精選英雄作文匯編九篇
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家總少不了接觸作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編收集整理的英雄作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
英雄作文 篇1
最近有一部魔幻片在熱播中：《封神英雄榜》。這部電視劇是根據(jù)明代許仲琳的古代神魔小說《封神演義》改編而成。它是以以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒、楊戩等生動、鮮明的形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾。
我認(rèn)為《封神英雄榜》雖然演員們將角色演繹的出神入化。但，它原本的精華消失了，將原著改的面目全非。取而代之的是人們大膽的“改革”，絲毫沒有尊重先人的'作品。
第一，姜子牙竟成了小叮當(dāng)，給了哪吒混天綾乾坤圈，給了亞相錦囊，給了姬發(fā)黃鉞。。這真的是原著中的姜子牙嗎？明明就是真人版的機(jī)器貓嘛。是不是為了收視率，什么都可以不在乎嗎？
第二，商紂王，周文王那個時期，他們的服裝，工業(yè)都并不是屬于先進(jìn)，屬于青銅器時代，且服裝并非華麗，可這部戲中的演員的穿著不符合那個時代，當(dāng)時的商有那么發(fā)達(dá)嗎？
第三，“諾”這個詞是在春秋時期開始使用，商朝比春秋早一千多年，難道是穿越過去的？
第四，原著中姜子牙72歲出山，80歲才開始輔佐西周，而這部戲中，姜子牙則變成了小伙子。這難道有返老返童的藥水嗎？
總之這一版本徹徹底底的將經(jīng)典神話改為言情偶像劇，特別想念曾經(jīng)的版本。
希望可以尊重歷史，尊重每一個角色，不要讓孩子誤解歷史。
英雄作文 篇2
我最近看了《水滸傳》里武松打虎的故事。我有感而發(fā)，武松打虎好像是不愛護(hù)野生動物，因此我感覺武松稱不上英雄。
雖說武松打虎稱不上英雄，但是，武松打虎也是擔(dān)心老虎傷害到了人家，是為民除害，這也沒有什么錯。而且那時老虎有時候傷害小動物，有時候傷害人家，就算打死也沒有什么大不了的。但現(xiàn)在的老虎是珍稀動物，還是國家重點(diǎn)保護(hù)對象呢！如果這時打死了一只老虎那就等于違反了《野生動物保護(hù)法》，那罪過可不小了，所以現(xiàn)在的老虎可打不得。
武松那時候只能用棍子打，而現(xiàn)在有槍、刀等現(xiàn)代武器。說明武松很勇敢沒有被老虎嚇著。而現(xiàn)在的.人只敢用槍打而且還離老虎遠(yuǎn)遠(yuǎn)的生怕被老虎咬上一口�？梢赃@樣說武松打虎是為民除害，是英雄，現(xiàn)在人用槍打那是狗熊。英雄和狗熊那是沒法比的。
武松是英雄。因為那時要打敗老虎是件不容易的事呢！
英雄作文 篇3
每年的三、四月份，就是木棉花開的季節(jié)，而今年的東成農(nóng)場，不因為疫情來襲，木棉花開得格外耀眼，引人矚目！
今天，我跟幾個同學(xué)一起東成農(nóng)場拜師學(xué)藝，并體驗生活。
一進(jìn)農(nóng)場，首先映入眼簾的就是幾棵大大的木棉樹，而此時的木棉花開得正艷。樹上的一朵朵木棉花像英雄的鮮血染紅了樹梢，而掉落在樹下的那些花，又像是一個個打仗歸來的英雄，正安靜地休息著。
木棉樹又名英雄樹，是因為它曾經(jīng)有一段悲壯的歷史。話說在海南島五指山，有位英雄叫吉貝，他多次率領(lǐng)黎族人民抵抗外敵，屢獲戰(zhàn)功，得到人民的愛戴。后因被叛徒出賣，敵人圍困在山上，身中數(shù)箭，仍然屹立山巔，身軀化為一株木棉樹，箭翎變成樹枝，鮮血化成殷紅的花朵。所以后人為記念他，尊稱木棉樹為英雄樹，把木棉花稱為英雄花。不信你看看它，筆直的樹干，還真有英雄的姿態(tài)呢！就連它們的花瓣落地時，都仍能保持原狀，一路旋轉(zhuǎn)而下，然后“啪”的一聲落到地上。而且花不會褪色，也不會萎靡。怪不得有人說：“濃須大面好英雄，壯志高冠何落落�！�
一想到英雄這個詞，我就會不由自主的.熱淚盈眶。世界上會有許許多多的人，不管是陌生人，還是熟悉的人，比如當(dāng)下的疫情防控，那些白衣天使，那些默默無聞的志愿者——他們會為你擋住黑暗、保護(hù)你，就算付出生命的代價，他們也毫不懼怕、視死如歸。他們?yōu)榱宋覀儾活櫼磺�，只是為了我們的健康和幸福。所以，我們要好好珍惜身邊的人，像木棉花的花語：珍惜每個人和每一件事，不要等失去了才后悔。
花還是花，最終還是曇花一現(xiàn)，但是那英雄的形象卻永遠(yuǎn)地留在了我的心里。
英雄作文 篇4
我們會知道在那樣的一個地方，很多人都去過，可是他們現(xiàn)在很少愿意去。
我們總是說自己是那么勇敢的一份子，可是當(dāng)我們真正遇到困難的時候，估計想的還都是自己，一般人都沒有什么大問的精神，除非那些人內(nèi)心充滿了英雄主義。
這好像我們在電視劇里看到的那些人嘛，那些主角，他們都有著非常大無畏的精神，他們一直都想著舍身救人。最后都是自己心聲受到傷害。
雖然我們都知道這些都是正能量的號召，可是這些不管怎樣去號召，等現(xiàn)實生活當(dāng)中發(fā)生了，也未必真的能夠?qū)崿F(xiàn)，當(dāng)然我說的也太絕對，或許極好說的.情況下也會出現(xiàn)。
但是一旦出現(xiàn)，人們就要感謝天地了。
我們一直都明白良知的有多么重要，就好像以前我曾經(jīng)看過一部電視劇，叫做《搜神記》。在《搜神記》里面有一個人叫做迦樓羅，他被無極天尊收走了良知，他就什么都不記得了，為無極天尊做壞事。
可是后來當(dāng)他找到了自己的良知之后，他也就找回了自己原來的身份，記清楚了自己到底是誰，原來他是干將的妻子莫邪。
那個故事我很小的時候就看到過，即便是現(xiàn)在我仍然記得一清二楚。
而在這里我想說的英雄主義其實和良知也有很大的關(guān)系。為什么有的人自私自利危害社會，而有的人卻大公無私，舍己為人呢？這本身就是人與人之間的差別。
英雄作文 篇5
在“倫敦奧運(yùn)會”比賽中，一百一十米欄預(yù)賽的第六場，劉翔在跨越第一個欄的時候，由于傷病劉翔沒有跨過去，摔倒在場上。
劉翔摔倒在地上，他的右腳無法站立，劉翔勇敢地站起來，點(diǎn)著腳，來到了他自己的最后一個欄，他親吻了欄架。跟其他選手握了一下手，有外國的志愿者，讓劉翔坐在輪椅上，推出了場外。
再我看完報道后，我為劉翔而失望，但他的精神是偉大的。因為劉翔的努力拼搏的精神很值得尊敬，他為祖國增添了不少榮譽(yù)，我為他驕傲。
在二零零四年，雅典運(yùn)動會上，劉翔創(chuàng)造了新的世界紀(jì)錄，在倫敦奧運(yùn)動會上，他摔倒了。但是，他的精神為我感動。他那頑強(qiáng)的心，就是為了祖國的'榮譽(yù)，我為他的心感動。當(dāng)時，劉翔踮著腳尖，來到在后一個欄時，我和現(xiàn)場的人們，都非常感動。
我相信，劉翔永遠(yuǎn)都是最棒的！
英雄作文 篇6
注意了，本班首屆英雄榜張貼了！
NO.1盟主
這是不言而喻的事情。他之所以成為盟主不僅因為是咱班班主任，更重要的是“深得民心”，在江湖各路英雄好漢的擁護(hù)之下，終于登上了盟主的寶座（善良的平民還不知道這其中的陰險狡詐）。
身高only1.65米，兩雙向前突出的極為恐怖的眼睛隨時都在觀察著什么，喜歡彎著背，在走廊上閑逛，這就他極為顯著的特點(diǎn)。
本人奉勸你一句，此時千萬做什么“違法”的事，不然后果不堪設(shè)想，盟主的視力可是5。0。
被死對頭當(dāng)上盟主，渴望自由之士只有仰天長嘆：“悲哉世也！”
NO.2黑白雙蝦
這個頭銜是本班堂堂副盟主賦予的。
在一節(jié)語文課上，他倆不知道聽到什么由感而發(fā)，一唱一和的繼老師的后塵說開，之后還不忘互相對視拋個眉眼什么的。這一切都被副盟主看在眼里，埋在心里。為了不打亂課堂次序，她只微笑著冊封了他倆“黑白雙蝦”這個名號。
下課后，很不幸的被老師邀請到辦公室去“喝茶”去了。
此外，由于他們的關(guān)系一直比較曖昧（有點(diǎn)同性戀的感覺？），又有外號“平行”與“垂直”，是班上比較璀璨的兩顆“明珠”。
NO.3盟主秘書
這乃老班是也。
其實我一直都覺的他是個大好人，只是因為是盟主的秘書，被有些有點(diǎn)不老實的人視為眼中釘，肉中刺。可憐的老班啊，只怪你生在盟主門下，要替盟主打理一切班中事物，沒辦法啊，在盟主的.淫威之下，他不得不秉公執(zhí)法。為了效忠盟主，他也因此得罪了不少人，為了這個班，他可以說是做出了最偉大的貢獻(xiàn)
真希望他能早日逃脫盟主的魔爪！
NO.4？
這為是本班的公敵，我們通緝的頭號人物，但只知道到他在我們班埋伏，是誰還不知道。
他（她）是我們班的間諜，在暗底里向盟主報告我們的行蹤，一但發(fā)現(xiàn)什么出軌的是，就會在第一時間制止，害得我們只有一天老老實實的呆在教室，除了學(xué)習(xí)還是學(xué)習(xí)。
由于那個人的保密工作做得太好了，讓我們連嫌疑人都羅列不出來，可悲�。≈挥醒郾牨牭目粗覀兊摹八缴睢北槐┞冻鰜�。
雖然我們有盟主這個強(qiáng)大的敵人，但我們還快樂的在一起有說有笑。我堅信，我們的快樂會讓整個包圍在本班周圍的黑暗慢慢退卻。
英雄作文 篇7
《水滸傳》是家喻戶曉的經(jīng)典名著，其中有一段叫“武松打虎”更是為之精彩。一談起武松，人人都會豎起大拇指稱他是英雄，可是有同學(xué)卻認(rèn)為在現(xiàn)在看來武松打死了老虎是不愛惜野生動物的行為，所以不能稱他為英雄。
我認(rèn)為這些同學(xué)的觀點(diǎn)是不對的。首先，武松是生活在宋代，那個時候的野生動物可不像現(xiàn)在這樣稀少，老虎這樣兇猛的動物非常多，見人就咬，要是不小心和老虎遭遇能活下來已經(jīng)非常幸運(yùn)了，不然怎么會有“談虎色變”這個成語呢？當(dāng)時，路過景陽崗的人基本都成了老虎的'盤中餐，官府還貼了布告提醒“路過此地的人要小心，有虎出沒傷人性命”。武松把老虎打死了，是為民除害。再說，宋代又沒有《野生動物保護(hù)法》，武松哪知道要保護(hù)老虎，只知道老虎是猛獸，經(jīng)常傷人性命。
其次，武松并不是故意要打死老虎。他是去看望他的哥哥武大郎，經(jīng)過景陽崗并在崗下的一家酒館里吃飯喝酒，因趕路累了酒喝多了，足足喝了十八碗早醉了。遇到老虎，既是為了保護(hù)自已，又帶著醉意，能不打嗎？不打，老虎正餓著肚子，還不把他吃了！
所以，武松打虎不是不愛惜野生動物，如果武松在現(xiàn)代，他也一定會保護(hù)野生動物的！
英雄作文 篇8
“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
——題記
彈指間，一切驚心動魄的場面都已變成歷史，在歷史的長河中有些英雄人物屹立于天地間，他們的精神是一種美，一種獨(dú)特的美。
我敬仰屈原。腦海中浮現(xiàn)著他那亙古不變的身影。身著修長白色的古服，披掛著香草，寬大的衣襟，在風(fēng)中獵獵作響，而那欣長的身影，在江邊微微發(fā)抖，嚴(yán)重充滿哀傷，似乎在為楚國默默的祈禱，忽然縱身一躍，跳入江中，那悲傷的哀鳴在江中唱起，江水瘋狂的涌動，隨之，世界靜了�！案呱搅魉�，知音何在？弦聲已絕，如何獨(dú)生？”知識俞伯牙的絕唱，而屈原恰恰相反，屈原是孤獨(dú)的`，在這條路上他蹣跚而行，一個人，面對敵人。
屈原精神是一種美，一種獨(dú)特的美，一種朦朧孤獨(dú)的愛國美。
我敬仰文天祥。耳畔中傳來“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的千古絕唱。我該如何描繪你？你面容焦悴，出身于江南，身于“搖搖欲墜”的南宋。你該如何用自己的微薄之力去攙扶他？兵敗被俘，面對敵人的誘導(dǎo)，你沒有屈服，漫長的幽禁，改變不了你的壯志，你的傲骨。你用自己的生命詮釋自己對祖國的愛。
文天祥精神是一種美，一種特別的美，一種忠誠與高潔的愛國美。
我敬重岳飛。不知不覺思緒已飛躍到北宋時期。在激昂的擂鼓聲中，你戰(zhàn)袍披身，槍戟在握，英氣逼人，在硝煙滾滾的戰(zhàn)場上，帶著威武與自信，與敵人戰(zhàn)斗。你，寬厚的脊背，堅韌地負(fù)起母親的叮嚀與呻吟的神州：“精忠報國！”——可報國之路，有多少坎坷，雖然你擋得住前陣的拼殺，可經(jīng)不住幕后的陰謀。在陰謀的引導(dǎo)下，十二道金字牌，十二個夜叉——將忠良捉拿。你明憤“十年之功，廢于一旦”，你哭訴“所得州郡，一朝全休”，你吶喊“社稷江山，難以中興”，你高呼“乾坤世界，無由再復(fù)”！你不已在供狀上寫下“天日昭昭”。青山有幸埋忠骨，白鐵無辜鑄佞臣……
岳飛精神是一種美。一種特別的美，一種忠誠凄涼的愛國美。
穿越歷史的長河�；赝且粋�個驚天地，泣鬼神的英雄，心中不由的產(chǎn)生一種敬畏，“生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄”。他們的精神是一種美，一種特殊的美。
英雄作文 篇9
“圓以融，中庸之精義也�！�
對于歷史，老祖宗要求“蓋棺論定”，但有些時候，往往是某人的棺材也蓋好了，評價也寫進(jìn)了史書，卻仍然不免會“詐尸”，讓人不知道如何是好。就像北宋的“拗相公”王安石，在他的文章中大罵孟嘗君只是“雞鳴狗盜”之首，并非“好士”之人。這在當(dāng)時的學(xué)術(shù)界引起了軒然大波，那些曾盛贊孟嘗君的政客也瞠目結(jié)舌。100年后的今天，我們談起了王安石這一番石破天驚的言論依然心懷敬意，他對于歷史的“萬世之至論”作了重新的拷問，沖破了千百年來圍住世人的樊籬。且不說他后來的變法是如何風(fēng)雷激蕩，單是一篇文章便可朗照北宋的萬里荒原。
自古以來，圣人們便將中庸之道奉為安身立命的底線，中庸之精義，便是一個存在于世人心中的圓，穩(wěn)定，規(guī)范，面積大，所以周旋的余地也大。一切棱角都被磨得干干凈凈，不能有一點(diǎn)出格。“士無求用于世，但求無愧于世”，“有道則見，無道則隱”。這些眾多的隱者和中庸之徒，一起構(gòu)建了中國封建社會萬馬齊喑的冷清畫面。
而所有的叛逆者一律被打入十八層地獄，永世不得超生。世界需要秩序，正如歷史上的王安石、范仲淹、康有為、戊戌六君子。挑戰(zhàn)權(quán)威與中庸的下場，是被貶到荒野之地，眼睜睜地看著親手制定的新法被一一廢止，或者更為慘烈，為著一生的.夢想血染大地。
誰是英雄？
四季輪回，春秋變幻，那些宗廟祠堂里文臣武將的石像，失卻了當(dāng)年文質(zhì)彬彬或威嚴(yán)勇猛；在改朝換代的時光中一臉漠然。歷史風(fēng)化了他們顏容，卻將那些“我本不棄世，世人自棄我”的影像雕刻得愈發(fā)清新。我們贊頌著他們“不肯摧眉折腰事權(quán)貴”的精神自由，稱許他們熱頸抗暴政的鐵血人格，雖然我們不知道他們葬身何處，捧著鮮花卻不知道如何吊唁，但這些英雄的名字，已鐫刻在歷史的紀(jì)念碑上，時間會記得他們，他們與時光同在。這些人構(gòu)成了人類前進(jìn)的先驅(qū)。
我想，我們的生命需要開發(fā)出一種敢于創(chuàng)新的精神。一個四平八穩(wěn)的圓圈固然規(guī)整而有序，但那不規(guī)則的多邊形如同黑夜中閃爍的光芒，他們的輝煌足以將我們暗淡的人生照亮。人的生命在于創(chuàng)造，在于努力地生存。新的創(chuàng)造是一個民族生生不息的源泉，也是整個人類社會不斷進(jìn)步的保障。因循守舊，使中華民族在160年前的中西文化碰撞中無法擺脫多災(zāi)多難的宿命，多少仁人志士為了平衡這歷史不公殫精竭慮，他們試圖沖破舊制度的樊籬，創(chuàng)造一個大同的世界，面對這一幕幕創(chuàng)新的歷史和這些與時俱進(jìn)的人們，我們將如何告慰？
總是萬水千山，總是收不回的目光，蘇格拉底有云：“人不可兩次踏進(jìn)同一條河流�！彪m然生命無法復(fù)制，我們絕對有能力用自己的雙手讓生命更加豐富，更加美麗。靜觀世界求一是，誠對蒼生不二心。大江流日月，春秋代古今。面對這樣一個創(chuàng)新的時代，我們有什么理由躲躲閃閃呢？
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