學(xué)習(xí)的智慧作文（通用11篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。那么一般作文是怎么寫(xiě)的呢？以下是小編收集整理的學(xué)習(xí)的智慧作文，歡迎閱讀與收藏。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇1
人生就是一個(gè)學(xué)習(xí)的過(guò)程，聯(lián)合國(guó)教科文組織最先提出“終身學(xué)習(xí)”的理念和號(hào)召，也就是我們經(jīng)常說(shuō)的“活到老，學(xué)到老”。如果盲目地學(xué)習(xí)，只會(huì)學(xué)得不像別人，反而失去了自己學(xué)習(xí)的特色，成為別人的笑柄，最后你會(huì)發(fā)現(xiàn)，不是學(xué)不像，就是學(xué)錯(cuò)了或者學(xué)不會(huì)。帕斯卡爾說(shuō)過(guò):“人是一根能思想的蘆葦�！边@說(shuō)明人生也需要智慧。所以說(shuō)，擁有靈魂的學(xué)習(xí)才叫智慧。
打開(kāi)歷史的長(zhǎng)卷，就有不少這樣的例子：王羲之寫(xiě)字，在廣袤平原中感受“橫”的舒展，在深山枯藤中感受“豎”的堅(jiān)韌。他認(rèn)真觀察，體驗(yàn)，他的書(shū)法不再是簡(jiǎn)單的筆畫(huà)和結(jié)構(gòu)，后人稱(chēng)他為“詩(shī)圣”;李時(shí)珍學(xué)醫(yī)時(shí)，在質(zhì)疑中攻讀前人書(shū)典，在遍嘗百草后驗(yàn)證真?zhèn)�。一步步質(zhì)疑，實(shí)踐，他的仁心已超越他的醫(yī)術(shù)本身……學(xué)習(xí)方式是各種各樣的，學(xué)習(xí)內(nèi)容是豐富多彩的，學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)智慧的!萬(wàn)有引力定律是牛頓一生做出的杰出貢獻(xiàn)之一，牛頓是通過(guò)分析事實(shí)，再進(jìn)一步概括前人經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行合理地猜想，最后總結(jié)結(jié)論的。我們不認(rèn)為他投機(jī)取巧，反而是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。換個(gè)角度想，我們接觸前人的理論后，又何不能像牛頓一樣深入剖析呢?真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后?，有智慧的學(xué)習(xí)少不了質(zhì)疑和研究，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的價(jià)值更甚于解決問(wèn)題。伽利略的成就很大一部分就是他在智慧地學(xué)習(xí)中成功的推翻了亞里士多德的說(shuō)法。
孔子學(xué)琴時(shí)，在反復(fù)彈奏中思考樂(lè)曲的奧妙，在樂(lè)聲中感受作者高尚的.追求、思考和領(lǐng)悟，他的思想在音樂(lè)中升華;現(xiàn)代偉大女作家冰心早年去日本留學(xué)，在借鑒日本的俳句和印度泰戈?duì)柕脑?shī)歌“天然美感”的基礎(chǔ)上，她又從中國(guó)的詩(shī)句和小令中吸取精華，創(chuàng)作了大量清新的詩(shī)歌。學(xué)習(xí)不僅要感受作者的心境，還要學(xué)會(huì)創(chuàng)新，完善自己的學(xué)習(xí)。列夫·托爾斯泰說(shuō)過(guò):“沒(méi)有智慧的頭腦，就像沒(méi)有蠟燭的燈籠�！睕](méi)有智慧地學(xué)習(xí)，就如沒(méi)有耐力的馬，是無(wú)法馳騁于廣袤的原野的。那么，我們踏起步伐，勇敢前行吧!
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇2
縱觀古今，世界曾涌現(xiàn)出一批又一批的大師。他們通過(guò)學(xué)習(xí)與體悟，筑起了智慧的城堡，在自己的道路上登峰造極。學(xué)習(xí)的過(guò)程中存在著智慧，且充滿(mǎn)了智慧。
智慧的學(xué)習(xí)需要態(tài)度虔誠(chéng)。明朝大文學(xué)家宋濂，幼時(shí)家中十分貧窮，甚至買(mǎi)不起最基本的書(shū)籍。他為了讀書(shū)，只好在隆冬之時(shí)耐著嚴(yán)寒，沒(méi)日沒(méi)夜地抄寫(xiě)從別人家借來(lái)的書(shū)，抄得“手指不可屈伸”，他仍然堅(jiān)持著沒(méi)有放棄。成年后，他求學(xué)之心依舊不改，曾不辭辛苦跑到百里之外向名家請(qǐng)教學(xué)問(wèn)，背著沉重的書(shū)箱在山谷間奔走，就連鞋子破了，皮膚皴裂都不知道�；蛟S很多人的天賦都在宋濂之上，但他們的成就卻比不上宋濂，只是輸給了宋濂虔誠(chéng)求學(xué)的.態(tài)度。就像宋濂“寓逆旅”時(shí)的舍友們，個(gè)個(gè)都是“燁然若神人”的模樣，想必出身都高于宋濂，最終卻只有宋濂走上了文學(xué)的高峰。
智慧的學(xué)習(xí)需要全面發(fā)展。作為文藝復(fù)興三杰之一的達(dá)芬奇，不僅有眾所周知的繪畫(huà)才能，而且在文學(xué)、雕刻、數(shù)學(xué)、天文學(xué)等方面也有很高的造詣，是當(dāng)之無(wú)愧的大師。童年時(shí)，他游歷于意大利的諸多城市，師從過(guò)許多著名的學(xué)者、藝術(shù)家。他不斷增長(zhǎng)自己的才干，充實(shí)自我，創(chuàng)作出了《蒙娜麗莎》、《最后的晚餐》等不朽于世的著作，名聲大噪。歷史上有許多畫(huà)技高超的畫(huà)家，可真正像達(dá)芬奇那樣出名的又有幾個(gè)？當(dāng)今社會(huì)，我們更加需要的是復(fù)合型的人才，只攻一路的人通常不會(huì)走得太遠(yuǎn)。就像林語(yǔ)堂等國(guó)學(xué)大師一樣，不僅是國(guó)學(xué)界的泰斗，更身負(fù)諸多才能，有十多個(gè)博士學(xué)位，會(huì)好幾門(mén)外語(yǔ)，最后被人們敬仰，尊為大師。在社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)中，全面發(fā)展的人往往更能勝出。
智慧的學(xué)習(xí)需要正確的方向。楊振寧在美國(guó)留學(xué)時(shí)，由于動(dòng)手能力差，做實(shí)驗(yàn)時(shí)常常發(fā)生意外，人們開(kāi)玩笑說(shuō)：“哪里有爆炸，哪里就有楊振寧�！毙呃⒌臈钫駥幟靼鬃约簞�(dòng)手能力不行后，經(jīng)過(guò)深思熟慮，終于決定放棄實(shí)驗(yàn)，專(zhuān)攻理論研究，成為理論物理學(xué)界的一代大師。若楊振寧當(dāng)初沒(méi)有選擇專(zhuān)攻理論，或許終其一生，他都無(wú)法在物理學(xué)上有任何成就吧。智慧的學(xué)習(xí)同樣需要正確的方向。
太多的人，在所謂的大師們面前只知仰慕，在學(xué)習(xí)面前只知偷懶，在努力面前只知退縮。殊不知，他們偉岸的智慧之塔，都是在智慧的學(xué)習(xí)中堆積起來(lái)的。智慧學(xué)習(xí)，充實(shí)自己，我們也能成為獲益良多。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇3
從現(xiàn)實(shí)中過(guò)來(lái)，讓我們懷著一顆的心，回到過(guò)去，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，與他們把酒言歡，學(xué)習(xí)古人的智慧！
“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，又寫(xiě)李清照這顆多愁善感，支零破碎的心，雖為女流，卻吟出一首首如此擾扉，使亂的曲子，醉了！它是愚不可及，還是大智若愚？我們走進(jìn)她的內(nèi)心世界，觀望著這一顆支零破碎的心！能寫(xiě)出這么一首首流傳千古的詞，也稱(chēng)得上是大智慧了！
前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分有用的，唐太李世民說(shuō)過(guò)：“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以知得失！”正因有此，才有貞觀之治。
古人的智慧是無(wú)窮的.，讓我們走進(jìn)岳飛的內(nèi)心世界，看一看他的智慧，那是一種愛(ài)國(guó)的智慧�！皦阎攫嚥秃斎猓φ効曙嬓倥�！”這是何等的豪情壯志？對(duì)國(guó)事勝過(guò)一切，為國(guó)獻(xiàn)出自己的生命，何人又有如此智慧？
“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取照汗青！”文天祥，這一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！不降，為國(guó)而死的智慧誰(shuí)又能夠真正懂得呢？
所以說(shuō)古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍點(diǎn)小聰明，小所能比擬的呢？他們的智慧又怎么是區(qū)區(qū)現(xiàn)代人可以并駕齊驅(qū)的呢？
我們要學(xué)習(xí)古人的自強(qiáng)不息，愛(ài)國(guó)為民，還要學(xué)習(xí)古人君子之為。
從書(shū)本中古人的內(nèi)心世界，體會(huì)古人的內(nèi)心情感，和古人把酒言歡，學(xué)習(xí)他們的大智慧，學(xué)習(xí)賢者的品德，和古人一起或喜或悲，走進(jìn)內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)古人的智慧！
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇4
我們都知道，打籃球不一定要打得快，但一定要打得巧，要確保一次準(zhǔn)確無(wú)誤地進(jìn)攻。學(xué)習(xí)亦是如此，我們不一定要學(xué)得久，但一定要學(xué)得巧，要不學(xué)得再久沒(méi)找到重點(diǎn)也是做無(wú)用功。學(xué)習(xí)的方式多種多樣，學(xué)習(xí)的內(nèi)容也是千式百樣的，因?yàn)閷W(xué)習(xí)充滿(mǎn)了智慧。
記得有一次，地理老師勾了幾道題讓我做。再次見(jiàn)面的時(shí)候，她問(wèn)做完了沒(méi)有，我滿(mǎn)口答應(yīng)“做完了”�！澳脕�(lái)給我看一下�！闭诖蠋煴�?yè)P(yáng)的我瞬間懵了。翻開(kāi)練習(xí)冊(cè)，她皺了皺眉，說(shuō)：“怎么錯(cuò)這么多？”“可能是做太快了吧！”“展豪，做題要做得精才行，質(zhì)量比數(shù)量更重要，你回去之后把我勾的這些題目重新做一遍，一味地做，只會(huì)使你效率降低，同時(shí)也是浪費(fèi)時(shí)間�！蔽液孟衩靼琢诵┦裁�，學(xué)習(xí)的過(guò)程中是需要智慧的。
還有一次，我和爸媽去連江挖地瓜，我看爸爸挖得又多又大，媽媽也挖得不錯(cuò)，可是我卻什么也挖不到，我就問(wèn)媽媽?zhuān)骸巴诘毓嫌惺裁醇记擅�？”“那些比較寬、莖比較粗大的'底下地瓜一般都很大，要懂得認(rèn)真觀察，還要有耐心。”媽媽一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話(huà)讓我恍然大悟，認(rèn)真分析我之前的問(wèn)題，接著認(rèn)真尋找目標(biāo)，結(jié)果不負(fù)眾望，成績(jī)不錯(cuò)，進(jìn)步很大。挖地瓜也是一種學(xué)習(xí)，也是需要智慧的。如果你在一個(gè)沒(méi)有地瓜的地方拼死地挖，怎么都不會(huì)有結(jié)果的，由此可見(jiàn)，我們做任何事都需要智慧。
人生亦是如此，如果我們一直在自己毫無(wú)興趣或無(wú)擅長(zhǎng)的方向上努力，我們可能再怎么努力也是徒勞無(wú)功。我們必須明白，人生需要不斷學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)需要智慧。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇5
直到現(xiàn)在，大伙兒盼望輝煌與獲得成功，頗具希望與想像；直到現(xiàn)在，在各不相同中躊躇，缺一雙飛出疑慮的翅膀。別灰心喪氣，別垂頭喪氣，聰慧地去學(xué)習(xí)，破解人生道路的難題，如一道月光撐破茫然，陪你走天亮。
學(xué)習(xí)本應(yīng)并不是墨守陳規(guī)，只是去持續(xù)思索與理解，閃亮人性地輝煌，突顯人生大智慧。
一條幽徑，一株古藤，為學(xué)之道上季羨林老爺子能以一顆聰慧的心去觀察注意到一個(gè)軟弱的性命并而為思考人生道路，反省自己，化為本身一份難以釋?xiě)训倪^(guò)錯(cuò)，這也恰好體現(xiàn)出季老人格特征、品性精神境界之高尚。
學(xué)習(xí)幾乎就并不是刻舟求劍、一成不變的，學(xué)習(xí)是一種智慧，真實(shí)明白學(xué)習(xí)的人能將比較有限的`生命變長(zhǎng)、擴(kuò)寬、積厚，乃至一種超越時(shí)空的姿勢(shì)永存于歷史時(shí)間。學(xué)習(xí)有人生境界之高矮，學(xué)習(xí)之大人生境界是智慧的，能隨意擷取生命中的豐美而不以其所累。在學(xué)習(xí)之道上懵懵懂懂尋不上恰當(dāng)?shù)姆轿粫r(shí)，何不問(wèn)一問(wèn)自身，我智慧地學(xué)習(xí)了沒(méi)有？
學(xué)習(xí)的旅途上，仔細(xì)觀查，勇于提出質(zhì)疑，英勇實(shí)踐活動(dòng)，不斷去提升人生造就。
錢(qián)偉長(zhǎng)：一顆赤子之心，決然歸國(guó)，在從業(yè)物理的科學(xué)研究中從來(lái)不粗心大意，仔細(xì)觀查每一個(gè)公式計(jì)算，智慧學(xué)習(xí)，撰寫(xiě)共和國(guó)科技事業(yè)輝煌章節(jié)；巴金，被稱(chēng)作“我國(guó)良知”的他，在創(chuàng)作職業(yè)生涯持續(xù)提出質(zhì)疑，并親自去實(shí)踐活動(dòng)，于《隨想錄》一書(shū)里反思自己，社會(huì)發(fā)展與國(guó)家，人生得到提升……
古往今來(lái)能成大事者，通常能在各式各樣的學(xué)習(xí)方法中、多種多樣的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，以智慧的目光去挑選。只要是智慧學(xué)習(xí)的人一般能以本身的思維邏輯、不同尋常的觀點(diǎn)去掌握專(zhuān)業(yè)技能、消化專(zhuān)業(yè)技能，而不是一味地不求甚解、死搬軟套，因而學(xué)習(xí)培訓(xùn)能事半功倍。一樣，智慧學(xué)習(xí)的人，其觀念高寬比已不是以自身為管理中心，而加于全部社會(huì)發(fā)展、國(guó)家，甚至全球。于學(xué)習(xí)中，品味人間百態(tài)，并反思自己的言談舉止，悲天憫人，從而，人性得到提升。
學(xué)習(xí)的全過(guò)程中，重視思考，小結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和工作經(jīng)驗(yàn)，一往無(wú)前，理解一種人生真諦。
“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，孔老夫子一言道出學(xué)習(xí)培訓(xùn)之最高境界。學(xué)與思通常是一起的。自然智慧的學(xué)習(xí)方法許多，智慧學(xué)習(xí)，能從學(xué)中收獲快樂(lè)與幸�？鞓�(lè)，理解一種人生。
踏一路金牛雨打風(fēng)吹，搖一路連聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌不斷。一望無(wú)際學(xué)海，努力作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧地去學(xué)習(xí)，向人生新的期待邁入。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇6
從現(xiàn)實(shí)中清醒過(guò)來(lái)，讓我們帶著一顆赤誠(chéng)的心回到過(guò)去，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，與他們共度美好時(shí)光，學(xué)習(xí)古人的智慧！
“莫刀不殺魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，多愁善感、心碎的李清照是個(gè)女人，卻唱著驚擾人心、令人心亂的歌，醉了！是傻，還是傻？我們走進(jìn)她的內(nèi)心世界，看著這些破碎的心！寫(xiě)下這樣千古傳誦的文字，真是大智慧！
前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們很有用。唐太宗李世民說(shuō)：“以銅為鏡，可以衣冠，學(xué)史，知興亡，學(xué)人，知得失！”正因?yàn)槿绱�，才有了貞�?jié)之規(guī)。
古人智慧無(wú)窮。讓我們走進(jìn)岳飛的內(nèi)心世界，看看他的智慧，這是一種愛(ài)國(guó)大義的智慧。"野心是對(duì)路虎肉的饑渴，笑聲是對(duì)匈奴血的饑渴！"這是何等豪情？當(dāng)他凌駕于一切之上時(shí)，誰(shuí)會(huì)如此明智地為國(guó)家獻(xiàn)出自己的生命？
“自古以來(lái)，生命中沒(méi)有人死去，我會(huì)把心留在過(guò)去！”文天祥，這個(gè)英雄形象，恐怕已經(jīng)烙在大家心里了！誰(shuí)能真正理解為國(guó)捐軀的智慧？
所以古人的智慧都是大智慧，但怎么能和一點(diǎn)小聰明小把戲相比呢？他們的智慧如何才能跟得上現(xiàn)代人？
要學(xué)習(xí)古人自強(qiáng)不息，愛(ài)國(guó)為民，學(xué)習(xí)古人事跡。
從書(shū)本走向古人的`內(nèi)心世界，體驗(yàn)古人的內(nèi)心感受，與古人交談，學(xué)習(xí)他們的大智慧，學(xué)習(xí)先賢的美德，與古人一起走進(jìn)內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)古人的智慧！
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇7
從現(xiàn)實(shí)中醒悟過(guò)來(lái)，讓我們懷著一顆赤誠(chéng)的心，回到過(guò)去，走進(jìn)古人的內(nèi)心世界，與他們把酒言歡，學(xué)習(xí)古人的智慧！“莫道不消魂，簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦”，又寫(xiě)李清照這顆多愁善感，支零破碎的心，雖為女流，卻吟出一首首如此擾人心扉，使人心亂的曲子，醉了！它是愚不可及，還是大智若愚？
我們走進(jìn)她的內(nèi)心世界，觀望著這一顆支零破碎的心！能寫(xiě)出這么一首首流傳千古的詞，也稱(chēng)得上是大智慧了！前人的經(jīng)驗(yàn)對(duì)我們來(lái)說(shuō)是十分有用的，唐太宗李世民說(shuō)過(guò)：“以銅為鑒，可以正衣冠，以史為鑒，可以知興替，以人為鑒，可以知得失！”正因有此，才有貞觀之治。古人的智慧是無(wú)窮的`，讓我們走進(jìn)岳飛的內(nèi)心世界，看一看他的智慧那是一種愛(ài)國(guó)大義的智慧。
“壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血！”這是何等的豪情壯志？對(duì)國(guó)事勝過(guò)一切，為國(guó)獻(xiàn)出自己的生命，何人又有如此智慧？“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青！”，文天祥，這一英雄形象，恐怕就已烙在大家心中了吧！誓死不降，為國(guó)而死的智慧誰(shuí)又能夠真正懂得呢？所以說(shuō)古人的智慧都是大智慧，又怎么是耍點(diǎn)小聰明，小伎倆所能比擬的呢？他們的智慧又怎么是區(qū)區(qū)現(xiàn)代人可以并駕齊驅(qū)的呢？我們要學(xué)習(xí)古人的自強(qiáng)不息，愛(ài)國(guó)為民，還要學(xué)習(xí)古人君子之為。從書(shū)本中走向古人的內(nèi)心世界，體會(huì)古人的內(nèi)心情感，和古人把酒言歡，學(xué)習(xí)他們的大智慧，學(xué)習(xí)賢者的品德，和古人一起或喜或悲，走進(jìn)內(nèi)心世界，學(xué)習(xí)古人的智慧！
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇8
美好的暑假。我與父母出去旅游，乘的是火車(chē)。
剛一上火車(chē)，我就按捺不住內(nèi)心的興奮，那雙放光的眼睛往四周望著，像一只好奇的貓。壞了心情的是，我突然想起還有作業(yè)還沒(méi)做呢！管那么多干嘛！要玩就好好玩，把學(xué)習(xí)什么的丟到一邊去！
火車(chē)終于開(kāi)動(dòng)了。我乖乖坐在椅子上。我往前面的座位瞟了一眼，發(fā)現(xiàn)那是一位姐姐，好像是高中生的樣子，因?yàn)樗┲７�。我好奇地湊上前去看，她的�?shū)上注著筆記，多而不雜，清清爽爽，用不同顏色的筆標(biāo)注著，一目了然。我問(wèn)她：“誒，姐姐，你在看書(shū)么？”我明知故問(wèn)。
“是啊。”她的聲音十分清純。
“你為什么要看書(shū)呢？”我又問(wèn)。這回我是真不懂。
她沉默了片刻，拿書(shū)簽把書(shū)夾好，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)回答我：“呃，這是因?yàn)�，我喜歡看書(shū)。書(shū)中有很多知識(shí)，我可以拿比如說(shuō)現(xiàn)在這種空余的.時(shí)間來(lái)看書(shū)。”
她的回答文縐縐的，我一時(shí)懵了。我又對(duì)她身旁的大包來(lái)了興趣：“那個(gè)包里是什么？”
“這都是我的書(shū)�！彼蜷_(kāi)包給我看，里面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)都是書(shū)。
“那，你能借一本書(shū)給我看看嗎？”
“當(dāng)然可以�！彼o了我一本書(shū)。
我坐在椅子上讀那本書(shū)。那是一本散文集，有點(diǎn)難懂，不過(guò)讀完之后我感到神清氣爽，渾身都充滿(mǎn)了書(shū)香氣。
最后我把那本書(shū)換給了她。
下了火車(chē)。我一直在想她說(shuō)的話(huà)。猛然就想通了，再往回看，那位姐姐已經(jīng)不在了。我頓時(shí)很感謝那位姐姐。原來(lái)，學(xué)習(xí)不僅僅是枯燥的書(shū)面知識(shí)，還要在生活中學(xué)習(xí)。如果書(shū)面知識(shí)是死的，那么生活中的知識(shí)就是活的。在生活中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中生活，這兩者是相同的。如果你無(wú)法打通這兩者之間的管道，那么你注定一事無(wú)成。
所以，在生活中學(xué)習(xí)吧！你會(huì)明白的更多。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇9
學(xué)而習(xí)之，用心觀察，不斷的反復(fù)研究，成功才會(huì)在不遠(yuǎn)處守候。
學(xué)而習(xí)之，在質(zhì)疑中堅(jiān)守真理，勇于實(shí)踐，成功才不會(huì)與你分道揚(yáng)鑣。
學(xué)而習(xí)之，在反復(fù)中思考，在醞釀中領(lǐng)悟，成功才不會(huì)與你失之交臂。
翻開(kāi)歷史書(shū)卷，領(lǐng)略多少文人墨客的壯志豪情；查閱無(wú)數(shù)學(xué)術(shù)書(shū)籍，體悟多少理論學(xué)家的汗水成果……學(xué)習(xí)是如此豐富多彩，又是如此地充滿(mǎn)智慧，學(xué)而習(xí)之，不亦智乎？
中國(guó)“水稻之父”的袁隆平，本是一介農(nóng)夫的他，面對(duì)13億人口的糧食問(wèn)題，卻用汗水與心血一直學(xué)習(xí)研究雜交水稻的技術(shù)，一次次的觀察，一次次的體驗(yàn)，用自己的學(xué)習(xí)成果解決了中國(guó)的溫飽問(wèn)題。顯然，學(xué)習(xí)是充滿(mǎn)智慧的。手握帆槳，用多種多樣的方式與驟雨搏擊，帆起槳落，傲然航行于學(xué)習(xí)的海洋。但唯有學(xué)會(huì)觀察，用心體驗(yàn)，才能在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不會(huì)覺(jué)得孤單勞苦，不會(huì)畏懼單調(diào)反復(fù)，讓自己在學(xué)習(xí)中升華自我，提高能力，向成功邁進(jìn)。
面對(duì)宗教的壓迫，面對(duì)眾人的不解與質(zhì)疑，布魯諾堅(jiān)信自己的真理。熊熊烈火燒得盡他的軀體，但永遠(yuǎn)燒不死他捍衛(wèi)真理勇于實(shí)踐的心，布魯諾用自己的生命詮釋了知識(shí)是智慧的�？梢�(jiàn)，“知識(shí)就是力量”，而為了獲取這股力量，學(xué)習(xí)是唯一渠道。在學(xué)習(xí)的旅程中，他人的質(zhì)疑，道路上的一路艱辛都會(huì)成為你的阻礙，但也會(huì)成為你向上的動(dòng)力，不要猶豫，不要傍徨，勇于實(shí)踐真理，不畏質(zhì)疑與艱辛，智慧學(xué)習(xí)，超越自己，深化自我，取得成功。
一個(gè)蘋(píng)果砸出了一個(gè)定律，蘋(píng)果落地，這個(gè)看似平常的事物卻讓青年時(shí)的.牛頓開(kāi)始思考，或許當(dāng)今有多少青年對(duì)牛頓的機(jī)遇滿(mǎn)懷羨慕，卻對(duì)他發(fā)現(xiàn)的定律不屑一顧。無(wú)奈，可笑。正是因?yàn)榕ｎD會(huì)思考，并不斷在實(shí)驗(yàn)中領(lǐng)悟，才能因萬(wàn)有引力定律而震驚全世界。誠(chéng)然，思考是學(xué)習(xí)的基石。正如孔夫子所說(shuō)的“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”，倘若學(xué)習(xí)沒(méi)有了思考，那就如沒(méi)有前行的方向，搖搖擺擺，不知?dú)w宿。守護(hù)好自己人生的航船，用學(xué)習(xí)的智慧起航，成功的彼岸就在不遠(yuǎn)處。
學(xué)習(xí)，常常平淡，又往往深?yuàn)W繁雜。正因?yàn)橛^察與體驗(yàn)，平淡才得以通過(guò)煅燒日趨鮮明；正因?yàn)樗伎寂c領(lǐng)悟，紛繁才得以經(jīng)過(guò)過(guò)濾變得純凈；更是因?yàn)橘|(zhì)疑聲與實(shí)踐，才賦予學(xué)習(xí)以多彩，賦予學(xué)習(xí)以智慧。
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇10
誰(shuí)不曾在學(xué)習(xí)的道路上痛苦過(guò)？鷹在痛苦的實(shí)踐中才學(xué)到了飛行的基本技巧，泉水在漫長(zhǎng)的探索中才掌握了前行的最佳步伐。物如此，人當(dāng)如是。用最適合的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)最有意義的學(xué)習(xí)內(nèi)容，這才是最智慧的學(xué)習(xí)。智慧地學(xué)習(xí)，讓齊白石的畫(huà)突破了死板的涂抹，增添了生命的鮮活。
一代大師齊白石早年學(xué)畫(huà)之時(shí)，曾被人建議用繩子綁住蛾摔的逮，用盆子堵住小蝦的路，這樣來(lái)作畫(huà)。齊白石沒(méi)有這樣做，而是則在草叢中一動(dòng)不動(dòng)地觀察蟋蟀的自由生活，坐在池塘邊體驗(yàn)小奸動(dòng)作的靈活。這種到自然中去品悟的學(xué)習(xí)方式，巧妙地避免了受拘束=不真實(shí)狀態(tài)，還原了蟋蟀、小蝦的真實(shí)生活狀態(tài)，最終讓齊白石的幽鮮活、靈動(dòng)，齊白石也最終因畫(huà)成名。
智慧地學(xué)習(xí)，讓馬云巧妙消滅了外語(yǔ)學(xué)習(xí)的拘束，獲取了無(wú)限的機(jī)遇。阿里巴巴CEO馬云，12歲開(kāi)始學(xué)習(xí)英語(yǔ)，不過(guò)他并不是光練不說(shuō)的啞巴英語(yǔ)，而是主動(dòng)為外國(guó)人做免費(fèi)向?qū)�，在指引他人的過(guò)程中不斷地實(shí)踐自己的英語(yǔ)口語(yǔ)，這樣連續(xù)八年英語(yǔ)的實(shí)踐從^間斷云終于為日后的互聯(lián)網(wǎng)事業(yè)打下了良好的基礎(chǔ)。如果馬云沒(méi)有在頭踐中學(xué)習(xí)英語(yǔ)，而是只練不說(shuō)假把式，多少人羨慕她的成功，但是他的`學(xué)習(xí)方法才是最值得羨慕的。他的成功果實(shí)也許就為他人收獲了。也正是以這種學(xué)習(xí)方式學(xué)習(xí)英語(yǔ)，他才能巧妙地快人一步，更加高效。布魯諾用質(zhì)疑的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)宇宙這高深的內(nèi)容，才能為后世提供高境界的典范。金圣嘆用感悟的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)古圣先賢的文章，才能領(lǐng)會(huì)從前圣賢的優(yōu)秀思想。徐霞客用實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式去學(xué)習(xí)神州山河的知識(shí)，才能向國(guó)人展示祖國(guó)的美麗。
學(xué)習(xí)之路，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，從現(xiàn)在開(kāi)始，用智慧的學(xué)習(xí)方式，智慧的學(xué)習(xí)內(nèi)容才能造就智慧的學(xué)習(xí)，才能活出最精彩的生活！
學(xué)習(xí)的智慧作文 篇11
曾幾何時(shí)，我們渴望輝煌與成就，富裕憧憬與幻想；曾幾何時(shí)，在眾說(shuō)紛紜中仿徨，缺一雙飛離困惑的翅膀。別灰心，別氣餒，智慧的去學(xué)習(xí)，破解人生的難題，如一道月光穿破迷茫，陪你到天亮。
學(xué)習(xí)本應(yīng)不是墨守成規(guī)，而是去不斷思考與領(lǐng)悟，閃耀人性的光輝，彰顯人生大智慧。
一條幽靜，一條古藤。我們以智慧的心去觀察一個(gè)弱小的生命并為之思考人生。反思自己，化為一份自己無(wú)法釋?xiě)训倪^(guò)錯(cuò)，這也恰恰體現(xiàn)我們的人格、品性境界之高尚。
學(xué)習(xí)從來(lái)就不是刻舟求劍、一成不變的，只有努力了，才能獲得別人的認(rèn)同，自己的信心。只有說(shuō)，學(xué)習(xí)是一種智慧，真正懂得學(xué)習(xí)的'人能將有限的生命拉長(zhǎng)、擴(kuò)寬、積厚，甚至以一種超越時(shí)空的姿態(tài)永存于歷史。學(xué)習(xí)有境界之高低，學(xué)習(xí)之大境界是智慧的，能自由擷取生命中的豐美而不為其所累。在學(xué)習(xí)之路上懵懵懂懂尋不到正確的方向時(shí)，不訪(fǎng)問(wèn)問(wèn)自己，我智慧的學(xué)習(xí)了嗎？
學(xué)習(xí)的的征途上，細(xì)心觀察，敢于質(zhì)疑，勇敢地實(shí)踐，不斷地去升華人生成就。
古今成大事者，往往能在各種各樣的學(xué)習(xí)方式中、豐富多彩的學(xué)習(xí)內(nèi)容中，已找回的眼光去選擇。凡是智慧學(xué)習(xí)的人往往能以自己的思維、獨(dú)特的見(jiàn)解去理解知識(shí)、消化知識(shí)，而不是一味的囫圇吞棗、生搬硬套，因而學(xué)習(xí)能事半功倍。同樣，智慧學(xué)習(xí)的人，其思想高度不再是以自己為中心，而上升至整個(gè)社會(huì)、國(guó)家，乃至世界。
“學(xué)而不思則罔，死而不學(xué)則殆”踏一路金花風(fēng)雨，搖一路聲聲駝鈴，采一路蘭芷芳菲，唱一路歌聲不斷。茫茫學(xué)海，勤奮作帆，智慧作舟，泛舟于上。智慧的去學(xué)習(xí)，向人生的新希望邁進(jìn)！
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