué)生了，通過(guò)學(xué)習(xí)這句話我了解了學(xué)習(xí)的確是需要經(jīng)常復(fù)習(xí)的，而且還要多用，我們平時(shí)的作業(yè)實(shí)際上就是在進(jìn)行復(fù)習(xí)，這樣才能記牢所學(xué)的生字和詞語(yǔ)。除了做好復(fù)習(xí)外還要課前進(jìn)行預(yù)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)起來(lái)就更加輕松快樂(lè)了！
孔子道理。熱情好客是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，“有朋友自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？”這句話我在電視上也曾聽(tīng)到和看到過(guò)，一次是“奧運(yùn)會(huì)”，一次就是這次“五一”節(jié)的上海世博會(huì)開(kāi)幕式上，我以后也要做個(gè)熱情好客的小主人，我們家一來(lái)客人，我也會(huì)自己動(dòng)手做水果盤(pán)并拿出好吃的點(diǎn)心來(lái)招待他們呢！還有就是別看我年紀(jì)小，凡事我也有自已的想法，在別人沒(méi)有弄清我或誤解我的想法之前，我不應(yīng)該總和別人生氣甚至發(fā)脾氣，這樣才能成為君子，哈哈！我理解得對(duì)嗎？通過(guò)學(xué)論語(yǔ)我還認(rèn)識(shí)到自己身上的缺點(diǎn)，也許我還不能馬上做好，但我一定會(huì)努力的！《論語(yǔ)》里還有許多好句子，我要好好學(xué)習(xí)，多明白些道理，并把它們記在心里，還要告訴更多的人，讓我們共同進(jìn)步吧！
論語(yǔ)的作文 篇30
媽媽曾給我講過(guò)復(fù)旦大學(xué)的校訓(xùn)：“博學(xué)而篤志熐形識(shí)近思”，并告訴我要多學(xué)習(xí)多積累，讓自己成為一個(gè)有志向有知識(shí)的人，而這句話就是出自《論語(yǔ)》，那是我第一次知道《論語(yǔ)》。
今年寒假我把《論語(yǔ)》讀了一遍，真是字字珠璣，受益匪淺呀！盡管我并沒(méi)有按照媽媽的要求把《論語(yǔ)》背下來(lái)，對(duì)里面的道理也是似懂非懂的，但從書(shū)里面我還是領(lǐng)悟到了許多道理，同時(shí)還和學(xué)習(xí)聯(lián)系起來(lái)了，這也是讓我覺(jué)得受益的地方。比如說(shuō)媽媽總說(shuō)讓我多向別人學(xué)習(xí)，但學(xué)習(xí)什么卻讓我費(fèi)解，而孔子在兩千多年前用一句話就說(shuō)到了：“三人行必有我?guī)熝�，擇其善者而從之，其不善者而改之”。多好的一句話呀，讓人明確自己的'方向和努力的目標(biāo)，孔子像一支燃燒的火炬，那光亮穿越了二千五百年，照在我的身上的時(shí)候，仍讓我覺(jué)得到火熱。
其實(shí)，我們生活在21世紀(jì)的人們，并不比兩千五百年前的人修養(yǎng)高。在從前，老師是一個(gè)十分高尚的職業(yè)，人們把孩子送到老師那里學(xué)知識(shí)，全社會(huì)都十分尊敬老師，而當(dāng)今社會(huì)人們對(duì)老師的態(tài)度卻大大改變了，不再尊敬了。有時(shí)從報(bào)紙上可以看到，孩子在學(xué)校里闖了禍，倒成了老師和學(xué)校的不對(duì)了，家長(zhǎng)還要告學(xué)校與老師！有些學(xué)生也不尊敬老師，認(rèn)為老師教他是應(yīng)該的，總是愛(ài)挑老師的毛病，總是愛(ài)告訴家長(zhǎng)老師是怎么批評(píng)他，從不說(shuō)老師如何關(guān)心他，幫助他。
讀了論語(yǔ)，我的心中突然有一個(gè)強(qiáng)烈的愿望，我真的好想回到兩千五百年前，見(jiàn)一見(jiàn)孔子，從他那里尋找回那些被現(xiàn)代人遺忘的但卻十分重要的東西：仁、禮。
【論語(yǔ)的作文】相關(guān)文章：
悟論語(yǔ)作文08-12
我與《論語(yǔ)》作文08-12
關(guān)于論語(yǔ)作文08-28
關(guān)于論語(yǔ)的作文05-03
論語(yǔ)隨筆作文04-11
論語(yǔ)心得讀《論語(yǔ)》心得12-18
《論語(yǔ)》12-08
論語(yǔ)12-08
論語(yǔ)讓我明白了作文07-06