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關(guān)于佛系青年的作文
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？以下是小編收集整理的關(guān)于佛系青年的作文，希望能夠幫助到大家。
關(guān)于佛系青年的作文1
世界變化不停，人潮川流不息，總會(huì)有些別樣的光芒綻放。而今流行的佛系青年，僅僅只是獨(dú)享舒適的安逸自?shī)剩獠恢缭椒鹣抵�，多么精彩的人生在等候你�?/p>
人們常說(shuō)：不想當(dāng)將軍的士兵，不是好士兵。如今的90后，面對(duì)突然大增的工作、生活壓力，便選擇佛系，退回自己的小天地，享受內(nèi)心的平靜�？此旗`魂得到放空，而不知身后的重?fù)?dān)已接踵而至。反之，跨越佛系，好比過(guò)五關(guān)斬六將，不斷鑄就新的自我，去贏得志在必得的輝煌。
跨越佛系，贏得出彩人生。葉詩(shī)文說(shuō)：“我肯定不是‘佛系青年’，因?yàn)橹灰斜荣惥鸵欢ㄒ杏�，不然不可能成功�！闭l(shuí)人不想成功，不想爭(zhēng)做光芒萬(wàn)丈的星，只是在佛系青年眼中，他們的這種欲望不強(qiáng)烈，在沖破佛系與止步于門(mén)后徘徊不已。可殘酷的現(xiàn)實(shí)不斷逼迫著人向前奔走，如同常理“人往高處走，水往低處流�！彼�，請(qǐng)佛系青年奮起，跨越佛系大門(mén)，去踏入社會(huì)發(fā)展大潮，爭(zhēng)做那朵出彩的.浪花。
現(xiàn)今，奔涌的后浪們正奮力地撞出浪花，為何如此奮力呢？正是因?yàn)樗麄儾皇欠鹣登嗄�，而是眼里有火，心里有光的有志青年，從而�?chuàng)造出如此璀璨的成就。
跨越佛系，助力出彩中國(guó)。青年是時(shí)代的晴雨表，既是國(guó)家輝煌的創(chuàng)造者，又是國(guó)家穩(wěn)步向前的奠基人。身處多極化的發(fā)展大潮，隨時(shí)都可能使得基礎(chǔ)建筑不牢固的大國(guó)隕落，而青年便是穩(wěn)固基建的中堅(jiān)力量。因?yàn)橐蝗河袩崆榈那嗄�，時(shí)刻保持高度警惕，加固著國(guó)家腳步的堅(jiān)實(shí)性。也正是因?yàn)檫@群滿身活力的青年，并非佛系青年，使得國(guó)家更有力，且堅(jiān)定的屹立于時(shí)代大浪中而不倒。
試問(wèn)：中國(guó)何以如此雄偉？正是同時(shí)期的青年人士，不斷加快中國(guó)的發(fā)展步伐，力創(chuàng)輝煌中國(guó)。有什么樣的青年，就有什么樣的國(guó)家。假如青年人畏頭畏尾，中國(guó)何來(lái)發(fā)展的活力，何來(lái)發(fā)展的動(dòng)力？正是他們跨越佛系，明白自己該成為時(shí)代的弄潮兒，該助力中國(guó)出彩。
跨越佛系，是對(duì)靈魂的升華，是內(nèi)心獲得永恒平靜的開(kāi)始。相信跨越佛系后的自己，定是一團(tuán)助燃祖國(guó)發(fā)展的熊熊火焰。
關(guān)于佛系青年的作文2
“佛系”一詞最早出現(xiàn)在20xx年，日本媒體把喜歡獨(dú)自待著，只關(guān)注自己興趣愛(ài)好，生活節(jié)奏很慢，不想在談戀愛(ài)上浪費(fèi)時(shí)間的男子稱為“佛系男子�！钡�20xx年底火爆了的“佛系”顯然含義更廣。
所謂“佛系”，網(wǎng)友總結(jié)的內(nèi)涵是：不以物喜，不以己悲，處變不驚，平安喜樂(lè)。簡(jiǎn)單通俗點(diǎn)來(lái)說(shuō)就是：有也行，沒(méi)有也行，“你看著辦，反正咋地都行”。它被用作形容一代青年人看淡一切的心態(tài)。
在學(xué)習(xí)中，也有“佛系學(xué)習(xí)”，就是對(duì)于學(xué)習(xí)的深造，經(jīng)常抱著“能考上就讀，考不上就算了”的想法。“對(duì)于考試的成績(jī)，考好怎么樣，考不好又怎么樣，絲毫不會(huì)去考慮。”這種觀點(diǎn)就是這么的云淡風(fēng)輕。如果經(jīng)常抱著這種態(tài)度去學(xué)習(xí)的話，那么我認(rèn)為這個(gè)“佛系青年”的學(xué)習(xí)會(huì)一敗涂地。之所以他們考不上高中或大學(xué)，是因?yàn)樗麄儾粻?zhēng)不搶，不求輸贏，不知刻苦努力，做什么事都不走心的結(jié)果。
在自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如，老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上它們只能算是“偽佛系”，到真格的時(shí)候就該出手就出手了。如果真是啥也不用心，那肯定通不過(guò)自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只有餓死嘛。我認(rèn)為這一觀點(diǎn)是對(duì)的，因?yàn)樽鍪乱欢ㄊ且眯牡�，無(wú)欲無(wú)求在當(dāng)今社會(huì)是不行的。終日忙碌不停，累是必然的，但只知道輕輕松松享受，敲鑼打鼓張口閉口把“佛系”掛在嘴上，不努力不行動(dòng)，美好生活又如何實(shí)現(xiàn)的了呢？
“佛系”一詞之所以在青年群體中迅速走紅，并成為一種網(wǎng)絡(luò)文化，其實(shí)是擊中了現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的一個(gè)痛點(diǎn)：累。如果說(shuō)前段時(shí)間的“油膩”折射了中年的`的危機(jī)，“佛系”一詞則反映出90后青年的生活現(xiàn)狀。如今，第一批90后大多已經(jīng)走出校園，開(kāi)始在職場(chǎng)打拼，生活節(jié)奏快，事業(yè)追求高，精神壓力大成為壓在他們身上的“三座大山”，也使他們更加體會(huì)到了現(xiàn)實(shí)生活的酸甜苦辣，焦慮、迷茫的情緒暗自蔓延。我想，“佛系”之所以能成為當(dāng)今大火的“網(wǎng)紅”，也是大家對(duì)排解壓力的一種方式，是一種自嘲，一種調(diào)侃。正在打拼的青年，總要為自己的未來(lái)打算，哪有“佛系”的條件和資格呀？
當(dāng)我們整理思緒重新投入嶄新的學(xué)習(xí)和生活時(shí)，這就是我們應(yīng)該走心的時(shí)候。你要記住，無(wú)論你做的事情大與小，在這個(gè)社會(huì)上，你很重要，沒(méi)你不行！“佛系”的心態(tài)暫且擱下，努力才是正道！
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