不以成敗論英雄作文(精選7篇)
在平平淡淡的日常中,大家對(duì)作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非?鄲腊,以下是小編幫大家整理的不以成敗論英雄作文(精選7篇),歡迎大家分享。
不以成敗論英雄作文1
我不是一個(gè)球迷,但是6月5日下午的中哥之戰(zhàn),我仍然冒上班遲到之大不韙,觀看了上半場(chǎng)比賽。并非是我對(duì)中國隊(duì)存在著什么不切實(shí)際的幻想,因?yàn)椴粨碛星蛎缘目駸幔允刮铱梢栽趹c賀中國隊(duì)“出線”的歡呼聲中清醒地聽到微弱的不同聲音,明了中國隊(duì)是在什么樣的“機(jī)遇”之下才得以進(jìn)軍世界杯的。但是,大約還是受了媒體樂觀誘導(dǎo),使我認(rèn)為和哥隊(duì)的較量是我們惟一擁有勝算的一場(chǎng)賽事。所以出于樸素的愛國主義情感,我這個(gè)往日丈夫一看足球都會(huì)讓我喊頭痛的外行,還是滿懷激情地看了半場(chǎng)比賽。
上半場(chǎng)中國隊(duì)毫無建樹讓我失望,但沒有想到,沒有來得及看的下半場(chǎng)更讓我絕望。中國隊(duì)0:2輸?shù)舯荣惖南⑽沂窃趩挝焕锫犝f的,聽到這個(gè)消息的同事,沒有人有過激反應(yīng),都是平靜地接受了,但是卻另有一種令人窒息的失望,深深的。
我們常說,不以成敗論英雄。但是,到底該以什么來論英雄呢?透過現(xiàn)場(chǎng)直播的鏡頭,我們可清楚地看到我們的國腳在賽場(chǎng)的笑意,解說員說球員們狀態(tài)輕松,是的,看得出,他們“心態(tài)調(diào)整”得很不錯(cuò),堪稱“舉重若輕”,相形之下,提著心坐在電視機(jī)前看球賽的幾億球迷,可就有點(diǎn)多余了:人家本來過得挺滋潤的,你們偏在那里痛心疾首地“哀其不幸、怒其不爭(zhēng)”,那不是“皇帝不急急太監(jiān)”,午飯吃得太飽還是什么?!而在輸球之后,電視里主持人和評(píng)論員改口大談我們“技不如人”,言外之意是別太責(zé)怪我們的國腳,他們純系“力不從心”,可我們的國腳們卻不見得領(lǐng)情。就拿孫繼海面對(duì)記者采訪所言,哥斯達(dá)黎加隊(duì)“一點(diǎn)也不強(qiáng)。說實(shí)話,在世界杯上能遇到這樣的球隊(duì)簡直就是一種幸運(yùn)!矣X得他們的能力甚至整體實(shí)力都比我們差些…我被這傻子給廢了,本來應(yīng)該是我們2:0贏!币桓弊晕腋杏X挺良好“舍我其誰”的架勢(shì)。
不過,這種結(jié)果、這種態(tài)度,我們聽得多了,想必球迷們也看得慣了,哪次中國隊(duì)意料之中或是出乎意外的輸球之后,不是這樣的反應(yīng)呢?!不以成敗論英雄?這話本不錯(cuò),后人至今仍在吟誦“至今思項(xiàng)羽,不肯過江東”?墒,古語云:知恥而后勇。面對(duì)這樣一支熱衷于“山中無老虎,猴子稱大王”,慣于文過飾非、不思進(jìn)取的隊(duì)伍,還論什么英雄,把那個(gè)“英”字去了也罷!
不以成敗論英雄作文2
上帝既造就天才,也造就傻瓜,這不取決于天賦,完全是個(gè)人努力不同的結(jié)果。
——霍金
每個(gè)人一生都會(huì)遭遇無數(shù)的磨難與挫折,第一類會(huì)果斷選擇逃避,進(jìn)而一蹶不振;第二類會(huì)抱著試一試的心態(tài),小心翼翼的觸碰著那微渺的希望,一點(diǎn)點(diǎn)前行。但他們只要稍微遇到一點(diǎn)點(diǎn)磨難,就會(huì)立刻從試探的邊緣退回來,將自己全副武裝,再不踏出半步。還有一些人,他們不會(huì)顧及太多,只會(huì)披堅(jiān)執(zhí)銳,勇往直前,拼盡全力到達(dá)成功的彼岸。
有智者對(duì)成功進(jìn)行了總結(jié)。他認(rèn)為在成功的道路上,有三件東西是必不可少的——一志、力、物。志是指引輪船航行的燈塔,有了燈塔的指引,才能到達(dá)理想的彼岸;力是牽引巨輪前進(jìn)的發(fā)動(dòng)機(jī),沒有強(qiáng)勁的動(dòng)力,巨輪就會(huì)擱淺;物是照亮人類前進(jìn)道路的火把,失去了它的光亮,人們就會(huì)迷了路。顯而易見,其中“志”是最重要的一個(gè)。堅(jiān)定的意志會(huì)給我們?cè)丛床粩嗟膭?dòng)力,清晰的志向會(huì)給我們指明正確的方向。凡志不堅(jiān)者,會(huì)像第二類人一樣半途而廢,落得和第一類人一樣的下場(chǎng)。
王安石在《游褒禪山記》中寫道:“然力足以至焉,于人為可譏,而在己為有悔;盡吾志也而不能至者,可以無悔矣!敝荚诟嬖V我們做事須竭盡全力。王安石在游褒禪山時(shí),由于自己沒有堅(jiān)定繼續(xù)游覽的決心,為自己留下了莫大的遺憾。由此可見志的重要性。
也許有些人會(huì)感到疑惑:你看王安石、桑地亞哥,他們的“志”多么堅(jiān)定,可他們到最后還不是失敗了。王安石變法被半路叫停,桑地亞哥到最后也只帶回來一副魚骨啊。
在這里我想說的是,“志”很重要,但有時(shí)做事是要講究天時(shí)地利人和的。人為因素我們可以輕易改變,但通向成功的外力和物質(zhì)基礎(chǔ)那也是必不可少的。二者雖比不上志的重要性,但有時(shí)阻礙成功的還真就在這二者上。如果桑地亞哥能有好一點(diǎn)的捕魚設(shè)備,王安石身邊出現(xiàn)一位能說服他慢下來的人,那結(jié)果會(huì)不會(huì)不同?
有些人對(duì)這些不屑一顧:不管再怎么樣,他們不還是失敗了么。還有人要我們向失敗者學(xué)習(xí),真讓人笑掉大牙。
古人說過,不以成敗論英雄。桑地亞哥是失敗了,但他告訴我們了一個(gè)道理:“一個(gè)人并不是生來要給打敗的,你盡可以把他消滅掉,可就是打不敗他!笔≌呱砩弦灿形覀兛梢詫W(xué)習(xí)的品質(zhì),不能一葉障目,片面的否定一個(gè)人的價(jià)值。
成功,不過是占盡了天時(shí)地利人和的一個(gè)結(jié)果,失敗也并不那么可怕。
不以成敗論英雄作文3
令人激情澎湃的里約奧運(yùn)會(huì)已經(jīng)悄然遠(yuǎn)逝。擊劍運(yùn)動(dòng)員郝佳露在賽場(chǎng)上惜敗于對(duì)手,使中國擊劍隊(duì)失去衛(wèi)冕冠軍的話題,也漸漸的淡出了人們的視野。
就這一事件,當(dāng)時(shí)眾說紛紜。有人說體育比賽的關(guān)鍵時(shí)刻應(yīng)該用老將,畢竟姜還是老的辣;也有人說應(yīng)該大膽啟用年輕的選手,年輕的選手缺少的是經(jīng)驗(yàn),只要有機(jī)會(huì)鍛煉,他們也會(huì)很快成長起來。
我認(rèn)為,奧運(yùn)會(huì)作為體育競(jìng)賽的盛宴,重在參與,不必為一場(chǎng)賽事的得失而耿耿于懷。體育賽場(chǎng)上能否奪取金牌,這是各種必然因素和偶然因素疊加在一起決定的,沒有哪一個(gè)人敢說自己是常勝將軍。贏得金牌,再接再厲;丟掉金牌,迎難而上。不喜不悲,才是賽場(chǎng)上的王道。換句話說,就是不以成敗論英雄。
比賽失利了,假如我們不承認(rèn)運(yùn)動(dòng)員付出的努力,而只看中結(jié)果,對(duì)運(yùn)動(dòng)員盡是嘲諷、奚落,那么即使運(yùn)動(dòng)員有再強(qiáng)大的承受力,也必然對(duì)自己的能力產(chǎn)生懷疑,或許這一次失利成為她永恒的夢(mèng)魘。這樣的結(jié)果,恐怕不是我們每一位熱心的觀眾希望看到的吧?
比賽失利了,如果我們對(duì)運(yùn)動(dòng)員的鼓勵(lì)多一點(diǎn),這無疑會(huì)給給予他巨大的信心。也許他正處于比賽失利的自責(zé)中無法自拔,那么你的鼓勵(lì)將會(huì)重新點(diǎn)燃他戰(zhàn)斗的勇氣。也許在下一次的比賽中,他定然會(huì)鳳凰涅磐,浴火重生,讓全世界為他喝彩。作為一名熱心體育觀眾,這才是我們要得到的結(jié)果。
想想看,古往今來,歷史上有多少人物,因?yàn)閯e人有意或無意的一句鼓勵(lì)的話語,重新拾起信心,做出一番轟轟烈烈的事業(yè);歷史上也有多少人物,因?yàn)閯e人幾句有意或無意的惡言惡語,變的心灰意冷,終身一事無成。
作為一位熱心的體育迷,我們衷心的希望我們國家的運(yùn)動(dòng)員多拿金牌,我們希望我們國家的運(yùn)動(dòng)員人才輩出,我們希望體育運(yùn)動(dòng)發(fā)展水平蒸蒸日上,這都是良好的愿望。但是,我們更應(yīng)該清楚,我們國家離真正意義上的世界體育強(qiáng)國,還有走過很長的一段路。
作為21世紀(jì)新生代的我們,應(yīng)該用更多的精力關(guān)注我國的體育發(fā)展。我們可以為我們國家運(yùn)動(dòng)員取得的驕人成績而喝彩,來振奮我們民族的精神,;我們也可以積極投身于各種體育運(yùn)動(dòng)中去,為體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展貢獻(xiàn)一份力量;我們也可以為我國體育的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的智慧,提出合理化建議。
希望郝佳露那樣的遭遇今后不會(huì)重演,希望我們的體育運(yùn)動(dòng)員在賽場(chǎng)上流汗,下了賽場(chǎng)不不再流淚。只有如此,我們國家才能邁步進(jìn)入世界體育強(qiáng)國的行列。
不以成敗論英雄作文4
武士貌似贏了,但其實(shí)輸?shù)脩K烈,求勝心過強(qiáng),使他漠視生命卑鄙無知,禪師似乎輸了,但勝得徹底,他置聲明于度外,睿智而又心懷仁德。
輸贏二字,不知論倒了多少君子,又不知論出了多少名敗而實(shí)勝之英雄。輸贏本身就系于“聲名”二字,贏者若為圖一名而不擇手段,是癡愚;敗者不求聲名而勇退甚至因懷仁而認(rèn)敗,是英武。如若梅為春來而謝,謝之為蒼生命脈,故有高名;牡丹為斗艷而生,生之為虛有其表,故曰浮華。英雄,是不會(huì)再乎一個(gè)表面的成敗名聲的。
論英雄不以成敗,以智慧。禪師其實(shí)早已洞悉了武士的伎倆。這是智慧,這番觀人洞若觀火的思辨,從根本上讓他不會(huì)淪為敗家,即使丟個(gè)勝利的虛名給別人,又何妨呢?孔明賈誼之輩,皆未遂愿即亡,但后世未有人敢言二人不是英雄豪杰?酌髯≈卸郑Z誼論蒼生成漢景之世,是以智慧捭闔于青史,又何曾與誰狂傲欲爭(zhēng)高下?陶潛洞察仕途之腐朽,隱田園而后世頌之;東坡洞悉曠達(dá)之真諦,于川上唱大江東去而后世頌之;孫文洞知革命之于中國富強(qiáng)之意義,于一生畢力于民國而后世頌之,皆是此等英雄,智絕于人,而非為求名,為爭(zhēng)執(zhí)。
真英雄,最終是懷仁的。武士求勝而罔顧它物之生死,禪師顧念生靈之可貴而不求勝,對(duì)比何其鮮明!懷仁而念蒼生者,才配得上勝利的光環(huán)。否則,榮耀背后的骯臟,最終也會(huì)腐蝕掉虛幻的榮耀,還歷史和世人一個(gè)真正猙獰的實(shí)體。
我們不以成敗論英雄,是因?yàn)槲覀兒魡菊嬲挠⑿郏蛲统绨菟茉煺嫘挠⑿鄣纳鐣?huì)和時(shí)代。我們不囿于事物的表象來敲定事物的本質(zhì),把自己夸得再高,沒有真正的智慧和仁厚的心理,只會(huì)摔得慘烈。社會(huì)的浮躁,亦會(huì)接二連三地發(fā)酵出虛假的偶像,或許在當(dāng)下這個(gè)有些娛樂至上,道德迷失的社會(huì)風(fēng)氣中,不去投身于追名逐利的大潮,不做手握人民幣的高調(diào)施善者,不做冠冕堂皇表里不一的假公仆,顯得更有實(shí)際的意義。即使沒有得到所謂主流意識(shí)的認(rèn)可,名義上沒有收獲,但實(shí)際上,你已經(jīng)成了時(shí)代的無名英雄,并且,你也正在推產(chǎn)一個(gè)英雄的時(shí)代!翱照?wù)`國,實(shí)干興邦!闭嬲挠⑿郏^對(duì)不是迷醉于浮華甚至喪失理智和慈悲之心的人,亦不妄言成敗,亦不貪圖成敗,而是懷著智慧和仁厚的心,在世界的最高舞臺(tái)或者卑微角落,默默地做著。
其實(shí),我們每個(gè)人都可以是一休禪師,用一顆休去了世俗浮名的心,散發(fā)智慧與仁愛,做游離于成敗之外的真心英雄。
不以成敗論英雄作文5
信心來自成功的積累,是未來成功的基礎(chǔ),因此,人人需要自信,但自信不一定是理性狀態(tài),可自信又需要一個(gè)理性的觀察,喪失理性的自信會(huì)變得傲慢。
行為與結(jié)果之間不是簡單的必然關(guān)系,許多人無法把握摻雜在其中,對(duì)于結(jié)果的成功或失敗可能會(huì)觸發(fā)重大的影響,成功或失敗,我們不能完全地確定,并且給予一個(gè)肯定的評(píng)價(jià)。
不以成敗論英雄,這是我多年經(jīng)歷是非獲得的領(lǐng)悟。當(dāng)然,這無疑是一種理性的結(jié)論,因?yàn)闊o論成功或失敗都是生活的事實(shí),所以這種說法很多人不接受,或許這個(gè)結(jié)論本身就有一個(gè)問題?
成功的人往往將成功歸因于自己的努力,失敗的人往往將失敗說成是天意,前者是容易認(rèn)同以成敗論英雄的觀點(diǎn),而后者則不更加喜歡不以成敗論英雄這個(gè)觀點(diǎn)。成功者與失敗者各執(zhí)一詞,一個(gè)是漠視同步,一個(gè)人又是夸大的過程的同步。
對(duì)于我一個(gè)淡然的人來說,不以成敗論英雄,我的觀點(diǎn)很中立。
不以成敗論英雄作文6
何謂英雄?聰明秀出,謂之英;膽力過人,謂之雄。英雄,有勇有謀,豪氣沖天,為心中志氣而英雄赴死;英雄,俠肝義膽,視死如歸,為心中正氣而挑戰(zhàn)強(qiáng)權(quán);英雄,無私忘我,舍生忘死,為民族尊嚴(yán)而浴血奮戰(zhàn)。英雄是讓我們?yōu)橹撤N精神品質(zhì)而覺觸動(dòng)的人,是讓我們的敬佩之情油然而生的人。成敗并不能定義“英雄”一詞,因此,不以成敗論英雄。
“力拔山兮氣蓋世。時(shí)不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”絕命一詞中,項(xiàng)羽滿身的豪氣盡顯,滿腔的深情盡露,這首詞既顯示了他對(duì)自身的自信,又難掩他對(duì)時(shí)局的嘆息。因?yàn)檑蛳乱粦?zhàn)的敗績,項(xiàng)羽寧自刎于烏江也不肯過江東,以求無愧江東父老。驍勇善戰(zhàn)的西楚霸王,終究選擇了以死結(jié)束一身榮光。僅是一河之遙,卻是生死之界,斷絕了西楚霸王項(xiàng)羽的功成之路。既愛江山又愛美人的項(xiàng)羽一生可謂快意,可謂坦蕩,卻落得一個(gè)自刎的下場(chǎng)。但悲慘的`結(jié)局并不能否定項(xiàng)羽的英雄氣。巨鹿之戰(zhàn)中,項(xiàng)羽破釜沉舟消滅秦軍,一舉扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)局!傲Π紊劫鈿馍w世”的英雄形象在此得到充分體現(xiàn)。因此李清照在詩中寫道“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項(xiàng)羽,不肯過江東!,他依然是受人敬仰的一位英雄,一位悲情英雄。
易水邊,哀風(fēng)蕭蕭,古時(shí)的歌聲回蕩在今世的人的耳邊!帮L(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!焙椭杪暎(fù)著使命,不畏強(qiáng)秦,視死如歸。秦大統(tǒng)一的局勢(shì)已定,這是歷史的趨勢(shì)。荊軻刺秦注定是失敗的,但刺秦的失敗能說明荊軻不是英雄嗎?不,我想,正是因?yàn)榇虤⑹〔旁炀土饲G軻的成功,才能留名后世。在國家生死存亡的關(guān)頭,為國為民,毅然踏上刺秦之路。俠義,這就是他的信仰,這就是那個(gè)時(shí)代刺客的信仰。
在南宋末年,即將滅亡之際?乖獙㈩I(lǐng)文天祥作下《過零丁洋》一詩!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青!币痪淝Ч帕鱾,將文天祥視死如歸的高風(fēng)亮節(jié)和大義凜然的英雄氣概永遠(yuǎn)的留在了世人的記憶里,刻骨銘心。文天祥寧死不屈,用鮮血書寫心中的誓詞,為國效忠,無比壯烈,無比磅礴。人生哪有不死的呢?只希望留一片愛國丹心照耀史冊(cè)。
項(xiàng)羽、荊軻、文天祥……誰能說他們不是一位英雄呢?一將功成萬骨枯,我們每一個(gè)人都期望成功,但成功的路上必定有犧牲!俺晒Α边@兩個(gè)字也許太過耀眼,有時(shí)甚至讓我們忘記了它真正的含義,過度追求,逐漸迷失。英雄不一定是最后的成功者,最后的成功者不一定是英雄。不以成敗論英雄。
不以成敗論英雄作文7
隋末唐初,在隋煬帝的暴政下,各位英雄紛紛起義,翟讓、李密,李淵、李世民、還有尉遲恭,他們都是英雄,都是想讓老百姓過上幸福生活的英雄。
——題記
翟讓
翟讓是曾經(jīng)的瓦崗頭領(lǐng),最后卻被李密殺害,其實(shí)翟讓是一個(gè)厚道的人,在李密大敗張須陀之后,威望越來越大的時(shí)候,他沒有嫉妒,要給李密一個(gè)自己的直屬軍隊(duì),命名為“蒲山公營”。
若是換了別的人,李密威望一大,李密可是性命難保,但是翟讓沒有那樣,他認(rèn)為李密是自己一手成就的人才,反而覺得很驕傲,很為李密自豪,所以能夠容許李密當(dāng)頭領(lǐng),能夠容許李密與自己平起平坐,能夠容許李密超過自己,這是何等的肚量!又是何等的胸懷!
翟讓只想有一塊容身之地,并沒有李密那樣胸懷大志,便將自己一生的心血交給李密,也算是衷心祝愿李密能夠成就一番帝業(yè)。
李密
說到李密,大家都知道這位瓦崗將領(lǐng),他德高望重,他又有以德報(bào)怨的胸懷,但由于內(nèi)心的輕敵,內(nèi)心的膨脹,所以成了一顆璀璨的流星。
李密也很有成就,他領(lǐng)著瓦崗軍賺得一份帝業(yè)的基礎(chǔ),他努力了,但由于過度輕敵,他的努力就消融了,就如梅毅所講的一樣,李密正應(yīng)了“亢龍有悔”那個(gè)詞。
有很多人都有著成王敗寇的心理,事實(shí)卻并不是這樣,這位李先生雖然失敗,但是他的智慧確實(shí)讓大家認(rèn)可,優(yōu)秀的他引領(lǐng)瓦崗將士一次次擊敗隋軍,運(yùn)籌帷幄的他,就是亂世英雄中的一顆流星。
李世民
李世民是一個(gè)獨(dú)具慧眼的人,他慧眼識(shí)英雄,能夠?qū)κ窒碌奶嶙h給予理智的答復(fù),能夠在N條建議下選取最好的那一條。
李世民是仁慈的,他愛民如子,不枉殺人命,哪兒像朱元璋那樣啊,一殺就是大屠殺。在貞觀四年,這個(gè)愛民如子的李世民,痛心的確定了29人的死刑,這一年里,李世民就殺掉了29人!李世民始終認(rèn)為人命至重,真是難得的好皇帝。
李世民是能文能武的,有股氣吞天下的范兒,有一回,他自己帶著幾十來個(gè)人當(dāng)偵察兵,身后僅有兩員大將,其余全是小兵,面對(duì)著王世充的三萬精兵,在如此眾寡不敵的情況下,他用弓箭百發(fā)百中嚇得敵兵驚慌失措,不敢靠近這位李世民!
不以成敗論英雄,但是,贏者只有一個(gè),那就是李世民了,是他帶領(lǐng)著玄甲兵擊退王世充、竇建德、還有許多反隋武裝,不愧是玄甲戰(zhàn)神,雖說翟讓和李密失敗了,但是不能說他們就不是英雄,他們也有著英雄的豪情,但是,由于一點(diǎn)的疏忽,就敗給了對(duì)方。
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