生活與文化作文
在日常學習、工作抑或是生活中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們把記憶中所存儲的有關(guān)知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編整理的生活與文化作文，歡迎閱讀與收藏。
生活與文化作文1
“坎坎伐壇兮，置之河這干兮————”伐木者一邊砍著樹，一邊唱著歌。中國文化就這樣誕生了，誕生在老百姓的嘴巴里，誕生在老百姓的日常生活里。
文化之門一經(jīng)打開，就如源源不斷流出生活的細水。寓言、神話、傳說無一不在人民的口中沉淀于生活之中。于是有了《詩經(jīng)》、有了《楚辭》，也就有了中國古代的文明史、有了中國文學的風格�！瓣P(guān)關(guān)睢鳩，在河之洲，窈窕淑女，君子好逑”。自然樸實，這是《詩經(jīng)》中特有的氣質(zhì)，它成了我國現(xiàn)實主義的濫觴。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，它探尋出中國文學浪漫主義的大道。我國文學的這兩股細流，從此便在華夏大地上潺潺地流著，流過漢樂府，流過南北朝詩歌，流過唐詩、宋詞、元曲、明清小說有，一直流淌到今天，一路歡唱，匯聚成浩瀚的大海。
可以說，沒有生活便沒有文學。文學無時無地不打上時代的烙印。文學是時代的`最強音！《詩經(jīng)》“賦比興、風雅頌”就詮釋著生活與文學的關(guān)聯(lián)；諸子百家散文是戰(zhàn)國特定的歷史產(chǎn)物；司馬遷《史記》記載的不僅是上自黃帝下訖漢武帝的中國歷史的簡單演義，更有作者自己悲慘人生的再現(xiàn)；無論是曹操時代的“建安風骨”，還是韓愈的“古文運動”，哪個次文化的變革不浸沒在時代的蔭影里。
孔子《論語》是他作為沒落貴族的后裔而拼命撕喊的吼聲！陶淵明看破紅才會“種豆南山下”。李白“一生只好名山游”是他不被重用悟出的“千金散盡還復(fù)來”的明證。杜甫的詩之所以成為“史詩”，他要感謝安史之亂的成全；李煜成了亡國之君卻成就為千古詞人陸游與唐婉的愛情悲劇讓我們今天看到了燴炙人口的留園之戀。曹雪芹夢幻的紈绔子弟的生活只有跌落到“舉家食粥酒常賒”的田地，他不會看到封建社會的垂死性，也就是說不會有《紅樓夢》。魯迅為什么要棄醫(yī)從文？他的筆下有祥林嫂、有阿Q、有華老栓、有子君————這都是為什么呀，這里無一不證明了文化與生活的關(guān)系。
毛澤東說：“從群眾中來，到群眾中去。”我們要創(chuàng)造“民族的大眾的文化”。是呀，生活是文化源泉。文化一離開生活就失去了他生存的空間和條件。
生活與文化作文2
生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)
在我們中國，無論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過春節(jié)，
過年前夕，媽媽帶我去市場買年貨。市場的人有很多很多。媽媽和我買了很多年貨有瓜子、花生、雞、鴨、魚、肉、火腿、可樂還有各種各樣的名煙名酒。我們還買了好多的煙花，哈哈，滿載而歸，我們高興極了。到了家里媽媽掃地，爸爸擦地，哥哥連忙把春聯(lián)貼上。春聯(lián)上面寫著恭喜發(fā)財，吉祥如意。姐姐把窗花貼好。媽媽為了迎接春節(jié)，甚至把墻也刷的白白的。這時爺爺走過來裝著一本正經(jīng)的樣子說“這個年咱們好好慶祝一下”。這時媽媽去給我們買了紅衣服，紅衣服表示著吉祥紅火。
聽奶奶說“古代有一個怪物“年”經(jīng)常在春節(jié)里出來做怪，破壞莊園，還吃小孩呢！但是“年”并不是什么都不怕。據(jù)說“年”有三怕，怕火、怕炮、怕響�！彼赃^春節(jié)的時候，必須放炮，穿紅衣服。
到了春節(jié)那天，我們高高興興地穿著漂亮的紅衣服。放炮，吃團圓飯，一起團團圓圓的過大年。
生活中的傳統(tǒng)文化過春節(jié)
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)文化，它有著悠久的文化歷史，到了這一天，人們要在一起吃飯、貼春聯(lián)、貼倒福、放鞭炮，等活動。
在這一天，媽媽讓我上街買春聯(lián)和倒福，哇，街上到處都是賣春聯(lián)和倒福的，有在超市賣的、有在商店賣的、還有在地上賣的，品種多的.數(shù)不清。春聯(lián)有比如接財接福接平安、迎喜迎春迎富貴的。福有金字黑邊的﹑紅邊金字的、還有紅邊黑字，我挑了兩幅對聯(lián)，三副福字，把它們帶回家。
我先把兩幅對聯(lián)貼到門上，再把福貼到窗子上，這時媽媽跑出來說“貼錯了，”貼錯了我說那怎么貼？媽媽說要倒貼，福倒福倒(到)福們家了，就到我們家來了，我說貼正也行，福正福正(掙)別人家的福就到我們家了！
過春節(jié)真是太好了，我愛過春節(jié)！
生活與文化作文3
如夢初醒一般，暑假期間，我來到媽媽所工作的單位，而那個伴隨著機器嘈雜聲的地方便是她工作的地方。
在我的記憶中她沒有換過幾個單位，但每一次的變化，都只有一個沒有變——縫紉機的嘈雜聲。
站在桌邊，幫著一起用塑料袋將疊好的旗子，疊旗子、裝旗子、數(shù)旗子，這個流程很簡單，并不是很難。但人家都說一件事做一會兒是看不出來的，要做得久一點，確實是這樣說，當你一直反反復(fù)復(fù)的在做這樣的流程的話，便會感到心煩意亂了，尤其是再加上那機器一蹬一蹬的嘈雜聲，更會使你不想干了�！翱禳c做，做快點……”這句話一直在我的腦海里悠閑的晃蕩著，絲毫不會考慮一下我現(xiàn)在的處境。但轉(zhuǎn)過頭看見她，她也正忙著和別人講解著這些旗子該怎么弄才行，這講一下，那里教一下，哪里都有她的身影。
唉，不簡單啊。
經(jīng)過不懈的努力，總算完成了這項任務(wù)。以為沒有事干的我才“閑”了那么幾秒鐘，就又被下達了指令——剪線頭。我借著我一貫的習慣拿起了剪刀，但是我從來都沒有注意過我拿剪刀的姿勢是跟別人相反的，“不對”我還沒有開始剪，她便告訴我了錯誤，姿勢不對，“哈？”我這才注意到我的姿勢是跟她相反的。她拿起剪刀，給我示范了一下。她微皺著眉頭，左手拿旗子，右手拿剪刀，好似一個固定的程序一般，不急不慢，恰到好處，每一個扣子處的線頭都被剪到了“好了，這樣剪就行了”“哦”還沒有反應(yīng)過來的我，不由自主的回答了，低頭剪刀已經(jīng)放在了手上，一面旗子的線頭已經(jīng)剪完了。眼前是一堆旗子，雖然不高，但卻像小丘一搬，想跨卻又阻攔著你，不讓你跨過去。我有些急了。但我還是漸漸的平靜下來，慢慢剪，從起初的`一根一根剪，甚至會漏掉幾根，到后來的熟練，想想她都不知道剪過多少面旗子了。
唉，不簡單啊。
時間過得真快，上午已經(jīng)過去了，中午也過了，下午的工作又開始了。
旗子的線頭也成功在下午剪完，但又一次的被叫去裝袋。
唉，不容易啊。
好了，不說了，裝袋去了。
看著眼前的她，心不由自主的有些觸動，原來在以前她說“我很忙”是真的��！
真的很忙，真的很累……
生活與文化作文4
中華傳統(tǒng)文化，源遠流長，從古至今，從現(xiàn)代追溯五千年的歷史。傳統(tǒng)文化顧名思義，就是從古代一直流傳至今的文化，這些文化都是古人，我們的失人，從他們身上演變而來的。比如，屈原是清明節(jié)的代表，屈原如果穿越到現(xiàn)在，絕對會是一位偉大烈士，供在中國最大的烈士陵園。
由于屈老的堅貞不屈，為國為民，不畏強權(quán)，誓死不做賣國的，寧可跳入江中犧牲自己的性命，也不會為了一點小利益，而出賣國家出賣自己的人格，不會踐踏自己的尊嚴。
屈原死后，他的后人們?yōu)榱思o念他，雖然他一直活在人們的心中，但是現(xiàn)實中還是需要表示一下的，他們在屈原自殺的江中劃著小船，撒著用葉子包著的米團，人們覺得這樣魚蝦就會吃這些米團，而不會吃屈原的軀體了。由此在江中劃船變成了賽龍舟，撒米團演變成了現(xiàn)在家家吃的粽子，而在那一天人們把那一天定位了紀念屈原這位偉大的愛國之士的紀念日，每年的4月4日就是紀念屈原的日子，我們叫它“清明節(jié)”。
例如這樣事例還有很多，很多人肯定都不明白，在除夕春節(jié)為什么要放鞭炮，讓我來告訴你為什么。
相傳每年有一天，有個叫“年獸”來擾亂居民的安全，出居民糧食，毀他們的房子，弄的他們?nèi)诵幕袒�。可是看年獸那么兇惡高大，他們卻又不敢與之抗衡，終于有一天他們發(fā)現(xiàn)年獸怕響聲，于是家家戶戶都在年獸來的`那天放起了鞭炮。年獸聽見這些鞭炮響聲，嚇得落荒而逃，人們終于又回到了平靜的生活。那天就成了除夕春節(jié)，就是這么來的，家家戶戶都要過年，給紅包，這樣才吉利，說這一年都會富富貴貴，平安無事。
這些都是我們中華的傳統(tǒng)文化，我們中午的傳統(tǒng)文化節(jié)，所以源遠流長，就說明我例舉的僅僅是個皮毛，還有好多好多的傳統(tǒng)文化是我們所不知道的，就是有了這些傳統(tǒng)文化我們才會多姿多彩，這傳統(tǒng)文化代表了我國古代到今天，人民的智慧結(jié)晶。
生活與文化作文5
中國的傳統(tǒng)文化有很多，比如貼對聯(lián)、皮影、年畫、吹糖人等等等等，今天我去廟會的時候，看見了吹糖人這種傳統(tǒng)文化。
正月初四，我們?nèi)胰巳チ怂逄七z址植物園，這里正在舉行一年一度的河洛文化廟會。走進隋唐遺址的民俗街，我立刻被這里各種各樣的民俗文化所吸引。我穿梭在人流中間，眼睛都不夠看了。我們停留在一個攤位前，十二生肖的造型呈現(xiàn)在我的面前，一個個晶瑩剔透、惟妙惟肖。媽媽告訴我說這就是傳統(tǒng)文化藝術(shù)——吹糖人。吹糖人啊，我可沒見過。我看到這些可愛的小動物，纏著媽媽要買一個我的生肖——龍。媽媽看我喜歡就買了一個，接過錢的老爺爺就開始給我做。
只見他從面前的`小鍋里拿出來一塊用各種糖熬成的糖稀，兩只手揉呀揉，揉成了一個里面是空的小球。然后從一頭拉開成一條“小尾巴”，去掉一部分后就把“小尾巴”放在嘴里吹，小球在老爺爺?shù)氖掷镩_始變大。老爺爺?shù)氖趾妥炫浜现�，嘴吹著，兩只手靈巧的捏來捏去，不一會，一個栩栩如生的龍頭就出來了。這手藝也忒好了吧！在老爺爺兩只手的扭來扭去中，不一會龍身子也出來了，接著，他又拿了一根棍子，趁著糖稀還沒干，把糖稀龍粘到了棍子上。我把它舉到太陽下，好晶瑩剔透的龍��！我在心里不由贊嘆這位爺爺?shù)氖炙嚳烧鎱柡Γ?/p>
其實，吹糖人兒祖師爺是劉伯溫。據(jù)說朱元璋為了自己的皇位能一代代傳下去，就造“功臣閣”火燒功臣。劉伯溫僥幸逃脫，被一個挑糖兒擔子的老人救下，兩人調(diào)換服裝，從此劉伯溫隱姓埋名，天天挑糖人擔換破爛。在賣糖的過程中，劉伯溫創(chuàng)造性地把糖加熱變軟后制作各種糖人兒，有小雞小狗什么的，煞是可愛，小孩子爭先購買。在路上，許多人向劉伯溫請教學吹糖人兒，劉伯溫一一教會了他們，于是，這門手藝就一傳十、十傳百的，傳到現(xiàn)在據(jù)說有600多年的歷史了。
吹糖人作為中國的傳統(tǒng)文化藝術(shù)已經(jīng)不多見了，希望以后能夠受到更多人們的關(guān)注，讓我們中國古老的傳統(tǒng)手藝保存下去，流傳下去。
生活與文化作文6
今天，在課堂上老師給我們講了中國傳統(tǒng)文化有什么?老師給我們提供了一些傳統(tǒng)文化：有書法、京劇、皮影、武術(shù)……看到老師展示的圖片，我和同學們議論，這么多的傳統(tǒng)文化我們第一次看，真是大開眼界了!我以前就很喜歡武術(shù)了，沒想到武術(shù)也屬于中國傳統(tǒng)文化啊。
我特別喜歡武術(shù)。武術(shù)有很多招式：馬步、鞭腿、旋子…武術(shù)還能強身健體，對身體有好處呢!最早看少林武術(shù)上了春節(jié)聯(lián)歡晚會，舞臺上有好多小和尚在表演武術(shù)。其實，我們老師在體育課也給我們教了幾招功夫。媽媽告訴我說：“我們登封是著名的武術(shù)之鄉(xiāng)呢!”怪不得，媽媽帶我上少林寺玩看到那么多外國朋友啊。我看少林武術(shù)是太酷了!學武術(shù)對身體很好，武術(shù)精神更是我們要吸取的。
其實，除了武術(shù)之外，我還喜歡放風箏。春天到來的時候，爸爸媽媽帶我去草地上放風箏，放風箏可不是那么容易的事情哦!開始放的時候要把線扯開，看風往哪個方向刮，要面向逆風放的'。而且要注意快速的奔跑幾步，讓風箏平穩(wěn)的升上天空�？吹狡恋娘L箏飛上天空，我高興的同時，也會非常擔心，風箏是否會咔吧掉下來!哈哈，不過看到天空中的風箏我還是很有成就感的。這就是風箏給我?guī)淼淖畲罂鞓?
傳統(tǒng)文化的文學寶庫也深深的吸引著我，從《三字經(jīng)》、《論語》到《唐詩》《影響孩子一生的——神話故事》、《三國故事》等。最讓我驕傲的就是，有天晚上我和爸爸媽媽走在回家的路上時，我給爸爸媽媽講了一個神話故事“泰山石敢當”。爸爸媽媽說“還不知道石敢當是一個那么勇敢的小孩子呢!以為是泰山的石頭很厲害，敢站在那里擋呢!”媽媽大力表揚了我�？磥矶嗫磿媸怯泻锰幇�。《三字經(jīng)》和《論語》中還有很多做人的道理，《三國故事》有古代作戰(zhàn)的計謀和訣竅。這么多的文學經(jīng)典象一個豐富的寶藏吸引著我。
中國的傳統(tǒng)文化，簡直是豐富多彩。在我成長的路上要我不斷的去了解它。
生活與文化作文7
說起中國傳統(tǒng)文化那可是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，是象征團結(jié)、興旺，對未來寄托新的希望的佳節(jié)，如何慶賀這個節(jié)日，在千百年的歷史發(fā)展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候��！又加了一點干的面粉，面總算弄好了�？墒且宦爧寢屨f面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細的還好揉了好長時間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的'面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。
該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了！嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化！
生活與文化作文8
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“福”字貼在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，;流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸�？鞓�。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
京劇的前身是安徽的徽劇，通稱黃皮戲。清乾隆五十年起，相續(xù)進入北京演出，同時吸收了漢調(diào)，秦腔，昆曲的部分劇目，曲調(diào)和表演方法，融化，演變成一種新的聲腔，更為悅耳動聽，稱為“京調(diào)”�，F(xiàn)在我們稱為京劇。
京劇的角色根據(jù)男女老少，俊丑正邪，分為生，旦，凈，丑四大行當。角色行當?shù)谋硌莞饔胁煌某淌絼幼�，唱，念，做，打，手，眼，身，法，步各有不同的特點，富有舞蹈性和高超的'技巧。
京劇的服飾有它獨立風格，色彩艷麗，描龍秀鳳，五顏六色，質(zhì)量考究，在舞臺上大顯身手。
京劇是以完整的故事情節(jié)，悅耳動聽的聲腔，色彩艷麗的服飾，更用高超的表演藝術(shù)吸引了古今中外廣大觀眾，讓人們享受到了中國戲曲的魅力，也使人們從故事情節(jié)中辨別真善美和假惡丑，勸人為善受到教育。
京劇是中國戲曲的魂寶，祝愿它繼續(xù)發(fā)揚光大，更好地為人民服務(wù)。
生活與文化作文9
每天早晨，我們都能看到同學們穿著整潔的校服，精神面貌飽滿地走進校園，每時每刻都讓我們感受到文化的熏陶。
走進校園首先映入眼簾的是社會主義核心價值觀和校園六個好，北樓墻面上世界名校的簡介，南樓墻面上三中校歌，樓道里隨處可見的名言警句，走進教室看到本班的班規(guī)、勵志口號等等。還有“請講普通話，請做文明人”、“入室即靜，入班即學”的提示標語。
“叮鈴鈴……”上課了！每當老師颯爽的英姿出現(xiàn)在三尺講臺上的時候，我們的心隨著老師一起在知識的海洋里遨游，在另一個世界里感受新鮮的陽光、去領(lǐng)略異國的風情。課堂上每位老師都有自己的講課風格，但無論是什么風格都能激起我們的興趣。
語文是一門屬于心靈又屬于精神的學科。語文在承載工具的同時，還要演繹風花雪月的美麗。語文課上，師生一起享受“風吹草低見牛羊”的詩意；“云淡風輕話滄桑”享受的風雅；享受世事變遷、人情冷暖、嬉笑怒罵的豐富情感；享受每一個花開的黎明，霞落的黃昏，課堂上有慷慨激昂的情感洗禮，也有柔腸綣綣的細膩體驗。語文老師要用自己的'詩情、才情，鑄造一道道浪漫的語文風景線，所以，語文，又是陽春白雪。
數(shù)學課如皮劃艇，在狹窄的“賽道”里穿梭，我們遵循著比賽的規(guī)則，把我們的力量集中爆發(fā)，只為了快速達到比賽的終點，取得優(yōu)異的成績。在探索未知的領(lǐng)域里，賽手們誰也不甘落后，踴躍的發(fā)表著自己的想法，大家在你追我趕中相互前進、成長。
如果說數(shù)學課猶如皮劃艇，那么英語就是香氣撲鼻的綠茶，讓人神清氣爽；英語是神態(tài)悠閑的白云，讓人浮想聯(lián)翩；英語是浪花飛濺的大海，讓人心潮澎湃。
歷史課，我們穿越時空隧道，了解舊石器時代和新石器時代，了解皇帝和炎帝的杰作，了解夏、商、西周的事情，了解中華文化的勃興；地理課，我們進一步的了解地球，閱讀地圖；生物課，我們觀察顯微鏡下奇妙的細胞，了解大自然的神秘與奧妙；政治課，我們感悟生命，體會生命的價值。
每一科課堂都有每科課堂的特點，它讓我們在知識的海洋里遨游，去領(lǐng)略課堂文化的精彩。同時我們在課堂中感受到老師的愛，我們會感到無限的溫暖和求知的興趣。校園文化傳達出的正能量，將使我們未來的生命更加燦爛多彩。
生活與文化作文10
大家知道為什么會有端午節(jié)嗎？原來是為了紀念偉大的愛國詩人屈原而設(shè)的節(jié)日。
端午節(jié)有好多流傳已久的好看節(jié)目，比如包粽子比賽、劃龍舟等等，我最喜歡看劃龍舟比賽了。
去年的端午節(jié)，我就看了劃龍舟比賽。只聽一聲鼓響，參賽選手就拼命地劃起槳來，鑼鼓“咚咚咚”地響，船槳“嘩嘩嘩”地劃著，船槳隨著鼓點的節(jié)奏一上一下整齊又快速地劃著水，龍舟快速前行。
沖刺了，選手們一起喊著口號，緊湊地劃著船槳，使出全身力氣。我也和選手們一樣，憋足了勁為他們加油。最后紅隊最先沖線，勝利了。
看劃龍舟不僅讓我學到了更多知識，而且讓我明白了要有收獲就要努力付出的'道理。
又到了金秋送爽，丹桂飄香的時節(jié)，我們又將迎來傳統(tǒng)佳節(jié)――重陽節(jié)。“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人�！蔽业乃季w也飛到了去年重陽登高時……
那天，爸爸提議去登家鄉(xiāng)的鳳凰山，我一聽到這消息，欣喜若狂，并和爸爸媽媽約定，不登上山頂誓不罷休。來到山腳，我鼓足勁，飛快地爬石階，把爸爸媽媽甩在了后面�？墒�，還不到半山腰，我已經(jīng)氣喘吁吁，四肢無力，癱坐在地上。我上氣不接下氣地對迎頭趕上的爸爸媽媽說：“我腰酸背痛，一點力氣都沒有了�！眿寢屝χf：“傻丫頭，你一開始爬得那么快，現(xiàn)在當然沒力氣了。”爸爸也說：“來，堅持就是勝利，山頂?shù)娘L景獨好，加油！”我心想，如果我現(xiàn)在半途而廢，那豈不是前功盡棄了？于是，我使出吃奶的力氣，和爸爸媽媽手拉手一步一步向山頂前進。功夫不負有心人，我們終于到達了山頂。哇，金色的田野簡直像一幅幅美麗的油畫，錯落有致的農(nóng)舍點綴其中，蜿蜒的公路上汽車川流不息，家鄉(xiāng)的風景真美��！習習涼風迎面吹來，我感到神清氣爽，爬山的疲憊一掃而光。我想古人重陽登高，就是讓我們感受祖國的大好河山，感受秋天的美好吧。我被眼前的美景深深地吸引住了。
是啊，如果我不能堅持不懈爬到山頂，哪能看到如此美麗的風景？只有勇往直前，不斷攀登，才能到達成功的彼岸。
生活與文化作文11
我國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長，剪紙、書法、國畫……其中，我最喜歡剪紙。
剪紙是中國比較獨特的一種文化，北朝時期，人們用紙剪出了各種各樣美麗的圖案，至今已有一千五百年的歷史。
正因為我對剪紙情有獨鐘，于是爸爸給我報了剪紙班。我剛來到剪紙班的教室，就被里面各式各樣、美麗無比的剪紙吸引了，我目不轉(zhuǎn)睛地盯著這些剪紙入了神，老師喊我?guī)妆樽屛艺覀�位子坐下來，老師開始教了。趙老師說：“我先做示范，馬上你們自己剪�！崩蠋熛饶贸鲆粡堥L方形的紙，對折，然后在折痕中間畫了半邊蝴蝶。又拿出剪刀，沿著畫線剪出了半邊蝴蝶，最后老師一展開。立刻欣賞到一只栩栩如生的蝴蝶。
我照著趙老師一樣做，第一次剪，手有點抖，正準備剪，手一顫，我好像剪錯了地方，展開一看，我不小心把蝴蝶的頭給剪掉了，我有點灰心。趙老師看出了我的心思，走過來撫摸著我的頭：“小伙子，加油，只要有信心，鐵杵磨成針�！甭犃死蠋煹墓膭睿矣職獯笤�，又拿出紙反復(fù)練。
雖然剪紙不容易，但是經(jīng)過我兩個星期的練習，很難的花樣我都剪出來了，我突然喜歡剪紙了。趙老師看見我剪得越來越好，就向我豎起大拇指，我也很開心。
又過了幾個星期，到了剪紙大賽的時候，我也報名了。比賽時，我認為我剪得很好了，也感覺很容易，我很快就剪完了交上去，我信心百倍地等待第一名成績的`報出。結(jié)果他們剪完時，我一看他們剪的都比我剪得好，這一場我輸了，我很郁悶。趙老師說：“明年還有一次，一次失敗，沒有什么，加油，其實你剪得已經(jīng)非常好了，都過去了！”我聽了老師的話，又鼓起了勇氣，下定決心認真練習，準備迎接下一次的比賽。
剪紙不但表現(xiàn)了我國勞動人民的智慧，還體現(xiàn)了我國古代勞動人民的心靈手巧，我們一定要把這門傳統(tǒng)文化傳承下去。
生活與文化作文12
在生活中，有許多東西帶有我們中華的文化，如劍等武器，東坡內(nèi)等食物，詩仙太白等酒水，以及茶等都承載著中國文化。
劍，中國的劍不同于西方的騎士劍、東瀛的武士刀。劍，在中國古代為君子所佩，因為它代表了正直。因此，在中國古代神話中，劍有靈性，如：軒轅劍，莫邪于將雙劍；赤霄劍、太阿劍等，無一不是伴隨著一個個傳說。劍，承載著中國古老的文化。只知道鋒利就是一把好劍，少有人知劍的文化含義。
食，一個經(jīng)久不衰的`話題，連神話中都有食神這種神仙。東坡肉，相傳為蘇東坡獨創(chuàng)，曾經(jīng)當著別人的面做過數(shù)次，文人尚且能烹調(diào)，可見民以食為天的觀念深入人心。如今也一樣，每逢過節(jié)，飯店生意爆棚，但人們也只知道好吃，而不知其內(nèi)涵。
酒，相傳為杜康在誤打誤撞中不小心弄出來的，并加以改良，后世稱酒祖。酒是許多詩歌、神話，甚至文獻中都可以看見的詞。如《水滸傳》中景陽岡的酒，后勁大。但酒也是中國歷代文人所喜愛的一種飲料，如：李白、杜甫、白居易等都喝酒，其中以李白為甚。據(jù)說李白寫詩前必將喝幾口酒才能抒發(fā)心中所想，寫出千古詩篇。而酒的種類更多了，什么女兒紅，什么韶興黃酒等，數(shù)不勝數(shù)。女兒紅是在女兒出生時埋下，出嫁時取出的陳年好酒。但是，現(xiàn)代生活中，真正懂得酒文化的又是多少？大多人都是一飲即斃，但求一醉，從未思考過酒的文化意味。
茶，中國的驕傲之一，古代文人雅士必備之物，其品種繁多，如：武夷山大紅袍、鐵觀音、西湖龍井、雨前龍井、普洱等，皆是一等一的好茶。而茶道，更作為一種思想感悟流傳了下來。茶是中國古代重要的一項物資。特別是清朝中前朝，茶是中國主要的資源輸出，出口到歐美等地。而日本和韓國則學習中國茶道，最終成為了自己的茶道。如今喝茶的人多為附庸風雅之人，鮮有知茶道之人。
生活與文化息息相關(guān)，生活中的某些事物都可以透出我們的文化。所以，請珍惜生活中的文化吧，不要讓其消弭于天地之間！
生活與文化作文13
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！今天我發(fā)言的題目是：使命之魂不可丟。
中華文化源遠流長，在滾滾歷史中，黃河和長江沿岸冒出好些聚居的地方，或百戶人家農(nóng)耕沃土，或于山野間重現(xiàn)自己的世外桃源。這些久居的地方便成了家鄉(xiāng)，總讓那里的百姓感到親切、依戀。詩人們以月為媒，以樽酒銷愁，思親念鄉(xiāng)之情綿綿不絕，揮筆談吐間也就有了鄉(xiāng)愁。大家都盼望著有那么一天，回到家鄉(xiāng)，給家鄉(xiāng)帶來財富與機遇。
人們無論走到哪里，都沒法不時常感懷身后遠遠的一片熱土。韓少功在《我心歸去》里說，他困在滿是法語的監(jiān)獄無所遁逃，想象自己的母親妻子兒女現(xiàn)在熟睡的模樣，愿意隔著萬里守候他們睡到天明。韓先生對家鄉(xiāng)的思念，讓他哪怕收獲法蘭西文學界的.青睞也還是要回來，浮萍歸根更歸鄉(xiāng)，以紙筆文學興家鄉(xiāng)。他希望年輕人都選擇回來，為家鄉(xiāng)建設(shè)做點什么。
是家鄉(xiāng)蘊孕了鮮活的生命，青年人當以蓬勃之姿反哺家鄉(xiāng)。青年，怎能忘記自己的“名與姓”，怎能忘記自己的出生地？秉承這份建設(shè)家鄉(xiāng)的使命感，青年人看著家鄉(xiāng)的每一處改變，心定若繁花綻放，情若泉涌不竭！可是，青年若是冷落了這份使命感，想來心會空落落的，仿佛失去靈魂而化作走肉行尸踽踽人間。因為，他們丟掉了他們的使命之魂��！
毋庸置疑，青年總是在建設(shè)中充當重要的角色。日月不淹，青年用實踐證明自己不是大放厥詞，而是用勤勞與智慧創(chuàng)造無限財富。有人會說，年輕人有錢了還會記得自己的家鄉(xiāng)么，恐怕早就沉迷于都市的燈紅酒綠了吧！網(wǎng)絡(luò)輿論的風向瞬間轉(zhuǎn)變，議論紛紛，殊不知這些人以偏概全，一知半解就妄加評論當代的青年！
四川小伙丁真緣笑爆紅、一夜成名，他沒有選擇做什么流量小生，而是選擇成為家鄉(xiāng)的形象大使。希望用自己的意外走紅，讓更多人能夠看到他的家鄉(xiāng)，哪怕是興起旅游，也可以讓家鄉(xiāng)人生活得更好些，家鄉(xiāng)更為富裕些。
同學們，若干年后大家分散在五湖四海，希冀大家以自己的綿薄之力助家鄉(xiāng)，不用覺得害臊，這是我們的使命。
家鄉(xiāng)，一個令人魂牽夢縈的地方。青年，別忘記使命，速回建設(shè)家鄉(xiāng)。家鄉(xiāng)母親，村里的鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親，等你……
我的發(fā)言結(jié)束了，謝謝大家！
生活與文化作文14
今年春節(jié)，我吃了年夜飯、包了餃子.可是，我覺得最有意義的還是貼春聯(lián)。
對聯(lián)又稱楹聯(lián)，對子，它是我國獨有的一種文學形式，體現(xiàn)了我國人民獨特的生活情趣。對聯(lián)對仗工巧，音調(diào)和諧，內(nèi)容豐富，為社會各階層所喜聞樂見。它始于五代十國，興盛于明清兩代，發(fā)展至今已有一千多年的歷史了。五代后蜀主孟昶在寢門桃符板上的題詞“新年納余慶，佳節(jié)號長春”，可以算是我國最早的對聯(lián)了。
對聯(lián)起源于我國古典詩詞，源頭可追溯到先秦典籍中的對偶句。商周兩漢的`對偶句及魏晉南北朝辭賦中的駢儷句,為后來對聯(lián)的產(chǎn)生祭定了基礎(chǔ).盛唐以后,律詩,律賦的結(jié)構(gòu)已臻于盡善盡美,對偶句已經(jīng)成為詩文的組成部分,并且其獨立性也在逐漸加強.對聯(lián)就是有格律詩中的對偶句和駢賦中的儷句發(fā)展而來的。 我們要繼承和發(fā)揚中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，把上下五千年的燦爛文明代代相傳，這就是我們義不容辭的責任！ 生活中的傳統(tǒng)文化作文5
中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征，是指居住在中國地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的文化
今天我給大家講的是剪紙：剪紙的種類有很多，有的拿著書，看上去很有學問，還有的是，一只鳳凰，在鮮艷的牡丹上站著。等。
剪紙不是用機器做的，而是通過人們發(fā)揮想象了，所剪出來的，每一個剪紙，都非常精美、漂亮。每一張、每一步，都非常仔細，非常用心，非常用功。
自從我知道了剪紙是中華傳統(tǒng)文化時，不由自主的想剪紙了，我拿出彩紙、剪刀、鉛筆，就開始做，我先拿出紅色的彩紙，再用筆畫了一朵花，最后用剪刀剪了起來，卻沒剪好，于是接著再剪，這次，有點像了。
剪紙真好玩!我喜歡剪紙。
生活與文化作文15
剪紙藝術(shù)起源于中國古代，最早可追溯至漢朝，發(fā)展至南北朝時期已經(jīng)相當成熟。然而，真正繁盛的時期是在清朝中期以后。古老的剪紙作品多見于鄉(xiāng)間，主要采用剪刀剪出，風格樸實自然，充滿鄉(xiāng)土氣息，大多出自農(nóng)家婦女之手。隨著剪紙藝術(shù)的發(fā)展，為了節(jié)約成本，藝人們開始使用刻刀雕刻，使作品更加精致，風格也逐漸轉(zhuǎn)向精巧。剪紙藝人也不再局限于婦女，吸引了更多人加入這一行業(yè)。然而，隨著時代的變遷，生活方式和審美觀念的改變，傳統(tǒng)的民間剪紙藝術(shù)逐漸不能滿足現(xiàn)代需求。因此，現(xiàn)代新興的剪紙藝術(shù)應(yīng)運而生，融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代元素，展現(xiàn)出新的魅力。
剪紙是一種源遠流長的民間藝術(shù)，具有獨特的藝術(shù)風格。藝人們通過手工巧妙地刻制紙張，再用明快鮮麗的色彩進行點染，創(chuàng)作出各種形態(tài)各異的'作品。剪紙常常被人們用來裝飾家庭和場所，尤其在年節(jié)時貼在紙窗上，因此也被稱為“窗花”。這些剪紙作品不僅展現(xiàn)了勞動人民的智慧和審美情趣，也傳承著豐富的民間文化和傳統(tǒng)價值觀。
傳統(tǒng)的窗花通常展現(xiàn)著豐富多彩的內(nèi)容，如山水風景、傳統(tǒng)建筑、民間故事、神話傳說等。這些窗花不僅色彩斑斕、形象生動，還蘊含著人們對美好生活的向往和祝福。觀賞窗花不僅可以增添居室的藝術(shù)氛圍，也能夠給人們帶來愉悅的心情，讓人感受到生活的美好和豐富多彩。
剪紙是一種源遠流長的民間藝術(shù)，具有獨特的藝術(shù)風格。藝人們通過手工巧妙地刻制紙張，再用明快鮮麗的色彩進行點染，創(chuàng)作出各種形態(tài)各異的作品。剪紙常常被人們用來裝飾家庭和場所，尤其在年節(jié)時貼在紙窗上，因此也被稱為“窗花”。這些剪紙作品不僅展現(xiàn)了勞動人民的智慧和審美情趣，也傳承著豐富的民間文化和傳統(tǒng)價值觀。
傳統(tǒng)的窗花通常展現(xiàn)著豐富多彩的內(nèi)容，如山水風景、傳統(tǒng)建筑、民間故事、神話傳說等。這些窗花不僅色彩斑斕、形象生動，還蘊含著人們對美好生活的向往和祝福。觀賞窗花不僅可以增添居室的藝術(shù)氛圍，也能夠給人們帶來愉悅的心情，讓人感受到生活的美好和豐富多彩。
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