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以在作文(精選)
在現(xiàn)實生活或工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，下面是小編為大家整理的以在作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
以在作文 篇1
其實我很在乎你 有些東西，只有失去，才會去懂得在乎，只可惜那是指尖已經(jīng)沒了它的溫度。 題記 殘陽已沒入地平線，黑夜如同一朵遲鈍的花，一點一點地綻放，慢慢吞噬著一切。 我坐在窗邊，靜靜地看著這瑰麗奢華的夜，腦海里又一次浮現(xiàn)出她的'影子。 曾經(jīng)我們是多么地要好。可是，卻永遠地淪為回憶，我們之間的友誼在悄悄褪色。幾個星期前，我們狠狠地吵了一架，只因一件微不足道的小事，自此，就再沒聯(lián)系。 這樣的朋友，不要也罷！記得我是這樣對自己說的。后來，她發(fā)了一條短信給我，告訴我他要搬家了。正在氣頭上的我不屑地把手機放下，冷哼一聲，最終，我還是沒去送別。
以在作文 篇2
所謂朋友，不但在政治上有共同的理想，在事業(yè)上有共同的追求，在生活中有基本一致的趣味，而且在經(jīng)濟上，應(yīng)該互相幫助。朋友之間，禮尚往來，互贈一些物品，或者在適當?shù)臅r候在一起吃飯喝酒等，這也是情理之中的事。但是，如果有人認為“因為是好朋友，在經(jīng)濟上就可以不分你我”，那就錯了。
友誼的基礎(chǔ)是政治思想上的一致和事業(yè)理想上的共同追求。經(jīng)濟上的互助是友誼的派生物。俗話說得好，“交義不交財，交財兩不來；要想朋友好，銀錢少打擾”。把友誼建立在金錢的基礎(chǔ)上，就好比把大樓修在沙灘上，這種友誼是不牢靠的；而且認真來說，這樣的友誼不是真友誼，而是假友誼。如果在朋友交往中，在經(jīng)濟上長期不分你我，有飯大家吃，有錢大家花，那么，必然帶來許多惡果。
首先，會使友誼變質(zhì)，使純潔的友誼蒙上金錢拜物主義和物質(zhì)至上主義的灰塵。天長日久，就可能使朋友之間的.平等關(guān)系變成經(jīng)濟上的依附關(guān)系。
其次，由于物質(zhì)至上主義的侵入，朋友之間平等的關(guān)系還會被金錢交換關(guān)系所代替。這時，被金錢腐蝕了的“友誼”就可能變成掩蓋錯誤甚至包庇違法犯罪行為的“保護傘”；經(jīng)濟上的不分你我，就會演變成政治上不講原則，思想上不分是非。
最后，因為受金錢腐蝕，“以財交友，財盡則交絕”，最終會使友誼不復(fù)存在。
如此說來，朋友之間，如何正確對待和處理經(jīng)濟上的關(guān)系呢?
應(yīng)該肯定，朋友之間經(jīng)濟上的幫助是應(yīng)該的，也是無私的，不希圖對方報償?shù)�。但這只是事情的一個方面，另一個方面，應(yīng)該明白，幫助從來是互相的，即使被幫助的一方無力對等的給朋友以相應(yīng)的幫助，但也要心中有數(shù)，記住“來而不往非禮也”的古訓，當有機會對朋友的幫助進行報答時，一定要及時報答，使這種物質(zhì)上的來往大體保持平衡。當在朋友之間已經(jīng)和正在產(chǎn)生較大的經(jīng)濟利益關(guān)系時，則不要忘記“好朋友還須清算帳”，采取適當?shù)姆椒ǎハ嘧鹬貙Ψ降臋?quán)益，商妥處理相互經(jīng)濟利益關(guān)系的原則和方法，把權(quán)利、義務(wù)關(guān)系弄清楚。這樣做，看來無情，實則有義，“買是買，送是送”，可以避免許多無益而有害的糾紛，使友誼更加牢固。
以在作文 篇3
深夏淺秋，漫步在熟悉的街角，向晚的微風，輕輕略過，依舊笑意淺淺，久違舒爽，呼涌而至。
淺秋，淺淺的思念，在深邃的夜空無盡地漫延。依稀記得，那年夏天，你的承諾，我的微笑。如今，天各一方，在漫夜星空，你，是否憶起那曾經(jīng)溫暖的故事？
夜色下，路邊，經(jīng)歷一夏的荼蘼顯得格外憂傷�！伴_到荼蘼花事了”荼蘼是夏天最后的.花，荼蘼花開時，花季也就結(jié)束了，一切的故事，無論有沒有結(jié)局，不管你愿不愿意，都得收場…
淺秋，我已不想敲下那些沉痛的文字，也不想在夜里獨自酩醉，即便是痛徹心菲，痛得無語，如此這般便可隱匿些許痛楚在暗夜里。如今，才發(fā)覺許許多多細微的變化，談然的心態(tài)都來自于曾經(jīng)的痛楚和隱忍的歷練。
許多年過去了，在我心里你并未走遠，走遠的只是一種心境，我只能盡可能地讓其變得恬淡。不管歲月如何的變遷，走過的痕跡終將永久地在那里。其實，過去只是一種經(jīng)歷，并不是一種負擔，可以不忘記，但需要放下。
行走在紅塵中，我學會了，給心撐一把傘，或晴天，或雨天。我也學會了，坦然面對所有的結(jié)局，或快樂，或悲傷。
淺秋，點一支香煙，孤夜亦可安歇；
淺秋，品一杯香茗，素秋亦可釋心；
淺秋，舉一杯薄酒，與往事干杯；
…
以在作文 篇4
我家門前有一棵大槐樹，那是爺爺在我出生的那一年親手栽下的，距今也已經(jīng)十多年了，從一顆小小的樹苗長成了如今枝繁葉茂的大樹。每當我看到它，往事就像昨天發(fā)生的那樣浮現(xiàn)在眼前······
我的爺爺是位中學教師，退休后本應(yīng)該安享晚年，可是他決然包下了照顧年幼的我的苦差。再加上爸爸媽媽為了掙錢養(yǎng)家，顧不了我，于是我童年的玩伴也只有已不再年輕的爺爺。
還記得有一次，爺爺把我從幼兒園接回家。不料，這時卻下起了大雨，鑰匙也落在了家里，只能等爸爸媽媽回來了。于是，我和爺爺便在那棵大槐樹下躲雨。雨不時地從葉縫中落下打在我的臉上、脖子里，凍得我直發(fā)抖。爺爺解開他的厚外套，讓我鉆到他的'懷里躲雨，看著爺爺凍得發(fā)紫的嘴唇，我的心中很不是滋味。我和爺爺在雨里待了兩個小時后爸爸才回來，回到家的時候，爺爺已經(jīng)沒有知覺，夜里還發(fā)起了高燒，我十分自責，可是爺爺卻笑著說：“槐樹的葉子是樹干的保護傘，而我是你的保護傘哪�！币还上滔痰囊后w流進我的嘴里，不是水······
長大之后，我和爸爸媽媽搬到一個有些偏遠的新房子里去了，離學校也很近，和爺爺見面的次數(shù)變得越來越少，趁著放暑假的空兒，我獨自回到了我原來的家。我本以為爺爺會像以前一樣張開手臂歡迎我回家，可是給我開門的卻是哭腫了雙眼的奶奶。我奔向爺爺?shù)呐P室，看見爺爺正躺在搖椅上休息，臉上也蒼白蒼白的。奶奶偷偷告訴我：“爺爺早在幾年前便患有癌癥，可是他卻不當回事，現(xiàn)在已經(jīng)到了晚期，活不過兩個月了。”我頓時感到身體里的某樣東西狠狠地痛了一下。我輕輕地喚了聲：“爺爺，我回來了�！睜敔斁従彽貜堥_眼，笑了：“你回來啦，真好�！蔽医K于按耐不住，奔出了臥室，任憑眼淚不住地往下流······在爺爺剩下的日子里，我每天都會陪伴在他身邊，講述小時候我和爺爺?shù)狞c點滴滴。我天天喂爺爺吃飯，看著爺爺滿足的樣子，我的心里很痛。這些都是爺爺小時候為我做的事情，現(xiàn)在我要為爺爺重溫這些小插曲。我要讓爺爺知道，小時候他如此在乎我，我也要為爺爺做些事情，讓他感受到我的在乎。
現(xiàn)在，爺爺過世已經(jīng)兩年了。他臨終前還拉著我的手艱難地說：“孩子，看到門前那棵大槐樹了嗎，暴根是槐樹的必經(jīng)之路，但是它都挺下來了。后面的路還很長，必須要你自己走，沒有爺爺?shù)谋Ｗo，你也要像槐樹那樣挺下來······”
我又搬回了那里，因為那里是爺爺住過的地方，我開始很在乎門前的大槐樹，就像在乎我和爺爺?shù)纳钋椤?/p>
以在作文 篇5
5月的北京，繁花似錦，市中心商業(yè)街市更是車水馬龍熱鬧非凡。晚風吹來尚有涼意，隨一群人沿著和平門全聚德門前信步向南，折進一條巷子里，不經(jīng)意間進了正乙祠古戲樓的門，卻發(fā)現(xiàn)這里別有洞天，同行者有少時居于附近的，也稱不曾來過此處。聽說一出被稱為《古琴雅集——怡心琴韻》的古琴音樂會在這里公演，一時間傳為京城文化佳話，踏進門去，竟也讓吾等從未聆聽過“高山流水”等古代名曲的人沉醉一晚。
品味天籟之音那晚，正乙祠院中沉香裊裊，琴音陣陣，溶溶月色下，中庭兩端擺放著的香爐與古琴營造出禪意氣氛，信步徜徉看去，心境漸漸平靜下來。昏暗中摸索著坐進一排木靠背椅中，隨著三聲空靈淡遠的磬音，一陣暗香悄然浮動在空氣之中，只見一白衣童子手捧蓮花香爐從觀眾席間恭敬穿過，手臂上玉鐲銀環(huán)偶然碰撞發(fā)出的聲音清脆悅耳，襯托出 “走香”儀式的靜謐安詳，古典韻致隨之如香薰般在席間彌漫開來。據(jù)說，“古琴演奏是非常講求儀式感的”，古人彈琴之前要沐浴焚香，非常講究，這諸多嚴謹禮制正是為了增加虔敬感，“琴聲之妙在于‘怡心’，要懷著一顆虔敬的心細細體味方可尋得，像品茶一樣品味彈奏出來的每一個樂音，這也是此次演出得名《怡心琴韻》的主要原因”， 古琴音樂會的編導(dǎo)暨主奏黃文懿女士這樣解釋道。好在虔誠不必正襟危坐，放松下來，敞開心扉，“怡心”由此開始。
紗簾輕起，影影綽綽間身著中式衣裝的女琴師已在長幾后面開始撫琴。彈指一撥，如遙遠的水聲般，古琴名曲《流水》漸次入耳，聞之所有人的心沉靜下來，滿座靜謐無聲。洗耳恭聽時，眼前的景象模糊了，胸臆卻開闊起來，一時間仿佛走進自然的懷抱，與高山流水對視。涓涓細流歡暢跳躍著向前，汩汩流淌，聚集一處再匯成滔滔江海。此前解說人講述了“伯牙、子期相遇知音”的歷史典故，聽曲時在感慨古人竟能遇如此知音之時，不禁心中涌起溫暖和感動：“人生得一知己足矣”，或者流水叮咚日日流淌，匯聚厚重心意才可遇此生知音？第一次知道，古琴樂音如天籟之音，第一次驚嘆古人的抒情如此古樸，更第一次近距離感受琴師纖纖十指間彈撥出的情愫，那般飄逸那般典雅。頓覺尋常俗人煩事離心遠去，無不可放下。更別致的是雙琴協(xié)奏的《梧葉舞秋風》。
常聽得古人吟詠秋日秋風的詩歌無不充滿蕭瑟肅殺悲觀傷感之氣，而這首由“虞山吳派”后人吳文光先生改編的雙琴協(xié)奏曲卻清新靈動，充滿活潑情趣。特別是協(xié)奏采用現(xiàn)代音樂手法，融入現(xiàn)代音樂元素，一改古琴獨奏稍顯單調(diào)的缺憾，旋律聽來十分豐富生動，如同眼見梧桐樹葉在秋風中旋轉(zhuǎn)跳躍，紛紛搖曳飄落，鋪滿一地金黃，動感十足且充滿活力。每曲間隙，都有知名媒體人楊浪平實親切的細致介紹和延伸講解，幾曲下來，并不覺古琴古曲遼遠枯燥，反倒意猶未盡。接著又有驚喜，音樂會特邀著名男高音姜嘉鏗吟唱《陽關(guān)三疊》，女高音李元華吟唱《胡茄十八拍》。姜氏唱法鏗鏘有力而又沉郁飽滿，把個長亭送友人遠行的惆悵情懷唱得一疊疊愈加濃厚，坐中聞?wù)邘缀鯙I。李元華吟唱《胡茄十八拍》中的三拍，其音高亢婉轉(zhuǎn)，時有裂帛之聲，似有《四世同堂》劇中駱玉笙先生所唱“重整河山待后生”的意蘊，倍感文姬歸漢時的心境悲憤多于哀怨，雖有放不下的兒女情長，更有重返家鄉(xiāng)回歸家國的欣慰慨嘆。看介紹得知演奏者都是大家，只是尋常百姓不諳音律，只會幾首流行歌曲，更不知古琴界的沿革流派。不過當場見識著名琴師們的演奏，也聽出些許門道。印象深刻的是唯一男琴師賈建軍的演奏，一撥弦就覺與眾不同，琴聲鏗鏘有力，威風凜凜。
一曲《廣陵散》彈奏得蕩氣回腸，叫人感奮。解說者和網(wǎng)上評論都論到，此曲與聶政刺韓相有關(guān)，因嵇康受大闢刑而絕世。但吾等外行現(xiàn)場聽來只覺非常長我志氣，有千軍萬馬一揮向前的霸氣，如此器宇軒昂地指揮大軍沖鋒陷陣，好不痛快！賈氏啟蒙于廣陵派傳人梅曰強，曾隨張子盛、李鳳云、李祥霆等名家習琴，20xx年即獲古琴大賽銀獎。僅憑一只古琴七根琴弦，竟能奏出這般氣勢，確實不能不刮目相看。在百年古戲樓中，合著深遠的古琴聲，聆聽古曲吟唱，胸中濁氣盡掃，你會沉醉在中華文化深邃悠遠，詩歌音韻博大精深的濃濃氛圍中。尋覓古樂知音座中沉醉者不少，但知古琴者不多。自古以來，古琴便以其高妙典雅的文化格調(diào)深得文人雅士的欣賞。修養(yǎng)身心、體悟生命，古琴一直是古人提升自我的載道之器，其所蘊含的博大精深的東方哲學和美學思想，使這一音色最為樸素的樂器成為中華泱泱五千年文化史上最富盛名的藝術(shù)符號之一。
作為“琴棋書畫”四藝之首的古琴藝術(shù)，歷來被視為王公貴胄和文人雅士們指下的“陽春白雪”�！扒摺蓖昂凸选�，對于每日忙碌于生計的現(xiàn)代人，特別是聽慣了重金屬搖滾的年輕人，這古琴悠揚飄渺的音韻聽來顯得陌生、遙遠，不易體味其中的美妙。傳承需要普及，欣賞更需要接受，而且是在愉悅中接受，在懂得中學會欣賞。古琴音樂會的策劃者楊浪、黃文懿均是個中高手。他們一位是資深媒體人、著名作家，一位是文一琴舍館長、師從古琴大師的演奏家，前者深諳大眾傳播之學，后者通曉古琴精妙之處。經(jīng)他們之手包裝并呈現(xiàn)在觀眾面前的古琴音樂會《怡心琴韻》，不是故作姿態(tài)的蓄意清高，也不做門可羅雀的孤芳自賞，它不僅是由著名古琴“虞山吳派”吳文光大師弟子匯聚、特邀著名古琴大師徐元白嫡孫、杭州浙派琴家徐君躍專程赴京演出的琴曲雅集，更是一次全面接近琴學知識的生動課堂，還是一場引人入勝的典雅音樂會。
每場演出都由身穿華服的楊浪親自擔當主持人，他以舒緩而親切的聲音將乍一看詰屈聱牙的'古琴典籍娓娓道來，他的講解既通俗易懂，又意趣橫生。《廣陵散》在創(chuàng)作時如何暗藏僭越隱喻的？從不記錄節(jié)奏的琴譜究竟是如何被琴人詮釋的？被稱之為“怪符”的減字譜是如何記錄樂譜的？一個個饒有趣味的問題配合多媒體互動在演出期間被一一解答；同時，盈滿整面舞臺的《伯牙鼓琴圖》《瀟湘圖卷》等多幅故宮數(shù)字藏畫，與主題環(huán)環(huán)緊扣，令觀眾更加深刻地體會到傳統(tǒng)文化的魅力，在沉香繚繞的“吳派、浙派琴音中收獲到更多琴學知識，拉近了古琴與自身的距離。一邊品賞精致高雅的天籟之音，一邊聆聽意趣橫生的通俗解讀，一邊觀看圖文并茂的多媒體圖示，讓座中許多觀眾大呼“過癮”�！安皇俏屹u關(guān)子，我也是剛知道。你知道這是什么譜子嗎？”首場演出一結(jié)束，網(wǎng)友“煙斗老曼”便發(fā)了條微博，配圖上正是《怡心琴韻》中多媒體播放的一幅造型奇特的減字譜。
首輪演出現(xiàn)場，少長咸集、高朋滿座，二百余座的老劇場中座無虛席，更有不少家長是帶著孩子來接受美育教育的，他們坦言“正是看中了此次演出細致全面的內(nèi)容講解和古典雅致的表演氛圍”。面對觀眾的意外爆棚，擔當古琴音樂會講解的主持人楊浪顯得十分興奮：“本以為是曲高和寡的藝術(shù)，卻沒想到來了這么多觀眾”，然而隨后其又面露愁色，因為觀眾太多，滿場加座，他候場時只得“委屈”地坐在一旁的小板凳上欣賞曲目。人們常說“知音難覓”，尋覓也是培育。高貴典雅的天籟之音要覓得廣泛的大眾知音，既要放下“架子”，讓今人聽得懂，又要不失本色，讓現(xiàn)代人在沉靜的古樂中讀懂古人所追求的意境，受到陶冶。
古戲樓的前世今生據(jù)傳，古琴雅集音樂會選在百年古戲樓上演也獨有深意。正乙祠戲樓是北京京劇最知名的戲樓之一，也是中國最老的保存基本完好的純木結(jié)構(gòu)戲樓。正乙祠戲樓建于清康熙二十七年（1688年），重修于康熙五十一年，是中國戲樓建筑史上第一座純木質(zhì)古戲樓，迄今已有三百年歷史。戲樓建于佛教寺廟的原址上，具有悠久的歷史，京劇大師梅蘭芳曾在這里演出。正乙祠古戲樓是北京城除了故宮暢音閣、恭王府戲樓以外，數(shù)得著的古色古香好戲樓了。楊浪說，戲樓所在胡同民國時已然是繁華的金融地段，周邊有眾多錢莊。是一些商賈們集資購買院落，再重新修繕的。而今的西河沿已是褪盡繁華比較僻靜的去處，不僅外地人，即便是年輕的北京人也不大知道，在北京吃烤鴨消費最高的全聚德后身，竟有這樣一處能讓人浮想聯(lián)翩、又不由得不靜下心來放慢腳步的地界。走進戲樓古意盎然、雕梁畫棟的中庭院落，沉香裊裊的香爐、樂音陣陣的古琴和“正心觀自在”的茶室，已然讓人感到一種禪意。室內(nèi)一尊梅蘭芳大師的蠟像，極為逼真，很有神韻。大師的戲裝、行頭，以及數(shù)十幅照片，讓人流連。有網(wǎng)友文塔稱：百年的古戲樓，隱于市井里弄中。庭院廳堂雖狹，但一廊一檐一臺一椅之設(shè)，皆具匠心。久別的古琴聲，久別的吟唱，久別的尊雅。在物流世界里塔愿在“冰酷里別雅間存活”……是個迎合世人“夢回”之愿的好所在！而戲樓內(nèi)部三層的建筑更為別致。一樓的木靠背椅，雖有軟墊，但落座立馬有了舊時戲園子觀名角的感覺。舞臺近在咫尺，周圍中式雕花的背景加上曼妙的紗簾，仿佛俊俏旦角會掀簾步出。兩側(cè)的包廂高懸，讓不大的戲樓毫無壓抑之感。
20xx年，正乙祠古戲樓在已有的京劇駐場演出項目之外，引入古琴藝術(shù)，主辦方意在以珠聯(lián)璧合的意形契合，于三百歲殊勝之際，藉戲樓古建獨特的物質(zhì)文化遺產(chǎn)身份奏響傳世之音。據(jù)說這一演出項目“旨在以琴會友，聚攏琴曲知音；以琴揚名，提升戲樓知名度；以琴造勢，傳播海航文化堅守的文化理念”。坐在古色古香的劇場中，靜心聆聽泠泠七弦的美妙演奏，以及有關(guān)琴學文化的妙語講解，真是一種極致的美學享受，正可謂聞曲亦聞心，而后為知音。
以在作文 篇6
在山澗微風拂面生生世世暖人心，在樹下落梅似雪紛紛綿綿誰人撿。——題記
夏天依舊是夏天，寂靜的仿佛只剩下蟬的嗚鳴聲。
太陽公公掛在高高的天空之上，驕陽似火地烤著大地，投射出縷縷金色的光線。此時正值夏日，炎熱的天氣本就容易讓人心情煩悶，可是高掛枝頭的鮮果，除去我心頭縈繞的燥熱。
看！一顆顆健壯高大的它，一片片粗糲梗硬的它，一粒粒紅紫泛黑的它，惹得人兒無限向往。古有曹操望梅止渴，今有我攀登采擷。梅子本身就是帶刺兒的，卻又是恰到好處的柔軟。似有“刀子嘴，豆腐心”的寫照。
靜靜的望著，就有酸甜在口腔蔓延，任思緒飄揚——我所能記起的是五六歲前后的事，當別的孩子在村里像兔子一樣歡快追逐時，我卻迷戀那叢樹苗。
與我住處隔了三四百米遠，在人家的院墻上，趴著。我把它當做大自然贈與我的堅強，每每在陽臺上站定，目光稍一落下，便可以飽覽它了。這個時節(jié)，梅子熟了。起先只是不起眼的一兩粒，躲在綠葉間，素素妝，淡淡笑。眼尖得我發(fā)現(xiàn)了，歡喜的叫起來，呀，楊梅結(jié)果了。我欣賞著它的點點滴滴，日子便成了梅子的日子，很有希望很有盼頭的朝前過著。
夏天就是夏天，時不時的雷陣雨打落了新生。便在地上生根，發(fā)芽，駐家。
打量從梅樹旁走過的人，看久了，有一些人，便成了老相識，譬如那個宛轉(zhuǎn)蛾眉的'女子，女子著湛藍的衣，執(zhí)一把江南油傘，像從舊畫里走出來的人。她的油紙傘，也絕對像幅舊畫：紙傘扁頭置有一條須。也許是天生麗質(zhì)，惹得不少人駐步觀望，望見了，臉上立即浮上笑容來。
一日，我?guī)е鄼C去拍梅樹。那女子的油紙傘，剛好晃晃悠悠地過來，我要求到：“我們一起合個影吧！”女子一愣，笑看我，微點頭。她就那樣執(zhí)傘，站著，她的身后，滿路的梅樹在歡笑。拍好照，給她看相機屏幕上的我們和梅樹。她看一眼，笑。慢慢走遠了。我和一路的梅樹，目送著她。我想起南洋詩人的《楊梅樹》：“太遲，楊梅樹的葉都落盡了，孤單的枝影在晨色迷朦之時，像是在寒冷之中與我相訴�！�
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