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小學(xué)作文學(xué)會(huì)感恩
小學(xué)作文學(xué)會(huì)感恩學(xué)會(huì)感恩
把心放在身體的左側(cè)，然后，學(xué)會(huì)感恩。
其實(shí)，很多人在最后才懂殊途同歸的真正含義，后來(lái)，也就是在最后的那刻能夠發(fā)出深深的感嘆——為人要擯棄狹隘，學(xué)會(huì)感恩。
還好，總是非常羨慕自己的心靈，是這般的不經(jīng)過(guò)任何的慫恿，便能有如此的感受。還好，沒(méi)有等到人生的終結(jié)之時(shí)，才醒悟與此。在逐漸增長(zhǎng)的年輪圈中，豐富的生活教會(huì)我能與它真誠(chéng)對(duì)話(huà)，讓我深知有很多人為的和自然的饋贈(zèng)，又是怎樣的讓人感動(dòng)。
在濃濃的親情里，在灼灼的愛(ài)情中，在平平的日子背后……綴著多少幸福、歡樂(lè)與感動(dòng)的告白。我們要慶幸我們的存在，自然界的林林總總現(xiàn)象都需要一種彼此的依托，因此，我們既然已存在，就應(yīng)該心存感恩。
世界因?yàn)橛袗?ài)才美麗，無(wú)論我們是怎樣的年齡，何種地位，性別如何，我們都是經(jīng)過(guò)偉大母親哺育成長(zhǎng)的孩子。即使，隨著自然規(guī)律已為人母，已成人父，可要知道對(duì)愛(ài)要感恩。我們以個(gè)體存在于世界，但，我們始終逃避不了群居的生活。有時(shí)在城市中渴望一份寧?kù)o，拼命的要遠(yuǎn)離喧囂，可一旦我們夙愿已達(dá)成，便又失去了離開(kāi)的勇氣。為什么?從原始，到現(xiàn)在，人離不開(kāi)人。即使是魯濱遜經(jīng)歷二十幾年的漂流、獨(dú)居的生活，內(nèi)心中對(duì)人的渴望，也總是摻雜在他生活的每時(shí)每刻間。最后，“星期五”的出現(xiàn)讓他感到驚喜萬(wàn)狀。這是人的本性和本能。
群居要求我們?nèi)祟?lèi)必須互相照顧，并經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)悠遠(yuǎn)的歷史車(chē)轍的碾壓，那些誕生于圣人與學(xué)子和名士筆下，并能廣為流傳的說(shuō)教題材的經(jīng)典之作，無(wú)非是對(duì)人性的又一詮解。古人的“五�！敝f(shuō)：仁、義、理、智、信，一代代廣為流傳，并一直以其巨大的感染力影響著后人。
“舍己毋處其疑，處其疑，即所舍之志多愧矣;施人毋責(zé)其報(bào)，責(zé)其報(bào)，并所施之心俱非矣�！碑�(dāng)我們每個(gè)人從中悟出深刻的道理，并且以此為信條時(shí)，我們或許能夠真正觸動(dòng)內(nèi)心的那有關(guān)善跟的弦，并讓自己偉大一點(diǎn)，崇高一些。
其實(shí)，人該在人生的某個(gè)階段不斷的反省一句話(huà)：滴水之恩，涌泉相報(bào)�，F(xiàn)今社會(huì)又有多少反唇相咬的寒心事例�？墒�，我只記得，施與我愛(ài)的人，即使是一次無(wú)心的贈(zèng)予，我亦會(huì)加倍的付出自己的真誠(chéng)，因?yàn)�，我同樣相信�?ài)的力量。
學(xué)會(huì)感恩，逆境中不改變心志，不錯(cuò)看事實(shí)。在他人的小伎倆得逞并以種種渠道傳播而走時(shí)，且將此看成只是一種弱智兒童不夠成熟的小兒科。于是，在太陽(yáng)底下，越來(lái)越分明，越來(lái)越還原。
學(xué)會(huì)感恩，只是一次推心置腹的交談，便會(huì)讓熱流遍布你的周身;學(xué)會(huì)感恩，僅僅是身體不適時(shí)伸手捧來(lái)的一杯白開(kāi)水，也會(huì)讓你在回味時(shí)熱淚盈眶;更別說(shuō)是工作上、生活中的無(wú)數(shù)次苦心的相助了……后來(lái)你會(huì)知道，自我的價(jià)值在否定之后又將得到肯定，一個(gè)追求并帶堅(jiān)持的感恩的心越發(fā)不能動(dòng)遙因此，語(yǔ)言不曾蒼白，文字也會(huì)變得鮮活，向往在被雨打后依然會(huì)生機(jī)勃勃。
學(xué)會(huì)感恩，年齡、境遇、實(shí)況等等不會(huì)改變初衷;學(xué)會(huì)感恩，大地渴望雨露恩澤，樹(shù)木需要陽(yáng)光照射;學(xué)會(huì)感恩，分贈(zèng)給世間的每個(gè)人并灑向每處角落。
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