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先立德而后學(xué)習(xí)作文800字
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都接觸過作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動(dòng)。為了讓您在寫作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編為大家整理的先立德而后學(xué)習(xí)作文800字，歡迎閱讀與收藏。
路邊的樹，總是先抽出翠綠的枝葉為行人遮蔭，而后冒出鮮嫩的花，展示自己的美麗；
河中的水，總是先淌在地面上為人們所用，而后升騰至藍(lán)天，變成云朵雪白自己的肌顏。
學(xué)習(xí)不是第一，教育的第一步是道德的啟蒙，若無德，學(xué)何用？
回望歷史，在萬古長(zhǎng)廊中鐫刻著的名字，那樣清晰，寫下他們名字的工具，不僅僅是文采、學(xué)識(shí)，更是他們的人格力量。文采、知識(shí)只不過是用筆墨來記載，而人格力量，是用鑿子在打刻一頁頁光輝的歷史。
杜甫的“詩圣”之名，不僅由于他的詩，更緣于他的“圣”，不只因?yàn)樗皶?huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的文采與壯志，更因他“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的憂國(guó)憂民之情。文天祥的萬古流芳，不因他留下了多少佳作，而因他的骨氣，一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青！”便足以震撼人心，何須千言萬語、佳篇連連？詩的好，不僅好在詞藻、文采，更體現(xiàn)在詩人的品格上。若一首詩僅是詞藻華麗，描繪生動(dòng)，而無絲毫內(nèi)在感情，那他只是一首艷詩而非好詩，同樣，一個(gè)人縱使有謝公之才氣，李杜之靈氣，若無品德立世，則只是一個(gè)文人，而非圣人，只會(huì)隨著歷史的推移而埋葬在時(shí)間的角落里。
孫臏與龐涓同為鬼谷傳人，而龐涓卻處處排擠孫臏，陷害自己的同門是滴，最終還是敗在孫臏?zhǔn)稚希载囟�。龐涓和孫臏，無論誰知識(shí)更淵博，用兵更神準(zhǔn)，龐涓都會(huì)敗于孫臏，因?yàn)樗犯竦拖�，低品格下的知識(shí)，就像網(wǎng)中的沙，知識(shí)再多，而品格低下，再多的知識(shí)也毫無用處。
周總理亦說：“為中華之崛起而讀書！”而我們讀書，也不是為了讀書而讀書。我們?cè)谧x書之前，要建起道德起跑線，然后奔向?qū)W習(xí)的道路，為了人民，為了國(guó)家，為了社會(huì)，而努力讀書。
道德與知識(shí)是一個(gè)分式，道德是分母，知識(shí)是分子，分子再大，若分母為零，則分式毫無意義。
當(dāng)今的我們，常常太看重學(xué)習(xí)，而忽視了太多，孝親敬長(zhǎng)、誠(chéng)實(shí)守信等品格，也是我們學(xué)習(xí)的重要內(nèi)容之一。
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