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無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文（精選23篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編整理的無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 1
當(dāng)看到劉翔摔倒退出奧運的時候，我尤其想說：無論成敗，都是英雄！
從奧運會開始比賽的第一天，作為中國人，我心系奧運，每天觀看有中國健兒參加的比賽。每次觀看比賽時，心情時而激動，會情不自禁地?zé)釡I盈眶；時而緊張，甚至腿腳發(fā)麻，胳膊發(fā)酸；希望他們趕快拿下比賽。我們的健兒贏得比賽時，或淚流滿面，或仰天長嘯，或互相擁抱，而失利時，或痛哭流涕，或埋頭不語。而這時，我也會為他們感到惋惜。當(dāng)鏡頭聚焦奧運冠軍的時候，無緣獎牌的健兒則默默離開。難道他們真的.就是失敗者嗎？
不，他們同樣是英雄。因為每一位運動員都為此灑下了汗水，付出了努力。在比賽場上，他們也是奮力拼搏，不到最后不罷休。他們一樣為中國做出了貢獻(xiàn)！難道不值得我們尊敬嗎？過程與結(jié)果一樣重要，努力就是成功，無論獲獎與否，都是英雄。
讓我們?yōu)閯⑾杓佑�，為所有的中國奧運健兒加油，喝彩！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 2
何謂英雄？聰明秀出，謂之英；膽力過人，謂之雄。英雄，有勇有謀，豪氣沖天，為心中志氣而英雄赴死；英雄，俠肝義膽，視死如歸，為心中正氣而挑戰(zhàn)強權(quán)；英雄，無私忘我，舍生忘死，為民族尊嚴(yán)而浴血奮戰(zhàn)。英雄是讓我們?yōu)橹撤N精神品質(zhì)而覺觸動的人，是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗并不能定義“英雄”一詞，因此，不以成敗論英雄。
“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”絕命一詞中，項羽滿身的豪氣盡顯，滿腔的深情盡露，這首詞既顯示了他對自身的自信，又難掩他對時局的嘆息。因為垓下一戰(zhàn)的敗績，項羽寧自刎于烏江也不肯過江東，以求無愧江東父老。驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王，終究選擇了以死結(jié)束一身榮光。僅是一河之遙，卻是生死之界，斷絕了西楚霸王項羽的`功成之路。既愛江山又愛美人的項羽一生可謂快意，可謂坦蕩，卻落得一個自刎的下場。但悲慘的結(jié)局并不能否定項羽的英雄氣。巨鹿之戰(zhàn)中，項羽破釜沉舟消滅秦軍，一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局�！傲Π紊劫鈿馍w世”的英雄形象在此得到充分體現(xiàn)。因此李清照在詩中寫道“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄，至今思項羽，不肯過江東。”，他依然是受人敬仰的一位英雄，一位悲情英雄。
易水邊，哀風(fēng)蕭蕭，古時的歌聲回蕩在今世的人的耳邊�！帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復(fù)還�！焙椭杪暎�(fù)著使命，不畏強秦，視死如歸。秦大統(tǒng)一的局勢已定，這是歷史的趨勢。荊軻刺秦注定是失敗的，但刺秦的失敗能說明荊軻不是英雄嗎？不，我想，正是因為刺殺失敗才造就了荊軻的成功，才能留名后世。在國家生死存亡的關(guān)頭，為國為民，毅然踏上刺秦之路。俠義，這就是他的信仰，這就是那個時代刺客的信仰。
在南宋末年，即將滅亡之際。抗元將領(lǐng)文天祥作下《過零丁洋》一詩。“人生自古誰無死，留取丹心照汗青�！币痪淝Ч帕鱾�，將文天祥視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概永遠(yuǎn)的留在了世人的記憶里，刻骨銘心。文天祥寧死不屈，用鮮血書寫心中的誓詞，為國效忠，無比壯烈，無比磅礴。人生哪有不死的呢？只希望留一片愛國丹心照耀史冊。
項羽、荊軻、文天祥……誰能說他們不是一位英雄呢？一將功成萬骨枯，我們每一個人都期望成功，但成功的路上必定有犧牲�！俺晒Α边@兩個字也許太過耀眼，有時甚至讓我們忘記了它真正的含義，過度追求，逐漸迷失。英雄不一定是最后的成功者，最后的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 3
成王稱帝敗者寇，一句話訴說了多少心酸歷史，在數(shù)千年的歷史中，英豪無數(shù)，可是被真正留存下來的又有幾人？歷史是由勝利者書寫的，掩蓋了多少英雄的豐功偉績。
論功績，他一人扛起大旗，高喊反抗暴秦，說秦末最強的將軍，非項羽莫屬。破釜沉舟，打大破章邯，楚漢相爭，用三萬楚軍，追擊千里，擊潰數(shù)十萬漢軍。但是驕傲和自滿沖昏了頭腦，最終十面埋伏，自刎烏江。這一刎，不僅結(jié)束了西楚霸王的生命，也熄滅了江東父老的殷切希望。
諸葛武侯，蜀漢的智囊，先輔佐劉備，建立蜀國，使三國鼎立。劉備之后，又輔佐少主劉禪，數(shù)十年如一日，堅持北伐，面對扶不起的`阿斗，他手中還有最后的王牌，劉備的遺囑，可以廢帝自立，合法的得到王位。但是他忠心耿耿，沒有異心和抱怨，匡扶漢室直到生命消逝，明知蜀漢滅亡是天數(shù)，扔堅持完成自己的承諾，真是鞠躬盡瘁，死而后已。
最終，西楚霸王已成云煙，但威名千古流傳；諸葛孔明也失敗了，但對于他自己來說，也成功了。竭盡全力后的失敗，問心無愧，人這一生，所追求的不就是無愧于自己的內(nèi)心嗎？
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 4
棋盤上的32個棋子,中間隔著“楚河漢界”蓄勢待發(fā)。在一場場廝殺中，我的思緒飛到了秦末群雄逐鹿的年代。
你出身世家，年少時便有凌云之志，胯下烏騅馬，手中破城戟，“力拔山兮氣蓋世”，英勇無人能敵！關(guān)鍵時刻，你破釜沉舟，率威武之師大敗秦軍主力，解巨鹿之圍。如此壯舉又豈是市井無賴劉邦能比？你重義氣、講誠信，絕不攻打沒有擺好陣形的軍隊，但奸詐的劉邦之流只要有利可圖就不擇手段，“楚漢之爭”還未開始就注定了是場悲劇。
你成就了一番霸業(yè)：進(jìn)軍關(guān)中，擁四十萬大軍。在鴻門宴上，雖對劉邦先入咸陽不滿，但心懷仁愛之心的你終錯失良機，致使劉邦尿遁，令人扼腕嘆息。也正是由于你的心胸坦蕩、毫無心機，一句“此沛公左司馬曹無傷言之”，致使暗中投靠你的曹無傷被殺，試想此后還會有誰來助楚？
不是你無能，實在是劉邦、韓信之流太過狡猾，趁你出擊齊地之機，定三秦，占彭城。當(dāng)你與劉邦說和后，自以為有“楚河漢界”，可以平分天下，井水不犯河水，但劉邦背信棄義，明修棧道、暗渡陳倉……最終你兵敗垓下，四面楚歌。虞姬將生命之花綻放在雪白的劍刃上。一滴英雄淚，流出了你刻骨銘心的悲痛、不可言說的無奈，還有無限的深情……“時不利兮騅不逝，騅不逝兮可奈何”，英雄末路，壯士掩面，烏騅悲鳴。與生俱來的自尊使你在烏江邊結(jié)束了不平凡的一生，鮮紅的熱血灑進(jìn)滾滾烏江，隨著浩浩蕩蕩的江水流向遠(yuǎn)方……
你的生命之花，散發(fā)出最動人的`光輝，雖花瓣盡落，但芬芳依舊彌漫，令人迷醉……
你是真正的英雄！正如非洲大草原上的雄獅，捕獲的獵物雖然最后被成群的鬣狗利用卑劣的手段搶走，但雄獅仍然是名副其實的草原之王。
雖然你失敗了，但你以英勇、誠信攪動了中國歷史上驚天動地的風(fēng)云，譜寫了一篇永世不朽的神話。
不以成敗論英雄！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 5
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空……
一句千古名言，讓多少英雄感嘆落淚，因為成敗之中含有太多的因素。
南宋的岳飛精忠報國，文韜武略，但卻因生不逢時，未遇明主，最終壯志未酬屈死風(fēng)波亭，正因為成敗中含有天時地利人和的因素。而當(dāng)雄姿英發(fā)的周瑜無奈的感嘆“既生瑜何生亮”時，當(dāng)文天祥在獄中高歌“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”時，成敗顯得是那么的蒼白。
以成敗來論英雄，早已不可取了。
如果說成功了就是英雄，那么當(dāng)上駙馬爺?shù)年愂烂啦豢刹恢^是個英雄；洞房花燭，金榜題名時難道不是一個窮秀才夢寐以求的成功嗎？二戰(zhàn)時期的希特勒，不可不謂是個大英雄，他不是在一天占領(lǐng)了丹麥，四十天攻陷了法國嗎？至于南宋的秦檜更是一個不可多得的一是豪杰，他成功的當(dāng)上了宰相，成功的除掉了岳飛，也更是成功的出賣了國家······
如果說失敗了就不是英雄，那么荊軻不再是英雄，因為她舍身入秦的.兩大目標(biāo)：刺殺嬴政，逼秦議和均以失敗告終；布魯諾也不再是個英雄，因為他既未能說服群眾相信日心說，自己也未能逃脫宗教的追捕。中山先生，自辛亥革命后更稱不上是個英雄，二次革命失敗，護(hù)國運動失敗，護(hù)法運動還是失敗，總理遺囑不是也說“革命尚未成功，同志仍需努力”嗎？
荷馬筆下的特洛伊之戰(zhàn)，金戈鐵馬，十年鏖戰(zhàn)，難道希臘聯(lián)軍阿卡流斯是英雄，失敗的特洛伊主將赫克托爾就不是英雄嗎？楚漢相爭，逐鹿中原，難道開創(chuàng)大漢王朝的劉邦是英雄，烏江自刎的西楚霸王就不是英雄嗎？魏蜀吳三國鼎立，豪杰輩出，難道僅僅因為三家歸晉，只有司馬氏才是真英雄嗎？那后人何來“天下英雄誰敵手，曹劉，生子當(dāng)如孫仲謀”的感嘆呢？
為什么商業(yè)界的欺詐行為屢禁不絕？
為什么體育界的丑聞層出不窮？
為什么學(xué)術(shù)界的抄襲之風(fēng)愈演愈烈？
以成敗論英雄，如此急功近利，在這當(dāng)今工具理性膨脹，人文精神衰微的社會中，到底是為了純化我們的道德，還是泯滅我們的良心。因此，卑鄙成為卑鄙者的通行證，高尚只能成為高尚者的墓志銘！
古往今來，英雄之氣于天地之間馳騁，演化出無窮的故事。多少氣吞山河的豐功偉績，在世間的滌蕩下是灰飛煙滅；多少堅如磐石的帝王基業(yè)在歷史的沖刷下是土崩瓦解。一個英雄的成敗猶如一道流行劃過天目，讓我們潸然淚下，使他們超越成敗的崇高精神與英雄氣概！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 6
在浩浩蕩蕩的歷史云煙中，成敗似乎成了評定英雄的唯一標(biāo)準(zhǔn)；在人們的眼中似乎只有“成者為王，敗者為寇”，成功似乎成了英雄的唯一要求，但請不要忘了，成功者的背后，一定有一位成就他的失敗者。
如果沒有李宗偉，也就沒有今天的“超級丹”。兩個人可以說是羽壇的死對頭了，相愛相殺多年，從2000年的世錦賽開始直到今年的里約奧運會，一共交手37次，可謂是“既生瑜何生亮”，但不可否定的是，如果沒有李宗偉，也就沒有今天的林丹。
但我們也不能因此而否定李宗偉，如果李宗偉和林丹處于不同的時代，那么在羽壇歷史上就會多出一段李宗偉的輝煌；但可惜的是，他們倆生在了同一時代。所以也不可不說李宗偉這個“寇”不是英雄。
長久以來，在人們的觀念中，只有勝者才是英雄，但大多數(shù)人只知道他成功了，卻不知道他為了成功是不是沒有遵循正當(dāng)?shù)囊?guī)則，到底付出了多少努力？我認(rèn)為評定一個人是否是一個英雄，在于他的品行和能力，并且品行和能力一樣重要。如果沒有能力，就不會成功；如果沒有品行，勝利了也不會被人愛戴。
其實成功或失敗并不重要，因為勝利或失敗只不過是幾場比賽的.結(jié)果而已。但對些已經(jīng)釋然了的選手，過程大于結(jié)果，因為只要努力過，在人們心中誰都是英雄。
其實人們一直都忽略了英雄最初的本意，英雄的存在不是為勝利，而是為人民，為千千萬萬的人民造福！
其實我們都沒有否定一個人的權(quán)利，因為這一切都取決于他們。
不以成敗論英雄！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 7
昨天中午，11點剛過，我就既高興又激動地守在電視機前，準(zhǔn)備看劉翔的110米欄比賽。
運動員都已經(jīng)入場了，正在做準(zhǔn)備工作。這時，媽媽在廚房里叫我，說沒鹽了，叫我買包鹽回來。這個時候去買鹽，我才不呢，我要看比賽，我等這一天都已經(jīng)等了很久了。
比賽正式開始了，沒想到劉翔剛跑了幾步就停了下來。我正納悶，現(xiàn)場的廣播就講，劉翔因為腳后跟受傷，所以要退出比賽。那一瞬間，我非常吃驚，簡直不敢相信。這怎么可能呢，不會是真的吧？事實卻讓我非常傷心、非常難過！
在后來的新聞發(fā)布會上，劉翔的'教練說著說著就哭了起來。嗨，男子漢大丈夫的，哭什么哭呢，退出就退出唄！比賽重要，成績重要，金牌重要，但身體更重要，健康更重要！不是嗎？
希望劉翔哥哥能夠堅強，能夠挺住。接下來的時間，一定要好好養(yǎng)傷，盡快恢復(fù)健康。這次因傷不能參加比賽，沒關(guān)系，還有2012年呢。再說，英雄不在于成敗，在我們的心目中，你永遠(yuǎn)都是我們的英雄，我們會永遠(yuǎn)支持你的！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 8
班際籃球比賽早已落下帷幕，但這次比賽給予我們的還有很多……
人們常說，勝者為王敗者寇。但現(xiàn)實中，往往也有一些失敗者，卻被人們銘記，成為失敗了的英雄。我認(rèn)為，勝敗乃兵家常事，即使不能取得勝利，但只要貢獻(xiàn)夠大，對后世影響夠深，那他就是英雄。
陳勝出生低微，是所謂＂甕牖繩樞之子，氓隸之人＂。他之所以被稱為英雄，不是因為那句“王侯將相，寧有種乎！”而是因為他拉開了＂討無道，誅暴秦＂的帷幕。他在秦王朝殘暴統(tǒng)治下，首先發(fā)難，舉起了反抗暴秦的大旗。司馬遷為陳勝這樣寫道：＂陳勝雖死，其所置遣侯王將相卒亡秦，由涉首事也。＂更是在最后，全文引用了賈誼的《過秦論》來代替自己寫贊文，足以說明了司馬遷所看重的是功業(yè)，而不是以成敗論英雄。
再如項籍，楚國名將項燕之子。在陳勝自立為王后，也起兵反秦，他雖并未統(tǒng)一天下稱帝，但司馬遷仍然高度評價了他：＂三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯。政由羽出，號為霸王。＂所以他也作為一個特例被列入本紀(jì)，從而名垂青史。
神話傳說中，這樣的英雄也數(shù)不勝數(shù)，其中古希臘神話中的阿喀琉斯最具有代表性。阿喀琉斯，是阿爾戈英雄帕琉斯與海洋女神忒提斯之子。在荷馬史詩《伊利亞特》中這樣寫道：阿喀琉斯，這個半神，長得何等高大英武。但命運多桀的他即使有赫菲斯托斯親手打造的戰(zhàn)甲，也逃不過戰(zhàn)死的命運。然而，他雖身死，但他將希臘人的斗志帶到了巔峰，從而打敗了特洛伊，取得了最終的勝利。之所以被稱為希臘最著名的英雄之一，是因為他舍生取義，為自己的朋友帕特洛克羅斯，更為了希臘人的榮譽，至死都保持著大義凜然的風(fēng)范。無論生前與死后，一直都是希臘第一勇士。
古今中外有許多滿懷理想追求，雖然不懈努力卻失敗的人，他們給后人留下了寶貴的精神財富。《偉大的悲劇》是奧地利作家茨威格寫的一篇傳記，茨威格沒有給勝利者阿蒙森作傳，卻為失敗者斯科特寫下了那悲壯的一幕。歷史往往鐘情于勝利者，為他們唱響太多的`贊歌，而很少去關(guān)注失敗者。茨威格的確不同凡響，正如他在文中所說：“一個人雖然在同不可戰(zhàn)勝的厄運的搏斗中毀滅了自己，但他的心靈卻因此變得無比高尚。所有這些在一個時代，都是最偉大的悲劇�！笔前�，斯科特雖然是失敗者，但他們征服自然的堅強毅力，團結(jié)合作的精神和為國家爭得榮譽的愛國主義精神，是我們需要學(xué)習(xí)的。
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄”，當(dāng)是非成敗轉(zhuǎn)頭成空，最終留下的，是不能以成敗而論的精神氣概，這才是永恒的。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 9
我不是一個球迷，但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn)，我仍然冒上班遲到之大不韙，觀看了上半場比賽。并非是我對中國隊存在著什么不切實際的幻想，因為不擁有球迷的狂熱，所以使我可以在慶賀中國隊“出線”的歡呼聲中清醒地聽到微弱的不同聲音，明了中國隊是在什么樣的“機遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是，大約還是受了媒體樂觀誘導(dǎo)，使我認(rèn)為和哥隊的較量是我們惟一擁有勝算的一場賽事。所以出于樸素的愛國主義情感，我這個往日丈夫一看足球都會讓我喊頭痛的外行，還是滿懷激情地看了半場比賽。
上半場中國隊毫無建樹讓我失望，但沒有想到，沒有來得及看的下半場更讓我絕望。中國隊0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫犝f的，聽到這個消息的同事，沒有人有過激反應(yīng)，都是平靜地接受了，但是卻另有一種令人窒息的失望，深深的。
我們常說，不以成敗論英雄。但是，到底該以什么來論英雄呢？通過現(xiàn)場直播的鏡頭，我們可清楚地看到我們的國腳在賽場的.笑意，解說員說球員們狀態(tài)輕松，是的，看得出，他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯，堪稱“舉重若輕”，相形之下，提著心坐在電視機前看球賽的幾億球迷，可就有點多余了:人家本來過得挺滋潤的，你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭”，那不是“皇帝不急急太監(jiān)”，午飯吃得太飽還是什么？！而在輸球之后，電視里主持人和評論員改口大談我們“技不如人”，言外之意是別太責(zé)怪我們的國腳，他們純系“力不從心”，可我們的國腳們卻不見得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對記者采訪所言，哥斯達(dá)黎加隊“一點也不強。說實話，在世界杯上能遇到這樣的球隊簡直就是一種幸運�！矣X得他們的能力甚至整體實力都比我們差些…我被這傻子給廢了，本來應(yīng)該是我們2:0贏。”一副自我感覺挺良好“舍我其誰”的架勢。
不過，這種結(jié)果、這種態(tài)度，我們聽得多了，想必球迷們也看得慣了，哪次中國隊意料之中或是出乎意外的輸球之后，不是這樣的反應(yīng)呢？！不以成敗論英雄？這話本不錯，后人至今仍在吟誦“至今思項羽，不肯過江東”。可是，古語云:知恥而后勇。面對這樣一支熱衷于“山中無老虎，猴子稱大王”，慣于文過飾非、不思進(jìn)取的隊伍，還論什么英雄，把那個“英”字去了也罷！
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 10
成者為王，敗者為寇。幾千年來，這一觀點在無數(shù)中國人心中生根發(fā)芽，成了評定人是非標(biāo)準(zhǔn)的尺度。但歷史上有許多失敗者卻名垂千史。所以，莫以成敗論英雄。
魂斷烏江的西楚霸王項羽是個悲劇人物。劉邦有百年業(yè)績。劉邦死后并未留下永世英名，而烏江自刎的項羽卻獲得了千百年來無數(shù)同情者的眼淚與惋惜，變成愛戴。項羽是奇才，雖一切都輸，英年早逝的.他卻在歷史上得到了永生。
陳勝吳廣起義雖然也失敗了，但從另一個角度看，這次起義是歷史上第一次大規(guī)模的農(nóng)民起義農(nóng)民起義，為以后的農(nóng)民起義樹立了榜樣，在爭取民族的和平、安寧、人民的幸福的道路上他們又是成功的。追求和平是每個人心中的理想，而他們正象征著那只和平的鴿子。所以他也是我們心中的英雄。
失敗并不等于被歷史遺忘，如果說一個失敗的英雄能給人們力量和鼓舞，那他也是成功的英雄。
因此，我認(rèn)為莫以成敗論英雄。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 11
不以成敗論英雄，也許，失敗后的英雄更彰顯英雄本色。
——題記
英雄的一生多坎坷，沒有坎坷，英雄就不亮麗。正如曲徑，才能通向幽深之處;英雄的一生多波折，正如峻嶺，才能創(chuàng)造醉人奇景;英雄的一生多荊棘，正如玫瑰，才能綻放妖艷的花。
奧運賽場上，有一位英雄，雖不及恒星的閃耀，但卻有著月光的淡泊;雖不及白玉的亮澤，但卻有翡翠的深沉。
倫敦奧運會，他重回賽場。他緩緩走到風(fēng)起云涌的賽場，比賽是殘酷的，他卻是自信的——曾經(jīng)的冠軍。但他的道路并不平坦——北京奧運會因傷退賽。那一刻他蹲下，昂首笑了一笑。
他賽場一笑，似乎是對自己的振奮。我猜：他是在告訴人們他的`挫折與磨難，還是告訴人們他的夢想和堅強？
如果大海沒有風(fēng)浪，海燕就不會美名遠(yuǎn)揚;如果賽場沒有失敗，英雄也絕不會流芳百世。他在110米欄的面前，忘卻曾經(jīng)的輝煌，也放下曾經(jīng)的失敗，如奔騰的駿馬飛奔而去，而就在他跨出第七步時，他摔在了紅色跑道上……一切是不是都結(jié)束了？不，一個英雄不會這樣退場。于是，他掙扎起來，拖著傷腳一步步跳向終點。他跳到自己的最后一欄前，深情地吻了一下那最后一道欄……
他退賽一吻，似乎飄蕩出一縷落寞與憂傷。我猜：他是在告訴我們他的挫折與磨難，是在告訴我們他的夢想與堅強。
誰能看穿這泯然一笑？他笑的是自己的艱辛，但告訴我們一種堅持。這一笑，也許正是靈魂的綻放。
誰能悟透這深情一吻？他吻的是自己的失敗，但告訴我們失敗也是英雄。這一吻，也許是精神的升華。
他是劉翔。
他退賽了，但這斷然不是終點，而是感動、震撼、啟迪、開始。我們已無憾，因為他是英雄。
英雄是面對挑戰(zhàn)都能泯然一笑的人;英雄是面對失敗也能深情一吻的人。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 12
令人激情澎湃的里約奧運會已經(jīng)悄然遠(yuǎn)逝。擊劍運動員郝佳露在賽場上惜敗于對手，使中國擊劍隊失去衛(wèi)冕冠軍的話題，也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件，當(dāng)時眾說紛紜。有人說體育比賽的關(guān)鍵時刻應(yīng)該用老將，畢竟姜還是老的辣；也有人說應(yīng)該大膽啟用年輕的選手，年輕的選手缺少的是經(jīng)驗，只要有機會鍛煉，他們也會很快成長起來。
我認(rèn)為，奧運會作為體育競賽的盛宴，重在參與，不必為一場賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場上能否奪取金牌，這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的，沒有哪一個人敢說自己是常勝將軍。贏得金牌，再接再厲；丟掉金牌，迎難而上。不喜不悲，才是賽場上的王道。換句話說，就是不以成敗論英雄。
比賽失利了，假如我們不承認(rèn)運動員付出的努力，而只看中結(jié)果，對運動員盡是嘲諷、奚落，那么即使運動員有再強大的承受力，也必然對自己的能力產(chǎn)生懷疑，或許這一次失利成為她永恒的夢魘。這樣的結(jié)果，恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧？
比賽失利了，如果我們對運動員的鼓勵多一點，這無疑會給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責(zé)中無法自拔，那么你的鼓勵將會重新點燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中，他定然會鳳凰涅磐，浴火重生，讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾，這才是我們要得到的結(jié)果。
想想看，古往今來，歷史上有多少人物，因為別人有意或無意的.一句鼓勵的話語，重新拾起信心，做出一番轟轟烈烈的事業(yè)；歷史上也有多少人物，因為別人幾句有意或無意的惡言惡語，變的心灰意冷，終身一事無成。
作為一位熱心的體育迷，我們衷心的希望我們國家的運動員多拿金牌，我們希望我們國家的運動員人才輩出，我們希望體育運動發(fā)展水平蒸蒸日上，這都是良好的愿望。但是，我們更應(yīng)該清楚，我們國家離真正意義上的世界體育強國，還有走過很長的一段路。
作為21世紀(jì)新生代的我們，應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國的體育發(fā)展。我們可以為我們國家運動員取得的驕人成績而喝彩，來振奮我們民族的精神，；我們也可以積極投身于各種體育運動中去，為體育運動的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量；我們也可以為我國體育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧，提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今后不會重演，希望我們的體育運動員在賽場上流汗，下了賽場不不再流淚。只有如此，我們國家才能邁步進(jìn)入世界體育強國的行列。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 13
每個人的一生或多或少都會有成功和失敗，成功不是一下子就可以實現(xiàn)的，當(dāng)然，失敗也不會一直籠罩著我們。成功與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不是上天對某個人的偏愛，至少在地球上，每個人都是一樣的，沒有人是天生的貴種，沒有人從出生就注定成功，成功總是不期而至。失敗與否，取決于個人的努力和天資，絕非偶然，也絕不會一成不變，就像日月星辰的更替，失敗與成功也是交錯的，可能你這一次成功了，下一次你或而面臨失敗。
所以何以成敗論英雄，成功的人他不一定是光明磊落的，失敗的人他不一定不是腳踏實地的，所以所謂傲慢與偏見，應(yīng)該適可而止，成功者的傲慢和對失敗者的偏見會使自己一落千丈，這就是所謂的因果關(guān)系，請尊重失敗者，他們和你們一樣，他們折斷的翅膀終究會痊愈，但沒人可以確定你的翅膀不被折斷。失敗乃成功之母，輕易成功的人往往受不了失敗的打擊，歷經(jīng)磨難后成功的`人成功對于他們不過一笑了之。
沒有人生來就會成功，就像你一出生就不會走路一樣，成功也需要日積月累的不斷努力；水滴石穿的堅定不移；自強不息的艱苦奮斗。不錯，成功來之不易，才會讓人更加珍惜。就像我說的，你不會一直失敗，你也不會一直成功，這個世界沒有天才只有努力，沒有最好只有更好。如果我能做到，你可以做的更好；如果你能做到，那么我也同樣可以做的更好。
學(xué)校里，校長總是說兩極風(fēng)化太大，我想說，如果你們只看重優(yōu)異的，而無視有潛力的學(xué)生的話，這種兩極風(fēng)化會一直存在，而且會越來越嚴(yán)重，老師們會埋怨學(xué)生，我想問一句是學(xué)生的錯么？不全是吧。試題是一樣的，好學(xué)生通過老師的重點培養(yǎng)會考好是理所當(dāng)然的，但是老師將這種思想強加給學(xué)習(xí)差的學(xué)生，覺得他們也應(yīng)該考好，真可笑，老師什么都沒給他們教，他們會考好，他們可不是天才，這樣會使他們的成績直線下降，一次不如一次。
在家中，大人叫我們好好學(xué)習(xí)，不要操心家里的事，可是，家長們有沒有想過，老師不給講課，讓學(xué)生自己看書，學(xué)生稀里糊涂的不知道什么是重點，就會偏離主題，考試時就會焦慮不安，老師是引導(dǎo)者不是擺設(shè)，學(xué)生是人不是機器，所以自學(xué)固然好，可老師也必不可少。
考試不是一切，中國很好，可在教育方面，中國為什么不如其他國家，因為在中國成績決定一切，而在國外，注重的是一個人的品行和能力，如果你只會讀書，即使考上清華北大也只是一個書呆子，相當(dāng)于廢物一個，你的學(xué)歷再高沒有能力，好的公司不會要你，你的成績再好品行修養(yǎng)有問題，好的公司不會要你。
現(xiàn)在的學(xué)校，體育課老師想占就占，學(xué)生的體質(zhì)太弱；美術(shù)課老師想占就占，學(xué)生的審美觀有問題；音樂課老師想占就占，學(xué)生都快成啞巴了；現(xiàn)在的學(xué)校，為了升學(xué)率，即使學(xué)生變成豬也不會管的。
何以成敗論英雄，何以成績論優(yōu)劣，現(xiàn)代人覺悟吧！
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武士貌似贏了，但其實輸?shù)脩K烈，求勝心過強，使他生命。禪師似乎輸了，但勝得徹底，他置聲明于度外，睿智而又心懷仁德。
輸贏二字，不知論倒了多少君子，又不知論出了多少名敗而實勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字，贏者若為圖一名而不擇手段，是癡愚；敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗，是英武。如若梅為春來而謝，謝之為命脈，故有高名；牡丹為斗艷而生，生之為，故曰浮華。英雄，是不會再乎一個表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗，以智慧。禪師其實早已洞悉了武士的。這是智慧，這番觀人洞若觀火的思辨，從根本上讓他不會淪為敗家，即使丟個勝利的虛名給別人，又何妨呢？孔明賈誼之輩，皆未遂愿即亡，但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰�？酌髯≈卸�，賈誼論成漢景之世，是以智慧捭闔于青史，又何曾與誰狂傲欲爭高下？陶潛洞察之，隱田園而后世頌之；東坡洞悉曠達(dá)之真諦，于川上唱大江東去而后世頌之；孫文洞知之于中國富強之意義，于一生畢力于而后世頌之，皆是此等英雄，智絕于人，而非為求名，為爭執(zhí)。
真英雄，最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之，禪師顧念之可貴而不求勝，對比何其鮮明！懷仁而念者，才配得上勝利的。否則，榮耀背后的，最終也會腐蝕掉虛幻的榮耀，還歷史和一個真正的實體。
我們不以成敗論英雄，是因為我們真正的英雄，向往和塑造英雄的和時代。我們不囿于事物的來敲定事物的本質(zhì)，把自己夸得再高，沒有真正的智慧和仁厚的心理，只會摔得慘烈。的浮躁，亦會接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像，或許在當(dāng)下這個有些娛樂至上，迷失的風(fēng)氣中，不去投身于追名逐利的大潮，不做手握幣的施善者，不做不一的'假，顯得更有實際的意義。即使沒有得到所謂主流意識的認(rèn)可，名義上沒有收獲，但實際上，你已經(jīng)成了時代的無名英雄，并且，你也正在推產(chǎn)一個英雄的時代�！翱照�?wù)`國，實干興邦�！闭嬲挠⑿�，絕對不是迷醉于浮華甚至和慈悲的人，亦不成敗，亦不成敗，而是懷著智慧和仁厚的心，界的最高舞臺或者角落，默默地做著。
其實，我們每個人都可以是一休禪師，用一顆休去了浮名的心，散發(fā)智慧與，做游離于成敗之外的英雄。
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成功，對于每個人來說，就是做好每一件事，這就是英雄。但人們往往忽略了英雄這詞的含義。
如果說成功就是英雄，那么英雄就有很多很多……那么為什么每個人都不相互的叫英雄呢？從古到近有很多有很多英雄事跡值得很多人的關(guān)注，如；黃繼光，董存瑞等英雄人物，老師常常教育我們向他們學(xué)習(xí)。但往往忽略了一些曾經(jīng)努力過但不被人們關(guān)注過的人民。其實他們也是英雄啊！
如果說成功者都是英雄，那么有多少英雄在我們身邊�。∷麄冎荒苷f是我們的榜樣，不一定是我們說的.英雄。如果一個人，在某些方面取得了一點優(yōu)勢，他就成功，那么他就是英雄�。咳绻f他們不折手段的拿來了成功呢？難道說這也是英雄，不，他不是。他是人們的公敵，是不可取的。如果說一個很勤奮的人，為了自己的目標(biāo)而努力了，卻失敗了。那你能說這不是英雄嗎？是的，他是。因為他付出了，所以他是。請不要為了只說成功才是英雄，其實，有的失敗者也是英雄。放寬你的視力去關(guān)注一些人。給他們機會在你們的眼里也成為榜樣。
成功，這詞的含義很多，只要你仔細(xì)的想就知道，請開闊你的視力，看清楚身邊的榜樣，這對于很多人來說是一件多么好的事情��！不要在用成敗來衡量一個人的實力。
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人生在世論是非不論成敗，論萬世不論一生。有時候失意者往往博得人心，成就功名。
自古以來，成功與失敗同在。成功者面對鮮花和贊揚，失敗者面對冷眼和嘲諷。失敗者往往需要承受更大的壓力，而做一個不服輸?shù)氖≌吒y。所以，我崇拜失敗的英雄。
我崇拜那些身處逆境面對冷眼和嘲諷，甚至奇恥大辱，仍不示弱，雖歷經(jīng)磨難，最后成為英雄的成功者。春秋時期，越王勾踐被吳王夫差打敗，身為人奴，飽受屈辱，但他沒有消沉，而是忍辱負(fù)重，臥薪嘗膽，伺機反擊，終于戰(zhàn)勝吳王夫差，成為稱霸東南的霸王。眼前的失敗并不是永久的失敗，失敗孕育了成功。偌貝爾試制炸彈，家人被炸死，自己差點被炸殘，可算是失敗到悲慘境地。但是他最后還是制造出了新式炸彈。他的成功推進(jìn)了人類進(jìn)步，也說明了失敗不是永遠(yuǎn)的，成功往往來自無數(shù)次的失敗。輸球不輸志，正是我國乒乓球運動員的寫照。在舉世睹目的世乒乓賽上，我國男隊重新捧回闊別六年之久的斯韋斯林杯，這驚人的成績離不開他們越強的訓(xùn)練，更離不開他們那種不甘失敗，不向強者低頭的精神。
失敗的人么？古往今來多不勝數(shù)，但是人們記住的也就那么有限的幾個，而這幾個要么是一失足成千古恨，如項羽，拿破侖，要么是希望以一己之力挽狂瀾，卻無法戰(zhàn)勝客觀現(xiàn)實，即使鞠躬盡瘁，也要死而后已，如諸葛亮、岳飛等。其實人們記住的不是他的失敗的.結(jié)果，而是他的奮斗過程以及人格魅力。只有這個人本身具備超凡的人格魅力和出類拔萃的能力，而且將其用之于其奮斗的過程之中，才配得上英雄二字，沒有人格魅力，沒有能力，沒有全身心的投入奮斗過程而失敗，那是歷史的必然，只能算失敗者，不在后人景仰之列
何為失敗的英雄？那些跌倒了，沒有哭泣又爬起來的人；那些在無人走過的荊棘路上探索卻沒有到達(dá)終點的人；那些頑強敲擊未知大門卻被拒之沒外的人；那些用自己的失敗換取他人成功的人；他門都是英雄。
失敗了并不可怕，可怕的是失敗后的沉沒�！翱鞓返娜松�，也會有痛苦。有的人能直面挫折，話界痛苦；有的人卻常�？浯蟠煺�，放大痛苦�！笔〉挠⑿壅且褕砸愕男愿�，坦然的心理，面對失敗瀟灑地?fù)]揮手，投以微笑，然后繼續(xù)向成功出發(fā)，誰有能說他們不是英雄？
失敗的英雄，他們的生命詭計是悲壯的，然而又是輝煌的。有時候，他們與命運無望地交手，他們也失望，但并不絕望；他們也悲傷，但并不頹廢。他們也許會跌得很重，卻撣去身上的塵土，捂住流血的傷口，毅然前行。
不以成敗論英雄，英雄使人們記住的不是他的失敗的結(jié)果，而是他的奮斗過程以及人格魅力。
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古往今來，不論是在馬革裹尸的戰(zhàn)爭的年代，還是在需要打拼的職場、商場的今天，“成者為王，敗者為寇”似乎已成為競爭中不可動搖的準(zhǔn)則。于是，人們往往也以一個人的成敗來衡量其英雄與否。但是，可愛的人們，事實并非如此，成敗并非是英雄與否的`不變真理！
不經(jīng)意間，腦海里閃現(xiàn)一個身披戰(zhàn)甲、手執(zhí)長槍的魁梧將領(lǐng)，一聲“莫等閑，白了少年頭，空悲切！”使我深深感到他惜時如金的嚴(yán)肅對待青春的精神；一句“待從頭，收拾舊山河，朝天闋”令他奮不顧身馳騁于抗金沙場。然而，一道急召回京的金牌顯然使他皺起了眉頭，接著一道又一道連續(xù)12道金牌，終于使一位精忠報國的良臣屈死在庸君手中，抗金事業(yè)也終因此落敗。他敗了，然而今天的我們不還在“怒發(fā)沖冠，憑欄處，瀟瀟雨歇。抬望眼，仰天長嘯，壯懷激烈。三十功名塵與土，八千里路云和月……”高歌聲中緬懷這位不朽的英雄。
猛回頭，眼中瞅見面對從腳底下竄起的火苗、綁在十字架上的意大利天文學(xué)家布魯諾，一個獻(xiàn)身于科學(xué)的聲音在空中回蕩：“……愚昧和無知將葬送你們，歷史終將證明我的價值！”聲音在歷史的長河中消失，而布魯諾的科學(xué)發(fā)現(xiàn)卻在歷史的長河中永存。
“英雄”這個名詞由于戴上許多花環(huán)，因而顯得無比自豪。其實成與敗在這其間充當(dāng)?shù)囊膊贿^是一個簡單的奮斗的歷程。為什么還有那許多無謂的嘆息？勇敢的人們只要你大膽的拼搏，成也英雄，敗亦英雄！
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中國人向來都認(rèn)為不論做什么事，最重要的是結(jié)果，向來都只知道“成者王侯敗者寇”�？蛇@種觀點對嗎？答案當(dāng)然是否定的。
人們常說項羽空有一身“力拔山兮氣蓋世”的蠻力，最后還不是敗給了一個靠坑蒙拐騙的劉邦，有什么了不起的.呀？可你們想想：項羽一生走得是多么輝煌，跟叔父項梁一起復(fù)楚國，推暴政；破釜沉舟，大軍直取咸陽，滅了二世而亡的大秦帝國；義薄云天，本來他只要滅了當(dāng)時不成氣候的劉邦，便可令萬世稱臣，三呼萬歲；但念其與劉邦之兄弟情義，不忍下手，與其相和，情深義重；四面楚歌，十面埋伏，不忍虞姬落入劉邦之手，掩淚殺妻；面對子弟兵消亡殆盡，又無顏愧對江東父老，揮劍自刎，更是氣節(jié)長存。項羽“生當(dāng)為人杰，死亦為鬼雄”，他一生光明磊落，坦坦蕩蕩。他雖未成功，但卻為自己的人生抹上了一道絢麗的風(fēng)景線。他實在不愧于“英雄”二字。
重在參與，過程精彩就好，不求結(jié)果如何，但求問心無愧。成，要成得光明磊落；敗，也要敗得坦坦蕩蕩。
“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”，“不以成敗論英雄”。
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有人同我說，中國人是不尚英雄的，在古有太史公貶損劉邦，在今有網(wǎng)友調(diào)侃郭敬明，都沒有給他們與成就相稱的好名聲。我說不然，中國人樂見過程的英雄甚于結(jié)果的英雄，遠(yuǎn)如關(guān)于岳飛的被殺，近如劉翔的退賽，都比同時期的成功者要奪目得多。
為什么呢？就因為中國歷來是不許有人成功的。在萬世一系的朝廷里，人君既然是萬年有道之長，自然見不得變革。我學(xué)過語文，知道中國比起四鄰要多一樣特產(chǎn)，是渴望建功立業(yè)而不得的英雄詩賦。初時我也生疑，心想為何只有我中國盛產(chǎn)如此之多的壯志難酬的英雄？后來才逐漸了然：一旦有功業(yè)，變革勢必隨之，而變革既生，皇位就要坐不穩(wěn)。英雄們所期盼的也正是皇帝們所憂懼的，而至不幸者當(dāng)在于皇帝似乎總比英雄有力。自然也有例外，有英雄曾經(jīng)戰(zhàn)勝了皇帝的，但那時英雄往往一披身黃袍，轉(zhuǎn)稱自己為新皇帝了。我們常說亂世造英雄，其實恰恰相反，真實情況倒是治世的英雄往往過得不如意，君不見李廣李將軍乎？
人民樂見英雄，君王又怕見英雄成功，于是特殊國情下的產(chǎn)物應(yīng)運而生，這就是所謂“過程的英雄”。其通法大約是先找一個英雄，有經(jīng)天緯地之才，匡世濟困之志，然后給他昏聵的上司，無能的同僚，狡詐的敵手，悲壯的血戰(zhàn)，而后終于失敗，或者至少是成功卻不如意。我們只要看看諸葛亮和劉禪，孫悟空和唐僧，梁山好漢和宋公明，就能知道這類英雄在中國究竟繁衍得何其多。
但人民見多了過程的英雄，居然開始模仿英雄的過程，或者說，開始效法英雄的'失敗，這恐怕是君王始料未及，或者料著了而終于無可奈何的。自古以來，我們多有岳飛、文天祥、陸秀夫而少有如其他民族歷史上能開疆裂土或是救斯民于水火的大英雄，恐怕也正出于此。大家都爭著做烈士，國事也就終于不可收拾。魯迅先生說，翻開每一縣的縣志，內(nèi)里必有一大篇是本縣貞節(jié)烈女的名字，嘆服節(jié)烈之余，也不免要生出疑問：中國的男人們哪里去了？其實連這一問也是明知故問，我們只要看看中國的兵匪禍患連年而一直是如許多，大概也就能明白旌表節(jié)烈的人之多和平息災(zāi)亂的人之少這兩事內(nèi)里其實互為因果。只是不免又要恐怕起來，覺得災(zāi)亂于中國人竟不是禍，而是揚名立萬的手段。
更有一種無聊人，借著“不以成敗論英雄”的古訓(xùn)為自己的失敗開脫。說什么英雄失敗，我亦失敗，我與英雄何異；說什么失敗是成功之母，我們正應(yīng)多多失�。徽f什么重視過程不顧結(jié)果，說什么保存實力欣賞風(fēng)景。又是一輪月考過，保存實力的過程英雄們，怕是又要抬頭了吧。
我們所以欣賞過程的英雄，是因為他們雖失敗，他們在奮斗的過程中決不放棄他們的目標(biāo)。自然也有欣賞風(fēng)景的登山者，但他們的目標(biāo)也本就不是山。任何心懷目標(biāo)的奮斗都是可敬的，這種可敬與成敗無關(guān)�？墒侨绻腥嗽趭^斗之前便已經(jīng)以失敗為目的，甚至根本不曾有過奮斗，這人其實不是英雄，懦夫而已。
無論成敗都是英雄優(yōu)秀作文 20
我常常聽到周圍的人談到社會上的成功人士，將他們奉為英雄。的確，世上誰不希望建功立業(yè)、名留千古，成為人們仰慕的英雄。但是，何謂英雄？著名小說《三國演義》里的英雄比比皆是，“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。”
我們不能總以勝敗論英雄，蜀漢時的諸葛亮鞠躬盡瘁、死而后已顯然是轟動一時的'人物，但最終以失敗而終。但不可否認(rèn)，諸葛亮仍然被認(rèn)為英雄，為什么他們失敗了卻還被認(rèn)為是英雄呢？因為他們都有著追求成功的執(zhí)著信念，雖然不能預(yù)見結(jié)果，但還是讓人紀(jì)念崇拜。
不以成敗論英雄，已經(jīng)被一個個歷史英雄所證實，一個運動會上，一位長跑運動員在跑了一半的路程突然摔倒了，等他爬起來時已經(jīng)落到了最后，他正想一瘸一拐離開跑道時，耳邊響起了“跑贏你自己就是勝利的聲音！”原來他的老教練在鼓舞她，最總和他一起跑完了全程，那一刻他們發(fā)現(xiàn)他們獲得的掌聲比冠軍的還要多。
我們只要永不言敗，向著自己的理想去追求，那么不管成功與失敗，我們都是英雄。
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關(guān)云長，過五關(guān)斬六將，為劉備打下了蜀國的江山；武則天，武周朝的女皇帝，雖然享了40幾年的福，但廬陵王等人滅周興唐，把她從皇位上踢了下來；秦瓊在隋朝末年成為義軍的兵馬大元帥，幫助李淵滅了隋煬帝，建立起了赫赫有名的大唐帝國……
先不說西方，光講講我們中國，就可以列舉出成千上萬的英雄們。在他們中，有的.人出生顯貴，就像隋唐年間的羅成；有的卻是窮人家的孩子，就像劉備，曾在街頭買過草席。即使有些英雄們“不走正道”，十分兇殘，但他們也未必是狗熊！從古至今，許多人都認(rèn)為，“勝者為王，敗者為寇”，但我卻不這么想。如果光靠結(jié)果來辨別事物或人的好壞，那肯定是得不到最真實的答案的。何況，所有的人都有有點與缺點、長處與短處，我們必須放開眼，尋找自己需要向別人學(xué)習(xí)的地方，也就是那些英雄們偉大的地方。
“當(dāng)一棵植物快死時，有個人及時為它澆了水。這時，這課植物心中，那個人就是它心中的小英雄�！鳖愃七@種例子，世界上多得像天空中的星星一般，更何況，還有乾隆皇帝這樣的大牌人物呢！我希望，像“以成敗論英雄”這類話最好更快地從人們腦海里消失掉，讓地球成為一個聚滿英雄的世界。
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項羽是梟雄，非英雄。我一直這么以為。盡管他有楚霸王的頭銜，有力拔山河兮氣蓋世的胸懷。但，我從不以為他是一個真正意義上的英雄。
岳飛也不算是英雄。盡管他那句直抵黃龍府，與諸君痛飲耳如此的氣壯山河。行的更是抗擊金軍。收復(fù)山河。保衛(wèi)國家的正義之路。且有甘愿拋頭顱撒熱血的豪氣，但我同樣不以為他是英雄。
誠然，以上述的'兩位都有著不同歷史時期的局限性，但誰也不可否認(rèn)其性格中致命的冒進(jìn)蠻干和陳腐愚忠的缺陷。所以最終壯志難酬，不果而終！
古今成大事者，不惟有超世之才。亦有堅韌不拔之志。此外，他還要有百折不撓的精神，能屈能伸的氣度，愈挫愈勇的素質(zhì)，高瞻遠(yuǎn)矚的眼光。
英雄能實現(xiàn)自己孜孜以求的理想。而且功德圓滿；英雄能縱橫四象，未雨綢繆。并且最血肉豐滿，英雄可以是民族的火把，他失敗了也還有資格永垂不朽。也可以是一個時代的斗士，他熄滅了仍有能量光耀千古，我倒是認(rèn)為，英雄更應(yīng)該是一個個體名詞，他死生由己，成敗由己。
不以成敗。遑論英雄。成敗的英雄徒具英雄氣概而已，真正的英雄，他可以把握自己高貴的命運。
勝者為王！
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失敗是一筆難得的財富，而成功是對失敗的結(jié)算。不是什么時候都可以成功，成功的道路并非一帆風(fēng)順。要成功必然會經(jīng)歷很多次的磨難和失敗，但是并不能因為失敗而放棄，要正確的去面對每一次失敗，從中得出寶貴的經(jīng)驗，這樣必然也就離成功不遠(yuǎn)。沒有失敗何來成功，只有經(jīng)歷過失敗才會知道成功是多么的難得，而成功的喜悅是多么的甘甜。
面對困難不要氣餒，面對失敗不要傷心。不要抱怨自己沒有能力，也不要去羨慕別人有多么耀眼�；蛟S看到別人成功，你會抱怨自己。但是你不要忘記了人生是有失敗組成的.，所以無論是成功還是失敗都是光榮的，因為他們都是付出了努力的，無論成敗皆是英雄。失敗并不可怕，可怕的是從此一蹶不振。這樣的話或許已經(jīng)聽過無數(shù)遍了，但是它確實很重要不是嗎？良好的心態(tài)會樂于接受失敗的結(jié)果，從失敗中通往成功。無能的人只會一次次的感嘆命運是多么的不公平。然而他卻忘記了自己是如何對待失敗而他人是如何對待失敗的。成功的人認(rèn)為失敗一樣的重要，因為失敗是他們成功的第一步。要用平等的看法看待失敗，因為失敗和成功同樣的重要，有失敗才會有成功，而有成功必然經(jīng)歷過失敗。
無論是失敗還是成功，都是人生中必不可少的。失敗催發(fā)人的斗志，讓人充滿信心，可是失敗也讓有的人一蹶不振，自甘墮落。這些都在于你本身是如何去看待的，你認(rèn)為失敗對你重要那便是好的，那遍可以激發(fā)你的斗志。如果你認(rèn)為失敗是可恥的，讓你無顏見人，那必定讓你失落，從而一蹶不振。所以無論怎么都在于你自己的本心，若是能從失敗中接受教訓(xùn)，找到失敗的源頭，那么成功離你很近。如果因為失敗你就把它推得很遠(yuǎn)，那抱歉，成功是不可能降臨在你的頭上。一個人如果無法面對自己的失敗，那么也就無法享受成功的喜悅。不要嫌棄每一次的失敗，失敗是很重要的，不然怎么會有失敗是成功之母這句話呢？
得意時開心，失意時也要開心。無論失敗還是成功對我們來說都是一筆可貴的財富，教會我們很多的東西。讓我們知道成功時應(yīng)該謙虛，失敗時應(yīng)該努力。所有成敗都是人生之中最重要的。
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