小學游記作文實用（4篇）
在學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編收集整理的小學游記作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
小學游記作文 篇1
春節(jié)，天天都陰沉沉的，到了今天年初八才讓我們看到了明媚的陽光。燦爛的陽光讓我們心情特別的愉快，爸爸提議去仙湖，我們欣然同意了。
我們先在仙湖的.齋菜館吃了新年套餐，有年年有余、花好月圓、花開富貴等。我發(fā)現(xiàn)這些都是用豆制品制作的素菜，有豆腐干做的肉絲，有豆腐干做的肉丸，還有豆腐干做的牛肉，味道好極了。
吃完飯，我們去湖邊抓魚。到了湖邊，外公從車上拿出大魚網，爸爸把魚網往水里一扔，魚網就沉下去了。過了一會兒，爸爸把魚網一提，我發(fā)現(xiàn)許多小魚兒在網里蹦蹦跳跳。爸爸撒了三次網，每次都抓了許多魚。抓的魚多的我也數不清，裝滿了我?guī)淼男⊥�。然后，我們又換了個抓魚的地方，我用小網一撈，也撈到了一條魚，覺得非常開心。我把魚網給爸爸，沒想到爸爸居然有了更大的收獲。那就是爸爸在石縫邊抓到了一條黃鱔和一條泥鰍。這是我們從來沒有抓到的。爸爸真厲害!
今年龍年，我們年年有“魚”啊!我今天的收獲可真大!
小學游記作文 篇2
大家一定看過《西游記》吧！我也看過哦！我來給你們講講我讀《西游記》的讀后感吧！
這本書的作者是吳承恩，主要講的.是：孫悟空、豬八戒、唐僧、沙和尚和白龍馬一起去西天取經的故事。他們在取經的路上碰見了許許多多的妖魔鬼怪，而且一個比一個厲害，唐僧被妖怪捉去很多次，每次都被孫悟空救了回來，哎！唐僧真慘！不過我一點兒也不喜歡唐僧，因為每次他被徒弟們救回來之后，他立即就上馬休息了，轉眼又命令徒弟們做這個做那個。最可氣的是他經常被妖怪的假象迷惑錯怪孫悟空。在三打白骨精哪一章里，孫悟空幾次識破了白骨精的真身救唐僧，可他反而責怪孫悟空，還把孫悟空給趕會了花果山，但是孫悟空堅持自己的做法最后還是救了唐僧。真可氣啊！
讀完整個故事我的感受是：做任何事只要堅持努力就會成功，特別是在一個集體中更要懂得信任每一個人，不能像唐僧那樣不明是非差點兒少了一個好徒弟。如果我是孫悟空的話我早就不干了，哼！我喜歡孫悟空的勇敢和真誠！
小學游記作文 篇3
學習目標：
1、通過閱讀思考，提煉寫游記的必備要素;
2、學寫游記。
教學過程
一、導入：
“世界那么大，我想去看看�！焙芏嗳诵闹卸加幸粋�環(huán)游世界的夢，很多人都想在旅行中追問生命的意義。于是，走在路上的狀態(tài)成了最瀟灑的狀態(tài)，來聽一聽許巍的《旅行》。(看歌詞聽：陣陣晚風吹動著松濤/吹響這風鈴聲如天籟/站在這城市的寂靜處/讓一切喧囂走遠//只有青山藏在白云間/蝴蝶自由穿行在清澗/看那晚霞盛開在天邊/有一群向西歸鳥//誰畫出這天地/又畫下我和你/讓我們的世界絢麗多彩/誰讓我們哭泣又給我們驚喜/讓我們就這樣相愛相遇/總是要說再見/相聚又分離/總是走在漫長的路上)
二、賞《旅行》
1.聽完感受如何?歌詞好嗎?好在什么地方?
(學生回答記錄：美在對景物的'描繪，很有意境;歌詞中透露出一種對自由的向往;寫景有聲有色，動靜結合;最后的部分有哲理，許巍寫的不是某一次旅行，而是人生就是一場旅行;用詞很靈活，如“藏”“盛開”“畫”，非常優(yōu)美，是詩一樣的語言。)
2.許巍在歌詞中表達的就是一種對于“旅行”的感悟。如果你旅行歸來，想為這次旅行寫點東西，這首歌詞的寫法能給你怎樣的啟示呢?
(生：要描繪美景;要注意寫景時遠景近景的層次、動靜聲色的搭配;要寫觀景的感受;要寫出自己的感情或感悟……)
三、明寫法
沒有感悟的旅行是沒有靈魂的旅行，沒有游記的旅行是空白的旅行。再新鮮的感受也會在記憶中淡去，留下一篇游記可以擁有更多的回憶。怎么寫游記呢?
1.欣賞李健吾的《雨中登泰山》。
寫游記是不是除了剛才我們說到的要“寫景”和“寫感受”之外還有一些必備要素呢?
(生：還要寫自己旅游的行蹤，有一些記敘。)
是的，記事、描景、抒情在游記當中都是缺一不可的必備要素。
2.《雨中登泰山》還能帶給我們寫作游記的哪些啟示?如篇章布局上，寫景記事的具體方法上等。
(生：寫景不可面面俱到，要有詳略，如《雨》文就詳寫了泰山上的松樹、巖石和云霧，因為這些是泰山獨有的景象;可以引用詩文典故增加文章的內涵;可以引用神話傳說豐富文章內容，增添景物的神秘色彩，激發(fā)閱讀興趣�！�)
3.大家已經成為寫作游記的理論家了，請看課本217頁《學寫游記》，看一看我們的總結還有沒有疏漏之處?
四、寫游記
1.理論家也得是實踐家，同桌之間交流自己印象最深刻的一次旅行經歷，分享美景美情。后全班展示。
2.作文：寫一篇游記，題目自擬，不少于600字。
小學游記作文 篇4
人們常說桂林山水甲天下，可不是嗎？
桂林的景色真是名不虛傳，三山一水，兩洞一橋，哪三山呢？
那就是象鼻山、伏波山、塔山，一水就是漓江了。兩洞是指：象鼻山的象身之間有一個巨大的圓洞，遠看像一輪明月，故名“水月洞”，明月之夜，“象山水月”為桂林一景。還有一洞在伏波山上，一橋是指塔山后面那座現(xiàn)代化大橋。 先從象鼻山說起，象鼻山位于桂林市南郊漓江與桃花江的匯合處，樣子很像一頭巨象在喝水，所以人們稱它為“象鼻山”。象鼻山的來源還有一個小小的傳說：從前啊，有一只神象，它是玉帝的坐椅，有一天玉帝要南巡，就坐著它，一次神象受了傷，跑不動了，玉帝就拋棄了它。神象落在一個村子里，村子里的.人，好心收養(yǎng)了它，并幫它扶傷，神象恢復了健康，為了報答村子里的人們，就幫他們干活。玉帝知道后就派天兵天將來捉它，神象不愿意回天上，所以就逃跑了。它跑了三天三夜，逃到了漓江邊，覺得口好渴，于是就彎下身子喝水，玉帝乘這個時候，派天兵天將來刺殺它，天兵天將狠心的把劍插入它的背上，它就載倒在漓江里，神象便化作現(xiàn)在的象鼻山。
山上的寶塔就像是天兵天將的劍柄。在象鼻與象身之間有一巨大的圓洞，遠視如一輪明月，故名“水月洞”。明月之夜，“象山水月”為桂林一景。象鼻山左下方是伏波山，它位于桂林市東邊湖波門外，伏波山上有一塊垂下來的石頭，這個石頭可怪了，它與地面相隔一寸，人們把它叫做“試劍石”又叫“狀元石”，摸摸它可以中狀元。伏波山還有一口大鍋，叫做“千人鍋”，是清朝造的，顧名思義，千人鍋就是用來煮一千人的飯的。鍋中央還有一個洞，聽導游說，洞是日本侵犯中國時候炸的，這就是日本侵犯中國的證據。再往后走，就是一口大鐘，上面刻著皇上的一位屬下的姓名。最后就是塔山，導游告訴我們就是因為它上面有一座塔，所以稱為塔山。
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