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為善作文

時間:2023-05-23 15:17:01 關于作文 我要投稿
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關于為善作文6篇

  在現(xiàn)實生活或工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編為大家收集的為善作文6篇,希望對大家有所幫助。

關于為善作文6篇

為善作文 篇1

  心中對友善的理解,并不透徹,也許只停留在為過路的人做些什么,或是為即將碰面的人準備些什么,抑或是愛與關懷。但唯一可以肯定的是,我心中所呈現(xiàn)的,隱藏的友善只有在面對朋友時,才會毫無根據(jù)地,毫無理由的擴散開來,低低地盤旋,淺淺地散開,留下的只是朋友間的一段記憶,幾絲微笑。

  那么朋友代表著什么?友善的彼此相待是什么?我說不清,也就自然不了解什么是友善了。只知道,每個人的心中都有許許多多隱藏的朋友,他們有的很和平,也有的很奇怪,但他們都住在每個人的心里,還會經(jīng)常出來逛逛,用身上的刺讓你心痛,又用友善的擁抱讓你溫暖。

  很多人說人類最純凈的友情只存在于孩提時代,最慷慨、最單純的`友善也只存在于孩提時代。孩提時代,指的是還不懂事的稚童嗎?是吧,所謂的青梅竹馬、兩小無猜不都是存在于童年的那段清澈記憶中嗎?所以,每個人說起這句話時,無不帶著無奈與惋惜。我們已經(jīng)向童年揮手告別了。

  我我一直這樣認為,友善的存在是因為朋友的存在,而朋友的存在是因為生活的寂寞,于是我不斷尋找,不斷詢問,不斷嘗試,找尋著那個可以給我們安慰的人。他們在我們歡笑時與我們一起快樂了,他們在我們是失意與我們一起流淚了,他們在我們委屈時與我們一起憤憤不平了,他們在我們盲目時給我們指引方向了,于是,很自然我們就成為朋友了。然而,沒有人能知道,這樣的朋友之間,是什么在努力維持著。也許是為了一段記憶,也許是為了當初的一段承諾,也許是為了一個自己也說不清的理由,自然地,這樣的友誼是短暫的,無可留戀的。

  所以,一個朋友的存在,需要我們用心來愛護。友善的意義也在于此。

  無論是相識的人,還是陌生的人,都需要擁有我們的愛與關懷來繼續(xù)走下去。這樣,相識的人就不會分離;這樣,陌生的人就會相識;這樣,朋友就真的只是朋友了;這樣,友善就一直陪伴在我們身邊了。

為善作文 篇2

  第1篇:與人為善

  古人云:“君子莫大乎與人為善。”的確不錯,我們生活在一個合作的社會,一個人的力量是有限的,要想完成一項偉大的事業(yè),必須學會與人相處,善待他人。如果我們每個人都與人為善地面對每一件事,每一個人,拿一塊善意的磚,帶一片友好的瓦,和諧的新中國大樓將會屹立大地。

  孟子曾經(jīng)說過:一個人給他指出缺點,他就高興。如果聽到有益的話,他就當面向別人拜謝。摒棄自己的不足,學習別人的長處,快快樂樂地做好事,這才算是一個真正的君子。每個人都有自己的長處,我們在學習和生活中要學習古人的思想品德,取長補短,努力做一個進步的人。當別人向我們學習時,不能自私,幫助別人,關照別人。

  繼堯稱帝的舜,他可是人們的好榜樣,雖然舜家境貧寒,歷經(jīng)坎坷,從事各種各樣的體力勞動,但是,他的與人為善的精神實在讓人敬佩。相傳他在山東雷澤湖的旁邊,看到年輕力壯的漁夫都在搶著在魚多的地方捕魚,年老體弱的漁夫只能在魚少的急流淺灘中找魚。舜看到人們這樣自私,只管自己,不顧別人,便走入人群,對那些見利忘義的人進行指責;如果看到有人肯謙讓,舜就稱贊表揚他們,而且拿他做榜樣,讓大家向他學習。就這樣過了一年,大家都互相照顧,舍己為人,自覺地把容易捕到魚的地方讓給年老體弱的人。舜在制作陶器時,也帶動周圍的人認真做事,精益求精,杜絕粗制濫造的現(xiàn)象。無論他走到哪里,人們都追隨著他。

  是啊,如果我們都能像孟子一樣虛心向別人學習,善意的對待身邊的人,我們的學習、思想將會更上一層樓。如果我們都能像舜一樣,幫助他們,照顧需要幫助的人,所有的人將會生活在一個其樂融融的大家庭里。就像一首歌里所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間。如果每個人都有誠心、愛心、與人為善的精神,我們生活的世界將變得更加美好。

  我們是祖國的花朵,祖國的未來,在每時每刻,我們都應該互相幫助,理解和寬容他人,對需要幫助的人伸出我們友誼的雙手;尊敬老師,團結同學,做一個合格的小學生;在家里孝敬父母,干自己能干的事;同時多參加社會的公益活動,多學習科學文化知識,長大后成為一個對國家有用的人,為建設社會主義新中國發(fā)一份熱,出一份力。

  讓我們都與人為善的生活吧,因為“善待他人,就等于善待自己!

  第2篇:與人為善,靈魂的彼岸

  蘇軾與惠崇戲語牛糞與如來,我們從這個小小的戲語中無法判斷誰“心存牛糞”,而誰卻“心存如來”。但就是這一個小小的戲語,卻蘊藏著一個深刻的哲理:一個人內(nèi)心的善惡之辨。

  善,并不是簡單意義上的單純,善良,而是一個人內(nèi)心的寬容,思想上的博愛,與人與物的忍耐。

  為善是中國思想文化中的重要組成部分。儒家講的`仁義道德,佛家講的普度眾生,道家講的修身養(yǎng)性,都是一種與人為善精神的體現(xiàn)。古人說:“道生一,一生二,二生三,三生萬物!逼渲械摹暗馈笔鞘裁矗我宰兓f物,恐怕其中的精髓就是“為善”。

  姬昌初春打獵獲母鹿而不取,以“善”而聞名,此后所以興周;三國時,周瑜貪利而中計,受三氣而臥于床,懷恨抑郁而終。

  善從德來,得從容來,容從志來,志自“無欲”而來。故古人講:有容乃大,無欲則剛。

  “漢初三杰”之一的張良,在青年時有一次清晨外出,過一座橋時遇到一位老人坐在橋頭,老人看到他時,故意把腳一縮,鞋掉到了橋下。接著老人很不客氣地對他說:“小伙子,去把我的鞋撿上來!睆埩脊ЧЬ淳磳⑿瑩炝松蟻,并為老人穿好。后來張良由此得到一部兵書,繼而成為了一名優(yōu)秀的軍事家。這就是著名的“圯下之履”。

  張良若無虛懷若谷的德行,怎么可能與人為善。正因為他有指點江山,運籌萬里的宏圖,心中懷有濟蒼生于亂世的善念,才能使其行善而受益終生。

  時光飛逝,到了現(xiàn)代社會,與人為善仍然是一種美德,無論東方西方,為善仍然受到充分的肯定。我們現(xiàn)在的社會講“法治”,同時也提倡“德治”。何謂“德治”,就是要求人們凈化心靈,與人為善,與物為善。

  為善在有些人看來是“劃不來”的,因為在他們看來,與他人為善會損害自我的利益,但如果每一個人都能夠與人為善,我們的世界將會變得怎樣?

  這就要求我們提高自身的修養(yǎng),陶冶自己的情操。我們與人為善,并不是為了索取什么。因此,我們自己心中只要有善念,就已經(jīng)是精神上的升華,而不必去刻意要求別人怎樣。

  所以我們?yōu)樯,為的只是達到心靈的彼岸。

為善作文 篇3

  能夠與人為善,是你人生功利簿上不可磨滅的最大記過。

  天有不測風云,人有旦夕禍福。既然我們生活在人以群分的圈子里,很可能就會有孤立無援的時候,所以我們必然要相互依賴,慷慨待人,需要時助人一臂之力。

  生活得最有價值的人,并不只是享盡榮華富貴、逍遙自在的人,而是一腔熱情完全設身處地為別人著想的人。

  為善最樂,即使一切行善都是微不足道的,可是你成功行滿、功德無量,就是事過境遷后你仍然善有善報。因為真心實意施惠不念的人肯定是被人受恩莫忘的,而感激總是很深。

  但知行好事,莫要問前程。一個人最本能的同情心就是路見不平,拔刀相助,義不容辭。處處舍己為人,不但是生活中的.一種曠達,而且是人生最崇高的一種品質(zhì)。

  與人相交,不僅要彼此相信,更要彼此依靠。大家如能相互依靠,同舟共濟、禮尚往來,久而久之大家都形成一種責任感,這樣有責任感的人無論發(fā)生什么事情,都會患難與共、毫無猶豫。

  古希臘索?死账拐f得好:“一個人最大的事業(yè)就是盡他所能,盡他所有幫助別人”。每個人都首先應該善良,心存善念,時刻誠實的謹慎堅定的待人。為人作嫁衣,一舉兩得,既能使人欣然接受一番好意而邁步前進,又能自得其樂功成名遂。

  誠然,助人為樂乃是生活寬大為懷的最大美德。

  經(jīng)常為人慷慨,濟人而濟急時無,我為人人,人人為我。

為善作文 篇4

  在我們年幼的時候,老師教我們與人為善;論語說,人之初,性本善。

  面對他人的善心與善舉,我們理所應當以善回應,在這一來一往中,愛在傳遞,善在弘揚。

  慮者,乃憂慮、焦慮,也非為上策。慮者將他人輕松的好意化為了自己肩上無形的千斤重擔,他們明白接受應當回報,卻并未透徹領悟這回報的內(nèi)涵。他們將目光聚集在所接受的善款上,思量著自己日后是否有能力負擔起這重債,殊不知若是把接受的善心融入生活,發(fā)散出去,盡己所能點亮那些更需要光明的人們的心房,那該是最好的回報。所謂慮,也是多慮了。

  一個熱心慈善的富翁,向三個貧困家庭提出捐助,卻收到迥然不同的答復。

  一家拒絕,以為是施舍——這是戒。

  一家猶豫,聲明要償還——這是慮。

  一家欣然,感激地接受——這是善。

  惟有善者,不設無味戒備,不思多余念想,懂得接受,也該是會樂于分享。所謂“人為善,福雖未至,禍已遠離”,這話并不只在施予者,在受予者身上同樣適用。接受,并感恩,讓光明傳遞,照亮自己,溫暖他人,點亮萬家燈火。

  善者,受于外物,發(fā)于內(nèi)心。接受善意,明白他人的`好;學會感激,點亮自己的心。在危難關頭,適時抓住別人伸出的援手,也不僅僅是接受,更需要內(nèi)心的空曠與澄明。倘若如戒者一樣的拒絕,那么日后的生活該還是在溫飽線上掙扎。更重要的是,不懂得接受,便不懂得給予,閉塞的心又還容得下多少愛的填充?倘若如慮者一樣的多慮,那么日后的生活該是被精神與物質(zhì)上的雙重壓力壓垮了腰,接受而只念償還,不知更大范圍地傳播開去,愛心也是要枯萎在手心里。

  戒者,乃戒心、戒備,實在要不得。就好比在凜冽的寒風中饑寒交迫的時候,突然有人端來一籠熱騰騰的包子,你卻嗤之以鼻,眉眼高揚,啐了一口唾沫,拂袖而去,這該是多么讓人心寒!比起施舍,我們更應說是幫忙與互助,沒有富人與窮人間的高低不等,將彼此聯(lián)系的應該是共同進步,謀求大眾幸福的溫暖紐帶。若存戒備,則是筑起冷酷高墻,密不透風,愛也無從滲入。

為善作文 篇5

  孟子曾曰:“與人為善,善莫大焉”。與人為善是中華民族的傳統(tǒng)美德,是社會和諧的輪滑劑,更是我們處理好人際關系的必備素質(zhì)。只有做到與人為善,才能造就和諧的人際關系。

  周瑜是個卓越的軍事家,才能出眾,足智多謀,把龐大的東吳水師管理得井井有條,可是,當他得知了諸葛亮的神機妙算后,雖自知不如,但卻不甘落敗,于是整天心中算著該如何打贏諸葛亮,發(fā)出了“既生瑜,何生亮”的凄嘆后,嘔血身亡,這是何苦呢?倘若周瑜寬宏大量,結局肯定不會是這樣。

  在我的初中生活中,也有一位曾經(jīng)像周瑜那樣的人,再一次物理檢測中,我以微弱的兩分之差劃分了第一與第二名的'分界線,他就是那位“兩分先生”。自從這次檢測后,他便很少與我交談,昔日的友情危在旦夕,我豈能坐視不管,于是我急于尋找機會想讓我們重歸舊好,因為他的人品真是極好,我不想為此失去一位知心的摯友,我多次找到他,表達自己的心意,但他卻不給予理會,拋下一句話:“你等著,我一定會超過你!”我也沒做任何對不起他的事,可我卻總感覺對不起他,于是我堅持盡力求和,直到那一天……

  “現(xiàn)在開始小組討論!”物理老師話音剛落,同學們就開始開展激烈地討論,而他依舊不理會我。我多么希望與他溝通題目,分享自己的想法,突然,他想是遇到了什么難題,他撓撓頭,一會換一個姿勢坐著,手轉著筆,一瓶滿滿的水都喝完一半了,我想這可能是個好時機,于是我偷偷走到他身邊一看,“哈!這題目我剛好是對的!”我在心里暗喜著,整理好語言后,我俯下身子把思路講了一遍,他起初不太在意的樣子,可等我講完時,他似乎引起了共鳴,抓住我的手臂使勁搖著,“你快再講一遍!”我笑了,心中的石頭總算落地了,接著,我與他度過了一堂愉悅、輕松的課,以前的那個他又回來了,我內(nèi)心無限感慨。

  我始終記得父母教導的要與人為善,因為與人為善就是寬容的大氣!然而寬容是生活中必不可少的,寬容是空谷幽蘭,散發(fā)清香;寬容是高崖勁松,歷經(jīng)風雨愈益堅強;寬容了別人,就是釋放了心囚中的自己,給別人一點空間,便是給自己一片藍天,與人為善,寬容他人,就是解放自己,還心靈一份純凈,所以我們與人為善,為的只是到達心靈的彼岸。

為善作文 篇6

  與人為善是一種高尚的品德,是智者心靈深處的一種溝通,是仁者個人內(nèi)心世界一片廣闊的視野。

  與人為善有利于增進團結。地球上最廣闊的是海洋,比海洋還廣闊的是天空,比天空更廣闊的是人的胸懷,F(xiàn)在,在一些地方、部門和單位,因為不團結,形不成發(fā)展的合力,貽誤了發(fā)展的時機;因為不團結,造成了一些工作難以推進、許多問題久拖不決,損害了人民群眾的利益和黨的形象;因為不團結,出現(xiàn)了許多不正常的現(xiàn)象,影響了一些同志的成長和進步。這其中的一個重要原因就是有些人甚至是個別的領導不能做到與人為善,不能以寬廣的胸懷去善待別人。因此,我們要大力提倡與人為善,使人與人之間少一點輕蔑與猜忌,多一份尊重和信任;少一分挑剔和苛求,多一份理解和寬容;少一分掩飾與冷漠,多一份坦誠和關心。

  與人為善有利于促進和諧。實現(xiàn)社會和諧,共建美好社會,始終是人類孜孜以求的一個社會理想。和諧社會包括人與人之間的和諧、人與自然之間的和諧、人的身心之間的和諧、社會諸要素之間的和諧等等,其中最基本的方面是人與人之間的和諧。要做到這些就必須做到用與人為善的.態(tài)度來處理人際關系。這樣才能形成良好的人際關系,從而促進社會和諧。

  與人為善有利于推進發(fā)展。堅持與人為善,有利于促進社會和諧;實現(xiàn)社會和諧,有利于社會發(fā)展。工作是人干出來的,如果人與人之間能夠做到相互理解、相互尊重、相互支持、相互合作,心往一處想,勁往一處使,就能形成推進事業(yè)發(fā)展的強大力量。俗話說的好,家和萬事興,人和事業(yè)興。事實證明,一個單位、一個部門、一個社會與人為善蔚然成風時,同事之間、鄰里之間、成員之間關系就會更融洽,大家都來干事創(chuàng)業(yè),就一定會出現(xiàn)事業(yè)興旺發(fā)達、社會和諧穩(wěn)定的良好局面;反之,如果人與人損人利己、以鄰為壑,那就必然會帶來紛爭不斷、內(nèi)耗嚴重、離心離德,進而導致工作難有起色,事業(yè)難以發(fā)展。

  與人為善有利于使自己生活得更快樂。與人為善其實極易做到,它并不需要你刻意做作,只要有一顆平常心就行了。有這樣一個故事:一個人做了一個實驗,他早晨上班來到辦公室的時候,對周圍的同事笑了一下,沒想到,卻帶來意想不到的效果,他的上司看到他時對他也笑了一下,他的上司可是從來沒笑過的人呀。這個人這一天的心情特別好,平時那種冷冰冰的感覺沒有了,周圍的人都很親切。而原因據(jù)說就是因為早晨他那無意的一個笑。與人為善使你有一種充實感,可以為自己創(chuàng)造一個寬松和諧的人際關系,使自己有一個發(fā)展個性與創(chuàng)造力的自由天地,并享受到一種施恩與人的快樂,從而更有利于個人的身心健康。

  現(xiàn)實生活中,有些人不討人喜歡,甚至四面楚歌,主要原因不是大家故意和他們過不去,而是他們在與別人相處時,總是自以為是,對別人百般挑剔,隨意指責,人為的制造矛盾。只有處處與人為善,嚴于律己,寬以待人,才能建立與人和睦相處的基礎。在很多的時候,你怎么對待別人,別人就會怎么對待你。這就教育我們要學著待人如待己。

  “良好的人際關系不單單是行動上做出來的,更是從心底流出來的!边@句富有哲理的話告訴我們:在工作和生活中要與人為善,就要用心去和他人交往。在追求成功的過程中,任何人都離不開與他人的合作,尤其是在現(xiàn)代社會里,如果你想獲得成功,就應該想方設法獲得周圍人的支持和幫助。而這一切獲得的前提就是融洽的人際關系,良好的工作狀態(tài)。與人為善是善于合作的人共有的秉性,學會尊重、學會分享、學會誠信、學會寬容,就會在生活中收獲到理解和成功。

  生活就是這樣:對別人多一份理解和寬容,其實就是對自己的支持和幫助,善待他人就是善待自己!笆谌嗣倒,手留余香”。在生活中還是讓我們從與人為善做起吧!

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