關(guān)于傳承的作文(通用38篇)
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。那要怎么寫好作文呢?下面是小編精心整理的關(guān)于傳承的作文,希望對(duì)大家有所幫助。
傳承的作文 篇1
前些天爸爸讓我看了篇報(bào)道,大大的配圖照片是一個(gè)蒼老且再也普通不過的老農(nóng),正站在破舊的房屋面前,舉著粗糙但堅(jiān)實(shí)的手,似乎堅(jiān)定地要告訴我們什么,再看配圖標(biāo)題,粗粗的黑體寫道:“溫州‘誠(chéng)信老爹’身上流著道德血液”,小標(biāo)題是:“八旬老人還兒債,誠(chéng)信做人動(dòng)鄉(xiāng)鄰”,整篇報(bào)道是講一個(gè)“溫州八旬老漁民為在臺(tái)風(fēng)中死去的三個(gè)兒子還債五年至今”的故事。誠(chéng)信老爹,一個(gè)本來就生活拮據(jù)的老人,在承受了失子的巨大悲傷過后,平靜地對(duì)債主說出“人死債不爛”這樣的話,用“子債父還”之舉誠(chéng)信守諾,用“誠(chéng)信”之心感動(dòng)了全村的人,也深深地感動(dòng)了我,讓我肅然起敬。
德,不因顯爵而高尚;品,不因貧窮而低劣。誠(chéng)信老爹,這就是中華民族傳統(tǒng)美德的再現(xiàn)。中華上下五千年,就是一個(gè)中華文化的文明史,誠(chéng)信、謙讓、勤儉、仁義、從善如流等太多的中華美德故事了。
誠(chéng)信,從《陳太丘與友期》中的陳太丘信守承諾;《孟母不欺子》中的孟母堅(jiān)持說到做到,到商鞅的“立木為信”,曾子的“殺豬償信”等故事我們都耳熟能詳。這些都是古老的故事了,歷史和時(shí)間或許把它們打磨得有些褪色了,但無論光陰的輪回,世事的變遷,都決不會(huì)被一個(gè)有道德、有品德的中國(guó)人會(huì)遺忘、丟棄。
而當(dāng)今社會(huì),隨著那種摒棄誠(chéng)信牟取暴利的風(fēng)氣的不斷蔓延,食物都是“有毒”的,連自己親手生產(chǎn)的饅頭自己絕對(duì)不吃,這不僅是令人痛心疾首的`社會(huì)現(xiàn)實(shí),更是一種道德傳承的淪喪的悲哀!企業(yè)家們,為了一切的利益,可以坑害人民,可以見利忘義,身體中再不流淌道德的血液!眼睜睜地,看著兒童的臉上不再洋溢著燦爛的笑容,老人的氣息愈來愈沉重,年輕人的朝氣蕩然無存,生產(chǎn)問題食品的人們難道沒有一絲從心底里的愧疚嗎?捫心自問,當(dāng)所有的食物大家都不敢輕易食用,當(dāng)所有的誠(chéng)信都被利益所吞噬,當(dāng)所有的人全都以鄙夷的眼光打量著身邊的人,冰冷的世界,那些賺得的金錢可以使人感到溫暖嗎?
子曰:“人而無信,不知其可也”。
早在二千年前,偉大的教育家孔子已經(jīng)告訴了我們,一個(gè)人要是失去了信用,那他將什么事都做不成。失去了美貌有健康陪伴,失去了健康有才學(xué)追隨,失去了才學(xué)有機(jī)遇相跟,而失去了誠(chéng)信你所擁有的一切不過是水中月,鏡中花,如過眼煙云,終會(huì)隨風(fēng)而逝。
中華文化浩如煙海,傳承中華美德,固守誠(chéng)信品德,就如同一個(gè)國(guó)家有了靈魂,大樹有根,江河找到了源;不然,只能墮落,只能枯萎,只能干涸……
真的,看似平凡困苦的“誠(chéng)信老爹”,卻讓我們看到了人性復(fù)蘇的點(diǎn)點(diǎn)閃亮,這與當(dāng)下一些有悖于中華文化的行為,值得我們思忖與反思。誠(chéng)信的傳承也是中國(guó)古代傳統(tǒng)文化的傳承,需要我們重歸無塵的心靈,用“誠(chéng)”和“信”,讓人與人之間少一分冷冷的懷疑,多一份暖暖的笑容!只有有了誠(chéng)信我們才能發(fā)現(xiàn):青草綠樹,藍(lán)天白云,花香鳥語,美麗無處不在;花開花落,云卷云舒,月圓月缺,美麗盡存其中……
傳承的作文 篇2
當(dāng)老年人豁達(dá)開朗,當(dāng)中年人堅(jiān)強(qiáng)陽光,當(dāng)青年人充滿力量;當(dāng)00后成為后浪閃亮登場(chǎng),當(dāng)90后已張開保衛(wèi)世界的臂膀,當(dāng)拿著保溫杯的中年依然斗志昂揚(yáng)……這,是自立自強(qiáng)的家風(fēng)在傳揚(yáng)!
自立自強(qiáng)的記憶,是黑夜中最閃亮的星,指引我前行。
“不搞特殊化”,父親的教導(dǎo)一如迷茫時(shí)引路的啟明星,指引著焦守鳳一家自立自強(qiáng),穿過光環(huán)的迷惑,撐過艱苦的歲月,走出自己的幸福之路。海明威說:“你可以殺死我,可就是打不敗我,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)打不敗我!”當(dāng)秦世俊懷揣著造飛機(jī)的夢(mèng)想投入哈飛時(shí),命運(yùn)卻給了他當(dāng)頭一棒,讓他成了一名普通銑工。他沒有就此止步,而是從普通銑床練起,學(xué)徒兩年,記40多本筆記;工作18年,完成28年的工作量,讓“航空?qǐng)?bào)國(guó)”的夢(mèng)想在奮斗中找到了方向。因?yàn),他的父親是勞模,那張胸帶紅花的照片,給了他“自立自強(qiáng)獲得光榮”的啟蒙。這啟蒙引領(lǐng),足以閃亮一生。
自立自強(qiáng)的堅(jiān)守,是天亮前最溫柔的黎明,給我相信的勇氣。
三寸核桃核,世相萬千繪。90后核雕藝人朱蒙佳,在傳統(tǒng)手工藝無人問津的境地,仍牢記教導(dǎo),守住初心,創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新,堅(jiān)持讓非遺看到未來;身為“繡三代”的郁竹君,在沉靜寂寞的時(shí)光里堅(jiān)信,蘇繡走入世界的“宏大”時(shí)刻定會(huì)到來;對(duì)傳統(tǒng)手工耳濡目染的殷子晴,帶著太平泥叫叫闖入西半球,讓其“叫好又叫座”。畢淑敏在《握緊你的右手》說:“我不相信命運(yùn),我只相信我的手。我不相信手掌的紋路,但我相信手掌加上手指的力量!碑(dāng)社會(huì)愈來愈快的節(jié)奏響起,那堅(jiān)守著的人,始終相信,當(dāng)清晨的第一縷光線亮起,到來的絕不是黑夜,而是我們自立自強(qiáng)的未來。
自立自強(qiáng)的傳承,是酷暑中最清涼的.泉泓,帶我越過人海去擁抱你。
從百年前被堅(jiān)船利炮打開國(guó)門的屈辱,到陷入內(nèi)戰(zhàn)的顛沛流離,到建國(guó)后的一窮二白,到前所未有的改革開放,到脫貧致富的“攻堅(jiān)戰(zhàn)”……百年前,無數(shù)前輩先賢自立自強(qiáng),為中國(guó)的命運(yùn)苦苦求索;百年后的今天,我們同樣自強(qiáng)自立,讓中華民族走近偉大復(fù)興的時(shí)刻。倪萍說姥姥曾叮囑自己:“自己不倒,啥都能過去;自己倒了,誰也扶不起你!笔前,如果只是坐等,如果只是旁觀,如果只有猶疑,如果只有抱怨,我們?nèi)绾巫屛覀內(nèi)肀Ц玫淖约?又如何讓這個(gè)國(guó)家,擁抱更好的未來?
歲月如歌,初心如磐,你我奮勇向前;不忘初心,未來待啟,我們將用行動(dòng)告白:傳承共同記憶,深烙自立自強(qiáng)之印。未來,我已來!
請(qǐng)乘理想之馬,揮鞭從此起程。路上春色正好,天上太陽正晴。
傳承的作文 篇3
“你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”福利院“模擬媽媽”景鳳英和她的孩子們讓我看到了人間最美四月天。他們家庭中所彰顯的“愛”與“和諧”無疑是對(duì)中國(guó)家風(fēng)最美的詮釋。
愛心迥然天地輕,家中自有舞雩風(fēng)。以愛濡染,成就和諧家風(fēng)。
《禮記》言:“父子篤,兄弟睦,夫妻和,家之肥也。”“和”乃立家之本?v觀歷史,“和”則親人友愛、同舟共濟(jì),縱有凄風(fēng)苦雨日,終有春和景明時(shí);“分”則兄弟鬩墻、傷鴻互啄,縱有鐘鳴鼎食日,終有室如懸磬時(shí)!昂汀笔且粋(gè)家族生生不息的力量源泉。這種和諧從何而來?我覺得無疑來源于家庭成員之間深深的愛。正如景媽媽那溫暖的話語“有爸、有媽、有娃,這才是一個(gè)家!奔沂侨藗冃念^最溫暖的'港灣,是我們心頭永遠(yuǎn)的朱砂痣和白月光。我們對(duì)它懷著深深的愛戀。家庭的和諧之美、親人之愛給了我們最柔軟的心房和最堅(jiān)硬的盔甲,讓我們辛苦付出而甘之如飴,披荊斬棘卻不覺憂傷。為了讓孩子們擁有這份完整的愛,景鳳英和她的愛人成立了“模擬家庭”,為福利院的孩子們撐起了一片和諧的晴空。雖然和孩子們并無血緣關(guān)系,但我相信這種愛的心意是相通的。這種大愛讓我們動(dòng)容,這種和諧的家風(fēng)如無聲之細(xì)雨,濡潤(rùn)著每個(gè)孩子的心田。
寸草傳遞三春意,愛心共鳴芳菲情。將愛傳遞,讓和諧家風(fēng)吹綠神州大地。
南北朝蕭綱曾說:“一善染心,萬朽不劫,百燈曠照,千里通明。”我想這世間最大的善莫過于將愛心傳遞。林徽因說:“當(dāng)女人成了母親,花便成了樹。”這是父母對(duì)孩子的舐犢情深;李密說:“臣無祖母,無以至今日;祖母無臣,無以終余年。”這是孩子對(duì)長(zhǎng)輩的反哺真情。愛在一代一代傳遞!袄衔崂,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼!边@是愛在千家萬戶傳遞。韓紅將奶奶的善良與愛意傳遞,十幾年來,不辭辛苦做公益;“榜樣?jì)寢尅彼涡忝饭ぷ髦喾e極參與慈善義工活動(dòng),她13歲的兒子受影響也積極參與;朝陽希望工程社團(tuán)創(chuàng)建人金朝陽積極籌資,醉心于做公益,他的侄女金雪丹接過公益大旗,繼續(xù)將大愛之心傳遞……大愛無疆,美在和諧。和諧家風(fēng)最美的樣子,就是能將這種大愛傳遞。和諧之家風(fēng)吹遍神州大地,草青、樹綠、日暖,人和。
“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,風(fēng)乎舞雩,詠而歸。”這種和諧之美讓孔子深深喟嘆。和諧之美,美美與共。家風(fēng)正,則民風(fēng)淳,讓我們將愛傳遞,將和諧家風(fēng)傳遞,走向更美的遠(yuǎn)方。
“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃”,愿大愛在你我心間,深深鐫刻,念念不忘;愿和諧家風(fēng)在你我身旁,家鄰和睦,神州共美。
傳承的作文 篇4
你傳給我,我傳給他,這叫傳承;上一代傳給這一代,這一代傳給下一代,這叫傳承;那邊即將逝去,這邊漸漸崛起,這叫傳承。
小時(shí)候,姑丈的家是我很喜歡去的地方,雖然他遠(yuǎn)在赤坎,但是只要我去到那里,就會(huì)有種戀戀不舍的感覺,因?yàn)槟抢镉袧M屋的墨香。姑丈雖然是幾十歲的人了,但是卻有著一顆熱愛書法的內(nèi)心。整間房子,筆、墨、紙、硯等文房四寶樣樣齊全,白紙黑字,掛在墻上。姑丈寫字的時(shí)候,硯盤里已是滿滿的濃墨。只見他把紙一攤,右手握起早已掛在筆架上等候許久的毛筆,蘸一蘸墨后,準(zhǔn)備開始了。兩腿叉開站好,背稍彎,眼睛聚精會(huì)神地看著宣紙,那一種“神”的氣質(zhì)就慢慢呈現(xiàn)出來。筆在手腕的帶動(dòng)下開始在紙上靈動(dòng)地跳著,一個(gè)個(gè)鏗鏘有力的字體就躍然紙上了。這是我可望而不可及的。≌驹谝慌缘奈页四康煽诖,心里也有了一種別樣的情愫;蛟S這是中國(guó)書法藝術(shù)給予我的刺激,又或是中華民族五千年文化對(duì)我的熏陶。
隨著年齡的增長(zhǎng),我升到初中了,小時(shí)的一些記憶已經(jīng)有些模糊了,但對(duì)高佬的認(rèn)識(shí)又讓我重新回想起了姑丈的那一幕幕習(xí)字的畫面。老高是我初中認(rèn)識(shí)的第一批同學(xué)中的一個(gè),他高大而瘦小的身材讓我迅速認(rèn)識(shí)了他。戴著一副極其尋常的眼鏡,卻又顯露出一副文質(zhì)彬彬的樣子。于是乎,我把他列入了尖子生的行列。在一次班會(huì)課上,我又重新認(rèn)識(shí)了他。猶記得,講臺(tái)上筆、墨、紙、硯樣樣俱全,硯盤里已然磨好的滿滿的濃墨,他,把宣紙往講臺(tái)上一攤,好家伙,右手握起那早已躺在旁邊許久的毛筆,輕輕地蘸一蘸墨后,準(zhǔn)備開始揮灑技藝了。兩腿叉開站立,單手反扣后背,腰微彎,雙眼全神貫注地盯著宣紙,一種心無旁騖的氣質(zhì)氤氳開來。筆開始在他手腕的帶動(dòng)下飛舞,一個(gè)個(gè)飽滿而灑脫的字體在紙上飛揚(yáng)。
除了嘆為觀止,望而生畏外,我不能說些什么了。這位一米八幾的高大形象深深的定格在我的記憶深處。臺(tái)下的同學(xué)瞠目結(jié)舌,幾乎每個(gè)同學(xué)的雙眼都充滿了羨慕與崇拜。墨香仿佛頃刻之間彌漫著整間教室,同學(xué)們陶醉于這恍如仙境一般的氛圍中。這時(shí),我的心里也傳來了一陣墨香,是童年無知時(shí)的墨香,是姑丈字體中所散發(fā)出來的墨香,是過去與現(xiàn)在相連的墨香……
在現(xiàn)實(shí)的生活中,各種印刷、復(fù)制漸漸取代了手寫,就連古代流傳下來的'對(duì)聯(lián)都可以用機(jī)器代替手工生產(chǎn)了。再往學(xué)校看去,學(xué)生們的書法課少之又少,各種千奇百怪的字體爭(zhēng)先涌出,只為了那一場(chǎng)場(chǎng)令人跌入深淵的考試。在那樣急促的時(shí)間里,有誰會(huì)去一筆一劃寫好一種字體呢?又有誰會(huì)去研究某個(gè)字的形態(tài)結(jié)構(gòu)呢?幾乎沒有!看到已經(jīng)工作了一輩子的老人們還在堅(jiān)持著深究中國(guó)書法藝術(shù),看到還在上學(xué)的青年人狂熱地喜愛中國(guó)書法,其實(shí),這就是傳承!在中國(guó),像這樣老一輩與年輕一輩仍在繼續(xù)書寫中華五千年的樂章的還有多少人呢?這是個(gè)讓人心酸而又值得去深思的問題。
傳承的作文 篇5
日益繁忙的都市,偶有幾處?kù)o謐幽深的街道,街道兩旁的老房子都有些年頭了,隱隱透著一股歷史的滄桑,古典的韻味和少有的充實(shí)。
老房子,在內(nèi)居住的多是老蘇州,少見精美華麗的日歷,而大多只慣用老黃歷,可能是認(rèn)為那一本厚厚的小黃歷會(huì)記錄下一年內(nèi)的功德,每天一早撕下一頁,那么昨天才算過的踏實(shí)。老房子門前總會(huì)有三三兩兩或站或坐的人在聊天,聊的多是自己的兒女,或者就是些新聞熱點(diǎn)。也正以為如此,老房子里的消息總是最為靈通的。
推開老房門的一霎那,門板“咯吱”作響,似乎要勾起沉睡千年的回憶。從門口走到門前雖只有短短幾步路,似乎有什么要從腳下那凹凸不平的青磚間滲出。繞過第一幢房子,墻角有一個(gè)煤爐,即便已經(jīng)很久沒用了,它卻一直在那,似乎可以看見從前老人在煤爐邊忙碌的`樣子。轉(zhuǎn)彎便是一條幽深的走廊,頂上三三兩兩有幾個(gè)天窗。白天,這條走廊總有幾處是明亮的,夜晚卻漆黑一片,那明亮處通向的是一個(gè)個(gè)小院子。走廊中兩邊的墻十分粗糙,雙手貼合墻面,依稀可辨掌下的花紋。頂上的橫梁不再精美,卻充滿古老的氣息。老房子里的人家大多都還沒有裝衣架,幾根竹子橫跨放兩戶人家的屋檐,竹子上掛著衣服,同時(shí)聯(lián)絡(luò)著兩戶人家的感情。前院房子里的人家,每每聽到院子里的人在聊天,會(huì)搬著凳子到院中,有時(shí)還會(huì)捎上些新的點(diǎn)心。每逢過節(jié),一家有好貨,幾天后家家都有。
蘇州的老房子和北京四合院不同,而很多老人依舊愿意繞到房后的院子中,打磨時(shí)間。小孩子就直接趴在窗臺(tái)上,害怕錯(cuò)過好戲。院子中總有幾戶養(yǎng)花草的人家,老人們或是相互幫忙養(yǎng)著,或是相互交流經(jīng)驗(yàn),以至于園中的花草總是那么美麗,那么動(dòng)人。
許多老蘇州不愿搬離老房子,因?yàn)檫@里有一份懷念和寄托。他們不愿離開相伴多年的好友,不愿住進(jìn)只有鋼筋混凝土構(gòu)建的冰冷的房子里,那種沒有人情冷暖的生活是他們所不喜的。他們不愿有住了十幾年卻不認(rèn)識(shí)鄰居的感覺。他們要的是如納蘭容若心中“小構(gòu)園林寂無嘩,幽籬曲徑仿人家!钡纳睢
當(dāng)灰黑的磚瓦開始泛紅,老頭老太便相互攙扶走進(jìn)廚房,商量著晚上的伙食。蘇州人燒菜總按人頭算,每個(gè)人愛吃什么菜,都刻在老人心中。每天他們都期盼著接到兒女的電話,又害怕聽到兒女有事不回家吃飯的消息,害怕面對(duì)一張張空椅子,一個(gè)個(gè)空碗。淡黃色的燈光下,一家人圍在一起吃晚飯的情景,總是老房子里最溫馨的時(shí)候。
每當(dāng)?shù)剿追Q“過節(jié)”的時(shí)候,老房子中的人家都會(huì)聚在一塊折錫箔。有時(shí)小孩也會(huì)來湊熱鬧,學(xué)著長(zhǎng)輩的樣子,可謂有模有樣。大人大多不愿從外買現(xiàn)成的,只是默默圍坐在一起,懷著一顆對(duì)先人的懷念的心。那是老祖宗的日子里,老人心中會(huì)不斷牽出無限牽掛和思緒。
就是在這樣平淡的日子里,蘇州人平靜地傳承著千年的思想和精魂。
傳承的作文 篇6
工匠遠(yuǎn)非機(jī)械重復(fù)的工作者,工匠具有更深遠(yuǎn)的意思。它代表著一個(gè)時(shí)代的氣質(zhì)、堅(jiān)定、踏實(shí)、精益求精。工匠不一定都能成為企業(yè)家,但成功的企業(yè)家身上都有工匠精神。
工作成為一種修行,將畢生歲月奉獻(xiàn)給一門手藝、一項(xiàng)事業(yè)、一種信仰,這個(gè)世界上有多少人可以做到呢?需要什么精神支撐才能做到呢?“一旦你決定好職業(yè),你必須全身心投入工作中,你必須愛自己的工作,千萬不要有怨言,你必須窮盡一生磨練技能,這就是成功的秘訣,也是讓人家敬重的關(guān)鍵”。這就是工匠們的心聲。
工匠精神在歐洲,是象征著瑞士鐘表的品質(zhì),德國(guó)工匠的嚴(yán)謹(jǐn)與準(zhǔn)確;工匠精神在中國(guó),表示了航天精神,女排精神,乃至“非遺傳承”。
當(dāng)今社會(huì),“浮躁氣”濃重,追求“快餐式”的工作、生活方式,所以,很多企業(yè)都在追求做大,做強(qiáng),而不想做“小事”。試問:什么是真正的大,什么是真正的。啃〉氖聵I(yè)做到極致并一直去追求更高的極致,這事業(yè)就是“大”,就是“強(qiáng)”;我們?nèi)轿坏娜タ剂俊榜R桶蓋”、“電飯煲”案例的時(shí)候,不難發(fā)現(xiàn)正是我們?nèi)狈そ尘袼拢灰餐瑯,由于我們的工匠精神才有了中?guó)航天事業(yè)的輝煌。
《工匠精神》這本書,教給我們的也不正是:專注產(chǎn)品、重視積淀、享受過程,這正是工匠精神與追求短期利益最大化的商人精神之間最大的差別。他們身上或許會(huì)少了商人的敏銳,但他們卻多了一份對(duì)事業(yè)的執(zhí)著。
對(duì)于我們學(xué)生來說,如何樹立正確的工作觀呢?首先我們得樹立正確的金錢觀,是選對(duì)的?還是選貴的?這是一個(gè)問題,是一個(gè)連哈姆雷特也會(huì)糾結(jié)的問題。
工作不僅僅使我們賺錢謀生之道,更應(yīng)該是我們追求目標(biāo),夢(mèng)想,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的舞臺(tái)。“明確目標(biāo),把夢(mèng)想當(dāng)做信仰”。這句話很對(duì),我們需要尋找方法,達(dá)成目標(biāo),實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
工匠精神的價(jià)值在于精益求精,對(duì)匠心、精品的堅(jiān)持和追求,專業(yè)、專注、一絲不茍且孜孜不倦。這就是工匠精神對(duì)我們的工作、學(xué)習(xí)的要求。
真正的踐行者,一定是工匠精神的.受益者,用修行的價(jià)值觀代替浮躁功利的工作觀。用一生為代價(jià)去做一件事情,那是一種純粹的偉大。擁有修行的狀態(tài),才能讓你的生命沉淀下來,才能讓你拒絕身邊無窮無盡的誘惑,才能抑制你的貪欲,才能讓你專注、聚焦,才能讓你把“簡(jiǎn)單的動(dòng)作練到極致就是絕招”。這也是我校行者文化的體現(xiàn)吧。
讓我們一起開始“真修實(shí)行”吧!放下功利心、拾起公德心、在工作中去提升自己的人格,修煉自己的心性。精細(xì),嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶⒐ぷ髯龅綐O致,反思反省,實(shí)務(wù)精進(jìn)。帶著“工作是一種修行”的工作觀,每天享受通過努力獲得的成長(zhǎng)、取得的成績(jī)。也正是帶著修行的心去工作,成為一個(gè)快樂的工匠,去實(shí)現(xiàn)價(jià)值,去創(chuàng)造財(cái)富,去創(chuàng)造更燦爛的華夏文明。讓社會(huì)明白,褪去鉛華,真正珍貴的,是誠(chéng)意的用心與對(duì)夢(mèng)想的執(zhí)著。
傳承的作文 篇7
冬天已悄然來臨,我們一群活潑的小記者來到了臨頓路王金山大師緙絲工作室。
小記者們陸續(xù)來到了王金山大師緙絲工作室,在人民小記者教師們的帶領(lǐng)下,見到了工作室的王金山大師。首先我們參觀了工作室里擺放的一幅幅精美的緙絲作品,然后王金山大師給我們做了講解,給我們介紹了蘇州緙絲的歷史,大家都認(rèn)真的記了筆記。使我明白了緙絲最早產(chǎn)生于唐代,據(jù)記載已有一千多年的歷史,緙絲的織造工藝十分特殊,它以通經(jīng)斷緯的手法表現(xiàn)出不一樣的'花紋和繁復(fù)的顏色。之后小記者們?cè)诮處煹闹笇?dǎo)下,親手體驗(yàn)了緙絲技藝,我先在緙絲機(jī)上用梭子穿了線,又用拔子把線縷緊,我感覺緙絲技藝繁瑣而趣味。
先是欣賞了優(yōu)美的緙絲作品,然后王大師向我們介紹緙絲和他的故事。王大師講得引人入勝,我聽入了迷。
小記者們都好奇緙絲的生產(chǎn)過程,我們懷著好奇的心來到了作坊。只見兩位王大師的徒弟一梭子一梭子地制作緙絲,我認(rèn)真的看,不一會(huì)兒就躍躍欲試。
一個(gè)大哥哥教我們做緙絲。我看著大哥哥認(rèn)真的背影,心中若有所悟:耐心,才能制出一件完美的藝術(shù)品呀!
采訪環(huán)節(jié)開始了。大家面帶微笑,有禮貌的問候,王大師也極力配合,每一個(gè)人都很歡樂。
最終我們對(duì)王金山大師進(jìn)行了采訪,我也準(zhǔn)備了一個(gè)問題進(jìn)行了提問,得到了滿意的答案。王金山大師告訴我們織一副好的作品大概需要幾年時(shí)間才能完成,繡一朵牡丹花都需要六個(gè)月的時(shí)間,可想而知,緙絲的工藝流程是多么的復(fù)雜。
今日,我們明白了很多,懂得了許多,體驗(yàn)了更多。這,就是傳統(tǒng)文化的魅力!
經(jīng)過這次對(duì)緙絲工作室的參觀與采訪,使我接觸到了蘇州緙絲文化,了解了蘇州緙絲的歷史,學(xué)習(xí)了緙絲的織造工藝,體驗(yàn)了緙絲的特殊技藝。我會(huì)發(fā)揮自我的力量,讓更多的人了解緙絲,保護(hù)緙絲文化。
傳承的作文 篇8
蜿蜒的小巷。巷子里很安靜,兩邊都是茂盛的榕樹。巷子里的人走在石板鋪成的小路上,淡淡的微笑,我感覺里面有點(diǎn)安靜。
突然,我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一個(gè)老人坐在路邊,像個(gè)雕塑。我走上前,原來是個(gè)泥人,就停下來看。我看到他皮膚黝黑,靈巧的手上布滿老繭。他低下頭,好像沒注意到我,卻看到原本是球形的橡皮泥,他揉了揉,捏了捏,變成了各種形狀。他迅速把這些“零件”組裝成一只鳥,插在架子上,抬頭笑著問我:“小朋友,買一個(gè)?”
他的眼睛凹陷,像一口老井,閃著微弱的光。我搖搖頭。
他見我不買,就準(zhǔn)備再做一次。我看著他問:“你捏泥人多久了?”他看著我說:“都快四十年了。這是我爺爺做的。我只是繼承了他的手藝!蔽页粤艘惑@,問:“這巷子里沒人路過。會(huì)有人買嗎?”他笑著說:“怎么就沒人買呢?這個(gè)泥人在我看來也是一種藝術(shù)。只要是藝術(shù),無論在哪里,人們都會(huì)欣賞。”“那你為什么在這里賣?”“我捏泥人不是為了賺錢。我遺傳的。我更喜歡。我在這里可以更好地享受這個(gè)過程!彼α诵,沉著臉看著我。
看著他瘦弱的.身材,我可以想象他為此付出了什么,但這手藝值得繼承。
我的心震驚了。幾周前,美術(shù)老師給我們看了一部關(guān)于剪紙的紀(jì)錄片。剪紙有的小巧玲瓏,有的氣勢(shì)磅礴,都出自陜西某村剪紙大媽之手。他們從少年時(shí)代就開始剪紙,這種手藝代代相傳。他們都有半百多歲了,有些是白發(fā)蒼蒼的,但他們專注的眼神和捏泥人的老人太像了。
我心里有一些敬佩:我們生活中有多少像泥人、剪紙大媽這樣的普通人,可能生活并不富裕,可能一輩子也不為我們所熟知,但是他們堅(jiān)持著瀕臨失傳的民間藝術(shù),他們已經(jīng)融入了自己的生活,他們的人生價(jià)值也因?yàn)樗麄兌玫搅藢?shí)現(xiàn)。
他們的手藝我們繼承不了,但他們?cè)敢馄椒,他們以自我為中心的心值得一代代傳承?/p>
小巷隱隱約約,一陣涼風(fēng)吹過,心里一陣清爽。
傳承的作文 篇9
據(jù)說,“百善孝為先”這一句出自清代人《圍爐夜話》的文章之中。它道出了做人的根本道理,以至于成為中華民族的根本共識(shí),成為家風(fēng)家規(guī)首要選擇,我們家雖不是名人之家,如果要說也有什么家風(fēng)家訓(xùn),那也一定是從祖輩傳承下來的那句話:百善孝為先。
從小爸爸媽媽就教我要有孝心,要尊老愛幼,他們自己也在身體力行我們中華民族的傳統(tǒng)美德——孝道。我們家原先住在一個(gè)人煙稀少的大山上,我們家是個(gè)大家庭,爺爺奶奶和我們住在一起,打我知事起,一直其樂融融,從沒有發(fā)生不愉快的事情,即使后來因?yàn)榄h(huán)境條件問題我和爸爸媽媽搬到現(xiàn)在居住的'地方,但我們?nèi)胰说男滦臅r(shí)刻是連在一起的。前些年,我爺爺突發(fā)中風(fēng),癱瘓?jiān)诖玻野职謰寢屢恢眻?jiān)持輪流照看病重的爺爺,為他喂飯喂水,擦洗身體,每逢雙休,我也回老家為爺爺盡心盡孝,給他喂水,陪他講故事,直到去年我爺爺去世為止。爺爺去世后,我和我爸媽在靈堂長(zhǎng)跪不起,為他祈禱,愿他在天堂走好。我爸媽常覺得他們有對(duì)不起爺爺?shù)牡胤,為了生?jì),也為了我讀書方便,爸媽不得不經(jīng)常打工,不可能二十四小時(shí)守在爺爺?shù)纳磉,他們的?nèi)心一直充滿遺憾,可這也是萬般無奈的事情,正因?yàn)檫@樣,我才感覺到我爸媽對(duì)我爺爺?shù)男⑿脑撚卸嘀匕。?/p>
爺爺在世時(shí),經(jīng)常為我們講述我太公是怎么教育后代講孝道的,看到爸媽對(duì)爺爺?shù)男⑿,在潛移默化中我明白了我該怎么做一個(gè)孝順的孩子。
爸爸常對(duì)我說,孝敬長(zhǎng)輩無底線,就是說對(duì)長(zhǎng)輩盡孝道沒有最好,只有更好,沒有終點(diǎn),只有起點(diǎn)。自己盡力,少遺憾就夠了。
“百善孝為先”,“孝敬無底線”,我要牢牢記住這幾句話,把它作為我們的家風(fēng)家訓(xùn),從小做一個(gè)孝敬父母,懂得感恩的人。在這里,我要把這幾句話和我家的故事告訴朋友們,讓他們和我一樣,做一個(gè)孝順的好少年。
傳承的作文 篇10
高聳的金字塔是法老們權(quán)杖下尼羅河的智慧;神秘的鍥形文字是古巴比倫流逝的文明見證;在長(zhǎng)江黃河孕育的神州大地,有我們炎黃子孫五千年的文明史。在歷經(jīng)五千年的錘煉與沉淀之后,漢字,這個(gè)充滿古代人類智慧的結(jié)晶的'傳承者,最終成就了整個(gè)世紀(jì)的輝煌。
從甲骨文到金文,從篆書到隸書,從行書到草書。在廣闊的歷史長(zhǎng)河中,漢字作為時(shí)代的連接者,從未泯滅。寫字是一種藝術(shù),而且是廣大人民喜聞見樂的藝術(shù)。任繼愈曾說過:“中華民族的偉大在于文化傳統(tǒng),而繼承傳統(tǒng)最重要的靠歷史教育。唐太宗酷愛寫字,所以才有了《晉詞銘》《溫泉銘》的問世。王羲之酷愛寫字,所以才有被世人所贊嘆的《蘭亭集序》。還有那虞世南,歐陽詢以及后來的顏真卿,柳公權(quán)等多少文人志士都把寫字當(dāng)作人生當(dāng)做人生最有價(jià)值的一件事。
不僅藝術(shù)風(fēng)格多樣,它那深層的內(nèi)涵更是讓無數(shù)人折服。
一首《定風(fēng)波》道出了蘇軾那豪放灑脫的情懷!爸衩睹⑿p勝馬,誰怕?一蓑煙雨任平生”如此的不羈傲爽,世間又有幾人能留下這樣的文字。李白那“仰天大笑出門去,我輩豈是蓬蒿人”的自信又曾讓多少文人墨客欣然折服;王博那“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的絕唱,有曾讓多少人怦然心動(dòng);韓愈那“云橫秦嶺家何在,雪擁藍(lán)關(guān)馬不前”的絕句,又曾讓多少仕途不順的人重鼓勇氣;還有那林黛玉“今日葬花人笑癡,他日葬儂知是誰”的憂傷,又曾讓多少人黯然神傷。
漢字的力量是無窮的,每一次的組合,每一次的書寫,都代表著獨(dú)特的意義。漢字如詩(shī)如畫,如夢(mèng)如幻,它的象形之美,結(jié)構(gòu)之美,意蘊(yùn)之美,音韻之美,獨(dú)步世界,舉世無雙。因?yàn)槲覀儍?yōu)美的漢字,我們成了舉世無雙的漢字大國(guó)。所以,當(dāng)你在為不會(huì)寫一個(gè)字而發(fā)愁時(shí);當(dāng)你不理解古文所表達(dá)的情感所嘆息時(shí),請(qǐng)不要忘記,漢字是我們中華民族的魂,靈魂喪失了,留下的只不過是一個(gè)空殼,毫無價(jià)值。所以請(qǐng)珍愛我們的漢字,同時(shí)也珍愛我們的文化!
傳承的作文 篇11
一門技藝不僅是對(duì)一個(gè)時(shí)代的探索,也是一種文化的標(biāo)志,技藝承載了太多的文化責(zé)任,一門技藝的創(chuàng)新與發(fā)展,要經(jīng)過多少歲月的淘洗,歷史的變革,時(shí)光的蹉跎,每看到這些古老的技藝,還在為人堅(jiān)守,我們所能做的,只是對(duì)于歷史的敬意了吧。
剃頭俗稱“理發(fā)”,這一古老的技藝,相傳南北朝時(shí)期就有這樣的傳統(tǒng),只不過那時(shí)還沒有正式的學(xué)名,稱為削發(fā)而已,而后,這一行業(yè),逐漸走向成熟,我國(guó)的第一個(gè)理發(fā)店,清朝順治年間建成,從清朝開始,商業(yè)形式的理發(fā)開始出現(xiàn)。
進(jìn)入21世紀(jì)之后,理發(fā)成為“美發(fā)”這一新的名詞之后,其行業(yè)逐漸壯大起來,危機(jī)也隨之開始出現(xiàn),現(xiàn)代元素的過多侵入,開始失去了對(duì)理發(fā)行業(yè)最根本的`繼承。
現(xiàn)在的我們,只要花上一點(diǎn)錢,就可以隨心所欲地剪出一個(gè)令自己滿意的造型,用現(xiàn)代人的觀點(diǎn)來看,這是一種流行風(fēng),真正從根本上講,這也許是對(duì)于歷史的斷裂,技藝精神的磨滅。
我們村子里面,基本也都去大一點(diǎn)的美發(fā)店去了,而我,總是到我們這里一個(gè)快給別人剪了一輩子頭發(fā)的人手里理發(fā),有人認(rèn)為,其技術(shù)水平差,沒有檔次,但我一直以為,他也許是少有人對(duì)于理發(fā)技藝的完整傳承了,這樣的一個(gè)師傅,從我記事開始,就從來都是在堅(jiān)守這份職業(yè),哪怕現(xiàn)在形勢(shì)并不好,也并沒有放棄自己的職業(yè),當(dāng)然,也有人勸過他,但他都是一笑而過。
在很多人的蔑視與異樣的眼光之中,依然風(fēng)雨無阻地去堅(jiān)守自己的職業(yè),幾十年來,理發(fā)的價(jià)格從來沒有變過,每次都全心全意為顧客服務(wù),我想,在他的心中,這不僅僅是一份職業(yè)這么簡(jiǎn)單,這更是在堅(jiān)守一份職業(yè)操守,傳承一份文化精髓。
什么是技藝的傳承,技藝的傳承,不僅僅需要過硬的技能,更需要的是,一份認(rèn)真,敬業(yè),忠于職守的職業(yè)態(tài)度,傳承的不僅是技藝,傳承的更是一種精髓和文化。
傳承的作文 篇12
我們中國(guó)人幾千年以來都是以孝為先。弟子規(guī)上也說過:“冬則溫,夏則清,晨則省,昏則定!边@句話的意思是子女要孝敬父母,冬天要讓他們暖和,夏天要讓他們涼快;早上要恭恭敬敬地請(qǐng)安,晚上要替他們鋪好被褥。
閔子騫是周朝時(shí)期的人。幼時(shí)喪母,父娶某姓女為繼室。閔子騫素性講孝,對(duì)待繼母像生母一樣孝順。后來繼母接連生了兩個(gè)兒子,于是對(duì)閔子騫開始憎惡起來?偸窃谡煞蛎媲罢f子騫的壞話,挑拔子騫與父親的關(guān)系。
冬天到了,天氣十分寒冷。后娘為兩個(gè)親生兒子做的棉衣,內(nèi)面鋪的是十分暖和的棉花;而給子騫做的棉衣,內(nèi)面鋪的是一點(diǎn)也不暖和的蘆花。蘆花是水中生長(zhǎng)的蘆草,到處飛揚(yáng)的那個(gè)輕飄飄的花,哪里能御寒呢?所以,子騫穿著覺得冷得很,好像沒有穿衣一樣。而這位后母反而向丈夫說:“子騫不是冷,他穿的棉衣也是厚厚的。是太驕養(yǎng)了,故意稱冷!
一天,父親要外出,子騫為父親駕駛車馬,一陣陣凜冽的'寒風(fēng)吹來,子騫冷得得戰(zhàn)票不已,手凍得拿不穩(wěn)馬的韁繩,將韁繩掉到了地上,馬將車子差點(diǎn)兒拉下了懸崖。父親大怒,氣得揚(yáng)起馬鞭,將子騫猛打。子騫的棉衣被打破了,內(nèi)面的蘆花飛了出來。父親這才明白了一切。立即回家責(zé)罵后妻,要將狠毒的女人趕出家門,將這個(gè)心惡女人休掉。后妻像木頭一樣,呆呆地立著,羞愧得無話可說。子騫跪在父親面前,哭著勸父親說:“母在一子寒,母去三子單,請(qǐng)不要趕走母親。”
好一句“母在一子寒,母去三子單”。這句話不知讓多少人所為之動(dòng)容,就是閔子騫的繼母也被感動(dòng)后悔不已,從此待閔子騫如親子,這就是孝行的感化和偉大所在。
社會(huì)主義在發(fā)展,我們的精神文明也應(yīng)該在發(fā)展,尊老愛幼不是我們的口頭禪,我們要用實(shí)際行動(dòng)去回報(bào)父母的養(yǎng)育之恩。
傳承的作文 篇13
中華文化,博大精深。我們的祖國(guó),各地都有各地的文化。而我們溫州的文化,也在文化禮堂中得以傳承了下去。
記得那是前年的春節(jié),我外婆家附近的文化禮堂中在進(jìn)行演出。愛湊熱鬧的我當(dāng)然不肯放過這個(gè)機(jī)會(huì),我同我的舅舅也報(bào)名了,我們打算合奏一曲古箏曲《漁舟唱晚》。
練習(xí)了大半個(gè)月,終于到了演出的日子。信心滿滿的我們?cè)谂_(tái)下看起了表演。有的表演民族舞蹈的,她們的物資優(yōu)美動(dòng)人,配合著特別的民族服飾和美妙的音樂,她們猶如朵朵綻放的花朵,在舞臺(tái)上大放異彩,贏得了觀眾們陣陣掌聲。有演唱歌曲的,我記得那是兩個(gè)和媽媽差不多大的阿姨,她們的歌聲婉轉(zhuǎn)動(dòng)聽,那是一首畬族民歌,雖然我聽不懂她們唱得是什么,但是從她們的表情和動(dòng)作中,我感受到了她們的幸福和快樂。還有一個(gè)拉二胡的.老爺爺,媽媽說這是她以前的語文老師呢!看他樸素的穿著,還有掛下來的長(zhǎng)胡子真是頗有一番拉藝術(shù)家的風(fēng)范。他表演的曲目是著名的《賽馬》那忽快忽慢的節(jié)奏,時(shí)低時(shí)高的音調(diào),仿佛真的有一匹馬在我的眼前飛奔而過,中華民族傳統(tǒng)樂器的魅力果然很不一般。一個(gè)個(gè)精彩節(jié)目輪番上陣,一陣陣?yán)坐Q般的掌聲不時(shí)響起,我也不免陷入這歡樂氛圍中,不禁忘記下一個(gè)節(jié)目就要輪到我了。
這時(shí),舅舅跑來了,他提醒我馬上就要上場(chǎng)了,讓我準(zhǔn)備一下。我這才依依不舍地離開觀眾席,來到了后臺(tái)。由于我已經(jīng)練習(xí)的很熟練了,倒也沒那么緊張,我在心里默念了一遍曲子,便上臺(tái)了。我和舅舅配合默契,琴聲如流水緩緩流淌,流進(jìn)每個(gè)人的耳朵里,流進(jìn)每個(gè)人的心中。一曲彈完,臺(tái)下響起掌聲,我沉浸在歡樂中,緩緩走下了舞臺(tái)。
演出還在繼續(xù),一個(gè)個(gè)節(jié)目又一次將歡樂推向高潮……
時(shí)間在歡樂中流逝,到了演出的尾聲了,最后一個(gè)節(jié)目,全場(chǎng)合唱了一首《明天會(huì)更好》,大概也是寓意著祖國(guó)的未來會(huì)更加燦爛,更加美好!演出結(jié)束,大家走出禮堂。每個(gè)人的臉上都煥發(fā)著幸福和滿足。這次的演出不僅是快樂的源泉,更是一次文化的傳承。
傳承的作文 篇14
“近朱者赤,近墨者黑。”這句話說得很有道理。
前些天,我在電視里看到這樣一則廣告:一位剛剛下班的母親,顧不上自己勞累的身軀,又忙著給婆婆洗腳。她的五、六歲的兒子在門外看著,也學(xué)起母親來。他搖搖晃晃地端著一盆溫水,來到母親跟前,對(duì)母親說:“媽媽,洗腳!边@幅樸實(shí)的畫面,曾經(jīng)牽動(dòng)著許多人的心。是啊,父母是孩子最好的老師。薪火相承,愛心傳遞。孝親的行為,也在我家悄悄地拉開了序幕……
今天是周末,我望著媽媽,她正在將水果以及家里剛煮好的水餃裝在袋子里……她是這樣的忙碌,卻又樂此不疲。我問媽媽:“你這是要去姥姥家嗎?”媽媽輕輕地?fù)崦业念^,溫和地說:“是啊,你怎么知道呢?”我答道:“其實(shí),我從記事起就發(fā)現(xiàn),每逢周末,你總是像現(xiàn)在這樣忙碌著的。這么多年來,我總是看在眼里,記在心里。小時(shí)候我不懂這是為什么。如今我已經(jīng)懂得你這樣做,是為了給姥姥姥爺盡點(diǎn)孝道的。我也一直想像你這樣,給他們盡孝道。這次,你可以帶我一起去嗎?”媽媽的臉上頓時(shí)露出會(huì)心的微笑,她說:“你能有這樣的想法挺好的,來,一起去吧!”
到了姥姥家,我高聲叫道:“姥姥、姥爺,你們好,我來了!”他們聽出了我的聲音,樂呵呵地說:“呦,我的寶貝外孫來了呀!”我開心地說:“嗯,我來陪陪你們!蔽冶阍诶褷斏砼宰拢匆娎牙阎淮┲患䥺我,這季節(jié),雖說是陽春三月,卻還有幾分寒意。于是,我馬上走進(jìn)另一間房間,取了一件厚衣裳,輕輕地為姥姥穿上,并對(duì)她說:“姥姥,記得防寒,這天氣還涼的.很呢,小心著涼了。”姥爺見到這情景,笑道:“祥兒,真有孝心吶。”我臉上不禁泛起了紅暈。接著,我跟他們又是拉家常,又是談電視節(jié)目的……屋里時(shí)常笑聲陣陣,這笑聲洋溢著整間房屋……
愛心無邊,愛的力量是無窮的……這是我們一個(gè)美好的愿望。
傳承的作文 篇15
俗話說得好:“有國(guó)才有家!弊鎳(guó)是我們?nèi)A夏兒女的依靠。正是因?yàn)橛辛俗鎳?guó),我們才有了今天科技發(fā)達(dá),交通便捷,日新月異的生活。所有我們一定要熱愛祖國(guó)。但作為一名中學(xué)生。我認(rèn)為在愛祖國(guó)的基礎(chǔ)上我們首先應(yīng)該做好愛學(xué)習(xí),愛勞動(dòng),為祖國(guó)奉獻(xiàn)自己的一份力。
愛學(xué)習(xí):是任何成功的基礎(chǔ)
學(xué)習(xí)就像一片汪洋大海,知識(shí)沒有盡頭;學(xué)習(xí)就像一把金色鑰匙,為我們打開了無窮知識(shí)的大門;學(xué)習(xí)還像一顆閃耀的啟明星,在我們迷失方向時(shí)為我們指引方向。一切成功,都建立于愛學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上。在學(xué)習(xí)的過程中,我們不僅可以汲取大量的知識(shí),懂得更多深刻的道理,還可以使我們的'身心得到有益的發(fā)展。
中華民族的傳統(tǒng)文化——熱愛學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,早已在我們的前人身上展露無遺,為我們后人做了極好的典范:鑿壁偷光的匡衡;懸梁刺股的孫敬;囊螢映雪的孫康;不恥下問的孫圉;聞雞起舞的祖逖等。他們都用事實(shí)向我們證明了學(xué)習(xí)的樂趣,即苦中有樂。
愛勞動(dòng):勞動(dòng)最光榮
無盡的知識(shí)都源于自身的勞動(dòng),付出多少就回報(bào)多少,任何偉大成就的背后,都離不開艱辛的勞動(dòng)。
勞動(dòng)是一件偉大而又神圣的事,正是因?yàn)槲覀內(nèi)A夏兒女用雙手辛勤的勞動(dòng)和努力,才使祖國(guó)大地發(fā)生了翻天覆地的變化,換來了我們今天這個(gè)飛躍式的新中國(guó)。是啊,勞動(dòng)創(chuàng)建了我們這個(gè)國(guó)富民強(qiáng)的中華民族,使之昂立于世界之前位。
這一切的一切,都是華夏兒女的辛勤勞動(dòng),堅(jiān)持不懈,無私奉獻(xiàn)的結(jié)果。沒有人民的勞動(dòng),何來我們今天的美好生活呢?
愛祖國(guó):心存感恩不忘初心
祖國(guó),一位偉大而又含有一顆包容之心的母親,孕育了千千萬萬的華夏兒女。我們應(yīng)該心存感恩,更好地愛護(hù)我們的祖國(guó)。熱愛學(xué)習(xí),熱愛勞動(dòng),以后成為祖國(guó)的棟梁之才,報(bào)效祖國(guó)。
最后,望大家一起行動(dòng)起來呢,用事實(shí)證明我們”愛學(xué)習(xí),愛勞動(dòng),愛祖國(guó),“為建設(shè)更加繁榮昌盛的祖國(guó)一起努力吧!
傳承的作文 篇16
我是通渭娃,因?yàn)榧亦l(xiāng)有著“中國(guó)書畫藝術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù),所以我從小學(xué)一年級(jí)開始就學(xué)習(xí)書法。
書法有篆書、楷書、隸書、行書、草書五種字體,篆書是大篆和小篆的統(tǒng)稱,我先從小篆開始學(xué)習(xí),每天按照老師的要求“摹摹臨”一張小篆。雖然練習(xí)了半年多,但進(jìn)步不大,就連老師講的理論我覺得高深莫測(cè),一頭霧水。所以那時(shí)侯,我非?鄲,怎么才能寫好字呢?
老師發(fā)現(xiàn)了我的疑惑,告訴我學(xué)習(xí)書法要“悟”,怎樣去悟呢?我還是很納悶,每天中午都會(huì)仔細(xì)的觀察字帖上的字有什么特點(diǎn),希望從中明白點(diǎn)什么。終于有一天,我正在擦拭桌子,無意中把水濺到了墻上,那小水珠像蝸牛一樣慢慢地從墻上爬下來,“寫”出了“一豎”。因?yàn)檫@“一豎“與字帖上的“一豎”非常相像,所以我立刻將它與小篆聯(lián)系起來。這靈光一現(xiàn)的感覺,讓我突然明白了小篆的奧秘!我馬上鋪開紙,拿起筆,模仿剛才那水珠的走向,寫下了一個(gè)字。我發(fā)現(xiàn)這個(gè)字比以前精妙了許多,原來書法不光要多練,還要“悟”。
后來我轉(zhuǎn)戰(zhàn)楷書,遇到了和剛剛開始學(xué)習(xí)篆書一樣的問題。但有了之前的經(jīng)驗(yàn),我就開始重復(fù)之前摸索的過程:觀察字帖,觀察生活,認(rèn)真聽講,深入思考。我逐漸發(fā)現(xiàn)了楷書的筆法的輕重、快慢、偏正、曲直等,還明白了方筆用鋪,圓筆用裹,轉(zhuǎn)便圓,側(cè)成方。雖然沒有那種靈光一現(xiàn)的感覺,但楷書學(xué)習(xí)卻非常順利。
其實(shí)楷書的魅力不止于此,它的點(diǎn)畫有著豐富的.蘊(yùn)含。比如楷書中的豎,有懸針豎和垂露豎。懸針豎,露鋒芒。人生有時(shí)候也需要這樣,有時(shí)候也需要勇敢的去展示自己。而垂露豎,則內(nèi)斂、圓滑。在做人上,我們要謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁。而捺,通常作為一個(gè)字的主筆,都是承上一筆畫之勢(shì)才寫出來的,就像告訴我們只有準(zhǔn)備充足才能做好一件事的道理。
書法真的是太奇妙了,我一定要將它發(fā)揚(yáng)光大!
傳承的作文 篇17
我出生于四川省眉山市。我的家鄉(xiāng)眉山市風(fēng)景秀麗、山清水秀、土地肥沃、物產(chǎn)豐富、地靈人杰,歷史上孕育出許多名人。
其中,一千多年前的宋代,有眾所周知的大文學(xué)家——蘇東坡,就是在我們眉山出生的人。他把道教,佛教,儒教,三家哲學(xué)結(jié)合起來,廣納各家思想,少年時(shí)便有輔君治國(guó),經(jīng)世濟(jì)民的偉大理想和志向,值得我們崇尚學(xué)習(xí)。蘇東坡對(duì)文藝創(chuàng)作,也傾注了畢生精力,他是有多方面創(chuàng)作才能的大作家,在詩(shī)詞、散文等方面取得了獨(dú)到的成就,中國(guó)文學(xué)史上的“宋詞”,就是以他為代表人物的。蘇東坡努力讀書,潛心思考,才華橫溢,詩(shī)詞文賦而外,對(duì)書畫也很擅長(zhǎng)。他書法寫得秀美蒼勁,畫作也出神入化,詩(shī)中有畫,畫中有詩(shī)。他善畫竹石,自具風(fēng)格。蘇東坡至今存詩(shī)2700多首,存詞250多首,詩(shī)文集112卷,是我們學(xué)習(xí)的寶貴財(cái)富。蘇東坡還很注重養(yǎng)生,熱愛學(xué)習(xí),熱愛生活,珍愛飲食健康,流傳至今的“東坡肉”、“東坡肘子”讓我們經(jīng)常上飯桌就想品嘗。
還有我的同鄉(xiāng)名人——虞允文,他自幼勤奮好學(xué),讀書刻苦認(rèn)真,六歲讀熟九本經(jīng)書,七歲能寫出好文章了。他是我國(guó)宋代著名的政治家,軍事家。公元1161年,他卛一萬八千將士出戰(zhàn),一戰(zhàn)擊敗六十萬金軍,創(chuàng)造了中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史上以少勝多的偉大奇跡。毛澤東主席曾感嘆夸贊:“偉哉虞公,千古一人!
我盧家歷史上有不少偉人,值得我繼承學(xué)習(xí),其中有幫助漢高祖劉邦打下漢朝天下的第一大將軍——盧循。
長(zhǎng)江后浪推前浪,數(shù)風(fēng)流人物還看今朝。我們要繼承我們的偉大前輩的光榮傳統(tǒng),傳承他們的`優(yōu)秀品德,努力學(xué)習(xí),天天向上。我們?nèi)A美學(xué)校是響當(dāng)當(dāng)?shù)拿,有像我的家鄉(xiāng)名人一樣優(yōu)秀的校長(zhǎng)和老師,我們要不辜負(fù)校長(zhǎng)和老師的辛勤培育,做優(yōu)秀的“華美學(xué)生”!做值得驕傲的“華美人”!我希望我們?nèi)嗤瑢W(xué)將來都成為偉大的名人,有我們自己的偉大歷史,有我們自己的偉大輝煌!
傳承的作文 篇18
我有個(gè)朋友叫馬銘萱,今年8歲了,她有一雙水汪汪的大眼睛,殷桃小嘴,笑的時(shí)候臉上有兩個(gè)深深的酒窩。她的媽媽和我媽媽是大學(xué)同學(xué),她們是親密無間的.朋友,媽媽們?cè)谕瑢W(xué)聚會(huì)的時(shí)候帶我們幾個(gè)小朋友一起參加,因此我們?cè)谝黄鹜嫠5臅r(shí)候也成了好朋友。
有一次,馬銘萱媽媽過生日,媽媽訂了一個(gè)大蛋糕,蛋糕特別精致,和平常蛋糕不一樣,上面有一個(gè)亮閃閃的大皇冠,特別漂亮。終于等到切蛋糕的時(shí)刻了,我和馬銘萱迫不及待的跑到蛋糕前,爭(zhēng)著說:“我想要皇冠,我想要皇冠!”可是皇冠只有一個(gè),馬銘萱的媽媽給我也不是,給自己的孩子也不是,左右為難。這時(shí)候,大人們有的說石頭剪刀布吧,我們覺得不能光靠運(yùn)氣,所以沒用這種方法。有的大人們說你們自己決定,大人做不了主,你們小孩子自己做決定吧。我說:“我們?cè)俸煤孟胍幌!?/p>
就這樣,我們沉默了半天,最后我說我們先每人都戴著皇冠拍幾張照片,馬銘萱說這真是一個(gè)好主意。最后我們戀戀不舍地要走了,我對(duì)馬銘萱說:“皇冠給你,你比我小”。馬銘萱說:“等我過生日也買一個(gè)同樣的蛋糕,那個(gè)皇冠給你”。我們又和好如初了。
有一次媽媽帶我到她家去拜年,回族的“過年”和我們漢族的春節(jié)不一樣,因?yàn)榛孛裥叛龅慕,每年過回歷的“肉孜節(jié)”和“古爾邦節(jié)”兩個(gè)節(jié)日。我們來到她家做客,她熱情地招待我們,邀請(qǐng)我們品嘗回民特色食品---馓子和羊肉粉湯,味道特別地道,是真正的新疆美食。我說:“好羨慕你們呀,一年可以過兩次年,我們漢族一年只過春節(jié)一個(gè)年!”說完,大人們都笑了,我倆也笑了!
在新疆,我身邊有很多同學(xué)或鄰居都是少數(shù)民族,我希望能多交到馬銘萱這樣的少數(shù)民族朋友,我們互相幫助,像親戚一樣走親串友聯(lián)絡(luò)感情,了解各名族的文化習(xí)俗,我想這才是真正的“民族團(tuán)結(jié)一家親”!
傳承的作文 篇19
好的習(xí)慣,使人受益終生;好的家風(fēng)可以代代相傳,影響萬代。人的觀念是隨著社會(huì)的發(fā)展變化而不斷變化的。在商品經(jīng)濟(jì)的大潮中,部分人為了追求自己的利益,丟棄了人性中的真善美,所以我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)自己的美,提升自己的美,做一個(gè)品質(zhì)高尚的人。
在我們家中,爸爸媽媽經(jīng)常教導(dǎo)我要有一顆憐愛之心。開始我不懂,就問爸爸:愛心是什么?爸爸笑著對(duì)我說,愛心是能夠揚(yáng)起你生命風(fēng)帆的激勵(lì),是雪中送炭式的.資助,是撫慰你受傷心靈的一個(gè)微笑。在家庭的教育和熏陶下,我的心靈種下了一顆愛的種子。
去年冬天,媽媽帶我去參加了由肇慶義工團(tuán)隊(duì)組織的扶貧奉愛心活動(dòng)。我記得那天的天氣很冷,還下著小雨,我們帶著社會(huì)人士捐贈(zèng)的米和油來到了其中一戶貧困家庭。這個(gè)家庭只有兩兄弟,弟弟患有精神病,生活上無法自理,哥哥則在一家小工廠做保安,月收入只有800元,生活非常艱難。
我一進(jìn)家門,雖然早有心理準(zhǔn)備,但還是被眼前的景象深深地震撼了:低矮的小平房陰暗潮濕,破舊不堪的家具,墻上發(fā)霉的電線,還有那個(gè)三十多歲的弟弟傻呆呆的卷縮在床頭邊上?吹竭@些,我心里有一種說不出來的難受。哥哥見到我們的到來,激動(dòng)地握住了我們的手,眼泛淚光,不停地說著感謝。那一刻望著哥哥眼角的淚水,我內(nèi)心百感交集,我突然意識(shí)到能夠幫助他們,被他們需要是一件多么幸福的事情。
我們探訪時(shí)送的一包米、一罐油,可能對(duì)于我們很多人來說微不足道,但對(duì)于這兩兄弟來說卻是當(dāng)前生活的大滿足。朋友們,你可知道,在這個(gè)城市的某個(gè)角落里,還有他們這樣一群人,他們需要我們的關(guān)愛和幫助。只有我們的關(guān)愛,才能讓心貼得更近,才能讓他們感受到世間上的溫暖。
愛心需要傳承。我感謝我的家庭給了我一個(gè)好的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境,感謝爸爸媽媽對(duì)我的教育,讓我知道愛的意義。在這里我也呼吁所有的人,奉獻(xiàn)出你們愛心,讓愛心點(diǎn)亮我們的生活,讓愛心傳遞到世界的每一個(gè)角落!
傳承的作文 篇20
敬老愛老是中華傳統(tǒng)美德,是先輩們流傳下來的寶貴精神財(cái)富,這精神財(cái)富將會(huì)永遠(yuǎn)流傳,傳承到下一代,下一代……
寒假的一天,雨不停地抽打著大地,街上的行人們行色匆匆。姑姑騎著電動(dòng)車載著我往前趕路,一路上風(fēng)不停的往我脖子里鉆,我不時(shí)地拉了拉羽絨服的領(lǐng)口,不時(shí)地搓著雙手……不一會(huì)兒,我發(fā)現(xiàn)姑姑并不是原道回府,而是往另一個(gè)方向駛?cè)。我好奇地問:“姑姑,這是要上哪兒去?”“去買些肉包子給奶奶吃呀!”“遠(yuǎn)嗎?”“挺遠(yuǎn)的,不過奶奶可愛吃那家肉包子了,現(xiàn)在正在家等著呢!”“為什么非要今天買?”我不情愿地大聲囔道:“你看,這風(fēng)越刮越緊,雨也越下越大,還要去那么遠(yuǎn)的地方……”“嗚嗚嗚——”凜冽的寒風(fēng)似乎也贊同我的抱怨。姑姑安慰我說:“孩子,你就躲在雨衣里忍忍吧。奶奶難得來城里一次,她愛吃肉包子,給她買不應(yīng)該嗎?以前,家里窮,人又多,奶奶為了照顧我們一家人可吃了不少苦,F(xiàn)在她年紀(jì)大了,又三天兩頭生病,作為子女……”姑姑的眼睛濕潤(rùn)了。
聽著姑姑的話,我的耳邊不由地回想起了爸爸的話:“小時(shí)侯家里窮,我們兄弟姐妹有五六個(gè),太奶奶又得了老年癡呆癥,整天吵著要吃肉。奶奶沒法子,經(jīng)常下完了地,吃點(diǎn)地瓜米,就趕著去錘小石子掙錢。要知道這錘小石子可是重體力活,可奶奶一句抱怨的話都沒有,每天堅(jiān)持去。用她賺的一點(diǎn)點(diǎn)外快給太奶奶、給我們幾個(gè)孩子買肉吃,而她自己一口都舍不得吃……孩子,現(xiàn)在我們的生活好了,你可千萬別忘了孝敬奶奶!”
想到這里,我的`眼前仿佛浮現(xiàn)出了奶奶那滿是皺紋而又慈祥的臉。“姑姑,那快點(diǎn)去吧,用我儲(chǔ)蓄罐里的錢買,多買幾個(gè),別讓奶奶等急了!憋L(fēng),仍然在刮著;雨,仍然在下著;車,仍然在顛簸;雨中,朦朦朧朧有一顆孝敬老人的種子在我的心中閃爍著……
“烏鴉反哺”讓我們驚嘆,“臥冰求鯉”給我們震撼。每一個(gè)人都應(yīng)該心懷感恩,懂得尊敬老人,愛護(hù)老人,用愛演繹真情,讓愛傳承下去。
傳承的作文 篇21
華民族傳統(tǒng)美德的內(nèi)涵豐富而深刻。它有“憂國(guó)憂民,為國(guó)請(qǐng)民”的愛國(guó)精神;它有“默默奉獻(xiàn),不求索取”的高尚進(jìn)界;它有“力克萬難,振興中華”的堅(jiān)定涵養(yǎng);它有“孝敬父母,尊敬師長(zhǎng)”的道德規(guī)范;它有“立志勤學(xué),自強(qiáng)不息”的拼搏精神;它有“見利思義,助人為樂”的崇高情操;它有“律己寬人,懲惡揚(yáng)善”的處世準(zhǔn)則;它有“誠(chéng)實(shí)可信,質(zhì)樸守法”的生活信條;它有“自尊互敬,和睦相處”的禮儀風(fēng)范……
我國(guó)自古以來一直有尊來愛幼的傳統(tǒng)。古代儒家把“齊家”作為“治國(guó)”的前提條件。《周易》上說:“正家而天下定矣。”《禮記》上說:“家齊而后治國(guó)!薄缎⒕础飞险f:“愛親者,不敢惡于人;敬親者,不敢慢于人。”如果真正做到敬愛自己的父母,那么會(huì)以同樣的心態(tài)去尊重周邊的長(zhǎng)輩。正所謂“老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼!
說到這,我突然想起了我讀過的一本《孝》,其中一個(gè)故事對(duì)我印象特別深“東漢人黃香九歲時(shí)母親就去世了,于是他把對(duì)母親的思念和愛全部?jī)A注在父親身上。冬夜寒冷,黃香就鉆到父親被窩里,用自己的身體把被子捂熱;夏夜炎熱,黃香就用扇子把枕席扇涼。人們都稱贊他是一個(gè)孝順的孩子。黃鄉(xiāng)長(zhǎng)的以后,擔(dān)任魏群太守。有一年,魏群遭受特大水災(zāi),百姓苦不堪言。黃香拿出自己的錢財(cái)賑濟(jì)災(zāi)民,百姓非常感動(dòng);稱贊他:“天下無雙,江夏黃香!
千百年來,父慈子孝,兄友弟恭是中國(guó)人崇尚的家庭倫理準(zhǔn)則,對(duì)維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步起了積極作用。家庭是社會(huì)的`細(xì)胞。在現(xiàn)代社會(huì),家庭倫理關(guān)系和道德標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生了較大的變化,但父慈子孝,夫妻和睦仍然是人們應(yīng)該信守的道義。
讀過那本書后,我的第一反應(yīng)就是,在今天,我們?nèi)匀恍枰^承和發(fā)揚(yáng)我國(guó)的傳統(tǒng)美德。
在我國(guó)960萬平方千米的土地上,居住著有56個(gè)民族組成的大家庭,在這有56個(gè)民族組成的大家庭里,中華美德得到弘揚(yáng),我們的幸福成長(zhǎng)得到引領(lǐng)。
傳承的作文 篇22
俗話說的好:“百善孝為先!毙㈨樃改缸怨乓詠硎侵腥A民族的傳統(tǒng),在養(yǎng)老、敬老方面更是涌現(xiàn)出無數(shù)動(dòng)人的故事,有扇枕暖被的黃香,有彩衣娛親的老萊子,有舍身護(hù)父的潘綜,有鍋巴奉母的陳遺……也許,你會(huì)說這些故事離我們有點(diǎn)遠(yuǎn),今天我不妨向大家講一講我身邊的有關(guān)養(yǎng)老、敬老的故事!
我的太爺爺一向身體硬朗,可就在他老人家八十歲高齡的`那年春天得了腦梗塞,雖經(jīng)竭力搶救,但因年歲已高還是落下了后遺癥:意識(shí)模糊、半身不遂、發(fā)音困難。如此狀況,怎么辦?太爺爺共有四個(gè)子女,其中有三個(gè)不在身邊,他們經(jīng)過商量,認(rèn)為應(yīng)該請(qǐng)專人照顧太爺爺。而我的爺爺奶奶不忍心,他們認(rèn)為再專業(yè)的人照顧也不如自己的子女照顧貼心。經(jīng)過一番思想斗爭(zhēng),爺爺奶奶接下了照顧太爺爺?shù)闹厝危?/p>
從此爺爺奶奶只有一個(gè)念頭:“只要太爺爺有一口氣在,就要讓他好好活著。”老人患病后,對(duì)飲食起居都有很高要求,爺爺奶奶便嚴(yán)格按照醫(yī)生的囑咐,一日三餐都要變著花樣為太爺爺做可口的飯菜。太爺爺年紀(jì)大了不好嚼東西,他們就把飯菜搗碎了再一口一口地喂給太爺爺吃,有時(shí)候太爺爺剛吃下去又吐出來,他們又耐心擦干凈后再一口一口地喂,直到太爺爺吃好為止。
寒來暑往整整八年,爺爺奶奶悉心照顧太爺爺,任勞任怨,從不叫苦。每天天剛蒙蒙亮他們就起床做家務(wù),太爺爺要起床時(shí),他們給他穿衣服、洗臉、喂飯。在天氣好時(shí)還要推著坐在輪椅上的太爺爺?shù)绞彝夂粑迈r空氣,晚上為了讓太爺爺睡個(gè)安穩(wěn)覺,他們還要輪番起床看兩三次。擔(dān)心太爺爺?shù)萌殳彛扛魞尚r(shí),他們還要給太爺爺翻一次身。太爺爺大小便失禁,他們經(jīng)常為太爺爺洗澡擦身、換尿布,不管嚴(yán)寒酷暑,每天窗外的晾衣架上都掛滿許多尿布,這都是爺爺奶奶親手洗的,還好,特別是冬天,爺爺奶奶的雙手經(jīng)常凍裂?伤麄儚牟谎钥啵麄冋f:“這是做晚輩的。”
如今太爺爺已去世,但爺爺奶奶的孝心已深深扎根在我心中,我要以他們?yōu)榘駱,將孝心傳承?/p>
傳承的作文 篇23
前幾日路過平江路,遇到一位買豆腐花的老奶奶。于是便抱著嘗試的心理買了一碗。一碗下肚,咂咂嘴。雖說猶意未盡,但總與記憶中的味道差了些。
小時(shí)候,最期盼的就是星期天。因?yàn)槊慨?dāng)這時(shí),會(huì)有買豆腐花的老爺爺從村東頭騎過來,高聲吆喝:“豆腐腦,豆腐腦嘞!”每次我聽到這蒼老的叫賣聲,便急忙拉著奶奶拿著碗,去買豆腐腦。
“小朋友,又買來毛豆腐腦啦!”
“嗯!”我努力踮起腳,好讓碗放在車上。
“好咧。拿好,小心別燙著了!
我小心翼翼地把豆腐腦端在我手里,輕輕的來回吹著。豆腐腦在碗中輕輕顫動(dòng)著,些許的蔥花和香菜在上面漂著。我端著這碗豆腐腦,就像端著整個(gè)世界。
看著這碗豆腐腦,我的腦中忽然閃現(xiàn)出一副畫面:
房子已經(jīng)很老了,窗戶上的報(bào)紙?jiān)缫逊狐S,些許的冷風(fēng)從破洞中吹進(jìn)來。一位老人站在一個(gè)鐵鍋前,蒼老如枯樹枝般的手正緊握住一把勺子,費(fèi)力的來回?cái)嚢柚,沒轉(zhuǎn)幾下便要停下來,急促的喘幾口氣,再換另一只手?jǐn)嚢。等燒好后,老人在吧豆腐腦放入一個(gè)大碗中靜置,等成型后,再往上面撒上蔥花、蒜末、香菜碎末等。老人長(zhǎng)吁一口氣,拿起毛巾擦了擦臉上的汗,望著已經(jīng)做好的.豆腐腦,嘴角隱約浮現(xiàn)出若有若無的笑意。
吃完后,我抬頭看了看奶奶又看了看車上的豆腐腦。在一旁和奶奶聊家常的老爺爺就笑著問“吃完了,還想要嗎?”“要!”于是,老爺爺又給我盛了大半碗。正當(dāng)奶奶給錢時(shí),老爺爺卻一把推回去,“不就半碗豆腐腦嘛,又不知值個(gè)錢,還給什么錢吶!闭f罷,也不顧奶奶的再三推辭,騎車向下個(gè)村子,叫賣聲不覺。
如今,現(xiàn)在買豆腐腦的人都是為了錢而豆腐腦,而不是為了豆腐腦而豆腐腦。它們?cè)缫驯怀鞘薪o“污染”了,再也找不到那種令我感動(dòng)的味道了,再也找不出那種手藝了。
我忽然覺得有些傷感,哪些我們?cè)?jīng)引以為傲的中國(guó)特色食物漸漸的都淡出了人們的視野:水餃、冰糖葫蘆、年糕……難道這些手藝都消失了嗎?
希望這些手藝能真正地傳承下去!
傳承的作文 篇24
“香九齡,能溫席。孝于親,所當(dāng)執(zhí)。融四歲,能讓梨。弟于長(zhǎng),宜先知……”在我呀呀學(xué)語的時(shí)候,媽媽就曾給我讀《三字經(jīng)》,跟我講述《三字經(jīng)》中一個(gè)個(gè)關(guān)于孝愛的故事。長(zhǎng)大了,提及孝愛,我更是難忘今年暑假發(fā)生的一件事情……
記得那是八月初的一天,天氣格外炎熱。一大早,太陽就早早地升出了地平線。8、9點(diǎn)鐘的時(shí)候,路邊的花呀、草呀都經(jīng)受不住烈日地照射,耷拉著腦袋,唯獨(dú)楊柳樹上的知了還能神氣地放聲高歌。在這酷熱難耐的天氣里,奶奶還是決定和我騎車去幾里外的鄉(xiāng)下看望老太太。
老太太已經(jīng)年過8旬,一次意外,讓老太太的身體大不如從前,F(xiàn)在又遇到了這樣的高溫,奶奶實(shí)在放心不下。當(dāng)奶奶提出我倆騎車前去探望時(shí),我滿口答應(yīng)了。
我們戴好草帽,做好充分準(zhǔn)備后出發(fā)了。二十分鐘左右的路程,讓我充分感受到了太陽的威力。終于到了,我倆早已大汗淋漓,身上的`衣服猶如剛從水里撈起來的一樣。我連忙用井水給自己降溫。可奶奶卻顧不上擦汗,就動(dòng)手給老太太包起餛飩來。不一會(huì)兒,餛飩包好了。等到把餛飩煮熟之后,奶奶又把老太太從房間里慢慢地扶出來,一口一口耐心地喂她吃。老太太吃得很安靜,沒有多說什么。可是從她的眼神中,我分明看出了她的歡喜。也許是因?yàn)楦吲d的緣故,老太太的胃口出奇得好,沒用多久功夫,就把餛飩吃完了。等老太太吃完,奶奶也沒有閑著,她快步來到老太太的房間,發(fā)現(xiàn)涼席濕了一大片。她一點(diǎn)兒也不顧臟和累,就把席子卷起,拿出來外頭清洗干凈。奶 奶麻利地干著,我看到有大顆大顆的汗珠從她的額頭滾落。
時(shí)間一分一秒地過去了,當(dāng)奶奶把老太太照顧妥當(dāng)后,我們?cè)僖淮卧诹胰盏刂丝鞠禄丶胰チ恕?/p>
這件事情已經(jīng)過去很久了,可我還是歷歷在目。我想:什么是孝愛?也許我的奶奶已經(jīng)給我上了生動(dòng)的一課。我將向我的奶奶一樣從現(xiàn)在做起,從小事做起,做一個(gè)孝順長(zhǎng)輩的好孩子!
傳承的作文 篇25
“臺(tái)上三分鐘,臺(tái)下十年功!边@句俗語正是糖畫藝人——陳增富老先生的真實(shí)寫照。
據(jù)陳老先生親口所述:三十年前,他便拜一位成都的糖畫藝人為師,學(xué)習(xí)糖畫的手藝。他花了整整五年的時(shí)間,才學(xué)成這一技藝。陳老先生為了使糖畫技藝更高超,便常年累月地留心觀察事物、潛心推敲,反復(fù)練習(xí)。如今,他對(duì)這一傳統(tǒng)工藝進(jìn)行創(chuàng)新,將3D效果的立體畫融入到平面糖畫中,圖案上不只局限于花鳥蟲魚,還增加了卡通造型、動(dòng)漫圖案,傳統(tǒng)人物……將古老的糖畫技藝傳承并發(fā)揚(yáng)光大。
在這次的美食節(jié)中,陳老不動(dòng)聲色地等待,似乎正在等待那個(gè)真正懂他的人。我這個(gè)吃貨發(fā)現(xiàn)了他,只見他雖然臉頰上布滿皺紋,但兩只眼睛卻炯炯有神。最顯眼的是他手,青綠色的老筋隆起,活似一條游動(dòng)的小青蛇,一看便知這是一位“久經(jīng)沙場(chǎng)”的老藝人。
仔細(xì)打量一番,我便走近他的身旁,輕聲說道:“師傅,來匹駿馬吧!”陳老先生麻利地用右手持勺,舀起一些熬好的糖漿。緊接著,他的右手微微傾斜,手腕飛快地轉(zhuǎn)動(dòng),不出幾分鐘,一個(gè)馬頭便在白色的大理石板上形成了。很快,陳老先生便鑄好了馬身,開始鑄馬的鬃毛了。只見他飛肘運(yùn)腕,不足十秒鐘,他便完成了馬的毛發(fā),那鬃毛從長(zhǎng)至短,從高到低,與馬頭相比,顯得更加小巧玲瓏。很快,飛揚(yáng)的四蹄也鑄好了。到了鑄駿馬的最后一部位——尾巴了。陳老先生手速極快,迅速將流下的“細(xì)線”連在了一起,成了馬的'尾部。這些基本上是一氣呵成的。
接著,陳老先生右手持鏟,左手按鏟,刻出了馬那活靈活現(xiàn)的大眼睛。然后,他抽出了一支竹簽,粘點(diǎn)糖漿,按入糖畫之中。最后,他將“駿馬”鏟出,放在大理石板上冷卻。
“給你吧!小朋友!”我接過糖畫,細(xì)細(xì)端詳,只見馬尾線條勻稱,疏密大小完全不同,馬身與馬腿厚度也不同,顯得這匹馬極富有立體感。我出神地望著那匹四蹄騰飛的駿馬,瞬間,我仿佛騎著這匹馬在草原上奔馳。
我不禁感慨:糖畫藝人——陳老先生指尖上的高超技藝實(shí)在令人折服!
傳承的作文 篇26
“人法地,地法天,天法道,道法自然”,“天下其柔弱于水,而攻堅(jiān)者莫之能勝,以其無以易之!惫湃说奶烊撕弦,今人的科學(xué)發(fā)展;古人的剛?cè)岵?jì),今人的和平共處;古人的“局力重民”,今人的“以人為本”;古人的天下大同,今人的和諧社會(huì)。世間萬物無不追求統(tǒng)一發(fā)展。人類社會(huì)發(fā)展到今天,似乎已沒有文化的隔閡,時(shí)間與空間的枷鎖已經(jīng)被網(wǎng)絡(luò)和信息技術(shù)徹底拆除。再也看不到曲水流觴把酒賦詩(shī)的浪漫情懷,看不到九層臺(tái)上的巫舞搖曳,聽不到月下江畔的簫聲幽咽,聽不到囊螢映雪的瑯瑯書聲。無論高樓林立的學(xué)府里,還是竹籬茅舍的鄉(xiāng)村中,無論是獨(dú)居一室的枯坐時(shí),抑或是熙熙攘攘的人群里,有文化良知的人都應(yīng)捫心自問:我們的'文化根基在哪里?我們的文化認(rèn)同在哪里?我們的文化長(zhǎng)河將奔向何方?
歌舞升平里,為什么就沒有一點(diǎn)空間傳遞文化的火苗?為什么就沒有一點(diǎn)點(diǎn)淡雅之心。離開這俗世一會(huì),去感受那漸行漸遠(yuǎn)的遠(yuǎn)古絕響?傳統(tǒng)文化是美的,只是我們沒有靜心去感受;傳承文化是快樂的,只是我們沒有用心去參與!睹坊ㄈ返穆钚,《清明上河圖》的精工妙繪,《空城計(jì)》的抑揚(yáng)頓挫,哪一件不散發(fā)著文化的芬芳,你感受到了嗎?你體驗(yàn)的是超凡脫俗的美與快樂。追求時(shí)尚與個(gè)性是人類的天性,而能與傳統(tǒng)文化交心,能為傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力,得到的將是永遠(yuǎn)的時(shí)尚與個(gè)性。手中緊握住一把打開文化的鑰匙,將那把封住文化長(zhǎng)河的大鎖打開,讓文化成為我們生活中的陽光、空氣和水,讓它們成為我們的血液。打開這把鎖住文化的鎖的鑰匙,其實(shí)就在我們心中,只有我們心中這把無形的鑰匙才能打開那把無形的鎖。紛繁世界有太多的韻華,只要我們保持那顆追求的心,文化的土壤便會(huì)滋潤(rùn)著我們。依稀中,你是否聽到洞庭湖畔范仲庵的深沉呼喚,你是否看見李煜在七夕的月下填詞賦詩(shī)的幽幽哀傷。
傳承的作文 篇27
每當(dāng)雙手撫過這平滑如鏡的表面,心中的敬意又何時(shí)停過。當(dāng)我凝視著這位一代匠人的雙眸,心中就涌起了一份情懷,叫作傳承。
老師傅的店藏在這條山腳下的小巷盡頭。生意并不是太好,店內(nèi)只有幾件半成品和一個(gè)堆滿火灰的工作臺(tái)。老師傅正坐在一張搖晃的竹椅上,眼中滿是擔(dān)憂。我讓老師傅幫我用鐵打一塊匣子,沒想到,他滿是擔(dān)憂的雙眸中竟又重新迸濺出了熱情。連聲應(yīng)道:“好的!好的!”
他熟練地生起了火,火光一下子照亮了潮濕的小屋。老師傅用布擦了擦手,隨后舉起火鉗,將一塊生鐵小心翼翼地放入火中。時(shí)間一下子被放慢了;鸸獾挠痴障拢哪樢苍桨l(fā)清晰。蒼老的臉上因?yàn)闅q月的無情折磨而留下了一道道皺紋,臉上一塊刀疤也將原來成熟穩(wěn)重的他顯得有些猙獰。老師傅微微嘆了口氣,隨后夾出已經(jīng)通紅的鐵塊,放在了鐵砧上。
他戴上頭巾,順手握起了鍛造錘。一下,兩下,三下,連思考與喘息的時(shí)間都沒有。他十分熟練地敲擊著鐵塊的四周,發(fā)出了“叮叮咚咚”的響聲。兩塊鐵碰撞的每一瞬間,就有火花濺起。即使跳到了老師傅的手背上,他也沒有哼一聲,專注地像是要撲了上去。
一下又一下,整個(gè)屋內(nèi)又重新煥發(fā)出生機(jī)與熱情。霎時(shí)間,這位匠人展現(xiàn)了中華的豪放與細(xì)致,剛?cè)岵?jì)。血液中,似乎也有什么與之呼應(yīng)。那鐵錘的每一次下落,都在講述一個(gè)生動(dòng)的故事,還有老師傅的那份傳承。
在不斷敲擊下,一塊生鐵訴說了中國(guó)五千年的'歷史與文化,成為了展示中國(guó)人民的熱血的象征。每一次下落都帶動(dòng)了一顆匠人的心。
鐵塊成了匣子狀,他小心地將完成品浸入水中又撈起,隨后滿是自豪地給了我。那份情懷又一次涌上心頭,傳承下去,才是對(duì)它的尊重!
我想到了那些被置身幽谷又不斷奮斗的事例,而這小小的匣子,關(guān)著一代匠人的中華之美,其所不變的,是那份傳承。
傳承的作文 篇28
前不久,我和其他小記者看了一場(chǎng)木偶戲。
這場(chǎng)戲主要講薛仁貴三箭定天山的故事,因?yàn)槿潭际钦f本地土話,實(shí)在聽不清楚,只能靠媽媽翻譯。不過也很開心,畢竟第一次看木偶戲,很新奇,想不到家鄉(xiāng)還有這么有趣的藝術(shù)。
后來才知道,木偶戲是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),非常了不起。不禁對(duì)木偶戲的演員們充滿了欽佩。
演出結(jié)束,我們找到演員們采訪。這些老藝人的年齡都已有70多了,他們自己說“快不能演了”。
老演員們告訴我們,玉林本地的木偶戲已有兩千多年的歷史,從唐朝的時(shí)候就有了。天啊,原來是那么久遠(yuǎn)的了,太不可思議了!敖裉煅莸摹堆θ寿F三箭定天山》,就是為你們警醒,這是我們本土的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),希望你們好好傳承下去!”
不過說是這樣說,老演員們感嘆說“要想傳承下去也是困難重重”,因?yàn)椤艾F(xiàn)在的年輕人都喜歡去高檔次的電影廳看3d、5d電影,根本不愿意來這,更別說傳承下來,到時(shí)候可能連會(huì)拿木偶的人也找不到……”,說到這兒,面前的`這位老藝人眼里有一絲絲亮光,他流淚了。
木偶戲雖結(jié)束,我耳邊卻動(dòng)蕩著那位老藝人的聲音,回想著老藝人說的話。真的,就連爸爸--電腦和手機(jī)幾乎成為他最重要的寶貝,有誰有興趣去關(guān)心那么“落后”的東西呢?這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)如何傳承下去,確實(shí)值得人們思量呀!老藝人們和我外公那輩人的興趣愛好,我們不可能只憑著學(xué)業(yè)單一地來傳承。要想跨過這一個(gè)門檻,必須要接好這一棒,告訴后代們,一代代傳承下去,這才可能永久地使它成為我們的驕傲。
就比如說我們的敦煌壁畫,日子是一年年地過去,可是,總有一天它終究會(huì)消失,那我們的后代,就只能在它沒有消失之前,盡量去把它拍成記錄片,放在文學(xué)館里存放著,給后人們看……我們的木偶戲也不例外,當(dāng)然少不了影音資料,但如果我們繼承了文化的傳承,它就不會(huì)消失!
傳承的作文 篇29
時(shí)光仿佛靜止于一座古城。依舊藍(lán)的天空,留幾片浮云的孤獨(dú),不遠(yuǎn)處起伏的梯田、丘陵,守著隱約的茶香,與黃土地上飽經(jīng)風(fēng)霜的土樓呼應(yīng)。
若是忽略樓外的人頭攢動(dòng),樓內(nèi)小販的大聲吆喝。這里,將會(huì)是厚實(shí)而沉重的。土樓沒有花哨而繁雜的名字,那簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的名字里蘊(yùn)藏著代代相傳的家族傳承!昂唾F樓”,“以和為貴”,而中國(guó)自古便有“家和萬事興”的傳統(tǒng)美德;“懷遠(yuǎn)樓”,懷望遠(yuǎn)方親人,亦是對(duì)兒女胸懷遠(yuǎn)大的無限期望。簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,意義淺顯,訴說著祖祖輩輩智慧德行的結(jié)晶,子子孫孫代代相傳。
一方水土養(yǎng)一方人,一方文化禱就一方精神。開漳圣王“安土護(hù)國(guó)”的教訓(xùn)凝結(jié)了漳州人的老誠(chéng)、樸淳、勤奮。那高達(dá)2米的根基,是大樹的根,是家庭的根,亦是長(zhǎng)輩的殷殷希冀。厚實(shí)的土墻,縱然千溝萬壑,不變的是木樑上大家庭晾著的各色衣物,從長(zhǎng)袍變?yōu)闀r(shí)髦的襯衫,從百年前的嶄新到如今風(fēng)揚(yáng)起塵土。變了的是時(shí)光,是一代又一代的人,不變的是祖訓(xùn),是世世傳承。
鐵皮封住了大門,結(jié)實(shí)而牢靠,輕輕撫過,指尖深深淺淺的彈孔訴說著大戰(zhàn)亂。一塊被發(fā)現(xiàn)于豬圈內(nèi)的扁,“助我義軍”四字依舊清晰,閃著淡淡的光——那是簡(jiǎn)家四代人的傳承!笆篱g善事忠和孝”,足以讓身處風(fēng)尖浪口的簡(jiǎn)氏,鼓起勇氣去幫助國(guó)民革命軍將領(lǐng)何應(yīng)欽抵御軍閥張毅。驚嘆于傳承的`偉大,又不得不贊嘆文明的千古流傳。
傳承,越是簡(jiǎn)單的字眼,越見前明智,意義非凡。懷遠(yuǎn)樓不同于和貴樓的老舊,縱是風(fēng)揚(yáng)起塵土,也掩不了琉璃窗的閃閃紋光。四代簡(jiǎn)氏,大多人下南洋,漂泊于東南亞大大小小的國(guó)家地區(qū)之間,便是身處異鄉(xiāng),也不變對(duì)家族祖訓(xùn)“忠孝家耕”的敬意。
傳承、家訓(xùn),印在春聯(lián)上,印在門前的石碑上,更印在每個(gè)游客的心里!八故翘谩,“斯是陋室,惟吾德馨”的教誨,教導(dǎo)的不僅是簡(jiǎn)家人,更是每一位中華兒女。風(fēng)揚(yáng)起沙,土塵從土樓的裂縫中落下,落的是沙,沉淀于心中的,是跨過時(shí)光的傳承。
傳承的作文 篇30
武士道是幕府的產(chǎn)物,體現(xiàn)出勤懇忠誠(chéng),言必誠(chéng)信,行必忠正;紳士是貴族的產(chǎn)物,體現(xiàn)出禮儀風(fēng)度,故禮之于人也,猶酒之有糱也;君子是儒家的產(chǎn)物,體現(xiàn)出胸懷天下,三尺青峰懷天下,一騎白馬開吳疆。不同民族有不同的文化精神,每個(gè)民族不同的文化最終都趨向于自我崇尚的完美,文化是不同的,但它們的品格是相通的,都是優(yōu)秀文化的產(chǎn)物,民族能夠回望多久歷史,就能收獲多少的果實(shí)。
這些不同的優(yōu)秀品格,賦予人類生存美學(xué)的不同內(nèi)涵。
民族精神,文化品格之所以薪火相傳生生不息是賴以教育——教育的種子是世界上最強(qiáng)大的生命力量。
教育不是注滿一桶水,而是點(diǎn)燃一把火。四大名著之所以薪火相傳,家喻戶曉,生于筆耕不輟的偉大作家,也在于孜孜不倦的文化傳承人,讀脂硯齋“紅樓”如呷一杯信茗;讀毛宗崗的“三國(guó)”如見江水滔滔;讀金圣嘆的“水滸”如觀天罡地煞讀李卓吾的“西游”如游天上人間。教育對(duì)人的意義不言而喻。它為學(xué)子們指明道路。教育開化人類,使無知的`人們走向文明。天上云彩旁的繁星,無一相同,才鋪匯成璀璨耀眼的銀河;海中珊瑚處的游魚,各有特色,才展現(xiàn)出靈動(dòng)的海底世界;人間盛開的花朵,百花齊放,才勾勒成色彩斑斕的畫卷。就如同偉大的教育學(xué)者陶行知所說:教育不是造神,不是造石像,不是造愛人。他們所要造的是真善美的活人。教育并非是簡(jiǎn)單地向孩子們灌輸書本知識(shí),而是對(duì)孩子獨(dú)立人格,創(chuàng)造能力的培養(yǎng)和引導(dǎo)。吸收有益的知識(shí),學(xué)習(xí)必要的技能,獨(dú)立地決定自己的人生道路。我們要謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義。使每個(gè)民族形成自己獨(dú)一無二的文化。民族文化就是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的獨(dú)特標(biāo)志。
作為中國(guó)人,我們的理想人格是君子。君子之道明允篤誠(chéng)。蘭生幽谷,不為莫服而不芳;舟在江海,不為莫乘而不為;君子行義,不為莫知而止休。
正是生生不息的教育,使文化得以傳承,又是教育的不同,使民族傳承的文化得以不同。
傳承的作文 篇31
俗話說得好:民以食為天。而筷子,就是我們一日三餐的必備用品,我們對(duì)于筷子已經(jīng)是熟悉的不能再熟悉了,甚至有時(shí)會(huì)忘記它的存在,更忽視了那小小的筷子上所承載的中華民族自古以來的傳統(tǒng)美德。
最近,中央電視臺(tái)推出了一部新的公益廣告片,就是和筷子有關(guān)的,廣告片分八個(gè)小節(jié),以小見大的演繹出了“啟迪——傳承——明禮——關(guān)愛——思念——守望——睦鄰——感恩”等中華民族數(shù)千年的傳統(tǒng)美德,給人以深刻的啟迪,讓我們重新認(rèn)識(shí)到了手中的筷子的分量。
“啟迪篇”——在飯桌上,爺爺?shù)纳磉呑蓯鄣男O子,爺爺用筷子蘸了一下些調(diào)味品抹在孩子的嘴里,那味道可能是酸的苦的,孩子便不高興的皺起眉頭,哇哇的哭起來,爺爺趕緊又用筷子蘸了另一種調(diào)味品抹到孩子的嘴里,這回味道很好,孩子似乎十分喜歡,砸吧砸吧嘴,還舔舔嘴唇,肥嘟嘟的小臉露出了笑容,兩只小手孩子不住的揮舞,爺爺滿臉笑容的看著孫子,逗他:“好味道哦!”爺爺用這種特殊的.方式讓小孫子記住了味道,更記住了筷子。
明禮篇——在客家中舉辦了一場(chǎng)盛大的家宴,一大家子齊聚一堂,準(zhǔn)備吃團(tuán)圓飯,一個(gè)調(diào)皮的小男孩已經(jīng)饞的迫不及待的舉起了筷子,卻被爸爸?jǐn)r下:“等爺爺先吃!”男孩子停住筷子看著爺爺,這時(shí),爺爺?shù)莱隽诵履曜T~:“祝大家萬事如意,過年了!”并率先夾了菜,全家人這才開始吃飯,小男孩吃到自己喜歡吃的菜后,歡快的嚼著,臉上露出了滿足的笑容。爸爸用行動(dòng)讓孩子記住了明禮,記住了筷子。
現(xiàn)在或許很多人已經(jīng)不;蛘卟辉偈褂每曜佣某晕鞑,但是無論他走到哪里,身上始終流淌著中國(guó)人的血,中華民族的文化的浸潤(rùn),思想的熏陶,使他在不知不覺中傳承著寄托在筷子上的中華民族的傳統(tǒng)美德。正如結(jié)尾所說的那樣:“一雙筷子,傳承著中國(guó)數(shù)千年的情感。有滋有味,幸福中國(guó)味!
新港路學(xué)校七年級(jí)五班 楊子涵
傳承的作文 篇32
執(zhí)一根細(xì)針,縫起綿長(zhǎng)母愛;制一雙鞋墊,飽含一片親情。
縫鞋墊·舊日
挑一匹純白硬布,圍一圈紅色輕紗。姥姥因生了女兒,長(zhǎng)時(shí)間未碰針線,此次身手,依舊嫻熟。挑起白線,線在布中來回穿梭,沒過多久便縫了一圈白邊。她瞧著手中的布,眼里卻映著荷花出水的嫵媚。想好就立即動(dòng)手,不知接連縫了幾日才縫畢。墊上果然長(zhǎng)出了朵朵紅荷亭亭玉立,都說荷花美,勝于二月天,這些荷花襯著綠衣,立在水上,靈秀動(dòng)人?粗牙逊路鹂吹搅巳蘸舐斆餍銡獾呐畠。縫一雙鞋墊,映朵朵荷花,在歲月里傳承美。
縫鞋墊·舊時(shí)
挑一匹純白硬布,圍一圈藍(lán)色輕紗。母親自小便喜歡學(xué)著姥姥縫鞋墊,成年后更是一得空閑就縫起來,不僅為了消磨時(shí)間,還將記憶留在鞋墊里珍藏。這次她又拿出針線,是為了縫雙鞋墊給她剛升初中不久的.女兒。她瞧著手中的布,眼里卻游著紅鯉躍龍門時(shí)的雄姿。想好就沒舍得再放下,不知持續(xù)縫了幾天才縫完。墊上果然游出了條條鯉魚激躍龍門,浪花澎湃,鯉魚一躍雖無千里,但它的意志撼動(dòng)人心,白浪卷著紅鯉,躍入人的心底?粗,母親仿佛看到了日后堅(jiān)毅不屈的女兒?p一雙鞋墊,游條條鯉魚,在光陰里傳承美。
縫鞋墊·今朝
挑一匹純白硬布,圍一圈黃色輕紗。我從未在意縫制鞋墊的針線,只是偶爾看見母親拿起針線,才對(duì)縫鞋墊產(chǎn)生了興致,也便想著縫雙鞋墊試試。我瞧著手中的白布,心里卻飛著只只蜜蜂嗡嗡采蜜,于是便一刻也不肯停歇。雖然看起來動(dòng)作有些笨拙,縫出的圖案也粗略幼稚,可我依然心滿意足。墊上蜜蜂在花間鬧著,雖是縫在了鞋墊上,但隔著鞋墊也能感到生機(jī)盎然,它美在這樣辛勤的勞動(dòng)中熠熠生輝?粗,我仿佛看到了日后努力勤奮的自己?p一雙鞋墊,舞只只蜜蜂,在時(shí)光里傳承美。
一雙鞋墊,在代代人手中升溫;一針一線,穿起片片母愛情深。雙雙鞋墊順著時(shí)間的腳步延續(xù)著,既傳承了一種手藝,更傳遞了一份親情。
傳承的作文 篇33
“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”沒錯(cuò),這就是我家傳承了幾千年的家風(fēng)。他告訴我們:天下的基礎(chǔ)是國(guó),國(guó)的基礎(chǔ)是家,家的基礎(chǔ)是個(gè)人。家風(fēng)的好壞,不但關(guān)乎家庭興衰、個(gè)人成長(zhǎng),還關(guān)乎一個(gè)國(guó)家的未來和希望。
是的,父親也常常這樣教導(dǎo)我。記得在我小時(shí)候,有一次我跟小伙伴們吹牛說我長(zhǎng)大了要賺好多好多錢給爸爸媽媽花,還要報(bào)效祖國(guó)。正巧父親從屋里走出來,聽見了我說的那些話,立刻神情嚴(yán)肅,狠狠的批評(píng)了我:“人不能只說空話,要實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大的夢(mèng)想,只有不斷努力,否則只會(huì)被別人譏諷和嘲笑!蹦┝,父親語重心長(zhǎng)地說:“這也是我們的家風(fēng),我希望你能夠像我說的那樣,先從自身做起,將來為祖國(guó)作出貢獻(xiàn)!
從那時(shí)起,我就把家風(fēng)牢牢的記在心里,不管多小的一件事:把路上看見的廢紙巾撿起來,扔進(jìn)垃圾桶中;給口渴的過路人一碗水喝,為他們消除夏日的炎熱;還是多漫不經(jīng)心的小事:把老師每天布置的回家作業(yè)認(rèn)認(rèn)真真的完成;為家中做一些力所能及家務(wù),我都不會(huì)敷衍,因?yàn)槲抑肋@是代表我的家族的家風(fēng),是千百年來的傳承。好家風(fēng)不是一天兩天就能夠養(yǎng)成的,也不是在一朝一夕起作用,它是“潤(rùn)物細(xì)無聲”。
我覺得好的家風(fēng)不僅貴的傳承還需要主流媒體的正面宣傳和大力引領(lǐng)。弘揚(yáng)好的家風(fēng),既需要家庭的.發(fā)力,也需要社會(huì)的鼓勵(lì)。各級(jí)宣傳部門、新聞媒體應(yīng)花大力氣挖掘以及宣傳基層群眾的好家風(fēng),借助新興媒體擴(kuò)大宣傳,讓一個(gè)個(gè)家庭的好家風(fēng)如春風(fēng)吹蕩城鄉(xiāng)角落,春雨化雨滋潤(rùn)人們的心靈。
如今,我的家庭的家風(fēng):“天下之本在國(guó),國(guó)之本在家,家之本在身。”使我的家人不斷的進(jìn)步,我的家鄉(xiāng)以及社會(huì)也在飛一般的發(fā)展著。我相信,只要每個(gè)人都牢記這句話,我們的祖國(guó)會(huì)日漸強(qiáng)盛起來,帶領(lǐng)我們走向世界的巔峰!
傳承的作文 篇34
有些花,顏色會(huì)越開越淡,而有些情,會(huì)越開越濃。
院子里的紫藤花開了,散開著清幽安寧的香氣。奶奶跟往常一樣,搬著一張陪伴她多年的長(zhǎng)躺椅,來到院中那棵古老蒼勁的大樹下,安靜的歇息著。
跟以往一樣,奶奶手里拿著一張泛黃的相片。歲月的沖刷與銷蝕早已催毀了那張黑白的膠片,照片上的人物已不很清晰,可是她并不在意,她緊緊地握住著這張珍貴的照片。讓記憶之花在每一寧?kù)o的午后,靜靜盛放在那泛黃的紙片上。
我沒有見過爺爺,可以說連爸爸都沒見過。他在父親兩歲時(shí)就去世了,奶奶說爺爺當(dāng)年告白的時(shí)候,手里捧著一束紫藤花,花香的清幽讓她陶醉在與爺爺相識(shí)的歲月里,相片中的奶奶捧著一束紫藤花,嬌羞的依偎在爺爺?shù)膽牙铩?/p>
如今爺爺已不在,只剩下奶奶忠誠(chéng)的守護(hù)著這份曾經(jīng)美好的記憶。
我躡手躡腳地走向奶奶,只是想進(jìn)一步感受那份溫情。奶奶不經(jīng)意間睜開了眼,看著我天真的表情。正想要開口說話的我被奶奶使了個(gè)眼神,便把話咽了回去!昂⒆,你爸總是在外不歸,這不怪他,這是他該有的責(zé)任,該承擔(dān)的。你只要知道,他很辛苦,無法陪伴你們!蹦棠虩o法接下去說,因?yàn)樗,他?huì)像爺爺那樣,那樣的`……
“奶奶,想爺爺了嗎?”奶奶先是愣愣,然后向望向遠(yuǎn)處盛開的花,微微地點(diǎn)了點(diǎn)頭。我看著奶奶那雙眼睛,仿佛看到了歲月深處那份曾經(jīng)的快樂。我回到屋里,拾起那桌面上光彩亮麗的數(shù)碼相片,我終于明白,其實(shí)什么照片并不重要,重要的是,你真誠(chéng)的守護(hù)住了那份真情。
我知道父母?jìng)儌鞒辛四欠萸,他們也傳承給了我。我理解,明白了他們。
我會(huì)將這愛,永不停斷的遞給周圍人,還有我的父母。讓這份愛傳承永遠(yuǎn),這樣,傳承的愛上,只有分號(hào),沒有句號(hào)。
愛的窗外云舒,眷起秋葉泛黃。
傳承的作文 篇35
讀完晚自習(xí),走出校門,夜,已經(jīng)深了。獨(dú)自一人漫步著,徐徐涼風(fēng)拂來,絲絲涼意,也帶走了一天學(xué)習(xí)的陰霾。經(jīng)過文溪湖畔,偶爾低頭,驀然間瞧見了潺潺文溪“窈窕”的身姿——紅褐相間的鯉魚群是你斑斑點(diǎn)點(diǎn)的花衣;綠化帶里細(xì)長(zhǎng)的柳枝是你青綠色的腰帶。濃濃的夜色包裹著這份美,這份靜謐,連兩岸一排排錯(cuò)落有致的房屋,都在為他們的“母親”默默喝彩。
思緒不禁飄回了幾年前,記得那時(shí)我剛剛踏入小學(xué)的門檻。一天清晨,母親拉著我的手,帶我去上學(xué),也是經(jīng)過了這里,也是看見了這無與倫比的“仙境”。那時(shí),似乎還沒有郁郁蔥蔥的'綠化帶,也沒有如今這整潔的大壩,可即使是簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的幾簇綠葉,幾朵鮮花,以及岸邊的人們“裝點(diǎn)”的“五彩繽紛”,就已經(jīng)使我沉醉于著別樣的美。
“沒變……”邊走著,邊說,“永遠(yuǎn)也不會(huì)變……”
不知不覺間,拐進(jìn)了一條小巷,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,自家似乎還燈火通明,于是,便加快了本已急促的腳步。突然,身后不遠(yuǎn)處傳來一聲巨響,回頭一看,竟發(fā)現(xiàn)一輛翻到的快遞三輪車,包裹散落了一地。一問才知道,原來是爆胎了,加之在拐彎處又車速過快,所以才發(fā)生了“慘劇”。不過,幸好人沒事。旁邊的一些居民也趕過來幫著撿包裹。
“砰——”腦海里又浮現(xiàn)出兩年前的一個(gè)畫面。那時(shí)下著傾盆大雨,我一手撐著雨傘,一手托住車把柄。一不小心,便一個(gè)踉蹌摔了下去。回過神來,發(fā)現(xiàn)自己身上早已滿是泥漿,臉上早已分不清哪里是雨水,那里是淚水……不知過了多久,一雙強(qiáng)有力的滿是滄桑的手伸了過來……
“我知道我現(xiàn)在該做什么了!”我拍了拍頭,按心中指引的方向走去……
身處這樣一個(gè)“世外桃源”——磐安,真是我的榮幸。磐安獨(dú)特的“美”,即使是過了十年,二十年,甚至更久,也永遠(yuǎn)都會(huì)是如我所熟悉的那樣,永遠(yuǎn)都不會(huì)變,它一定會(huì),一代代傳承下去……
傳承的作文 篇36
除夕夜,我看著桌上的搟面杖、面板兒、面團(tuán)兒,心頭涌上一股熟悉之感,也許是因?yàn)槲壹已永m(xù)了多年的大年三十兒吃餃子的習(xí)慣。
今年包餃子的是我和弟弟,他負(fù)責(zé)搟面,我負(fù)責(zé)包?粗笫帜妹,有手搟面皮兒的樣子,不自覺的想起了小時(shí)候的情景。
那也是除夕夜,四五歲的我站在桌子旁邊,頗感興趣的看姥姥包餃子。姥姥將我抱在腿上,用大手包住我的小手,把面皮平鋪地放在左手掌上,右手拿著小勺,盛上一勺滿滿的綠色的韭菜的餡兒放在面皮上,不多不少,剛剛占好三四分之三的位置,然后拉住面皮兒的兩端,輕輕地捏合在一起。她還告訴我,捏的時(shí)候還有一個(gè)講究,那就是前面的面皮兒一定要和后面的.錯(cuò)開些,這樣,餃子才能安安穩(wěn)穩(wěn)的立起來。很快,一個(gè)周正美麗的餃子完工了,姥姥笑著道,“孫女兒,你以后也一定要學(xué)會(huì)包餃子,每年都得包,畢竟咱作為中國(guó)人不能忘本”。那時(shí)我不是很懂得姥姥話語的含義,只是窩在姥姥的懷里笑個(gè)不停。時(shí)光飛逝,轉(zhuǎn)眼間包餃子的人已從姥姥姥爺變成了母親,小姨,又換成了我和弟弟。
“姐,你接著面皮兒!币痪湓挘盐覐幕貞浿畜@醒,我接過面皮兒重復(fù)著姥姥的動(dòng)作放餡,捏合,一個(gè)個(gè)餃子完工了,看起來甚是圓潤(rùn)。這時(shí),姥姥來到我身邊,接過一塊面皮兒,一邊包著一邊講述餃子的來歷與傳承,最后卻說了句讓我記憶猶新的話,“咱中國(guó)人干啥也不能忘本,不能忘了老祖宗傳下來的習(xí)俗,不能忘了咱中華的文化這包餃子的習(xí)俗。不管是你,還是你弟弟都得傳承下去,知道嗎?!”“嗯!”我重重的點(diǎn)點(diǎn)頭。十年后的今天,我終于明白了那句咱中國(guó)人不能忘本的含義。不經(jīng)意間我放慢了手上的動(dòng)作,仔仔細(xì)細(xì)地體會(huì)每一步的美妙,體會(huì)每一步所承載的東西。
享受間,我仿佛看見了也許是三十年后的除夕夜,在煙火的爆鳴與綻放中,一個(gè)老人抱著一個(gè)四五歲的孩子一點(diǎn)點(diǎn),一步步教她包餃子,耐心給他講述餃子的來歷。
傳承的作文 篇37
漢字,中華民族幾千年來智慧的結(jié)晶。它們就像一群活潑可愛的孩子,在紙上嬉戲打鬧;也會(huì)像嚴(yán)肅的士兵一般,整齊規(guī)劃地立于紙上。漢字,也代表了中華民族的品質(zhì),端端正正。
它們不是歪歪斜斜的英文字母,也不是僵硬的符號(hào),而是有著獨(dú)特風(fēng)味的精靈。你看吧,每個(gè)字都有著不同的風(fēng)韻。“太陽”一詞,使人感觸到熱和力,而“月亮”卻又閃爍著清麗的光輝。“輕”字使人有飄浮之感,“重”字一望而令人沉墜下去!靶Α弊至钊藲g樂,“哭”字一看就像是在流淚!袄渌焙孟裆l(fā)出一種寒冷的氣息,令人感到似乎進(jìn)入了“冰窖”!坝纳睢眱蓚(gè)字一出現(xiàn),令人似乎進(jìn)入森林或?qū)庫(kù)o的院落。。∵@是一些多么有靈性的`精靈!而它們都源自于中華民族的智慧,為世界創(chuàng)造這么一份珍貴的文化遺產(chǎn),我們應(yīng)該把這份珍貴的文化傳承下去!每一個(gè)民族都會(huì)贊嘆其民族的智慧和文化,我也不禁感慨這浩瀚的智慧,親近漢語文化,守住中華文化之根。
在人類古老的歷史長(zhǎng)河中,漢字是一份獨(dú)特的文化,而令人遺憾的是,隨著科技的發(fā)展,人們逐漸扭曲的文化認(rèn)知,這份獨(dú)特的文化瑰寶在一點(diǎn)一點(diǎn)的遺失。
計(jì)算機(jī)的出現(xiàn),令中國(guó)人民的雙手漸漸地只舞動(dòng)于鍵盤之上,人們開始丟失這份瑰寶,忘記了如何握筆,忘記了如何寫下那鏗鏘有力的方塊字。還有那泛濫的廣告詞,也是蠶食這份瑰寶的一大害蟲,誤導(dǎo)著人們對(duì)于漢字的認(rèn)識(shí),我希望,是時(shí)代接受了漢字,而不是時(shí)代改變了漢字。就算埋藏在沙子底下,金子一樣也會(huì)發(fā)光,那份瑰寶——漢字會(huì)永遠(yuǎn)留在中華民族的智慧當(dāng)中。
啊!像徜徉在夏天夜晚的星空之下,為那壯麗的景色而迷醉,我真的是無限鐘情于那賴以思維和交往的中國(guó)漢字,并震驚于它那奇特的魅力。漢字永遠(yuǎn)是我們中華的驕傲,它代表著我們端正做人的脾性。漢字也是我們不同民族溝通的媒介,使方言不再阻礙我們各民族之間的交流,團(tuán)結(jié)了中華民族各人民的友誼。
我想,中華民族的智慧會(huì)被炎黃子孫們一直傳承下去。
傳承的作文 篇38
“等等,很快了。”我近乎呢喃地回應(yīng)著身后等得不耐煩的同伴。
我端著相機(jī),幾乎神經(jīng)質(zhì)一樣一遍又一遍地調(diào)試著光圈和曝光度。緊貼地面的衣服已經(jīng)快被雨后的土地浸濕,我卻仍不管不顧地趴在那,等待著即將到來的陽光。光線隨著時(shí)間的推移一點(diǎn)點(diǎn)變化,我屏氣凝神,卻心思飄忽,父親的身影便忽地闖入我的腦海。
“等等,很快了。”父親常這樣安撫要原路返回,或是起身離開的年幼的我。此時(shí)的他,定然握著他心愛的相機(jī),那甚至不是精致的單反,只是小巧的卡片機(jī)罷了。
他愛追尋美景。從小到大,他曾拉著我走進(jìn)寂寥無人的深山,趟過清澈冰涼的小溪,闖入靜謐的已然入睡的小鎮(zhèn)。他曾追逐過無數(shù)活潑的松鼠和靈動(dòng)的小鳥,手臂晃過,手指的一緊一松間,便是一幅生機(jī)勃勃的畫卷。
他愛等待美景。每次遇上美好的景致,他總是帶著我在一旁等待,端著相機(jī),一動(dòng)不動(dòng)。我問他,這是在干嗎?他答,這是在等待精靈現(xiàn)世。在我第一次觸摸相機(jī)之前,我從不相信這句話。
當(dāng)我們終于有了一部單反,他便開始教我攝影。他的大手覆在我的小手上,帶我轉(zhuǎn)動(dòng)鏡頭,按下最后那個(gè)神奇的`快門。我懂得了光圈的大與小,景物的迷糊與清明間微妙的差異;懂得了焦點(diǎn)的位置給人的不同感受;懂得了快門速度的毫厘之差所控制的明暗變化。同時(shí),我也終于明白,在無盡尋覓中的快樂與滿足,以及等待美的精靈降臨時(shí)的那份激動(dòng)與肅穆。
“咔嚓”,按下快門,輕微的聲響在我耳邊響起?粗种械南鄼C(jī),那一瞬間的光影被定格在膠卷上:微帶濕意的苔蘚,陽光穿行的印記,躍動(dòng)在草木上的金光,重新被賦予生機(jī)的枯木,以及遠(yuǎn)處幽深而模糊的樹影。
這是一個(gè)精靈的世界。
追尋美,追尋生命跳動(dòng)的痕跡;等待美,等待一閃而過的靈光。父親如此,我亦如此,我想,也許對(duì)于美的愛與渴望,已經(jīng)在我們之間傳承,早已融入我們的骨血。
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