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【精品】端午節(jié)的作文1000字3篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。相信寫(xiě)作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的端午節(jié)的作文1000字3篇,歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文1000字 篇1
抹去塵封的往事,老家過(guò)端午節(jié)的情景歷歷在目。那時(shí)候,我年紀(jì)還小,清寒的歲月因?yàn)槎宋绻?jié)顯得豐富熱鬧,而端午節(jié)則因我的童趣變得格外親切,格外深刻動(dòng)人。
在老家,房子一間連著一間,破舊的古屋歷經(jīng)了久遠(yuǎn)的時(shí)光,滄桑而厚重。老家的人蝸居在一起,雖然擁擠簡(jiǎn)陋,卻分外和諧,彼此客客氣氣。十幾戶(hù)人家即使有時(shí)有一些小吵小鬧,但是,大部分時(shí)候卻很是和藹可親。人與人見(jiàn)面時(shí),臉上掛著親近的笑容,熟悉的表情,話家長(zhǎng)里短,問(wèn)寒噓暖。
小時(shí)候,端午節(jié)隨清風(fēng)吹送,風(fēng)度翩翩地來(lái)了。林家的老屋頓時(shí)沸騰起來(lái)。每一戶(hù)人家都會(huì)買(mǎi)一些肉,更重要的是,大人們一起包粽子。家里居然能煎、炸、燉、炒,一個(gè)個(gè)廚房里的香味傳來(lái),令人垂涎欲滴,神清氣爽,沁人心脾。
傳統(tǒng)的節(jié)日里,粽子卻很樸素,料子就簡(jiǎn)單純一色一樣的糯米。心靈手巧的老家的親人們,一邊有說(shuō)有笑,一邊手里忙個(gè)不停,藝術(shù)般的手,爐火純青地包著粽子。寬大的竹葉,經(jīng)過(guò)細(xì)心地清洗,折成特別的形狀,包著平時(shí)難得一見(jiàn)的糯米。棕樹(shù)的細(xì)長(zhǎng)的葉子做牢固的“線”,捆綁著弄好的棱角分明的棕葉,恰當(dāng)?shù)綐O點(diǎn)。粽子,經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)時(shí)間的水煮,一個(gè)個(gè)分外迷人。吃在嘴里,香在心頭,妙在竹葉包裝里的獨(dú)特的形狀。
我迫不及待地剪開(kāi)粗線,剝開(kāi)竹葉,張開(kāi)大嘴,用鋒利的牙齒,吃著有嚼勁的粽子,內(nèi)心自然非常喜歡。那種特別的滋味在小時(shí)候猛烈地刺激著我的舌尖。于是,每一年的'端午節(jié),吃粽子成為一種渴望,一種等待,一種難得的記憶。
我思想里最深刻的是和妹妹一起,在母親的帶領(lǐng)下,先去摘采必備的艾草。端午節(jié)前,艾草在屋后,在田野岸邊,在山坡上,長(zhǎng)得生機(jī)勃勃,郁郁蔥蔥。青青的外貌,翠綠如抹。柔柔的葉子,氣味濃濃,香味悠長(zhǎng)。我們摘采完,興致勃勃地捧回家里。
母親笑意融融,把插艾草的事讓我們?nèi)プ。我們拿著一些有特殊氣味的艾草,去完成我們的光榮任務(wù)。艾草摘下來(lái)時(shí),一棵棵精神抖擻,面目清秀。我取到一小捆艾草,特意聞一下那久違了一年的氣味。純真的妹妹靠近用力聞一次,捏捏鼻子,搖搖頭,不喜歡艾草的氣味。我連說(shuō)帶笑,說(shuō)艾草會(huì)給我們帶來(lái)好運(yùn),能抗菌驅(qū)邪。這是親愛(ài)的母親告訴我的。妹妹睜著大大的眼睛,點(diǎn)點(diǎn)可愛(ài)的頭,十分相信我的言語(yǔ)。
我拿下一株,態(tài)度極是認(rèn)真,小心翼翼地插在門(mén)框的小孔里。每一個(gè)門(mén)都掛上了艾草,顯得格外耀眼。艾草親和力仿佛極強(qiáng),在我們的努力下,連豬圈,鴨圈等都插上了艾草,那會(huì)保佑豬鴨等牲畜興旺,健康成長(zhǎng)。我樂(lè)滋滋地,享受插艾草帶來(lái)的樂(lè)趣。
那時(shí),我還會(huì)端著一盆略帶紅色的“云紅”水。我先取一個(gè)干凈的臉盆,放上潔凈的水,打開(kāi)一小包紅色的粉末狀的藥粉。那就是我們閩南語(yǔ)說(shuō)的“云紅”。在臉盆里撒上一小包“云紅”,水里形成了一些微小的顆!霸萍t”,懸浮在水里的這里那里,上下左右,前前后后。
母親有時(shí)還讓我們喝幾口,說(shuō)是藥水清清,對(duì)人有益。我毫不猶豫地喝了一大口。然后,熱情高漲,用小手一次次潑出“云紅”藥水,灑在每一個(gè)房間里,還有天井里,床底下,土灶口,煤灶上等等,一一灑上。我們甚至走進(jìn)豬圈,不顧臭味熏天,灑脫地?fù)]灑“云紅”藥水,把熟睡的豬嚇得站立起來(lái),哼哼地叫著,心虛地走著。
端午節(jié),那種風(fēng)味,那種節(jié)日的氣氛,博得滔滔不絕的親切感。那樣子,足以寫(xiě)下吟詠不絕的詩(shī)句,寫(xiě)在我記憶的紙上,也能成為一段段思念綿長(zhǎng)的故事。端午節(jié),因?yàn)槟赣H笑吟吟的面貌,讓我倍加想念。愛(ài)上端午節(jié),更是思念?lèi)?ài)意無(wú)邊的母親。
端午節(jié)的作文1000字 篇2
今天是端午節(jié),而故鄉(xiāng)人都稱(chēng)之為端陽(yáng)節(jié)。在故鄉(xiāng),端午節(jié)是一個(gè)隆重的節(jié)日。這天,村子里熱鬧,小伙子相親,新媳婦過(guò)門(mén),到處歡聲笑語(yǔ),喜氣洋洋。用母親的話來(lái)說(shuō)是“年有三朝,端午一日”,所以故鄉(xiāng)人特別重視端午節(jié)。母親是養(yǎng)豬能手,她喂養(yǎng)的豬特別肥壯,每年除上交一頭給政府外,自個(gè)家里在過(guò)大年和端午節(jié)的時(shí)候都要?dú)⒁活^,這樣,親戚朋友也能同我家一樣,過(guò)個(gè)豐盛的節(jié)日。
故鄉(xiāng)的端午節(jié),村里人是不包粽子的,而是用石磨磨小麥來(lái)做饅頭和包子。母親總是在端午節(jié)前夕的夜半時(shí)起來(lái)和面,第二天早晨,發(fā)酵后的白面,滿(mǎn)滿(mǎn)的兩大盆,如初生的嬰兒,白白嫩嫩,軟軟綿綿。母親把和好的白面做成三樣:一樣是饅頭,一樣是小蔥和瘦肉餡包子,一樣是紅糖和芝麻餡包子。每年端午節(jié)這天,一家人都能吃到母親做的麥香撲鼻粉甜可口的饅頭和包子,母親的心也就像包子里摻了芝麻的紅糖漿。
在我記憶中的端午節(jié),又好似農(nóng)家特別的節(jié)日。這時(shí)候,麥子已收割,蕃薯已放藤,稻子也長(zhǎng)出了新綠,農(nóng)忙時(shí)節(jié)也過(guò)了,勤勞的村里人象松了口氣似的,在端午節(jié)這天,不僅可以甜甜地吃頓香噴噴的美食,而且還可以輕輕松松、快快樂(lè)樂(lè)地享受節(jié)日的喜慶。
而每逢故鄉(xiāng)的端午節(jié),母親總是要忙碌好多天,白天忙農(nóng)活,晚上還要在煤油燈下為我們兄弟姐妹趕做新衣服和新布鞋,常常是夜深人靜了,母親還在孜孜不倦地穿針引線。燈影憧憧,銀線飛舞,年年歲歲,從不間斷。那時(shí),我們這些小孩期盼端午節(jié)就象期盼過(guò)大年一樣的期盼著。因?yàn)檫@一天,我們不僅能吃上母親做的美味佳肴,還能穿上母親做的新衣服和繡有蓮花的新布鞋。童年早就成為過(guò)去,而故鄉(xiāng)的端午節(jié)一直是充滿(mǎn)喜慶和慈愛(ài)的記憶。
關(guān)于端午節(jié)的起源,傳說(shuō)頗多。我真正更多的懂得端午節(jié)還是在我上學(xué)以后。我的啟蒙老師王義登先生是一位博學(xué)多識(shí)的老先生。從他那里,我知道端午節(jié)的起源;他教給我唐代詩(shī)人文秀的詩(shī)歌《端午》:“節(jié)分端午自誰(shuí)言?萬(wàn)古傳聞為屈原,堪筆楚江空渺渺,不能洗得直臣冤!蔽覐拇说弥,屈原飲恨投身汨羅江,端午節(jié)是紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的。除此之外,他還告訴我民間還流傳著一些說(shuō)法,說(shuō)是為了紀(jì)念各民族的杰出英雄人物:替父報(bào)仇雪恥的伍子胥,安貧守節(jié)的介子推,為操練水軍而創(chuàng)設(shè)龍舟競(jìng)渡的越王勾踐,威震西域的伏波將軍馬援,反對(duì)朱棣篡位的諫臣劉景,投江祭父的孝女曹娥,大理白族堅(jiān)貞不屈的白潔夫人,西雙版納神勇的傣族王子巖洪蹩,苗家的屠龍英雄保兒,采集百花降病魔的藏族姑娘蓮花,歲暮捉鬼的`鐘馗,忠于愛(ài)情的蛇仙白娘子等。
如今,母親常說(shuō)城里的端午節(jié)沒(méi)有什么節(jié)日的味道,只有故鄉(xiāng)的端午節(jié),才是有氣氛的節(jié)日。母親總忘不了在故鄉(xiāng)端午節(jié)這天:千門(mén)萬(wàn)戶(hù)都插上艾草和菖蒲,說(shuō)是這兩者象征屈原的馬鞭和長(zhǎng)劍,可以辟邪;此外,還要系百索子,手腕上和脖子上系五彩絲線,用以辟邪;喝雄黃酒,用酒和的雄黃在孩子的額頭上畫(huà)一個(gè)王字,用以解毒驅(qū)邪;吃“十二紅”,這只是一個(gè)名目,不一定真湊足十二樣,不過(guò)午飯的菜都是紅的,并且,莧菜、蝦、鴨蛋,一定是有的。這三樣,在故鄉(xiāng),家家戶(hù)戶(hù)都有。
今天是我家離開(kāi)故鄉(xiāng)后的又一個(gè)端午節(jié)。全家人吃著我包的粽子,與二十多年前,母親做的饅頭和包子相比,味道不一樣,氣氛也不一樣;慈愛(ài)是否一樣?紀(jì)念又是否一樣呢?
端午節(jié)的作文1000字 篇3
“節(jié)分端午自誰(shuí)言,萬(wàn)古傳聞為屈原?靶Τ烀欤荒芟吹弥背荚!边@是唐代文秀的《端午》。過(guò)幾天就是中國(guó)非常重要的節(jié)日——端午。
我知道很多關(guān)于端午的來(lái)歷和傳說(shuō),在今天,我就來(lái)講給大家聽(tīng)吧!我還有自己的真實(shí)事例!
公元前229年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代楚秦奪霸權(quán),詩(shī)人屈原列右大夫,很受楚國(guó)器重。后來(lái),屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪袨槭椎氖嘏f派的反對(duì),他們不斷在楚懷王的面前詆毀屈原,楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原。秦國(guó)攻占了楚國(guó)八座城池,接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和,屈原看破了秦王的陰謀,昌死進(jìn)宮陳述利害,楚懷王不但不聽(tīng),反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會(huì),一到秦國(guó)就被囚禁起來(lái),楚懷王悔恨交加,憂郁成疾,三年后客死于秦國(guó)。楚頃襄王即位不久,秦王又能派兵攻打楚國(guó),頃襄王倉(cāng)惶撤離京城,秦兵攻占郢都,屈原在流放途中,接連聽(tīng)到楚懷王客死、郢都攻破的噩耗后,萬(wàn)念懼灰,仰天長(zhǎng)吧一聲,投入了滾滾激流的汩羅江,江上漁夫和岸上的百姓聽(tīng)說(shuō)屈原大夫投江自盡,都紛紛來(lái)到江上奮力打撈屈原的尸體,同時(shí)拿來(lái)粽子、雞蛋投入江中。有些郎中還把雄黃酒倒入江中,以便藥昏蛟龍水獸使屈原大夫尸體免遭傷害,從此,每年5月初的屈原投江殉難日,楚國(guó)人民都到江上劃龍舟,投粽子,從此來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人,端午節(jié)風(fēng)俗就這樣流傳下來(lái)。
端午節(jié)亦稱(chēng)端五,是我國(guó)最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一,“端”的意思和“初”相同,稱(chēng)“端午”也就如稱(chēng)“初五”;“五”字又與“午”相通,按地支順序推算五月正是“午”月。又因午時(shí)為“陽(yáng)辰”,所以“端五”也叫“端陽(yáng)”。五月五日,月、日都是五故稱(chēng)重五,也稱(chēng)重五。此外,端午還有許多別稱(chēng),如:夏節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、地臘、詩(shī)人節(jié)等等。關(guān)于端午節(jié)的來(lái)源,時(shí)至今日至少有四、五種說(shuō)法,諸如;紀(jì)念屈原說(shuō)、吳越民族圖騰祭說(shuō)、起于三代夏至節(jié)說(shuō)、惡月惡日驅(qū)避說(shuō)等等。迄今為止,影響最廣大的端午起源的觀點(diǎn)是紀(jì)念屈原說(shuō)。在民俗文化領(lǐng)域。我國(guó)民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子都與屈原聯(lián)系起來(lái)。俗說(shuō)屈原投江以后當(dāng)?shù)厝嗣衽缕渌,便駕舟奮力營(yíng)救,因有競(jìng)渡風(fēng)俗,又說(shuō)人們常放食品到水中致祭屈原,但多為蛟龍所食,后因?yàn)榍奶崾静庞瞄瑯?shù)葉包飯,外纏彩絲,做成后來(lái)的粽子樣。
盡管端午年年都過(guò),但是關(guān)于端午節(jié)的`來(lái)歷,卻不甚清楚,歸納起來(lái),大致有以下諸說(shuō)。一是紀(jì)念屈原說(shuō);二是迎濤神說(shuō);三是龍的節(jié)日說(shuō);四是惡月惡日京;五是夏至說(shuō)。由于屈原的格藝超群,人們也愿意把這一紀(jì)念日歸之于他,所以端午節(jié)的習(xí)俗有“吃粽子,賽龍舟”等等。
端午節(jié)是家家戶(hù)戶(hù)口團(tuán)圓、是最幸福的時(shí)候,到了這一天早上天不亮的時(shí)候,爸爸媽媽在門(mén)上掛上艾葉、香囊,媽媽會(huì)為我系上五彩線,保平安。我會(huì)和哥哥、妹妹、小弟一起玩耍,做游戲。吃飯的時(shí)候到了,我來(lái)到飯桌前給大家都分上一個(gè)粽子,自己最后拿一個(gè),把繩子解開(kāi),剝開(kāi)葉子,就可以吃到里面香香、軟軟的粽子了。大家有說(shuō)有笑,非常開(kāi)心。
這就是我們的節(jié)日——端午。
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