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有關(guān)學(xué)會欣賞作文匯編10篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家對作文都不陌生吧，寫作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編收集整理的學(xué)會欣賞作文10篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
學(xué)會欣賞作文 篇1
教室里靜悄悄的，幾十雙渴望的眼睛齊刷刷地投向班主任老師，期待著她快點宣布市級“三好生”的評選結(jié)果。說實話，此時我的心里像揣了個小兔子，怦怦直跳。盡管我對自己評上“三好生”有十分的把握，但在老師公布選票之前，我還是有些緊張。因為我心里明白，我的競爭對手唯有同桌王晴。除了她，市級“三好生”非我莫屬。果然，結(jié)果出來了：我以一票之差敗給了同桌。當(dāng)同學(xué)們將羨慕的目光和熱烈的掌聲一并送給王晴的時候，我卻沒有心情為她喝采，因為我心里很不服氣!別看王晴表面上平靜如水，內(nèi)心深處不定多么激動呢!我不屑地瞥了她一眼，分明看到她臉上露出了一絲自豪的微笑。我撇了撇嘴，不由在心里“哼”了一聲：不就比我多一票嗎?神氣什么呀!咱們“騎驢看唱本——走著瞧!”也許是嫉妒心在作怪吧，一整天，我都悶悶不樂，對同桌更是不理不睬，形同陌路。放學(xué)回家，媽媽見我一言不發(fā)，覺察出了異常，便關(guān)切地問我：“月月，怎么啦?”媽媽春雨潤物似的話語一下子觸動了我的淚腺，不爭氣的眼淚霎時像決堤的河水，嘩地涌了出來……了解了事情的.來朧去脈之后，媽媽愛憐地拉著我的雙手，語重心長地對我說：“孩子，媽媽能理解你的心情�？墒牵刀蕜e人卻是不明智的。”說到這兒，媽媽替我擦掉眼淚，接著意味深長地引導(dǎo)我：“你也快小學(xué)畢業(yè)了，應(yīng)該學(xué)會欣賞他人身上的閃光點;只有學(xué)會欣賞他人身上的亮點，才能取長補短，激勵自己勇往直前……”媽媽的話像給我注入了一針清醒劑，頓時讓我心里豁然開朗。第二天，我真誠地向王晴表示了祝賀，并在自己的日記本上寫下了一段話：今天，我學(xué)會了欣賞對手。如果我們每個人都能用欣賞的眼光對待他人，那么，這個世界一定會變得和諧而美好!
學(xué)會欣賞作文 篇2
人生一世，草木一秋，都是一個極其短暫的時間歲月，那么，我想問一問：人究竟為了什么而活著。人生中是不是需要一種執(zhí)著的精神呢?
西西弗斯因為觸犯了諸神，諸神罰他將巨石推到山頂，而由于自身的重量，巨石還總是滾下去，而西西弗斯不得不下山再往上推。諸神覺得沒有比這種機械重復(fù)無休止的勞動更嚴(yán)厲的懲罰了。而西西弗斯則樂此不倦，用每一個堅實的腳印撰寫自己不懈的追尋與充實的人生。這個神話故事成了執(zhí)著精神的象征。
執(zhí)著，就是這樣一種勤勉的跋涉，淡泊的心境，一種剛硬的精神氣質(zhì)，一種壁立千仞，無欲則剛的節(jié)操。
執(zhí)著是“咬定青山不放松，任爾東南西北風(fēng)”。執(zhí)著是堅守，在紛至沓來的誘惑面前，如錨碇般堅強穩(wěn)定，穩(wěn)住左顧右盼，游離不定的心思;執(zhí)著是忘情是專注，是一心一意的全神貫注的追尋、探索，是鍥而不舍孜孜不倦的探求;執(zhí)著是熱情的投入，是一份深深的眷戀;執(zhí)著也是給予是付出，是全副身心的追求。
現(xiàn)代社會為現(xiàn)代人解脫了傳統(tǒng)社會的種種陳規(guī)陋習(xí)的束縛和禁錮，同時也為現(xiàn)代人提供了更為廣闊的視野和更豐富的生活機會――一個人有了更多的需要，也有了更多滿足需要的'手段
在紛繁的世界面前，許多人就多了無所執(zhí)著的空虛與無所依托的孤獨，也正因為如此，有所執(zhí)著才成了現(xiàn)代人渴求的品質(zhì)。
執(zhí)著不僅僅是生存的需要，更是心靈的需要。畢竟，人活著不能沒有東西吸引你往前走，也不能沒有為追趕上這個東西而付出奔跑�；蛟S，我們奔跑了仍然沒有追上，但為了有所追求而執(zhí)著，歲月是艱辛的，卻必然也是一種幸福。
不論你身居達(dá)官顯位，還是身處平常街巷，無論你奔波于鬧市通衢，還是棲身于田園山水，只有有所執(zhí)著才能置常人眼中的得失、榮辱、毀譽于不顧，才能擁有笑傲人生的曠達(dá)與瀟灑。
學(xué)會欣賞作文 篇3
欣賞同一片大海，有人看到了廣闊遼遠(yuǎn)，而有人看到了幽邃深沉；欣賞同一片天空，有人看到了烏云滾滾，而有人則看到了萬頃碧云。在飄雪的季節(jié)等待花開的人，才是最會欣賞的人。
學(xué)會欣賞別人，你才能發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點；學(xué)會欣賞別人，你才能知道自己的不足。
學(xué)會欣賞別人，是一種人格的修養(yǎng)。生活中，常常有這樣的人：自己一旦有了成績，有了榮譽，往往會歡呼雀躍，神采飛揚；而當(dāng)別人有了成績，有了進(jìn)步，則馬上是一陣?yán)涑盁嶂S，甚而至于視而不見，且不說你的視而不見是不是因為你能夠超越，但是這個表現(xiàn)足以證明，在生活中，你不過是一個小丑，最終也不會走上人格的頂峰。
學(xué)會欣賞別人，是一種氣質(zhì)的升華。以欣賞代替嘲諷，可以讓你變得更加理性，更加睿智；以欣賞代替爭吵，可以讓你變得更加溫情，更加寬厚；以欣賞代替怨恨，可以讓你變得更加開心，更加快樂；以欣賞代替狹隘，可以讓你變得更加豁達(dá)，更加開朗。欣賞，是提升人的氣質(zhì)的心靈雞湯。
學(xué)會欣賞別人，可以讓你逐漸走向完美。正如世上沒有一片相同的樹葉一樣，每個人總會有不同于其他人的地方，但是，即使你有了別人無法企及的`優(yōu)點，難道你就是最強者了嗎？“金無赤金，人無完人”。每個人都會有特長，當(dāng)然也會有缺陷，只有學(xué)會欣賞別人，才能使自己不斷趨向完美。
學(xué)會欣賞別人，你會覺得生活充滿無限希望；學(xué)會欣賞別人，你會覺得自己充滿力量；學(xué)會欣賞別人，你會找到奮斗的航標(biāo)；學(xué)會欣賞別人，你會發(fā)現(xiàn)成功的寶藏。只有學(xué)會欣賞別人，才能看到自己的缺點，只有看到自己的缺點，才能及時改正缺點，闊步前進(jìn)。
“欣賞者心中有朝霞、露珠和常年的花朵；漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪。”
讓我們學(xué)會欣賞別人！
學(xué)會欣賞作文 篇4
圣誕節(jié)臨近，美國芝加哥西北郊的帕克里奇鎮(zhèn)到處洋溢著喜慶、熱烈的節(jié)日氣氛。
正在讀中學(xué)的謝麗拿著一疊不久前收到的圣誕賀卡，打算在好希拉里面前炫耀一番。誰知希拉里卻拿出了比她多十倍的圣誕賀卡，這令她羨慕不已。
“你怎么有這么多的？這中間有什么訣竅嗎？”謝麗驚奇地問。
希拉里給謝麗講了兩年前她的一段經(jīng)歷——
“一個暖洋洋的中午，我和爸爸在郊區(qū)公園散步。在那兒，我看見一個很滑稽的老太太。天氣那么暖和，她卻緊裹著一件厚厚的羊絨大衣，脖子上圍著一條毛皮圍巾，仿佛天上正下著鵝毛大雪。我輕輕地拽了一下爸爸的胳膊說：‘爸爸，你看那位老太太的樣子多可笑呀�！�
“當(dāng)時爸爸的表情顯得特別的嚴(yán)肅。他沉默了一會兒說：‘希拉里，我突然發(fā)現(xiàn)你缺少一種本領(lǐng)，你不會欣賞別人。這證明你在與別人的交往中少了一份真誠和友善。’
“爸爸接著說：‘那位老太太穿著大衣，圍著圍巾，也許是生病初愈，身體還不太舒服。但你看她的表情，她注視著樹枝上一朵清香、漂亮的丁香花，表情是那么的`生動，你不認(rèn)為很可愛嗎？她渴望春天，的大自然。我覺得這老太太令人！’
“爸爸領(lǐng)著我走到那位老太太面前，微笑著說：‘夫人，您欣賞春天時的神情真的令人，您使春天變得更了！’
“那位老太太似乎很激動：‘謝謝，謝謝您！先生。’她說著，便從提包里取出一小袋甜餅遞給了我，‘你真漂亮……’
“事后，爸爸對我說：‘一定要學(xué)會真誠地欣賞別人，因為每個人都有值得我們欣賞的優(yōu)點。當(dāng)你這樣做了，你就會獲得很多的�！�
學(xué)會欣賞作文 篇5
欣賞同一株玫瑰花，有人看到的是那嬌艷欲滴的花朵，而有人看到的卻是尖銳的刺；仰望同一片天空，有人看到的烏云朵朵，而有人卻發(fā)現(xiàn)了烏云后的太陽；面對飄雪的冬季，有人埋怨著寒冷的難熬，而有人卻等待著花開之時。懂得欣賞，是一種快樂，一種品味。學(xué)會欣賞，你就得到了智慧的指點，你的生命將金光四溢。
學(xué)會欣賞是一種美麗的心情。懂得欣賞的人，不會戚戚于景物的衰敗、凄清，即使面對曉風(fēng)殘月，瘦山寒水，敲窗冷雨，凜冽寒風(fēng)，漫漫冬季，他們一樣能露出贊賞的眼光和會心的微笑。懂得欣賞的人，不會因為別人的缺點而憤憤然，他們看到的是別人的閃光點，在他們眼里，對方是可敬可愛的。懂得欣賞的`人，不會因為對手曾經(jīng)戰(zhàn)敗而全盤否定，他們會看到對手在其他地方的優(yōu)勢，并自己學(xué)習(xí)。懂得欣賞的人，總是心平氣和，面帶微笑的，于是美麗和快樂也會在他心中扎根。
學(xué)會了欣賞，你看見的小池是“泉眼無聲惜細(xì)流，樹陰照水愛晴柔”，若不懂得欣賞，那只會是一潭死水；學(xué)會了欣賞，你看到的冰天雪地是“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”，若不懂得欣賞，那只是深入骨髓的虛白與冷清。所以，欣賞是一種獨到的眼光，懂得欣賞的眼睛里流露出的是美。
生活需要欣賞，欣賞，是要苦苦修煉的。
欣賞是一種態(tài)度，一種沉穩(wěn)灑脫嚴(yán)于律己尊重他人的風(fēng)度；欣賞是一種胸襟，容得下他人的才華與長處，并把這些作為自己不懈的學(xué)習(xí)和進(jìn)取的動力；欣賞是一種情懷，面對繽紛的繁華不會眩暈；欣賞是一種哲學(xué)，觀一花可觀一世，于小草可見大世界。學(xué)會欣賞，人生之旅途會發(fā)現(xiàn)更多美麗和情韻，自身的胸襟和生存的意義更加博大廣泛。用欣賞的心態(tài)和眼光待人行事，我們的人生會進(jìn)入一個更高的世界。
欣賞是欣然的觀賞，觀賞你身邊的快樂；
欣賞是用心的觀賞，觀賞你身邊的酸甜苦辣；
欣賞是用新的眼光觀賞，觀賞你身邊的種種。
學(xué)會欣賞，欣賞的并不是外表的美麗，它更是一種由內(nèi)向外流露出的氣質(zhì)和神韻，它是真善美光芒的閃耀。只有學(xué)會欣賞的人生才是最亮麗的人生！
學(xué)會欣賞作文 篇6
以欣賞的心態(tài)看一件事，便會看到許多優(yōu)點；以批評的心態(tài)看一件事，便會看到無數(shù)缺點。
——題記
賽巴特勒說過：“懂得欣賞別人的人，一定會被別人欣賞，贊美是美德的影子。”所以，讓我們多一些欣賞吧。
我聽過這樣一個故事：一位老師在講課，在黑板上寫了五道題，讓一名同學(xué)上來做題。當(dāng)他寫完最后一個答案時，同學(xué)們都說他寫錯了，那個老師說：“你們?yōu)槭裁粗徽f答錯的題，而不說對的題呢？我們是多么容易發(fā)現(xiàn)別人的缺點，而忽略別人的優(yōu)點……”從中，我明白了要欣賞別人的優(yōu)點。所謂“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，從欣賞的角度看，就會看到許多優(yōu)點；從挑剔的角度看，就會看到無數(shù)的缺點。不同角度就會有不同的看法。
欣賞者與被欣賞者是一種互動的力量之源，欣賞者必有愉悅之心，仁愛之懷，成人之美之善念；被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進(jìn)之力、向上之志。因此，讓我們學(xué)會欣賞吧！
林清玄做讀者時，曾報道過一個小偷作案的細(xì)膩，還在最后感嘆道：“手法那么靈巧，心思如此細(xì)密，風(fēng)格那么獨特，做什么都會有成就吧！”而這一句話，卻改變了那位小偷的'一生。
培根說：“欣賞者心中有朝霞，露珠和常年盛開的花朵，漠視者冰結(jié)心城，四�？萁�，叢山荒蕪�！币粋�遭遇困境，迷茫無助之人，能得到欣賞者及時的鼓勵，就像雨水降在干涸的草地上，像甘霖滋潤著田地。定會如云見日，重見光明。
欣賞是一種美德，能讓人間撒滿關(guān)愛；欣賞是一種美德，能在人間播種希望；欣賞是一種美德，能讓世界變得更加美好！所以，讓我們學(xué)會欣賞吧！
學(xué)會欣賞作文 篇7
“走自己的路，讓別人說去吧！”這句話，成為了很多人的人生格言。不管別人怎么看自己，都能一心一意地向自己的目標(biāo)努力，這確實很難。
莫言先生曾說：聽說過一個故事，歌德和貝多芬一起在街上走，碰見了國王的車隊，貝多芬昂著胸脯，不卑不亢地走了過去，而歌德卻脫下帽子，畢恭畢敬地站在一旁。莫言先生對此說：“以前一直認(rèn)為貝多芬了不起，歌德太不像話了；但后來慢慢意識到，在某種意義上，像貝多芬那樣做并不困難，而像歌德那樣摘下帽子，尊重世俗，反而需要更大的勇氣。”這種勇氣，是書上學(xué)不來的。
我很不幸，沒有歌德的勇氣，更多的是虛榮心。受到夸獎與贊賞，往往第一個想到的是：“哇哦，看看誰比得上我！”受到批評與辱罵，表面上虛心接受，心里卻桀驁不馴地喊著：“嘿，你不是也這樣兒！”除此之外，我還想過這樣一個問題：當(dāng)自己有不如別人的地方時，自己和別人是怎么想的呢？
某一天，我騎著媽媽的女式車出去，腳蹬時時發(fā)出刺耳的響聲，好像在說：“注意呀，我馬上要散架了！”對于我自己，這有多么尷尬呀！又是另外一天，我走在路邊，學(xué)會欣賞。看見一名中學(xué)生騎著一架“老爺車”緩緩駛過，如果我不認(rèn)識他，我絕對注意不到那車上褪色地像白骨一樣的手把，和銹色斑駁的鏈條�！@一刻，我意識到，自己的生活，和別人的'欣賞是兩個概念。
百合開花，是為了證明自己的存在，而不是為了讓你聞到她的花香,然后富有詩意對她說：“天哪，香極了!”我們努力，是想為這個世界留下一點事情，而不是數(shù)千年后，其他的人類扒開你的墓，對著你的尸體說“哇，這好值錢呀�！�
所以，我在努力學(xué)會欣賞自己，全心全意地、默默地學(xué)習(xí)。學(xué)會任自己欣賞。
學(xué)會欣賞作文 篇8
星期六，媽媽上完夜班回來，正準(zhǔn)備做飯時就覺得頭昏腦脹，于是我自告奮勇，自己下面條吃。
我先拿來了面條，用水泡了泡，等水開了便放進(jìn)鍋里，蓋上鍋蓋，就去洗菜了。我學(xué)著媽媽的樣子，先往盤子里裝水，把大白菜浸泡一下，再洗兩遍就行了。哎呀！該下大白菜和魚丸了，我趕緊把大白菜和魚丸往鍋里倒，只聽見“嘩啦”一聲，鍋里全是泡泡了。我趕緊蓋好鍋蓋，過了一會兒，媽媽在旁邊指導(dǎo)我：“該下雞蛋了！”我聽了，便把雞蛋放進(jìn)鍋里，又是“嘩啦”一聲，鍋里的泡泡快濺出來了，我又往鍋里下了調(diào)味料。媽媽熟練地對我說：“這面快熟了，煮太久會糊的`�！蔽衣犃耍幌肟禳c吃上一口我親自做的面條。
很快，香噴噴的面條就做好了，我先端給媽媽吃，媽媽嘗了一口，情不自禁地說了聲：“真好吃！”于是我也迫不及待地嘗了一口，果然，色香味俱全，好吃得很。我自豪地說：“我會做飯了！”媽媽說：“那當(dāng)然，自己動手做的面條肯定好吃�！蔽衣犃�，若有所思地點點頭。
這件事使我懂得了一個道理：世上無難事，只怕有心人。
學(xué)會欣賞作文 篇9
野狼和獅子同時發(fā)現(xiàn)了羚羊，它們商量好一起追捕那只羚羊。它們合作良好，當(dāng)野狼把羚羊撲倒，獅子便上前一口把羚羊咬死。但這時獅子起了貪心，不想和野狼平分這份獵物，于是想把野狼也咬死�？墒且袄瞧疵挚�，后來雖然被獅子咬死，但獅子也深受重傷，無法享受美味。
試想一下，如果獅子不如此貪心，而與野狼共同分享那只羚羊，豈不皆大歡喜？這個故事講的就是“你死我活”或“你活我死”的游戲規(guī)則！
我們常說，人生如戰(zhàn)場，但人生到底還不是戰(zhàn)場。戰(zhàn)場上敵對雙方不消滅敵人就會被敵人消滅。而人生賽場不一定如此，為什么非得爭個魚死網(wǎng)破、兩敗俱傷呢？
大自然中弱肉強食的.現(xiàn)象較為普遍，這是出于它們生存的需要。但人類社會不是動物界，個人和個人之間，團體和個體之間的依存關(guān)系相當(dāng)緊密。除了競賽之外，任何“你死我活”或“你活我死”的游戲?qū)ψ约憾际遣焕摹?/p>
你喜歡逞強斗狠嗎？你總是心有不平嗎？要知道，敵人、仇人和對手，都可以激發(fā)你的潛能，成為你的貴人。許多仇、怨、不平，問題可?出在你自己。這世間最值得推崇的做法，就是運用那股不平之氣，使自己邁向成功，以那成功和“成功之后的胸懷”，對待你當(dāng)年的敵人，且把敵人變成朋友。
所以，請學(xué)會欣賞你的對手吧!
學(xué)會欣賞作文 篇10
清代張潮《幽夢影》中有言：“菊以淵明為知己，梅以和靖為知己，竹以子猷為知己�！碑�(dāng)面對著海，面對著這片蔚藍(lán)，我不禁想到：海以何人為知已呢?
海與大河不同。河流緩緩流淌、如老聃的“清靜微妙，守玄抱一”;而大海變化萬千，如莊周的“洞達(dá)而放逸”。海水的磅礴之勢，海水的傲視天下，海水的寧靜微瀾——面對這樣的海，我聽到的是孟德的“烈士暮年，壯心不已”;我看到的是太白的“孤帆一片日邊來”;我想到的是子壽的“海上生明月，天涯共此時”。海在歷史的進(jìn)程中閃著文學(xué)的光，并且這片光芒不是僅有亮度上的.耀眼，更是有色彩上的眩目——因為海的多變。但當(dāng)面對這片藍(lán)色之時，我們又如何能夠只專注于它的磅礴、它的孤傲、它的寧靜呢?曹操的壯志，李白的才華，張九齡的妙句不是更應(yīng)得到我們的關(guān)注、我們的肯定和我們的繼承?大海成為古典文學(xué)眾多意象中的閃亮一點，它的價值又豈止是它的多變?古人為我們留下了海一般博大精深、奧妙無窮的燦爛文化，作為擁有悠久歷史與豐富傳統(tǒng)的民族的子子孫孫，我們的目光不該僅留在海水表面。
海的能量不僅蘊藏于中國古典文學(xué)，它于全人類的藝術(shù)領(lǐng)域都有著巨大貢獻(xiàn)。當(dāng)莫奈懷著對自然的膜拜與對光的獨特認(rèn)識畫出了一片生機盎然的日出之海，當(dāng)海明威筆下的老人與澎湃的海洋作著殊死搏斗，當(dāng)貝多芬聆聽內(nèi)心洶涌的潮聲譜出震撼人心的命運之曲……藝術(shù)家面對大海的時候，他們看到的不只是海水還有宇宙萬物，他們聽到的不只是浪聲還有心潮起伏。他們用獨特的心去感悟海，去感悟人類世界，于是他們?yōu)槿祟惲粝碌乃囆g(shù)珍寶又如何能用海水去度量?無論是印象畫派還是《老人與�！芬只颉睹\交響曲》，這些誕生于海又比海更為廣闊更為豐富的文化，值得全人類去傳承發(fā)揚。
文學(xué)與藝術(shù)在海的滲透中格外鮮活，而我又由此想到了人類更本質(zhì)的東西——那便是人性。也許雨果那句“比海洋更廣闊的是天空，比天空更廣闊的是人心”已經(jīng)足以說明問題，但在充斥了現(xiàn)代科技的今日社會，人性似乎重新回到一個需要被討論與審視的高度，曾有人提出所謂“魚的哲學(xué)”——能夠隨波轉(zhuǎn)向便是適者——適者生存。但大海給予我們更堅定更值得欽佩的礁石。礁石任由海水沖刷，我自巍然不動，當(dāng)潮水逐漸退去，顯露的才是真我本色。每個人的心均是一片汪洋大海，做魚還是礁石是處世哲學(xué)的選擇，而勿庸置疑的是，礁石比魚更長久。
其實大海給予我們的遠(yuǎn)不止文藝哲學(xué)，或者說文藝哲學(xué)中包含的遠(yuǎn)不止在海。但面對海，馬爾克斯的冷峻，富恩特斯的磅礴，魯爾弗的神秘，柯塔薩爾的細(xì)膩都一一浮現(xiàn)，我們可以聽見來自先人們的呼喚，以及內(nèi)心真正的自我。
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