龍門(mén)石窟寫(xiě)景作文

　　河南——我的家鄉(xiāng)雖不是中國(guó)的首都，但是它有著可以同首都相提并論的文化古跡。河南的文化古跡非常多，有軒轅皇帝故里，有嵩陽(yáng)書(shū)院，更有被列為世界文化遺產(chǎn)的殷墟龍門(mén)石窟等，今天我重點(diǎn)向大家介紹龍門(mén)石窟。

　　我一直夢(mèng)寐著想去龍門(mén)石窟，因?yàn)閯e人都說(shuō)那里很美，處處洋溢著濃厚的文化氣氛。我為了更了解龍門(mén)石窟，平時(shí)也留心搜集資料，終于我有幸去感受了龍門(mén)石窟的博大：

　　龍門(mén)，古稱(chēng)伊闕，隋唐以后，泛稱(chēng)龍門(mén)，沿用至今，龍門(mén)石窟LongmenGrottos位于洛陽(yáng)市區(qū)南面13公里處，是與大同云崗石窟.敦煌千佛洞石窟齊名的我國(guó)三大石窟之一。我來(lái)到這里看見(jiàn)這里青山聳翠，東西對(duì)峙，伊水汪洋，從中北流，真不愧是聞名中外的三大佛教藝術(shù)寶庫(kù)之一。

　　龍門(mén)石窟的歷史十分悠久，創(chuàng)始在北魏孝文帝遷都洛陽(yáng)前后，都?xì)v經(jīng)了東魏、西魏、北齊、北周、隋、唐、五代、北宋諸朝500余年大規(guī)模營(yíng)造，使大大小小造像10萬(wàn)余尊，最大的造像高達(dá)17米多，最小的僅2厘米；造像題記和碑碣3的窟龕像蜂窩一樣，密布在伊水兩岸峭壁上，南北長(zhǎng)達(dá)1公里余。龍門(mén)石窟的資源也非常豐富，我在龍門(mén)文武保管所看到：龍門(mén)石窟兩山現(xiàn)存窟龕2100多個(gè)，600塊左右，佛塔40余座。北魏時(shí)造像占三分之一其中代表洞窟為古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)洞、蓮花洞、石窟寺和魏字洞等全在西山。唐代造像幾乎占三分之二了武則天轉(zhuǎn)移到東山，最有代表性的洞窟為潛溪寺、奉先寺、萬(wàn)佛洞、看經(jīng)寺等。我仔細(xì)想了想如果都在西山?jīng)]挪的話(huà)西山就太完美了！龍門(mén)石窟在雕刻藝術(shù)史上占有非常主要的位置，巨大的造像是東方雕塑的典型。造像中的飛天，或在流云中自由翱翔，或手捧圣果凌空飛舞，或奏樂(lè)高歌，或布撒花雨，姿態(tài)輕盈，神情優(yōu)雅，真令人嘆為觀止，這么美的雕刻也吸引了古代文人的眼球，他們?cè)谛蕾p了龍門(mén)石窟后，留下了許多千古名句。龍門(mén)石窟中還有著名的龍門(mén)二十品中的'十九品和唐代著名書(shū)法家諸遂良書(shū)寫(xiě)的《伊闕佛龕之碑》等等，這些都是我國(guó)書(shū)法藝術(shù)的珍品啊。所以1961年國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位就不覺(jué)得稀奇了。

　　龍門(mén)山青水秀，自古就是人們游覽勝地。歷代文人學(xué)士關(guān)于描寫(xiě)龍門(mén)風(fēng)光的詩(shī)詞有千百篇，李白、白居易、歐陽(yáng)修等許多著名詩(shī)人都有題詠。唐代詩(shī)人白居易曾說(shuō)：“洛陽(yáng)四塞山水之勝，龍門(mén)首焉�！薄褒堥T(mén)山包”，歷來(lái)被譽(yù)為洛陽(yáng)八大景之首。如今的龍門(mén)，滿(mǎn)山翠柏、郁郁蔥蔥。流泉飛瀑，蔚為奇觀。1962年，雄偉壯觀的龍門(mén)大橋造成通車(chē)，飛架龍門(mén)之口，雄跨伊水之上，猶若彩虹臥波，使龍門(mén)的水光山色倍添光彩，點(diǎn)綴得山河更加秀麗，龍門(mén)正以它的秀麗山光水色和眾多的歷史文物，博得中外人士贊美。

　　龍門(mén)石窟的景點(diǎn)景色優(yōu)美，龍門(mén)四季如畫(huà)！

　　春天滿(mǎn)山看去，都是嫩綠嫩綠的，伊水已經(jīng)解凍，河水清澈見(jiàn)底，柳枝也發(fā)出了小芽，小風(fēng)一吹，頓感全身涼絲絲卻又暖洋洋的，身臨如此環(huán)境中，真想張開(kāi)雙臂，仰頭來(lái)感嘆龍門(mén)如此美麗的景色。

　　已正值盛夏，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看去，郁郁蔥蔥的龍門(mén)山尖，感嘆龍門(mén)的風(fēng)光如此秀美的山巒，一個(gè)轉(zhuǎn)彎，視野驟然開(kāi)闊，只見(jiàn)玉帶般的伊水從天邊處劈開(kāi)兩山平緩從容而近，水面寬闊清澈，楊柳夾岸拂風(fēng)，剎那間空氣便潤(rùn)澤清新起來(lái)。

　　悄然間就進(jìn)入了秋天，柳葉已然開(kāi)始泛黃，時(shí)不時(shí)飄下幾片泛了黃的柳葉，似乎在告訴游客門(mén)秋天的龍門(mén)也一樣美麗，也似乎在告訴世人歲月蒼蒼，逝去無(wú)痕，龍門(mén)已經(jīng)經(jīng)歷了1500多個(gè)秋天，告訴我們它是佛教藝術(shù)的化身。

　　東來(lái)秋去，時(shí)間好快，漫無(wú)聲息之間已經(jīng)進(jìn)入了一年的最后一個(gè)季節(jié)--冬天，看冬天龍門(mén)被白蒙蒙的覆蓋著，很是美麗，似乎正是印證了“山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高”，遠(yuǎn)處，看那一個(gè)個(gè)洞窟，歷歷在目，洞洞清晰，每個(gè)佛像都盡可能的展現(xiàn)了自己的風(fēng)采，讓人不得不佩服古人的智慧和藝術(shù)的高超，也會(huì)感嘆如此之宏偉的工程。

　　這么宏大的工程有許多神話(huà)！

　　如：蛤蟆嘴

　　龍門(mén)西山有一個(gè)著名的景點(diǎn)：“禹王池”。方正的石砌淺池里，溫泉噴涌，熱氣飄蕩，水草擺動(dòng)，細(xì)蝦閑游，更矗立一嫩綠色稀奇石柱。相傳，自大禹劈開(kāi)龍門(mén)后，這一帶風(fēng)調(diào)雨順，五谷豐登，大禹放心地東去治水了。不久，來(lái)了個(gè)蛤蟆精，見(jiàn)伊闕一帶風(fēng)景秀麗，水清地肥，又有不少石層斷裂后自然形成的溝溝洞洞，便于居住，就霸占住闕口，胡作非為起來(lái)。蛤蟆精能一口將伊河吸干，讓兩岸沃田成年澆不上一口水，田地干裂，禾苗枯死；蛤蟆精能一口吐出波濤洶涌的洪水，淹田毀屋，讓河兩岸百姓流離失所，不得安生。

　　后來(lái)，大禹巡視水情回到龍門(mén)，聽(tīng)百姓們?cè)V說(shuō)了災(zāi)情，十分氣憤，就帶著開(kāi)山通溝用的石鑿來(lái)尋找蛤蟆精，為民除害。

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