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游記優(yōu)秀作文[實(shí)用]
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都有寫作文的經(jīng)歷,對(duì)作文很是熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?以下是小編收集整理的游記優(yōu)秀作文3篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
游記優(yōu)秀作文 篇1
今天,天氣晴朗,萬(wàn)里無(wú)云。我們假日小隊(duì)組織活動(dòng),去參觀中國(guó)濕地博物館。
中午十二點(diǎn)半大家在博物館門口會(huì)合,我們的活動(dòng)就開始了。我們首先看到了魚皮文化的展板,里面說(shuō)了魚皮文化是傳承已久的濕地文化之一。講述了在東北的三江平原上,生活著一群赫哲族人民,他們以魚皮為衣,用魚皮作畫,以魚肉為食。在旁邊的一件魚皮衣是用36條大馬哈的魚皮做成的。讀完這段話,我想:赫哲族人民真是勤勞,竟然毫不厭倦的捕魚、用魚皮做各種生活用品,這種孜孜不倦的精神值得我們學(xué)習(xí)。
接著,我們來(lái)到了澳大利亞大堡礁的展區(qū)。澳大利亞大堡礁位于澳大利亞?wèn)|北部海岸,綿延2千多公里,最寬處有161公里,是世界上最大最長(zhǎng)的珊瑚礁區(qū),還是世界七大自然景觀之一呢,是澳大利亞人最引以為豪的天然景觀!暗任议L(zhǎng)大了,一定要去澳大利亞親眼看看大堡礁的風(fēng)采!蔽易匝宰哉Z(yǔ)地說(shuō)。
最后我們又來(lái)到了我最喜歡的動(dòng)物知識(shí)展區(qū),了解了野藏驢等動(dòng)物的`外貌、習(xí)性、食物和分布的基本知識(shí)。
通過(guò)這次的參觀,我了解了更多關(guān)于濕地生物和植物的知識(shí),感覺(jué)受益匪淺。
真希望下次的小隊(duì)活動(dòng)日趕緊到來(lái)。
游記優(yōu)秀作文 篇2
20xx年6月27日,我和小白,奧迪同學(xué)在媽媽們的帶領(lǐng)下來(lái)到了北京,這是我第一次去北京,心里非常開心。
我們從西安北客站出發(fā),乘坐高鐵去北京,一路上我們?nèi)齻(gè)興高采烈的,有時(shí)候看書,有時(shí)候玩游戲,有時(shí)候吃點(diǎn)小零食,時(shí)間過(guò)得很快,下午到達(dá)北京西站。
我們第一站我們來(lái)到了前門大街,那天天氣真好,藍(lán)藍(lán)的天空飄著朵朵白云,美麗的前門大街兩旁的商品琳瑯滿目,我們?nèi)齻(gè)買了冰激凌,美滋滋的吃了起來(lái)。
第二天上午我們來(lái)到了故宮,故宮金碧輝煌,以三大殿為中心,分別是太和殿、中和殿、保和殿。我們一路聽(tīng)著電子講解員的講解,學(xué)到好多知識(shí)。下午我們?nèi)チ嘶始覉@林圓明園,一大片的荷花競(jìng)相開放,漂亮極了,我們邊走邊欣賞美麗的荷花,還拍照留念。最期待的圓明園遺址到了,看到了大大的石頭上面都有雕刻的花紋。我想到了如果圓明園沒(méi)有被八國(guó)聯(lián)軍毀壞的的話,一定很壯觀,媽媽給我講了火燒圓明園的`歷史故事,我痛恨八國(guó)聯(lián)軍,他們毀壞我們的家園,搶走了我們的寶物。
6月30日,我們?cè)缭缇推鸫擦,要去登長(zhǎng)城了,我們別提多高興了。吃完早餐,她們就出發(fā)了。坐地鐵,坐877路公交車到達(dá)長(zhǎng)城底下。雖然天氣炎熱,但是大家都興致勃勃的。第一次去登八達(dá)嶺長(zhǎng)城,大家都很激動(dòng)。
站在長(zhǎng)城上往下看,長(zhǎng)城像一條蜿蜒盤旋的巨龍,特別壯觀,周邊的景色很美麗,我們都非常的感慨。在來(lái)長(zhǎng)城之前,爸爸就告訴過(guò)八達(dá)嶺長(zhǎng)城是明長(zhǎng)城中保存最完整的一段,而且還給我講了一個(gè)有《關(guān)孟姜女哭長(zhǎng)城》的故事。爸爸還告訴我長(zhǎng)城是古代偉大的防御工程,是古代人民用勤勞和智慧筑成的。我們感覺(jué)古代人民好偉大。沒(méi)費(fèi)多大功夫我們就爬到了八達(dá)嶺長(zhǎng)城的頂端,他們站在長(zhǎng)城上居高臨下,合影留念,個(gè)個(gè)心里美滋滋的,想著,下次還要來(lái)登長(zhǎng)城。
7月1日我們離開了北京,這一次學(xué)到了好多知識(shí),也參觀了北京很多著名的景點(diǎn),感受了我們國(guó)家的強(qiáng)大,期待下次再來(lái)北京。
游記優(yōu)秀作文 篇3
世界上有名的湖泊很多,但瀘沽湖卻獨(dú)具魅力。其中緣由,除了其作為“高原明珠”之美外,最重要的因素大概是生活在瀘沽湖畔的摩梭人以及他們所實(shí)行的“男不娶,女不嫁”的走婚和女人當(dāng)家立宗的原始社會(huì)母系氏族遺風(fēng)了。瀘沽湖、女兒國(guó),美麗而神秘,最能激起人們的遐想。明天就要去瀘沽湖,探訪女兒國(guó),真令人激動(dòng)。
大年初三一大早,一行人即離了夜宿的四川冕寧縣城,驅(qū)車奔向麗江瀘沽湖。汽車在川西高原的群山萬(wàn)壑中盤旋,一幅幅奇景妙圖入眼簾,少數(shù)民族風(fēng)情拂面來(lái),看不夠,賞不足。遠(yuǎn)望,雪山巍峨,萬(wàn)古白雪,云蒸霞蔚;俯視,河流逶迤,石紅水碧,牛羊在坡,彝家屋舍散落,奇裝阿婆異妝兒女。汽車在群山中穿行,思緒在時(shí)空中交錯(cuò)。時(shí)而思紅軍長(zhǎng)征時(shí)劉伯承元帥與彝族首領(lǐng)小葉丹在彝海歃血為盟、結(jié)為異性兄弟的佳話,時(shí)而又回想昨天路過(guò)邛崍,因看到路旁高大的翠竹,而記起張騫出使西域時(shí)在大夏見(jiàn)到邛竹杖、蜀布和漢武帝經(jīng)略西南的故事。邛崍——臨邛,卓文君的故鄉(xiāng)。司馬相如琴挑卓文君的故事,風(fēng)流千古!傍P兮鳳兮歸故鄉(xiāng),游遨四海求其凰。有一艷女在高堂,室邇?nèi)隋诙疚夷c,何由交接為鴛鴦。鳳兮鳳兮從凰棲,得托子尾永為妃。交情通體必和諧,中夜相徒別為誰(shuí)?”一曲《鳳求凰》迷醉了古今多少人。臨邛城中,開酒舍酤酒,“文君當(dāng)壚,長(zhǎng)卿身自著犢鼻裈,與保庸雜作,滌器于市中”——愛(ài)情風(fēng)流說(shuō)到今。俗話說(shuō),高山出俊女。盤不完的山嶺,過(guò)不盡的深澗,迫不及待的想見(jiàn)到瀘沽湖,但她卻還在前方的萬(wàn)山深處。
經(jīng)過(guò)一天的車馬勞頓,日落時(shí)分終于抵達(dá)了瀘沽湖。車剛停穩(wěn),大家就急忙沖向?yàn)o沽湖,生怕錯(cuò)過(guò)晚霞中瀘沽湖的美景。晚霞中的瀘沽湖,美得令人震顫,大人孩子一片驚呼。但見(jiàn)西邊山嶺下部如黛,上部云霞縹緲,托著半輪紅日,殘陽(yáng)斜鋪在碧藍(lán)的湖水中——蕩搖浮動(dòng)生萬(wàn)象,半湖瑟瑟半湖紅,真乃仙境。一會(huì)兒,太陽(yáng)落山,暮色漸漸籠罩了瀘沽湖。莫嗟嘆,這不,一彎新月又已掛在了天空。呵,這是高原的明月,這是瀘沽湖的明月!亮的晶瑩,彎的多情。有人說(shuō),像美女的蛾眉,也有人說(shuō)像美女倩笑的小嘴兒,我說(shuō),那是多情的摩梭女兒眉開眼笑、輕抿小嘴兒在歡迎我們呢。漸漸地,月兒隱沒(méi)于山中,只剩下靜靜的瀘沽湖,微波輕輕拍著湖岸,微微搖蕩著泊岸的小船……
夜宿瀘沽湖畔摩梭人家,接待我們的是一位淳樸的田姓納西族中年男人。在與其交談中得知,瀘沽湖是川滇兩省的界湖,北半部屬于四川,南半部屬于云南。此村叫做大嘴子村,屬于四川省涼山彝族自治州鹽源縣管轄;西南不遠(yuǎn)處的小落水村、大落水村則歸云南省麗江市寧蒗彝族自治縣管轄。因?yàn)椴涣私馑麄兊娘L(fēng)俗習(xí)慣和禁忌,其他的也不便多問(wèn),以免唐突。院子不大,碼放著整齊的劈柴。除了中年男子外,還有一位穿著民族服裝的老阿媽前后默默忙活。整棟房子分上下兩層,全木建造。房子很新,設(shè)施也比較齊全,應(yīng)該是近年來(lái)為接待游客而新建的吧。
奔波了一天,該早點(diǎn)休息了,可躺在床上翻來(lái)覆去卻怎么也睡不著。住在摩梭人家,自然想的多是有關(guān)摩梭人的事了。關(guān)于女兒國(guó),歷來(lái)傳說(shuō)很多,玄奘在《大唐西域記》中就記載了兩個(gè)女兒國(guó):一個(gè)在西方,人稱西女國(guó)。據(jù)說(shuō)該國(guó)在拂懔國(guó)(東羅馬帝國(guó))西南海島中,國(guó)中無(wú)男子,皆是女人,多珍貨,依附于拂懔國(guó),其俗生男皆不舉,故拂懔王每年都派丈夫來(lái)相配;一個(gè)在青藏高原南部的大雪山中,名蘇伐剌拏瞿怛邏,人稱東女國(guó)。蘇伐剌拏瞿怛邏,漢語(yǔ)的意思是金氏,因國(guó)產(chǎn)黃金,故以為名。此外,《新唐書》中還記載了另外一個(gè)東女國(guó),在川藏交界的橫斷山區(qū),國(guó)中由女王統(tǒng)治。以上三個(gè)女兒國(guó),其中兩個(gè)東女國(guó),國(guó)中都有男子,唯有西女國(guó)無(wú)男人。由此看來(lái),《西游記》中的西梁女國(guó)與其最為接近,其中的神奇故事,當(dāng)是小說(shuō)家結(jié)合有關(guān)西女國(guó)、東女國(guó)的傳說(shuō)奇思妙想而成的吧。
西女國(guó)、東女國(guó)在歷史的`煙云中奇幻,在人們的想象中妖嬈芬芳。青藏高原東緣川、滇、藏交界處的橫斷山區(qū)是一個(gè)神秘的地方,“伴著青藏高原的祥云五彩,走過(guò)來(lái)一群古老的部落。在橫斷山脈的幽深峽谷,流淌出一條女性的河流”,“從西王母到蘇毗的歷史,造就青藏女兒的輝煌。從丹巴到瀘沽湖的走婚,留下藏之名山的女兒國(guó)”。萬(wàn)山叢中別有天,摩梭女兒國(guó)!西女國(guó)、東女國(guó)已消失在歷史的云霧中,當(dāng)今世界,只有瀘沽湖畔的摩梭人還保留著母系氏族社會(huì)的流風(fēng)遺韻。細(xì)想來(lái),原始社會(huì)經(jīng)歷了母系氏族社會(huì)和父系氏族社會(huì)兩個(gè)時(shí)期,人類的婚姻也經(jīng)歷了由群婚、對(duì)偶婚和固定婚的轉(zhuǎn)變,摩梭人的走婚——“阿夏婚”,應(yīng)該是母系氏族社會(huì)對(duì)偶婚的遺留吧。歷史的過(guò)往,沉淀在人類的血脈之中,無(wú)論過(guò)去了多少年多少代,對(duì)過(guò)往的探尋和追憶,是每個(gè)人的天性!吧衩氐臇|方女兒國(guó)”,全人類遙遠(yuǎn)過(guò)往所遺留的唯一一顆藍(lán)寶石,在二十一世紀(jì)的瀘沽湖畔,熠熠閃耀著獨(dú)特而神秘的光芒,折射出人類業(yè)已遠(yuǎn)去的早期生活圖景。阿夏美如花,阿注壯如山,不為金銀累,不受名教縛,披星戴月,真情真愛(ài)真性情。女當(dāng)家,女立宗,夢(mèng)回萬(wàn)年前。瀘沽湖,女兒國(guó),做夢(mèng)的地方!
一覺(jué)醒來(lái),天已大亮,急忙趕到瀘沽湖邊欣賞它的美景。湖光山色眼中開。天藍(lán)、日麗、云白、山青,碧波粼粼,七彩變幻;飄搖豬槽船,古裝摩梭女,點(diǎn)點(diǎn)水鴨戲,綠島青螺黛,吹拂著遠(yuǎn)古的風(fēng),輕飄著桃花源的云,旖旎靜謐,如詩(shī)如畫,如夢(mèng)如幻——王母娘娘的瑤池也不過(guò)如此吧。風(fēng)情摩梭女,想見(jiàn)媧皇在世時(shí);淳樸摩梭男,仿佛上古三代前。謝謝高原上的群山,成就了仙境瀘沽湖!謝謝瀘沽湖,養(yǎng)育了摩梭奇兒女!
“歸山深淺去,須盡丘壑美。莫學(xué)武陵人,暫游桃源里。”唐代詩(shī)人裴迪雖情真意切相勸,但作為俗人的我,還是只能像武陵人那樣——“暫游桃源里”了。別了,瀘沽湖!我只是匆匆游目了一番你的景,吹了吹你的風(fēng),聞了聞你的芳,在你的懷抱中做了一個(gè)初春的夢(mèng)。至于摩梭人的奇風(fēng)異俗與愛(ài)情生活,作為暫游桃源里的“武陵人”,我不便探問(wèn),只能想象,因?yàn)槟鞘撬麄兊拿孛,只有他們自己知道、拉姆神山只道、瀘沽湖只道。
靜靜的瀘沽湖,請(qǐng)?jiān)徫掖驍_了你的夢(mèng)!美麗、善良、淳樸的摩梭兒女,愿拉姆仙女——你們的女神,永遠(yuǎn)護(hù)佑你們!
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