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家鄉(xiāng)的風俗作文500字[合集15篇]
在日常學習、工作和生活中,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,根據(jù)寫作命題的特點,作文可以分為命題作文和非命題作文。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的家鄉(xiāng)的風俗作文500字,僅供參考,歡迎大家閱讀。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字1
教學目標
1.學會把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用。
2.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
教學方法:講讀法、討論法、練習法
教學過程
一、導入
魯迅先生曾在《燈下漫筆》中將中國封建社會概括為兩個時代“……”,在《狂人日記》中他說:“中國的歷史滿本都寫著兩個字‘吃人’”。在浸透了封建文化的環(huán)境當中生活著的中國百姓,不敢對生活有什么奢求,他們只求生能存命,死后安魂?删褪侨绱丝蓱z的要求,也被社會冷漠的拒絕。這即所謂先生所說“想做奴隸而不得”。在天地圣眾歆享牲醴的爆竹聲中,一個“想做奴隸而不得”的可憐女人,躺在了寫著“吃人“二字的歷史上!今天,我們一起來看魯迅先生的《祝!贰
教師提問:(1)這篇小說是按時間順序敘述呢,還是另有特點?
明確:在序幕后寫出了故事結局,屬倒敘手法。
。2)這種敘述方式有何特點及作用?
明確:從情節(jié)安排看,把祥林嫂悲劇的結局放在前面,巧妙地為讀者設置了一個懸念,對讀者有較強的吸引力;從小說的矛盾關系看,小說開頭寫祥林嫂在富人們的一片祝福聲中死去,而且引起了魯四老爺?shù)恼鹋,突出了人物的矛盾關系。
二、自讀思考
1、把握小說的故事情節(jié),編寫出結構提綱。
2、簡單概括小說的敘事特點。
3、仔細閱讀小說中關于“祝福”場景的描寫,體會小說以“祝!睘轭}的深刻含義。
三、研讀討論
1、討論小說標題的含義。
小說以“祝!睘轭},很巧妙。小說起于祝福,結于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)發(fā)展與祝福有密切關系。同時,小說主人公又死于“天地圣眾”預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸福的祝福聲中。通過這個標題,就把“兇人的愚頑的歡呼”和“悲慘的弱者的不幸”鮮明地擺到了讀者的面前,增強了祥林嫂遭遇的悲慘性,給讀者以強烈的震撼。
2、概括結構提綱(學生討論,教師歸納總結,見板書)
四、作業(yè):課后練習一、字詞。
板書設計:
故事情節(jié)提綱
情節(jié)內(nèi)容時間
序幕祝福景象與魯四老爺
結局祥林嫂寂然死去
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)三個半月
發(fā)展祥林嫂被迫改嫁兩年
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)約兩年
尾聲祝福景象與我的感受
《祝!氛n時計劃第2課時(總第2課時)
教學目標
1.學會把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用。
2.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
教學方法:講讀法、討論法、練習法
教學過程
一、分析探討主人公的命運。
探討:(1)祥林嫂幾次不幸遭遇都發(fā)生在什么時間?
教師概括:立春之日,丈夫死亡孟春之日,被賣改嫁暮春之日,痛失愛子迎春之日,一命歸天。祥林嫂真是一個沒有春天的女人。
。2)是誰剝奪了祥林嫂的春天?(從死因來探尋悲劇命運)。
教師概括:死于貧窮,祥林嫂是個乞丐;死于悲傷,祥林嫂失去了愛子;死于恐懼,她憚于死后的酷刑;死于絕望,她認識到雖然捐過門檻也無法贖回生前罪孽;死于孤獨,她的周圍只有冷漠。
教師總結歸納:誰剝奪了祥林嫂的“春天”?是封建禮教和吃人的宗法制度害死了祥林嫂,具體說來,是政權、族權、夫權、神權害死了祥林嫂。她被迫改嫁是族權的唆使;她的再嫁被認為“敗壞風俗”,是夫權的影響;而她這“恥辱”到“陰司”還洗不掉,是神權的控制;魯四老爺對她的迫害和侮辱,依靠的又是封建政權。
二、歸納總結祥林嫂形象的社會意義:
1.是萬惡的封建社會,剝奪了祥林嫂的春天。作者刻意把喪夫、再嫁、失子、歸天幾個最關鍵的情節(jié)都安排在春天發(fā)生,它能造成強烈的對比,更有力地提示出封建制度的罪惡。
2.祥林嫂的悲劇具有深刻的社會性,不推翻吃人的封建制度,象祥林嫂這樣的勞動婦女的命運是不可能改變的。
祥林嫂淪為乞丐,是不是她不愿勞動所致?否。相反,她十分勤快能干,一個人做幾個人的工,她淪為乞丐的主要原因是被人剝奪了參與祭祀的資格,來自精神的重擊使她喪失了以往的勞動能力。
祥林嫂的不幸,有的來自人禍,有的來自天災。第一個丈夫的亡故應屬天災。沒有從一而終是婆婆所逼,她曾做過拼死抵抗。……這一切的一切都證明了祥的清白無辜,她對自己的死不承擔任何責任。那么,誰應為她的死負責呢?首先,許多在祥林嫂死亡事件中犯有過失的人物,如魯四、四嬸、婆婆、柳媽等,沒有一個可以承擔祥林嫂死亡的直接責任!但誰是加害者呢?加害者就是封建禮教和封建的宗法制度。再度審視魯四老爺?shù)然顒釉谙榱稚┲車牡娜宋,她們無一不是在這一觀念的支配下行動的。例如魯四老爺,他有三次“皺眉”。第一次是祥初到魯鎮(zhèn)時,他“討厭她是一個寡婦”,所以皺了眉,他也許是嫌她沒有立即自裁,隨亡夫而去;第二次是在猜測祥可能是“逃”出來的時候,他非但沒有同情,反而嫌棄,只能說明他恪守禮教的頑固;這位老爺?shù)谌伟櫭及l(fā)生在祥二進魯鎮(zhèn)時,這次,他不只是和四嬸嘀咕,而且暗中叮囑不可讓“敗壞風俗”的祥林嫂參與祭祀,成為日后在精神上徹底擊垮祥的'直接原因。再如魯鎮(zhèn)的眾人,竟一致把祥因抗拒被賣而撞傷的額頭視為“恥辱的記號”,把她的悲哀“咀嚼鑒賞”成渣滓后,再行“唾棄”,他們的立場仍是禮教的立場。
三、作業(yè):課后練習二
《祝福》課時計劃第3課時(總第3課時)
教學目標
1.學會把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用。
2.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
重點、難點
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
教學方法:講讀法、討論法、練習法
教學過程
一、環(huán)境(景物)描寫的特點和作用
全文典型的環(huán)境描寫有三處,各有特點、作用。學生討論歸納:第一處(第一、二自然段):小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙碌的氣氛:晚云的閃光,爆竹的鈍響,幽微的火藥和人們忙碌的景象,調(diào)動了讀者的視覺、聽覺和嗅覺,使人如見其景,如聞其聲!俺林亍、“陰暗”、“亂成一團糟”等詞透露出了作者對這種氣氛的壓抑和反感。其中有一句話“年年如此……今年自然也如此”值得注意,這句話點出了辛亥革命后農(nóng)村風俗習慣依舊,封建思想依舊,而破折號后插入的部分又反映出,在貧富懸殊的社會里,窮人無?裳。這些語句,勾勒了當時的社會環(huán)境,揭示了祥悲劇的社會基礎。
第二處(第八頁第二段):渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托我的心情。中間的議論是反語,表現(xiàn)了我對這個黑暗社會的憎恨,最后一句的“舒暢”是憤激和沉痛之語。
第三處(最后一段):這段景物描寫是由回響到現(xiàn)實。第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子相照應,渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥慘死的悲涼。最后一句故意虛寫,那些“醉醺醺”蹣跚著的“天地圣眾”哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。
二、鑒賞人物形象塑造的方法。
這篇小說在塑造祥林嫂時,運用了肖像描寫、動作描寫、語言描寫等多種手段刻畫人物,其中肖像描寫運用的特別成功。要求學生找出三處肖像描寫,比較閱讀,思考肖像的變化反映了什么。
學生歸納:祥第一次到魯家時,“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰卻還是紅的”!澳樕帱S”是生活艱辛的烙印,紅潤的臉頰顯示了她青春的活力,因為她畢竟才二十幾歲。而她第二次來到魯家時,“她仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了”。“順著眼”,是她善良性格的體現(xiàn),突出了她內(nèi)心的悲哀和空虛,對封建禮教和封建宗法制度的無奈,從那“消失了血色兩頰”、“眼角上的淚痕”、“沒有精神的眼光”的描寫,不難體會到祥在遭受夫死子亡的打擊后極度痛苦的心情。作者第三次描寫祥林嫂時和前兩次就迥然不同了:“五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不象四十上下的人,臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的:只有那眼睛間或一輪,還可以表示她是一個活物!边@形象,多么令人毛骨悚然!她也曾有過強健的體魄、旺盛的精力,而現(xiàn)在,她的精神已完全崩潰了。
教師總結:三次肖像描寫,相互對照,訴說了祥悲慘的一生。作者正是通過這樣的肖像描寫,塑造了一個被封建禮教束縛、被踐踏、被遺棄的舊中國的勞動婦女的典型形象,有力地鞭撻了封建制度和封建禮教。
三、作業(yè):課后練習二
《祝福》課時計劃第4課時(總第4課時)
一、教學目標
1.學會把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用。
2.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
3.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4.理解環(huán)境的作用。
二、重點、難點
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源。
2.把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
教學方法:講讀法、討論法、練習法
教學過程
一、分析小說中的典型形象——祥林嫂
1、外因是影響人的行為的重要因素。
、鹏旀(zhèn):從四叔“大罵新黨”和家家忙著準備“祝!边@兩個細節(jié)可見,魯鎮(zhèn)封建意識根深蒂固,辛亥革命并沒有多大影響。
、启斔睦蠣敚呼旀(zhèn)的權威人物。他的書房擺設和與“我”的談話,反映出他是頑固的封建遺老。他非常蔑視祥林嫂,堅信女人應該從一而終,不然就是“敗壞風俗”。之所以收留她,是因為她還有剝削價值。當祥林嫂失去這種價值時,他就毫不留情地把她趕了出去。魯四老爺既是一個經(jīng)濟上的剝削者,又是一個精神上的迫害者。
、橇鴭專毫鴭屌c祥林嫂同屬勞動者階層,也是自覺維護著封建貞節(jié)觀念。應強調(diào)一點,除了蔑視,她對祥林嫂還是有點同情的。
小結:整個魯鎮(zhèn)頑固地為封建禮教和封建迷信觀念所支配,婦女的社會地位低微。這樣的地方,嚴重缺乏培育革命者的土壤和水份。
。、內(nèi)因是決定人的行為的主要因素。
祥林嫂是一個善良、純樸的農(nóng)村婦女。她所要求的,只不過是一種起碼的生存權利。理智分析“逃跑”和“撞香案”兩種行為,雖然她有著勇于反抗的性格,但思想本質仍是封建的。
小結:環(huán)境的嚴峻與自身的不覺悟,注定不可能成為一名革命者。
。场⑷绾卫斫庀榱稚﹩枴拔摇庇袩o靈魂這個情節(jié)?
討論解答:聯(lián)系上面的分析,可見這種說法不成立。祥林嫂希望有鬼魂,是因為想與兒子重聚;但又怕有地獄,因為會被閻羅王鋸開。人們說她是“窮死”的,實際上她是被強大的精神痛苦折磨致死的。
二、歸納人物形象
祥林嫂是舊中國勞動婦女的典型,她勤勞善良,樸實頑強,但在封建禮教和封建思想占統(tǒng)治地位的舊社會,她被踐踏、被迫害、被摧殘,以至被舊社會所吞噬。封建禮教對她的種種迫害,她曾不斷地掙扎與反抗,最后還是被社會壓垮了。祥林嫂的悲劇深刻揭示了舊社會封建禮教對勞動婦女的摧殘和迫害,控訴了封建禮教吃人的本質。
魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是導致祥林嫂慘死的人物。
作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象!拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
三、作業(yè):完成配套練習
家鄉(xiāng)的風俗作文500字2
教學目標
懂得不能亂扔垃圾,培養(yǎng)保護環(huán)境的意識。
逐步養(yǎng)成垃圾分類處理和珍惜、節(jié)約資源的好習慣。
初步知道如何進行垃圾分類,在生活中能嘗試廢物利用。
通過調(diào)查、觀察、體驗、合作探究等活動,鍛煉學生動手動腦的能力,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和能力。
使小朋友們感到快樂、好玩,在不知不覺中應經(jīng)學習了知識。
增強思維的靈活性。
教學重難點
1.教學重點:初步學習對垃圾進行分類,知道變廢為寶。
2.教學難點:懂得垃圾為什么要分類處理。
教學準備
1.教師準備:課件、生活垃圾圖片和實物、模擬垃圾箱、廢物利用的作品
2.學生準備:
(1)調(diào)查:在日常生活中,自己家里或班級有哪些垃圾?一般是怎么處理的?
(2)了解:和父母一起了解有關垃圾分類的知識。
(3)收集或制作:收集一、兩件生活中的廢舊紙制品,或者利用廢舊物品動手制作一件小物件。
教學過程
(一)活動一垃圾要回"家"
1.觀看圖片,激發(fā)情感師:同學們,瞧,智慧老爺爺送給我們一棵開滿鮮花的'智慧樹,咱們今天一起努力,鮮花會變成香甜的果實,就會得到智慧老爺爺?shù)亩Y物,變得更聰明。愿意和老師一起努力嗎?
生:愿意師:那咱們先看看第一朵花里查的是什么?
(課件:人們到處亂扔垃圾的圖像,問:你喜歡這兒嗎?為什么?)生:(看圖像后,自由談感--到處是垃圾、太臟了、污染環(huán)境、傳播疾病……)
2.聯(lián)系實際,提示課題師:是啊,到處亂扔垃圾,亂倒垃圾,垃圾無"家"可歸,你們的班級和家庭平時是怎么處理垃圾的呢?
生:(簡述班級和家庭平時處理垃圾的方法--扔到垃圾桶,然后倒進垃圾堆;先裝在垃圾袋里,然后一起扔到外面的垃圾桶里,讓清潔工拖走……)師:很高興,同學們在生活中沒有亂扔亂倒垃圾,你知道垃圾的"家"在哪里嗎?
生:(垃圾桶、垃圾箱、垃圾盒、垃圾袋等)師;那今天我們一起來"讓垃圾回'家'"(板書課題)
3.主動質疑,明確目標師:請同學們打開課本P19,看看從書中你已經(jīng)知道什么了?還想知道些什么呢?
生:垃圾有不同的"家"生:垃圾為什么會有不同的"家"呢?
生:垃圾怎么才能回不同的"家"?
……師:同學們很會學習,不僅看書很認真,還善于思考,會提問題。瞧,第一朵花在我們共同的努力下結出了第一個香噴噴的果實(點擊課件)。來,用掌聲祝賀一下我們自己。
(二)活動二不同的垃圾不同的"家"
1.觀看短片1、2:(垃圾為什么要回不同的"家"?怎樣才能回不同的"家"?)師:(點擊第二朵花)下面我們繼續(xù)共同研究--垃圾為什么要回不同的"家"嗎?怎樣才能回到不同的"家"?有誰能說一說?
生:(無人應答)師:沒關系,我們一起來請智慧姐姐講一講。
生:(看知識短片1)師:聽了智慧姐姐的介紹,你知道什么啦?
生:人們繼續(xù)亂扔亂倒,地球會成垃圾星球啦!
師:是啊,怎么辦呢?
生;進行垃圾分類。
師;是的,處理垃圾最簡單最有效的方法就是垃圾分類。(板書:垃圾分類)生:我還知道,進行垃圾分類可以減少污染。(板書:減少污染)生:垃圾回不同的"家"可以節(jié)約資源。(板書:節(jié)約資源)師:同學們聽得很認真,收獲真不小!談到垃圾分類可以節(jié)約資源,我們一起看一段新聞短片。(短片2:中央電視臺播放的萬婕委員兩會提案)師:聽了新聞后你又知道些什么了?
生:1噸廢紙就可以少17棵砍樹,再造700公斤紙。
生:易拉罐等金屬回收后可以再次制造同樣多的金屬制品。
……師:的確,垃圾是放錯地方的資源,是明天的黃金。讓垃圾回不同的"家",既可減少污染,又可節(jié)約資源。掌聲祝賀一下自己,第二朵花很快也結出了果實。
2.合作探究:不同的垃圾該回哪個"家"?
師:請看課本P19頁,小組研討:生活中人們一般把垃圾分為哪幾類?試著用線連一連。
生:(小組內(nèi)研討)師:生活中人們一般是怎樣給垃圾分類的?
生:一般垃圾可以分為可回收和不可回收兩種。(張貼兩種標志圖)師:你認為哪些是可回收垃圾,哪些是不可回收的垃圾呢?(生說,師張貼相應實物圖卡)生:廢紙是可回收垃圾生:廢塑料是可回收垃圾生:水果皮是不可回收垃圾……師:咱們一起來看看大屏幕,聽聽智慧姐姐這次又給我們講講。
生:(看短片3)師:聽了智慧姐姐的介紹,你又明白些什么了?
生:(補充回答,師張貼相應實物圖卡)師:現(xiàn)在再看看垃圾回到哪個家了?
(師生對照大屏幕,共同驗證P19的答案)師:同學們,老師這有廢舊電池,該投到哪個垃圾箱呢?
反思:
本次活動的預設目標基本達到,幼兒能結合自己的生活經(jīng)驗,說出分類垃圾箱的用途,也能說出可回收用來做什么,最后建議幼兒回家以后,家里也準備兩個垃圾箱或袋子將廢舊物品可以進行分類裝,以便更好處理。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字3
一、活動目標:
1、體驗與同伴游戲的愉悅和參與體育活動的快樂。
2、練習聽指令做動作,發(fā)展平衡能力。
3、幼兒能自主結隊進行游戲,學會與他人協(xié)作,提高團結協(xié)作能力。
4、能根據(jù)指令做相應的動作。
二、活動準備:
帽子每人一頂,動物頭飾6個,小旗兩面。場地布置如圖:
三、活動過程:
1、準備活動:學小動物走路,鼓勵幼兒大膽的想象和創(chuàng)造。
2、情感活動:創(chuàng)設動物王國將舉行一個盛大的`慶祝會的情景,請小朋友把自己的祝福裝在帽子里送給小動物。
3、平衡能力活動:讓幼兒自由選擇小路到森林里送祝福。
聽指令活動:
集體活動--將祝福送給規(guī)定的小動物。
自由活動--結伴通過小路到森林里把祝福送給自己喜歡的小動物。
5、隨活動自然結束。
反思:
活動結束后我總結了一下這節(jié)活,孩子們游戲的時候興奮點太過了,應該讓孩子們自己送禮物,讓孩子們的注意力轉移到游戲當中,這就是我的引導不到位,但總的來說孩子們的積極性是非常高的,興趣都很濃厚,我自己也在這個活動中有了很大的收獲。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字4
【創(chuàng)新設想】
興趣是最好的老師。怎樣才能激發(fā)學生的寫作興趣呢。我們可以從很多方面去思考。可以新形式、新方法,可以開展體驗活動,可以借鑒、遷移。春節(jié)期間,收到許多朋友發(fā)來短信,也編寫了幾則發(fā)給朋友。其中一部分語言形象優(yōu)美,很是另人喜愛。心想何不借用短信這樣一種形式,來進行一次作文形象思維的訓練。學寫詩歌,以往進行過兩次訓練,于是便設計這樣一次訓練。
【訓練目標】,生活的活水是激發(fā)學生興趣的源泉
運用形象的語言表述自己美好的祝愿。
【操作過程】
課前準備:搜集語言形象優(yōu)美、韻律和諧的手機短信息6-8則。
制作多媒體展示課件。
課堂教學:
一、短信欣賞
手機作為一種通信工具已經(jīng)進入平常百姓家,這不,過春節(jié)了,我收到了許多朋友發(fā)來的短消息。優(yōu)美短小的信息將我圍繞在濃濃的情誼中。好東西,拿出來與大家共享。下面幾則短信是我收集到的或自己寫的,請大家欣賞。不過注意思考一個問題:從寫作文的角度看,這些短信從內(nèi)容和形式上有哪些特點?
〖多媒體展示短信(伴有音樂)〗:
心愿是風,快樂是帆,祝福是船,心愿的風吹著快樂的帆,載著祝福的船,輕輕駛向你的港灣:新年快樂!
許一個美好心愿祝全家快樂連連,送一份美妙感覺祝全家萬事圓圓,發(fā)一條短信祝你微笑甜甜,用一份誠摯敬意祝福全家幸福永遠!
讓平安坐上開往春天的火車,讓快樂與你不見不散,讓祝福與吉祥一個都不少,祝福你新年快樂!
窗外的世界很喧囂,聽不到自己的心跳。拉上窗簾拋卻煩惱,默默把手指輕敲,讓新新春的祝愿,穿過歲月的長河,去傾聽你快樂的心跳。
羊兒到鴻運照,煩惱的事全跑掉。向你問個好,生活步步高,喜氣圍你繞,好運天天交,歲歲有今朝。
讓陽光送去美好的期待,讓春風送去我深深的祝愿,讓白云和藍天永遠點綴你的生活,讓白鴿將祝福一次次捎到。
古道西風瘦馬,夕陽西下,斷腸人在等你電話。
二、討論悟道
1、自主討論:
好了,伴著音樂,欣賞完了優(yōu)美的短信,該思考問題了。下面請各小組(4到5人)討論2分鐘,組長記下自己小組所能想到的答案,看看哪個小組想得最多最好。
〖學生分組討論〗(氣氛熱烈)
2、交流小結
時間到了。請各組的發(fā)言人準備發(fā)言。
〖各組發(fā)言人發(fā)言〗
生1:寫得像詩歌,還押韻的。用了比喻的修辭手法。
生2:句子還比較整齊。語言都好美的,有的用了排比……
很好。其他小組來補充。
生3:有的還用了擬人的手法。
生4:第2句中“快樂連連”“微笑甜甜”把詞語雙起來用,挺好的。
那叫疊詞。能使句子意蘊優(yōu)美,節(jié)奏如流水般和諧優(yōu)美。
生5:最后一則,好象是改的馬致遠的《天凈沙·秋思》里的句子。
生6:這句話,那最后的句子有點幽默,剛才大家都笑了。
…………
大家說得非常好。手機短信其實也應是詩歌,好的短信一般有以下特點。我大致歸納了一下,與大家說的意思完全相同。
〖多媒體展示〗
寫作短信策略小結:
想象要豐富,多用鮮明形象來抒發(fā)情懷。
多用修辭手法。
句式盡量整齊,最好押韻
可以借用古詩,適當修改出新意。
可以適當幽默。
…………
我再來補充一點,作為詩歌的一種形式,短信一般具有想象豐富的特點!靶脑甘秋L,快樂是帆”,“祝福是船讓平安坐上開往春天的火車”你想想,想象多豐富啊。還有多用鮮明的形象來抒發(fā)情懷。像“風、帆、船”、“火車”、“藍天白云、白鴿”這些都是具體的賦予了美好感情的事物。善于抓住形象來抒發(fā)情感的手法,是寫作詩歌的必備的`能力,也寫好文章的一個手段。
三、演練實戰(zhàn)
欣賞和領會了這么多的短信,我們大家是否想來試一試呢。老師有許多外地的朋友。在這樣一個美好的季節(jié),想給它們送去春天的祝福,請大家?guī)蛶屠蠋煱。給大家3分鐘,每人寫一則,3分鐘后交流。好的有獎。
〖學生獨自思考寫短信〗
時間到。沒有寫完的同學待會兒再寫。下面請幾個同學說說你替老師寫的祝福語。
生1:
生2:
四、快速寫作
請大家拿出小作文本,用形象的語言的抒發(fā)出對朋友的祝愿。
〖多媒體展示〗
春天是一個美好的季節(jié),春暖花開,陽光明媚。春天讓人充滿希望和活力,春天讓人浮想聯(lián)翩。在這樣一個美好的季節(jié)里,你想對遠方的朋友說什么呢?請用短信息的形式,把你的祝福帶給他(她)。
提示:可以先想想春天的許多美好事物,讓自己的祝福,隨著春天獨有的形象,隨著你形象的語言,從你的心底流淌出來。
學生快速寫作,五分鐘后第一位學生交作文本,十分鐘后大部分交作文本。
結束語:下課的鈴聲響了。還有5位同學正在完成當中。如果你覺得不滿意,回去后可以從容思考,寫好后交給老師也行。剛才老師看了大家交上來的本子。很多同學寫得非常好,老師將打印出來。有手機的可以在適當?shù)臅r候發(fā)送給朋友,暫時沒有手機的,等有了手機后再發(fā)也不遲。還了請大家記。簩懺姼璞砬楦,最好抓住形象來寫。
【作文選摘】
春風拂袖而去,留下一片芳香;春雨飄蕩而過,留住幸福心上。(陳小旭)
曾經(jīng)我們手拉手共同走過的小徑,如今依然枝繁葉茂;曾經(jīng)我們共同看過的夕陽,如今依然美好;不知我倆的心是否依然彼此依靠?(陳晨)
讓清風吹散愁云,讓細雨滋潤心田,讓夕陽浮現(xiàn)臉上,讓悅耳的鳥鳴牽動快樂的心,讓玫瑰的芳醇融入你的笑聲,讓白云鑲嵌藍天般的胸懷。(邱涔)
。ㄒ唬┐禾烀髟鹿猓此频厣纤o你寫篇小文章,帶去我真心祝愿。
。ǘ┌倩幤G的春天,你是否聽到蜜蜂的呼吸。我藏在花的芳香里,給你發(fā)一個短消息。(徐冬冬)
拉開春的幕,讓花兒給你帶來好心情,讓風兒留住你的笑容,讓小溪帶著你前進,讓我的祝福坐上遠航的飛機來到你身邊。(薛晶晶)
滴滴嗒嗒的時鐘應和著滴滴嗒嗒的春雨。朋友醒一醒吧!去探頭看看窗外美麗的風景!(王蓓蓓)
靜寂的夜晚,你可曾看見一葉藏在燈火燦爛處的小舟,可記得要把它帶回家,那里裝著我祝福的種子。讓它帶給你一片燦爛,在某個靜寂的夜晚。(王麗娟)
當春風給你一絲愜意,當春雨給你一方滋潤,我已你播下了幸福的種子。打開關閉已久的心窗,一朵鮮花正在開放。愿花香為我?guī),為你種下的那束陽光。(朱東妮)
春雨綿綿,微風送爽,大好風光。又思故人,故人之語,耳邊又響。新生的一縷生命,請不要鄙視他的渺小;朋友的一縷祝福,請你將它貯藏。(梅一婷)
你可知道,祝福在我心中起草,像那百靈鳥寫在枝頭的鳴叫。你可知道,祝福在我身邊奔跑,像那柳樹垂下的嫩綠枝條。我多么想,讓那春天的地鐵,將我的祝福帶進你心中的軌道。(張晨龍)
紅花里映著你的笑臉;思念!柳樹上掛著去年的信箋;白鴿的羽毛在抖落。愿你解下羽絨服;心愿!春天要給頑皮的你淋浴,春雨春愿春心情,春天里的你更加美麗!(宋亞琴)
小溪嘩嘩的流淌,小船兒任意的穿行。愿你如這小溪把握好前進的方向。小溪連通河流,河流連通大洋。愿我們能相聚在大洋的彼岸。(洪晟)
今年的桃花依舊艷,等你的人在桃林邊。你離開的那個春天,花兒開得還很甜。倘若桃林被砍,我祝福的心仍深埋在桃林邊。今年的桃花依舊艷,祝福你的人在桃林邊。(顧曉慧)
春風輕輕歌唱,唱出了你心中的理想;春雨沙沙伴奏,奏出了你心中的樂章。愿春的氣息圍繞在你身邊,給你稍去春的祝福,春的希望。(劉聰聰)
嫩草銜著綠色的希望,打扮春的衣裳;鮮花傾注著粉色的柔情,點綴春的臉蛋;春的好心情寫在她心里,愿你的好心情寫在你臉上。(馮小燕)
打開關閉的窗戶,呼吸春天的氣息,坐上那開往春天的地鐵,尋找大自然的美麗。拋開煩惱,重新找回走了一個冬天的快樂。(施高威)
家鄉(xiāng)的風俗作文500字5
〖教學目標
1.識記 A.關于《彷徨》 B.煙靄等詞語
2.理解.分析
A.理解小說創(chuàng)作的社會背景
B.根據(jù)人物描寫和情節(jié)把握人物形象
C.分析小說的環(huán)境描寫及對主題的作用
D.倒敘手法(復習)
〖教學設想
1.此文長達萬余字,要在課堂上讓學生通讀全文是不現(xiàn)實的,因此強調(diào)預習,以免課堂上出現(xiàn)空對空的情形。
2.由于小說所反映的社會背景,對于今天的學生來說,較為陌生,所以在課堂開始時有必要讓學生聯(lián)系歷史知識弄清。
3.文章較長,知識點多,要學的東西也多,容易雜亂,擬從三個方面實施教學
A.小說的環(huán)境描寫
B.人物性格形象
C.小說的主題,人物形象的意義
4.此文是現(xiàn)代文學作品,不少詞語與現(xiàn)代漢語意義不甚相同,正好可用來訓練利用上下文推斷詞義的能力
5.三課時
〖教學過程
布置預習
1.查找相關資料,了解1924年前后中國社會的狀況
2.讀2-3遍課文
第一課時
一.導入
1.列表回顧中學課本中所涉及的魯迅的作品.文集.體裁
2.關于彷徨及祝福的創(chuàng)作背景
A.魯迅此時的思想狀況:由吶喊而彷徨
B.1924年前后的歷史
辛亥革命1911 五四運動 1919
二.整體感知,梳理情節(jié)
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類
2.小說采用什么記敘順序
3.以什么為線索
4.這篇小說的敘述的時間跨度有多大,具體地寫了哪幾個地點,作者是如何安排的,請找出相關語句
5.給你感受最深之處是?說一點理由
6.列出情節(jié)提綱
明確:
1祥林嫂
魯四老爺.四嬸.祥林嫂的婆婆.
柳媽
我
不需很精確,旨在訓練學生理清人物關系的能力
2.倒敘 3.我的見聞感
4.四十上下--二十六七--十四年左右
魯鎮(zhèn) 衛(wèi)家山 賀家墺
濃縮在舊歷的年底的魯鎮(zhèn) 由此輻射
短篇小說的時空安排
6.見板書
三.通過人物描寫分析人物命運與性格
小說通過塑造祥林嫂這個形象來表現(xiàn)主題,那么她有怎樣的命運,表現(xiàn)了她怎樣的性格
1.簡述她的主要生活經(jīng)歷
2.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析
畫眼睛---要極儉省的畫出一個人的特點,最好還是畫她的眼睛----〈我怎樣做起小說來的》
跳讀三次描寫,比較其異同,體會用肖像變化表現(xiàn)人物命運的變化和性格特征
第一次
臉色表黃----生活艱辛
紅潤----青春的活力
順著眼---善良.安分.溫順
第二次
兩頰消失了血色
順著眼,眼角上逞帶些淚痕
眼光沒有先前的那樣精神
沒有神采的眼睛
---人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難以表達
第三次
眼珠間或一輪---長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無法表露,精神完全麻木
總結:三次肖像描寫表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運
3.是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征。
四.練習
從文中再找出一此表現(xiàn)祥林嫂的悲慘命運的細節(jié)
六.布置作業(yè)
熟讀文中關于祝福景象的描寫,體會環(huán)境描寫的作用。
七、板書設計
情節(jié) 內(nèi)容 順序
序幕 祝福景象與魯四老爺
結局 祥林嫂突然死去 倒敘
開端 初到魯鎮(zhèn)
發(fā)展 被賣改嫁
高潮 再到魯鎮(zhèn)
尾聲 祝福景象和我的感受
第二課時
〖教學要點
1、理解小說的環(huán)境描寫
2.分析小說的主題
〖教學過程
一、討論上節(jié)課的課后練習一
參考角度:A、沒有名字 B、小十歲的丈夫 C、工錢
旨在引導學生把握文的一些容易忽視的信息
二.小說刻畫了一個怎樣的環(huán)境,作者是如何描繪的.
點拔:1)關于自然環(huán)境與社會環(huán)境
2)關于環(huán)境描寫的類型及要求
1.文中幾處寫祝福景象,三處祝福景象的描繪目的何在?
研讀開頭一節(jié)
A舊歷的年底最像年底是什么意思?為什么不但地上而且天空中也有近新年的氣息?
B.將到新年是一種怎樣的氣氛?
C.四叔與我見面的情景表現(xiàn)什么?大罵新黨,S在書房里表現(xiàn)什么,為什么不是留在書房里
2.研讀第一次祝福景象的描寫
A、此段描寫最突出的是什么,找關鍵詞
都沒多大改變,單是老了些,一律忙,如此---如此---也如此
女人,男人
3.作者描寫魯四老爺?shù)臅坑惺裁刺卣,層如其人,表現(xiàn)了什么?
明確總結
1.沉悶壓抑的氣氛
2.封建的風俗習慣迷信根深蒂固(盡管封建制度已S終正Q)
3.保守虛偽反動
三.研讀冬季日短一節(jié)
1.這段景物描寫的作用是?
2.為什么說祥林嫂是玩物?
3.如何理解則無聊生者不生------
明確:渲染社會環(huán)境的黑暗與可惡,營造悲涼氣氛,表示我對祥林嫂的同情與憤激
四.研讀小說的結尾
這一結尾的作用,與文章其它部分的關系
點拔A、在結構上 B、對于中心的表達上
明確:
A首尾呼應,使小說結構更臻完善
B與祥林嫂的死的慘象和天地圣象的預備給魯鎮(zhèn)人們以無限幸福的氣氛形成對比,深化了對舊社會殺人本質的揭露
五.總結性討論
1.小說為什么題 為祝福,而不是祥林嫂?
A情節(jié)發(fā)展與之有關,提供了背景
B封建勢力通過祝福殺害祥林嫂,她死于祝福中,強烈的對比,增強悲劇性
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是兇手之一
A.奚落祥林嫂的傷痕
B.同情她卻給她增加了痛苦
3.我是一個怎樣的形象
A:我與魯四老爺
B:我的說不清
也許有---自以為慰藉,不忍心增其煩惱
也未必---意識到增添苦惱,只好吞吐,支吾其辭
說不清---怕負責任的含混之辭
我說不清,始終不否定靈魂的有,表現(xiàn)我對幫助祥林嫂擺脫封建迷信毫無力量,甚至沒有勇氣正視祥林嫂提出的問題,我 的軟弱性
具有進步的思想扔小資產(chǎn)階級知識分子和形象,有反封建的思想但卻軟弱無能,沒有改良的辦法.
六.作業(yè)
1.完成課后練習六
2.自選角度,寫一則讀書筆記
七、作業(yè)反聵及校正
家鄉(xiāng)的風俗作文500字6
教學目標
1.知識目標:了解作家及其文學常識,了解小說的時代背景(環(huán)境等),小說所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
2.能力目標:欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進行訓練。
3.思想感情和價值觀目標:了解封建社會廣大下層勞動婦女低下社會地位和不幸遭遇,關注社會發(fā)展,體味人生意味培養(yǎng)積極的人生態(tài)度。
教學重點
知識目標:了解作家及其文學常識,了解小說的時代背景(環(huán)境等),小說所表現(xiàn)的具體內(nèi)容等。
教學難點
能力目標:欣賞祥林嫂的人物形象,能用各種描寫手段來表現(xiàn)人物的手法進行訓練。
教學方法和學法指導
教師形成一定的魯迅小說的講課方法思路模式,盡量在對作家作品的深入研究中凸顯自己的教學個性,讓學生受到良好的小說教學。甚至發(fā)展會寫小說了。
教學過程設計
一、新課導入:
同學們請看這幅圖片,(出示封例圖片)這是祥林搜,她是在中國文學史乃至世界文學史上最具典型性格的人物形象。這是中國現(xiàn)代文學開山之祖魯迅先生筆下的人物,想必大家對魯迅先生已經(jīng)有了深入的了解,魯迅先生確實是一代文學巨匠,在20xx年的全球閱讀排行榜上,魯迅先生的兩本短篇小說集《吶喊》、《彷徨》分別雄據(jù)排行榜第一位和第十一位,他的小說《狂人日記》是中國現(xiàn)代文學史上第一篇白話小說,從而揭開了中國新文學的序幕,他的這兩本短短的小說集,內(nèi)容深切,格式特別,茅盾先生在《讀吶喊》一文中說:猶如久處黑暗的人們驟然見到了絢麗的陽光。感受是那樣的至深至切。如果說,茅盾先生是中國現(xiàn)代長篇小說的開拓者的話,那么魯迅先生則是中國現(xiàn)代短篇小說的開拓者,今天讓我們走進祥林嫂,去感受又是一個怎樣的人被舊制度所吞噬。
本文寫于1924年,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇,敘述的是辛亥革命后中國農(nóng)村的黑暗現(xiàn)實。五四運動提出了“民主、科學”“打倒封建禮教”的口號,婦女解放問題也成了這個時期魯迅探索的主題。正是在這樣的背景下,魯迅的小說《祝!窇\而生。
二、學生速讀,并思考:這篇小說主要寫了有關祥林嫂的哪些事情?
三、文本研讀
1.小說的三要素是什么?
板書:情節(jié)、人物、環(huán)境。
2.誰來說一下這篇小說的情節(jié)?(根據(jù)文本逐段落實內(nèi)容)
明確:序幕(1—2)魯鎮(zhèn)的年底。
結局(3---33)祥林嫂帶著“疑惑”死去。
開端(34—53)祥林嫂第一次到魯鎮(zhèn)。
發(fā)展(54—65)祥林嫂被搶被賣(改嫁)。
高潮(66—111)祥林嫂再次到魯鎮(zhèn)。
尾聲(112)魯鎮(zhèn)祝福景象和我無奈的感受。
3.我們知道要把人物形象刻畫完整必須要有一定的人物描寫手段,你所知道的人物描寫手段有哪些?
板書:外貌、語言、神態(tài)、動作、細節(jié)等。
當然從描寫的角度分,有正面描寫和側面描寫。
從描寫的詳略分,有白描和細描。所謂“白描”,主要指的是用樸素簡練的文字描摹形象,不重辭藻修飾與渲染烘托,而用傳神之筆加于點化,顯得樸實而自然。
4.要求學生找出文中關于祥林嫂的三處肖像描寫,比較它們的異同,思考其用意。
。1)明確三處肖像描寫。
第一次:初到魯鎮(zhèn)。
“頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,年輕大約二十六七,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大,又只是順著眼!
“她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了!
第二處:再到魯鎮(zhèn)。
“仍然頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了!
第三次:死前與作者相遇。
“五年前地花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛是木刻似的;只是那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:
她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了!
(2)明確:
作者通過肖像描寫首先顯示出祥林嫂的性格特點:勤勞、樸實、善良、溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時,兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無路,限于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
作者正是用了白描手法,在對比中顯示人物的境遇、內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時,臉色青黃——生活艱辛,紅潤——青春的活力,順著眼——善良、安分、溫順。可以看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我們?nèi)钥梢钥吹皆谒砩线有著青春的活力。但再到魯鎮(zhèn)時,這種青春活力已經(jīng)不復存在,兩頰消失了血色,順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神。沒有神采的眼睛——人生遭受慘重打擊,內(nèi)心痛苦而又難于表達。而第三處則更顯示了不僅青春活力不在,甚至連生命力都已失去。眼珠間或一輪——長期的嚴重的打擊與折磨,陷入極度悲哀,內(nèi)心痛苦無法表露,精神完全麻木。
三次描寫完全表現(xiàn)了祥林嫂悲慘的命運。
。3)肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角上帶些淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸的一聲斷喝,第二天“眼睛凹陷下去”,到臨死前地“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經(jīng)說過:“要極省儉地畫出一個人的特點,最好是畫她的眼睛!保ā段以鯓幼銎鹦≌f來的》)
5.祥林嫂到魯鎮(zhèn)的兩次肖像描寫中,都對“白頭繩”有細微而具體的描寫,請分析其深層含義。
明確:祥林嫂在魯鎮(zhèn)一露面:“頭上扎著白頭繩”,第二次:“她仍然頭上扎著白頭繩”。借此,我們很容易看出她的寡婦身份,表明她是死去的祥林的妻子,這一定位十分重要。頭上的白頭繩,把她的悲劇命運揭示出來了,注定了祥林嫂一生將在這個名分下生活,丈夫死了,本不是祥林嫂的錯,可她卻要扎上白頭繩向世人宣告自己是個災星,被人認為不吉祥。她本來是遵照封建禮教的規(guī)矩“餓死是小,失節(jié)是大”,“好女不嫁二男”,可是偏偏有個婆婆不讓她守節(jié),又偏偏有人嘲笑她、歧視她,說她“不干不凈”。她苦苦蓄錢捐了門檻,可仍然消除不了白頭繩帶給她的災難,帶給她心靈的創(chuàng)傷,這樣一位婦女,活著毫無自主權,死了還要受人唾棄,生得痛苦,死得恐怖——這是一種多么悲慘的命運!這一細節(jié)是對封
建禮教吃人本質的有力控訴。
6.文本中有哪幾處環(huán)境描寫?請找出來自由讀一讀。
明確:開頭和結尾的祝福場景。(書上畫出)
祥林嫂死后當晚“冬季日短——反而漸漸的舒暢起來”一節(jié)。
祝福前夕柳媽尋祥林嫂開心時,“微雪點點的下來了”。
7.品讀環(huán)境描寫的作用。作者巧妙地把祥林嫂悲劇性格上的幾次重大變化,都集中在魯鎮(zhèn)“祝!钡奶囟ǖ.環(huán)境里。三次有關“祝!钡拿鑼,不但表現(xiàn)了祥林嫂悲劇的典型環(huán)境,而且也印下祥林嫂悲慘一生的足跡。試著分析環(huán)境描寫的作用?
明確:(1)第一次(1——2):小說在開頭就渲染了魯鎮(zhèn)年終祝福的熱鬧忙綠的氣氛。而制作“福禮”卻要像祥林嫂一樣的女人“臂膊都在水里浸得通紅”,沒日沒夜地付出自己的艱辛,可見富人們所祈求的幸福,是建立在榨取這些廉價奴隸的血汗之上的。這樣通過環(huán)境描寫就揭露了人與人之間的矛盾沖突。預示了祥林嫂悲劇的社會性。
(2)第二次是對祥林嫂死后魯鎮(zhèn)舊歷的年底雪天的描寫。(32段)魯鎮(zhèn)舊歷年底的雪天渲染了悲涼沉寂的氣氛,烘托祥林嫂死后的凄涼和我的“沉痛”心情。中間議論是反語,表現(xiàn)我對這個黑暗社會的憎恨。最后一句的“舒暢”是激憤之語。這里特定的環(huán)境描寫,推動了情節(jié)的發(fā)展,同時也增加了人物形象的真實感與感染力。
。3)第三次(最后一段)景物描寫是由回憶到現(xiàn)實的。第一句是過渡,與前面轉入回憶的句子相照應,渲染了熱鬧氣氛,同時反襯出祥林嫂死的悲涼。最后一句是故意虛寫,那些“醉熏熏”蹣跚著的:天地圣眾“哪里會賜福給窮人呢?買不起爆竹的窮人們,得到的只是無窮的痛苦和悲哀。祥林嫂死的慘象和天地圣眾“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸!钡臍夥眨纬甚r明的對照,深化了對舊社會殺人本質的揭露,同時在布局上也起到了首尾呼應的作用,使得小說結構更臻完善。
8.還有那些環(huán)境被我們忽視了?
明確:魯鎮(zhèn)人們對祥林嫂的態(tài)度以及他們自己的生活狀態(tài)也是一種環(huán)境。即社會環(huán)境。這種環(huán)境同樣也顯示了祥林嫂悲劇的社會性。這些人是怎樣把祥林嫂往絕路上逼的呢?
(1)魯四老爺
魯四老爺兩次對雇用祥林嫂的態(tài)度是“皺眉“,討厭她是寡婦。祥林嫂被搶走時,他用兩次“可惡”和“然而”來概括。第一次“可惡”的是婆婆搶的舉動,給自己帶來了麻煩。第一次“然而”是祥林嫂私自逃出,禮教不容,婆婆做主,理所當然。第二次“可惡”是針對衛(wèi)老婆子,先薦祥林嫂后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面。第二個“然而”
找到像祥林嫂這樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。從中可以看出他自私偽善、冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他的授意或得到他默許的,是他通過“祝福”阻斷了祥林嫂的生路,把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的人物。
(2)婆婆和大伯。
婆婆強迫祥林嫂改嫁,說明舊社會勞動婦女沒有人生自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣了”。這實際上是封建思想在支持她的婆婆,祥林嫂的反抗是不應該的,然改嫁又偏偏是祥林嫂最大的罪名?梢娫谶@個巨大的矛盾中,我們根本看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應該的,原因很簡單,祥林嫂沒有兒子,也就壓根兒不是賀家的人,但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個矛盾中,我們也看不見祥林嫂的生存空間。
(3)柳媽。
柳媽也是一個有著同祥林嫂一樣的舊社會受害者地形象,這從她的外貌中可見一斑。然她深受封建迷信思想和禮教的毒害至深,相信地獄和報應之類的迷信思想同時秉承“餓死是小,失節(jié)是大”的禮教思想,她主管愿望也是出于愚昧,她認為讓祥林嫂捐門檻是救祥林嫂于苦海,為她贖罪獻策。但當祥林嫂捐了門檻之后,四嬸在祭祀時的一句話還是使得祥林嫂陷入了困境,祥林嫂的精神受到了嚴重的打擊,“不但眼睛凹陷下去,連精神也更不濟了”,最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽也算是同情祥林嫂的一個,同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之悲了。
。4)魯鎮(zhèn)上的人們。
魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂沒有任何同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇來滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和禮教毒害的人,正是這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起把祥林嫂逼上死路。
四、問題探究
。ㄒ唬┬≌f標題命名為“祝!钡暮x。
明確:1.封建勢力通過祝福殺害了祥林嫂(祝福是封建迷信祭祀活動,但尊卑最為強烈),祥林嫂又死于“天地圣眾”“預備給魯鎮(zhèn)的人們以無限的幸!钡淖8B曋小Mㄟ^這個標題,形成強烈對比,在表現(xiàn)主題方面更增強了祥林嫂遭遇的悲劇性。以此為題可突出主題。
2.“祝!迸c人物性格和命運息息相關,是人物命運轉變的契機和背景。小說起于祝福,
結于祝福,中間一再寫到祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有著密切的關系。
3.所謂“祝福”只是人們的一廂情愿。其實像祥林嫂這樣的處在封建思想和制度壓迫下的勞動人民哪有福可祝!又豈能祝得來福,以“祝福”為題,有反諷之意。
(二)“我”在小說中是一個怎樣的形象?“我”對小說的作用是什么?
明確:“我”在小說中是一個具有進步思想的小資產(chǎn)階級知識分子的形象。我具有對弱者同情,對封建勢力憎恨,但又無能為力的人。
在小說的結構上,“我”起著小說線索的作用,同時我又是祥林嫂死的見證人。
五、總結課堂,布置作業(yè)
家鄉(xiāng)的風俗作文500字7
班會目標:
1、課前分小隊準備以熱愛祖國、歌頌祖國為主題的詩歌舉行詩歌朗誦會。
2、通過主題班會課達到互相交流、擴大了解面,培養(yǎng)學生能力的目的。
3、培養(yǎng)學生熱愛祖國的情感。
班隊會課程序:
一、整理隊伍,報告人數(shù)。
二、各小隊向中隊長匯報人數(shù)
中隊長:“報告輔導員,二(1)中隊應到58人,實到58人!白8W鎳敝黝}中隊會一切準備就緒,請您批準并參加我們的活動。”
輔導員:“接受你的報告,并預;顒映晒Α
二、全體起立、立正。
三、出旗,奏樂,敬禮
四、唱隊歌。
五、中隊長講話。
親愛的同學們,大家好!今天,我們異常興奮,因為,我們偉大的祖國走過六十年的風雨,迎來了今天的輝煌!讓我們用最優(yōu)美的詩歌,最動聽的聲音,來祝福偉大的祖國繁榮富強。下面我宣布二(一)中隊“祝福祖國”詩歌朗誦主題班隊會現(xiàn)在開始,有請主持人李宗信,萬紫凌。
六、隊會內(nèi)容:
男:從金黃的季節(jié)走來,國慶節(jié)是一首優(yōu)美的詩。
女:從歷史的蜿蜒走來,國慶節(jié)是一抹光輝的記憶。
男;回顧歷史,我們心潮澎湃!
女:展望未來,我們熱血沸騰!
男:在這個莊嚴、神圣的時刻
女:我們用最優(yōu)美的詩歌祝福您,我的祖國。請欣賞“我愛您,祖國母親”
(一小隊朗誦詩歌“我愛您,祖國母親”部份同學領誦)
齊誦:我愛你——祖國母親!
同學甲:是您賜予了我們炎黃子孫的生命!
讓我們世世代代屹立在世界的東方!
齊誦:我愛你——祖國母親!
同學乙:是您給予我們地大物博的環(huán)境!
讓我們子子孫孫為之而自豪!
齊誦:我愛你——祖國母親!
是您不畏艱辛萬苦,經(jīng)歷上下五千年!
讓中華民族迎來了新時代。
我愛你——祖國母親!
我為你自豪!我為你驕傲!
我將用我的雙手將您建設的更加繁榮富強!
男:祖國就是我們每一個人的媽媽,是她哺育了我們,是她讓我們幸福成長,下面請欣賞“祖國媽媽”
(二小隊朗誦詩歌“祖國媽媽”部份同學領誦)
同學甲:祖國媽媽
同學乙:您是藍藍的天
齊誦:我們是展翅高飛的小鳥
同學甲:祖國媽媽
同學乙:您是廣闊的海洋
齊誦:我們是海中歡快的魚群
同學甲:祖國媽媽
同學乙:您是富饒豐美的草原
齊誦:我們是幸福頑皮的小羊
啊,祖國
您是慈祥的母親
兒女們要努力學習
天天向上
從小奮發(fā)圖強
長大為您添彩增光
女:我們驕傲我們是中國人,祖國的壯麗山河,燦爛文化,多么令我們自豪,請聽“我驕傲,我是中國人”
(三小隊朗誦詩歌“我驕傲我是中國人”部分同學領誦)
同學甲:我驕傲,我是中國人!
齊誦:我驕傲,我是中國人!
同學甲:在無數(shù)藍色的眼睛和褐色的`眼睛之中,
同學乙:我有著一雙寶石般的黑色眼睛。
齊誦:我驕傲,我是中國人!
同學丙:在無數(shù)白色的皮膚和黑色的皮膚之中,
同學。何矣兄蟮匕泓S色的皮膚,
齊誦:我驕傲,我是中國人!
我是中國人——
同學丁:黃土高原是我挺起的胸脯,
同學甲:黃河流水是我沸騰的熱血;
同學乙:長城是我揚起的手臂,
同學丙:泰山是我站立的腳跟。
齊誦:我是中國人
同學。何业淖嫦茸钤缱叱錾郑
同學甲:我的祖先最早開始耕耘。
同學乙:我是指南針、印刷術的后裔,
同學丙:我是圓周率、地動儀的子孫。
齊誦:我是中國人
同學甲:我是莫高窟壁畫的傳人,
同學乙:讓翩翩欲飛的壁畫與我們同住。
齊誦:我就是飛天,
飛天就是我們。
我驕傲,我是中國人!
男:同學們,千言萬語誦不完祖國建設的成就,千歌萬曲唱不盡我們對祖國的熱愛,讓我們傾聽“祖國感謝您”
(四小隊朗誦“祖國,感謝您”部分同學領誦)
齊誦:祖國,感謝您!
同學甲:感謝您賜予我金色的生命!
齊誦:黃皮膚,黑頭發(fā),黑眼睛,
同學乙:讓我的身體里流著炎黃子孫的熱血!
齊誦:祖國,感謝您!
同學丙:感謝您給予我優(yōu)美的環(huán)境!
齊誦:游黃山,登長城,過三峽,
同學甲:讓我在這青山綠水中自由地徜徉,
齊誦:祖國,感謝您
同學乙:感謝您傳授我淵博的知識!
齊誦:學天文,習地理,明歷史,
同學丙:讓我在知識的海洋中盡情地遨游!
齊誦:祖國,感謝您
感謝您所給予我的一切!
千言萬語,匯成一句:
——感謝您,我的祖國母親!
女:感謝您,我們偉大的祖國!讓我們一起用歌聲來祝福我們偉大的祖國吧!
(全班拍手齊唱“我們的祖國是花園”)
男:今天,是您哺育了我們,讓我們茁壯成長。
女:明天,我們一定加倍努力!
全班合(加手勢):將您建設得更加繁榮富強!
中隊長:今天我們是祖國的希望,明天我們就是祖國的棟梁,讓我們好好學習為祖國做奉獻!下面請輔導員講話,大家歡迎。
七、輔導員講話。
同學們,首先祝賀這次隊會取得了圓滿成功。從“祝福祖國”主題中隊會中,老師感覺到您們真的很棒,那么熱愛我們偉大的祖國。老師相信今后你們肯定能把我們祖國建設得更加美麗,更加繁榮富強。
八、呼號。
中隊長發(fā)令:“全體起立,呼號!
輔導員:“準備著,為共產(chǎn)主義事業(yè)而奮斗!”
全體隊員:“時刻準備著!”
(輔導員右拳落下,全場隊員隨之落下右拳)
九、退旗,敬禮。
中隊長宣布:二(1)中隊“祝福祖國”主題隊會到此結束,請各小隊有序退場。
十、主題隊會反思
通過此次主題隊會,弘揚了學生的愛國精神,培養(yǎng)了學生的愛國意識!學生在活動中表現(xiàn)積極,準備充分,熱情度很高。此次活動也鍛煉了學生們的表現(xiàn)力,普通話水平及組織能力。但是,因為學生是第一次面對那么多人和攝像機,顯得很緊張,另外受時間和年級的限制,活動設計還是簡單了一些?傊@次主題隊會讓老師和學生受益匪淺!在今后的活動中我們一定會彌補不足,發(fā)揚優(yōu)點把活動開展得盡善盡美。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字8
。ǖ谝徽n時)
一.三維目標:
1、訓練學生概括小說情節(jié)的能力。
2、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
4、品味文章細節(jié)。
二.知識積累
1、字音積累
鈍()響寒暄()朱拓()間()或悚()然躊躕()()不更()事謬()種淡()然儼()然雪褥()瑟()瑟有聲塵芥()堆形骸()臉頰()沸反盈()天賀家墺()荸薺()()絮絮()嗚咽()馴()熟桌幃()訕訕()咀嚼()()賞鑒渣滓()()瞥()拗()不過蹙()縮門檻()窈()陷惴惴()歆享()()牲醴()()蹣跚()()
2、字形積累
寒暄(喧嘩)煙靄(和藹)走投無路(回頭)形。@駭彈劾)
惴惴(揣摩湍急)
3、字義識記
儼然:訕訕:
怔怔:怨府:
沸反盈天:
三、文學常識:
1、《祝!愤x自《 》,作者是,他的另兩部小說集是《 》和《 》,散文集是《 》,散文詩集是《 》,還有雜文集17本。
2、“四書”指《 》、《 》、《 》、《 》,“五經(jīng)”指《 》、《 》、《 》、《 》、《 》五部經(jīng)典著作。
四、文本整體感知,梳理情節(jié):
1.這篇小說所寫的人物有幾個,請大致給他們分類。
。玻≌f采用什么記敘順序
3.小說中哪一句在結構上起承上啟下的作用,顯示由倒敘轉為順敘的?
4.作者在結構上采取倒敘的手法有什么作用?
5.本文以祥林嫂的悲劇一生為主線安排的,請列出小說情節(jié)結構。
6.本文什么地方給你感受最深?說一點理由。
四、合作探究:
1.小說主要采用什么描寫方法描寫主人公的,文中有幾處突出的肖象描寫,寫出她什么性格特點,請找出并分析。
2、是什么使她的命運如此悲慘直至死去?而她對自己的命運又采取了怎樣的態(tài)度與行為?從其態(tài)度和行為可看出其怎樣的性格特征?
3、祥林嫂悲慘的一生就是舊中國廣大勞動婦女辛酸生活的縮影,請速讀課文,從課文中整理出祥林嫂的生平事跡,為祥林嫂寫篇小傳。
五.布置作業(yè):
1、以“___________的她(他)”為題,填上恰當?shù)脑~語,寫一段描寫人物肖像的文字,要抓住人物某一典型特征,通過其前后的變化,反映主題。字數(shù)200字左右。
。ǖ诙n時)
一.研習文本
1.細讀并畫出小說中的環(huán)境描寫,思考它有哪些作用?試分條論述
2.研究祥林嫂幾次不幸遭遇發(fā)生的時間:以“春天”為突破口,以“一個沒有春天的女人”為話題分析課文:
。1)春天是什么?
(2)為什么說祥林嫂沒有“春天”?
(3)誰剝奪了祥林嫂的春天?
二.合作討論:
1.魯四老爺是一個怎樣的形象?
2.柳媽是一個怎樣的人,她是不是殺死祥林嫂的兇手之一?
3.“我”是一個怎樣的形象?“我”在作品中有什么作用?
4.小說為什么以祝福為題,而不以祥林嫂為題?
三.語言品鑒
1、我這回在魯鎮(zhèn)所見的人們中,改變之大,可以說無過于她的了:五年前的[ ]的頭發(fā),即今已經(jīng)[ ]白,全不像四十上下的人;臉上[ ]不堪,黃中[ ],而且[ ]了先前悲哀的[ ],仿佛是木刻似的';只有那眼珠間或[ ],還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃。內(nèi)中一個破碗,[ ];一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂:她分明[ ] [ ]是一個乞丐了。
2、我因為常見些但愿[ ],以為未畢[ ]的事,卻每每[ ]的起來,所以很恐怕這事也一律。[ ],特別的情形開始了。傍晚,我[ ]聽到有些人聚在內(nèi)室里談話,仿佛議論什么事似的,[ ]不一會,說話聲也就止了,
3、頭上扎著[ ]頭繩,[ ]裙,[ ]夾襖,[ ]背心,年紀大約二十六七,臉色[ ],但兩頰卻還是[ ]的。衛(wèi)老婆子叫她祥林嫂,說是自己母家的鄰舍,死了當家人,所以出來做工了。
4、到年底,掃塵,洗地,殺雞,宰鵝,[ ]的煮福禮,全是一人擔當,竟沒有添短工。[ ]她[ ]滿足,[ ]漸漸的有了笑影,臉上也[ ]了。
四、相關鏈接
封建思想的幾個主要組成部分
。1)秩序
封建思想的核心是維護封建秩序,講“君為臣綱,父為子綱,父為妻綱”,不能破壞封建
社會的尊卑秩序,在魯四老爺這樣的理學擁護者看來,像康有為那樣的改良,都是洪水猛獸,更不要說是變革了。祥林嫂的再嫁,破壞了封建夫權秩序,魯四老爺自然是無比仇恨,斥為“謬種”。
(2)婦女的“三從”
封建秩序對婦女的壓迫尤為深重,婦女沒有人身權利,在家從父,出嫁從夫,夫死從子。違背這一秩序的婦女,都被視為“罪人”。
五、作業(yè)
課文中作者沒有寫出魯四老爺?shù)男は瘢埬阃ㄟ^想象,選擇一個場景,刻畫魯四老爺?shù)男は,特別是眼睛。字數(shù)為200字左右。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字9
教學目標:
1. 知道9月10日是教師節(jié),是所有老師的節(jié)日。
2. 初步學習祝賀節(jié)日的方式。
3. 抒發(fā)對老師的愛,做到尊敬老師。
活動重點:
知道9月10日是老師節(jié),是所有老師的節(jié)日。
活動難點:
初步學習祝賀節(jié)日的方式。
活動準備:
幼兒用書、練習冊活動環(huán)節(jié):
一、活動導入。--通過談話了解"老師節(jié)"是哪一天。
老師:小朋友們好,你們知道老師的節(jié)日是哪一天嗎?--讓幼兒知道每年的9月十號是老師節(jié),是幼兒園,小學,中學,大學所有老師的節(jié)日。
二、基本部分1.出示情境圖片,觀察圖片。--幼兒在幼兒園生病,讓幼兒感受老師對幼兒的細致照顧。
2.師提問:那誰來說說,這位老師為什么會這樣做呢?--讓幼兒了解,老師很愛他們,關心他們,樂意照顧他們,是他們最好的朋友。
三、結合幼兒用書,向幼兒講述老師關心小朋友的'事例,讓幼兒感受到老師的愛。
老師:請小朋友們打開我們的書本,看看圖上老師在干什么?--請幼兒說說自己記得的老師對自己關心過或者幫助過的事情)老師:那書上小朋友是怎么樣跟老師慶祝節(jié)日的呢?你們有什么好的想法呢?
--討論老師本領大。
老師:現(xiàn)在老師想問問小朋友們,你們知道老師有哪些本領嗎?你喜歡他們嗎?
--幼兒自由發(fā)表。
老師:哇,老師真厲害,那你們要怎么樣謝謝老師的關心呢?--幼兒回答四、活動結束老師:今天是老師的節(jié)日,老師希望小朋友們都能夠健康快樂的成長哦!老師要謝謝小朋友們給老師帶來的那么多的快樂,希望我們都繼續(xù)努力好嗎?
活動延伸:制作愛心卡片,表達自己對老師的愛。
活動反思:
中班的幼兒大部分都知道9月10日是教師節(jié),也懂得祝老師節(jié)日快樂。在這次活動中,我要求孩子們學會自己制作賀卡,把對老師的話寫在賀卡上面。首先學會對老師完整地說出幾句祝福語,孩子們都能認真思考,大膽說出自己的心里話。然后我們一起制作賀卡,并且設計把祝福語寫進賀卡里。寫進賀卡里面的話讓幼兒和家長一起在家里完成,從而起到家園共育的作用,家長也引導孩子如何去尊敬老師、愛老師。通過送禮物、說祝福等形式、大膽表達自己對老師的情感。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字10
一、教案設計
學生分析:
大班孩子臨近畢業(yè),孩子們即將離開幼兒園,成為一名小學生。他們有很多不舍,舍不得幼兒園、舍不得老師、舍不得幼兒園的弟弟妹妹……對于朝夕相處在一起的弟弟妹妹們,她們有很多話想對他們說,對于我們中班的弟弟妹妹也有很多心理話想對哥哥姐姐說。于是設計這樣一個互動活動
目標設計:
1、在與哥哥姐姐的互動中,理解詩歌內(nèi)容,嘗試創(chuàng)編詩歌。
2、能大膽的說出自己對哥哥姐姐的祝福,體驗這份珍貴的友情。
過程設計:
一、哥哥姐姐送祝福(理解詩歌內(nèi)容)
二、弟弟妹妹送祝福(嘗試創(chuàng)編詩歌)
三、互贈送禮物
資源設計:
哥哥姐姐準備一句話(詩歌形式);中班幼兒準備小禮物
評價設計:
教學目標明確、具體、適切,符合學科課程標準和學生實際情況。教學內(nèi)容正確充實,符合學生認知規(guī)律,突出重點,能聯(lián)系實際。教師教學環(huán)境有序、互動、民主、和諧。教師為人師表,有探求新知的熱情
二、課堂實錄
一、哥哥姐姐送祝福(理解詩歌內(nèi)容)
。ù蟀嗳恍∨笥堰M教室)
t:大班的哥哥姐姐馬上要畢業(yè)了,要離開生活了三年的幼兒園,她們有很多心里話想跟你們說。讓我們用掌聲歡迎哥哥姐姐。(“弟弟妹妹好”,“哥哥姐姐好”互相問好)。
讓我們聽聽哥哥姐姐的心里話。(大班1幼上臺)“你有一顆心呀,我有一顆心,你的心里有個我,我也有個你,我有一句心里話,想要對你說,希望你們學習好,我們永遠不分離!
t:這位小姐姐講的真好聽,你聽到了什么呀?(請1-2幼兒回答哦)
。ù蟀2幼上臺):弟弟妹妹,我來說說心里話,你們聽仔細了!澳阌幸活w心呀,我有一顆心,你的心里有個我,我也有個你,我有一句心里話,想要對你說,希望你們記住我,我們永遠是朋友!
。ù蟀3幼上臺):“我來我來,我來說。”我的心里話藏在我的畫里,請你來猜一猜我的心里話是什么?xx你來說,xx你來猜?
t:小姐姐弟弟妹妹猜對了嗎?那你快點告訴弟弟妹妹吧!
“你有一顆心呀,我有一顆心,你的心里有個我,我也有個你,我有一句心里話,想要對你說,希望你們多鍛煉,身體棒棒不生病!
t:真好聽呀,我都想學一學。老師念一遍,“你有一顆心呀,我有一顆心,你的心里有個我,我也有個你,我有一句心里話,想要對你說,希望你們多鍛煉,身體棒棒不生病!庇變焊。
二、弟弟妹妹送祝福(嘗試創(chuàng)編詩歌)
t:哥哥姐姐把心理話說給我們了,那我們弟弟妹妹有什么心里話送給她們?
1、請個別幼兒回答。
2、t:你們講的真好,不過,老師有個要求,我們學哥哥姐姐的樣,把這些心里話編成一首詩歌,說給哥哥姐姐聽。我們?nèi)齻朋友一組,先商量一下要說些什么,等會每組派一個代表把好聽的話送給哥哥姐姐,你們可以請哥哥姐姐幫忙。
3、幼兒自己創(chuàng)編,老師指導。
4、弟弟妹妹送祝福:每組派一個代表把好聽的話送給哥哥姐姐。
三、互贈送禮物
1、還有好多哥哥姐姐也想把她們的祝福送給我們,你們看她們來了(12位哥哥姐姐進場)
t:哥哥姐姐把她們的祝福藏在她們的畫里,你們猜一猜她們送的是一句什么話?
2、弟弟妹妹送禮物(t:哥哥姐姐送的祝福你們收到了嗎?我們也把你的小禮物送給哥哥姐姐)
三、專家點評
活動始終讓幼兒在感受和學習創(chuàng)編詩歌這樣的線索中,學習用詩歌的美感語言來表達,體會朋友之間的親密友好和依依惜別之情。整個教學下來目標還是完成的比較好的,幼兒能用句式表達,朗誦也富有表情,活動中幼兒的興致很高,直到活動結束還意猶未盡。
在活動中,教師要善于抓住活動中最能引起幼兒發(fā)散思維的發(fā)散點來設計一些開放性的問題,給不同層次、不同能力、不同發(fā)展水平的幼兒以更多的思維空間。這對培養(yǎng)幼兒的發(fā)散性思維能力尤為重要。開放性的問題與傳統(tǒng)的.問題有著很大區(qū)別,傳統(tǒng)的提問往往是一個問題一種答案,側重于知識的傳授,而開放性的問題可以有多種答案,注重的是對幼兒創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。如在今天創(chuàng)編活動中孩子們的回答比較有局限性,大都是要大班的哥哥姐姐好好學習,老師應發(fā)散幼兒的思維,激發(fā)幼兒思考問題的興趣和積極性,讓幼兒從不同的角度來送祝福給大班的哥哥姐姐。
四、自我反思
今天的活動是大班的哥哥姐姐對中班的弟弟妹妹送祝福,在組織教學過程中,我們班的孩子和大班即將畢業(yè)的孩子回憶以前的美好時光,當大班的孩子為我們班的孩子利用兒歌的形式送上他們的祝福時,我感受到了孩子們那純真而又細膩的情感,我一次又一次地感動著;而孩子們孩子們主動也地相互擁抱,我還意外地發(fā)現(xiàn),利用這個活動還能對孩子進行團結友愛的教育。同時,我們班的孩子在與哥哥姐姐的互動中,也理解了詩歌的內(nèi)容,也進行了簡單的創(chuàng)編。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字11
活動目標:
1、能用硬紙板、彩帶等材料制作祝福卡。
2、通過制作祝?,體會感謝和祝福他人的方式。
活動準備:
較厚的紙板、小夾子、彩帶、剪刀、彩筆等。
活動過程:
一、出示祝?。
1、小朋友,看一看,老師手里拿的`是什么?(卡片)這張卡片有個好聽的名字叫祝?ā
2、祝?ň褪悄惆炎约好篮玫男脑副磉_出來。
3、老師的祝?,祝我們班的小朋友每天開開心心。
二、講解制作祝福卡。
幼兒在彩紙上用鉛筆畫出自己學會的印版的輪廓,在輪廓圖中畫出自己的心愿,沿線剪下圖形,最后在圖形上面穿上一條彩帶,以便懸掛。
三、幼兒動手操作。
1、幼兒自選材料進行制作,教師巡視觀察。
2、幫助個別能力弱的幼兒完成作業(yè)。
四、展示作品,講評。
請幼兒講述自己的祝?ㄋ淼男脑。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字12
【學習目標】
1、積累字音、字形,了解作家、作品及文章背景。
2、梳理概括小說情節(jié),了解倒敘手法及其作用。
【重點難點】
1、梳理概括小說的情節(jié)。
2、賞析文中倒敘手法及其作用。
【學法指導】
1、反復誦讀法。
2、學生小組討論。
預習案
【預習內(nèi)容】
一、了解作者
魯迅,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人。中國文學家、思想家、革命家和教育家。
主要作品小說集《吶喊》《彷徨》;論文集《墳》;散文詩集《野草》;散文集《朝花夕拾》;雜文集《熱風》《華蓋集》《華蓋集續(xù)編》《且介亭雜文》等專集;
二、背景介紹
《祝福》寫于1924年,是魯迅短篇小說《彷徨》的第一篇。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但是取而代之的是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅的《祝!防,深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
三、關于“祝!
“祝!笔桥f時浙江紹興一帶曾經(jīng)流行過的一種迷信習俗。每當舊歷年底,地主和有錢人家舉行年終大典,殺雞、宰鵝、買豬肉,并將三牲煮熟作為“福禮”恭請?zhí)焐窈妥孀谙碛貌⒏兄x他們保佑當年平安,并祈求來年幸福。
四、學生課前認真、細心默讀文章,在文章圈點、勾畫,并了解文章大致內(nèi)容。
【預習檢測】
一、給下列加點字注音
鈍響( ) 監(jiān)生( ) 朱拓( ) 陳摶老祖( ) 炮烙( )
瘦削不堪( ) 躊躇( )( ) 少不更事( ) 謬種( )
儼然( ) 醉醺醺( ) 馴熟( ) 桌帷( ) 訕訕( )
草窠( ) 執(zhí)拗( ) 蹙縮( ) 倔強( ) 門檻( )
二、識記并解釋下列字形
寒xuān( ) 無精打cǎi( ) 蹣shān( )
沸反盈天(解釋):
探究案
【探究內(nèi)容】
一、本文是一篇長篇小說,請在預習的基礎上按照小說的要素劃分文章結構并概括內(nèi)容。
序幕:
結局:
開端:
發(fā)展:
高潮:
尾聲:
二、 本文在敘述手法上采用了什么敘述手法?有什么作用?
【達標檢測】
1.根據(jù)注音寫出相應的漢字。
、傥液躶ǒng( )然,一見她的眼釘著我的,背上也就著了芒刺一般
②我在極短期的躊chú( )中,想,這里的人照例相信鬼,然而她,卻疑惑了
、邸鞍!地獄?”我很吃驚,只得支wú( )著
④你自己薦她來,又合伙劫她去,鬧得fèi( )反盈天的
2.下列句子中,每句有一個錯別字,挑出來,把正確的字寫在句后括號里。
、倥f歷的年底必竟最像年底,村鎮(zhèn)上不畢說,就在天空中也顯出將到新年的 氣象來。( )
、谒认惹安]有什么大改變,單是老了些,但也還未留胡子,一見面是寒 暄……( )
③雪花大的有梅花那么大,滿天飛舞,夾著煙藹和忙碌的`氣色,將魯鎮(zhèn)亂成一團糟。( )
④但知道他雖然讀過“鬼神者二氣之良能也”,而忌韙仍然極多,當臨近祝福時候,是萬不可提起死亡疾病之類的話的。( )
3.選詞填空。
、佟皠偛牛睦蠣敽驼l生氣呢?”我問!斑不是和祥林嫂?”那短工________(a.簡潔b.直捷c.直接d.簡捷)的說。
、诘S后也就自笑,覺得(a.偶爾b.偶然c.間或d.隨便)的事,本沒有什么深意義,而我偏要細細推敲。
、邸拔艺獑柲阋患隆彼菦]有________(a.精神b.神采c.光采d.精采)的眼睛忽然發(fā)光了。
、苣樕鲜菹鞑豢,黃中帶黑,而且消盡了先前________(a.悲涼b.悲苦c.悲郁d.悲哀)的神色。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字13
一、教學目標:
1、知識目標:進一步加深對青春涵義的理解,感受青春的幸福。
2、能力目標:培養(yǎng)和提高學生的創(chuàng)造力、自我組織能力以及語言、文字的.表達能力,充分發(fā)揮學生的表演才能。
3、情感態(tài)度價值觀:學生通過自己編導的各種表演形式展示青春,彼此祝福,從而突出歡樂的主題,能以積極向上的心態(tài)迎接青春的到來。
二、教學重、難點:
1、教學重點:寄語青春
2、教學難點:感受青春的幸福
三、教學方法:
討論、學生表演
四、教學過程:
【導入新課】通過前面的學習我們對青春有了一定的了解,那到底什么是青春呢?
(學生回答,教師總結)
青春是夢想、是激情、是幸福、是敢于挑戰(zhàn)自我,善于表演自我。它充滿活力,充滿希望,充滿朝氣,帶給我們無限的生機。現(xiàn)在大家正經(jīng)歷著這樣一場人生中最美妙無比的青春之約,剛才大家用語言詮釋了青春,接下來就請同學們用行動來展現(xiàn)你們的青春。
學生表演節(jié)目:
主持人上臺,宣布節(jié)目開始:
1、青春宣誓
2、詩歌朗誦《青春》
3、歌舞表演《青春舞曲》
4、講故事《青春之路》
5、小品《青春的了解》
6、青春勁舞《SUPERSTAR》
家鄉(xiāng)的風俗作文500字14
教學目標:
1、學會把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用。
2、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識封建禮教的吃人本質。
3、學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
4、理解環(huán)境的作用。
重、難點:
1、準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識封建禮教的吃人本質。
2、把握環(huán)境描寫的巨大作用,體會環(huán)境與人物命運的必然聯(lián)系
3、要注意領悟魯迅先生冷峻的敘述之中所蘊涵的強烈的愛憎之情
課時安排:2課時
第一教時
教學內(nèi)容:把握小說的情節(jié)結構,理解倒敘手法的運用;從肖像描寫入手,初步分析祥林嫂的人物形象。
一、導入
我們在初中曾經(jīng)學過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。魯迅先生的小說善于通過悲劇性人物去揭示深刻的社會主題,今天,我們所要學的《祝!芬舱侨绱!蹲8!罚ò鍟
介紹背景
《祝!肥囚斞傅男≌f代表作之一,是魯迅小說集《彷徨》的第一篇。小說反映了辛亥革命以后舊中國黑暗的社會現(xiàn)實,通過祥林嫂的藝術形象深刻地反映了舊社會在封建思想和封建禮教摧殘下勞動婦女的悲慘命運,揭露了封建禮教吃人的本質。小說被改編成電影及多種戲劇。
二、1、提問:小說的情節(jié)結構一般分為幾個部分?(有些同學可能會和小說的三要素等概念混淆,應加以分清。)
明確:序幕,開端,發(fā)展,高潮,結局,尾聲
2、要求快速瀏覽小說,劃分出情節(jié)結構。(很多同學會將本道程序和一般的劃分層次等同起來,應引導其分清不同。)
明確:
。1)序幕:祝福景象和魯四老爺
。2)結局:寂然死去
。3)開端:初到魯鎮(zhèn)
。4)發(fā)展:被賣改嫁
(5)高潮:再到魯鎮(zhèn)
。6)尾聲:祝福景象和我的感受
三、提問:本文在敘述方法上有什么特點?
討論:這種敘述方法有什么作用?
明確:倒敘。祥林嫂在富人們一片祝福聲中寂然死去,形成了一股濃厚的悲劇氣氛,可是,這樣的一個悲慘結局非但沒有人同情,竟然引起魯四老爺?shù)恼鹋,甚至被罵為“謬種”,這就造成了一系列的懸念:祥林嫂是什么樣的人?她為什么會落到這樣的境遇?她為什么會得罪魯四老爺?……
提問:運用倒敘的方法一定要注意銜接,文中哪一句是在結構上承上啟下,顯示由倒敘轉為順序的?
明確:“然而先前所見所聞她的半生事跡的斷片,至此也聯(lián)成一片了!
四、思考:找出文中關于祥林嫂的三處肖像描寫,比較它們的異同,思考其用意。
明確1:三處肖像描寫:
第一處:初到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,但兩頰還是紅的。模樣還周正,手腳都壯大。
順著眼
她反滿足,口角邊漸漸的有了笑影,臉上也白胖了。
第二處:再到魯鎮(zhèn)。
頭上扎著白頭繩,烏裙,藍夾襖,月白背心,臉色青黃,只是兩頰上已經(jīng)消失了血色。
順著眼,眼角上帶些淚痕,眼光也沒有先前那樣精神了。
第三處:死前與作者相遇。
五年前花白的頭發(fā),即今已經(jīng)全白,全不像四十上下的人;臉上瘦削不堪,黃中帶黑,而且消盡了先前悲哀的神色,仿佛木刻似的;只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物。她一手提著竹籃,內(nèi)中一個破碗,空的;一手拄著一支比她更長的竹竿,下端開了裂;她分明已經(jīng)純乎是一個乞丐了。
明確2:作者通過肖像描寫首先顯示出的祥林嫂的性格特點:勤勞,樸實,善良,溫順,要求極低,易于滿足。但再到魯鎮(zhèn)時,兩頰和眼睛發(fā)生了變化,說明精神上受到刺激,極度悲傷。而第三處則顯示其遭遇悲慘,乞討無路,陷于絕境,內(nèi)心深處受到摧殘,精神麻木,已是瀕于死亡。
作者正是用白描手法,在對比中顯示人物的境遇,內(nèi)心的痛苦和悲哀。
初到魯鎮(zhèn)時,雖可看出祥林嫂一定在婆家生活境遇不佳,但我們?nèi)钥煽吹皆谒砩线有著青春的活力,但再到魯鎮(zhèn)時,這種青春活力已經(jīng)不復存在,而第三處則更顯示了不僅青春活力不再,甚至連生命力都已失去。
明確3:肖像描寫是本文刻畫人物的一個特點。本文圍繞人物的遭遇,三次刻畫了祥林嫂的肖像,尤其是她的眼睛。從開始時的“順著眼”,到第二次來魯鎮(zhèn)時的“眼角帶著淚痕”,“沒有先前那樣精神”,捐了門檻以后“眼光分外有神”,可四嬸一聲喝,第二天“眼睛窈陷下去”,到臨死前的“瞪”著眼,“眼珠間或一輪”,都有豐富的內(nèi)涵。眼睛與其他肖像描寫相配合,展示了人物的內(nèi)心世界,反映了祥林嫂悲劇的幾個過程。魯迅先生曾經(jīng)說過:“要極節(jié)省地畫出一個人的特點,最好是畫他的眼睛。”
五、布置作業(yè):課后思考祥林嫂落得如此下場的原因。
第二教時
教學內(nèi)容:準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識封建禮教的吃人本質;從動作、語言等描寫入手,分析文中人物形象。
一、討論:祥林嫂死了,死因是什么?自然死亡?自殺?他殺?(可讓學生自由發(fā)表意見,陳述理由)
二、討論:哪些人與祥林嫂之死有著直接或間接的關系?
魯四老爺、四嬸、婆婆、大伯、衛(wèi)老婆子、柳媽
三、討論:這些人是如何將祥林嫂逼上死地的?
1、魯四老爺:
思考:文中哪些地方可以看出魯四老爺?shù)奶攸c?
明確:①④魯四老爺對雇用祥林嫂最初的態(tài)度是——皺眉,討厭她是寡婦。
、谙榱稚┍粨屪邥r,魯四老爺反應可以用兩次“可惡”和“然而”來概括:魯四老爺估計祥林嫂是逃出來的,“皺一皺眉”表示反感,卻沒有絲毫同情心。尋人時,也仍然是“踱”。發(fā)現(xiàn)祥林嫂被搶走,魯四老爺說了兩次“可惡”,“然而”。我們細細分析一下就可以發(fā)現(xiàn),里面沒有絲毫是對祥林嫂的同情。第一次“可惡”的是婆婆“搶”的舉動,給自己帶來了麻煩!叭欢笔菚嬲Z重轉連詞,后面隱含的意思是:祥林嫂私自逃出,禮教不容;婆婆作主,理所當然,而且表示了魯四老爺?shù)募偎刮。第二次說可惡是針對衛(wèi)老婆子的,對衛(wèi)老婆子先薦祥林嫂然后又合伙劫她,鬧得沸反盈天,有損魯家的體面!叭欢闭业较裣榱稚┻@樣比男人還勤快的勞動力是不容易的。③第一部分有一部分魯四老爺?shù)拇罅R新黨及其書房的描寫。這一切都能可看出魯四老爺是地主階級知識分子的典型。他迂腐、保守、頑固,反對一切改革和革命,尊崇理學和孔孟之道,自覺維護封建制度和封建禮教。他自私偽善,冷酷無情,對祥林嫂的迫害大都是他授意或得到他默許的,是他通過“祝!弊钄嗔讼榱稚┑纳,把她逼向死地。他是導致祥林嫂慘死的`人物。
2、婆婆和大伯:
婆婆強迫祥林嫂改嫁,說明舊社會勞動婦女沒有人身自由,丈夫死了還得受制于婆婆。繩子一捆,塞在花轎里,以八十千的價格“賣”掉了。祥林嫂的出格反抗也不可能改變她的命運。從中我們還可看到一個矛盾:婆婆賣媳婦是應該的,甚至人們還夸她精明,祥林嫂的反抗是不應該的。在這個角度上,封建思想是支持她婆婆的,婆婆可以支配媳婦的命運。但改嫁又偏偏是祥林嫂最大也是唯一的罪名。在這個方面,封建思想又不可能原諒祥林嫂的“罪”。在這個矛盾人,我們看不到祥林嫂的活路。
大伯收房子也是應該的。原因很簡單,祥林嫂沒了兒子,也就是沒了賀家的后代,也就成了賀家的外人,房子是不能給她的。但封建思想又教育女子們:生是夫家人,死是夫家鬼。在這個矛盾中,我們也看不見祥林嫂的生存空間。
3、柳媽
柳媽和祥林嫂同樣是一個舊社會的受害者,雖然她臉上已經(jīng)“打皺”,眼睛已經(jīng)“干枯”,可是在年節(jié)時還要給地主去幫工,可見她是一個受壓迫的勞動婦女。但是由于她受封建迷信思想和封建禮教的毒害很深,相信地獄、報應之類的封建迷信思想和“餓死事小,失節(jié)事大”的理學信條。至于她講陰司故事給祥林嫂聽,本身沒有什么惡意,也完全是出于善意,主觀愿望還是想為祥林嫂尋求“贖罪”的辦法,救她出苦海,并非要置祥林嫂于死地。但柳媽以剝削階級統(tǒng)治人民的思想——封建禮教和封建思想為指導,來尋求解救祥林嫂的“藥方”,這不但不會產(chǎn)生療救的效果,反而給自己的姐妹造成難以支持的精神重壓,把祥林嫂推向更恐怖的深淵。祥林嫂花了12元鷹洋去捐門檻,是她的又一次反抗和掙扎,她要頑強地活下去,爭取恢復一個普通女傭的地位。所以捐了門檻以后“神氣很舒暢,眼光也分外有神”,祥林嫂以為從此可以擺脫厄運了?墒撬膵鹪诩漓霑r的一句話使祥林嫂陷于絕境。祥林嫂捐門檻后本已告訴四嬸,可四嬸仍不讓她沾手。祥林嫂受到了致命的打擊!把劬︸合菹氯ィB精神也不濟”,膽怯,惴惴,是一個木偶人。祥林嫂精神上的巨大變化,顯示了心靈上的巨大創(chuàng)傷。最終,祥林嫂竟被魯四老爺一腳踢開。柳媽還算是同情祥林嫂的一個。同情祥林嫂的人,也把祥林嫂推向深淵,更顯示出悲劇之可悲。
4、魯鎮(zhèn)上的人們
魯鎮(zhèn)上的人們對祥林嫂的遭遇沒有任何的同情,他們一開始只是用祥林嫂的悲劇滿足一下自己的獵奇心理,等到厭倦了,便對之嘲笑唾棄,表現(xiàn)出一種冷漠厭煩的態(tài)度,他們也是深受封建思想和封建禮教思想毒害的人,正是由于這種思想統(tǒng)治了他們的靈魂,所以,他們鄙視祥林嫂,他們的態(tài)度,也增加了祥林嫂精神上的痛苦,他們和魯四老爺一起,把祥林嫂逼上了死路。
“祥林嫂是非死不可的,同情她的人和冷酷的人,自私的人,是一樣把她往死地里趕,是一樣使她增加痛苦! ——丁玲
四、思考:祥林嫂悲劇的社會原因。
明確:祥林嫂的悲劇形象地揭示了封建禮教、封建思想對勞動婦女的迫害和摧殘。作品中,封建禮教(魯四老爺為代表)、家庭(婆婆、大伯)、社會(魯鎮(zhèn)的人們),無不一步步把祥林嫂推向絕境。社會迫使她不能守節(jié),又不能不守節(jié),“要做奴隸而不得”,正是封建禮教和封建思想造成了祥林嫂的悲劇。
五、討論:小說起名《祝!返暮x。
明確:小說起于祝福,結于祝福,情節(jié)的發(fā)展與祝福有密切聯(lián)系。魯四老爺正是通過祝福把祥林嫂逼上絕路的。同時,祥林嫂是在祝福中死去,題為“祝!本陀米85臒狒[繁忙來反襯祥林嫂的悲劇命運。另外,祝福是一種封建習俗。在舊社會,勞動人民無?勺,無福可言,而祥林嫂正是因為這祝福而逼上絕境的。可見,小說取名為《祝!肪哂猩羁毯x。
六、思考:祥林嫂對她自己有沒有責任呢?可以先討論這個問題:有人說祥林嫂自始至終都沒有反抗過,你認為呢?
明確:“反抗”主要表現(xiàn)在:面對婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗爭;面對加諸身上的罪名,努力清洗;對死后魂靈的有無的懷疑則說明了她最后對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑(祥林嫂的三個問題有一個核心,死掉的一家在地獄能否見面。她希望其有,這樣就可以和阿毛及賀老六見面,又希望其無,因為害怕被鋸成兩半。這是長期困擾她的內(nèi)心深處的矛盾和痛苦。祥林嫂提出這個問題,是在遭受一連串的摧殘和折磨后對封建傳統(tǒng)觀念的懷疑。祥林嫂對生活本無多少希求,只想用自己辛勤的勞動換得起碼的生存條件,可是盡管她不斷努力地追求,拼命地抗爭,卻得不到這起碼的滿足,反而成了有罪的人。所以,她對整個傳統(tǒng)的封建觀念發(fā)生了懷疑。)
“沒有反抗”主要表現(xiàn)在:面對婆婆的逼嫁,祥林嫂以死抗爭,只是為了所謂的貞節(jié);面對加諸身上的罪名,努力清洗,卻把全部的希望寄托在捐門檻上。
由此可見,祥林嫂本人也是個受封建禮教思想毒害很深的人,她把封建禮教思想和迷信思想當作救命稻草,結果反而使自己陷入更恐怖的深淵。因此,我們可以說,祥林嫂也是殺害自己的兇手之一,她的死,既是他殺,也是自殺。但不管是他殺還是自殺,歸根到底,是封建禮教將可憐的祥林嫂逼上了絕路。小說反封建的深刻主題,也就不難理解了。正如魯迅先生的摯友許壽裳先生有關《祝!返囊欢尉俚恼摂嗨f:“(《祝!罚┟鑼懸粋舊社會中的女犧牲者,極其深刻,使知人世慘事,不慘在狼吃阿毛,而慘在禮教吃祥林嫂!
七、討論:作品中“我”的形象。
明確:作品中的“我“是一個具有正義感的小資產(chǎn)階級知識分子的形象!拔摇狈锤恤斔睦蠣敚瑓拹悍饨ǘY俗,同情祥林嫂,但另一方面又是軟弱無能,無力給祥林嫂以幫助。在小說結構上,“我”又起著線索作用,祥林嫂一生的悲慘遭遇都是通過“我”的所見所聞來反映,“我”是事件的見證人。
家鄉(xiāng)的風俗作文500字15
教學目標:
1.準確把握祥林嫂的形象特征,理解造成人物悲劇的社會根源,從而認識舊社會封建禮教的罪惡本質。
2.學習本文綜合運用肖像描寫、動作描寫、語言描寫等塑造人物的方法。
3.體會并理解本文環(huán)境描寫的作用,理解本文倒敘手法的作用。
教學重點:
準確把握祥林嫂的形象特征。
教學難點:
祥林嫂悲劇的根源。
教學課時:
三課時
第一教時
教學要點:理清小說的情節(jié)結構,了解倒敘的作用。
具體步驟:
一、導入新課
我們在初中曾經(jīng)學過魯迅的小說《故鄉(xiāng)》、《孔乙己》,其中由活潑可愛而變成麻木愚昧的閏土,站著喝酒而穿長衫的孔乙己,都給我們留下了深刻的印象。今天,我們學習的是魯迅先生又一篇著名的小說二、介紹背景
《祝!穼懹1924.2.7.,是魯迅短篇小說集《彷徨》的第一篇,最初發(fā)表于1924.3.25.出版的上海《東方雜志》半月刊第二十一卷第6號上,后收入《魯迅全集》第二卷。魯迅以極大的熱情歡呼辛亥革命的爆發(fā),可是不久就失望了。他看到辛亥革命以后,帝制政權雖被推翻,但代之而起的卻是地主階級的軍閥官僚的統(tǒng)治,封建社會的基礎并沒有徹底摧毀,中國的廣大人民,尤其是農(nóng)民,日益貧困化,他們過著饑寒交迫的生活,宗法觀念、封建禮教仍然是壓在人民頭上的精神枷鎖。魯迅在《祝!防,深刻地展示了這一時期中國農(nóng)村的真實面貌。
這一時期的魯迅基本上還是一個革命民主主義者,還不可能用馬克思主義來分析觀察,有時就不免發(fā)生懷疑,感到失望。他把這一時期的小說集叫做《彷徨》,顯然反映了其時自己憂憤的心情。但魯迅畢竟是一個"真的猛士","敢于直面慘淡的人生,敢于正視淋漓的鮮血",他決不會畏縮、退避,而是積極奮斗。
《祝!愤@篇小說通過祥林嫂一生的悲慘遭遇,反映了辛亥革命以后中國的社會矛盾,深刻地揭露了地主階級對勞動婦女的摧殘與迫害,揭示了封建禮教吃人的本質,指出徹底反封建的必要性。
二、研習課文
1.自讀"預習提示",了解小說的教學重點,明確教學目標。
2.理清情節(jié),了解倒敘的作用。
3.速讀課文,概括各段內(nèi)容。
情節(jié)內(nèi)容起訖段落
序幕祝福景象與魯四老爺1―― 2
結局祥林嫂寂然死去3―― 33
開端祥林嫂初到魯鎮(zhèn)34―― 35
發(fā)展祥林嫂被賣改嫁54―― 65
高潮祥林嫂再到魯鎮(zhèn)66―― 110
尾聲祝福景象與我的感受111
提問:這篇小說是按時間順序敘述,還是另有安排?
明確:本文在序幕以后就寫出了故事的結局,這是采取了倒敘的手法。
提問:在結構上采取倒敘手法有什么作用?
討論歸納
設置懸念,使讀者急于追根溯源探求原委;寫祥林嫂在富人們一片祝福中死去,造成了濃重的悲劇氣氛,而且死后引起了魯四老爺?shù)恼鹋,揭示了祥林嫂與魯四老爺之間的尖銳的矛盾,突出了小說反封建的主題。
三、布置作業(yè)。
第二教時
教學要點:重點分析祥林嫂形象。
具體步驟
一、回顧小說的三要素
故事情節(jié)、人物、環(huán)境(社會環(huán)境、自然環(huán)境)
二、分析祥林嫂形象
小說的主題是靠人物形象來體現(xiàn)的。這一課的主人公就是祥林嫂。我們只有弄清楚祥林嫂的性格和命運,才能懂得《祝福》的主題。而作為人物形象又是通過故事情節(jié)──人和人之間的聯(lián)系或沖突表現(xiàn)出來的。那么,祥林嫂究竟是一個什么樣的人呢?我們就先來分析一下故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結局,由此來把握祥林嫂的形象,領會《祝!返闹黝}。
1.開端部分
、傧榱稚槭裁匆紧敿易龉?
小說的一開始,祥林嫂就是封建的宗法制度的犧牲品。因為正是"父母之命,媒妁之言",迫使她嫁給一個"比她小十歲"的丈夫,而丈夫又過早地喪了命。祥林嫂因此陷入了"嫁而守寡"的悲慘的命運之中。按理說,"年紀大約二十六七"的祥林嫂是完全可以用自己的勞動在農(nóng)村生活下去的,可是"她家里還有嚴厲的婆婆",于是祥林嫂才被迫逃到魯四老爺家里。
、谙榱稚┦窃鯓訉Υ顾"嫁而守寡"、"備受虐待"的宗法制度的呢?
作者通過祥林嫂在魯家生活的情況,寫出了她的爭扎與反抗。
、巯榱稚┰隰敿业纳钍菢O其悲慘的:…為什么說她"反滿足"?
她希望憑借辛勤的勞動來換取起碼的生活,尋求一條活路。這就鮮明地揭示出她勤勞、善良、質樸、頑強的性格,以及在生活道路上的爭扎。
然而,勤勞、善良的祥林嫂想通過加倍的勞動來擺脫悲慘的命運的愿望,很快破滅了。
她在魯家做工只三個半月,由于魯四老爺?shù)闹С?"既然她的婆婆要她回去…可說呢"),被她婆婆像捆牲口一樣,"捆了躺在船板上",被搶了回去,封建的族權再次向她伸出了魔掌。
2.發(fā)展部分:
祥林嫂被迫改嫁到深山野是故事情節(jié)的發(fā)展。在這一部分中,哪些地方寫出了封建宗法制度對祥林嫂的迫害而顯示出了這種迫害是很殘酷的呢?
同一只封建宗法制度的黑手,伸出了兩條繩索,捆住了婦女的脖子,朝著相反的方向緊勒,要把勞動婦女置于死地而后快。祥林嫂當時就處在這種極端悲慘的境地中:族權迫使她寡而再嫁,夫權又視此為奇恥大辱,使她忍辱含冤,永遠生活在恥辱之中。
祥林嫂以后的悲劇,都是由此而引起的。那么,祥林嫂是如何對待新迫害的呢?
3.高潮部分
、傧榱稚槭裁从忠淮蝸淼紧斔睦蠣敿?
②有人認為,喪夫失子有偶然性,這種看法對不對?
喪夫失子似乎有偶然性,然而隱藏在偶然性背后的,是那起決定作用的'必然性。祥林嫂的丈夫死于舊社會中蔓延著的傳染病"傷寒",阿毛死于祥林嫂的貧困、勞碌。(若不是忙著"打柴摘茶養(yǎng)蠶",能讓年僅兩三歲的孩子去剝豆嗎?)因此,實質上,是罪惡的政權奪走了祥林嫂的丈夫和兒子的生命,使她陷于嫁而再寡的境地。作者開始把批判的筆觸由封建夫權、族權擴展到封建政權。
按照封建宗法觀念,婦女"出嫁從夫,夫死從子",一旦喪夫失子,則連在家庭中生存的權利都被剝奪了。因此,"大伯來收屋"使祥林嫂走投無路,只好再一次來到魯家。她到魯家后,又遭受了更大的打擊。
、墼隰斔睦蠣,人們對待祥林嫂這個"嫁而再寡"的不幸女人態(tài)度如何?
A.魯四老爺?shù)膽B(tài)度:
魯四老爺站在頑固維護封建宗法制度的立場上,從精神上殘酷地虐殺她。他暗暗地告誡四嬸的那段話,就是置祥林嫂于死地而又不露一絲血痕的軟刀子。(通過四嬸先后喊出三句"你放著罷",殺人不見血地葬送了祥林嫂的性命。)
B.人們的態(tài)度:
人們叫她的"聲調(diào)和先前很不同"。
魯迅用他那犀利的筆鋒,從廣闊的領域里揭示了封建社會 黑暗的程度。
人們對祥林嫂的態(tài)度,使她感到痛苦與迷惑。她不時地向人們訴說著自己不幸的遭遇,她的精神卻慘遭蹂躪。而柳媽的說鬼又給祥林嫂新的打擊。
C.柳媽說鬼
、芟榱稚┦侨绾螌Υ@如此沉重的打擊的?其結果如何?為了爭得做人的權利,為了求得一線生存的希望,她在竭盡全力地反抗著:
她背著沉重的精神包袱,整日勞碌著,以便積夠十二元鷹洋,用"捐門檻"的方法去擺脫人們在陽世、陰世間給她設下的"罪名",她忍受著咬嚙人心的嘲笑和侮辱,在無邊的寂寞和悲哀中,默默干了一年,這是何等堅韌的反抗精神啊!而反抗的結果,出乎柳媽、祥林嫂的預想,這血淋淋的事實深刻地說明了:祥林嫂是無法"贖罪"的,祥林嫂陷入了求生不得,欲死不能的境地。
4.結局部分
當祥林嫂被折磨得像"木偶人",喪失了當牛做馬的條件后,魯四老爺就一腳把她踢出
門外,使她終于成了"只有那眼珠間或一輪,還可以表示她是一個活物"的僵尸。即使這樣,
她在臨死前,還向我提出了三個問題:
A."一個人死了之后,究竟有沒有魂靈的?"
B."那么,也就有地獄了?"
C."那么,死掉的一家的人,都能見面的?"
這是對魂靈的有無表示疑惑。
她希望人死后有靈魂,因為她想看見自己的兒子;她害怕人死后有靈魂,因為她害怕在陰間被鋸成兩半。這種疑惑是她對自己命運的疑惑,但也正是這種疑惑,這種無法解脫的矛盾,使她在臨死前受到了極大的精神折磨,最后,悲慘地死去。
從祥林嫂一生的悲慘遭遇中,可以清楚地看到,封建的宗法制度正是用政權、族權、神權、夫權這四條繩索把祥林嫂活活地勒死的。
祥林嫂一生的悲慘遭遇,正是舊中國千百萬勞動婦女悲慘遭遇的真實寫照。作者正是通過塑造祥林嫂這一典型人物,對吃人的封建制度和封建禮教進行深刻的揭露和有力地抨擊的。
三、小結:
祥林嫂是生活在舊中國的一個被踐踏、被愚弄、被迫害、被鄙視的勤勞、善良、質樸、頑強的勞動婦女的典型形象。
總之,祥林嫂的悲劇是一個社會悲劇,造成這一悲劇的根源是封建禮教對中國勞動婦女的摧殘和封建思想對當時中國社會的根深蒂固的統(tǒng)治。
反思:
高中語文新教材幾經(jīng)變動,文本有刪有增,而《祝!穮s始終是保留篇目之一,自然有它獨到的魅力,那么,如何讓“老”教材煥發(fā)新意,也就成為我著力思考的問題。
在《祝!返闹v授過程中,除了讓自己的教學理念體現(xiàn)“生本位”這一課改標志性的理念外,還強化了教學過程的多元性、思維過程的多維性,引導學生主動地、富有個性地學習,尤其是注意做到把這一創(chuàng)設點延續(xù)到了課外,即讓學生以“阿毛”的身份寫一篇反映“母親”不幸遭遇的文章。這樣安排的目的,既能讓學生清晰地、完整地把握小說的情節(jié)、明確小說的倒敘手法,還可以鍛煉學生的想象能力和寫作能力,更能讓學生通過角色的置換,進一步調(diào)動他們參與閱讀的積極性,激發(fā)他們的審美熱情。也許阿毛的存活,會降低文本悲劇性的感染力,但卻能給學生寬廣的空間去想象“母親”——祥林嫂命運的悲慘,同情有如“祥林嫂”般的底層勞動婦女生存的艱難,進而讓他們學著把視角放到自己周圍乃至社會中的弱者身上,獲得較為真實的生活體驗,學會關懷,懂得珍惜。
之所以這樣設計,還源于目前一些學生日益缺失的情感現(xiàn)狀。
比如,在講《包身工》時,讀到包身工們“在離開別人頭部不到一尺的馬桶上很響地小便”;“他們會半地起來開門,拎著褲子爭奪馬桶,將身體稍稍背轉一下就公然在男人面前換衣服”時,有些學生往往會無所顧忌地大笑(個別學生還會竊笑),因為他們覺得笑的理所當然,把課文的悲劇氣氛全給毀了。誠然,由于時空的距離,學生對這段生活的了解可能只是止于歷史教材般意義的理解,缺少直覺得生活感受,對此不能一下子走進教材,不能與教者的意圖產(chǎn)生共鳴,也有可理解之處,但不管怎樣,這是一種缺失,一種被割裂了的、被刺痛的缺失。
面對這種情景,教者不可能無動于衷,但憤怒的指責毫無用處,而能奏效的,也許只能是理性的情感疏導。所以,對于此類文章,從教者一定要在關注學生特點和時代特色的基礎上,思索如何施教,如何導學,能讓學生悄然動容,心神慢慢凝重;能使每一種敘述都成為一種沉甸甸的語言,直接觸及他們的心靈,引起他們靈魂的顫動,這應不失為一種哀婉、凄切、厚重的審美指向,這也是我們理應要達到的審美效果。
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