關(guān)于文明的作文【實用】
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以實現(xiàn)文化交流的目的。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編為大家整理的關(guān)于文明的作文，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于文明的作文1
每當(dāng)清晨，當(dāng)?shù)匾豢|陽光灑到我的床前，文明禮儀便開始了它一天的奇妙之旅。
你們看!蔚藍(lán)的天空下，鳥兒在自由自在的翱翔，那是因為有文明禮儀在。你們聽!小鳥站在樹枝上問好，那清脆的唧唧喳喳的的叫聲，飄到了海角天涯。那是因為有文明禮儀在�？墒�，當(dāng)你看到那些隨地吐痰的人時，他都會被小鳥嘲笑。當(dāng)你看到有人把吃剩的香蕉皮丟棄在地上時小鳥都會為他難為情。當(dāng)然，文明的創(chuàng)造更需要我們動腦，在草叢里豎起文明告示牌，在擁擠的.大街上，把文明用語從嘴中輕輕說出來。而且要寫一些關(guān)于文明禮儀的小詩，我也準(zhǔn)備了一首：文明在奇妙的旅行，沒有去過的地方我們也要注意，當(dāng)我們呼吸著新鮮的空氣，吐出文明的藥劑，那么，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那時，你已經(jīng)做到了文明禮儀。那是有趣的游戲，就看你在不在意，請尊首文明禮儀。
當(dāng)太陽被趕下了山坡，落日的余暉灑滿了大地是時，文明禮儀還在繼續(xù)工作，他已經(jīng)很累了，這是我們應(yīng)該幫助它。我記得我看過許多文明廣告：我們要將地上的垃圾放進(jìn)垃圾桶里，不要在公共場所大聲喧嘩，不要隨地吐痰這些都是我們應(yīng)該做的，文明就是生活中的點點滴滴，要打開文明之門，就必須從生活中的小事做起，人人都有一站文明燈就看你會不會開啟它。每當(dāng)你打開文明之門，他會為你打開新的天地，每當(dāng)你開啟了文明之燈，他會為你照亮航程，每當(dāng)你體會了文名他會為你變成導(dǎo)游燈，每當(dāng)你發(fā)現(xiàn)新的秘密他會為你指引人生。文明在我腳下文明在我心中我相信在每個人心中都會有兩個字——文明，永記“文明禮儀伴我行。”
文明涵蓋了人與人、人與社會、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個人道德完善，二是維護(hù)公眾利益、公共秩序。
一個社會的公共文明水平，可以折射出一個社會一個國家的文明程度，一個人如果不遵守社會文明，小的會影響自身形象，大的會影響國家聲譽。在清朝的時候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開場合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個不遵守社會文明的歷史教訓(xùn)。
關(guān)于文明的作文2
隨著社會的進(jìn)步和發(fā)展，人們的生活水平逐漸提高，大家的節(jié)約意識真在逐漸降低，人們浪費的習(xí)慣與日俱增，讓我們這些后生感到非常慚愧，于是我決定做一個“文明餐桌”行動的志愿者。
這次行動就從最近的一次聚會開始。我和爸爸媽媽一起去參加一個親戚舉行的聚會，一到酒店，金碧輝煌的大柱子挺立在我的面前，再向前看看，還有晶瑩剔透的轉(zhuǎn)盤桌和精心雕刻的'椅子。我們一上座，沒等幾分鐘菜就端上來了，其中有海參、鮑魚、大蝦、獅子頭、雞鴨魚各種好吃的，還有一些美味的素菜，比如：松仁玉米、拌黃瓜等。看得我直流口水，想立刻撲上去統(tǒng)統(tǒng)吃下，但是我又想到我要做“文明餐桌”行動的志愿者，又想到媽媽以前的教導(dǎo)，我果斷放下了這個心思，等著老人開吃了以后再動。終于開吃了，我嗖嗖的吧每人一個的海參和鮑魚塞進(jìn)肚子里，讓后又吃了好幾勺松仁玉米，喝了不少湯，席中，還上了一些水餃和油炸麻花，最后還上了餐后水果和甜點，我吃的真是享受啊。我吃飽以后，我到處走啊走，看見其他包房中那凌亂不堪的景象，那不堪入目的餐桌，那殘渣變地的地面，以及一些絲毫未動的飯菜。感覺這里的空氣中好像彌漫著食物們的怨氣。突然我無意中發(fā)現(xiàn)了一些宣傳標(biāo)語，上面寫著：“一粥一飯當(dāng)思來之不易�！薄俺远嗌冱c多少。”“餐桌文明，人人有責(zé)�！钡葮�(biāo)語，我立刻就想：“要是剩飯我可要打包啊，不能浪費了�！�，于是我就回去了，回去時正趕上他們結(jié)賬，那個服務(wù)員問：“要打包嗎?”大人們都說不，可我毅然決然的站了出來說：“打包吧，別浪費了�！碑�(dāng)時媽媽就給我豎起了大拇指，然后打包帶走了剩飯。
從小我們就在“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土。誰知盤中餐，粒粒皆辛苦�！边@種詩朗誦中來認(rèn)識糧食的來之不易;現(xiàn)在我們在“一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。”這樣的句子中來實行勤儉節(jié)約。讓我們在這些名句下實行勤儉，推廣節(jié)約，讓我們做一個文明餐桌的志愿者吧。
關(guān)于文明的作文3
又是一年清明時，今年的清明可謂是一個“三無”的清明。今年清明沒有“雨紛紛”，人們也沒有“欲斷魂”，祭掃的方式也依然沒有發(fā)生什么特別大的改變。今年的清明還是倆字，焚燒！
清明放假，跟著外公外婆去海寧為曾祖父掃墓。葬曾祖父的這塊墓地，沒有管理的人員，墳也是這里一塊那里一塊，常青樹也是這里兩棵那里兩棵的。外公外婆正在準(zhǔn)備祭掃的物品，我閑來無聊，小范圍的在墓地里逛逛，發(fā)現(xiàn)今天來掃墓的大多數(shù)都是上了年紀(jì)的老人，所以祭掃的方式也都如出一撤：焚燒！等到外公外婆準(zhǔn)備好祭掃物品時，前來掃墓的人也越來越多，人們都大包小包，扛著，背著，走進(jìn)了墓地。人們帶到東西很簡單無非就是一些供品，和焚燒用的紙錢什么的。焚燒的味道越來越濃來，轉(zhuǎn)眼看看外公外婆，嗨，也都在燒紙錢，誰叫他們也是老年人群呢。“我說，外婆，你們就不能不燒啊，我都咳成這樣了，我不經(jīng)抱怨道。外婆卻淡淡然地飄來一句：“小孩子家的，你懂什么�！蔽沂懿涣诉@味兒，趕緊回到了車子里，離開了這“焚燒現(xiàn)潮。
雖然這只是浙江省海寧市鄉(xiāng)下的一小塊墓地，但我想這足以說明，人們祭掃的方式并沒有得到多大的改善，真是焚燒倆字不離清明��！
人們?yōu)槭裁淳鸵欢ㄒ眠@樣的方法來表達(dá)自己對逝者的懷念呢，為什么不能夠換一種環(huán)保一點、安全一點的祭掃方式呢？像這樣焚燒紙錢，很容易造成火災(zāi)等事故的發(fā)生。我覺得人們應(yīng)該要逐漸養(yǎng)成一種意識，要改去這些不安全不環(huán)保的祭掃方式，當(dāng)然，要改掉這些老祖宗留下來的`習(xí)俗需要時間。
雖然說有很多人還在用傳統(tǒng)的方式祭掃，但也有許多不錯的祭掃方式，比如，網(wǎng)上祭掃。人們可以利用網(wǎng)絡(luò)為逝者敬香，獻(xiàn)花或為逝者留言。這么說吧，網(wǎng)上祭掃又是現(xiàn)代技術(shù)的體現(xiàn)，又不失中國的傳統(tǒng)習(xí)俗，又環(huán)保節(jié)能，又省時省力。
希望下一個清明節(jié)可以從三無成為二無，沒有“雨紛紛”，人們沒有“欲斷魂”，祭掃方式卻有著大大的改變。做一個安全文明的小公民，過一個安全明文的清明節(jié)。
關(guān)于文明的作文4
學(xué)校是一個育人的搖籃，是一方純凈的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明。然而，我們校園中常常出現(xiàn)一些不良現(xiàn)象卻不由得讓我們對這個問題重新進(jìn)行了思考：究竟，我們的校園還是一個文明的校園嗎？我們的同學(xué)是有修養(yǎng)的嗎？作為中國跨世紀(jì)新一代的青年就是我們這樣的嗎？
同學(xué)們，為了自己，為了畢業(yè)以后找一份好的工作，為了在中國加入世貿(mào)后找到屬于自己的一個位置，我們也應(yīng)該是時候充實自己，完善自己了。學(xué)習(xí)知識，才能提高修養(yǎng)呀！同學(xué)們，“天下大事，必行于細(xì)”。讓我們高度重視“講文明”，讓我們從自己做起，從身邊的小事做起，把思想道德規(guī)范落實到每一個言行中。讓我們共創(chuàng)文明的校園，爭做文明的學(xué)生！
同學(xué)們，我們正處于人生中最為關(guān)鍵的'成長期。這個時期的所作所為，將會潛移默化地影響到我們的綜合素質(zhì)，如果此時我們不提高自己的思想道德素質(zhì)，即使掌握了科學(xué)文化知識，也得不到社會的肯定。因此，我們必須嚴(yán)于律己，不做“有才無德”的人，而要努力成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜恕?/p>
掃除學(xué)生不良行為習(xí)慣，關(guān)鍵在于學(xué)生的“自律”，而不僅僅是“他律”。只要我們有恒心，有毅力，就沒有攻不破的難關(guān)；只要我們真正做到：“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強”；做到“發(fā)揚優(yōu)點，正視缺點，并且敢于改正缺點”；做到“踏踏實實做事，堂堂正正做人”，就一定能展現(xiàn)校園新風(fēng)貌，就一定能成為一個“德才兼?zhèn)洹钡娜耍粋�合格的學(xué)生。
同學(xué)們，我們是家之學(xué)子，國之棟梁。傳承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高自身的文明素質(zhì)，是我們的歷史使命。在爭做文明學(xué)生的活動中，學(xué)生黨員和干部要起“講文明”的模范帶頭作用，從自身做起，帶領(lǐng)全體同學(xué)爭當(dāng)文明的學(xué)生，讓文明充滿生活的每個角落，再回到校園文明這個話題吧，如果我們大家每一個人都是文明人，那么何愁我們的校園不是一個文明的校園？學(xué)院的綠樹紅花，加上我們朗朗的書聲，暖人的話語，整潔的儀表，這該是多么相得益彰的美麗畫面呀！同學(xué)們，讓我們攜起手來，共同打造一個文明校園吧。
關(guān)于文明的作文5
文明——人類進(jìn)步的階梯，它是中華民族的傳統(tǒng)美德，它是古今中外不可缺少的文明道德，這是充滿神圣的愛的鮮花，它是多么地純潔、完美！新加坡是一個通用英語的國家，這個國家的公共場所的各種標(biāo)語大多是用英語書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢？人家回答：“因為有這些不文明行為的.大多數(shù)是中國大陸的游客�！睘榇�，到新加坡考察的一位中學(xué)校長語重心長地說：“不文明行為也是國恥�！辈恢蠹沂欠裼浀茫昵爸醒腚娨暸_報道，國慶節(jié)后的天安門廣場，隨處可見口香糖殘跡，40萬平方米的天安門廣場上竟有60萬塊口香糖殘渣，有的地方不到一平方米的地面上，竟有9塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場的神圣和莊嚴(yán)形成了強烈反差。 就因為這些，許多外國人不認(rèn)為中國是一個文明古國，因為中國人干的事情就很不文明。文明其實從一個細(xì)節(jié)就可以看出來，例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，尤其是星期六、日教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教室走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有……現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將影響到我們自身的素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的素質(zhì)。所以，我們首先應(yīng)該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發(fā)展的人。以前，我總是覺得：我們中國雖說是文明古國，哪兒文明了呀？那么多白色垃圾，堆在那里，每個人都置之不理；更多的是看到有人隨地吐痰；砍伐樹木……但最近我也發(fā)現(xiàn)了，我們在進(jìn)步，社會也在進(jìn)步。聽說，錢灑了一地，卻沒有人歸于己用，反而幫他們撿起來。
關(guān)于文明的作文6
我國教育家陶行知先生有一句名言：“千教萬教人教求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人。”說的就是學(xué)生要做一個真誠的人，而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人，學(xué)做文明之人，學(xué)做社會中人，只有這樣，我們才能真正做到“愛國守法，明禮誠信，團結(jié)友善，勤儉自強，敬業(yè)奉獻(xiàn)”。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識都重要。我們共同生活在社會主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個青少年成長過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個講文明禮貌的社會小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢？比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請先說聲“對不起”；別人幫你做了事，要對別人道一聲“謝謝”；在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好；吃飯時，要把最舒適的座位讓給長者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的'，需要逐漸養(yǎng)成。
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢？首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個人的思想、行為，對別人、對社會是有益還是有害，要有一個衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常�？吹皆诜胖弥安粶�(zhǔn)踐踏草地”、“請您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來提醒，對有些人看來是無效了，他們對這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時候，采取一些強制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個文明人，心中牢記文明禮貌，爭做社會小標(biāo)兵吧！
關(guān)于文明的作文7
文明，你說得清它是什么意思嗎？在我們學(xué)校，開展了幾年的“文明禮儀伴我行”的活動后，就明白了它的意思了。學(xué)校開展了這個活動之后，許多不文明、野蠻的現(xiàn)象都消失了。在還沒開展真?zhèn)�活動之前，同學(xué)們一聽到放學(xué)的鈴聲響后，大家都像被困在籠子里的小鳥一樣一擁而出。但現(xiàn)在，你再也找不到這種野蠻的做法了。因為放學(xué)后，同學(xué)們個個都做到快、靜、齊地去排隊再離開校園。在這之前，我常常會聽到一些很刺耳的話語，也就是臟話。而那些說臟話的人說起臟話來就如在船上往海里吐口水一樣簡單。但他們的做法，是對中國古老文化的反叛�，F(xiàn)在呢，再也聽不到那些刺耳的話語了。反而，聽到的是一些文明用語“請”、“對不起”等等的文明用語。而且，我還發(fā)現(xiàn)大家不僅在校園里才文明而且在校外也能做到文明。好像在校外等公交車的學(xué)生，他們時刻都記住文明。人多的時候他們排隊上公交，不推也不跑。以往，我經(jīng)常看到一些學(xué)生在校外隨地吐痰的現(xiàn)象。在開展了“文明禮儀伴我行”這個活動后，大家再也沒在校外隨地吐痰。而打架的現(xiàn)象，就更不用說了。大家似乎都成了文明的使者，擺脫了一切與不文明有關(guān)的事情。就連大家在校、在家和在校外都時時刻刻的都記著文明，不違背它的本意。可是，為什么有的人就是做不到這點呢？其實，想要做一個文明的人，很簡單而已。只要你注意身邊的小事，不做那些野蠻的.的行為，這就文明了。但是，文明和野蠻的距離，僅僅是人和猴子的距離嗎？這個問題，值得我們深思。文明的背后，藏著教育理念的成熟與否，有管理制度的高與低，有國家經(jīng)濟力量的強或弱，有人的整體文化素質(zhì)的好與壞，后面有一層又一層錯綜復(fù)雜的社會網(wǎng)絡(luò)與基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)在襯托和支撐，才有可能，看見更多文明的人們。安安靜靜的校園里，后面卻深藏著你看不見的許多東西，那些你看不見的復(fù)雜社會網(wǎng)絡(luò)和制度加起來，這就叫做文明。
關(guān)于文明的作文8
什么是文明禮儀？簡單地說就是律己，敬人的1種行為規(guī)范，中華民族素來是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓，是華夏兒女代代相傳的美德；在現(xiàn)在的社會中，大家更加要講文明懂禮貌。提高文明素養(yǎng)。
文明禮儀的內(nèi)容涵蓋著社會生活的各個方面。乘車讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛護(hù)公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在大家日常生活的點滴小事之中。所以大家更應(yīng)該時刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于大家的一舉一動之中！
古人云：“不學(xué)禮，無以立”。就是說，你不學(xué)“禮”，就沒法在社會中立身。而隨著經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，大家要想立于世界之林，就必須提高大家民族的文明素養(yǎng)。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過道上，正碰見1個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請你先過去吧！”他把“請”字說得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？
這里我不想過多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生1種錯覺：認(rèn)為文明禮儀只是偉人，名人才具備，那么大家將無需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人，名人。大家不但要有講道德的大人物，大家更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責(zé)”，做為二十一世紀(jì)的中學(xué)生，大家有責(zé)任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”，“大家閨秀”，“表里如一”的標(biāo)準(zhǔn)要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統(tǒng)，從我做起，從小事做起，用大家的.行動去感染身邊的人，用大家的真誠去打動他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語，更有大家中華學(xué)子的文明素養(yǎng)和儒雅風(fēng)度。謝謝！
關(guān)于文明的作文9
中華民族自古以來都是一個品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰籍人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古都”、禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
有一次，我們家來了許多客人，而我卻沒有向那些叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨問好呀！”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便回到了陽臺，繼續(xù)干我自己的事情。媽媽見我不甘情愿，就過來數(shù)落我。我一開始覺得自己并沒有錯，所以還和媽媽頂了幾句嘴，不過沒一會兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來，所以我趕緊出去招待他們。從這件事當(dāng)中，我明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起！
我認(rèn)為，謙讓是最大的美德。謙讓這個詞語對人們即陌生又熟悉，早在很多年以前，我們的老師就教導(dǎo)我們要學(xué)會謙讓，隨著時間的'流失，在我們的記憶里謙讓這個詞已漸漸淡忘了有些人認(rèn)為只是表面上談?wù)劇凹埳险劚�，實際也不用去做的，但他們錯了，生活中你不一定就要做大事，而小事卻置之不理，生活中的一點一滴，你都能做。
前進(jìn)的路已經(jīng)為我們鋪好，下一步，就是要我們頑強的走下去。讓我們的校園從此綻放美麗，讓我們的社會迸發(fā)出文明的火花，讓文明和美德手拉手，結(jié)伴同行！
關(guān)于文明的作文10
在日常生活中，文明禮儀無處不在，我們的言談舉止都會給他人留下深刻的印象。我國是世界著名的禮儀之邦。我們的父母，特別重視對他們子女進(jìn)行文明禮儀教育。
我曾經(jīng)聽父母說過這樣的一件事。豐子愷是我國著名的現(xiàn)代畫家、文學(xué)家、教育家。他在平時生活中，經(jīng)常給孩子們講要對人有禮貌，還非常具體細(xì)致地說：禮 儀，就是待人接物的具體禮節(jié)和儀式。 豐子愷是名人，家里經(jīng)常有客人來訪。每逢家里有客人來的時候，父親總是耐心地對孩子們說：客人來了，要熱情招待，要主動給客人倒茶、添飯，而且一定要雙 手捧上，不能用一只手。如果用一只手給客人端茶、送飯，就好像是皇上給臣子賞賜，又好像是父母給小孩子喝水、吃飯。這是非常不恭敬的。他還說：要是客 人送你們什么禮物，可以收下，但你們接的時候，要躬身雙手去接。躬身，表示謝意；雙手，表示敬意。這些教導(dǎo)，都深深地印在孩子們的心里。有一次，父親在 -家菜館里宴請一位遠(yuǎn)道而來的朋友，把幾個十多歲的孩子也帶了去作陪。孩子們吃飯時，還算有禮貌，守規(guī)矩。當(dāng)孩子們吃完飯，他們之中就有人嘟嚷著想先回 家。父親聽到了，也不敢大聲制止，就悄悄地告訴他們不能急著回家。事后，豐子愷對孩子們說：我們家請客，我們?nèi)胰硕际侵魅�，你們幾個小孩子也是主人。 主人比客人先走，那是對客人不尊敬。就好像嫌人家客人吃得多，這很不好。孩子們聽了，都很懂事地點頭。
在父親的正確教導(dǎo)下，豐子愷的孩子都是懂規(guī)矩，講禮貌，長大后有出息的人。
現(xiàn)在的孩子大多是獨生子女，過慣了衣來伸手，飯來張口的舒心日子，以自我為中心，對長輩不夠尊重，對別人缺乏愛心，不能和同學(xué)和諧相處等等。只是知道 對人要有禮貌，還是不夠的。還要知道，禮貌是如何具體體現(xiàn)出來的。具體的禮節(jié)和儀式，也是非常重要的。學(xué)生的模仿性和可塑是很強的`，榜樣的力量是無窮的， 要在平時生活的點點滴滴中，抓住良機進(jìn)行文明禮儀養(yǎng)成教育。我想，聽了名人豐子愷教育子女的故事，我們一定會有很大的啟發(fā)。
同學(xué)們，我認(rèn)為僅憑父母的教育還是不夠的，我們要從自身做起，從生活的點滴小事做起，做一個講文明、懂禮貌的好孩子，不愧于中國是禮儀之邦的稱號。
關(guān)于文明的作文11
我們的中華民族自古以來都是一個講究品德教育、個人修養(yǎng)的民族，一個甜蜜的微笑，一種執(zhí)著的追求，一次慰藉人心的寬容，融會成美德贊頌曲上一個個撥動人心的音符。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌，具有悠久的傳統(tǒng)美德。而一個素質(zhì)高、有教養(yǎng)的'現(xiàn)代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們所忽略。所以我們要把文明美德融入到現(xiàn)實生活中去。
記得有一次，媽媽帶我去參加她們同學(xué)聚會，而我卻沒有向來聚會的叔叔阿姨們問好，對他們不理不睬，好像他們不存在似的。媽媽一看我這個樣子，趕忙對我說：“快向叔叔阿姨們問好呀!”我含含糊糊地叫了一聲“叔叔阿姨好”便一屁股就坐到飯店的椅子上，就盯著飯桌上的飯菜啦。媽媽見我不甘情愿，就把臉附在我耳朵邊小聲嘟囔我。我當(dāng)時還小，并覺得自己沒有錯，所以還和媽媽頂嘴，不過沒一會兒便落了下風(fēng)。我被媽媽訓(xùn)得有些委屈淚珠在眼眶里打著轉(zhuǎn)，仿佛一眨眼，眼淚就掉了下來�，F(xiàn)在回想起這件事，確實自己做的很不對。我真從這件事當(dāng)中，明白了：要講文明，懂禮貌，見到客人要問好。同時也知道了：文明就在我們身邊，要從我做起，從小事做起!
現(xiàn)在我長大了，已經(jīng)讀四年級了，我更加覺得我們不能失去文明禮儀，因為文明禮儀是做人的根本，如果失去了根本，即使我們會一些知識和本領(lǐng)，也不會成為對社會有用的人，所以我們現(xiàn)在要阻止不文明的行為，這樣做不僅能提醒自己，還能提醒別人，讓他們養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣。
同學(xué)們，讓我們快快行動起來，爭做文明的少年，用微笑鋪設(shè)文明大道;爭做禮儀的使者，用真心搭建禮儀金橋。讓文明禮儀伴隨著我們成長，讓我們的家鄉(xiāng)——北京，為有我們這些文明禮儀小標(biāo)兵而感到自豪吧!
關(guān)于文明的作文12
五月勞動節(jié)那天，爺爺帶著我去濱海公園玩。由于我貪玩，回家時，天色已晚，爺爺只好叫了輛出租車。
那位司機看上去很嚴(yán)肅，一路上似乎從沒聽到他說過一句話。除了“坐好“不許亂動，這些命令式的簡短話語外。我覺得很無趣，竟不知不覺睡著了。忽然，我感覺有雙有力的大手抱住了我。睜開眼一看，原來就是那位看上去神態(tài)嚴(yán)肅的中年男子——出租司機。他看到我害怕的神色就說：“小朋友，到家了�！蔽疫@才發(fā)現(xiàn)，車子已到家門口了。爺爺正在把東西拿下車子。爺爺見我醒了，連忙說：“還不謝謝叔叔，我頓了好半天才說了句只有自己才能聽到的“謝謝�！蹦俏凰緳C立刻回了句：“不用謝！這小朋友，多懂事�！�
司機放下我之后，還沒等爺爺出來，就頭也不會地走了。爺爺對我說：“那司機，很不錯。
“哎呀，我的手機可能落在車子里了，這聲音是從爺爺嘴里傳出來的。奶奶責(zé)怪地說：“你這老頭子，一點根都沒有�！崩^而又安慰地說：“沒準(zhǔn)，那好心的司機會送回來呢。爺爺連忙應(yīng)聲：“對，對�？墒牵瞄L時間，也沒消息�！八懔税�！說不定被別的乘客撿去了。”就在全家失望之時，爺爺曾經(jīng)的一位同事打來電話說：“他們單位有位老師的老公撿到了這個手機�！弊屗綄W(xué)校來齲爺爺高興得不得了。立刻騎自行車來到學(xué)校，手里還柃著一大袋蘋果和香蕉。
原來事情是這樣的：的確，爺爺?shù)氖謾C滑落在出租車?yán)�，就在出租車返回時，那位老師的.老公有事要急著趕回縣城。那個司機就對他說：“等你辦完事情，回家時，如果有人找手機，你就把它還給主人�！蹦俏焕蠋煹睦瞎捎诠路泵Γ职堰@部手機交給了那位老師，并且轉(zhuǎn)告了她同樣的話：“如果有人打電話找手機，你就把手機還給他。”可是，一連幾天又沒人找手機，偶爾有打電話的，那也是找手機的主人。而那位老師就在手機遲遲還沒著落的情況下，大膽地查看了手機的電話薄，得知這部手機的主人原來就和她的某個同事熟識。于是她就把這件事告訴了她現(xiàn)在的那個同事——爺爺曾經(jīng)的同事。這樣，手機就物歸原主了。
我心想：文明在你我他之間傳遞著，是一件多么美好的事情呀！
關(guān)于文明的作文13
文明像一首歌，趕走人們的憂愁；文明像一首詩，贊美人間所有的真善美；文明像一杯酒，時間越久越芬香；文明像一杯茶，越細(xì)細(xì)品償，越有味道！
文明禮儀應(yīng)該從小事做起，從點點滴滴做起。
陽光明媚，一縷縷柔和的陽光直射在“晉江圖書館”五個大字上，顯得格外耀眼，一走進(jìn)圖書館，給人第一感覺——安靜，靜得連呼吸聲音都能聽得到，地板一塵不染，更不用說有紙屑了，孩子們選擇自己喜歡的書籍后，回到座位專心致志地看起書來，就連懷中的小寶寶也能靜靜地看著顏色鮮艷、有趣的圖案。我一下子被他們感染了，不禁想到：我們應(yīng)該愛護(hù)它們。我捧了一本《歷史故事》，踮著腳尖，躡手躡腳地找了一個座位，緩慢的坐下，輕輕地放下書，津津有味地看起來，這時鼻子覺得有點酸酸的想打噴嚏，我靜悄悄地走到隔壁廁所，生怕打破圖書館內(nèi)的.寧靜，才把忍了許久的噴嚏打出來。
古人曾說：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之�！币囵B(yǎng)自己行為習(xí)慣，就必須嚴(yán)格要求自己，從小事做起，可有人還是做不到。國慶節(jié)那天，我們?nèi)ド止珗@玩，一到公園人山人海，我們正走在小路上，前面有位阿姨，穿著很時髦，帶著一副眼鏡，看起來像是很有知識的樣子，可當(dāng)我正猜她可能是位白領(lǐng)時，那位阿姨隨手扔了個黑袋子，走近一看，原來是一袋垃圾，這使我對她的評價大打折扣，真是人不可貌相！
接著，我們來到湖邊觀景，看到一位年輕媽媽牽著一位小男孩過來，那位媽媽拿出蛋糕給小男孩吃，小男孩吃得滿嘴都是，媽媽拿出紙張幫小男孩擦，擦完紙張隨地就扔了，小男孩學(xué)著媽媽的樣子，拿著紙擦完亂扔，真是有其母必有其子，母親是孩子的榜樣呀！我走過去對阿姨說：“阿姨，不能隨地扔紙屑�！蹦俏话⒁痰拖骂^對小男孩說：“寶寶，姐姐說得對，不能亂扔垃圾，要向姐姐學(xué)習(xí)。”小男孩點點頭。
我衷心希望所有的人都能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從細(xì)節(jié)做起，讓我們把文明種子撒遍生活的每個角落，讓文明之花越開越旺盛，開遍每個家庭、校園以及整個社會。
關(guān)于文明的作文14
平?jīng)鍪且粋�歷史悠久、文化底蘊渾厚、地理位置重要、旅游資源豐富的隴東明珠。早在二、三十萬年前人類的祖先就生活在這片土地上，境內(nèi)有仰韶、齊家、商州等各時期的文化遺址四百六十五處，全國重點文物保護(hù)單位五個，省級重點文物保護(hù)單位五十九個，館藏文物三萬多件，國家一級文物一百九十六件。周人的先祖在涇河流域創(chuàng)造了先進(jìn)的農(nóng)耕技術(shù)，開啟了農(nóng)業(yè)文明的曙光。
平?jīng)鑫挥诟拭C省的東南處，連接西安、蘭州、銀川、青海、新疆西北五省，是古代絲綢之路的必經(jīng)之地，素有旱碼頭之稱。這里的天氣冬天不冷，夏天不熱，四季風(fēng)光秀美。城市的周圍有柳湖公園、寶塔公園、東湖、南山公園，最著名的就是道教第一山的崆峒山。崆峒山屬六盤山支脈，是天然的動植物王國，有各類植物1000多種，動物300余種，森林覆蓋率達(dá)90%以上。其間峰巒雄峙，危崖聳立，似鬼斧神工；崆峒山是典型的丹霞地貌，奇峰異石、林海浩瀚、煙籠霧鎖，如縹緲的仙境；高峽平湖，水天一色，既有漓江神韻，又富予北方山勢之雄偉，兼南方景色之秀麗。凝重典雅的八臺九宮十二院四十二座建筑群七十二處石府洞天，氣魄宏偉，底蘊豐厚。二零零七年五月八日崆峒山被列為國家五星級重點風(fēng)景名勝區(qū)。
平?jīng)龀抢锏娘L(fēng)景勝地就是柳湖公園，柳湖公園依城而就，位于平?jīng)霰遍T的城墻腳下。宋代只是引暖泉爲(wèi)湖，環(huán)湖植柳。同治十二年，陜甘總督左宗棠西征路過平?jīng)�，重修柳湖公園，更名“柳湖書院”，一九五八年國家批為柳湖公園。柳湖的四周長著一圈圈高大的沙柳樹，層層疊疊把個柳湖包裹的一層又一層，柳湖由東湖、中湖和西湖組成，湖套湖、湖連湖，湖中又有湖心島，橋、島相連布局十分巧妙，是人們休閑娛樂的好去處。
我小時候最喜歡的是兒童樂園，這里有滑梯、“飛機”、“電動火車”、秋千、海盜船、打怪獸，我最喜歡玩的'是碰碰車，到這里玩起來就玩不夠。早晨，公園里有跑步的，打太極拳的，舞劍的。還有跳健身舞和扭秧歌的！
平?jīng)龅奈锂a(chǎn)也很豐富，有煤炭、有水泥和紅牛產(chǎn)業(yè)。
平?jīng)稣媸莻�休閑養(yǎng)生的好地方，我喜歡他是隴東旱碼頭上一顆耀眼的明珠！
關(guān)于文明的作文15
文明宿舍是宿舍內(nèi)的一種榮譽稱號，哪個宿舍能評上文明宿舍，給所在的班級加班級量化分2分。但是，一個班的指標(biāo)只有兩個，男女宿舍各一個。如果達(dá)不到學(xué)校的要求，則勞而無功。每個班主任老師應(yīng)該慎重考慮，否則得到的就只有遺憾。但是我們宿舍由于上次的襪子失蹤事件讓班主任老師對我們宿舍的看法大大降低。單單是班主任老師這一關(guān)就不好過，弄不好就是兇多吉少。
就算我們通過了這一關(guān)，但管理員那一關(guān)更是艱難無比。她每天幽靈似的在宿舍樓內(nèi)轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，捕捉著每個宿舍的只言片語。經(jīng)常出其不意的沖進(jìn)宿舍給我們突然襲擊，我們宿舍被她抓了很多次，她對我們的印象是十分壞的，想必管理員這關(guān)就是死關(guān)了吧！
但我們并沒有死心，我們宿舍的同學(xué)都是充滿自信，不到最后一刻絕不說放棄的`人。雖然這樣，但要想取勝談何容易，我們最大的敵人是216宿舍，他們以嚴(yán)格 的 紀(jì)律，整潔的衛(wèi)生讓老師，管理員都十分滿意。在說文明宿舍這件事時，老師對男生的文明宿舍幾乎斬釘截鐵地選中了216宿舍。所以，要想讓老師選我們，必須從紀(jì)律，衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。
首先，我們從紀(jì)律上進(jìn)行改觀，論紀(jì)律，我們宿舍中數(shù)李伯園最差，說話說得最多。我們一致認(rèn)定，只要李伯園不說話，大家都會安靜下來，我們宿舍制定了一個規(guī)則，每天打了睡覺鈴后上床就睡，決不多說一句話。多說者給宿舍中每人買一袋方便面，這種方法的有效程度顯而易見。
接著，我們從衛(wèi)生上進(jìn)行改觀。衛(wèi)生還是李伯園最臟，他的襪子二十多天不洗一回，他的床鋪每天像豬窩似的堆著被子，枕頭。衣服二十幾天不換。腳也不洗，宿舍中彌漫著一股臭腳丫子味。老師每次到我們宿舍中來都是捂著嘴進(jìn)來，捂著嘴出去。我們對李伯園下了規(guī)定，襪子四天一換，被子每天疊的整整齊齊，一周換一次衣服，每天都洗腳。不然的話罰他做值日。還有一點就是廁所的便池，我們每天用拖把拖三遍，還是不行。有的同學(xué)拿來洗潔精，果然很有效。
雖然我們?nèi)σ愿�，但是情形仍沒有多大改觀。文明宿舍最終給了216宿舍。但我們誰也沒有認(rèn)為白忙了一場。因為從這件事上，我們認(rèn)識到了宿舍中的不足，知道了別的宿舍的優(yōu)點，以便“擇其善者而從之，其不善者而改之�！迸幦∠乱黄诘奈拿魉奚�。
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