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以個性為話題滿分作文（通用26篇）
相信大家都經(jīng)常接觸到作文吧，特別是應(yīng)用頻繁的話題作文，話題作文是規(guī)定了表達(dá)的中心內(nèi)容，而不限制取材范圍和表達(dá)方式的作文形式。那么問題來了，話題作文應(yīng)該怎么寫？下面是小編精心整理的以個性為話題滿分作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
以個性為話題滿分作文 1
牡丹之所以能成為花中之王是因為它的美麗而不嬌艷；獅子之所以能成為萬獸之王是因為它的兇猛并非殘暴；玫瑰之所以能成為愛情的象征是因為她的火熱又不失高雅，成功人士之所以能成為佼佼者，是因為他們的個性張揚又不失穩(wěn)健。我們固然欣賞牡丹的國色天香，固然贊嘆寒梅的玉潔冰清，固然迷醉于丁香的馥郁可人，但我們更贊嘆那如米粒般大小的苔花在角落里頑強成型的精神。中國有句古話：“是龍，你得盤著；是虎，你得臥著”意思是說，做人不能張揚，而“亮出你自己，卻反其意而為之”激勵著現(xiàn)代人，“是龍，就來他個九天遨游，是虎，就來他個嘯傲山林。只要您肯張揚個性，你在自己的人生路上一定會大放光芒。亮出你自己，展示你自己，亮出一身的豪邁，展示一腔的自信與自強。
淚羅的江畔，風(fēng)蕭蕭，一位老人支出我屹立江頭，寬大的衣襟在風(fēng)中飄灑，凌亂的頭發(fā)隨風(fēng)飄舞，他準(zhǔn)備把社稷、蒼生化作淚羅的江邊的絕唱。歷史像這，也是個性。這種個性讓“精忠報國”的信念深深地刻進(jìn)肩膀，讓屈辱的淚水融入了祖國的山川。這個性融入了他的血液，成了他信仰的主宰。
個性，它能使司馬遷將屈辱的'淚水融入筆端，書寫出“史家之絕唱，無韻之離騷”；它能使徐悲鴻揮筆畫出《八駿圖》能使一介匹夫執(zhí)著追求，也能使一代偉人寫就民族昌盛的化章。
張揚是歡快時的大聲歌唱，是悲傷時的放肆呼喊，是歡聚時的載歌載舞，是離別時追著火車跑的背影。
浩浩歷史長河，多少豪杰英雄，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎，帝王將相，穩(wěn)坐龍椅，揮指江山社稷。古今圣賢能載入史冊名垂千古的無非是張揚個性之杰。日月經(jīng)天，江河行地。天之蒼蒼，君不見明明皓月，灼灼紅日日東升西落，夜夜以其穩(wěn)定的形狀固定于蒼穹之一隅。乾坤以其穩(wěn)定的形態(tài)沉浮于閃光的地平線，因而他們能以其宏大之德遍灑于萬世，使萬物生輝。君不見閃閃流星，時而桀驁不馴地劃破黑夜孤家的舊貌，時而成群如雨般，刷新我們仰望天際的視野。流星以其多變的形態(tài)旋舞于花穹，雖不能以其孱弱之躬給生靈以永世
不竭之光芒，也沒有固定永恒的生活軌跡，但它讓人眼前一亮，給人以頓悟沉悟之靈光。對比論證：看遺世獨立的“未若錦囊收艷骨，一坯凈土埯風(fēng)流”林妹妹，“不事權(quán)貴”的青蓮居士，曾放屬不羈地笑罵孔夫子，曾讓“一騎紅塵妃子笑”的楊玉環(huán)為其研墨，讓高力士為其脫靴，這是多么“異端”之舉，多么荒謬之行。然而太自見不容于世之污垢時，便憤然離去了。沒有易安居士那“這次第，怎一個悉字了得”的憂傷，也沒有柳永的“執(zhí)手相看淚眼，竟無語凝噎”的悲哀。一句“吟詩作賦比高里，萬言不值一杯水”的笑嘆而已。為何你——譚嗣同，偏仿不坐看這戴著栗花的老人壽終正寢呢？“我自橫刀向天笑，去留肝膽兩昆侖”只有此憂憤之心�！傲Π紊劫馍w世，時不利兮騅不逝”項羽在《垓下歌》中流露出了幾分哀愁，幾分無奈�！睦饨牵匿J氣，他的突兀他的彰顯，他的豪邁，卻只能在四面楚歌之時放縱形骸，蒼涼的歌聲只能讓滾滾的烏江為之伴奏，——于是古人漸漸覺司，磨平了自己的棱角方能成就大業(yè)，邊舉宇內(nèi)。
是鳥，就翱翔天際；是魚，就暢游淺底；是鐵砧，就屹立不撓；是鐵錘，就奮力敲去。
郊外一片金黃的向日葵地，一個臉色蒼白，頭發(fā)凌亂的身影在這里支起了畫夾，他殘缺的雙耳還在滴著膿，他在不行地畫著，這里沒有羅丹身邊成批做作的美好沒有達(dá)·芬奇寬敞舒適的大理石畫寶。這里只有他孤獨的身影和飛快跳躍的畫筆�！麖娜莸刈叩缴谋M頭，和自己摯愛的大自然擁抱。他的向日葵的美麗定會讓太陽汗顏。
以個性為話題滿分作文 2
聽說，最近娛樂界盛行著一個詞：個性。主要說某個人有自己的主見，與眾不同。
已經(jīng)很久沒有聞窗外事而一心只讀圣賢書了，今天，拿到了志愿表，看著那些條條框框，心竟然在顫抖。
原本早已決定了努力方向，卻同時被潑了多盆涼水。老師真誠地分析了形勢后開導(dǎo)說：“這么好的機(jī)會，有保險箱為什么不進(jìn)去呢？”凄然一笑，開始敬佩自己的心理素質(zhì)，本來眾多心懷壯志的兄弟姐妹都欲展翅高飛，無奈老師的`話之懇切，紛紛收起翅膀，心甘情愿，穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)?shù)剡M(jìn)入保險箱。
唯獨我，一個承受能力較強的人，仍不愿服從，現(xiàn)在都開始懷疑，有很強的承受能力是好事還是壞事。曾猶豫過，徘徊過，想過穩(wěn)當(dāng)，也知道自己輸不起，卻不愿不戰(zhàn)而敗，做烏龜。天平向夢想傾斜。直至昨日，才從老師口中得知，現(xiàn)只剩兩只小鳥想飛，一只有著雄厚的資本，他無以畏懼另一只就是那“心大，不踏實，幼稚，白日做夢”的將凍結(jié)的小鳥——我。
天高任鳥飛，如果天變低了呢？保險箱中的鳥兒都在鼓勵她：“趁沒被完全凍住時飛吧，做回個性的你，也讓我們欣賞一下鳥兒應(yīng)有的飛翔的雄姿�！币粋�詞觸動了我：個性，多久不曾領(lǐng)會到了。
母親說：“該說的我們都說了，決定權(quán)在于你自己，無論你做出什么樣的決定，我們都支持�！备赣H在旁邊附和地點著頭。我聽見了清脆的斷裂聲，身上的薄冰開始熔化，我重又感覺到了體溫。
羅曼·羅蘭說：一個勇敢而率直的靈魂，能用自己的眼睛去觀察，用自己的心去愛，用自己的理智去判斷不做影子，只做人。于是，一個念頭升了起來，越來越強烈：我要飛！
打定主意，定下心來，甩了甩頭上的冰渣，活動活動蜷縮多日的翅膀，備足了信心，堅定地仰望天空，道：藍(lán)天，我來了！
以個性為話題滿分作文 3
個性是常人為人的基礎(chǔ)，如果每人都沒有個性，那人就像克隆似的相同，一樣的舉止、一樣的穿著、一樣的言談。人就如鋼鐵般的機(jī)器，或如訓(xùn)練有速的官兵，毫無個人所獨有的性格，但我遇到的一人并非沒有個性，卻太過于個性，令人無法忍受。
隨著社會迅猛地發(fā)展，各地時尚元素如江水般流入上海。我的鄰居俗稱“酷哥”正是如此的時尚人士，具有最獨特的性格，接受著時尚的感染。
現(xiàn)代的'年輕人大部分都如“酷哥”家中擺設(shè)著各種揚聲器，放著令人匪夷所思的歌曲，不知其歌詞，附有強的節(jié)奏感，音量總是宏大而有低沉。生怕別人不知他的音樂。我問酷哥：“這是為何？”他大聲地回答：“這就是個性�！蔽疫@才領(lǐng)悟到個性，原來我以前了解的個性是如此的陳舊。難道個性只是放的音樂不同，甚至連耳膜都能穿孔。
“酷哥”出門從不走路，即使是幾步路。他總是開著被我俗稱“拖拉機(jī)”的摩托，排氣管如“拖拉機(jī)”般響亮，如煙囪般大，毫無夸張地說：“在排氣管上能夠吃燒烤。”整車如汽車般快，在夜晚人們熟睡時，突然有一輛“拖拉機(jī)”飛馳而過，你的美夢就完全損失，我問酷哥：“為何這樣？”答案是：“這就是個性�！蔽矣诌M(jìn)入了沉思。
也許是人的觀念又新潮了，“酷哥”如女孩般戴上耳環(huán)，染上黃頭發(fā)。用各種形容詞來描繪他都那么不適合，最后只能有一字“丑”，我再次問他，結(jié)果答案照舊。
個性能養(yǎng)成一人為人的品行，但個性的過度就能塑造成毫無約束力的年輕人。個性是要掌握分寸的。
以個性為話題滿分作文 4
手中翻著詞典，翻過一頁又一頁泛黃的書邊，終于在一個角落里找到了它——個性，這個不起眼的詞，就連00后的身上似乎被磨滅，“破窗效應(yīng)”也在我們身上得到了最好的體現(xiàn)。
“殺前飲酒，痛快也！”耳中響起金圣嘆死前最后一句話，心中不免為他折服。一個生活在血雨腥風(fēng)里的人，能夠活出自己最本真最有個性的自我。
還記得，那是金圣嘆第一次參加科舉考試，拿到試卷，赫然寫著“西子來矣”四個大字，他的手震抖了！但這并不影響他的心情，揮灑筆墨，勁秀挺拔的字體在白白的.試卷上揮下幽默的話語。我仿佛看到了他在揮灑完最后一句嘴角上揚的情形，而考官的怒火燃燒起來，這句話真是豈有此理！如此大膽！而金圣嘆則不以為然�？忌暮诿麊卫锍霈F(xiàn)了他的名字。
不服輸?shù)慕鹗@依然穿梭在“汲汲功利”的人群里，欣然接受窮困潦倒，一切都似乎很正常。無論何時都不改他的性格，不丟失他的個性。
也許，我們會氣憤，在嚴(yán)厲的考場上他居然不重視自己的名和姓，還那么幽默！但這正是他的個性所在，幽默風(fēng)趣所在！他也活出了自己的精彩！
然而，這個社會不打算放過這個棱角分明的人，在完成了“六子才書”的評價之后，手銬銬住了會說話的手，手中的筆“咣”的一聲脆響落地了，也就“咣”的一聲結(jié)束了金圣嘆的生命！臨死前的最后一句“殺前飲酒，痛快也！”，甚至于身體被一分為二時，耳朵里還掉出倆紙團(tuán)“好痛”。再一次把自己的個性展示于世人面前！
說完金圣嘆的故事，我們感嘆，偉哉，個性！我們是“00后”，難道真就如人們說的，人云亦云，隨波逐流？不，不是！我們在學(xué)習(xí)古人的文化，學(xué)習(xí)古人的素養(yǎng)，也就漸漸明白了，我們有我們的精神世界，我們要做的不僅僅是揮灑個性，更多的是要堅持不懈地從國學(xué)中體悟我們的人生，健全我們的人格。
以個性為話題滿分作文 5
古往今來有太多的人，但他們各有各的特點，他們——張揚個性。
平凡人，沒有鮮花與掌聲的眷顧，也沒有疾病與痛苦的糾纏，平凡人的生活是這樣的水波不驚。也許沒有得意的生活是一種不足，沒有詩意的生活是一種缺陷，但是平凡人并沒有因此而沮喪。君不見三尺講臺上園丁日復(fù)一日地傳道、授業(yè)、解惑；君不見茫茫大漠里哨兵年復(fù)一年地堅守，保家衛(wèi)國；君不見碧海藍(lán)天上飛行員不知疲倦地演練，壯我國防。
平凡人有著一份和緩的心態(tài)，淡看風(fēng)雨，笑看人生，能不因福而狂，不以禍而悲。平凡人——張揚個性。
百年孤獨，當(dāng)大地被死沉的夜幕緊緊包裹，一顆孤獨的流星擦天而過，熊熊大火燒透了半邊天，引來了百年后的幾米陽光。
布魯諾選擇了個性，也就選擇了對社會的'叛逆。他把生命中所有的熱忱化作幾米陽光無情而又決絕的刺入教會的黑洞，用光明昭示著黑暗與丑惡。他單槍匹馬卻又無畏無懼，他被孤獨包圍卻甘愿被吞噬。但烏云遮不住太陽，是的，遮不住的！流行的隕落預(yù)示著黎明的來臨，百年的孤獨成全了自古的真理，成全了個性的張揚。
永恒詩圣，或許是唐時的煙雨滋潤了他的心田，或許是安史的鐵蹄踏痛了他的胸懷，或許是生活的利刃磨練了她的個性。沉郁雄渾的筆鋒掩蓋不住他噴薄欲發(fā)的個性，顛沸流離的生活摧殘不了他憂國憂民的情懷。杜甫，用那流芳百世的詩句，用那歷盡滄桑的情感，用那憂郁沉重的風(fēng)格，完美地詮釋了個性張揚與社會需要的結(jié)合。
杜甫的個性張揚是一朵沉重的積雨云，滋潤萬物是他的價值所在。結(jié)合了社會的需要，杜甫的個性張揚流芳百世。
以個性為話題滿分作文 6
有人說青春像詩，個性是詩的韻律。在晨光微熹的早晨，我們在吟詩；在明月高掛的夜晚，我們在寫詩。我們在青春的詩行里張揚個性，我們在個性中度過青春。
奔騰咆哮的長江水東流不息，那是個性；“遙知不是雪，為有暗香來”的梅花獨立寒枝，那是個性；一年四季不落葉的常青樹，一生都郁郁蔥蔥，那也是個性。
我們說：“個性是青春的主旋律。我們在青春中張揚個性。因為我們年輕。年輕的我們喜歡穿著有窟窿的牛仔褲，喜歡梳著不倫不類的發(fā)型，喜歡哼著”平平淡淡才是真”的流行歌曲。年輕的我們大有“天下之大，唯我獨尊”的張狂，充滿著“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”的豪邁。年輕的我們整天喊著“給我一個支點，我可以撬起整個地球”的豪言壯語。我們認(rèn)為這就是個性�！�
青春是燈，燃燒是它的使命，那個性就是火焰，把青春張揚得淋漓盡致；青春是鳥，飛翔是它的目標(biāo)，那個性就是鳥兒飛翔時嫵媚的身姿；青春是水，入海是它的理想，那個性就是流水叮咚的腳步。
在青春中，放飛夢想，張揚個性。
我不禁想起了他，中國古代詩壇的璀璨明珠李白。當(dāng)他“停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然”時，他大聲唱道“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄�！薄．�(dāng)“欲度黃河冰塞川，將登太行雪滿山”時，他大聲吟道“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來”。年輕的他從山中走來，然后又回了山中，那是因為他的個性決定了他的一生。李白的一生未必不是成功的一生，但這是他的個性追求。今天，或許我們可以這樣說：“傲骨的個性鑄造了中國古詩壇的詩仙，成就了中國古詩壇的輝煌�！�
年輕的李白在青春中張揚個性鑄就了成功。在21世紀(jì)的今天，我又不禁被另一個人的個性所感動。
當(dāng)他還是個孩子的時候，就對另一個更弱的孩子擔(dān)起了責(zé)任。在苦難中成長，在艱辛中求學(xué)，生活使他從一個肩膀稚嫩的小男孩變成一個苦難打不倒的男子漢。本來不屬于他的責(zé)任，他擔(dān)起了，這難道不是個性嗎？他以永遠(yuǎn)不屈服的'個性撐起了一片蔚藍(lán)的天空，在那片蔚藍(lán)的天空下，中國人被他永不服輸?shù)膫�性感動了。他就是2005年感動中國的十大人物之一洪戰(zhàn)輝。年輕的洪戰(zhàn)輝用他永不服輸?shù)膫�性，把他的青春著上了一層輝煌的顏色。哦！原來青春的個性可以使青春更亮麗。
朋友，在青春中張揚個性吧！個性能使你與眾不同，個性能使你走向成功，個性能使你成就偉大，個性能使你青春更亮麗。
我們在個性中度過青春。
放飛青春，張揚個性，你的青春會更亮麗。
以個性為話題滿分作文 7
傳說中，每個人都有著獨特的氣味，我想，正是每個人獨特的個性造就了每個人獨特的氣味。個性，是資本，是力量，是未來。
個性之“個”，是被一根堅實的脊梁支起的人。人有著屬于自己的一份獨特的個性，才能挺直了腰板，超前行進(jìn)。山，有著它堅定的個性，于是它拔地而起，直沖云霄；海，有著它寬容的個性，才有它“海納百川，有容乃大”的美譽；松，有著它慎獨的個性，于是它傲然獨立，千年不動搖；風(fēng)，有著它變幻的個性，于是它翩翩起舞，翱翔在天際。因為個性，風(fēng)花雪月，才能更領(lǐng)風(fēng)騷。
個性之“個”，是一把守護(hù)新年的傘，一把披荊斬棘的劍。它是走下去的力量。緊握著這把傘，即使心靈有再大的風(fēng)，再大的雨，我們也毫不畏懼。緊握著這把劍，哪怕前方有再多的苦，再多的難，我們照樣前行。內(nèi)賈德用他頂風(fēng)而行的性格，守護(hù)著伊朗人用核的權(quán)力，與西方大國周旋；沙龍用他隨機(jī)應(yīng)變的性格，守護(hù)著猶太人生存的權(quán)力，與阿拉伯世界周旋，王順友用他不畏寂寞的.性格，守護(hù)著馬邦郵路二十一年有郵差的事實；陳健用他一諾千金的性格，守護(hù)著他已故三十六年戰(zhàn)友的陵墓。假如生命是一條河，那么個性則是那推動著河流滾滾向前的強大力量。
個性之“個”，又像一個筆直向前的箭頭，指向一座座獨特的殿堂，一片片獨特的未來。人生會有岔路口，那個性的指向牌會指引著我們走向自己的終點，而不迷惘；人生會像在海中航行的船只，但那個性的燈塔會指引著我們駛向自己的彼岸，而不茫然。貓的高貴，使他成為了動物中的模特；狗的忠誠，使他成為了動物中的守護(hù)者；獅的霸氣，使他成為了萬獸之王；而狐的智慧，則使他成了動物中的計謀家。即使指南針搖擺不定，但最終，它還是指向路了南面；即使你的個性常是多變，但最后它還是能指明一片屬于你的未來。
因為個性，我們活著；因為個性，我們走著；因為個性，我們也將成就著我們獨特的生命篇章。走吧，用你獨特的個性，去尋你獨特的未來，去芬芳你生命的春天吧。
以個性為話題滿分作文 8
我的個性，就是，我是一個有些吝嗇的人。我想，每個人都有自己個性。而這些個性都是十分獨特的，都是別人不可以代替的，而正因為有了這些，人生才會變得愈發(fā)的.精彩。
而我為什么說我的個性是：吝嗇。這就要聽我細(xì)細(xì)道來了。
還記得去年夏天，我們一家人去三門島旅游。那兒的海鮮真是特別的好呢!于是，媽媽說要買幾斤海螺肉回家嘗嘗鮮。我們來到海產(chǎn)專賣市場，一家店一家店的看。我們進(jìn)了一家店，媽媽問：“響螺肉多少錢一斤啊”“100元一斤�！钡曛餍赓獾赜蟻�，“要不要來一斤啊！”我氣急了，這哪值啊，擺明了要敲竹杠嘛!
我拉著媽媽就跑進(jìn)第二家店。我問：“這響螺肉怎么賣啊”“80元一斤�！蹦堑曛餮燮ぷ右膊惶б幌隆：�!我又不高興了，這什么態(tài)度��？有沒有把顧客放在眼里�。∥矣肿叱龅觊T……
“走了一個上午啦，就買50元一斤的那家吧，我累壞啦!”媽媽在后頭喊著。我見媽媽累了，就說：“您回酒店吧，給我40元，我買給您看!”我一副斗志昂揚的樣子，少花10元，累也是值的!媽媽拗不過我，扔給我50元就走了。我又看到一家店，上面寫著響螺45元/斤。我對老板說：“這響螺40元賣給我一斤行不行？”“小妹妹，我們的價錢已經(jīng)很低了!”“可我只有40元，老板，你就賣給我一斤吧!”“唉，算了算了，40就40!”哈哈!成功了!幸好媽媽給我散錢了，不然就不能圓謊了。
我提著響螺，心里美滋滋的，回到酒店，爸爸還夸我是小經(jīng)濟(jì)學(xué)家呢!
我的個性，是不是很獨特呢？你們愿意和我交朋友嗎？
以個性為話題滿分作文 9
什么是“個性”？為什么“渴望”個性是每個人都擁有的，與眾不同的性格。
記得小學(xué)一二年級時，有一位美術(shù)老師他教我們畫法，做示范，卻只規(guī)定大題目，并不局限我們畫什么。對于仿畫范畫的同學(xué)，從不給高分這讓我感到快樂，我隨心所欲的`地畫，認(rèn)真的畫。這四個學(xué)期美術(shù)成績?nèi)恰皟?yōu)”。而之后的美術(shù)老師無一例外，全要求仿畫，才能得高分。這倒是讓一些人十分高興，但不是我。當(dāng)我發(fā)現(xiàn)隨便畫畫就能得優(yōu)，我也失去了興趣。之前一不小心就得個合格，現(xiàn)在只有“優(yōu)”，“優(yōu)加星”，“優(yōu)加二星”，“優(yōu)加三星”，讓我索然無味。因為我渴望能以我的風(fēng)格畫我真正想要的。
之后小學(xué)畢業(yè)。我的父親為了讓我更加快樂地學(xué)習(xí)，讓我考上了此刻，我的中學(xué)。
當(dāng)我第一天上課時，我就有完全不同的感受。不同于之前，這少了許多規(guī)定，多了活動。包括作文，以前我作文寫得并不好。老師限定了選材，結(jié)構(gòu)。而有時我為了完成作文寫出了沒發(fā)生過的事，這不是藝術(shù)真實，而是“爸爸辛苦了”，“運動會上我們贏了”······如今我能寫出我最真實的解讀，寫出我最真實的感受。在課堂上，我也能更多地和老師交流。
正所謂“沒有規(guī)矩不成方圓”。規(guī)矩就像法律，是必須存在的。但如果沒有出格，在基本的規(guī)矩上放松一點，就會有不同的東西。所以我想說：“有了那么多的規(guī)矩，哪來那么多創(chuàng)意？”這也是為何我渴望“個性”。
以個性為話題滿分作文 10
雖然我全身上下都肉肉的，當(dāng)一個肉圓，好像沒有什么值得稱贊，但有一個地方卻是我最自豪的地方，那就是我的“個性”。
我的個性，不是美在都不會生氣，而是美在“好相處”，每個跟我相處過的人，都會因為我的笑咪咪，講幾句話后，大家的臉上都會掛著滿滿的笑容。
很多人很怕剛到新環(huán)境時那種不敢講話的窘境，但我不怕，我是一個愛交新朋友的人，朋友永遠(yuǎn)不嫌多。在任何一個新環(huán)境時，我主動又快樂的找四面八方的新同學(xué)聊天，當(dāng)然偶而也會因為這樣被誤認(rèn)成是怪怪的人，但聊久了大家也都變成交心的好朋友。
我的個性屬于“見義、但不勇為”，我常會對于一些不公平、不合理的人、事、物打抱不平，但也只是只會說說而已，不敢真的去投訴或付諸激烈的實際行動的。
記得有一次坐公車，遇到一位司機(jī)竟然因為自己的過失，不自己檢討，反而還去大聲的責(zé)怪乘客，當(dāng)時坐在車上看到這一幕的'我，心里便開始忿忿不平的開始罵著那位可惡的司機(jī)，盡管我心里所有的臟話都飆的滿天飛了，但，我一個字都沒說出來。
我身上最美的地方是個性，美得如此好相處又矛盾。
以個性為話題滿分作文 11
每個人都會有自己與生俱來的個性，所謂江山易改，個性難移。從小學(xué)一年級到現(xiàn)在，我的相貌，禮貌各方面都改變了許多，但我的個性卻一點也沒改變。
比如說"執(zhí)著"，記得我五年級的時候在電話里跟同學(xué)談?wù)撘槐緯膬?nèi)容，當(dāng)我們談到一個人物時，同學(xué)說書上根本沒有這個人物，于是我就越過兩條大馬路來到她家，不為什么，只為拿著本書親口告訴她書里的確有這個人物的。正因為如此，我經(jīng)常跟同學(xué)因為紅薯怎樣煮才好吃這種雞毛蒜皮的事爭吵。
此外，我還是個自尊心很強的人。有一次，媽媽說我胖，我便整個晚上沒睡好，弄得第二天上課頭暈?zāi)X脹的。(值得嗎)
我最大的缺點或許就是得理不饒人了，四年級的時候，老師讓我們互相改聽寫本，改我本子的是當(dāng)時的語文科代表，當(dāng)我拿到本子時，發(fā)現(xiàn)她改錯了一個字，我立刻憤憤不平:"你這人怎么當(dāng)科代表的，聽寫本都改錯……"我一直從下課吵到上課，上課鈴響的`時候，我才發(fā)現(xiàn)語文科代表的臉早已紅得像西瓜瓤了。
若論優(yōu)點，那應(yīng)該是樂于助人了。我總感覺幫人是一件最快樂的事，聽到別人說謝謝時我的心里總是樂滋滋的，既能讓別人快樂又能讓自己快樂，我又何樂而不為呢
這就是我，執(zhí)著，自尊心強，得理不饒人，又以助人為樂為本，既有優(yōu)點又有缺點，不過無論如何，我就是我!
以個性為話題滿分作文 12
所謂共性，即指所表現(xiàn)的人或事所具有的概括性與必然性，體現(xiàn)為理性的，能夠啟發(fā)人們的聯(lián)想。以上文為例，其共性大而言之表現(xiàn)在均為天真活潑、富有上進(jìn)心的中學(xué)生;小而言之班長是能正確處理好學(xué)習(xí)與工作關(guān)系的典型，學(xué)習(xí)尖子是能努力兼顧智育與體育的代表。他們是當(dāng)代中學(xué)生抑或當(dāng)代某一性格群體中學(xué)生的縮影，猶如“窺一斑略知全豹”，或相對說“一葉落知天下秋”。俄國著名文學(xué)家高爾基說:“作品要能相當(dāng)強烈地打動讀者的心胸，只有所描寫的一切—情景、形象、狀貌、性格等等，能歷歷浮現(xiàn)在讀者眼前，使讀者能夠各式各樣地‘想象’ 它們，而以讀者自己的經(jīng)驗、印象及知識底積蓄去補充和增補。”
只有寫出共性，讓人有“對號人座”的可能，才會給人留下充分的想象及其聯(lián)想空間，引起共鳴。 所謂個性，即指所表現(xiàn)的人或事帶有具體性與偶然性，體現(xiàn)為感性的，能夠限制人們的聯(lián)想。再以上文為例，無論是班長，還是學(xué)習(xí)尖子，雖有鮮明的共性，能使人看到某一尖人的'綜合特征，從而“作者舉一隅而讀者以三隅反”;可由于人物又具有鮮明的個性，限制了聯(lián)想，在一定角度來看，有了定位、定勢、定形之固，具體落實在某一個班里，是一個有脾氣，一個有鉆勁的活生生的現(xiàn)實中人，進(jìn)而避免了個體形象塑造里的抽象化與概念化的通病。 共性與個性是一個事物的兩個方面，但個性中包含有共性;以之推導(dǎo)，具體中包含有概括、偶然中包含有必然、感性中包含有理性，邏輯涵蓋明了。反之，也這樣。例如，小而言之作為“典型”與“代表”之于大而言之天真活潑、富有上進(jìn)心之形象是個性;之于某些中學(xué)生，又是共性。
以個性為話題滿分作文 13
拾起一片花瓣，循著時光的馨香，傾聽家鄉(xiāng)的聲音。當(dāng)雨滴暈染了黑白畫卷，點點繁花悄然飄香，剎那間，家鄉(xiāng)的個性就這樣浮現(xiàn)在眼前……
淡雅的家鄉(xiāng)
母親河漳江潺潺地流入那片家鄉(xiāng)特有的紅樹林，于是青蔥越來越濃郁。每每投入這綠色的懷抱，就能讓人如癡如醉。暮染煙嵐，寒風(fēng)拂過樹林，青磚綠瓦的鄉(xiāng)間浸潤著燈火闌珊的喜悅，倦鳥回巢，站在小樓上，俯瞰紅樹林，欣賞著那團(tuán)聚的鳥兒的啁啾，微風(fēng)輕起，我會狠狠地嗅上一嗅，讓這故鄉(xiāng)特有的味道緩緩融入我的身體，整個人浸泡于此，留住清香， 忘卻一切。紅樹林的淡雅讓人折服，深深地陶醉其中。
寧靜的家鄉(xiāng)
我喜歡家鄉(xiāng)的寧靜，它讓人沉下一顆浮躁的心，重拾精神的家園。午后微醺，陽光確有實質(zhì)，重重疊疊的綠葉裹疊著一點淡黃的花芯，如重重簾幕深處，眉間那一點朱砂印記。團(tuán)團(tuán)綠色簇集枝頭，陽光下溫然生香，堆疊如煙，樹的中間，一條鋪滿小草和野花的小徑，向遠(yuǎn)方延伸，風(fēng)不吹，云不動，天地綿亙�？諝庵须硽柚鴮庫o的滋味，讓人心中溢出些小歡喜。天空明凈得像一件簇新的白袍子，看著天上白云悠悠飄過，享受著時間淺淡的芬芳，是那樣的.不張揚、不喧鬧，流露出一份寧靜，在心中蕩漾。
美味的家鄉(xiāng)
鍋是家鄉(xiāng)的根，食是家鄉(xiāng)的魂。“枇杷、水面、燒窯雞……”，光是念叨這些小吃，心中便塞滿無限的甜蜜與憧憬。但我的留戀，還是奶奶親手做的菜肴。奶奶站在年老的灶頭旁，用她枯老卻靈巧的手，向鍋里依次倒入各種食材，濺起油花，冒出白霧，漸漸地傳出香味，使原來退縮的我忍不住跑過去見證“奇跡”……，迫不及待地將飯菜端到餐桌上，享受著這愛帶來的菜香加濃烈的煙味，或許，這就是家的味道，故鄉(xiāng)的味道，從此在味蕾中留下無法抹滅的氣息，在時光深處，長成一樹自開自謝的花，凝結(jié)成幽幽暗香。家鄉(xiāng)的個性，就這樣閃在眼睛中。
如水的光陰，從指尖溜去。恍惚間，腦海浮現(xiàn)出家鄉(xiāng)的影兒：一個積極卻不苦爭，平和而不懶散，渾身散發(fā)著鄉(xiāng)土氣息的農(nóng)人，早已烙進(jìn)我的心里。
以個性為話題滿分作文 14
我喜歡雪是因為它純凈，但在雪的家族中，我更愛春雪，不僅因為它有雪的共同品質(zhì)，還因為春雪也有自己獨特的美好個性。
春雪不招搖，它不像冬天的雪那樣扭動身體，上下浮動，跳芭蕾，盡力展示它的美麗和優(yōu)雅。的確，冬天的雪很迷人，但是在春雪，你看不到這樣一個自我表達(dá)的場景。反而在下來的時候，給人一種百米賽跑早就渴望達(dá)到目標(biāo)的個性。好像有一種加速，姿勢好矯健。每一步似乎都包含著一個堅定的信念，努力奮斗，一直向前。
春雪讓人看不到浮躁。在春雪，我們似乎很難看到冬天雪的霸道氣氛。冬雪的每一個動作總是稍縱即逝，不放縱不浮華，給人一種溫柔優(yōu)雅穩(wěn)重適中的感覺。而冬雪，曾經(jīng)在一個人的臉上，有一種刺骨的疼痛，混合著的.北風(fēng)也讓人窒息，仿佛冬雪隱藏著某種邪念。
春雪也有一種肆無忌憚的個性。冬天下雪，好像總喜歡以山為王，稱霸一方。冬天似乎是它的世界。即使是常青樹也應(yīng)該被當(dāng)成自己的，這樣它就可以坐在樹頂上，東倒西歪地享受快樂，永遠(yuǎn)不會顧及別人的感受。另一方面，春雪則不同。無論它走到哪里，大地都很快被濕潤，一切都立即復(fù)活。一旦我們離開春雪，我們可以立即感受到無限的新鮮，整個世界充滿活力。
春雪是春雪。雖然春雪有冬雪的品質(zhì)和冬雪的精神，但它是春雪。它所走的每一步，總能實現(xiàn)凝聚的春天的訊息和賦予它的使命。你總能以不張揚、不做作、任性的個性和認(rèn)真的風(fēng)格留下深刻的記憶。
以個性為話題滿分作文 15
“世界上沒有兩片完全相同的葉子�！边@句話告訴我們，每個人都應(yīng)有獨特的個性，只有展現(xiàn)個性，才能活出屬于自己的精彩。
“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人�！痹谔椎姆怕暣笮χ校腋惺艿搅怂欠N灑脫不羈，超然樂觀的精神。是的，這正是太白個性所在。同樣是遭遇貶謫，同時代的子美卻沒有太白的個性，子美的詩中多表現(xiàn)了一種悲觀的感情。太白的個性也不是一抒到底的自信樂觀，而是在發(fā)盡不得志苦悶、悲傷、感慨之后的“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄海”的`斗志昂揚。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生�！痹谖⑽⒓�(xì)雨中，東坡手持竹杖，腳著芒鞋，吟誦著詩句，向我們走來。如果說盛唐時代造就了太白的個性，那東坡個性的塑造就離不開他個人對待生活曠達(dá)的態(tài)度。所謂的曠達(dá)，就是在生活小事中尋找快樂，將憂愁也化為快樂。東坡被貶黃州時，面對“貴人不肯吃，貧者不解煮”的豬肉，他想出了新的烹飪方式，做出了流傳百世的美味佳肴——東坡肉。被貶儋州時，他找到了吃生蠔的樂趣，還去信給人說，千萬不要把生蠔這種“美味”告訴京城官員，否則他們要來我這兒跟我搶生蠔了。這雖是極度困窘下的自我解嘲，但也體現(xiàn)了東坡曠達(dá)的個性。
“采菊東籬下，悠然見南山。”東晉大詩人陶淵明為官十三載，終因鄙棄官場陋習(xí)，辭官隱居，過起了躬耕田園的生活。但其實陶淵明在世時，他的詩篇并不為人傳誦，當(dāng)時文壇上興起的是追求“駢詞儷句，辭藻華美”的詩風(fēng)，陶淵明的詩作風(fēng)格與文壇風(fēng)格迥異，甚至被鐘嶸的《詩品》列為下品，但陶淵明依然不受影響，保持自己剛正不阿、高潔清遠(yuǎn)的品格和安貧樂道、崇尚自然的節(jié)操。這正是他的個性，也使他成為了田園詩派的開創(chuàng)者。
人生貴在有個性，因為個性，所以不同；因為個性，所以不凡；因為個性，所以精彩！
以個性為話題滿分作文 16
一條長椅上坐著男人和女人。女人說人要在哪跌倒就在哪爬起來，男人一臉不屑，為尋求個性，他寧愿在跌倒的地方趴著。
看罷題目所展示的畫面，我不禁鎖起了眉頭。何謂個性？是反傳統(tǒng)？是反常態(tài)？難道個性便是這種一味追求“有所不同”而忽視精神實質(zhì)的嘩眾取寵？
將目光從現(xiàn)實投至煙波浩渺的歷史長河中，我突然看到深山梅林中的一襲白色身影。一輪明月，一壺好酒，一首好詩，他在月下孑孑獨立卻胸懷坦蕩；幾枝好梅，一群閑鶴，一座深山，他遠(yuǎn)離喧囂卻樂在其中。他就是留下“梅妻鶴子”
佳話的林和靖先生�？v然學(xué)富五車、才高八斗，不愿為世俗紛擾所困的他毅然走進(jìn)林中深處，從此隱逸避世。他終生不仕不娶，用恬淡清高的.一生照亮了歷史的一隅。我不禁展眉，此乃真?zhèn)�性也！個性，就是當(dāng)所有讀書人汲汲于仕途經(jīng)濟(jì)時，林和靖先生堅守內(nèi)心、執(zhí)著追求的恬淡生活。個性就是不論世俗，不問得失，堅守內(nèi)心家園，踏出不一樣的道路。
“花非花，霧非霧。夜半來，天明云。來如春夢不多時，去似朝云無覓處。”
隱約中，我聽到有人低吟�；厥滋綄�，我看見白居易先生在盛唐的華章中旁若無人地吟誦自己的詩篇。在那詩歌鼎盛，文人騷客來來往往的年代，在李白、杜甫詩篇飛入千家萬戶，被人反復(fù)吟誦的時代，白居易獨辟蹊徑，他的“新樂府運動”開辟的新詩體在詩壇上獨立一隅，巧妙地避開了主流的波濤洶涌，走出了一條新的詩路。我展顏，此乃真?zhèn)�性也！個性，就是據(jù)己所長，突破自我，突破局限，不求錦上添花，甘愿另尋桃源。
同樣具有個性的還有歸園田居的五柳先生，堅持理想在獄中完成歷史巨作的司馬遷，不問學(xué)問高低、不在乎世人嘲笑而寫就《三都賦》的左思…．他們共同詮釋了個性的內(nèi)涵，那是堅守自我，有所主張，不隨波逐流而敢于自我突破、沖破禁錮的真性格！
那么，我們在追求個性的同時是否應(yīng)該常常自省自問，這是真?zhèn)�性還是幼稚的求異心理？這是“走自己的路，讓別人說去吧”還是嘩眾取寵？
以個性為話題滿分作文 17
人生在世，既要活得有價值，更要活得有個性，個性可以讓自己在人群中展現(xiàn)自我；堅持自己的個性可以讓我們更有自信力。
從古至今，有千千萬萬的人因堅持自己的個性，所以他們獲得了具有令人信服的巨大力量。
一位享譽世界、一生創(chuàng)造470部著作的科普作家——阿西莫夫，他放棄了自己的教授職位，有人認(rèn)為：“他自我膨脹得像紐約帝國大廈�！彼话醋约旱姆绞饺プ鍪虑�，毫不謙虛。但他對此說道：“除非有人證明我說的仿佛很自負(fù)的事情不屬實，否則我就拒絕接受所謂自負(fù)的指責(zé)�！钡聦嵣希麍猿肿约嚎裢源蟮膫�性，具有巨大的令人信服的力量。
陶淵明不為五斗米所折腰，他堅持自己“寧愿餓死也不接受嗟來之食”的`個性贏得世人對他的稱贊——“靖節(jié)先生”。
吉鴻昌，一位歷史性的風(fēng)云人物，他在監(jiān)獄里被嚴(yán)刑拷打，不被敵人的“糖衣炮彈”所誘惑，堅決不愿意透露一丁點兒關(guān)于黨的機(jī)關(guān)秘密，敵人用盡各種卑鄙的手段都不能使他堅強的軀體屈服。最終敵人無奈之下只得槍斃他，但他在臨死時依然表現(xiàn)出大義凜然的英雄氣概，他曾經(jīng)向敵人這樣要求過：“我要站著死，并且你們要在我的前方開槍，我要親眼目睹你們是怎樣殘害中國人的！”死后，他仍然像一座泰山屹立在原地紋絲未動。吉鴻昌堅持了自已“寧死不屈，不怕犧牲，忠誠于黨的事業(yè)”的個性，贏得一世英名，載入歷史的史冊。
不僅只有歷史人物堅持自己的個性，在現(xiàn)實生活中也有這樣的個性人物。2005年“感動中國十大人物”中的魏青剛就是這樣的一個楷模。
在水勢兇猛的情況下，他奮不顧身地三次跳入水中救起溺水的人。而他就是堅持自己“見義勇為，視死如歸”的個性獲得了最高榮譽，受到人們的敬仰。
“走自己的路，讓別人說去吧！”堅持自己的個性，張揚自己的個性，讓我們?yōu)閭�性的張揚奮斗吧！
以個性為話題滿分作文 18
水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的個性;
花，傾吐芬芳，奉獻(xiàn)自我，這是它的個性;
鳥，崇尚自由，搏擊天空，這是它的個性。
無論是水，還是花，抑或是鳥，它們都以自我的個性展現(xiàn)于大自然中，他們張揚自我的個性，展現(xiàn)自我，活得異彩紛呈。
的確，大千世界因個性的存在充滿了勃勃生機(jī)。正是有了個性的裝點，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”的陰柔，才有了“萬類霜天競自由”的異彩繽紛。
物猶如此，人何以堪?
揭開歷史的面紗，古人亦無不以其個性而名垂千古。
陶淵明，作為一代隱士，世俗的污濁，仕途的糟粕，使他毅然棄官還田園。他“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”，他采菊東籬下，這就是他的個性。在舉世皆濁的世界里，他獨清;在眾人皆醉的世界里，他獨醒。不與世俗同流合污，不隨波逐流。他以自己張揚的個性，詮釋著自我，展現(xiàn)著自我!他在官場失意，但他不曾在人生中失敗，因為他張揚了個性，擁有了輝煌的人生，活出了自我。
司馬遷，忍辱以負(fù)重，頑強不屈著《史記》，這是他的個性;朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟(jì)糧，這是他的個性;魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛，這是他的個性……他們不受羈絆，張揚個性，終為世人留下了人生的印跡。
明月高懸映古今，面對多元的競爭的社會現(xiàn)實，我們亦應(yīng)張揚個性，呈現(xiàn)自我。張揚出自己的個性，不是刻意地炫耀自己，而是實事求是地肯定自己，因為今天的社會需要自我的展現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。在某種程度上，我認(rèn)為張揚個性，是判斷我們是否是一個有創(chuàng)意的青年，是否為祖國合格接班人的基準(zhǔn)。只有在個性的天空里才能活出自本真的我，假如世人都沒有個性，那么世界將會是一個機(jī)械的世界，渾然一色，黯無生機(jī)。
貫古今，串未來，我們都需要張揚個性，展現(xiàn)自我，用個性來書寫自己的輝煌人生，用個性來描繪自己的宏圖偉志。我們是無論如何也不可泯滅個性的'，因為個性是人生的靈魂，只有張揚個性，才能活出自我。
【解析】
試題分析：材料作文的關(guān)鍵是讀懂材料，讓思考從材料中析出。可以先抓材料中的關(guān)鍵詞，再由這些關(guān)鍵詞作深入透析，體現(xiàn)自己的思考。
首先要正確理解“有話則短，無話則長”的原因，應(yīng)抓住后面破折號后的內(nèi)容“別人已說的我不必再說，別人無話可說處我也許有話要說”。再抓住最后兩句“有時這是個性的彰顯，有時則是創(chuàng)新意識的閃現(xiàn)”，由此可以確定從“彰顯個性”“創(chuàng)新意識”“守規(guī)與創(chuàng)新”等角度立意。
以個性為話題滿分作文 19
我就是我，因為我有自己的個性。我就是我，因為我有自己的想法。我就是我，因為我有自己的思維。
風(fēng)飛繾綣，云卷纏綿，姣花弄影，碧柳搖青，自因本色而嫵媚；素面朝天，玉潔水清，不同流俗，不去模仿，人類因個性而空靈。堅守個性，不去模仿，生命就顯得高貴，生活就變得真實。
做不成尼羅河的深邃幽遠(yuǎn)，也甘愿化作清冽的溪水，暢游在山澗；不能擁有太平洋的廣闊浩瀚；也甘愿做一簇潔白的浪花，追逐在海洋，學(xué)做偉人太難，不如在漫漫人生路上找到自己的方向，努力做好自己。
試想，如果人人的思想都變得一模一樣，還有什么創(chuàng)新思維的誕生；如果人人的行為都變得一模一樣，那么還有什么敢為天下的壯舉。如果失去個性，我們將不再是自己。
每個人都是一片樹葉，但是沒有兩片樹葉完全相同的，自然的現(xiàn)象告訴人類：人必須有自己的個性并保持下去。
個性，是那唯一一個空花盆，盛著花籽，還有誠實；個性是五柳先生手中的菊，除了幽香，還有不與世俗同流合污的魅力。個性是譚嗣同的橫刀一笑，是金圣嘆的腰斬《水滸傳》，是阮籍的`長嘯，是李白的斗灑……
我們每個人都有不同的理想、性格、氣質(zhì)……我想這就是我們的個性，是我們的財富，是我們的資本。由于我們的思想并不唯一，我們才不斷發(fā)現(xiàn)新思想、新理念，探索新道路；由于我們的性格并不唯一，才有了舞臺上一個個鮮明的人物形象，才有了水滸一百單八將；由于我們的氣質(zhì)并不唯一，才使社會這個大花園里充滿了各種芳馨，才發(fā)現(xiàn)了姹紫嫣紅的美景。
個性到底是什么？我無法用文字來把它完全表達(dá)出來，但是我確信：個性的基本特征是“異”。個性是不同的，每個都有不同的個性，因此，世界才會變得豐富多彩，變得與眾不同。
那么我們還等待什么呢？張揚我們的個性吧，活出自己的方式。這樣，我們的天空就會多姿多彩。
以個性為話題滿分作文 20
“因地制宜”是尊重客觀規(guī)律，實踐證明，“因地制宜”也是成事的保證�！耙虻刂埔恕狈旁诮逃暇褪且耙虿氖┙獭薄３晒π枰顾�，需要付出，但更需要對學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚長補短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實現(xiàn)人生價值。
一汪清水，并非種什么皆可。如要在深水中種稻谷，那水深過稻頭，想要豐收稻谷，這談何容易？但深水也有深水的妙處，如果我們改種菱角，用其所長，菱角就會獲得一片寬闊的生長空間，為豐收打下基礎(chǔ)。其實萬事也皆同理。
還記得很早的時候讀過的.一篇哲理小文：“不是任何竹子都能做成笛子，太嫩的竹子質(zhì)地過于松軟，無法吹出悠揚的笛聲來。但他們不是沒有用了，它們還可以發(fā)揮自己柔性強的特點，還用做編竹席的材料！”倘若非要嫩竹做笛子，那想必是費力不討好，別說像“此夜曲中聞?wù)哿�，何人不起故園情”那樣勾起客居者的思鄉(xiāng)之情，恐怕是自己自娛自樂也嫌它聲音太艱澀難聽了吧！發(fā)揮自己的優(yōu)勢，彌補自己的不足，因材施教，辯證客觀地看待人和物，而不是一個模板育人辦事，這樣才能突出每個人的個性，使其成為自己領(lǐng)域中的“愛因斯坦”“畢加索”，而不是一個碌碌無為的庸人！
因地制宜、因人而異、因材施教！無論什么人，只有充分發(fā)展其個性才能更好地實現(xiàn)自己的價值�？陀^地分析我們的潛能，我們才能實現(xiàn)飛躍！前一段時間，我們關(guān)注的焦點之一就是是否文理分科。我想：作為一個學(xué)生當(dāng)然要德、智、體全面發(fā)展，這是我們美好的愿望。但實際上我們每個人的先天條件不同，個人愛好不同，目標(biāo)和愿望不同，因此很難實行一個模板的教育方式。讓熱愛文學(xué)、醉心于詩詞歌賦的文學(xué)少年整天沉浸在物理、化學(xué)艱澀難懂的公式中，讓精于嚴(yán)密推理的明日科學(xué)家整天哼吟著散發(fā)著發(fā)散性思維氣息的散文長詩，這是多么難以想象！就像非得讓陳景潤寫抒情詩，讓李白研究數(shù)學(xué)公式一樣，最后只能一心期望，終歸要破滅！
一枝獨秀不是春，百花齊放春滿園。因人而宜、因材施教，讓每一個人的潛能都得到充分發(fā)揮，揚長避短讓我們都成為自己世界的“愛因斯坦”。
以個性為話題滿分作文 21
馬野先生是我在書畫界的摯友，更是我推心置腹的兄長。記得當(dāng)年在同學(xué)家中初見馬野先生的作品，我眼前一亮，頓時被他筆下流動的神韻和風(fēng)骨所吸引，同時也為他墨間那份虔誠和厚重所感動。
在我看來，書法之所以能發(fā)展為藝術(shù)，除了它長達(dá)數(shù)千年的歷史連續(xù)性外，最重要在于它是一代代書家對美始終不渝地追求的結(jié)晶。正是一個個杰出的書家經(jīng)過艱苦探索和實踐，才一次又一次將書法之美推向極致。馬野先生正是這樣一個書家，他在幾十年的書法藝術(shù)生涯中，得力遠(yuǎn)古，采擷歷代，走的正是一條老實而深厚的探索和實踐之路。
馬野出身在一個普通的農(nóng)民家庭，但他和許多農(nóng)家子弟不同的是，更多的苦難經(jīng)歷似乎給了他某種神秘力量：與書法結(jié)緣，孜孜探求其精蘊并不斷超越自我。他從楷書起步，在小楷創(chuàng)作這條艱難之路上跋涉數(shù)十年，殫精竭慮、窮盡一生苦苦追尋，而今終入書法大境。
馬野書法，自然首推小楷。他傾情于小楷，十分注重藝術(shù)表現(xiàn)技巧和獨特藝術(shù)語言的錘煉，其筆法質(zhì)樸渾厚,雍容自然，融貫眾長而自成一家。其所書小楷《道德經(jīng)》等長卷，古樸淡雅，蒼勁靜穆，溫潤如玉，舒卷自然，清新大氣，內(nèi)蘊生機(jī)，可謂貫鐘（繇）、王（羲之）之神韻。亦如著名書法家徐本一先生所點評的那樣“胎息于晉之風(fēng)雅，復(fù)感悟明人之疏朗，不激不厲，凝放從容�！�
近年來，書法藝術(shù)堪稱繁榮，同時書法作品也出現(xiàn)空前的亂象狀態(tài)。各種書畫院令人眼花繚亂；一些書家的名頭之大，著實嚇人。一些打著”創(chuàng)新“旗號，力圖”張揚“個性的所謂”名家“、”大家“，其作品表現(xiàn)出來的是一種急于求成、急功近利浮躁心態(tài)。對書法藝術(shù)的.”創(chuàng)新“和“個性”問題，馬野先生用他行為和作品表明他的見解：既然是在從事傳統(tǒng)的書畫藝術(shù)，就不可能是徹底原創(chuàng)。在傳統(tǒng)似乎開始褪色的年代，他對書法藝術(shù)傳統(tǒng)的赤誠熱愛、精心探求及獲得性推進(jìn)，反而體現(xiàn)了他的書法藝術(shù)的鮮明個性：在他的筆墨間，我們看到的是他對鐘（繇）、王（羲之）的虔誠和對傳統(tǒng)書藝浩然之風(fēng)的高揚；我們看到的是“傳統(tǒng)”與“創(chuàng)新”相依為命，難割難分；我們看到的是一種經(jīng)歷了千百年歷史凝煉卻又注入現(xiàn)代美學(xué)的藝術(shù)形態(tài)。
馬野先生雖然已年近花甲，但他心態(tài)尚屬年輕。在他筆下，蒼老的墨色仍然跳躍著青春的神韻。在我看來，中國書界多幾個馬野先生這樣的人，他們總是在傳統(tǒng)藝術(shù)高貴之氣的呼喚中彰顯個性，那將是我中華書法藝術(shù)復(fù)興之吉兆。
以個性為話題滿分作文 22
繁星閃爍，點綴浩瀚無限的宇宙。眾星爭艷，釋放燦爛之光，只為自己精彩，而在無邊的浩瀚里，你是否活出了自我，活出自己的精彩？
活出自我，不是一味地模仿他人，而是僅僅為了自己而活，活出自己的個性，活出自己的驕傲�，F(xiàn)代各大衛(wèi)視的綜藝模仿秀大受追捧，熟不知，這卻是時代個性衰退的象征，有了原版的他，何須你這個盜版？所以，時代需要個性是建立在個人的個性上的，活出自我，活為自己而活。
中國封建社會女性似乎只是個生育工具，在極其缺乏女權(quán)的社會，中國又錯失了多少像李清照那樣杰出女性寫出的`偉大著作，或是武則天創(chuàng)造出那樣的偉大功績呢？這是中國的遺憾。當(dāng)女性僅為他人而活之時，又有何價值而言？簡愛，一個誓死捍衛(wèi)女權(quán)的女性，不就是因為她的追求個人價值，追求為自己而照的最好寫照嗎？龍應(yīng)臺，一名被認(rèn)為是真正的文化批評家和優(yōu)秀的文化建設(shè)者，在日趨浮躁的.名利社會中，依然堅守自我價值，用帶著感情的筆鋒，來揭示我們社會的病情。可見，活出自我是實現(xiàn)自我價值的根本。
活出自我不能空喊口號，但是，真正做到活出自我又豈是一件信手拈來之事？
大海的浩瀚無邊，山峰的高聳入云，草原的碧綠蔥盛，都是經(jīng)過長時間的沉積，抗?fàn)幎纬瑟氂械娘L(fēng)景線。那么人也一樣，活出自我是要靠城市間的凝聚，并且有足夠的毅力去抗?fàn)幤床�。魯迅，被成為“喚醒沉睡的中國人”的偉大作家，以極其犀利的文筆著稱。在開始時，魯迅頗有風(fēng)格的文筆也飽受爭議，但是毫無退縮的他堅持地走在文學(xué)的道路上，他不像那個時代麻木的中國人只會遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望，做個“看客”。他堅持自我，做個時代的守望者，警醒地觀望這個時代的動向。保持個性，哪怕前方萬般險峻，也決不放棄，最終形成自己獨有的風(fēng)格，去影響乃至改變別人。
活出自我，是時代的潮流，更是個我價值的體現(xiàn)。但其并不僅是外形上的改變，而是內(nèi)心、精神上的改變。
活出自我，去追尋屬于你的那片湛藍(lán)天空吧！它會因你而不同，因你而精彩。
以個性為話題滿分作文 23
社會中，總有那么一些人，像角色演員一樣，根據(jù)自己所處的環(huán)境來選擇，不斷改變自我的個性。而我更傾向于那些如本色演員一樣的人，活出自我，追求內(nèi)心最真實的自我。
米蘭·昆德拉有言：現(xiàn)代人已喪失了享受生活的樂趣了。誠然，大都市中的人們?yōu)榱松疃K日忙碌奔波，隱藏了自己的內(nèi)心，失去了生活的樂趣和最終的`夢想。而少有人像流浪歌手一樣，為自己的夢想而努力。不甘于活在現(xiàn)實的囚籠之下�；畛鲎晕遥只蚴侨�，不顧眾人反對，前往撒哈拉沙漠，和自己心愛的外國人相戀，去尋找自己的內(nèi)心，不被時代所改變。活出自我，我們需要的是為自己的夢想而不顧一切的勇氣。
不論是盛唐詩人李白，還是北宋文壇領(lǐng)袖，都以他們獨特的姿態(tài)活出了自我，顯示了獨特的人格魅力。官場名利的誘惑阻擋不了他們追尋自我。前者乘白露夢游天姥，后者執(zhí)芒杖，戴蓑衣，煙雨之中任平身。他們活出了灑脫的自我，活出了放蕩不羈的形象�；畛鲎晕�，有時我們又需要一些超脫自我的氣質(zhì)。
反觀那些“角色演員”，在時代的壓迫下，改變了自我，無法找尋自己的內(nèi)心。終日為他人而活，難道不是一種痛苦嗎？這樣的我們似乎又回到了奴隸制的社會，被剝奪了享受自由，追求自我的'權(quán)利。社會在進(jìn)步，我們也應(yīng)發(fā)揮自己，活出自我。
《超凡蜘蛛俠》中女主在畢業(yè)典禮上有過這么一句話：人不能浪費時間和生命為他人而活。我們應(yīng)該追求的是內(nèi)心最真實的自我。
縱使現(xiàn)實在束縛我們?nèi)セ畛鲎晕遥覀內(nèi)砸咴谶@樣的一條路上，不因外界而改變個性，改變那個最真實的自我。我們都需要成為這樣的一個人，不論生活的艱險，也要活出自我，綻放自己的光彩。
我們每個人都是顏色不一樣的煙火，又何必改變自我，順應(yīng)他人。我們需要的不是一個世界——每個人都為他人而放棄自己的本真，我們要的是每個人都閃爍著各自獨特的光芒的世界。
行走在人生亙古的旅途，愿你我都能活出自我，追求本真。
以個性為話題滿分作文 24
托爾斯泰言：人生只有一種確鑿無疑的幸福，那就是為別人而生活。但在我看來，光為別人生活，容易陷入他人腳步的泥淖，桎梏不前。我們應(yīng)當(dāng)活個性人生，點亮他人。
活出個新人生，是自己對自己看法的追隨，是自己堅定信念與立場的勇氣，更是在不受他人接納時，自己對自己信任，從而付出行動。它不是離經(jīng)叛道，標(biāo)新立異，不是獨身孤立，孤芳自賞，也不是隨心所欲，肆意妄為。這樣的堅持個性最后終被時代湮沒，建樹寥寥。
活出個性人生與點亮他人并不相悖�；畛鰝�性人生有助于我們堅守立場，而點亮他人亦可成為我們價值實現(xiàn)的體現(xiàn)者。
個性的人生，可以稱為點亮他人，助推社會波瀾起伏的一聲驚雷。試想沒有那少數(shù)幾個人個性的流露，他人又如何被驚醒？雖常要付出生命的代價，但流星也不是以此帶來一瞬的美麗？屈原不愿淈其泥而揚其波，堅守個性，高潔于世，點亮昏暗的歷史長卷；孔子知其不可而為之，堅持個性，推行儒家執(zhí)政理念，點亮春秋變法的禮樂之光；譚嗣同我自橫刀向天笑堅持個性，點亮民主歷程的火炬。如海子言：萬人都要將此火熄滅，我一人獨將此火高高舉起。點火的.勇氣，來自于我們的個性；點火的力量，來自于我們對個性理想的追求。如同作家筆下將自己的心高高舉起，照亮他人的丹柯，我們的社會，總需要那些獨特的`個性，去改變波瀾不驚的社會現(xiàn)實，啟迪他人，為了人類文明的進(jìn)步創(chuàng)造出種種可能。
個性的人生需要我們有恒心毅力，支撐著我們砥礪前行，實現(xiàn)夢想的同時兼濟(jì)萬人。個性的人生，是古德納夫研究數(shù)載所創(chuàng)的電池，將人類帶入電子時代；是顧方舟孤獨堅守實驗室，多次失敗研制出的小小糖丸，為無數(shù)小兒麻痹癥患者帶去希望。個性的人生，若沒有那恒心毅力，耐不住寂寞，禁不住誘惑，又怎么能實現(xiàn)自我價值，兼濟(jì)眾世，點亮他人呢？活個性人生，點亮他人，需要我們的恒心毅力，支持我們走近更偉大的目標(biāo)。
活個性人生，點亮他人。方有精進(jìn)，創(chuàng)造價值。
以個性為話題滿分作文 25
“都上高中了，還這樣毛手毛腳，大大咧咧，那兒像一個女孩子�！边@是媽媽在責(zé)備我。
“上高中了，還和男孩成天打成一片，瘋瘋顛顛的，這也太不穩(wěn)重了吧!”這是好友在勸告我。
好吧!那我就做一個穩(wěn)重的，大家認(rèn)為文雅的女孩吧!拋棄我的個性和本色，扮演他人眼中的這場獨角戲。在家中扮演好女兒，乖女兒的角色;在學(xué)校，扮演好學(xué)生的角色;在社會中，我再扮演一個穩(wěn)重文雅的女孩形象。角色實在太多了，讓我這個扮演者有點無從著手。也許很多人在生活中扮演自己的生活角色得心應(yīng)手，但我卻扮演的不是真正適合我的角色。我的本色不是文雅、穩(wěn)重;而是毛手毛腳，這樣的角色才適合我去扮演。所以，我說：“我不是我，我不能是我，我一旦是我，便不是好孩子，不是好學(xué)生了，我像一只剛出窩的小鳥，既不能約束自己的言行，也不能獨立生活，只好任憑父母和老師調(diào)教。”人們常說：“江山易改，本性難移”，所以我必須活出自我。
一天，天下著大雨，也沒有帶傘，本想沖進(jìn)雨中，來享受大雨的洗禮，但一想，我要做一個穩(wěn)重文雅的女孩，于是，站在了路旁的屋檐下，和許多陌生的人站在一起，等待雨停，這時，我突然想起一句話：“走自己的路，讓別人去說吧!”不知那兒來的勇氣，促使我沖破了偽裝，摘下了假面具，沖進(jìn)傾盆大雨之中，人們的視線也許移向了我：“那是誰家瘋瘋顛顛的女孩?”但我卻扮演了一次真真切切適合我的角色，展示了我的本色，讓那些所謂的'穩(wěn)重文雅去見鬼吧!我依然要做回我自己，活出自我，做我生活的`主人。
人的本色猶如野生的花草，怎么可能說移栽就移栽呢?我心里像滔滔的江，可表面像平靜的湖，生活告訴我，活得要灑脫，不要處處看人臉色，活得要有自己的個性，要有自己的本色，美是自然，絕不做作。所以，我一定要保持自信和個性，義無反顧地去追求，活出我的花樣年華。
以個性為話題滿分作文 26
水，寧靜致遠(yuǎn)，以柔克剛，這是它的自我；花，傾葉芬芳，無私奉獻(xiàn)，這是它的自我；鳥，崇尚自由，搏擊長空。這是它的自我。
無論是水，是花，還是鳥，它們都以自我的個性呈現(xiàn)于大自然中，他們張揚自我的個性，展現(xiàn)自我，活的異彩紛呈。的確，大千世界的生靈因個性自我而顯得生機(jī)勘勃。正是它們活出了自我，才有了“大漠孤煙直，長河落日圓”的壯美，才有了“梧桐更兼細(xì)雨”溫柔，才有了“萬物霜天競自由”的黃金盛世！
物亦如此，人何以堪。
司馬進(jìn)，忍辱負(fù)重，以頑強不屈著成《史記》；朱自清，寧肯餓死也不肯領(lǐng)美國的救濟(jì)糧；魯迅，橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛。他們掙脫出世俗的雜憂，張揚個性，活出自我。為后來者留下前路的印跡。在如今物欲橫流的世界里，人們因熱衷追逐于錢權(quán)名譽而不斷在黑暗中迷失了自我。那些黑暗者將他們自譽為“長大懂事”不過是憑借著多吃幾年的飯的優(yōu)勢去抹殺那此未成長的光明罷了。
明月高懸映古今，面對多元競爭的社會現(xiàn)實、我們也應(yīng)張揚個性，活出自我。張揚自己的個性，不是刻意地炫耀自己而是實事求是地肯定自己，這是我們實現(xiàn)鴻鵠之志的必由之路。因為今天的社會需要自我的表現(xiàn)，需要個性的創(chuàng)新。在忽明忽暗的天空里活出本真的我，假如人人都“遵規(guī)倒矩”，那么世界將會是一個機(jī)械的世界，渾然一色，毫無生機(jī)。我羨慕陶淵明。面對世俗的污濁，官場的混沌。他依然棄官返鄉(xiāng)，“不為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒�！痹谶@腐朽的.世界中，采菊東籬，清凈自我。但我認(rèn)為，不應(yīng)該去躲避這股污流。而應(yīng)奮然前進(jìn)。修行自身，“任你千變?nèi)f化，我亦屹然不動；管你三千弱水，我亦獨取一瓢；縱你天花亂墜，我亦獨守信仰；隨你同流合污，我亦堅守本心�！弊詈笞屪约鹤兊脧姶笃饋�。手舉光明之刃，斬滅這股陰暗，任他先前有多么恣意驕橫，往后都將不復(fù)存在。所以，現(xiàn)在的我們，便只能遵守這些“規(guī)矩”，但那顆純潔至真的本心依舊不變，待到羽翼豐滿，尖牙磨利時，便是雷霆出擊，蕩盡一切污濁。
要想成就非凡的大業(yè)，就要使用非凡的手段，又有誰甘愿庸庸碌碌地度過一生。萬古留名，惡名總比沒有名強！古言道：殺人放火金腰帶，修橋補路無尸骸。人無橫財不富，馬無野草不肥，殺一人為罪，斬千人為惡，屠百萬為雄！我們無論如何也不可泯滅本性，因為個性是人生的靈魂。活出真正的自我，為社會帶來真正的光明！
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