詩(shī)意地生活作文（精選40篇）
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編幫大家整理的詩(shī)意地生活作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
詩(shī)意地生活作文 1
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如陶潛“開荒南野際，守拙歸園田”“采菊東籬下，悠然見南山”般的悠然自得。
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)該如李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”般的飄逸灑脫。
詩(shī)意地生活，或許應(yīng)如易安居士“知否？知否？應(yīng)是綠肥紅瘦”般的溫婉簡(jiǎn)約。
然而，在生活急劇變化的現(xiàn)代社會(huì)里，我們既不可能像陶潛一樣隱居深山，也不可能如李白一樣率性而為，更不可能學(xué)易安整日對(duì)紅花綠葉訴愁思。難道詩(shī)意地生活只青睞古人，而將忙碌的現(xiàn)代人摒棄在外？
答案是否定的。不能隱居，誰(shuí)說(shuō)我們不可在心中開辟一方心靈田園？不可率性，難道在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)也不可放縱一下自己的情感？不要多愁善感，難道就不能傾吐自己心中的愁思？
清晨起來(lái)，品一杯清茗，手捧一本《歸去來(lái)兮辭》，讓千百年前的悠悠山風(fēng)，伴隨著自己的精神，放飛到自己靜謐、溫馨的心靈田園，讓自己的心沉淀、沉淀，在現(xiàn)代都市的躁動(dòng)之中收獲一份世外的寧?kù)o。這難道不是在詩(shī)意地生活嗎？
在足球比賽勝利之后，你忘情地在雨中的球場(chǎng)里狂奔，任由汗水、雨水，甚至還有激動(dòng)的淚水混合著流過(guò)臉頰，打濕衣襟。有人對(duì)你的這種舉動(dòng)感到不理解，問(wèn)一場(chǎng)球賽的小小勝利何以令你高興至此。但我說(shuō)，這正是在詩(shī)意地生活。一次小小的勝利足以令我們歡欣鼓舞，一次小小的成功也足夠讓我們盡情狂歡。不要收斂自己的`情感，讓它自由地奔放吧！不錯(cuò)哦
心里有了不順心的事情，可是身邊沒有聽眾，這時(shí)候如果將這些事情都鎖在心中，只能徒添自己的煩惱。不如選擇一種現(xiàn)代的方式詩(shī)意地生活吧！在自己的博客上寫上自己的煩心瑣事，就像對(duì)花草傾吐自己的愁思一般。花草不能言語(yǔ)，但是這些“花草”卻能替你排憂解難，讓心中的不愉快更快地消逝。這難道不是一種很好的選擇嗎？
其實(shí)，要詩(shī)意地生活，也就是要照顧我們的精神世界。哲人的話說(shuō)得好，在物質(zhì)豐富的時(shí)候，千萬(wàn)不能虧待了自己的精神。唯有如此，我們才能在鋼筋水泥的現(xiàn)代都市里，如古人一般詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 2
沒有藍(lán)天的曠遠(yuǎn)，能夠有白云的飄逸;沒有江海的奔騰，能夠有溪流的秀美;沒有紅花的耀眼，能夠有綠葉的悠然。
選取壯闊?選取顯貴?選取平靜?或是選取隱退?不如選取詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是篷蒿人”的桀驁，是王維既知“都護(hù)來(lái)燕然”，還有心品玩“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的曠達(dá)，還是聽?wèi){“云卷云舒”的閑適?不是每個(gè)人都能夠像詩(shī)人一樣記錄完美的生活，但每個(gè)人都有權(quán)詩(shī)意地生活。
黑暗選取了她，她卻選取詩(shī)意地生活，她用心體驗(yàn)大自然賦予她的一切，她用情為自己黑暗的世界畫上太陽(yáng)，畫上彩虹，更用毅力充實(shí)著自己的智慧，完善著自己的人生，她甚至還能夠笑著寫出《假如給我三天光明》，她詩(shī)意地生活著，享受著，更收獲著，她的名字叫海倫·凱勒。
財(cái)富選取了他，他卻選取詩(shī)意地生活，他總是穿著古補(bǔ)的中山裝，提著文具袋徜徉于燕園，他所追求的只是學(xué)術(shù)，功名利祿與他無(wú)關(guān)，富貴榮華也不能吸引他，他只愛看看北大的花花草草，愛看看朝氣蓬勃的莘莘學(xué)子，他是文學(xué)界的“常青樹”，他的名字叫季羨林。
“丑陋”選取了她，她卻選取了詩(shī)意地生活，她的臉是一張“奇怪”的'臉，眼睛小得只是道縫，鼻子塌得仿佛容不下空氣，而且是張“倒瓜子”，她樂(lè)觀對(duì)自己說(shuō)，“天生我材必有用”，她樂(lè)觀地欣賞著自己的獨(dú)特，用內(nèi)涵完美自己的人生，活在當(dāng)下，她的名字叫呂燕。
詩(shī)意地生活，讓人們體驗(yàn)自由，無(wú)拘無(wú)束地遨游于紛繁的世界。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的肯定，是看遍人生的大起大落，處變不驚的淡定與從容。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己精神的負(fù)責(zé)，是在紛繁的物質(zhì)生活的刺激下，堅(jiān)持心靈的準(zhǔn)則，是“舉世皆濁我獨(dú)清”的清醒。
詩(shī)意地生活，是對(duì)自己的褒獎(jiǎng)，是在疲勞的奔波后，選取悠閑的方式體驗(yàn)簡(jiǎn)單與自在。
詩(shī)意地生活，更是勇敢的體現(xiàn)，不為利祿所羈絆，只為尋得心靈的享受，超然世外。
選取詩(shī)意地生活，選取精彩的人生。
詩(shī)意地生活作文 3
不知何時(shí)，愛上了古詩(shī)詞，走進(jìn)了詩(shī)意生活。走進(jìn)詩(shī)意生活，享受那悠然自得的田園生活；走進(jìn)詩(shī)意生活，感受煙波江上的鄉(xiāng)愁；走進(jìn)詩(shī)意生活，品古人的豁達(dá)人生。
走進(jìn)詩(shī)意生活，首先讓人回歸自然。那里，有漠漠水田上的一行白鷺，有陰陰夏木上啼叫的黃鸝。這樣的美景，怎能不叫人流連忘返？鄉(xiāng)村四月，有子規(guī)在煙雨如畫的山川上唱歌，有傍著桑陰學(xué)種瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悅？即使古都長(zhǎng)安，也不乏河邊的“萬(wàn)戶搗衣聲”，即使“有約不來(lái)”，也有青草池塘邊的蛙聲陪伴，即使被貶離京，也有“采菊東籬下，悠然見南山”的.悠然自得。自然處處充滿詩(shī)意，讓我們跟隨這古典詩(shī)詞，去品味吧！
走進(jìn)詩(shī)意生活，總能感受到對(duì)故土的一往情深。古代沒有現(xiàn)代發(fā)達(dá)的交通，人們只能“憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”，于是，很多時(shí)候便有了“鄉(xiāng)書何處達(dá)，歸雁洛陽(yáng)邊”的感慨�！吧傩‰x家老大回，鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰。兒童相見不相識(shí)，笑問(wèn)客從何處來(lái)”，時(shí)光易逝，不知不覺中，故鄉(xiāng)已變他鄉(xiāng)。古代，回家，似乎總是游子們最美麗的夢(mèng)。在“黯鄉(xiāng)魂，追旅思”的夜晚，好夢(mèng)也只能留人睡，留給游子的，只剩下明月和高樓，于是，“酒入愁腸，化作相思淚”成了游子們消愁的方式。
走進(jìn)詩(shī)意生活，感受千古哲思。時(shí)光總是匆匆易逝，“無(wú)可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來(lái)”，歲月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不覺中，已是今天的21世紀(jì)，但古人說(shuō)過(guò)的那些話依舊適用，“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中。”看問(wèn)題的結(jié)果不同，很多時(shí)候是因?yàn)樗幍母叨炔煌�，若“身在最高層”，又哪有浮云能遮望眼呢�?/p>
品讀古詩(shī)詞，走進(jìn)詩(shī)意生活，那里或豪邁，或委婉，或悲痛，或樂(lè)觀，或茫然，或堅(jiān)毅，我愿意就這樣詩(shī)意著生活。
詩(shī)意地生活作文 4
“晴空一鶴排云上，便引詩(shī)情到碧霄”。詩(shī)意地生活，是一種樂(lè)觀向上的心態(tài)，是一片閑適悠然的情懷。
自懂事以來(lái)，便居住在這青瓦白墻的古巷中，清晨，巷口包點(diǎn)鋪的香味和著小販的叫聲氤氳在霧氣里。隔著木門可以聽到拖鞋打過(guò)青石板路面的響聲，踢踢踏踏，像一首慵懶的歌。執(zhí)一柄密梳，坐在雕花窗前，細(xì)細(xì)地理順，理順心中的煩悶苦惱，一天的心情便無(wú)比順暢。小巷的人們樸實(shí)醇厚，仿佛剛從桃源中走來(lái)，纖塵不染，小腳的老人們，走東家串西家，閑話家常，巷里大抵都是四合院子，家家戶戶都有著“榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”的景致，玉蘭開得正歡，潔白的瓣朵仿佛在綻放一個(gè)個(gè)的'夢(mèng)，這里的人們安然地體味人生，享受生活，不為雞毛蒜皮的小事爭(zhēng)吵，也不會(huì)占誰(shuí)家便宜。他們會(huì)的，只是在院里的大樹下下幾場(chǎng)棋，在堂前的書案上揮毫潑墨，在桃花樹下拉著二胡、弦子。我有幸生活在這里，見證著這里淳樸的風(fēng)氣，詩(shī)意飛揚(yáng)的一切。
下雨的時(shí)候，雨絲浸潤(rùn)著古巷，籠罩著古巷，仿佛在小心翼翼地為一個(gè)嬰兒洗浴，瓦片上的青苔，含苞的花朵都在欣喜地啜飲天降的甘霖。雨天人們是不怎么出門的，泡一壺清茶坐在藤椅上，翻翻古老的線裝書，吟著《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的孩子在雨中嬉戲，清脆的笑聲如掛在檐角的風(fēng)鈴，美妙悅耳，丁香般的姑娘，舉著油紙傘消失在巷口，留下背影讓人遐想。這里的一切都如一首婉約的詩(shī)，一花一木都充滿了靈氣，營(yíng)造著詩(shī)意的氛圍。
詩(shī)意地生活在這古巷里，聽隔壁小姐的淺吟低唱，聽燕子交頸的呢喃。看庭前的花開花落，望天上的云卷云舒，到黃昏，在夕陽(yáng)下漫步，只嘆“夕陽(yáng)無(wú)限好”，不管近不近黃昏。折一枝垂柳插在蓄滿清水的瓶中，尖尖的嫩芽像嶄新的剛剛萌發(fā)的夢(mèng)，鏡子里是一片如花笑靨，花面交相輝映，保留一份童心，保留一片純凈，去感受生活的美好，像寫詩(shī)一樣去醞釀每一分情感，是古巷人們的共同特征。
我熱愛這片土地。這里純凈的心靈與天空，連空氣的味道都有棉花糖的香，待白發(fā)蒼蒼時(shí)，請(qǐng)故鄉(xiāng)的風(fēng)再把我?guī)Щ卮说�，吹一曲簫音，�?shī)意地生活在這里，以終余年。
詩(shī)意地生活作文 5
詩(shī)意，在這個(gè)信息高速流通的世界，似乎是一個(gè)難以企及的詞語(yǔ)，明明近在眼前，但當(dāng)你想要觸及的時(shí)候卻總不能如愿。那在現(xiàn)代社會(huì)是不是就不可能詩(shī)意地生活了呢？
當(dāng)然不是，在我的眼中，只要利用好高速發(fā)展的信息科技，加之自身?yè)碛幸活w詩(shī)意的心，那詩(shī)意地生活就是一件無(wú)比輕松的事。
詩(shī)意，在我眼中是一種精神層面上從美的角度去審視一切的態(tài)度，這種態(tài)度超越物質(zhì)，超越世俗，來(lái)自于生活，又回饋于生活。而如今這個(gè)快節(jié)奏的社會(huì)中，我們很難做到陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山”一般的閑適悠然；很難做到白居易“晚來(lái)天欲雪，能飲一杯無(wú)”一般的淡然平靜，在雪夜與朋友慢慢品酒，所以說(shuō)，詩(shī)意地生活在現(xiàn)代社會(huì)是很難慢下來(lái)靜靜享受的，既然不能慢，那就讓生活在快中變得詩(shī)意吧。
有的人會(huì)說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活不再詩(shī)意，而我說(shuō)，網(wǎng)絡(luò)信息的發(fā)展讓生活更充滿詩(shī)意。李白一生游遍大江南北，寫出了多少千古名篇，李白的游覽生活是詩(shī)意的。而如今，我們足不出戶，就能看到各處名勝古跡，體會(huì)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的泰山的高聳，體會(huì)“春岸綠時(shí)連夢(mèng)澤，夕波紅處近長(zhǎng)安”的岳陽(yáng)樓上的`壯觀景色，體會(huì)“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的邊塞的遼闊肅穆。這一切在當(dāng)今世界，只要我們點(diǎn)下手機(jī)就能做到，雖不及親身體會(huì)，但也能與詩(shī)相連，讓詩(shī)意充滿生活。
然而在當(dāng)今世界，想要詩(shī)意地生活，重中之重在于你要有一顆詩(shī)意的心。在生活中不要過(guò)于在意身邊物質(zhì)的豐富，在千篇一律的生活中想辦法發(fā)現(xiàn)身邊的美，讓自己的精神脫離世俗，在美景美食等東西的感染下讓自己內(nèi)心放松，保持平靜的心態(tài)，這是詩(shī)意地生活的前提和條件。
詩(shī)意地生活其實(shí)并不難，難的是在人心所向物質(zhì)的社會(huì)之中如何將詩(shī)意地生活狀態(tài)保持下去，成為一種生活習(xí)慣的融入生活之中。在詩(shī)意地生活中追尋個(gè)人發(fā)展和突破，你將不會(huì)無(wú)比疲憊，因?yàn)樵?shī)意會(huì)成為一種精神力量，讓你無(wú)論在精神上還是在現(xiàn)實(shí)中，都能獲得超越和升華。
所以，最后我想說(shuō)：在當(dāng)今快節(jié)奏的生活中，我依然選擇詩(shī)意地生活，活出自己的精彩，活出自己的人生。
詩(shī)意地生活作文 6
能像陽(yáng)光那樣溫暖舒心的，是生活；能像美酒那樣回味無(wú)窮的，是生活；能像詩(shī)歌那樣意味深長(zhǎng)的，是生活。
生活二字，容納了太多的詩(shī)意，因?yàn)樯畋旧砭褪嵌嗖实�。離騷樂(lè)府，唐詩(shī)宋詞，縱然李白杜甫天賦異秉，也不能盡數(shù)生活之詩(shī)意。這時(shí)我們不禁要嘆息字少辭窮了，因?yàn)槲覀儾荒苷f(shuō)李杜沒有體會(huì)到生活的詩(shī)意，要不然怎有“人生得意須盡歡”、“人事多錯(cuò)迕”的生活感悟。但是，我要說(shuō)的是，生活的詩(shī)意是無(wú)處不在的，我們也常常會(huì)無(wú)意中發(fā)現(xiàn)詩(shī)意的存在，有時(shí)甚至發(fā)現(xiàn)這種詩(shī)意竟就在自己身上。但是，這并不意味著我們就能夠詩(shī)意地生活，生活的'詩(shī)意只需要我們用眼睛去看，而詩(shī)意地生活要求我們要用盡所有的一切去感悟生活，要自己去體驗(yàn)，用心體驗(yàn)。我不知道該怎樣體味詩(shī)意生活，只是有時(shí)在陽(yáng)光下望著藍(lán)天白云苦想著。我知道這樣的做法會(huì)把生活的詩(shī)意泯滅掉，但除此之外我也想不出更高明的方法了。直到后來(lái)，在一次偶然的機(jī)會(huì)，我和幾個(gè)朋友一起到公園游憩，當(dāng)我們正坐在草地上休息時(shí)，耳畔隱隱約約傳來(lái)人朗誦詩(shī)文的聲音，聽起來(lái)倒也挺投入感情的，我在大家都安靜后豎著耳朵再仔細(xì)一聽：是朱自清的《春》。現(xiàn)在里面正說(shuō)：“雨是最尋常的，一下就是三兩天……”。我聽了一會(huì)兒，竟不覺的躺下欣賞，云朵在飄動(dòng)，清風(fēng)在吹拂，這種感覺好舒服��！這種從未有過(guò)的感覺是什么？心里一下就開闊了，所有雜念一掃而出，好像突然間修身成佛了似的。這難道就是我一直苦苦尋找的“詩(shī)意的生活”。真的，這種生活好幸福啊！我害怕以后再不能有這樣的感受了！所以我也沒有心情繼續(xù)欣賞，而陷入了深刻的思考中。我要尋找這種感覺的源頭，好能長(zhǎng)久的享受，長(zhǎng)久的擁有。
這種感覺真是詩(shī)意嗎？如此奇妙。是詩(shī)意升華了生活還是生活孕育著詩(shī)意？在我看來(lái)，詩(shī)意應(yīng)該是主語(yǔ)，因?yàn)樯钍且粋�(gè)被動(dòng)的概念，是人的附屬品，而詩(shī)意是人的一種思想。
哦！我明白了，所謂的“詩(shī)意的生活”,是人的思想在作祟，當(dāng)一個(gè)人的思維中充滿詩(shī)意時(shí)，生活也就被詩(shī)化了。生活是多彩的，有詩(shī)意的生活是幸福的。
詩(shī)意地生活作文 7
這是個(gè)下著小雨的清晨，我們行走在泥濘的山路上。山不高，有溪水流淌而去，寒風(fēng)撲面。
小雨。雨在空中回旋飄飛，密密地打在臉上，冰涼冰涼的。這淅淅瀝瀝的雨，向著遠(yuǎn)處延伸，終于成了一簾白幕，把天地萬(wàn)物遮擋的嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)。我們?cè)谟曛星斑M(jìn)，任上天賜予的甘霖濕透全身，從頭到腳，由外到里，它漫過(guò)心坎，靜靜溢出，“自在飛花輕似夢(mèng)，無(wú)邊絲雨細(xì)如愁�！�
路。路在雨中醉了，醉成一片爛泥。它們偎依在你的腳下，奔放地獻(xiàn)給你那橘黃色的吻。路在這雨中醉了，醉得沒有了前行的路。“多歧路，今安在？”我們站在雨中悵然。
山。山就在路背上。山并不高，她不是北方高大挺拔的漢子，她是這水鄉(xiāng)里生長(zhǎng)的姑娘。經(jīng)過(guò)雨的潤(rùn)洗，這姑娘愈發(fā)俊朗了，用迷人的笑迎著我們。于是我們也醉了，我們擯棄了路，越過(guò)草叢，越過(guò)荊棘，援著樹木，攀上大石，向著山頂進(jìn)發(fā)。山的肌膚是暖的，散發(fā)著騰騰的熱氣；山的笑容是綻開的，散發(fā)著幽幽的.清香。這山比不上“天臺(tái)一萬(wàn)八千丈，對(duì)此欲倒東南傾”，卻也如此令人陶醉。
水。還是那樣清澈，并未因雨而污濁。它從山頂流下，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的小城環(huán)抱在水的懷里�！耙粭l古時(shí)水，在我手心流”。我們都攤開手掌，讓雨水在上面匯集。那些細(xì)小的溝渠剎那間就豐滿了，匯成小流，匯成溪，匯成江河，匯成大海，終成一片汪洋。我們都感動(dòng)了，把手中的雨水也就勢(shì)匯進(jìn)眼前的海里。你知道嗎？站在這山上，我們仿佛看到了一片海，那是我們心中的海，比真正的海更加波濤洶涌，汪洋恣肆。
風(fēng)吹起來(lái)了。它“搖動(dòng)我呆滯的目光，成兩條波光瀲滟的溪流，我將以你的慈愛，重以手指，蘸著時(shí)間，且把火把點(diǎn)燃……”我已經(jīng)忘卻了詩(shī)人的名字，卻永遠(yuǎn)記得這詩(shī)。風(fēng)吹起來(lái)了，帶來(lái)遠(yuǎn)方的寒意，遠(yuǎn)方的歌，遠(yuǎn)方的希望。
我站定，向遠(yuǎn)方致敬。這是一次平常的攀登，卻也是一首清新的小詩(shī)。
我們都說(shuō)，要永遠(yuǎn)詩(shī)意地歌唱，詩(shī)意地生活。
因?yàn)檫@是我們自己的歌啊，我們自己的是詩(shī)！
葉芝說(shuō)，我將不停地走啊，不停地歌唱。
詩(shī)意地生活作文 8
掬一捧清水，我便醉倒在春風(fēng)里�？諝庵斜M是幽幽的香氣，那些無(wú)比珍惜的年華便從指尖繞過(guò)，無(wú)聲無(wú)息。
詩(shī)意，詩(shī)意是海子的“面朝大海，春暖花開”，詩(shī)意是徐志摩的“我輕輕地招手，作別西天的云彩”，詩(shī)意是“恰似那滿城的春雨，飄灑在我心底”。每個(gè)與文字有著不解之緣的人，都在現(xiàn)實(shí)中或是夢(mèng)中追尋著那個(gè)詩(shī)意的心靈港灣。我們的生活不是至善至美，但我們的心靈卻可充滿詩(shī)意。
常有人說(shuō)：“現(xiàn)實(shí)真是太殘酷了！”現(xiàn)實(shí)中的.平凡與庸俗是與詩(shī)意格格不入的。海子、海明威、三毛都在生命燦爛的季節(jié)自盡，他們的文字無(wú)不鼓勵(lì)人們熱愛生活，堅(jiān)強(qiáng)向上。當(dāng)他們內(nèi)心完美的詩(shī)意生活與現(xiàn)實(shí)相違背時(shí)，他們走向了極端。讀他們的文字時(shí)，我哭了，不是因?yàn)榕⒌亩喑钌聘�，而是因�(yàn)樗麄兊脑?shī)意生活找不到與現(xiàn)實(shí)的結(jié)界時(shí)我哭了。我突然悟到詩(shī)意是建立在現(xiàn)實(shí)上的，他們太熱愛詩(shī)意，我們平凡人同樣有自己的幸福，那是需要用心去領(lǐng)會(huì)的。不要過(guò)于追求虛妄，其實(shí)平凡也是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意可以是一杯香茗，可以是一池清水，可以是一縷花香。在這千變?nèi)f化的世界里，任何東西都蘊(yùn)藏著詩(shī)意。而我們就在這無(wú)限的詩(shī)意中生活。幾米寫過(guò)“街上的燈忽明突暗，我的大頭鞋打在石板路上寂寞的響，我知道這條路上不是我一個(gè)人走過(guò)”。他有嚴(yán)重的病痛折磨他，卻沒有放棄心中的夢(mèng)。他用畫筆和空靈富有哲理的文字影響了多少迷茫的人們。因?yàn)樗?shī)意地生活，為生活的渴望讓他心靈芬芳，被詩(shī)意包圍，文字中、畫面中能讀出詩(shī)的意境，那么他一定是把病魔也當(dāng)作是人生中的一首詩(shī)了，他一定幸福地生活著。放開緊閉的心，去擁抱生活中的詩(shī)意吧！詩(shī)意地生活就是把任何苦難都當(dāng)作詩(shī)去品味。然后釀出人生的甘霖。
胡蘭成說(shuō)：“他喜歡用透明玻璃杯喝紅酒”。張愛玲最終離開了他，別人眼中委瑣的愛情，可只有沉浸在其中的人才知道，那是詩(shī)。醉的感覺就是詩(shī)，如果有一刻你因?yàn)橐患∈露撵`沉醉，那就是詩(shī)意地生活。
熱愛平凡的人，熱愛世界萬(wàn)物、熱愛上天施壓給你的苦難，把現(xiàn)實(shí)與詩(shī)般的心境交融在一起，那樣你就能詩(shī)意地生活，不要抱怨生活中無(wú)詩(shī)意。
詩(shī)意地生活作文 9
詩(shī)意地生活，你可以在夜晚欣賞美麗的山和美麗的云。詩(shī)意地生活，你可以靜靜地享受古老的層，儲(chǔ)存月亮，讓風(fēng)涼爽。生命是一生，植被是秋天，世界存在了一百年。唯一的生活方式是清晰而超然地行走，詩(shī)意地生活。它能找到它的真正價(jià)值。在這個(gè)復(fù)雜的世界里，人們總是很難擴(kuò)展他們最初的想法。
擾亂世界事務(wù)，擾亂世界事務(wù)，人們擾亂公共事務(wù)，使快樂(lè)的心蒙上灰塵，跌倒在成功的階梯上，并記住圣賢提到的詩(shī)歌和平靜。泰戈?duì)栒f(shuō)，死亡的烙印將生命的真正本質(zhì)烙印在生命的硬幣上，這樣它就可以買到那些真正有價(jià)值的東西。
只有詩(shī)意地生活，我們才能清晰而平靜地對(duì)待爭(zhēng)端的世界，讓煩惱停止。數(shù)以千計(jì)的船只穿過(guò)了大海，采石場(chǎng)們獨(dú)自計(jì)算著它們的倒影。渾濁的波浪是一杯煮沸的酒。李白醉酒記唐代。在這個(gè)世界上揮劍作戰(zhàn)的李白，選擇了詩(shī)意的生活，給歷史留下了一個(gè)自由自在的大地上的紫羅蘭形象，一只綠色的驢子和一件藍(lán)色的襯衫，使李白找到了人生真正的幸福。詩(shī)意地生活，生命的價(jià)值揭示了康德的說(shuō)法，即只有他心中的'道德法則和他頭頂上的星空使他恐懼，當(dāng)我們選擇詩(shī)意地生活時(shí)，我們可以找到最初對(duì)生命的恐懼。穿越莊周夢(mèng)蝶飄飄，超越老子騎的青牛和信谷險(xiǎn)塞，踏過(guò)孔子腳下東流的水，詩(shī)意人生，驀然回首，人生微笑。杜甫，誰(shuí)打破了成千上萬(wàn)的書籍，選擇了一個(gè)詩(shī)意的生活，從而增加了一個(gè)圣人的詩(shī)歌，他的歷史。
即使在飛來(lái)飛去，我是什么樣的人，只是廣闊世界中的一只沙鷸！的痛苦；即使是悲傷，我老了，病了，獨(dú)自一人和我的船在一起，在鐵路邊，我怎么能不哭呢？:甚至是掛在我房子上的三層茅草屋的困境。少陵也沒有改變主意。她用一支像椽子一樣巨大的筆，恢復(fù)了歷史和人民的苦難。有了小船和涼爽的被子，杜甫意識(shí)到了生命的價(jià)值和意義�，F(xiàn)實(shí)世界是一個(gè)被狼所迷惑的場(chǎng)景，充滿了物質(zhì)欲望和血汗。五顏六色的燈光閃爍著，照亮了和平。唱著風(fēng)的琵琶的優(yōu)雅不再優(yōu)雅，短笛賞月的古韻難以保留，現(xiàn)代人創(chuàng)造的物質(zhì)文明的寧?kù)o也難以找到。詩(shī)意地生活，掃除世俗的塵埃，保持安靜。
讓我們雙手合十，詩(shī)意地生活在微笑中，尋找隱藏在群星輝煌中的美。
詩(shī)意地生活作文 10
陶行知的民間種菊，李白的飲酒作詩(shī)，無(wú)不讓人羨慕不已。此刻無(wú)數(shù)的人們無(wú)時(shí)無(wú)刻不想擁有夢(mèng)想中詩(shī)意的生活�？墒侨藗兺谧非髿g樂(lè)的同時(shí)放棄了歡樂(lè)，追求完美詩(shī)意時(shí)，也在放棄我們身邊的完美。其實(shí)這讓萬(wàn)人迷的詩(shī)意的生活，就在我們的生活里。
兒時(shí)的幼稚無(wú)知
在幼兒時(shí)期，我們的一舉一動(dòng)往往就是一個(gè)美麗的神話。一首優(yōu)美動(dòng)聽的樂(lè)曲，一場(chǎng)獨(dú)一無(wú)二的電影，一個(gè)童話故事，一場(chǎng)鬧劇……我是個(gè)歡樂(lè)天真且愛搞大大小小的鬧劇的女孩，小時(shí)候的蠢事隨著年齡的增長(zhǎng)，歡樂(lè)和樂(lè)趣不翼而飛了�？倫圩诖芭钥粗鴦e的同學(xué)的一言一行，越來(lái)越羨慕他們了。
少年時(shí)期的似懂非懂
田震的一首《綠色的祝福》震撼了我的心，仿佛是一個(gè)鉤子，一下子把我從孩子拉到小大人，將我從無(wú)知走向一知半解。平常我學(xué)了一點(diǎn)知識(shí)就總憋不住，想當(dāng)個(gè)故事跟別人講，吃飯時(shí)飯也沒塞住我的嘴，好象到處都是我個(gè)人的小舞臺(tái)。大道理說(shuō)一千道一萬(wàn)，說(shuō)這個(gè)，講那個(gè)，一副惟恐天下人不知的樣貌，到處?kù)乓�。所以�?jīng)常被人誤以為我是自視清高，重視虛榮心的.人。別人聽到我的知識(shí)，升華了自我，而我自我卻變的一文不值�？墒俏揖褪敲恳惶於佳赵谥R(shí)的海洋中，伴隨著我歡樂(lè)成長(zhǎng)。
此時(shí)的我，所謂的“大人”
此刻我對(duì)待所有的事物都另眼相待，好處也有，壞處也不少。我成了個(gè)大姐姐，見別人愛誰(shuí)，就崇拜這個(gè)。追求那個(gè)的我早就被我扔進(jìn)黃浦江了。但我此刻卻總喜歡羨慕他人表面詩(shī)意的生活。怎樣不能為自我本來(lái)完美的生活增添一絲色彩呢？難道我是北極熊，冰雪消融，不能著陸，就大哭或搶占別人的幸福嗎？
什么是完美？
什么是詩(shī)意？
什么是生活？
什么是人生？
不要問(wèn)為什么，一切我們追求的完美，就在我們的身邊。身邊的美，能夠讓我們一生享受歡樂(lè)。追求詩(shī)意生活的人們啊，請(qǐng)停下你們的腳步吧！學(xué)學(xué)沈復(fù)、魯迅、達(dá)爾文。關(guān)愛你身邊的一切，夢(mèng)想中詩(shī)意的生活，就在我們身邊！
詩(shī)意地生活作文 11
一張紙?zhí)呷A爾茲出場(chǎng)，與陽(yáng)光相擁，與輕風(fēng)相舞，伴隨著一條美麗的拋物線，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落入垃圾桶。而另一張紙，不顧及周圍的精彩，匆匆忙忙從起點(diǎn)趕往終點(diǎn)，結(jié)束了生命的旅程。
試問(wèn)，生活亦不是如此？有的人從一開始就放慢腳步，沿途欣賞美麗的風(fēng)景，收獲甚多；有的人，不理會(huì)沿途的精彩，急速前進(jìn)，到了最后，還是一場(chǎng)空。所以，讓我們放慢生活的舞步，詩(shī)意地生活。
朋友，你可曾深深嗅過(guò)茉莉花，把自己融浸在一片純白的芬芳中；你可曾靜靜地聽過(guò)溪流的歌，把自己沉浸在或激揚(yáng)、或低昂的旋律中；你可曾仔細(xì)地觀察過(guò)夕陽(yáng)，虔誠(chéng)地把自己融化在那一片金色的光流中；你可曾看到鳥兒飛過(guò)天空，爬山虎爬滿墻頭……如果沒有，你最好慢下來(lái)，否則，“詩(shī)意”就毫無(wú)意義。
人生的目標(biāo)太多，以至人們迷失了方向�？鬃訉�(duì)著濤濤江水，曾發(fā)出：“逝者如斯夫”的感慨；蘇子對(duì)著清風(fēng)明月，也曾嘆息：“余生之短暫”。生命短暫，從上蒼借來(lái)的資本卻要?dú)w還。這難道不能讓我們放慢腳步，詩(shī)意地生活嗎？
生活是一杯苦茶，只有細(xì)細(xì)品嘗，才能盡享其甘醇；生活是一份禮品，別等到落滿了塵埃才拆開；生活是一支舞曲，不是競(jìng)走，需要我們一步一步去書寫詩(shī)意，去詩(shī)意生活。
因?yàn)樾枰?shī)意的生活，以至于在黑暗的叢林中，我們努力尋找光明，在陰霾的天空下，我們大聲呼喚太陽(yáng)，在冰冷的禁錮中，我們竭力爭(zhēng)取自由，在紛紛的戰(zhàn)火中，我們熱烈渴望和平。
沒有什么比年輕的心更火星四射；沒有什么比年輕的夢(mèng)更五彩繽紛；沒有什么比年輕的笑容更純真爛漫。我們挺立，傲視鬼神的存在；我們努力，剔除迂腐的舊俗。在狂風(fēng)中，我們與中華國(guó)歌齊飛；在暴雨中，我們與五星紅旗共舞。輕風(fēng)吹拂著我們飄逸的'秀發(fā)，稀釋著我們的眼淚，也拂去歲月的塵土……一切的一切，只為詩(shī)意地生活。
晚風(fēng)，吹散夏季的最后一死酷熱，流星劃過(guò)歷史陳舊的面紗，蒙娜麗莎的微笑回蕩在遙遠(yuǎn)的記憶里。模糊的記憶中，只有一句話：“詩(shī)意地生活�！�
詩(shī)意地生活作文 12
海德格爾說(shuō)：人們應(yīng)該詩(shī)意地生活；當(dāng)鳥兒在天空飛翔，當(dāng)鮮花在大地綻放，當(dāng)人們微笑時(shí)，詩(shī)歌開始在生活中流動(dòng)。人們應(yīng)該詩(shī)意地生活。
詩(shī)意的生活來(lái)自人的內(nèi)心和諧。季羨林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：真正的和諧是人心的和諧&“真正的和諧是人心的和諧&”想象一下，一個(gè)內(nèi)心渾濁的人如何讓生活充滿詩(shī)意？一個(gè)人對(duì)生活的態(tài)度往往是他內(nèi)心的真實(shí)反映。因此，清澈如水的林姐住在瀟湘堂。她在翠竹下隨風(fēng)流淚，抒發(fā)了對(duì)月亮的感情，唱出了清晰、靈巧、奇異的詩(shī)歌。渾身散發(fā)著酒味和肉味的薛盤只會(huì)猜拳擊指令，胡說(shuō)“蚊子嗡嗡”。內(nèi)心和諧、對(duì)萬(wàn)物充滿愛的人可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每個(gè)窮人帶來(lái)愛。愛情使她的生活充滿詩(shī)意。皮埃爾神父給無(wú)家可歸的人送去溫暖，關(guān)懷使他的生活充滿詩(shī)意。袁隆平院士向饑餓的人們寄予了期望。愛情使他的生活充滿詩(shī)意。當(dāng)人們生活在內(nèi)心和諧和對(duì)一切事物的熱愛中時(shí)，人們可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。
為了詩(shī)意地生活，人們需要從閱讀中汲取營(yíng)養(yǎng)。只有讓閱讀成為生活的一部分，生活才能變得富有詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨的經(jīng)典中探索做人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中打開歷史之鏡，當(dāng)人們突然意識(shí)到唐宋八大名家的文章方法時(shí)，智慧開始滋養(yǎng)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中感受隱士的情感，當(dāng)人們從史鐵生的土壇中感受生死的變化，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖中領(lǐng)略生命的.寧?kù)o時(shí)，思想開始為靈魂插上翅膀，讓靈魂在詩(shī)意的天空中翱翔。只有從閱讀中獲得智慧，從閱讀中學(xué)習(xí)思考，人們才能理解詩(shī)意的生活。
為了詩(shī)意地生活，人們需要讓大自然撫慰他們浮躁的心靈�，F(xiàn)代人的生活充滿了為生計(jì)和未來(lái)而奔波，充滿了嘈雜的警笛聲和噪音，充滿了人與人之間的冷漠和警惕。人們需要在微風(fēng)下鳥兒的啁啾聲中找到生命的詩(shī)意。浩瀚蒼翠的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了強(qiáng)烈的悲情，潺潺的多瑙河給施特勞斯一家?guī)?lái)了優(yōu)美的韻味，鳳凰古城的古老滄桑給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸和深邃。大自然的靈活性和純潔性使人們的生活更富有詩(shī)意。
當(dāng)人們生活在和諧和愛中，當(dāng)人們從閱讀中獲得智慧和思想，當(dāng)人們?cè)诖笞匀恢袑で蟀参繒r(shí)，人們可以詩(shī)意地生活，正如劉玉璽在《簡(jiǎn)陋的房子》銘文中所寫的那樣。
詩(shī)意地生活作文 13
對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？所謂生命的長(zhǎng)度，也就只有一萬(wàn)多天。問(wèn)題是我們是真正活了一萬(wàn)多天，還是只活了一天卻重復(fù)了一萬(wàn)次？
也許后者的比方太夸張，可現(xiàn)在人們的生活是不是太單調(diào)了呢？每天都被這樣那樣的瑣事包圍，物質(zhì)生活的充實(shí)卻填補(bǔ)不了心靈的空虛。
所以，我們要放出眼光，詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，不需要太多現(xiàn)代物質(zhì)文明。李白”五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”的豪放；陶淵明”采菊東籬下，悠然見南山”的閑適；諸葛亮”非淡泊無(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)”的恬靜。無(wú)疑都是一種詩(shī)意的心境來(lái)生活的失意落魄的李白，歸隱的陶淵明，草廬中的孔明，每天不過(guò)是粗茶淡飯，生活卻并不單調(diào)。
正是詩(shī)意地生活，我們才能活出一種人生境界。
既要詩(shī)意地生活，我們就不能太庸俗，見到冬天冰雪融化，我們當(dāng)然知道它會(huì)變成水；可如果說(shuō)那將變成春天，是不是更好呢？”朔方的雪，永遠(yuǎn)如粉如沙”可我們又能否看成是”死去的雨，是雨的精魂”？如果這樣去生活，我們還有什么理由看著冰雪融化而發(fā)呆，見到下雨就郁悶，還一個(gè)勁地抱怨生活多么無(wú)聊？
“這個(gè)世界并不缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)”。因此，我們不能被動(dòng)的'接受”這個(gè)世界是美的”，因?yàn)槟菢游覀円苍S將永遠(yuǎn)感受不到。既然藝術(shù)源于生活而高于生活，就說(shuō)明生活是有美可以發(fā)現(xiàn)的，不一定需要藝術(shù)家的眼光，只要相信世界的美好，就能詩(shī)意地生活。
在這個(gè)高度發(fā)達(dá)的時(shí)代，都說(shuō)人類在遠(yuǎn)離自然，正被城市化和工業(yè)化的浪潮所湮沒：森林一片片地被伐倒，高樓一排排地壓過(guò)去，好像是一場(chǎng)侵略和征服自然的戰(zhàn)斗，就連新聞和報(bào)道都在為人類歌功頌德，文學(xué)也變得功利……人類在不斷進(jìn)步，從不愿讓狂熱的頭腦寧?kù)o片刻，連生活情趣也漸漸喪失了。
拒絕單調(diào)？那就詩(shī)意地生活吧！融化冷漠，打破隔閡，活出人生新的高度！
詩(shī)意地生活作文 14
嘗嘆人間，美中不足，枯草，荒漠，枯骨腐骸。
縱是如此，心馳神往，草蟬，風(fēng)雪，飛瀑流水。
大千世界，瞬息萬(wàn)變。晝夜山水，行云流水間皆是樂(lè)在逍遙。既是生活，又何不風(fēng)光瀟灑，讓靈魂與萬(wàn)化冥合，升華自己，享受地生活，詩(shī)意地生活。
華夏歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自古至今，人活著，堅(jiān)守的一個(gè)“凈”，不僅是身凈，更是為了尋那“世外桃源”的古說(shuō)，為了尋那心底的一片凈土。古老的沉寂，間雜著些許輕靈與飄逸，就在這光陰流轉(zhuǎn)中輾轉(zhuǎn)洗滌，終是如夢(mèng)似幻，美在朦朧間。所謂詩(shī)意，便是在不經(jīng)意間，愛上活著的痕跡，亦或是為那些無(wú)足掛齒的瑣事破愁而笑。
詩(shī)意地生活，何嘗不是如此簡(jiǎn)單，為美好而駐足，為佳景而留連。生活總歸是生活，喜樂(lè)，愁苦，都以它的形式表現(xiàn)出來(lái)，將我們與低俗平庸隔離，只要抓住快樂(lè)的瞬間，就同于魚戲清池，一切都將生機(jī)盎然。
如今的'我們都被壓力沖昏了頭腦，眼中腦中只有永無(wú)止境的忙碌。金錢，權(quán)利，每時(shí)每刻都在咬文嚼字，勾心斗角。這樣的社會(huì)，讓我碌碌無(wú)為，沒入塵浪。日復(fù)一日，年復(fù)一年，我們都?jí)櫬涞貌怀蓸�，卻又彼此甘心如此，以循規(guī)蹈矩為標(biāo)準(zhǔn)，生活就這樣被抹上一層又一層的灰，層層疊疊，由內(nèi)而外地將原本澄澈的好奇地心籠罩得密不透風(fēng)。我們什么都不知道，我們只是做著自己的工作，生活只為完成任務(wù)。我們都忘記了詩(shī)意，所以每當(dāng)偶然遇見，那便是一道亮麗的風(fēng)景，是一壺美酒，釀在心里，香味愈發(fā)濃郁，濃郁。你會(huì)在路上遇見行色匆匆的過(guò)人，但也會(huì)有在那路邊長(zhǎng)椅上靜靜坐著的讀者。你會(huì)在公園遇見捧著手機(jī)，面無(wú)表情的俗人，但也會(huì)有在那桃林深處，探花賞景的游人。你會(huì)在網(wǎng)上遇見議論紛紛，時(shí)談物議的網(wǎng)民，但也會(huì)有妙語(yǔ)連珠，語(yǔ)出驚人的才子……
生活，其實(shí)如四季百卉千葩。詩(shī)意地生活，是留住美好的最佳途徑。命盤輪轉(zhuǎn)，更迭有常，厚德載物，君子不爭(zhēng)炎涼。時(shí)不時(shí)在身邊猛然發(fā)現(xiàn)，自己是多么渴望詩(shī)意地生活。但比這更真實(shí)的是社會(huì)的浮躁，我那小小的愿望只恐危在旦夕。而我每每路過(guò)河畔，便會(huì)刻意去看那碧波微蕩，去聽那柳林風(fēng)聲，去感受行云纏綿飛舞的癡狂，只有在那時(shí)，我才會(huì)格外清醒，仿佛生活有了無(wú)限動(dòng)力。
所謂詩(shī)意，是歡時(shí)的淺吟低唱；所謂詩(shī)意，是悲時(shí)的仰天長(zhǎng)嘯；
所謂詩(shī)意，是魂?duì)繅?mèng)縈的思念；所謂詩(shī)意，是一見鐘情的依戀。
詩(shī)意地生活，過(guò)屬于自己的良辰佳期。
詩(shī)意地生活作文 15
太陽(yáng)每一天東升西落，行人每一天匆匆而過(guò)，我們都在看似乎靜的生活里奮力地拼搏。若說(shuō)詩(shī)意地生活，在我看來(lái)并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞。而是在紛繁現(xiàn)世之中，留一方凈土種夢(mèng)想，然后一刻不停去奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞語(yǔ)》中人生三境界。
夢(mèng)想。是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯略”。是夢(mèng)想點(diǎn)燃星星之火，是夢(mèng)想洗去茫茫塵埃，是夢(mèng)想讓我們一眼望斷天涯，開始追尋之旅。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的夢(mèng)想�！闭切闹杏袎�(mèng)想才會(huì)奮力去追詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)夢(mèng)想，不論它是黯淡還是光輝，也不論它是渺小還是偉大，若無(wú)夢(mèng)想，春天的.繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)情到碧霄？
奮斗。是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！绷涝凇而P棲梧》中訴說(shuō)對(duì)伊人的思念，生活的詩(shī)意，等待奮斗去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。現(xiàn)世中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧劈開夢(mèng)想的石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔秦始皇定下一統(tǒng)天下的夢(mèng)想，便每一步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)北擊匈奴收復(fù)河套，南制百越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止，最終待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓夢(mèng)想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，承起生命不可承受之重，瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？！
收獲。是第三層境界：“暮然回首，那人卻在燈火闌珊處�！碑�(dāng)奮斗之泉澆灌夢(mèng)想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。且不論這“麥田”是大是小，也不說(shuō)這收獲是否等值付出，只要是收獲，便已是一種結(jié)果，成功了，便收獲鮮花與掌聲，失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后從頭再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾說(shuō)：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意。”收獲，是收獲夢(mèng)想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不似李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但夢(mèng)想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的鎖，把生活活出詩(shī)意，種下夢(mèng)想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！
詩(shī)意地生活作文 16
金燦燦的陽(yáng)光下，一只蝴蝶于百花叢中翩翩起舞。她舞動(dòng)著的翅膀在陽(yáng)光下閃閃發(fā)光，絢麗多姿；她灑脫的舞步穿行于紅花綠葉間，時(shí)而低緩，時(shí)而迅疾，猶如一場(chǎng)美麗的舞蹈。我看得發(fā)了呆。
一陣微風(fēng)襲來(lái)，我如夢(mèng)處醒，看著那彩蝶，不禁拱手問(wèn)道：“莊兄，近來(lái)無(wú)恙乎？”
佩服莊兄，五體投地。像我等俗人的一生，不貪?rùn)?quán)則圖名利，并往往因此而累。兄不然，兄一生游戲人間，既不沉湎于塵世的七情六欲，又無(wú)覺于外在世界的紛擾，無(wú)視于大千世界的誘惑。兄棄權(quán)棄名棄利如棄草芥，縱生活貧困，卻手持浪漫大旗，灑脫自如，在自己的理想世界里詩(shī)意地生活。
想兄當(dāng)年，濮水垂釣，不想竟釣來(lái)了楚國(guó)的相位。這是多少人夢(mèng)寐以求的啊！不料兄手持魚竿頭也不回便拒絕了。兄說(shuō)寧做一只不為人知的活烏龜在泥巴里自由自在的爬，也不肯做一只受人尊敬的死烏龜供人祭奠。
榮華富貴，非兄所求，所以即便到手，兄亦如棄垃圾棄之。兄只想按自己的性情以自己的`方式生活，在自己的世界里詩(shī)意地生活：優(yōu)游自在隱于江湖，甘心寂寞匿于荒野。
兄為人清高，不容于世俗。平日放情山水，深得自然之法，悟得大道。庖丁解牛，頃刻完成，而刀鋒利如初道進(jìn)乎技。兄曰此乃“神遇”而非“目視”。想兄必有類似體會(huì)，忘掉了喧鬧的世界，忘掉了親人的呼喚，甚至是自己，逍遙游于思維的汪洋大海，進(jìn)入了仙境。
我看天下事皆出于此。若如兄仙境般詩(shī)意地生活，還哪來(lái)的煩惱呢？
常人悅生惡死，深為死亡所苦惱，兄卻不然。吾嫂死后，兄箕踞而坐，鼓盆而歌。好友惠施前來(lái)吊唁，見狀責(zé)問(wèn)兄不近人情。兄曰：“死生，命也。其有夜旦之常，天也。汝身非汝有，是天地之委形也；生非汝有，是天地之委順也，故生者，假借也。死生猶如晝夜交替，故生不足喜，死不足悲。況且得者，時(shí)也；失者，順也。安時(shí)而處順，哀樂(lè)不能人也�！�
一個(gè)將死生都看得如此坦然如此透徹的人，世間還有什么事看不透呢？難怪兄回歸自然淡泊名利，出世脫俗，也難怪兄能在追名逐臭的社會(huì)里詩(shī)意地生活。
昔者，兄夢(mèng)為蝴蝶，絮絮然蝴蝶也。今兄雅興，漫舞于花間。本欲留兄于此，無(wú)奈兄去意已決，弟不敢留，拱手拜別：莊兄，一路走好！
詩(shī)意地生活作文 17
點(diǎn)點(diǎn)思緒如泉涌而來(lái)，將情思寄予筆端，讓它與紙默契配合，擦出和諧的火花，記錄下每一個(gè)心路歷程，細(xì)細(xì)聆聽心靈的頓悟。它說(shuō)：“詩(shī)意地生活，是人生的一種境界�！�
處于花季雨季的我們，總是感慨現(xiàn)實(shí)生活與理想有太大的差距，總是感覺現(xiàn)實(shí)生活太無(wú)趣甚至是庸俗，每天都過(guò)著那種渾渾噩噩的生活，其實(shí)不是這樣的，生活是一本書，需要我們以一顆充滿好奇的心，積極向上的精神去讀懂它。就如羅丹所言：“美到處都有的，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)�！闭�(qǐng)大家看下面的真實(shí)事例：有一天，三個(gè)人一起在砌墻，有一個(gè)人問(wèn)他們說(shuō)：“你們?cè)诟墒裁?”第一個(gè)人回答說(shuō)：“你沒有看到嗎？我們?cè)谄鰤�。”第二個(gè)回答說(shuō)：“我們?cè)谛拗淮泵利惖膭e墅�！钡谌齻�(gè)回答說(shuō)：“我們?cè)跒檫@個(gè)美麗整潔的城市貢獻(xiàn)自己的一份力量�！睅啄旰�，第一個(gè)人還是在砌墻，而與幾年前相比蒼老了許多；第二個(gè)人成了一個(gè)出色的工程設(shè)計(jì)師，從他的臉上我們可以看到一個(gè)成功者的風(fēng)采和氣魄；第三個(gè)人則成了第二個(gè)人的老板，家財(cái)萬(wàn)貫、事業(yè)有成。
一個(gè)人的心態(tài)決定著一個(gè)人的命運(yùn)，所以與其在那里抱怨生活的庸俗，不如調(diào)整自己的心態(tài)，積極、樂(lè)觀地面對(duì)生活。不管未來(lái)的生活是怎樣的，都要往前走，都要熱愛生活，而對(duì)于熱愛生活來(lái)說(shuō)，我們首先要對(duì)生活充滿希望，詩(shī)意地生活，在勞動(dòng)過(guò)程中感受勞動(dòng)帶給我們的'快樂(lè)；在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)用知識(shí)不斷完善自我，用智慧描繪未來(lái)的生活藍(lán)圖，在學(xué)習(xí)中找到樂(lè)趣；在娛樂(lè)過(guò)程中感受文化，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)所帶給我們的方便和驚喜，打開那扇朝著森林的窗戶，深呼吸，慢慢閉上眼睛，這時(shí)的你一定會(huì)被大自然的魅力所吸引，所陶冶，把你帶向一個(gè)詩(shī)意的世界，漸行漸遠(yuǎn)，令你流連忘返……
詩(shī)意地生活，是人生的一種境界，它讓我們身在喧囂的環(huán)境中，卻不與世俗同流合污，遠(yuǎn)離塵世的庸俗和悲哀，不喪失人類靈魂深處高貴的面貌，靜觀庭前花開花落，坐看天上云卷云舒……
詩(shī)意地生活作文 18
生活宛若文集，鐫刻著平鋪直敘的冰冷直白、一波三折的跌宕起伏以及高山流水的詩(shī)情畫意。然而不知從何時(shí)起，我們心中的那份詩(shī)意被瑣碎的生活用厚厚的塵埃掩蓋、封閉，與其讓紛繁的市井喧囂占據(jù)我們生活的全部，何不為生活留幾許詩(shī)意？俞敏洪說(shuō)：“詩(shī)幾乎可以表達(dá)人類生活的所有情感。人類離不開詩(shī)，也從來(lái)沒有離開過(guò)詩(shī)。汶川地震時(shí)，人們最深刻的情感是用詩(shī)歌表達(dá)出來(lái)的；日常生活中，我們每天哼唱的流行歌曲也都是詩(shī)。詩(shī)歌讓我們感動(dòng)，讓我們流淚，讓我們升華。”的確，我們不一定都會(huì)寫詩(shī)，也不一定要多愁善感，但我們一定要心中懷有詩(shī)意。
詩(shī)意是一種感覺，只有心存詩(shī)意的人才能從瑣碎的生活中找到真實(shí)的美好。早晨，聽鳥兒在林間吟唱是一種詩(shī)意；課余，對(duì)著窗外看一米陽(yáng)光越過(guò)屋檐是一種詩(shī)意；飯后，踏著夕陽(yáng)的碎片，吹著帶著黃昏味道的涼風(fēng)是一種詩(shī)意；晚間，坐在燈下靜靜看一本書也是一種詩(shī)意……我們每個(gè)人，心中都有這樣一個(gè)詩(shī)意的圣地，它就像冬日里的枯草，只要春風(fēng)拂過(guò)，就會(huì)充滿綠意。
詩(shī)意的生活不是刻意去尋找的，而是身處瑣碎的日常事務(wù)，卻不被日常事務(wù)所淹沒的一種能力。懂得詩(shī)意的人總能駐足欣賞路邊一朵初綻的小花，即使在不經(jīng)意間抬頭看一看天空，心中也會(huì)滿是云淡風(fēng)輕。相反，一個(gè)被浮華圍繞的人就算置身于人間仙境也難以感知美好勝景。不懂詩(shī)意的人，在紛繁的'生活里就像一個(gè)不會(huì)游泳的人落入水中，只有絕望與痛苦；而懂得詩(shī)意的人，就像一個(gè)會(huì)游泳的人徜徉水中，感受到劈波斬浪的快樂(lè)。
在這個(gè)炎熱的夏天里，我們不妨為詩(shī)意留點(diǎn)空間。脫去遨游塵世的浮華，品下一杯清茶，看著窗外的天空，想象一下遠(yuǎn)方的大地：那里大河奔流，蜜蜂飛舞于花間，稻苗正綠油油地汲取陽(yáng)光……每一棵樹、每一朵花都安詳佇立，洋溢著美好，期待我們用心為它們涂上詩(shī)意的重彩。懂得詩(shī)意的人，總能學(xué)會(huì)在聒噪的夏日里，找到最真最美好的心靈歸宿。
詩(shī)意地生活作文 19
詩(shī)意地生活是什么？她是清晨花瓣上一滴晶瑩的露珠，她是茂密森林里一聲清脆的鳥鳴，她是溫暖陽(yáng)光下奔跑的孩童，她是燦爛晚霞中相扶相攙的老儒，她是夕陽(yáng)下農(nóng)家院落升起的一縷炊煙，她是冬夜里陌生路人送來(lái)的一聲問(wèn)候……
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩(shī)意地生活呢？
當(dāng)然有。噢！我明白了：奉獻(xiàn)愛心就是詩(shī)意地生活。我為我自己感到開心：當(dāng)別人向我詢問(wèn)難題時(shí)，我盡力幫助解答；當(dāng)別人需要我的幫助時(shí)，我鼎力相助。我會(huì)在馬路上幫老人拿行李，我會(huì)在公共汽車上讓座位，我會(huì)……
詩(shī)意地生活確是很容易的事：作一泓清泉去浸潤(rùn)干涸土地，作一朵白云去點(diǎn)綴藍(lán)天，作一束陽(yáng)光去照亮別人黑暗的前方。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩(shī)意地生活呢？
當(dāng)然有。噢！我明白了，堅(jiān)持不懈就是詩(shī)意地生活。我為我自己感到開心：我相信自己想要的生活能成為現(xiàn)實(shí)。無(wú)論有什么困難，我都能克服，我相信自己的能力。為了我的夢(mèng)想，一次次挫折只會(huì)增加我的斗志，我有毅力，我有勇氣，我身心堅(jiān)強(qiáng)，我有夸父逐日般的`信念。我就是一條魚，在無(wú)邊的海洋里努力尋找水的邊緣；我就是一只鷹，在深邃的藍(lán)天上全心沖擊云的頂端，夢(mèng)想或許永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但我仍然會(huì)大聲告訴自己，我不后悔，因?yàn)槲乙雅L試。成功不在結(jié)果，而在過(guò)程。
叩一下自己的心扉：我是否擁有這詩(shī)意地生活呢？
當(dāng)然有。噢！我明白了，感恩生活就是詩(shī)意地生活，父母養(yǎng)育我們，所以我感恩父母；老師教育我們，所以我感恩老師；朋友幫助我們，所以我感恩朋友；親人關(guān)心我們，所以我感恩親人；對(duì)手激勵(lì)我們，所以我感恩對(duì)手。感恩身邊的每一個(gè)人——這就是詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活不一定是古詩(shī)人李杜、韓柳，蘇辛的生活，但意味仍是那么雋永，讓人難以忘記，讓人留戀。
詩(shī)意地生活也曾似平凡這么簡(jiǎn)單，這么讓人容易發(fā)現(xiàn)。讓我們體會(huì)詩(shī)意生活吧！
詩(shī)意地生活作文 20
從書山抬起頭來(lái)，我看到的是一群仍在伏案疾書的同學(xué)。作為一名“不安分”的學(xué)生，這樣的場(chǎng)景我一年要看幾千次，也會(huì)有上千次困惑：我們這樣做到底是為了什么？
肯定是為了將來(lái)的生活，我聽了無(wú)數(shù)個(gè)形容詞來(lái)裝飾生活，但把他們的“生活”換成動(dòng)詞卻都只是“麻木地生存活著”或者“遵從他人意愿地生存活著”。
從應(yīng)試教育體制走向流程化的社會(huì)，越發(fā)緊湊的生活節(jié)奏，讓我們所有人已忘卻如何詩(shī)意地生活了，那么何謂“詩(shī)意地”生活？
我曾以為，詩(shī)意地生活就是在北歐的林間小屋，在被鳥兒?jiǎn)酒鸬那宄�，看麋鹿從窗前漫步而過(guò)；也曾以為，詩(shī)意地生活就是更觸手可及的小幸福，就像淋雨以后的媽媽煮的一碗熱湯，感受著暖意慢慢浸到了骨子里。但作為一名應(yīng)屆高中生，我發(fā)現(xiàn)：詩(shī)意地生活就是深陷現(xiàn)實(shí)殘酷的泥潭，卻仍掙扎著去往理想的彼岸，就如“仙而人者”——蘇軾一般地對(duì)待生活。
對(duì)于既有才情又有實(shí)干精神的蘇軾，理想是在京務(wù)政，但那個(gè)已容不下仗義直言的時(shí)代成了他內(nèi)心最大的傷痛和遺憾。從京城貶至杭州、杭州貶之黃州、黃州貶至惠州、惠州貶至海南，一路被貶，即使獲得百姓一路贊譽(yù)，也難換得皇上的信任。他曾迷茫：回首向來(lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴；也曾寂寥過(guò)：酒賤常愁客少，月明多被亡妨。蘇軾是他生活的那個(gè)時(shí)代深受迫害的幾人之一，但大多數(shù)時(shí)候，他仍是關(guān)注民生的、肆意灑脫的.，是把自己的生活與百姓的生活聯(lián)系在一起的，在杭州他領(lǐng)導(dǎo)百姓修了一道大堤，后人為了紀(jì)念他，把這道堤名為“蘇堤”，至今“蘇堤春曉”仍是西湖十景之一；在海南，面對(duì)著同樣被貶的學(xué)生黃庭堅(jiān)，兩碗粗糲難咽的面餅，他囫圇吞下，笑看著學(xué)生艱難�？�，脫口而出：九三郎，“爾尚欲咀嚼？”
也許，在別人看來(lái)，蘇軾的一生生活糟糕極了，狼狽極了，倒霉極了，但是在我看來(lái)，這就是詩(shī)意地生活，蘇軾面對(duì)苦難，一笑了之，坦然處之，始終堅(jiān)毅地向理想的彼岸行走，最終他倒在了夢(mèng)想的前面，于回京的路上去世，給后人留下無(wú)盡的唏噓與思考。
是的，這種詩(shī)意地生活，也許沒有幾個(gè)人做到，因?yàn)樗鼜垞P(yáng)著生命力，它決不屈從于現(xiàn)實(shí)，它總是望向遠(yuǎn)方，正如時(shí)下的一句網(wǎng)絡(luò)名言所言：我們不僅要有眼前的茍且，還要有詩(shī)和遠(yuǎn)方。
我收回自己的目光，埋頭書山中，繼續(xù)開始自己詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 21
何為生活？怎樣詩(shī)意地生活？
是每天都可以衣食無(wú)憂？是白居易的“綠楊蔭里白沙堤”的流連忘返？還是陶淵明的“采菊東籬下，悠然見南山”的悠然自得？還是……
鳥兒說(shuō)：“你永遠(yuǎn)不會(huì)明白天空有多么的遼闊，除非你翱翔過(guò)”；魚兒說(shuō)：“你是不會(huì)了解什么叫自由的，除非你暢游過(guò)”；詩(shī)人說(shuō)：“醉過(guò)方知酒濃，愛過(guò)方知情深”；我說(shuō)：“生活不是一個(gè)發(fā)現(xiàn)的過(guò)程，而是一個(gè)創(chuàng)造的經(jīng)過(guò)”。怎樣生活才算有詩(shī)意，關(guān)鍵在于你——生活的創(chuàng)造者！
看，那可愛的人兒——三毛。她生活得多么有詩(shī)意。荒蕪、寂寥、冷清的沙漠，在她的筆下，在她的心里竟成了一片快樂(lè)的樂(lè)園，她以她生活的熱情燃燒著那清冷的沙漠大地。我明白了以你對(duì)生活的熱愛，你便能融化冷清的生活，便能活得有詩(shī)有意。
著名的俄國(guó)作家列父托爾斯泰曾寫過(guò)這樣的一個(gè)故事：一位農(nóng)夫早出晚歸地耕作，然而收獲甚微。一位天使同情他，便告訴他說(shuō)“只要你一直不停地往前跑，你所跑過(guò)的地方便屬于你�！庇谑�，農(nóng)夫便日夜不停地往前跑，有人看到他已是精疲力盡了便叫他停下來(lái)休息。然而他卻沒有，最終因?yàn)樗挠顾肋h(yuǎn)地倒下了。
生活中確實(shí)存在象農(nóng)夫那樣的人。有些人為了生活忙碌個(gè)不停，不曾讓自己的心兒去體驗(yàn)過(guò)生活的.樂(lè)趣；有些人雖然已是家財(cái)萬(wàn)貫，然而貪婪卻讓他們不擇手段，以各種方法去獲得金錢、名譽(yù)。他們都是不懂得生活含義的人。
如果每個(gè)人都能抱著一顆平常心，對(duì)生活不苛求、不抱怨，淡泊名利，不計(jì)較得與失。暖不爭(zhēng)花紅，寒不爭(zhēng)葉綠，富不行無(wú)義，貧不起貪心。這樣地生活，何嘗不具有詩(shī)意呢？
“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰(shuí)解其中味”，品紅樓，更悟這人生詞典中的生活哲理；不做王熙鳳“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”的不義之行；也不作林妹妹“紅消香斷有誰(shuí)憐，花落人亡兩不知”的哀嘆……
我們每個(gè)人都是生活的創(chuàng)造者，讓我們以自己的努力去創(chuàng)造，讓生活精彩而又富有詩(shī)意。
詩(shī)意地生活作文 22
詩(shī)總是美的。詩(shī)的語(yǔ)言是美的，詩(shī)的情感也是美的。在流淌過(guò)千年的詩(shī)的長(zhǎng)河中，無(wú)論在哪個(gè)時(shí)間的角落里，唯美的詩(shī)句俯拾即是。那些逐浪而上的詩(shī)人，描繪出一個(gè)又一個(gè)時(shí)代的夢(mèng)想與憂傷。
年輕的海子這樣描繪了詩(shī)人心靈中最詩(shī)意的生活：“我愿面朝大海，春暖花開……”然而海子終究沒有等到春暖花開的日子，在開春前的寒風(fēng)里，湮滅了所有的夢(mèng)想與希望，把一個(gè)詩(shī)人的靈魂從軀體中解放出來(lái)，放逐到這個(gè)無(wú)垠的世界�；蛟S是現(xiàn)實(shí)太殘酷，或許是海子期待中的詩(shī)意生活遲遲不肯到來(lái)，成為了永遠(yuǎn)可望而不可即的空中花園。他那些輝煌的夢(mèng)想，最終只留下絕望的殘碎瓦礫。
詩(shī)意的生活沒有選擇海子，海子也沒有選擇詩(shī)意的生活。那些海濱漁村中的漁民們，或許也能過(guò)上海子詩(shī)里那般美麗地生活。然而，卻沒有人能夠感受到那種明媚的詩(shī)意。即使是神來(lái)之筆描繪出的`絕美的生活，也會(huì)在困倦而麻木的心靈中變得蒼白。
不是生活選擇了我們，而是我們選擇了生活。與其期待詩(shī)意的生活降臨，不如開始詩(shī)意地生活�？v情于山水的陶淵明過(guò)著農(nóng)夫一樣的生活，卻活出了獨(dú)一無(wú)二的詩(shī)意感受。因?yàn)樗男�，真真正正愛著他的生活，愛著他的山水，他也就真正體味到了生活中的詩(shī)意。也只有他的眼睛，才能夠看到“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)情畫意。采菊人無(wú)數(shù)，為何青山獨(dú)現(xiàn)他的眼前？因?yàn)樗谠?shī)意地生活，用一種詩(shī)意的態(tài)度感受生活，理解生活。他用他詩(shī)意的心靈感受到了生活的曠遠(yuǎn)與悠揚(yáng)。
柳宗元有詩(shī)云“欸乃一聲山水綠”。在一遍一遍地誦讀之中我似乎感受到了這一句話的另一種意境，一種最美的生活狀態(tài)。只是一聲長(zhǎng)嘆，滿眼就是碧水青山。無(wú)論身處何處，無(wú)論遭遇如何，只需要一聲嘆息，就能重返心靈的曠達(dá)。這是無(wú)論生活的任何變化，都能把生活看成是詩(shī)一樣美麗的心境。即便是身處鋼筋水泥之中，也能夠享受心靈上的山水田園。只有擁有了對(duì)生活曠達(dá)的感受，才能活得詩(shī)意。這就是我從“欸乃一聲山水綠”中領(lǐng)悟到的心靈境界。
顧城說(shuō)：“黑夜給我了黑色的眼睛，而我卻用它尋找光明�！睂ふ夜饷鞯念櫝菂s用槍聲把自己掩埋在了黑暗中。他有尋找光明的眼睛，卻迷失了尋找光明的心靈。他在紙上描繪出美麗的詩(shī)意，卻忘了描繪生活中的詩(shī)意。紙上的詩(shī)意灑滿了詩(shī)人的快樂(lè)與憂傷，而生活中的詩(shī)意卻需要一整顆心的曠達(dá)的愛。
如果總是等待著詩(shī)意的生活，我們又怎么開始詩(shī)意地生活？
詩(shī)意地生活作文 23
生活是一種過(guò)程，有人困于生活，有人疲于生活，于是本應(yīng)平靜安寧的生命之湖總泛起一層層不和諧的微波，世間紛繁復(fù)雜，而人們只是疲倦了的玩具。人，總要有安逸而又不息的精神，生活的質(zhì)量，在于做到詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活，不是巴西超模吉賽爾。邦辰3300萬(wàn)美元的年收入，也不只是那片與世隔絕的桃花源，詩(shī)意地生活，需要一種詩(shī)意的情懷。
林黛玉是最會(huì)這樣生活的一個(gè)人。她和寶玉有著詩(shī)意的前生，她許下的是詩(shī)意的承諾，她看著花謝花飛而荷鋤葬花，她在窗戶上開了一個(gè)口子讓大燕子進(jìn)進(jìn)出出，她的淚是詩(shī)意的，甚至可以說(shuō)她本身就是一個(gè)詩(shī)意的神話。在那個(gè)包羅了所有人情世事的大觀園，每個(gè)人都在盤算，為了保護(hù)明天的自己而盤算，而青竹環(huán)繞的蕭湘館卻傳來(lái)似乎來(lái)自世外的琴聲，就像眾人說(shuō)的，除了她，誰(shuí)都不配做芙蓉。所以，盡管顰兒的一生是短暫而悲苦的，但卻是輕松自在，充滿詩(shī)意的。我們?yōu)槭裁椿畹赜馗褪巧倭索煊衲前銌渭�，毫無(wú)心計(jì)的情懷，只有讓心得到凈化，讓眼睛變地清明，才能成為生活的主人，不在桃源，勝在桃源。
也許有人說(shuō)，黛玉之所以能擁有詩(shī)意的生活，是因?yàn)樗且粋�(gè)累世公卿家族的千金小姐，她的.詩(shī)意是有豐厚的物質(zhì)做后盾的，如此便是曲解了“詩(shī)意”二字了。價(jià)值連城的海濱玫瑰別墅對(duì)情侶來(lái)說(shuō)是詩(shī)意，那么粗茶淡飯，苦難中相互扶持對(duì)一份真愛來(lái)說(shuō)又何嘗不是一種詩(shī)意？詩(shī)意地生活，未必是眼前的所見，耳中的所聞，人們總還是有著精神生活那一層面的。詩(shī)意者，發(fā)乎情，在于心。用心，便是能詩(shī)意地生活的關(guān)鍵。
疲于奔波勞累，那是生存的必然，而懂得調(diào)節(jié)勞逸，是生活的技巧。生活的詩(shī)意，源自心的安寧與從容，心是春天，那么滿目的便是春色。
難過(guò)的時(shí)候給自己講個(gè)笑話，悲傷的時(shí)候唱首歌，憂愁的時(shí)候舉杯小酒，懷想李太白說(shuō)：“我醉君復(fù)樂(lè)，陶然共忘機(jī)�！�
詩(shī)意地生活作文 24
記得元稹寫過(guò)一句詩(shī)，叫作“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云�！边@一句可謂是耳熟能詳了，然而，一直以為這詩(shī)是要一種哲理，即見過(guò)了大世面，小場(chǎng)景也就不足為奇了。然而，偶聽得后兩句，才恍然大悟“取次花叢懶回顧，半緣修道半緣君�！边@才明白，原來(lái)，大詩(shī)人元稹也沒那么超脫，沒那么睿智，只不過(guò)是為了肚腸里的那幾句話而作了一個(gè)場(chǎng)面無(wú)比宏大的鋪排，文人，真不簡(jiǎn)單！
有時(shí)，我們學(xué)習(xí)一首詩(shī)，并不見得能夠真正領(lǐng)會(huì)，真正理解，哪怕已經(jīng)背得滾瓜爛熟。知識(shí)不見得是刻意三更起五更睡才能得到的，特別是中國(guó)的這些精粹，詩(shī)詞歌賦，禮樂(lè)文章，無(wú)一不是靠頓悟方能得到。想想從古至今，珍惜時(shí)光是人們百談不厭的話題“盛年不重來(lái)，一日難再晨。”“明日復(fù)明日，明日何其多�！痹俚絼駥W(xué)“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲�！彪m說(shuō)也很熟悉，但總比不上孔夫子臨川上的一聲浩嘆“逝者如斯夫，不舍晝夜。”這是一種感喟，一種沉重和一種惆悵，站在山上，看滔滔奔涌而去的江水，如何不能引起一個(gè)人深深的.思考呢？老子說(shuō)“天地有大美而不言。”身處這個(gè)世上，一石一鳥，一花一木，甚至是一沙一蟲，都能在特定的時(shí)間、空間上與思維碰撞出奇異的火花，站在天地間頓悟，是每一個(gè)偉人的必經(jīng)之路。
學(xué)歷史，我們要斂衣而坐，嚴(yán)肅地讀；學(xué)數(shù)學(xué)，我們要執(zhí)筆伏案，苦心地算；學(xué)物理，我們要拄首冥思，冷靜地想。唯獨(dú)文，文這東西，很有趣很輕松，讓人在不經(jīng)意中得到一份驚喜與滿足。有一個(gè)字謎：“月掛半邊天，嫦娥伴子眠，酉時(shí)天下雨，讀書不用言�！逼鋵�(shí)也很簡(jiǎn)單，每一句是一個(gè)字，四句聯(lián)起來(lái)，即是“有好酒賣。”這是咬文嚼字。舞文弄墨就更多了，像“凡事莫當(dāng)前，看戲何如聽?wèi)蚝茫粸槿隧氼櫤�，上臺(tái)終有下臺(tái)時(shí)�！币嗲f亦諧，卻又發(fā)人深思。文就這樣，或坐、或臥、或嬉鬧、或出神時(shí)與你相伴。
學(xué)文，即是學(xué)生活，體味生活。無(wú)論是陶公的“晨興理荒移，帶月荷鋤歸�！卑闾飯@式的悠閑還是李白“眾鳥高飛盡，孤云獨(dú)去閑�！钡钠娼^心境，或者是李易安的“尋尋覓覓，冷冷清清�！敝�，抑或是蘇東坡的“會(huì)挽雕弓如滿月”之壯志豪情，歷來(lái)經(jīng)典的篇章，經(jīng)典的詩(shī)作，無(wú)一不是生活所得，正所謂“文章合為時(shí)而著，詩(shī)歌合為時(shí)而作�！崩畎滓痪洹疤熳雍魜�(lái)不上船”濃縮了唐朝的人文與浪漫。清朝不行，一句“清風(fēng)不識(shí)字，何必亂翻書？”斷送的是性命。就革命點(diǎn)的詩(shī)，“一腔熱血情珍重，灑去猶能化碧濤�！笨倸w還是讓人覺得凝重，有些血雨腥風(fēng)，風(fēng)雨飄搖而慷慨悲壯。時(shí)為詩(shī)體，事為詩(shī)意，思為詩(shī)魂，無(wú)可改變。
“愿乘風(fēng)破萬(wàn)里浪，甘面壁讀十年書，與有肝膽人共事，從無(wú)字句處讀書�！本陀米趷獾膸拙湓捵鹘Y(jié)。其實(shí)每一個(gè)人，只要懷有一份古風(fēng)的向往，千里長(zhǎng)堤，依然會(huì)是千年前白居易經(jīng)過(guò)時(shí)那樣寧?kù)o。一個(gè)懂得生活的人，必定懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 25
什么是詩(shī)意的生活？她是清晨花瓣上晶瑩的露珠，密林中清脆的鳥鳴，溫暖陽(yáng)光下奔跑的孩子，燦爛夕陽(yáng)下相互扶持的老儒，夕陽(yáng)下農(nóng)家庭院升起的一縷炊煙，冬夜里陌生人的問(wèn)候。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了：給予愛就是詩(shī)意地生活。我為自己感到高興：當(dāng)別人問(wèn)我困難的問(wèn)題時(shí)，我會(huì)盡力幫助回答；當(dāng)別人需要我的幫助時(shí)，我會(huì)盡力幫助他們。我會(huì)在路上幫老人拿行李，我會(huì)在公共汽車上讓座，我會(huì)。
詩(shī)意地生活真的很容易：做一個(gè)吸收干燥土地的清泉，一朵點(diǎn)綴藍(lán)天的白云，一束照亮他人黑暗面的陽(yáng)光。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了堅(jiān)持不懈是富有詩(shī)意的生活。我為自己感到高興：我相信我想要的生活能夠成為現(xiàn)實(shí)。不管我有什么困難，我都能克服。我相信我的能力。為了我的夢(mèng)想，挫折只會(huì)提高我的士氣。我有毅力，我有勇氣，我身體和精神都很堅(jiān)強(qiáng)，我有每天贊美我父親的信念。我是一條魚，試圖在茫茫大海中找到水邊。我是一只鷹，在深藍(lán)色的天空中全心全意地撞擊著云頂。我的夢(mèng)想可能永遠(yuǎn)不會(huì)實(shí)現(xiàn)，但我仍然會(huì)大聲告訴自己，我不后悔，因?yàn)槲乙呀?jīng)努力了。成功不在于結(jié)果，而在于過(guò)程。
敲敲你的心：我有這種詩(shī)意的生活嗎？
當(dāng)然有。哦！我明白了感恩是一種詩(shī)意的生活。父母養(yǎng)育我們，所以我感激父母。老師教了我們，所以我感謝老師。朋友幫助我們，所以我感謝我的.朋友。親戚們關(guān)心我們，所以我感激他們。我們的對(duì)手激勵(lì)了我們，所以我感謝他們。感謝你身邊的每一個(gè)人，這就是詩(shī)意的生活。
詩(shī)意的生活不一定是古代詩(shī)人杜麗、劉漢和蘇欣的生活，但它仍然意味著它是如此有意義、難忘和懷舊。
詩(shī)意的生活曾經(jīng)是如此簡(jiǎn)單，如此容易找到。讓我們體驗(yàn)詩(shī)意的生活！
詩(shī)意地生活作文 26
匆匆忙忙地來(lái)，匆匆忙忙地去，我是一名學(xué)生。學(xué)生，在大家眼中，是過(guò)著兩點(diǎn)一線生活的人群。學(xué)校與家，我們總奔波于此。但我卻有著我的另一片天空，那是一片充滿夢(mèng)幻。想像。知識(shí)，現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)想交融的世界。那是我的非典型生活——詩(shī)意生活。
我的另一片天空，像詩(shī)一樣美麗。平淡。像王維的“行到水窮處，坐看云起時(shí)”，像陸游的“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”，像蘇軾的“醫(yī)院煙雨任平生”，像禪宗的“空無(wú)山人，水流花開”，我總是喜歡平淡而愜意的生活�；蛟S讓我安靜地讀書，讓舌尖的茶香久不散去；或許讓我隨著音樂(lè)自由起舞，讓歡笑與歡樂(lè)圍繞在我身旁。我的詩(shī)意生活，是我的另一片領(lǐng)地，遠(yuǎn)離喧囂。塵俗。我懂得人生的孤寂�，嵥�。難堪，以及夾雜在其間飄渺的幸福與華光，所以我不為自己的成績(jī)不起眼，長(zhǎng)相的不突出，舞姿的不優(yōu)美而失落。茫然，而是從中捕捉一些屬于我的幸福，不會(huì)讓它流向遠(yuǎn)方。在我的那一片天空里，守著一份優(yōu)雅，守著一份自信�；蛟S是孤芳自賞，但我不會(huì)因街上的非塵而失掉了精神中的明艷，因每一天的'無(wú)奈而泯滅了從容。我想，我總有一些獨(dú)特的地方，開朗的性格，甜美的笑容，這些都是我身上的寶藏，這都是我的另一片精神世界。感動(dòng)過(guò)的故事，看過(guò)的書，經(jīng)過(guò)的地方，流過(guò)的眼淚，在我的腦海中一遍一遍地倒帶，那也是一種歡樂(lè)，一種留住幸福的方式。我的夢(mèng)，在詩(shī)一般的世界里，飛的很遠(yuǎn)，飛過(guò)大地，穿越大海，隨著季節(jié)變遷，一次次融入另一個(gè)世界。我都會(huì)在其中尋找一方圣土，釋放莫名的抑郁，追尋真理，尋覓力量。
我的像詩(shī)一樣美麗的生活！我留戀其中，很歡樂(lè)，很自由。我期望有一雙翅膀，在雨后放晴的湛藍(lán)天空中，展翅飛翔。我期望能在這充滿詩(shī)意的生活里，歡樂(lè)翱翔，如風(fēng)過(guò)群山，花飛滿天。
詩(shī)意地生活作文 27
太陽(yáng)每天都東升西落，行人每天會(huì)匆匆而過(guò)，我們都在看似平靜的生活里奮力地拼搏。若要說(shuō)是詩(shī)意地生活，在我看來(lái)，并非海明威仰望乞力馬扎羅之雪時(shí)的浪漫，不是梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的寂寞，而是在紛繁現(xiàn)世之中，留下一方凈土種植理想，然后一刻不停的為人生奮斗，直至收獲人生一片金黃麥田。
這種生活的詩(shī)意正是王國(guó)維《人間詞話》中的人生三境界。
理想，是第一層境界：“獨(dú)上高樓，望斷天涯路”。是理想點(diǎn)燃星星之火，是理想洗去茫茫塵埃，是理想讓我們一眼望斷天涯路，開始追尋的旅途。泰戈?duì)栐f(shuō)：“我詩(shī)中的天堂正是我心中的理想�！闭切闹杏欣硐氩艜�(huì)奮力追尋詩(shī)意的天堂。詩(shī)意地生活，首先要有一個(gè)自己的理想，不論它是黯淡的，還是光輝的，也不論它是渺小的還是偉大的，若沒有理想，春天的繁花如何盛開出絢爛，夏日的星辰如何閃爍銀輝，人生之路，又如何揚(yáng)帆起航，沖得一片詩(shī)意到碧霄？
奮斗，是第二層境界：“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。劉永在《鳳棲梧》中訴說(shuō)了對(duì)依人的思念，生活的詩(shī)意，等待去實(shí)現(xiàn)的.理想�，F(xiàn)實(shí)中，詩(shī)意地生活，便是拿起奮斗的斧子劈開理想的大石，卷起千層浪來(lái)比萬(wàn)丈豪情。昔日，秦始皇定下了一統(tǒng)天下的遠(yuǎn)大理想，便一步步穩(wěn)扎穩(wěn)打，步步為營(yíng)，北擊匈奴，收復(fù)河套，南制北越，收為象郡，奮斗的腳步一刻都不曾停止過(guò)。終于待得麾滅六國(guó)，橫掃中原的壯觀場(chǎng)面。奮斗讓理想熠熠生輝，讓人生之路越走越寬，越走越輝煌，承載起了生命不可承受的重量。瀟灑自由，躊躇滿志，擎起人生一片艷陽(yáng)天。這等人生，誰(shuí)人敢說(shuō)不詩(shī)意？
收獲，是第三層境界：“驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。當(dāng)奮斗之泉澆灌理想之田，秋天，便是收獲的季節(jié)。這一片金黃的麥田，折射出一段閃亮的人生之路。先且不論“麥田”是大還是小，也不說(shuō)這收獲是否會(huì)等值于付出，只要是收獲，便已經(jīng)是一種結(jié)果。成功了，便收獲鮮花與掌聲；失敗了，便收獲一段經(jīng)驗(yàn)幾多教訓(xùn)，然后再?gòu)念^再來(lái)。就像國(guó)學(xué)大師季羨林曾經(jīng)說(shuō)的：“人活一世，就像作一首詩(shī)，你的成功與失敗都是那片片詩(shī)情，點(diǎn)點(diǎn)詩(shī)意�！笔斋@，是收獲理想，收獲奮斗，收獲一段詩(shī)意的人生。
我們的生活雖不像李白“人生得意須盡歡，千金散盡還復(fù)來(lái)”的豪邁，但理想讓它明亮，奮斗讓它真實(shí)，收獲讓它有一片金黃的款款詩(shī)意。
用執(zhí)著打破命運(yùn)的枷鎖，把生活活得有詩(shī)意，種下理想，不懈奮斗，相信終會(huì)有“雁引愁心去，山銜好月來(lái)”的收獲！
詩(shī)意地生活作文 28
在這個(gè)物質(zhì)財(cái)富極其發(fā)達(dá)的世界，人們?cè)絹?lái)越醉心于外表地光鮮，流連于金錢的炫目，在急速旋轉(zhuǎn)的時(shí)空中，丟掉本心，渾渾噩噩。
社會(huì)的發(fā)展及進(jìn)步，必然伴隨著物質(zhì)生活的進(jìn)步，但人類精神生活卻在被一步步腐蝕。
很少有小孩子能感受到：“蓬頭稚子學(xué)垂綸，側(cè)坐莓苔草映身�！钡牡催m然，也不會(huì)享受到：“天階夜色涼如水，坐看牽�？椗��！钡挠撵o奇幻；又有哪個(gè)自詡為詩(shī)人大家屑于：“犬吠水中聲，桃花帶露濃�！钡囊饩�，確實(shí)，那些東西老了，舊了，既浪費(fèi)時(shí)間，又無(wú)聊，絕對(duì)不比電腦上的奇幻畫面，想要看雄奇的山峰，清澈的照片不過(guò)是彈指一揮間，但，你能感受到“揮動(dòng)凌絕頂，一覽眾山小。”的氣魄么。
我承認(rèn)我是一個(gè)“舊人”或者一個(gè)超前的人。有時(shí)，會(huì)伴一杯清茶，在隨茶香氤氳旋舞的思維中捧起書卷，繼而沉溺其中；有時(shí)，又會(huì)邀二三密友，騎上自行車，去看那紅白相融盡得可愛的花開的云蒸霞蔚，在樹下談天說(shuō)地；盡管學(xué)業(yè)忙碌，我也會(huì)在周六晚上拋竿垂釣，和魚兒進(jìn)行一場(chǎng)惡戰(zhàn)，或是冬日里在水庫(kù)享受一下“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪”的超俗自傲，遺世獨(dú)立；即使沒有收獲，我也早有準(zhǔn)備，拿出鐵簽，穿上羊肉，生起火，考起羊肉，看魚兒奈我何？這點(diǎn)大概是古人所沒有的。
有人說(shuō)我“不務(wù)正業(yè)”，我承認(rèn)；有人說(shuō)我“低級(jí)趣味”，我也承認(rèn)；也有人說(shuō)我“思想陳舊，不能與當(dāng)今日新月異的社會(huì)同步”，我也承認(rèn)。
但是，沒有發(fā)現(xiàn)么？人們的生活就像一架水車，周而復(fù)始地運(yùn)轉(zhuǎn)，平淡無(wú)奇，即使有時(shí)候去郊外轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也不過(guò)是自我安慰，在那里，他們并沒有找到自己的歸依，心靈的寄托。越來(lái)越多的'出現(xiàn)心理問(wèn)題，理論上大部分人都或多或少患有心理問(wèn)題，這恐怕也是社會(huì)環(huán)境造成的。
當(dāng)然，我也是唯物主義，但我深知物質(zhì)上的追求沒有盡頭，面對(duì)黃金在舞蹈，奇珍異寶在閃爍在閃爍，笑著對(duì)自己說(shuō)：“那不是我的追求�！蹦遣攀俏蚁胍模河谛鷩讨忻撍�，獨(dú)居與湖邊，晨讀暮釣，過(guò)的是“侶魚蝦而友麋鹿”，享受的是悅耳的鳥鳴，黃昏的夕陽(yáng)……
詩(shī)意地生活作文 29
就像陶淵明向往世外桃源一樣，我們向往詩(shī)意地生活，但事實(shí)卻注定我們要實(shí)事求是，由于匆匆，我沒能詩(shī)意地生活。因?yàn)椴皇巧徎ㄍ�，我們沒有三頭六臂，縱然想追求那唯美詩(shī)意，但卻注定失意，而非詩(shī)意。
我們也想身臨其境去感受一下靖節(jié)那“采菊東籬下，悠然見南山”的心境，但有那么多ABCD等待我們?nèi)ド髦剡x擇，有那么多X+Y+Z等待我們?nèi)フJ(rèn)真計(jì)算，我們每天停停走走于教室，宿舍與食堂之間，自嘲地解說(shuō)成高中的“三點(diǎn)一線”。腦袋里裝著今天的作業(yè)、明天的考試。
我們也想追求那“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的豪邁壯觀，但那枯燥無(wú)味的化學(xué)式也只能是讓我們理解一下石灰?guī)r面的形成與溶洞的產(chǎn)生。我們沒有時(shí)間去觀察甚至想象一下大自然的奧妙美好�？诶锬钪鳤+B生成C+D，腦里轉(zhuǎn)著動(dòng)能勢(shì)能與電能。
我們也想在傷心難過(guò)時(shí)寫下“剪不斷，理還亂，是離愁，別是一番滋味在心頭”的絕句名篇，但我們也只能是在考試失敗后去思考矛盾的普通客觀性，然后思考著如何創(chuàng)造新的條件來(lái)提高自己的成績(jī)，心里想著失敗是成功之母的警句名言。
我們確實(shí)想詩(shī)意地生活，但我們能嗎?我們又如何能呢?陶淵明有那么多考試與作業(yè)嗎?王維有那么多公理定義要背嗎?李煜有那么多題海題庫(kù)要填嗎?
語(yǔ)文老師動(dòng)情地說(shuō)：“一道冥思苦想的、百思不得其解的問(wèn)題在瞬間茅塞頓開，你不會(huì)有山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村的`欣喜嗎?”那不過(guò)是苦中作樂(lè)罷了�！霸谝粋�(gè)喧鬧的教室里唯有你在認(rèn)真思考、學(xué)習(xí)，你是不是會(huì)感到陶淵明‘結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧’的心境?”那也只是我們想安慰自己別為失去休息的時(shí)間而感到惋惜。
哪里還有詩(shī)意?怎樣詩(shī)意地生活?假使有人把我們真正帶到了桃花源，我們也只會(huì)麻木地背著靖節(jié)的名篇《桃花源記》，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師說(shuō)那可能是考點(diǎn)。倘若真正看到昭君出塞的壯景，我們也不會(huì)忘記背誦白居易那“君王若問(wèn)妾顏色，莫道不如宮里時(shí)”的佳句，因?yàn)檎Z(yǔ)文老師說(shuō)下次考試他會(huì)從中出題。
是詩(shī)意地生活?
是失意地生活!
詩(shī)意地生活作文 30
中國(guó)是一個(gè)詩(shī)的國(guó)度，華夏文明燦若星河，僅唐一代，就走過(guò)奔放飄逸的李白、沉郁頓挫的杜甫、通俗平易的白居易，清新俊拔的杜牧，奇詭險(xiǎn)怪的李賀、綺麗精工的李商隱……眾多的詩(shī)人讓我們領(lǐng)略到他們的生活。
那么，我們?cè)撊绾卧?shī)意地生活呢？
陶淵明過(guò)著“采菊東籬下，悠然見南山”的詩(shī)意生活。是��！悠閑而又樸實(shí)的生活何嘗不是充滿詩(shī)情畫意的呢？
在悠閑的生活中，你可以目睹“兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天”的美麗畫面。你可以感受到“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風(fēng)”的感覺，它可以使人身臨其境，體會(huì)詩(shī)句的意境。你還可以欣賞到“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”的生機(jī)勃勃……
難道你不認(rèn)為那血色殘陽(yáng)溫柔可愛嗎？難道你不覺得那叮叮咚咚的流水聲悅耳動(dòng)聽嗎？難道你不覺得那早晨的花朵香味沁人心脾，令人陶醉嗎？
這詩(shī)意般的悠閑生活，令人向往，但“陋室”也讓人產(chǎn)生羨慕之情。
“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，唯吾德馨。苔痕上階綠，草色入簾青�？梢詮椝厍�、閱金經(jīng)……”這是劉禹錫的生活。難道這樣的生活不富有詩(shī)意嗎？俗話說(shuō)“金窩、銀窩，不如自己的'草窩”房子雖陋，但也不缺少詩(shī)意�。÷铱墒刮覀兓氐竭^(guò)去，體會(huì)先人們的生活，體會(huì)詩(shī)人寫詩(shī)的意境，又可使我們不被金錢、官職所誘惑……
古典詩(shī)歌，像一條橫亙古今的河流，流淌著中華文學(xué)藝術(shù)的精髓，激蕩著歷史精魂的心曲，傳承著中華民族的靈魂。
讓我們一起詩(shī)意地生活吧！
詩(shī)意地生活作文 31
朱光潛先生在《談美》中專辟一章，討論有關(guān)人生的藝術(shù)化的問(wèn)題。先生告訴我們，心懷詩(shī)意棲居大地，在急景流連的人生中體會(huì)生活之美，生活也可在三點(diǎn)一線中變得流光溢彩。
很喜歡巴赫的小調(diào)，從那流淌的音樂(lè)中，仿佛能感到那樹葉縫中透出的一米陽(yáng)光，那草叢中透出的淡淡清香……我能感到他內(nèi)心的歡快，那份對(duì)生活的無(wú)比熱愛。如果懷著一顆詩(shī)意的心，自然的'一切都可變成詩(shī)，變成音符，在生命之章中流淌。
對(duì)于那些詩(shī)意敏感的靈魂，自然一直是其知音，澈其魂靈，消其塊壘，予其安寧。梭羅的瓦爾登湖，以靜默無(wú)語(yǔ)包容著他，讓他思考那些未解決的問(wèn)題；柳宗元的永州風(fēng)致，安慰著遷客的貶謫之痛。自然，以無(wú)言安慰受傷的心靈，以寬容對(duì)待人世。我們可體會(huì)“明月松間照，清泉石上流”的禪理意趣，領(lǐng)略“掬水月在手，弄花香滿衣”的歡欣……自然中，我們可體會(huì)太多遺失的感悟。
可是，生活日復(fù)一日如車輪轉(zhuǎn)動(dòng)，單調(diào)乏味漸漸占據(jù)了心靈。我們體會(huì)不到詩(shī)意。如機(jī)器整日運(yùn)轉(zhuǎn)，不知停息，我們找不到那詩(shī)意的空地。柴靜的一段話，令我頗有感觸：“一個(gè)人應(yīng)該這樣活著：春天來(lái)的時(shí)候，門開著，風(fēng)進(jìn)來(lái)，花香進(jìn)來(lái)，顏色進(jìn)來(lái)。你碰到雨或霧時(shí)，會(huì)忍不住吸一口氣，感受到凜冽而又清新的味道。秋天，跟你喜歡的人在一起，一個(gè)下午只懶洋洋曬個(gè)太陽(yáng)�！贝合那锒�，我們身邊的景在更替著，可匆匆走過(guò)無(wú)暇回首，我們遺失了太多詩(shī)意，太多美好。
記得有次身體不適，在從學(xué)�；丶彝局校揖従忰庵�，意外感受到單調(diào)生活中的風(fēng)景。時(shí)值深秋，天空深曠湛藍(lán)，路旁的梧桐葉徐徐落下，覆在地上，宛若大地的金裝。很久沒有感知到自然，不是身邊沒有自然，而是我們腳步匆匆。憶起兒時(shí)的春游，和同學(xué)在漢江大堤上放風(fēng)箏，采野菊�？諝庵斜M是青草的芬芳，泥土的氣息，真覺得一切真好。當(dāng)我放假回沙洋時(shí)，那些景也在，不過(guò)現(xiàn)在的我，卻少了當(dāng)初的那份純真的快樂(lè)。
我不愿兒時(shí)的那個(gè)空氣清新，綠樹滿目的小城改了模樣。
我不愿巴赫的小調(diào)再也沒人奏起，無(wú)人欣賞。
我不愿人們匆匆走過(guò)，對(duì)人事，對(duì)自然，對(duì)生活沒有一顆詩(shī)意簡(jiǎn)單的心，在單調(diào)的生活中失去自我，虛擲黃金時(shí)代。
我只愿心懷詩(shī)意，淺吟低唱，虔誠(chéng)欣賞，以赤子之心去生活，在自然中流連，寫下生命純真的詩(shī)篇。
詩(shī)意地生活作文 32
看，平整的寫字臺(tái)上鋪著我厚厚的毛氈，潔白的宣紙上映著四個(gè)大字“翰墨凝香”。我又提起狼毫提款留名。墨香與紙香交雜充斥于我的房間，我想幾千年前的茅屋中應(yīng)常常出現(xiàn)這種場(chǎng)景，但回到現(xiàn)在，這，是我詩(shī)意的生活。
聽，并不寬大的客廳中回響著我的陣陣笛聲，雖然這只是塑料豎笛，沒有古人竹笛的自然與瀟灑，但在這清脆的回響中，我已釋放了心靈之聲，讓它回蕩在溫馨的家中，用美妙的樂(lè)曲來(lái)裝點(diǎn)環(huán)境。這，是我詩(shī)意的生活。
聞，在陽(yáng)臺(tái)上悄然綻放的花朵，散發(fā)著沁人的幽香，在片片綠意中有紅、黃、紫點(diǎn)綴。我拿起噴壺給它們“人工甘霖”，陽(yáng)光透過(guò)層層水簾將它們?nèi)境山瘘S，我看著這些嬌艷的花朵心情非常明麗輕快。這，是我詩(shī)意的生活。
我愛我詩(shī)意的生活。我用那沉黑的墨與俗雅的紙?zhí)找鼻椴�。有幸從小學(xué)習(xí)書法，我了解到了中華文化的博大精深。一藏一露，一停一頓，一起一收都有它的精神所在。趙體端莊流動(dòng)，重心平穩(wěn)，舒展動(dòng)人；顏體不拘小節(jié)，大氣粗厚，縱橫捭闔；魏碑“野”而“無(wú)度”，方筆雁尾，平正和諧。最愛王羲之，他狼毫一揮就是一次生命的舞動(dòng)，硯紙是他的舞臺(tái)，滿載生命的'厚重�？缣┥椒�(wěn)立，行如清冽之風(fēng)，草如龍風(fēng)舞動(dòng)。他讓人們了解了什么是書法，他讓世界了解中國(guó)書法的偉博，蘭亭已矣，用不逝去的是《蘭亭集序》中最豪邁的一次舞動(dòng)。我陶醉于他那“崇山峻嶺，茂林修竹”的幽靜之中，沉浸在他那“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛”的曠達(dá)中。他的字飄逸灑脫，我一遍又一遍的臨摹，體味其中的奧妙，盡情享受這詩(shī)意的生活。
我愛詩(shī)意的生活。我用悠悠笛聲洗去耳邊塵埃。手指在六洞巧妙的孔間來(lái)回跳躍，悅耳的聲音飄蕩在溫柔的空氣中。音樂(lè)是相通的，由此我想到了俞伯牙于仲子期那一揮手，一撥琴，一段旋律，一高山，一流水，一段傳奇的故事。即使遠(yuǎn)隔千里，即使天上人間，在他們?nèi)松漠嬀砝锒嘉《胫剑宄褐�，飛舞著知己的音韻。笛聲悠悠，在著我深深的思緒飛蕩，它飛到竹林深處，飛到蒼山之巔，飛到白云點(diǎn)綴的蒼穹，采擷自然之氣充斥我詩(shī)意的生活。
我愛詩(shī)意的生活。我用陣陣花香清新周圍的空氣，也用色彩明艷的花兒為時(shí)有迷霧的心靈立一座可愛的燈塔，讓它引領(lǐng)我走向似花開般自然的生命歷程�；▋悍e聚自己的力量是自己飽滿，然后開放，有如陽(yáng)光在清晨穿透了烏云。我會(huì)常常去陽(yáng)臺(tái)上，靜靜的守候花開，等待這些鮮活的生命孕育在浩渺的夜空，給明天的曙光增添新的希望。我喜歡這樣觀望，這樣期盼，這樣過(guò)我詩(shī)意的生活。
揮毫潑墨如詩(shī)般豪放，輕笛幽起如詩(shī)般恬爽，花香漂浮如詩(shī)般清麗，我生活在美中，生活在詩(shī)意中，我愛這詩(shī)意的生活。
詩(shī)意地生活作文 33
北大教授錢理群的書中提到“詩(shī)意地生活”；哲學(xué)家海德格爾也曾說(shuō)過(guò)“人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地安居”。快速發(fā)展年代令人怦然心動(dòng)的情景，以無(wú)以復(fù)加的姿勢(shì)充分展示在人的面前，這里有物質(zhì)方面的流光溢彩，有思想觀念的更迭撞擊。如何在生活里蕩滌渾濁留下純凈、寫給屬于自己的“詩(shī)意”，確確實(shí)實(shí)在拷問(wèn)著我們每個(gè)人的價(jià)值取向和生活態(tài)度。
在人生道上行走，我們有必要對(duì)寬泛的詩(shī)意展開聯(lián)想，思想之鳥禁錮在金絲籠里只能產(chǎn)生呆滯，只有以藍(lán)天白云為依托才會(huì)有怡然自得的清鳴，那種俯瞰大地的感覺才是詩(shī)意。
詩(shī)意是直面環(huán)境的適應(yīng)。不要指望我們都行走在鋪滿鮮花的“星光大道”上，周圍有無(wú)數(shù)雙手沖你鼓掌喝彩。競(jìng)爭(zhēng)激烈是當(dāng)今時(shí)代最顯著的特征，這是時(shí)代進(jìn)步的重要標(biāo)志。時(shí)代鼓勵(lì)“弄潮兒”，但更需要許許多多平平凡凡的建設(shè)者。廣大建設(shè)者的工作決定了的是默默奉獻(xiàn)與“弄潮兒”一樣偉大。
妄自菲薄、心灰意冷不是建設(shè)者的態(tài)度。已辭世的謝晉導(dǎo)演是偉大的，他導(dǎo)演的電影《芙蓉鎮(zhèn)》雖然有的記憶模糊了，但男主人公在逆境里每日用大掃帚掃街道、掃出生命舞者的風(fēng)范及對(duì)生存積極面對(duì)的態(tài)度，仍然印象深刻。
詩(shī)意是一種內(nèi)心的坦然。內(nèi)心也有大千世界。有的很陽(yáng)光，很單純，那就是辦好自己的事，辦好能辦的事，把自己的事盡量辦得完美；以“幸福一分鐘、快樂(lè)六十秒”的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一天、充實(shí)每一天，不讓一日虛度，使快樂(lè)著的`工作取得應(yīng)有的價(jià)值。不容否認(rèn)，有的內(nèi)心是復(fù)雜的、甚至于陰霾滿天，狐疑一切，畏首畏尾，患得患失，晴天擔(dān)心下雨，雨后怕起波瀾。
內(nèi)心的坦然也是一種歷練的過(guò)程，舍小就大，學(xué)會(huì)取舍，這樣的態(tài)度不也是“貧賤是苦事，能善處者自樂(lè)；富貴是樂(lè)境，不善處者更苦”，先人的話談的是道理，更多強(qiáng)調(diào)的是心態(tài)。詩(shī)意地生活，是海闊天空胸懷下堅(jiān)定的步伐。
詩(shī)意地生活作文 34
我想擷一縷風(fēng)，采一朵云，弄著花香，細(xì)聽鳥鳴，過(guò)著詩(shī)意生活。
詩(shī)意，或許是茶飯后，兩個(gè)老人對(duì)坐下棋。樹蔭下，沒有荷鋤而歸的農(nóng)夫，沒有頑皮嬉戲的孩童。有的，只是那斑駁日影，嘈雜蟬鳴。兩個(gè)蒼顏白發(fā)的老人，兩杯漫著清香的佳茗，一張古舊的棋桌。在這個(gè)正好的時(shí)刻，對(duì)弈——舉棋不定，若一尊深邃沉靜的雕塑。終于輕放棋子，含住意味深長(zhǎng)的笑，又拿起茶細(xì)品。光陰似在老人不緊不忙的舉棋落棋中漸行漸慢，留住了歲月靜好。一局棋畢，已是夕陽(yáng)在山，屋頂上又緩緩冒出裊裊炊煙，他們相視開懷大笑，同行漸遠(yuǎn)了，只剩下殘陽(yáng)把棋桌的影子，拉得很長(zhǎng)。
詩(shī)意，或許是翩然飛至窗前的鳥鳴。尋聲抬頭，又正好碰見一只探頭探腦的黃鶯。它穿著不是特別華麗的衣服，卻在眼后綴了兩顆雪白的“珍珠”，頗驕傲地翹起尾巴上還算艷麗的羽毛，俯身張望著我的`屋子，似在與自己的巢比較誰(shuí)的精致。它笨拙憨態(tài)的身子在我的窗前蹦來(lái)蹦去，似在炫耀自己那輕快的舞姿，我的心也頓時(shí)歡躍起來(lái)。它跳罷，我便用筆輕輕戳了戳那留著白云的翅膀，它卻猛地一驚，慌張地鳴叫著飛走了，也同時(shí)偷走了停留在我窗臺(tái)的一縷陽(yáng)光。
詩(shī)意，是懸于天際的流云，是峰回路轉(zhuǎn)所見的潺潺細(xì)流，是偶然闖入鼻腔的幽香，是火，是星……
在這個(gè)喧囂鳴笛夾雜著霓虹燈與匆匆人影的時(shí)代，希望我們都能心存遠(yuǎn)方與詩(shī)，享受繁瑣之外的詩(shī)意生活。
詩(shī)意地生活作文 35
莊周夢(mèng)蝶，逍遙物外，遨游無(wú)形于物我之間，這是一種詩(shī)意的生活。陶潛棄印，不為五斗米而折腰，采菊于東籬之外，以隱居的生活，構(gòu)建了自己心中的世外桃源，這也是一種詩(shī)意的生活。蘇子被貶，而能以豁達(dá)之胸襟，或把酒問(wèn)青天，或與客泛舟于赤壁之下，寫下傳世之文章，他的生活更是詩(shī)意的。
古人以自身為典范，向我們展示了詩(shī)意的生活方式。那么，究竟什么樣的生活才算是詩(shī)意的生活，如何詩(shī)意地生活呢？
將回溯歷史的眼睛轉(zhuǎn)向現(xiàn)在，無(wú)可否認(rèn)，當(dāng)今的時(shí)代，是一個(gè)物質(zhì)文明高度發(fā)達(dá)，各種文化交融交錯(cuò)的時(shí)代。在這樣一個(gè)時(shí)代里，我們固然不會(huì)面臨物質(zhì)的匱乏，但是，我們的精神世界面臨太多的抉擇。正如肯德基、麥當(dāng)勞等洋快餐沖擊著傳統(tǒng)的餐飲市場(chǎng)一樣，我們的心靈也經(jīng)受著太多快餐文化的誘惑。缺少內(nèi)涵而能夠風(fēng)靡一時(shí)的流行歌曲，以頹廢為主體的文化現(xiàn)象，以“超級(jí)女聲”為代表的全民造星運(yùn)動(dòng)，他們固然有著他們的吸引人之處，可以滿足一時(shí)心靈的快感，但是，缺少深度和文化底蘊(yùn)的它們是不可能讓我們的生活真正變得詩(shī)意的。
于是我要說(shuō)，詩(shī)意的生活最重要的是內(nèi)心世界的詩(shī)意，它需要我們用心靈去體會(huì)，它不會(huì)由外部世界派生，它誕生于每個(gè)人的內(nèi)心深處，所以，我們每個(gè)人不管物質(zhì)生活如何，都可以活得詩(shī)意。
李白雖然仕途坎坷，卻有著一種天生的傲氣與才氣。他以“安能摧眉折腰事權(quán)貴”的清高給自己的離京之路鋪平了心靈的道路，他徜徉于山水之間，用那繡口吐出了半個(gè)盛唐，留下了無(wú)數(shù)驚世之詩(shī)篇，成就了“詩(shī)仙”的美名。雖無(wú)錦繡朝服加身，他的生活卻充滿了詩(shī)意。去詩(shī)意地生活，我們要的不是外物的豐厚，而全在乎心靈的狀態(tài)。同樣是仕途失意，有人跌足長(zhǎng)嘆，有人“不以物喜，不以己悲”，照樣在失意后進(jìn)取，在詩(shī)意中成就自我。所以，詩(shī)意地生活，源于內(nèi)心的境界。我們?nèi)粢?shī)意地生活，自當(dāng)把握心靈的崇高。這，是那些快餐文化所無(wú)可取代的。
司馬遷，身受腐刑之辱而以頑強(qiáng)之意志，忍辱寫下那被稱為“史家之絕唱，無(wú)韻之離騷”位列《二十四史》之首的.《史記》；孫臏雖身受臏刑，卻著有中國(guó)古代軍事史上之奇書《孫臏兵法》。二位都在歷史上留下了詩(shī)意的篇章，在歷史的長(zhǎng)河中留下了他們無(wú)可磨滅的身影。他們的詩(shī)意來(lái)自于他們心中堅(jiān)定的理想與信念。去詩(shī)意地生活，不一定是要過(guò)完美的生活，詩(shī)意可以誕生于苦難只中——只要心中的信念不被澆滅。這種源于對(duì)苦難的不屈而激發(fā)的光芒，是那些頹廢思潮所不能理解的。
當(dāng)然，我們不會(huì)刻意去減少我們的物質(zhì)生活而尋求所謂詩(shī)意。詩(shī)意更來(lái)自于生活的心態(tài)�！胺堑礋o(wú)以明志，非寧?kù)o無(wú)以致使遠(yuǎn)”，在這物欲橫流的時(shí)代里，唯有把持住自己心靈的空靈與詩(shī)意，我們才能把握住我們自己，才能將詩(shī)意融入我們每一天的生活之中。以平和的心態(tài)對(duì)待萬(wàn)物。笑看花開花落，任事物如何變遷，唯一變的就是那來(lái)自心靈的詩(shī)意。
不必采菊東籬下，不必散發(fā)弄扁舟，只要我們還有那片心靈的綠洲，我們便可以詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 36
我是一個(gè)普通的不能再普通的中學(xué)生，對(duì)生活的認(rèn)識(shí)不像小學(xué)生那樣膚淺，也不像高中生認(rèn)識(shí)的那么抽象。我心中所向往的充滿詩(shī)意的生活不像很多人想干一番大事業(yè)，更不想過(guò)青年人所向往的浪漫生活。我的生活只要平淡如水，沒有社會(huì)上的險(xiǎn)惡，崗位上的競(jìng)爭(zhēng)。對(duì)于“詩(shī)意的生活”，我的理解是：身邊有知心朋友，有陶冶情操的音樂(lè)，還有我的良師益友——書。
每一天能全身心地投入看書中，聽音樂(lè)中，嬉戲中，過(guò)著像陶淵明隱居世外桃源的生活，沒有了批著分?jǐn)?shù)的試卷，爸媽在耳邊的督促，班主任的諄諄教誨，好自在，好舒暢。左手托著書籍硬硬的感覺，食指被快速翻動(dòng)的書頁(yè)弄得發(fā)癢的感覺，聽著書頁(yè)時(shí)而躍躍時(shí)而嘩啦歌唱般的感覺，每一天看一本自我喜愛的世界名著，沒有人會(huì)說(shuō)這是不務(wù)正業(yè)。古語(yǔ)說(shuō)：書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�？磿�，便是要看見顏如玉，看見黃金屋�？呆斞甘帜霉P桿，肩挑大梁，一身正氣；看莎士比亞，便要看出一代藝術(shù)巨匠燦爛的智慧；看霍金，便要看出物理天才在逆境之中對(duì)宇宙從容的詮釋；看奧斯特洛夫斯基，便要看出人生對(duì)命運(yùn)含笑的俯視和挑戰(zhàn)；看海明威，便要看出人對(duì)待生命應(yīng)怎樣的`不屈不撓。
僅有書的生活是乏味的。
下雨的時(shí)候，我輕輕地躺在睡椅上，手握一份報(bào)紙細(xì)細(xì)品讀，我用心傾聽著雨點(diǎn)的奏樂(lè)。雨點(diǎn)打來(lái)，打在樹葉上，打在石頭上，打在屋頂上，打在玻璃窗上，打在泥土上……這些聲音——那么寧?kù)o，那么溫柔，就像愛的播種者，向大地撒下愛的種子。雨是寧?kù)o的，沒有太多的喧鬧。心是寧?kù)o的，沒有過(guò)分的奢望。
只是看書，還有堅(jiān)持了雨點(diǎn)伴奏的生活，融入到大自然之音的生活之中，這樣的生活缺少了歡樂(lè)。
每一天傍晚，和我的好朋友一齊踏浪花，一齊離歌，一齊與海共舞。偎依在朋友懷里看那潮起潮落，在金色的沙灘上撿各種各樣的貝殼。在廣闊的草原上驅(qū)馬飛馳，躺在柔軟的草地上對(duì)藍(lán)天白云大聲呼叫，傾訴你所有的秘密。
我心中的詩(shī)意生活是如此的完美，只是這樣的充滿詩(shī)意的生活需要我不斷去追求。
詩(shī)意地生活作文 37
每天太陽(yáng)從東方升起，從西方落下，每天都有行人經(jīng)過(guò)。我們都在看似平靜的生活中掙扎。在我看來(lái)，詩(shī)意的生活不是海明威仰望乞力馬扎羅雪景時(shí)的浪漫，也不是梭羅獨(dú)自生活在瓦爾登湖畔時(shí)的孤獨(dú)。但在這個(gè)復(fù)雜的世界里，留下一片凈土來(lái)種植夢(mèng)想，然后奮斗片刻，直到你收獲人生中一片金色的麥田。
這種詩(shī)意的人生，正是王國(guó)維人性話語(yǔ)中的三種人生境界。
夢(mèng)想。這是領(lǐng)域的第一個(gè)層次：獨(dú)自登上高樓，眺望地平線。這是一個(gè)點(diǎn)燃火花的夢(mèng)想，一個(gè)洗去浩瀚塵埃的夢(mèng)想，一個(gè)讓我們眺望地平線，開始追求之旅的夢(mèng)想。泰戈?duì)栐?jīng)說(shuō)過(guò)：“我們的目標(biāo)是：；我詩(shī)中的天堂是我心中的夢(mèng)想&正是你心中的夢(mèng)想使你努力追求詩(shī)意的天堂。要過(guò)詩(shī)意的生活，我們首先必須有一個(gè)夢(mèng)想，無(wú)論它是黑暗的還是輝煌的，無(wú)論它是小的還是大的。如果沒有夢(mèng)想，春天的花朵怎能綻放，夏天的繁星怎能閃耀，我們?cè)跄軗P(yáng)帆起航，奔向藍(lán)天？
斗爭(zhēng)。這是國(guó)家的第二個(gè)層次：腰帶越來(lái)越寬了，你不會(huì)后悔的。你會(huì)為伊拉克憔悴在《馮其武》中，劉涌講述了他對(duì)伊拉克人的向往和生命的詩(shī)意，等待著為實(shí)現(xiàn)他的夢(mèng)想而奮斗。在這個(gè)世界上，詩(shī)意地生活，就是拿起斗爭(zhēng)的斧頭，劈開夢(mèng)想的石頭，卷起萬(wàn)丈浪花來(lái)比較崇高的情操。在過(guò)去，秦始皇設(shè)定了統(tǒng)治世界的'夢(mèng)想。他一步一步地穩(wěn)步作戰(zhàn)，進(jìn)攻北部的匈奴人收復(fù)河套，控制南部的百越，并將其收歸湘軍。斗爭(zhēng)的步伐從未停止過(guò)。最后，他能夠指揮六國(guó)，橫掃中原。努力讓你的夢(mèng)想閃耀，讓生活的道路越來(lái)越寬，承受生活無(wú)法承受的重量，瀟灑，充滿雄心壯志，讓生活充滿陽(yáng)光。誰(shuí)敢說(shuō)生活不是詩(shī)意的？
收獲。這是第三個(gè)層次：回首夜色，男人在昏暗的燈光下&當(dāng)奮斗的春天灌溉夢(mèng)想的田野時(shí)，秋天是收獲的季節(jié)。這片金色的麥田折射出一條光輝的人生之路。不管麥田；無(wú)論是大是小，都不說(shuō)收獲是否等于付出。只要是收獲，就是結(jié)果。如果成功，它將收獲鮮花和掌聲。如果失敗，它將收獲一段時(shí)間的經(jīng)驗(yàn)和許多教訓(xùn)，然后從頭開始。正如中國(guó)傳統(tǒng)文化大師季羨林曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的那樣：活一輩子就像寫一首詩(shī)。你的成功和失敗都是詩(shī)意的，有點(diǎn)詩(shī)意&收獲是夢(mèng)想的收獲，奮斗的收獲，詩(shī)意生活的收獲。
雖然我們的生活沒有李白的那么英勇，當(dāng)生活驕傲?xí)r，一定要快樂(lè)，一千枚金幣就會(huì)回來(lái)；，夢(mèng)想使它明亮，奮斗使它成為現(xiàn)實(shí)，收獲使它金黃而富有詩(shī)意。
堅(jiān)持打破命運(yùn)之鎖，詩(shī)意生活，種植夢(mèng)想，不懈努力。我相信，一定會(huì)有一個(gè)收獲的“雁過(guò)愁，山過(guò)好月”！
詩(shī)意地生活作文 38
海德格爾說(shuō)："人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地棲居。"當(dāng)飛鳥翱翔于天際，當(dāng)鮮花盛開于大地，當(dāng)人們臉上綻放出微笑，詩(shī)意便開始在生活中流淌。人應(yīng)當(dāng)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，源自人們內(nèi)心的和諧。季羨林曾說(shuō)過(guò)："真正的和諧是人內(nèi)心的和諧。"試想，一個(gè)內(nèi)心渾濁不堪的人如何能夠讓生活布滿詩(shī)意呢?一個(gè)人的生活態(tài)度往往是其內(nèi)心的真實(shí)反映。故如水般澄澈的林妹妹幽居在瀟湘館，在那一叢青翠的綠竹下迎風(fēng)灑淚，對(duì)月抒懷，吟出一句句清巧奇譎的詩(shī)。而渾身散發(fā)著酒肉臭的薛蟠卻只懂得猜拳行令，信口開河胡謅些"一個(gè)蚊子哼哼哼"的段子。內(nèi)心和諧，充溢著對(duì)萬(wàn)物的愛的人才可以詩(shī)意地生活。特蕾莎修女給每一個(gè)窮人帶去關(guān)愛，愛讓她的生活布滿詩(shī)意；皮埃爾神父為無(wú)家可歸者送去暖和，關(guān)懷讓他的生活布滿詩(shī)意；袁隆平院士為饑餓中的人們送去希望，愛讓他的生活布滿詩(shī)意。當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著對(duì)萬(wàn)物的愛去生活，人們才可以學(xué)會(huì)如何詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，需要人們從閱讀中汲取養(yǎng)料。讓閱讀成為生活的一部分，生活才可以變得詩(shī)意。當(dāng)人們從儒、道、墨、法的典籍中探究為人之道，當(dāng)人們從司馬遷的竹簡(jiǎn)中開啟歷史的明鏡，當(dāng)人們從唐宋八大家的作品里頓悟文章之法，聰明便開始滋潤(rùn)人們干涸的靈魂，給靈魂注入詩(shī)意。當(dāng)人們從陶淵明的菊花中思考隱逸之士的情懷，當(dāng)人們從史鐵生的地壇中感念生與死的'變遷，當(dāng)人們從盧梭的瓦爾登湖畔拾獲人生的寧?kù)o，思維便開始給心靈插上翅膀，讓心靈翱翔于詩(shī)意的天空。從閱讀中收獲聰明，從閱讀中學(xué)會(huì)思考，人們才能懂得詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，人們需要讓自然撫慰自己浮躁的心靈�，F(xiàn)代人的生活充斥著為了生計(jì)和未來(lái)的奔波，充斥著嘈雜的汽笛聲與喧鬧聲，充斥著人與人之間的冷漠與戒備。人們需要在清風(fēng)的吹拂下，在小鳥啁啾中找回生活的詩(shī)意。莽莽蒼蒼的森林給詩(shī)意棲居的莎士比亞帶來(lái)了濃郁憂傷的情懷，潺潺流動(dòng)的多瑙河給施特勞斯家族帶來(lái)了美麗的音韻，古老滄桑的鳳凰古城給詩(shī)意棲居的沈從文帶來(lái)了歷史的質(zhì)樸與深刻。自然的靈動(dòng)與純凈，讓人們更加詩(shī)意地生活。
當(dāng)人們內(nèi)心和諧，帶著愛心去生活，當(dāng)人們從閱讀中獲取聰明與思緒，當(dāng)人們到自然中尋找撫慰，人們才可以如劉禹錫在《陋室銘》中所寫，詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活作文 39
鷹擊長(zhǎng)空是為了更大的超越，魚翔淺底是為了展現(xiàn)自由，河水東流是為了匯入大海，樹木攀高是為了獲取陽(yáng)光……萬(wàn)事萬(wàn)物的存在和發(fā)展總會(huì)有各種各樣的理由。原蘇聯(lián)著名詩(shī)人巴爾蒙特就曾經(jīng)寫下這樣的詩(shī)句：“為了看看陽(yáng)光，我來(lái)到這個(gè)世上�！�
看陽(yáng)光？也許開始你認(rèn)為這樣的生存目的未免太簡(jiǎn)單了。然而仔細(xì)想想，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)這句話太富有詩(shī)意了！是的，陽(yáng)光乃萬(wàn)物生存之根本，給萬(wàn)物帶來(lái)巨大能量和生機(jī)，它促使我們這個(gè)星球所有動(dòng)植物無(wú)限繁衍和茂盛。可是，我們何曾為每天都在沐浴的陽(yáng)光感到過(guò)萬(wàn)分驚喜？學(xué)會(huì)欣賞陽(yáng)光，你就學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活。
詩(shī)意地生活，是李白“直掛云帆濟(jì)滄海”的豪情，是杜甫“安得廣廈千萬(wàn)間，大庇天下寒士俱歡顏”的無(wú)私，是蘇軾“但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟”的`希翼，是泰戈?duì)枴岸靵?lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎”的豁達(dá)，也是“曲徑通幽處，禪房花木深”的靜謐……詩(shī)意地生活不僅是你的一種生活狀態(tài)，它更展現(xiàn)了你高尚的情操。
在當(dāng)今社會(huì)中，詩(shī)意地生活不應(yīng)是消極的飲酒狂歡或和尚撞鐘似地度日，它應(yīng)該是積極的上進(jìn)心加腳踏實(shí)地的奮斗。被稱為現(xiàn)代“活雷鋒”的郭明義樂(lè)于助人，無(wú)私奉獻(xiàn)，哪里有困難哪里就有他的身影；他開通微博，通過(guò)微博來(lái)幫助社會(huì)各界須要幫助的人�！白蠲缷寢尅眳蔷掌贾皇呛贾莸囊晃黄胀ㄊ忻�，但她不顧個(gè)人安危赤手接住了從高樓墜落的嬰兒，勇氣可歌可泣。郭明義、吳菊萍都是會(huì)欣賞陽(yáng)光的人，所以他們都能詩(shī)意地生活著。
然而，學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活也不是那么容易的事。它須要我們不斷學(xué)習(xí)，提高修養(yǎng)；嚴(yán)于律己，規(guī)范行為。它還須要我們內(nèi)心自始至終保持一種清靜和寡欲，用嚴(yán)格的道德標(biāo)準(zhǔn)衡量自己。雖然不容易，可我們不應(yīng)該放棄。我們不能淪為眼看小悅悅被車軋過(guò)幾次卻裝作沒看見的路人一黨，不能變?yōu)闊o(wú)理取鬧無(wú)事生非的混混一族，不能成為不遵守規(guī)范不講究禮儀一徒……
陽(yáng)光天天燦爛，生活天天精彩。思想的高度決定你生活的高度。請(qǐng)學(xué)會(huì)欣賞陽(yáng)光，學(xué)會(huì)詩(shī)意地生活吧！這不僅僅是你生存的需要，更是你提升人生價(jià)值之舉。
詩(shī)意地生活作文 40
生活，就是面對(duì)現(xiàn)實(shí)微笑，就是超越障礙注視未來(lái)；生活，就是用心靈之剪，在人生之路上裁出葉綠的枝頭；生活，就是面對(duì)困難或黑暗時(shí)，靈魂深處燃起豆大卻明亮且微笑的燈盞。一段段奧妙的文字，點(diǎn)綴了莎士比亞的生活，一幅幅動(dòng)人的畫卷，裝飾了達(dá)芬奇的一生。生活就像紗簾后的妙齡少女，美妙而奇幻。詩(shī)意地生活，編織生命的精彩……
“不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀�！笔琴R知章的細(xì)膩，“海上生明月，天涯共此時(shí)�！笔菑埦琵g的期許，詩(shī)意地生活，把自己當(dāng)作詩(shī)人，以詩(shī)人的情懷來(lái)享受生活，就如陶淵明一樣，“悟以往之不諫，知來(lái)者之可追。”拋掉了官場(chǎng)的丑惡與自己遭遇的不快，伴著“莊生曉夢(mèng)連蝴蝶”中翩翩起舞的蝴蝶在南山下悠然采菊，這未嘗不是一種愜意的.生活！以詩(shī)人的胸懷，遺忘生活的悲傷，去尋求另一片快樂(lè)的天地。亦如詩(shī)仙李白，“金樽”“玉盤”只會(huì)讓他“將登太行雪滿山。”只有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”使他的豪情與浪漫展現(xiàn)得淋漓盡致……
詩(shī)意地生活，幸福無(wú)處不在，用詩(shī)人的情懷尋求快樂(lè)，更要在不斷的探索中享受收獲。
尼采，一位曾自詡是太陽(yáng)的偉大思想家，雖然生活的末端是瘋癲，但曾經(jīng)的思想領(lǐng)域的一次次旅行已經(jīng)使他的生命綻放光彩。詩(shī)意地生活，有時(shí)需要用哲學(xué)家的陽(yáng)光來(lái)審視世界：生活是公平的，但不盡完美，而生命給每個(gè)人的機(jī)會(huì)卻是均等的。環(huán)境有所不同，但奮斗的意義卻是相同的。詩(shī)意地生活，努力去迎接挑戰(zhàn)，在不斷的奮進(jìn)中成長(zhǎng)，將生活的基線由0推倒輝煌，就像海倫·凱勒一樣，即使上天給我的不很完美，單命運(yùn)掌握在自己手上，不要回頭去嘆息往事，勇往直前才是硬道理，辛勤的勞作終會(huì)澆灌出美麗的花朵。
詩(shī)意地生活，用哲學(xué)家的目光看淡世事，在成長(zhǎng)中，也需要用智者的思維來(lái)尋求動(dòng)力。生活中，難免會(huì)遇到許多困難和挑戰(zhàn)，而生活留給我們的不會(huì)是永恒的成功。智者善待生活：重要的不在于生活的成就，而是在創(chuàng)造成就過(guò)程中的奮斗。努力了就會(huì)有收獲。即使是“大雪壓青松。”也會(huì)等到“青松挺且直。”就算是“凌寒獨(dú)自開�！迸D梅也將美麗與芬芳留在了那個(gè)冰雪的季節(jié)……
生活是一門復(fù)雜的學(xué)問(wèn)，同時(shí)也是一次趣味的旅行。生活磨礪了我們。我們成長(zhǎng)著，我們收獲著，詩(shī)意地生活，去探尋生命中的美好，以微笑面對(duì)，去珍藏生命的快樂(lè)時(shí)光……
風(fēng)吹過(guò)，空氣中留下泥土的芳香，雁飛過(guò)，白云間留下雁影的痕跡，詩(shī)意地生活，在時(shí)光中留下生命的光彩……
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