孔子作文范文（精選44篇）
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編為大家收集的孔子作文范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
孔子作文 1
從古至今，偉大的教育家、思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
孔子是春秋時(shí)代人，名丘，自仲尼，是我國(guó)偉大的思想家教育家，號(hào)稱(chēng)弟子三千。關(guān)于他的故事可太多太多！所以我們今日就來(lái)談一談：我心中的孔子！
首先，我認(rèn)為他是一個(gè)不恥下問(wèn)、終身求索的人。我們明白孔子有很多的導(dǎo)師。大到道家創(chuàng)始人，小到故事中的兩個(gè)六歲小孩。這樣鮮活的例子自然說(shuō)明了孔子的謙虛、和刻苦好學(xué)！可是這還不夠深刻，因?yàn)榭鬃舆�是一個(gè)終身好學(xué)，終身求索的人�？鬃诱f(shuō)：“五十有無(wú)三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩！”從十五歲到七十歲，孔子一共活了七十三歲，讓我們來(lái)算一算，孔子一生中百分之八十都在學(xué)習(xí)！“活到老學(xué)到老”。這句話(huà)在孔子身上得到了完美的體現(xiàn)！
第二，我認(rèn)為孔子是一個(gè)人、禮、國(guó)家，把生死置之度外的人。孔子從四十多歲開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁義禮智信。以禮治國(guó)。為了國(guó)家、他能夠“毀三都”、為了國(guó)家，他能夠親自領(lǐng)兵�？墒囚攪�(guó)的君上卻為了自我的利益，而將孔子趕出魯國(guó)，可是，孔子并未放棄，在和弟子漂泊的十九年中，他仍然沒(méi)有放棄，走到哪講到哪。有幾次差點(diǎn)丟掉性命，但他已然宣揚(yáng)仁、義、禮、智、信。也許真正的大無(wú)畏，不僅僅是在戰(zhàn)斗中“不怕死”的烈士，更是為了教育不畏懼一切困難的'教師們！
第三，我認(rèn)為孔子還是一個(gè)很有戰(zhàn)略思想的人。2009年的時(shí)候有一部電影很火，叫做《孔子》，其中有一個(gè)片段，是這樣的：齊想借用會(huì)盟來(lái)刺殺魯國(guó)君上，以為孔子早就料到這一招，出動(dòng)了五百乘兵車(chē)，但在實(shí)施過(guò)程中卻出現(xiàn)了問(wèn)題，兵車(chē)并未出動(dòng)。可是，孔子早有準(zhǔn)備，會(huì)盟開(kāi)始，齊國(guó)動(dòng)用五百乘戰(zhàn)車(chē)，而魯國(guó)竟然也有五百乘戰(zhàn)車(chē)。齊國(guó)見(jiàn)此情形，只好收兵。講到這，有朋友會(huì)問(wèn)了，魯國(guó)的戰(zhàn)車(chē)是從哪來(lái)的呢？哈哈！五百乘戰(zhàn)車(chē)子虛烏有因?yàn)樗麄冋镜母�，下頭的情景看不大清楚，所以孔子便集中了一百乘牛車(chē)，后面拉上掃把，一跑起來(lái)、煙霧彌漫。這樣便構(gòu)成了“五百乘戰(zhàn)車(chē)”的壯觀景象！孔子的戰(zhàn)略就是這樣：兵以正和，以奇勝！
這就是我心中的孔子，這也就是孔子。愛(ài)人、愛(ài)己。正像它的先師子產(chǎn)大夫說(shuō)的那樣：“茍利國(guó)家生死以之，士不能夠不弘毅，任重而道遠(yuǎn)�！笨鬃硬焕檎婢�！他的弟子遍天下，也把仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！
我心中的孔子：東方圣賢！
孔子作文 2
人們常說(shuō)時(shí)間會(huì)淡化一切，是的，事物難經(jīng)得住時(shí)間的考驗(yàn)，但孔子的學(xué)說(shuō)卻能夠突破時(shí)間的捆鎖而獨(dú)立存在，想必其中定有其"永恒"的東西存在，這永恒歸其于有孔子的智慧，亦有孔子仁義禮智信的說(shuō)學(xué)。
說(shuō)到孔子的智慧，我想首先是他學(xué)識(shí)上的淵博，應(yīng)對(duì)他高深的學(xué)問(wèn)，顏淵曾喟然嘆曰"仰之彌高，鉆之彌堅(jiān)。瞻之在前，忽焉在后。"
當(dāng)然，孔子作為一位教師，他的智慧也體此刻他的教育之中，孔子早在2000多年前就提出現(xiàn)代人教于貫徹的啟發(fā)式教育。讀罷孔孟論學(xué)習(xí)，你不難發(fā)現(xiàn)，孔子對(duì)學(xué)習(xí)方法的研究是如此透徹。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。從小便熟知這一句話(huà)，每次讀都會(huì)有心得體會(huì)，這又不難免想起孔子那句溫故而知新，能夠從師矣。
孔子可唯是真正的大師，他打破了"學(xué)在官府"的舊傳統(tǒng)，首創(chuàng)私人講學(xué)的風(fēng)氣，他提出了"有教無(wú)類(lèi)"的口號(hào)，一改過(guò)去僅有貴族子弟才能上學(xué)的局面。相傳孔子的'學(xué)生有三千人，出了名好的便是那七十二人。有人說(shuō)事跡說(shuō)明不了什么，那你就讀讀他的格言，他的名句，句句是精言，道道是哲理。
文化是民族的根傳承著一個(gè)民族的精神血脈凝聚著這個(gè)民族對(duì)世界和生命的歷史認(rèn)知、現(xiàn)實(shí)感受。文化是民族的魂守護(hù)著一個(gè)民族的心靈家園積淀著這個(gè)民族最深層的夢(mèng)想追求和行為準(zhǔn)則�？鬃恿粝聛�(lái)的文化財(cái)富，是我們永遠(yuǎn)也攝取不完的，學(xué)之精通，用之精通，方可成天下事矣。
孔子作文 3
從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮，但在眾多的圣杰之中，最令我敬佩的依然是我們的東方圣人：孔子。
一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特，讀了孔子的故事，我相信每個(gè)人心中都有個(gè)不一樣的孔子。我心中的孔子是一個(gè)好學(xué)，謙虛的人。
這說(shuō)到好學(xué)，孔子曾說(shuō)：＂君子食無(wú)求飽，居無(wú)求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂為學(xué)也已�！ǹ鬃幼陨硪沧龅搅税l(fā)憤忘食的境界。的確，孔子這一生是勤奮好學(xué)的一生，孔子曾向魯國(guó)的音樂(lè)大師師襄學(xué)琴，一連學(xué)了十幾天，師襄滿(mǎn)意地說(shuō)："彈得不錯(cuò)。"讓孔子另學(xué)一首新曲，孔子卻搖頭說(shuō)，曲調(diào)雖然掌握了，但技巧應(yīng)用很不嫻熟，又過(guò)了幾日，孔子已彈的行云流水般動(dòng)聽(tīng)，卻仍不滿(mǎn)意，因?yàn)榍拥奶N(yùn)含道理還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)，直到有一天，孔子領(lǐng)會(huì)到曲子的作者是誰(shuí)，他是一個(gè)怎樣的人時(shí)，他才興高采烈地認(rèn)為自我學(xué)好了一首曲子。
當(dāng)他站在黃河岸邊的時(shí)候，有感而發(fā)出："逝者如斯夫，不舍晝夜。"他明白歷史的滾滾洪流留下的永遠(yuǎn)不是那些兇殘的`統(tǒng)治者，不是那些只明白沖鋒陷陣的武夫，而是那些智者。那些真正的胸懷天下，那些關(guān)心黎民蒼生的先哲。事實(shí)也是如此，孔子做到了，他沒(méi)有做到的后人也幫他做到了，雖然他沒(méi)有等到，可是歷史銘記著他。
這就是我心中的孔子。一個(gè)好學(xué)謙虛，一個(gè)堅(jiān)定的關(guān)懷天下的圣人！
孔子作文 4
孔夫子勤奮好學(xué)，開(kāi)館授徒，奔走列國(guó)，整理古籍，為心中的理想奮斗了一生。我能跟隨他學(xué)習(xí)，真是三生有幸。
一天，子淵給夫子煮稀飯，快要煮熟時(shí)，發(fā)現(xiàn)鍋里掉進(jìn)一個(gè)臟東西，就用勺子把這個(gè)臟東西舀了出來(lái)，正要往地上潑，卻立即猶豫了：夫子教育我們，一粥一飯，當(dāng)思來(lái)之不易。這么做，豈不浪費(fèi)食物？干脆我吃了吧！
他的一舉一動(dòng)，都被緩緩走來(lái)的夫子和我看在了眼里，我緊隨夫子身后。夫子緩緩地走過(guò)去，捋著胡須，問(wèn)：“食物是不是要先奉尊長(zhǎng)進(jìn)食，怎可自己先吃呢？”夫子是否以為師兄這是要偷吃食物，他一邊問(wèn)師兄，一邊看看我。我心中也在納悶：“平日，師兄對(duì)夫子極為尊重，無(wú)事不從，無(wú)言不悅，今天怎么”子淵師兄一聽(tīng)，連忙解釋?zhuān)骸胺蜃樱`會(huì)了！剛才我是因?yàn)榭匆?jiàn)煤灰掉到鍋中，所以把弄臟的`粥舀起來(lái)吃了，怕倒掉了，不就白白浪費(fèi)了�！�
夫子聽(tīng)聞，不禁嘆息：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的時(shí)候，可以依靠心，但心也有不足靠的時(shí)候。姜鑌，你和我一起過(guò)來(lái)，是否也一樣看錯(cuò)了呢？”我有些尷尬地微笑著。所以啊，我們不要輕易地去評(píng)判別人，議論別人，因?yàn)槟銢](méi)有親身經(jīng)歷，你不知道到底發(fā)生了什么，從別人嘴中聽(tīng)到的，那就更不可以隨便相信。
每天生活中的教育，比比皆是，夫子給我上了別開(kāi)生面的一課，真是令我受益匪淺！
孔子作文 5
孔子是我國(guó)古代著名的思想家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想，精神無(wú)時(shí)無(wú)刻地圍繞在我們的周?chē)�。其中，就有我們做人的道理：“弟子入則孝出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛(ài)眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文”。這是教育我們：要孝順我們的.父母，敬愛(ài)兄長(zhǎng)，言行謹(jǐn)慎而且守信用，博愛(ài)大眾，親近有仁德的人。做到這些以后，還有多余的精力，就再去學(xué)習(xí)文獻(xiàn)知識(shí)。
在學(xué)習(xí)方面，雖有頭懸梁、錐刺骨，但還沒(méi)有達(dá)到像孔子一樣尋求真理的精神。有一次，孔子向魯國(guó)的音樂(lè)大師，師襄學(xué)琴，一首曲子學(xué)了十幾天，師襄滿(mǎn)意的對(duì)孔子說(shuō)：“好，可以學(xué)習(xí)新曲子了”�？煽鬃訁s對(duì)他說(shuō)：“曲調(diào)我是掌握了，但技巧用的還是不夠嫻熟”。過(guò)了幾天，孔子以彈得跌宕起伏了，可孔子還是不滿(mǎn)意，孔子說(shuō)：“這首曲子其中蘊(yùn)含的道理我還沒(méi)有領(lǐng)會(huì)，還得彈”。又過(guò)了幾天，師襄說(shuō)：“現(xiàn)在你彈的曲子以像行云流水般的動(dòng)聽(tīng)了，可以學(xué)習(xí)新曲子了”�？煽鬃宇^也不抬的說(shuō)：“可我還沒(méi)有體會(huì)到作者是誰(shuí)呢，孔子孜孜不倦的練習(xí)，終于知道了，周文王就是這首曲子的作者�？鬃幼鍪逻@種腳踏實(shí)地、堅(jiān)持不懈的精神時(shí)刻激勵(lì)著我，讓我做事不要半途而廢，要持之以恒。
關(guān)于孔子的故事不勝枚舉，比如《孔子誤會(huì)了顏回》、《顏回輸冠》、等等，每一篇故事都是我們學(xué)習(xí)的榜樣。
孔子作文 6
留下前年的文化，你站在歷史文化的風(fēng)口浪尖，讓世人銘記。這個(gè)儒家思想的創(chuàng)始人；一個(gè)仁義、樸實(shí)但又影響深遠(yuǎn)的人，一個(gè)嚴(yán)于教徒的師傅。
留下舉世聞名的春秋，你記錄了歷史。讓人們了解到你的`思想，即使轉(zhuǎn)換了時(shí)空，他仍然青春永駐，經(jīng)久不衰。你的后人，記錄你的言行，譜成了富有哲理，至仁至義的論語(yǔ)。讓我們了解在千年前的社會(huì)史實(shí)�！熬佑饔诹x，小人喻于利�！�、“君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠�！蹦阒v述了小人與君子的區(qū)別，其地前往后人廉潔奉公。“溫故而知新，可以為師矣�！蹦阌米詈�(jiǎn)略的話(huà)語(yǔ)述明了學(xué)習(xí)的重要性�！皩W(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！睂W(xué)與思的辯證關(guān)系。你告誡萬(wàn)千學(xué)子，要學(xué)并且思考。為后世之人攀登文學(xué)之峰確立正確途徑。你提出了仁的學(xué)說(shuō)，要求統(tǒng)治者體察民情，愛(ài)惜民力。
造福了古代千千萬(wàn)萬(wàn)社會(huì)普通民眾。你孔子，一個(gè)屹立在世界的人。一個(gè)，為中國(guó)民族聲名遠(yuǎn)播做出巨大貢獻(xiàn)的人。一個(gè)，顛沛流離，卻堅(jiān)持傳播仁義的人。一個(gè)，培養(yǎng)出無(wú)數(shù)建國(guó)人才的人。一個(gè)，推動(dòng)世界文學(xué)、政治發(fā)展的人。一個(gè)，偉大的人�？鬃樱覀冎腥A民族的子孫一定會(huì)以你為榜樣。學(xué)會(huì)你的仁義，學(xué)會(huì)你的慈善，學(xué)習(xí)你一切一切的優(yōu)點(diǎn)。勇敢的屹立在世界民族之林。孔子，我們永遠(yuǎn)敬重您。
孔子作文 7
大圣人孔子當(dāng)然是人人皆知，可他是古人，我們?cè)趺磿?huì)知道他長(zhǎng)什么樣子呢?經(jīng)過(guò)老師的講解和翻閱書(shū)籍，欣賞他的畫(huà)，我已對(duì)他的外貌有了大致的了解。他高高的額頭，長(zhǎng)長(zhǎng)的兩眉，一雙不大不小的富有智慧的眼睛，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡須，身高中等，一副有著博學(xué)深思的樣子。
孔子也是一個(gè)大教育家，他有許多的弟子，如果用金銀銅牌來(lái)決定孔子最喜歡誰(shuí)，金牌一定是顏回，因?yàn)樗畈⿲W(xué);銀牌一定是子路，因?yàn)樗彼蓯?ài);銅牌一定是子貢，因?yàn)樗钭鹁纯鬃印?/p>
大家一定有個(gè)疑問(wèn)：孔子是怎樣成為圣人的?告訴你們吧：自從在匡被圍、伐樹(shù)于宋、在陳絕糧后，他才被共稱(chēng)為圣人，因?yàn)樗ㄟ^(guò)了重重考驗(yàn)。
我現(xiàn)在給你講一個(gè)關(guān)于子路和孔子的故事：從前，子路是一個(gè)將軍，回家時(shí)他看到孔子在教書(shū)，子路覺(jué)得一個(gè)有點(diǎn)文化的老頭還是挺好欺負(fù)的，所以子路拿起劍走到孔子學(xué)堂前來(lái)回?fù)]舞，孔子見(jiàn)到了不理他。慢慢的，子路被孔子的寬容和大度感化了。當(dāng)他到學(xué)堂請(qǐng)罪時(shí)，孔子說(shuō)話(huà)了：你愿意做我的'學(xué)生嗎?子路說(shuō)：我愿意。從那以后，子路不再是只會(huì)舞刀弄?jiǎng)Φ钠シ�，而是成為了富有學(xué)問(wèn)的學(xué)者。
偉大的孔子為中國(guó)幾千年的文化教育發(fā)展做出了卓越的貢獻(xiàn)�？鬃拥哪托暮腿实铝钗蚁蛲�，如果世間真有穿越，我愿意回到春秋時(shí)代，做孔子的弟子。
孔子作文 8
在世界歷史的長(zhǎng)河中，有許多星光璀璨的名字，如拿破侖、法布爾、貝爾、莫扎特……他們有的是軍事家，有的是科學(xué)家，有的是發(fā)明家，還有的是音樂(lè)家，但是，無(wú)一例外，他們都是影響世界的'人。在這些燦若星漢的名字中，最令我景仰的是孔子。
孔子的一生是奮斗的一生，是自我思想凈化的一生�？鬃邮且粋�(gè)落魄貴族家庭的子女，自從他踏上求學(xué)之路后就開(kāi)始學(xué)習(xí)“六藝”，最后成為六藝樣樣精通的圣人。自此他又忍辱負(fù)重地去當(dāng)儒、辦私學(xué)、再出仕。最后，他無(wú)法忍受官場(chǎng)的陰暗而罷官閑居在家。最后，孔子專(zhuān)心辦私學(xué)、授課，宣揚(yáng)周禮，把知識(shí)文化傳播到每個(gè)人心中。因此，他是一個(gè)偉大的思想家，也是一個(gè)對(duì)世界文化產(chǎn)生巨大影響的人。
孔子有許多地方值得我景仰。我景仰他堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀的精神：出生在貴族家庭的他在家庭落魄時(shí)不氣餒并且忍辱發(fā)奮圖強(qiáng)、專(zhuān)心讀書(shū)，成為一個(gè)博學(xué)多才的人；我景仰他謙遜的品質(zhì)：孔子向老子問(wèn)禮、向師襄學(xué)琴，表現(xiàn)出謙虛好學(xué)的品質(zhì)；我景仰他實(shí)干的精神：孔子出任委吏、乘田吏、邑宰、大司空、大司寇等職時(shí)都揮灑自如，顯現(xiàn)出他不是學(xué)院式的玄想家而是經(jīng)世濟(jì)用的大才；我景仰他不貪慕榮華富貴的品質(zhì)：他不為一己私利而與一些貪財(cái)?shù)男∪送骱衔�，他�?jiān)持自己的理想與原則，宣揚(yáng)周禮，使中國(guó)禮法的作用發(fā)揮到了極致，最終成為一代圣賢。正所謂“不擇手段非豪杰，不改初衷真英雄。”我將來(lái)也要像孔子一樣成為博學(xué)多識(shí)、經(jīng)世濟(jì)用的大才！
孔子作文 9
今天，我一口氣讀完了《中華美德故事》，因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容十分精彩。我覺(jué)得其中《孔子好學(xué)不倦》的故事，對(duì)我啟發(fā)特別大。
這個(gè)故事介紹了孔子的好學(xué)精神。孔子都60歲了，還要拜師學(xué)琴，光是這點(diǎn)就十分讓我佩服�？鬃訉W(xué)琴與別人不同，別人學(xué)曲子，往往一首曲子學(xué)兩三天�？墒�，孔子學(xué)一首曲子，埋頭一練就是十天，明明已經(jīng)彈熟了，還是不肯換新曲子。這是為什么呢？原來(lái)孔子不但要把曲子練熟，而且還要通過(guò)曲子的旋律來(lái)揣摩出曲子的'情調(diào)和作者的人品、個(gè)性、精神，寫(xiě)曲子時(shí)的情感甚至外貌。
想想看自己，我覺(jué)得十分慚愧。有一次，我在寫(xiě)作業(yè)，發(fā)現(xiàn)有一道題不會(huì)做。突然想起媽媽給我買(mǎi)的一本書(shū)上有這道題以及答案。我連忙找出那本書(shū)，翻開(kāi)來(lái)，不懂裝懂地把答案寫(xiě)了上去。第二天作業(yè)本發(fā)下來(lái)，我感到很驕傲�？墒�，再翻開(kāi)本子一看，好像那里多了一個(gè)黑點(diǎn)，這個(gè)黑點(diǎn)仿佛在問(wèn)我，“你真的懂了嗎？”我越想越覺(jué)得慚愧。今天讀了孔子的故事，讓我想起了這件事。它提醒了我，對(duì)待學(xué)習(xí)不能不懂裝懂，要以良好的態(tài)度去面對(duì)遇到的困難，并虛心向老師請(qǐng)教。
讀了這個(gè)故事我明白了一個(gè)道理：學(xué)習(xí)，是進(jìn)步的階梯，成功的基礎(chǔ)。只有勤學(xué)、好學(xué)，不弄虛作假，才能取得成功。正如顏真親所說(shuō)，“黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書(shū)時(shí)”。
孔子作文 10
這個(gè)寒假，我看了《孔子》這部電影，對(duì)此，我很是感觸。
對(duì)于孔子，我們也已經(jīng)對(duì)他的了解很少了，我想，我們這些后代，也正是需要去了解這些中華民族上曾經(jīng)的歷史。
影片中感觸最深的，是理想與現(xiàn)實(shí)的沖撞�？鬃訌恼�，希望實(shí)現(xiàn)自己的社會(huì)理想，卻被現(xiàn)實(shí)無(wú)情地拋棄�？鬃右恍闹幌雽�(shí)現(xiàn)自己的理想，對(duì)可能的困難估計(jì)不足，最終只能黯然離去。
孔子到了晚年，認(rèn)清了理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。他最能影響社會(huì)的，是教育弟子，而不是從政。他的弟子有各種各樣的才干，可以將他的思想傳播到更多的地方。孔子把精力放在講學(xué)上，能夠影響到更多的`人，意義要遠(yuǎn)大于參政。
聯(lián)系到實(shí)際生活中，我們也經(jīng)常會(huì)抱怨身邊的事不如自己所愿，不完善，不合理等等，還喜歡去描繪一個(gè)理想的情境。可是，這些都于事無(wú)補(bǔ)。
現(xiàn)實(shí)擺在這里，我們也只有從思想上轉(zhuǎn)變，親自去行動(dòng)，不要總依賴(lài)于別人。不要只是替別人著急，看到自己應(yīng)該做的，才最重要。這樣，把握好方向，有步驟、有計(jì)劃、從實(shí)際出發(fā)，理想才會(huì)越來(lái)越近。
這部影片人物刻畫(huà)的生動(dòng)形象，也能讓人深受教育，人們能在這種場(chǎng)景中得到知識(shí)�？鬃用鎸�(duì)貴族與惡勢(shì)力不低頭，面對(duì)困難不畏縮，面對(duì)孤苦不冷漠，我想，他的精神會(huì)激勵(lì)我永遠(yuǎn)向上。
所以，我們這一代新世紀(jì)的幼苗，一定要銘記這位開(kāi)創(chuàng)教育先河的人物——孔子。
孔子作文 11
在我心中，孔子長(zhǎng)著一雙明亮的眼睛，一個(gè)小巧的嘴巴，最有特點(diǎn)的是他那頭發(fā)和胡子，好像長(zhǎng)在了一起，讓人不知道這里是頭發(fā)還是胡子。他戴著一個(gè)黑色和紅色組成的帽子。穿一身青色的衣服，袖子很大很大。
孔子有很多學(xué)生。他最喜歡的是顏淵，最不喜歡的人是子路。因?yàn)樽勇泛艽竽�，有時(shí)我也很大膽。我和朋友玩的時(shí)候，有些樓梯他們可以跳下去，我就會(huì)想我也可以。學(xué)了《論語(yǔ)》后，我后來(lái)又想到了子路因?yàn)樘ё膊慌滤溃炊豢吵扇忉u的事。所以我沒(méi)有去逞能。
孔子活到70多歲，他16歲時(shí)，母親就死了。19歲時(shí)結(jié)了婚，后來(lái)孔子有個(gè)兒子，也死了，他本來(lái)想把學(xué)問(wèn)傳給他的，但是他死了，他又想把學(xué)問(wèn)傳給顏回，可顏回后來(lái)也死了，孔子大哭起來(lái)�？鬃铀篮螅牧硪晃粚W(xué)生曾子和孔子的孫子子思，編了《論語(yǔ)》，傳播儒家思想。
孔子還有一位學(xué)生，他也很喜歡，就是子貢，因?yàn)榭鬃铀篮笞迂曉谒膲炃霸炝艘蛔?jiǎn)陋的草房子，每天陪著他，像兒子一樣守了三年。后來(lái)子貢也死了，他的墳葬在了孔子旁邊。
孔子雖然離開(kāi)了，但是《論語(yǔ)》一直受人歡迎�！墩撜Z(yǔ)》里的學(xué)問(wèn)一直得到傳承。北湖公園的`石柱上刻著孔子的話(huà)；在九思橋旁邊，也有孔子的話(huà)；在人們的心中，也有孔子的話(huà)。
孔子的話(huà)珍藏在我心中。
孔子作文 12
認(rèn)識(shí)了你，我才體會(huì)到“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”的快樂(lè)。
認(rèn)識(shí)了你，我才感悟到“溫故而知新”的真諦。
認(rèn)識(shí)了你，我才明白了“富貴如浮云”的真理。
不幸如你，三歲喪父，十七葬母；寂寞如你，幾番奔走，終無(wú)定成；孤獨(dú)如你，弟子三千，知己惟有顏淵，卻英年早逝。但你更是樂(lè)觀的，沂水春風(fēng)，各言其志。但你更是執(zhí)著的，遭遇一個(gè)個(gè)君王的拒絕，卻依然要克己復(fù)禮。但你更是成功的，悠悠幾千年文化的沉淀，你依然閃爍著獨(dú)特的光芒，教育著一代有一代的人。
在個(gè)人的修養(yǎng)上，你是位智者，樂(lè)水，活躍，快樂(lè)。你在《君子之風(fēng)》中提到君子的要求：道、德仁藝義禮遜信。你也說(shuō)過(guò)：“君子喻于義，小人喻于利”對(duì)于我們理想的'價(jià)值觀是義利的統(tǒng)一。你還做到了溫而歷，威而不猛，恭而安。
在政治家眼中，你是位仁者，樂(lè)山，沉靜，長(zhǎng)壽。在季氏將伐顓臾時(shí)你就嚴(yán)肅地批評(píng)他，并冷靜地告訴他不該伐，不能伐，不需伐的道理，堅(jiān)持著你的為政以德，克己復(fù)禮。
在教育家心目中，你是位長(zhǎng)者，言傳身教。你是那么的喜歡謙虛的顏回，“賢哉，回也！”“人不堪其憂(yōu)，回也不改其樂(lè)”說(shuō)出人總是要有那么點(diǎn)精神。而你為自己的理想不斷追求，就算生活清苦困頓也自得其樂(lè)。你的有教無(wú)類(lèi)，讓你的學(xué)生遍布各地，更是把多才能的你傳播地更遠(yuǎn)，讓更多的人學(xué)習(xí)你的思想，學(xué)習(xí)你的道理。
你說(shuō)你沒(méi)做到“仁者不憂(yōu)，智者不惑，勇者不懼”的確，理想和現(xiàn)實(shí)之間總會(huì)有差距，但差距可以激起人們的理想和追求。
孔子作文 13
孔子（前551～前479）名丘，字仲尼。春秋后期偉大的思想家、教育家，儒家的創(chuàng)始人。魯國(guó)人。是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，提出了“仁”的思想，是中國(guó)古代著名的思想家和教育家。
他發(fā)憤為學(xué)，博學(xué)多能。他開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)的風(fēng)氣，廣收門(mén)徒，收的學(xué)生不管貧富貴賤，據(jù)說(shuō)有3000弟子，其中優(yōu)秀的有72人。他成為文化傳播的使者。他曾周游列國(guó)，晚年專(zhuān)心從事古代文獻(xiàn)整理與傳播工作，致力于教育，整理《詩(shī)》、《書(shū)》等古代典籍，刪修《春秋》。其學(xué)生將其思想言行記載在《論語(yǔ)》中。
孔子經(jīng)其終生倡導(dǎo)和歷代儒家的發(fā)展，使中國(guó)儒家學(xué)說(shuō)成為中華文化的主流，作為中國(guó)人的指導(dǎo)思想逾兩千余年�？鬃铀枷塍w系的核心是德治主義，他執(zhí)著地倡導(dǎo)德化社會(huì)與德化人生。德化社會(huì)的最高標(biāo)準(zhǔn)是“禮”，德化人生的最高價(jià)值是“仁”�？鬃咏虒�(dǎo)人們積極奉行“己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人”，“己所不欲，勿施放人”的’忠恕之道”，以建立正確的人生觀和正確處理人與人之間的關(guān)系�？鬃映鳌疤烊撕弦弧敝蹋陨铺幦伺c自然的.關(guān)系，他還闡述和弘揚(yáng)了人不僅要“仁民”，也要“愛(ài)物”的道理。孔子堅(jiān)決主張國(guó)家要實(shí)行“富之教之”的德政，使社會(huì)與文化得到發(fā)展。孔子認(rèn)為文明的最高成就在于造就理想人格以創(chuàng)立理想社會(huì)，通過(guò)潛志躬行“內(nèi)圣外王之道”，以達(dá)到“天下為公”、“大同世界”：之境界。由于孔子的卓越貢獻(xiàn)和思想影響深遠(yuǎn)，他才被中國(guó)人尊為至圣先師，萬(wàn)世師表。
孔子作文 14
我是孔子的弟子，老師常常教導(dǎo)我們要做一個(gè)講信用的人，師兄弟們都非常尊敬他。
有一次我和平常一樣去學(xué)堂，可是老師突然把我叫到了一邊：“陳一琪，你最近上完課有和師兄師弟們一起嬉戲嗎？”老師，有啊！”我不以為然道�！澳悄阕罱型浟耸裁词聠�？咦？老師怎么突然問(wèn)起這個(gè)？他不會(huì)已經(jīng)知道我失約于師兄的那場(chǎng)算數(shù)比賽吧？
“沒(méi)沒(méi)有啊！”“陳一琪，人而無(wú)信，不知其可也，師兄已曾報(bào)告于我，你失信于他，這是怎么一回事？老師平時(shí)是怎么教育教育你的？”
“老師，四日前我一時(shí)沖動(dòng)與師兄約定三日后來(lái)一場(chǎng)算數(shù)比賽�？墒菐熜值乃阈g(shù)在眾師兄弟中是出類(lèi)拔萃的，我怕比不過(guò)他，受到大家的嘲笑，才會(huì)失信于他。”
這時(shí)，子路師兄站了起來(lái)，笑瞇瞇地看著我：“原來(lái)如此，師妹比賽總有輸贏的，就算輸了，我們也不會(huì)嘲笑你的�！�
老師看了看我：“陳一琪，一定要做一個(gè)守信用的人，失信的話(huà)別人今后就不會(huì)再信任你了。再說(shuō)了，比賽講究的是過(guò)程而不是結(jié)果，輸不可怕，可怕的.是不講信用，明白了嗎？”
“老師，弟子明白了，以后謹(jǐn)記老師的教導(dǎo)�！蔽倚呃⒌氐拖铝祟^。
老師教會(huì)了我許多做人的道理，這些道理使我刻骨銘心，我一定要做一個(gè)像老師一樣守信用的人。
孔子作文 15
寒假期間，我從寒假作業(yè)里讀了《孔子少年的故事》，使我明白了任何天資的背后，更多的則是辛勤的汗水和超凡的努力�？鬃拥那趯W(xué)苦練給我留下了深刻的印象。
故事的.主要內(nèi)容講的是他之所以能成為弟子三千、名揚(yáng)四海的圣人，是和他小時(shí)候的刻苦勤奮分不開(kāi)的，也正所謂是“天才來(lái)自勤奮”。
讀完后，我為孔子那種對(duì)學(xué)習(xí)那種鍥而不舍的精神深深震憾，聯(lián)系到我自己，感到萬(wàn)分慚愧，記得有一次，我把老師補(bǔ)置的作業(yè)留到晚上做，結(jié)果到了晚上我又要看電視，差不多想睡我才想起作業(yè)沒(méi)寫(xiě)，但已經(jīng)挺不住了，然后心想：“明天早上再寫(xiě)吧，反正老師也不會(huì)講�！坝谑牵野炎鳂I(yè)和書(shū)整理好放回書(shū)包，躺在床上睡著了。就這樣，我養(yǎng)成了懶做家庭作業(yè)的習(xí)慣，每次都是等到晚上，晚上又等明天早上，結(jié)果沒(méi)有一次完成，一次次被老師給批，我的學(xué)習(xí)成績(jī)一段時(shí)間開(kāi)始下滑，看到比我差的同學(xué)成績(jī)都比我好，我難過(guò)得想哭，好在我有一個(gè)緊跟我學(xué)習(xí)的好媽媽?zhuān)牢业某煽?jī)是懶造成的，為了讓我及取教訓(xùn)，他語(yǔ)重心長(zhǎng)的對(duì)我說(shuō)：”兒子，你知道了成績(jī)下滑的痛苦了吧，如果你不想繼續(xù)這樣下去，你首先要養(yǎng)成良好的習(xí)慣，每天放學(xué)回家必須先把作業(yè)完成再去玩，否則往后下去你的成績(jī)更不會(huì)好�！甭�(tīng)了媽媽的話(huà)，我意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并且下定決心改正自己的缺點(diǎn)。
從此往后，我努力改變自己的懶惰，終于在這個(gè)學(xué)期的期未考試考出了好成績(jī)，盡管不是最好，但我從中悟出了只有付出才有收獲的喜悅。
孔子作文 16
孔子曾說(shuō)過(guò)：“智者舍己救人�！边@句話(huà)傳承至今，給我們帶來(lái)了深遠(yuǎn)的思考。它通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事，表達(dá)了孔子對(duì)于人類(lèi)關(guān)愛(ài)和利他精神的重要性。
在一個(gè)偏遠(yuǎn)的小村莊里，有一個(gè)農(nóng)夫叫李明。這個(gè)小村莊遭受了旱災(zāi)，農(nóng)田里的作物干枯，村民們生活困頓。大家感到失望和絕望時(shí)，李明站出來(lái)說(shuō)：“我愿意獻(xiàn)出我的水井，來(lái)救我們的村莊�！�
李明知道，他的水井是這個(gè)小村莊唯一的水源，但他依然義無(wú)反顧地做出了這個(gè)決定。他挖掘了一條長(zhǎng)長(zhǎng)的水渠，用自己的'努力和汗水，把水引入村莊，村民們的臉上終于洋溢起了笑容。
孔子的這句名言揭示了智慧者的品質(zhì)，他們舍棄個(gè)人利益，將心思放在他人的需要上。李明就是一個(gè)智者，他明白只有舍己救人，才能真正的實(shí)現(xiàn)人與人之間的和諧。
這個(gè)故事給我們提供了深刻的啟示。在當(dāng)今社會(huì)，人們往往為了個(gè)人利益而互相競(jìng)爭(zhēng)，缺乏共同的價(jià)值觀和利他精神。然而，在面臨困難時(shí)，只有通過(guò)舍己救人，才能真正體現(xiàn)智者的眼光和遠(yuǎn)見(jiàn)。
此外，這個(gè)故事還告訴我們，每個(gè)人都有能力成為一個(gè)智者。只要我們?cè)敢夥畔伦约旱乃叫�，關(guān)心他人的需要，付出一點(diǎn)點(diǎn)努力，就能為社會(huì)帶來(lái)變革。
總而言之，孔子的這句名言“智者舍己救人”激發(fā)了我們對(duì)于利他精神的思考。通過(guò)講述一個(gè)真實(shí)的故事，它向我們傳遞了智慧者的智慧和善良。只有當(dāng)我們舍己救人，才能實(shí)現(xiàn)人類(lèi)社會(huì)的和諧與進(jìn)步。
孔子作文 17
宋朝開(kāi)國(guó)宰相趙普曾經(jīng)說(shuō)過(guò)自己是以半部論語(yǔ)治天下。由此可見(jiàn)“論語(yǔ)”一書(shū)在我國(guó)古代封建社會(huì)的政治與社會(huì)中起著相當(dāng)大的一個(gè)作用，作為治國(guó)之本的“論語(yǔ)”被世人所推崇，在數(shù)千年之后的現(xiàn)在依然是萬(wàn)人敬仰的圣偉人，因?yàn)樗慕?jīng)典儒家思想陶冶了整個(gè)中國(guó)的核心。簡(jiǎn)而言之，中國(guó)的文化極大地受到了孔圣人的影響。
世上的所有真理都是經(jīng)歷時(shí)間的磨礪才站穩(wěn)腳跟的，正如孔子的儒派思想；并且所有的真理都不張揚(yáng)，它是慢慢潛入人們的思想之中，所以樸素的也只有是真理了。最主要的，真理其實(shí)很普通，正如春耕，秋收，日起月落它不會(huì)披上羊皮，迷惑人們，它只是支持著事物最根本的本質(zhì)，而沒(méi)有半點(diǎn)虛假。
比如文藝復(fù)興時(shí)期的地心說(shuō)雖被天主教支持但最終卻被日心說(shuō)壓倒一樣。孔圣人便是真理的締造者，如果我們?nèi)タ此漠?huà)像的話(huà)，很易看出他具備著所有智者和長(zhǎng)者的氣質(zhì)，樸素?zé)o華，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的衣著，就像個(gè)極普通不過(guò)的老人，孔子之所以比凡人更高一層次，因?yàn)樗前藏殬?lè)道之人且早已領(lǐng)悟天地人之道，應(yīng)該說(shuō)這就是君子的.表現(xiàn)，所注重的是心靈世界，而凡人為名利操勞，圖的是物質(zhì)世界，簡(jiǎn)而言之：凡人的眼睛看世界太多，看心靈太少。由此一想，要是沒(méi)了孔子，這個(gè)世界將會(huì)怎樣？古典文化研究者——于丹在她的著書(shū)中這樣寫(xiě)道：論語(yǔ)的真諦就是告訴大家怎樣才能過(guò)上我們心靈所需要的那種快樂(lè)的生活。也就是說(shuō)，論語(yǔ)是人們通向幸福的航標(biāo)。正是有了孔子的真理，世界變得靚麗了起來(lái)，
孔子作文 18
從古至今，偉大的教育家，思想家，以及西方的哲學(xué)家都層出不窮。但在眾多的圣杰之中，最令我們敬佩的依然是我們的'東方圣人：孔子。
孔子名丘，字仲尼，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，號(hào)稱(chēng)弟子三千。"四書(shū)五經(jīng)"中的"四書(shū)"有《論語(yǔ)》一書(shū)�！墩撜Z(yǔ)》，儒家經(jīng)典著作之一，記錄了孔子及其弟子的言行，由孔子及其再傳弟子編撰而成。
首先，我認(rèn)為孔子是一個(gè)不恥下問(wèn)的人。我們也知道，孔子有許多的"導(dǎo)師"。有的導(dǎo)師小到《兩小兒辯日》中的孩童。從兩個(gè)孩童的辯論中，孔子也明白了許多道理，甚至向兩個(gè)孩童請(qǐng)教。從此點(diǎn)我們可以看出孔子不恥下問(wèn)的特點(diǎn)。
其次，我認(rèn)為孔子是一個(gè)把生死置之度外的人�？鬃訌乃氖畾q開(kāi)始講學(xué)，一生弘揚(yáng)仁、義、禮、智、信，以禮治國(guó)。為國(guó)，他可"毀三都"，為國(guó)，他可親自率兵，可魯國(guó)君上為了自己的利益，將孔夫子趕出魯國(guó)。不過(guò)幸而孔夫子并未放棄，并和弟子在漂泊途中，依舊努力宣傳。有許多次差點(diǎn)因此丟去性命�？蛇@并不會(huì)阻擋孔子宣傳仁、義、禮、智、信。也許，這才是真正的為國(guó)堪憂(yōu)，強(qiáng)大無(wú)畏。
這就是我心中的孔夫子，也是孔子愛(ài)人，愛(ài)己，為國(guó)分憂(yōu)，無(wú)私無(wú)畏的特點(diǎn)。就像古人說(shuō)的"士不可弘毅，任重而道遠(yuǎn)"�？鬃硬焕檎婢�，而他的弟子也將仁、義、禮、智、信，傳遍了天下！這就是我心中的孔夫子：東方圣賢！
孔子作文 19
孔子，偉大的思想家，教育家，他三歲是父親離世，十七歲時(shí)母親又離開(kāi)人間，但他沒(méi)有失去信心，而是努力造就自己，憑著他受到的教育，開(kāi)辦私塾，把自己學(xué)到的和積累的知識(shí)教給他的學(xué)生，被他所教育過(guò)的學(xué)生大多都是平民家，而他免費(fèi)教育他們，讓他們也能有出人頭地的一天。
孔子的品行優(yōu)良，他根據(jù)學(xué)生的性格來(lái)不同的教育他們，“三人行，必有我?guī)熝伞斌w現(xiàn)了他的謙虛；"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆“展現(xiàn)了他教育學(xué)生的方法。
不只是中國(guó)，其他國(guó)家的'人也了解孔子不少，他一生教過(guò)多達(dá)三千名學(xué)生，而著名的就有七十幾個(gè)個(gè)，他是多么無(wú)私。在國(guó)外，還創(chuàng)辦了許多孔子教育學(xué)校，這說(shuō)明孔子對(duì)其他國(guó)家的影響也很大，他是多么偉大。他55歲時(shí)率弟子一起周游其他列國(guó)，把自己的教學(xué)方法介紹給其他列國(guó)，可是他們一行人在周游過(guò)程中多次被困遇險(xiǎn)。
孔子把“任”和“義”視為道德的最高原則，“仁”可以將它理解為對(duì)人的關(guān)心，"義"則是道德，他講求學(xué)生道德好，對(duì)他人關(guān)心關(guān)愛(ài)，他的學(xué)生把他說(shuō)的名言名句記錄下來(lái)，流傳至今，這些育人的方法值得我們學(xué)習(xí)，值得老師學(xué)習(xí)。
孔子只是一個(gè)普普通通的人，但他用自己的行動(dòng)使他成為了風(fēng)靡全球的偉大的思想家，教育家。他在中國(guó)歷史上重重的畫(huà)上了一筆，在許多人的心上畫(huà)上了一筆。
孔子作文 20
初識(shí)你，我知道了“己所不欲，勿施于人”的道理；
再識(shí)你，我明白了“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦了乎”的胸懷；
又識(shí)你，我懂得了“知之為知之，不知為不知，是知也”的真諦。
禮，在你的思想中占有重要地位。當(dāng)季氏大夫擅自用天子之禮，跳“八佾舞”時(shí)，你憤慨地說(shuō)：“是可忍也，孰不可忍也？”你建立理想社會(huì)的志向是堅(jiān)定的；你為恢復(fù)周禮代表的秩序是嚴(yán)格的.。所以，你提出了“非禮勿視，非禮勿聽(tīng)，非禮勿言，非禮勿動(dòng)”的為人態(tài)度。你主張的是“克己復(fù)禮”。
仁，是你處理人際關(guān)系的最高準(zhǔn)則。廄焚。子退朝，曰：“傷人乎？”不問(wèn)馬。要知道，那時(shí)的一匹要比一個(gè)奴隸貴。你“不問(wèn)馬”，并非不愛(ài)馬，而是因?yàn)椤皭?ài)人”與“愛(ài)馬”有著內(nèi)在價(jià)值和工具價(jià)值的不同。這種思想體現(xiàn)了你的人道主義思想和對(duì)百姓的關(guān)心愛(ài)護(hù)。你主張的是“仁者愛(ài)人”。
育人，是你用終身去完成的偉大事業(yè)。面對(duì)一個(gè)同樣的問(wèn)題，你說(shuō)：“求也退，故進(jìn)之；由也兼人，故退之。”這是何等的良苦用心啊。在你眼里，每一個(gè)學(xué)生都是與眾不同的，所以你就采取不同的教學(xué)方法來(lái)引導(dǎo)他們。你的72賢弟子，該是幸福的吧？有這樣好的先生，何嘗不是件樂(lè)事？你主張“因材施教”。
三千五百年前，來(lái)自泰山山脈的北風(fēng)吹動(dòng)著你的衣角，但你卻一絲不茍，在多少個(gè)斗轉(zhuǎn)星移后迎送著一個(gè)個(gè)朝陽(yáng)。先如今，你的思想依然煥發(fā)著耀眼的光芒。噢，仲尼，用你那先哲的智慧去照亮這個(gè)世界吧……請(qǐng)讓我們走近你！
孔子作文 21
在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，有這樣一位人——他的一生坎坷而偉大，他是偉大的哲學(xué)家、教育家，也是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，他就是德高望重的孔子。
孔子名丘，字仲尼，春秋魯國(guó)人。被古人稱(chēng)為"天縱之圣""地之木繹"是當(dāng)時(shí)最博學(xué)者之一，又被后人稱(chēng)為孔圣人。這也是我崇拜他的`原因之一�？鬃拥牡茏佑�3000人，其七十二賢人，在他50歲的時(shí)候帶著眾多弟子周游列國(guó)，希望自己的理想可以得到施展，但在他72歲時(shí)，他倒下了。
當(dāng)每次跟著語(yǔ)文老師讀："知之為知之，不知為不知，是智也。"時(shí)，我的心中對(duì)孔夫子就有一種神圣的感覺(jué)。從他的言語(yǔ)中我可以學(xué)到很多道理，比如"知之為知之，不知為不知，是知也。"這句話(huà)，從這句話(huà)告訴了我們學(xué)習(xí)要實(shí)事求是。"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。"這句話(huà)告訴了我們學(xué)習(xí)的方法。他的名言有時(shí)候也會(huì)鼓勵(lì)我，每當(dāng)遇到令我頭疼的困難時(shí)，讀一讀他的名言就可以從中找到自信，從而戰(zhàn)勝困難。
我認(rèn)為孔子本身就是一種文化，而這種文化可以經(jīng)受2000年的洗禮。它影響著一代又一代的人。雖然孔子的身體已經(jīng)老去，但他的靈魂永存于世。
孔子作文 22
孔子是我們都敬重的偉人，他知識(shí)淵博，意氣風(fēng)發(fā)，是我們敬仰、敬佩的著名大思想家、大教育家。
孔子名丘，字仲尼，出生地魯國(guó)陬邑（今屬山東省曲阜市）�？鬃映錾跊](méi)落的魯國(guó)貴族家庭，幼年喪父，家道中落，飽經(jīng)人生苦難。但他奮發(fā)向上，努力進(jìn)取，尊師重道，被后人尊稱(chēng)為"圣人"。相傳孔子有弟子三千多人，著名的有七十二人，歷史上有"七十二賢人"之說(shuō)。
在這段時(shí)間對(duì)孔子的了解和認(rèn)識(shí)中，我更深的走近了孔子，走近了這位圣人的思想。
在那個(gè)群雄爭(zhēng)霸的'時(shí)期，孔子主張各國(guó)君主以德治國(guó)，觸犯了很多人的權(quán)利，因而才能一直沒(méi)能得以發(fā)揮。在他五十五歲時(shí)，帶領(lǐng)他的一批學(xué)生開(kāi)始了周游列國(guó)的生涯。在各國(guó)的民眾中贏得了好評(píng)，創(chuàng)立了儒家學(xué)派。他把"仁"和"禮"視為道德的最高原則，主張有教無(wú)類(lèi)，曉得后天學(xué)習(xí)的重要性，即為中國(guó)的現(xiàn)代教育打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)，也說(shuō)明了孔子思想的先進(jìn)性，不朽的思想總是與時(shí)俱進(jìn)�？鬃舆@位魯國(guó)的老人，這位為教育的實(shí)施，為正氣的傳播，為治國(guó)的方略施展而奮斗的偉大先賢，他的思想在21世紀(jì)的今天依然散發(fā)著耀眼的光芒，同時(shí)被時(shí)代賦予了新的含義。二千五百年的時(shí)光彈指一揮，孔子的思想?yún)s永遠(yuǎn)東立，并已走向世界！
作為現(xiàn)代人的我們一定要信守孔子的思想，把孔子的精神發(fā)揚(yáng)光大。
孔子作文 23
漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，任憑你叱咤風(fēng)云，終究逃不掉歷史的煙塵湮滅。可有一個(gè)人物，卻完全不一樣，不僅沒(méi)被歷史的長(zhǎng)河淹沒(méi)，反而越來(lái)越深的影響著后人，他就是我們的儒學(xué)大家——孔子。
孔子，生長(zhǎng)于亂世，為施展自己的政治抱負(fù)而處處碰壁，可他永不言棄，讓自己的思想在歷史長(zhǎng)河中閃閃發(fā)光。
今天，我們重讀歷史，孔子的形象在我們腦海中更是永不磨滅。
今天，我們不僅隨處可見(jiàn)孔子的雕像，更是連初中乃至小學(xué)的小朋友都拿著孔子的書(shū)籍津津有味的品讀著，何等欣慰。我的學(xué)生周明、吳鋮鈺在得知山東曲阜師范大學(xué)《現(xiàn)代語(yǔ)文》雜志社舉辦這次以孔子為內(nèi)容的作文大賽時(shí)，何等高興，急切地要把他們對(duì)孔子的感受寫(xiě)到紙上。沖著這股勁，我事先安排他倆先仔細(xì)閱讀有關(guān)孔子的著作，充分了解孔子的經(jīng)歷生平，認(rèn)識(shí)孔子的相關(guān)思想，然后再慢慢行文。兩位小作者經(jīng)過(guò)一個(gè)多月的精心準(zhǔn)備，終于完成了他們的“大作”——《走近孔子》。文章雖然淺顯幼稚，可也無(wú)需我做改動(dòng)，全是他們的`真實(shí)之感。文章雖不足以達(dá)到較高的參賽水準(zhǔn)，可全憑他對(duì)國(guó)學(xué)的這份熱情，我們何嘗不給予他們展示的平臺(tái)呢？帶著這種情感，我給兩位學(xué)生投了稿�；蛟S，這就是我的初衷吧。
走近國(guó)學(xué)，走近孔子。我們不僅要把它作為一個(gè)口號(hào)，更要向兩位同學(xué)一樣，付諸實(shí)踐，把自己的體會(huì)活躍于紙上。
走近國(guó)學(xué)，走近孔子，更是我們每個(gè)華人的義務(wù)與責(zé)任。
孔子作文 24
孔子，一個(gè)耳熟能詳?shù)娜��？鬃�，名丘，字仲尼，春秋時(shí)期魯國(guó)人，是我國(guó)偉大的思想家，教育家，儒家學(xué)派的創(chuàng)始人，相傳有弟子三千，賢弟子七十二人，被后人尊稱(chēng)為"圣人"。他的著作有很多，如《春秋》，《詩(shī)》，《書(shū)》等�？鬃尤ナ篮螅涞茏蛹捌湓賯鞯茏影芽鬃拥腵言行語(yǔ)錄和思想記錄下來(lái)，整理編成儒家經(jīng)典《論語(yǔ)》，他一直以來(lái)深受人們的敬仰！
孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。""五十有無(wú)三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。"由此可見(jiàn)，孔夫子是一個(gè)不恥下問(wèn)，終身求索的人�？追蜃右簧邪俜种耸荚趯W(xué)習(xí)，"活到老學(xué)到老"這句話(huà)在孔子的身上得到了完美的體現(xiàn)。
孔子的品質(zhì)也很高尚，他說(shuō)過(guò)："富與貴是人之所欲也，不以其道得之，不處也。"他還說(shuō)過(guò)："飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，于我如浮云。"這句話(huà)的意思是，要以平常心對(duì)待，不能強(qiáng)求，更不能不義的手段去獲得富貴，即使清貧的生活也要樂(lè)在其中，可以通過(guò)任何正當(dāng)?shù)耐緩阶非蟾毁F，這是孔子教給我們的富貴之道。
孔子，不只是孔圣人，也暗含了一種文化，這種文化是兩千多年的文化，影響了一代又一代人，他的思想已經(jīng)扎根于我們的心中，讓我們更有選擇的去繼承他的儒家的文化。
孔子作文 25
尊敬的孔子：
您好！我是一名二十一世紀(jì)的學(xué)生，與您相隔著比長(zhǎng)江還遠(yuǎn)的距離，我們都知道您是偉大的教育家，思想家，文學(xué)家。您雖離我們很遠(yuǎn)，但您的精神永駐在我們心中，您的思想也沒(méi)有因?yàn)闀r(shí)間的消逝而褪色，您撒下的“仁”的種子已經(jīng)在我們心中生根發(fā)芽，茁壯成長(zhǎng)。您留下的《論語(yǔ)》一書(shū)，如一盞明燈，讓我們?cè)诤诎嫡业椒较�，也如同一杯茶，�?xì)細(xì)品味才能品出它的香甜。
您知道嗎？在我這個(gè)充滿(mǎn)競(jìng)爭(zhēng)的年代，只有努力讀書(shū)才能擁有更美好的未來(lái)，原來(lái)我的生活非常盲目，沒(méi)有目標(biāo)。學(xué)了《論語(yǔ)》之后，我學(xué)會(huì)了許多道理，讓我的人生不會(huì)像原來(lái)一樣枯燥無(wú)味，讓我這片心靈的`大地沐浴到了春風(fēng)和春雨。也漸漸地感受到了學(xué)習(xí)和收獲知識(shí)的樂(lè)趣。我現(xiàn)在也會(huì)合理的安排時(shí)間讓學(xué)習(xí)效率更高一些。您知道嗎？您是世人心中的“圣人”，您知道嗎？
現(xiàn)在的社會(huì)多么需要您當(dāng)初的寬容，現(xiàn)在在同學(xué)之間也特別需要您的這種寬容。兩個(gè)同學(xué)常常因?yàn)橐稽c(diǎn)小事而發(fā)生爭(zhēng)論甚至更嚴(yán)重。有一次，在學(xué)校里老師安排兩個(gè)同學(xué)簡(jiǎn)單打掃一下衛(wèi)生，一名同學(xué)看到外面天氣很好，就對(duì)另一個(gè)同學(xué)說(shuō)：“我今天有些不舒服，你幫我值一下日，好嗎？”那位同學(xué)很爽快的答應(yīng)了。不一會(huì)兒，老師來(lái)檢查，發(fā)現(xiàn)她值了另一個(gè)同學(xué)的地方，而沒(méi)來(lái)得及值自己的區(qū)域，老師不知道，結(jié)果被老師說(shuō)了一頓。我不知另一位同學(xué)是怎樣想的，如果是我的話(huà)，我一定愧疚不已，畢竟是我害她被老師說(shuō)的。
所以，您可以很欣慰了。
孔子作文 26
孔子是每個(gè)人都了解的，我們學(xué)過(guò)他的名言警句也不少，但是真正能夠知其意的卻很少很少，包括我自己，我目前也只能懂得他的幾句而已。
縱觀他的名言警句，在我所領(lǐng)略的警句中他的這句話(huà)讓我感悟極深——學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。什么意思呢？意思就是說(shuō)讀書(shū)不深入思考，越學(xué)越糊涂；思考不讀書(shū)，就無(wú)所的。我認(rèn)為孔子的.這句話(huà)說(shuō)得非常的好，他正適合于我們，可以告誡我們讀書(shū)不能讀死，要善于去靈活應(yīng)用開(kāi)動(dòng)腦筋，在念讀的同時(shí)要反復(fù)地思考，思考作者為什么會(huì)這樣寫(xiě)，它的好處在哪里，告訴我們一個(gè)什么道理，當(dāng)然只思考也不行，也要將自己的思考融入課本當(dāng)中反復(fù)的推敲之后就會(huì)有所得。
我就有過(guò)親身體會(huì)以前我學(xué)習(xí)成績(jī)總是提高不上去，父母也給我報(bào)了許多補(bǔ)習(xí)班，但是終究沒(méi)有太大的效果，后來(lái)，在上課時(shí)學(xué)了《論語(yǔ)十則》后，就對(duì)這句話(huà)產(chǎn)生了濃厚的興趣，每天晚上做完作業(yè)后就躺在床上仔細(xì)體會(huì)這句話(huà)的用意，子經(jīng)過(guò)幾天的推敲后就發(fā)現(xiàn)了自己學(xué)習(xí)成績(jī)提不高的原因，那就是沒(méi)有善于思考的習(xí)慣，后來(lái)在每次上好課后我總會(huì)在下課時(shí)思考關(guān)于上課時(shí)的一些問(wèn)題，在補(bǔ)習(xí)班里就將沒(méi)有思考出來(lái)的問(wèn)題問(wèn)問(wèn)老師，成就因此有了進(jìn)步。
如今想想，孔子被稱(chēng)為圣人可一點(diǎn)都沒(méi)有錯(cuò)，他的每句話(huà)都含有巨大的哲理，每當(dāng)我理解了其中的一句時(shí)，我只會(huì)認(rèn)為我只是看到了冰山的一角，自己只把自己當(dāng)成浩瀚的宇宙中一顆沒(méi)有光亮的小行星，自己要學(xué)的知識(shí)還多著呢。
孔子作文 27
不知人們是何時(shí)稱(chēng)孔子為圣人的，總之現(xiàn)在已是把他高高豎起，圣人也好，神人也罷，孔子依然是那個(gè)魯國(guó)的孔丘。
因何而生，因何而成，四處奔波流走為了什么，儒家思想成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想又因?yàn)槭裁�，孔子一生致力于“仁”與“禮”，“仁”是“禮”的基礎(chǔ)，“禮”是“仁”的體現(xiàn)�？稍谀菢永菬熕钠鸬拇呵铮Y崩樂(lè)壞的年代，有才能的`人選擇避世，韓非的法家更受歡迎。知其不可而為之，不僅是單純的堅(jiān)持，更是一種堅(jiān)守道義的信念。
不得不說(shuō)，孔子的結(jié)局是悲哀的，子路死了，顏回去了，看著自己心愛(ài)的弟子離去，白發(fā)人送黑發(fā)人的場(chǎng)景不斷上演，是怎樣的一種辛酸。
欲出仕而無(wú)人用之，游天下而眾人笑之，孔子的寂寞，怎幾個(gè)字了得。
但孔子的結(jié)局也是輝煌的，因?yàn)樵趲浊旰蟮慕裉�，他已如神般被打上圣人的�?biāo)簽。
許多人拿孔子與魯迅相比，我認(rèn)為這沒(méi)有什么可比性，畢竟相隔了二千多年，可他們相同點(diǎn)就在于同樣是混亂年代的思想先驅(qū)者。思想的覺(jué)醒，不是你讀一篇文章就能得到的，但他的可貴之處并不在此，而是對(duì)一這正道的堅(jiān)持。這就像數(shù)學(xué)題目，全班同學(xué)甚至包括老師、都認(rèn)為他是對(duì)的，而你一個(gè)人站出來(lái)反對(duì)，這需要勇氣，而堅(jiān)持它一輩子，這是種品質(zhì)。
高七尺，腦袋下凹，從外表你永遠(yuǎn)看不出里面蘊(yùn)含的品質(zhì)，這就是孔子，一個(gè)可愛(ài)又固執(zhí)的老頭。
孔子作文 28
哈哈，前不久剛剛通過(guò)“時(shí)空快遞”發(fā)送給孔子的挑戰(zhàn)書(shū)有回應(yīng)了！孔子爽快答應(yīng)了我，一場(chǎng)時(shí)空的較量就要開(kāi)始了！
“老孔，在干什么呢？”我正通過(guò)“時(shí)空QQ”和孔子聊天呢！“小兒，你在做何事？長(zhǎng)江後浪推前浪，一浪更比一浪強(qiáng)，望你在明天賽上努力！……”天�。【瓦@一堆繁體字，叫我眼花繚亂，我趕快下了線(xiàn)。
第二天，我來(lái)到時(shí)空廣場(chǎng)，迎接從古代來(lái)到現(xiàn)代的孔子。
喲呵！孔子長(zhǎng)得挺High的嘛！有點(diǎn)大仙的味道！“小兒，一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰，咱們趕快開(kāi)始吧！”
第一回合
“小兒，念你年紀(jì)輕輕，先由你出題。”哈哈，瞧著吧，我讓你大吃一驚！"Hello!Howareyou？Howoldareyou?"一連串的英語(yǔ)像連環(huán)炮似的.向孔子發(fā)去�？鬃勇�(tīng)了，暈頭轉(zhuǎn)向，好一會(huì)兒才恢復(fù)過(guò)來(lái)。他吁了口氣，使勁晃了晃腦袋，連忙問(wèn)道：“小兒，你剛才說(shuō)的，是何語(yǔ)？是否鳥(niǎo)語(yǔ)？為何我從未聽(tīng)說(shuō)？為何我聽(tīng)不懂？”我強(qiáng)忍著笑回答道：“孔大圣人，你當(dāng)然不懂了！我說(shuō)的，是英語(yǔ)，英國(guó)的語(yǔ)言！剛才，我對(duì)你說(shuō)：“你好，你好嗎？你多大了？"。說(shuō)罷，我嘀咕著：“就你們這種年代的人，當(dāng)然聽(tīng)不懂了！”聽(tīng)完我的介紹，孔子似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭。第一回合我贏了！耶！
孔子作文 29
孔子是中國(guó)古代最偉大的哲學(xué)家和教育家之一，他的思想影響深遠(yuǎn)而廣泛。他提出了許多重要的理念和觀點(diǎn)，其中最有名的是他關(guān)于修身齊家治國(guó)平天下的名言。
在孔子看來(lái)，一個(gè)人首先應(yīng)該修身。這意味著一個(gè)人應(yīng)該不斷地提高自己的道德品質(zhì)和個(gè)人素養(yǎng)�？鬃诱J(rèn)為，只有通過(guò)修身，一個(gè)人才能夠成為一個(gè)道德高尚的人，擔(dān)任起正確的角色，并做出正確的決策和行動(dòng)。
同時(shí)，孔子還認(rèn)為，一個(gè)人必須關(guān)注和處理好自己的家庭事務(wù)。他強(qiáng)調(diào)了家庭的重要性，并認(rèn)為家庭是社會(huì)的`基本單位�？鬃诱J(rèn)為，一個(gè)人應(yīng)該努力使家庭和諧，保持良好的家庭關(guān)系，因?yàn)檫@對(duì)于一個(gè)人的個(gè)人發(fā)展和社會(huì)和諧都至關(guān)重要。
此外，孔子還強(qiáng)調(diào)了統(tǒng)治者的責(zé)任和義務(wù)。他認(rèn)為，一個(gè)好的統(tǒng)治者應(yīng)該具備高尚的品格和良好的領(lǐng)導(dǎo)能力，他的首要任務(wù)是治理國(guó)家和平天下�？鬃訌�(qiáng)調(diào)了仁愛(ài)和公正的重要性，并主張通過(guò)正確的政策和善治來(lái)實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定和繁榮。
最后，孔子相信，修身齊家治國(guó)平天下的理念能夠帶來(lái)社會(huì)和諧與進(jìn)步。他認(rèn)為，只有每個(gè)人都能夠努力成為更好的人，并履行好自己的責(zé)任，社會(huì)才能夠達(dá)到真正的和諧與發(fā)展。
總之，孔子關(guān)于修身齊家治國(guó)平天下的名言，凸顯了個(gè)人道德修養(yǎng)、家庭關(guān)系和國(guó)家管理的重要性。這些思想不僅適用于古代中國(guó)，而且對(duì)于今天的社會(huì)依然具有深刻的啟示意義。
孔子作文 30
孔子爺爺，一個(gè)被世人稱(chēng)之為“圣人”的人。當(dāng)我漸漸了解這位圣人的時(shí)候，我心里有好多話(huà)想對(duì)孔子說(shuō)。
孔子爺爺，你面對(duì)一個(gè)倫理道德滑坡，價(jià)值體系淪陷，極度動(dòng)蕩不安的時(shí)代，但是你主張仁、義、禮、智、信，溫、良、恭、儉、讓?zhuān)簧贾铝τ诨謴?fù)周禮，施行仁政。你的追求與時(shí)代極不協(xié)調(diào)，但你知其不可為而為之，在嘲笑、冷遇、顛簸中堅(jiān)守如一。你也是一個(gè)極其頂尖的教育家和文史達(dá)人，你刪詩(shī)書(shū)，定禮樂(lè)，在教學(xué)之余做了大量繁瑣的編輯整理工作，為我們留下了寶貴的文化遺產(chǎn)。
孔子爺爺，你的故事讓我懂得了許多。那時(shí)候，你常常與學(xué)生們一同討論問(wèn)題，并解決各種難題。你鼓勵(lì)孩子培養(yǎng)好習(xí)慣、好品德，深入鉆研，還提出“學(xué)習(xí)時(shí)要時(shí)常復(fù)習(xí)�！蹦氵�教導(dǎo)同學(xué)“溫習(xí)舊的知識(shí)，可以得到新的知識(shí)�！睂W(xué)生們敬佩孔子教學(xué)耐心，可你謙遜地說(shuō)：“學(xué)習(xí)而不覺(jué)滿(mǎn)足，教誨別人而不知疲倦，這些事情我做了多少？”也讓我知道了“溫故而知新”，每次學(xué)完一節(jié)課時(shí)，要把前面復(fù)習(xí)一遍，就能學(xué)到新的知識(shí)。
孔子爺爺，你是全世界最有名的.教師，由你的弟子們編撰的《論語(yǔ)》現(xiàn)在還風(fēng)靡全球，更是一件值得中國(guó)驕傲的事情。我們這些學(xué)生一定會(huì)一直記住這些《論語(yǔ)》中您的諄諄教誨，并努力去身體力行，讓自己變得更加優(yōu)秀！
孔子作文 31
孔子，一個(gè)多么熟悉卻又遙遠(yuǎn)的偉人，雖然他早已離我們遠(yuǎn)去，雖然他不處在我們這個(gè)信息化的年代，可是他的思想仍深深的影響著我們。
前幾日，我們?cè)趯W(xué)校里接觸了這位老人儒雅的思想。我們跟著語(yǔ)文石教師背誦著：子曰學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦樂(lè)乎；有朋自遠(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎……當(dāng)時(shí)我就對(duì)孔圣人有了一種神圣的感覺(jué)。他的許多教育思想，在我的學(xué)習(xí)中還是很有用的。
另外他講述的許多做人的道理，至今還是需要大家借鑒的。例如：擇其善者而從之，其不善者而改之。這就是做人擇友的標(biāo)準(zhǔn)之一。其實(shí)，我們之所以把他稱(chēng)為圣人，是因?yàn)樗彩且粋�(gè)普普通通的人，可是他在做人上確實(shí)到達(dá)了人生的很高境界。
孔子不光是位偉大的.教育家，他也是我們身邊生活的指路人。每當(dāng)我們?cè)谏钌嫌龅嚼щy的時(shí)候，我總會(huì)想到孔子失意的時(shí)候，仍然認(rèn)認(rèn)真真的對(duì)待每一件事，最終在不起眼的事情上取得了成功，這激勵(lì)著我把精力投入到自己的目標(biāo)上，有了前進(jìn)的動(dòng)力。
在我的心目中，孔子并不是一個(gè)神，而是一個(gè)和藹可親的老人。他甘愿屈身向路邊的孩童請(qǐng)教問(wèn)題，絲毫沒(méi)有失去學(xué)者的風(fēng)度。
孔子，這個(gè)名字的背后，也暗含著一種文化，這種延續(xù)了兩千多年的文化，影響了一代又一代人，直至此刻還在影響著我們。沒(méi)有了他的文化，我們的生活會(huì)變得沒(méi)有禮道，我們的生活也失去了色彩……。
這就是我心目中的孔子，為中華民族的教育事業(yè)做出重大貢獻(xiàn)的偉人。
孔子作文 32
"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？"這是孔子的名言。它表達(dá)了一個(gè)重要的思想，即持續(xù)學(xué)習(xí)和不斷實(shí)踐的重要性。
我們生活在一個(gè)快速變化的時(shí)代，知識(shí)更新如此迅速，只有不斷學(xué)習(xí)才能跟上時(shí)代的步伐。不管是在學(xué)校還是工作中，對(duì)于一個(gè)人來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)都是一輩子的事情。通過(guò)學(xué)習(xí)，我們可以不斷提高自己的知識(shí)水平、技能和素養(yǎng)，這不僅能夠滿(mǎn)足我們對(duì)知識(shí)的追求，也能夠幫助我們更好地適應(yīng)社會(huì)的發(fā)展和變化。
除了學(xué)習(xí)，實(shí)踐也是非常重要的。知行合一才能取得真正的.成長(zhǎng)和進(jìn)步。光靠死記硬背是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，必須將所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到實(shí)際中去。只有在實(shí)踐中，我們才能夠真正理解和掌握知識(shí)，并將其運(yùn)用到解決問(wèn)題和創(chuàng)新中去。
學(xué)而時(shí)習(xí)之的過(guò)程并不容易，需要付出大量的時(shí)間和精力。但是，正是通過(guò)這樣的努力，我們才能夠獲得成果和收獲快樂(lè)。當(dāng)我們看到自己掌握了新知識(shí)，解決了難題，取得了進(jìn)步，那種成就感和滿(mǎn)足感是無(wú)法言表的。
學(xué)而時(shí)習(xí)之也是一種持續(xù)進(jìn)步的方式。沒(méi)有人能在短時(shí)間內(nèi)成為專(zhuān)家，只有通過(guò)不斷地學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能夠獲得更多的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)。學(xué)習(xí)和實(shí)踐是一個(gè)相互促進(jìn)、相互支持的過(guò)程，只有不斷地進(jìn)行下去，我們才能夠不斷地提升自己。
總之，孔子的名言"學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎？"提醒著我們要堅(jiān)持學(xué)習(xí)和實(shí)踐，不斷地提高自己。只有在不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的過(guò)程中，我們才能夠成長(zhǎng)、進(jìn)步，追求自己的理想和幸福。
孔子作文 33
聽(tīng)說(shuō)東門(mén)孔子廟已有二百多年的歷史了，也算得上是我們玉環(huán)的一個(gè)古跡了�？鬃訌R離我家不到三百米的距離，一天中午，我去孔子廟游玩，孔子廟里最令我印象深刻的是孔子紀(jì)念碑和紀(jì)念亭。
我游覽過(guò)農(nóng)業(yè)觀光園的石碑，瞻仰過(guò)烈士陵園的紀(jì)念碑，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)像孔子廟這樣的碑。孔子廟的碑內(nèi)容真詳細(xì)啊，紀(jì)念碑用大量的文字介紹了我國(guó)古代偉大的思想家、教育家孔子，既有他的生平、事跡，又有他的貢獻(xiàn)和歷史地位�？鬃訌R的碑造型真獨(dú)特啊，青褐色的碑體上方還雕刻著雙龍戲珠的圖案，白色的兩條龍專(zhuān)心致志地玩著繡球，那樣子仿佛在爭(zhēng)搶著稀世珍寶�？鬃訌R的碑規(guī)格真重要啊，廟堂的東側(cè)專(zhuān)門(mén)列出一處顯眼的位置，擺放這塊孔子紀(jì)念碑，四周還用護(hù)欄圍著，紀(jì)念碑的后面還立著“功德榜”，寫(xiě)滿(mǎn)了孔子廟捐款人的姓名。
我曾坐在玉環(huán)公園的涼亭上乘涼，也去過(guò)楚門(mén)的湖心亭，卻從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)像孔子廟這樣的亭�？鬃訌R的亭真高大啊，走進(jìn)紀(jì)念亭，讓你感覺(jué)像是走進(jìn)一幢寬敞的露天別墅�？鬃訌R的亭真精致啊，光柱子就有十幾根，每根柱子上都雕刻著銀灰色的'龍，形狀各不相同，變化多端，讓人看了不禁拍手稱(chēng)贊�？鬃訌R的亭真優(yōu)雅啊，孔子銅像屹立在亭中央，像和藹可親的老人，像孜孜不倦的學(xué)者，像勤勤懇懇的教師……令后人止不住去敬仰。
這樣的亭俯視著這樣的碑，這樣的碑倚靠著這樣的亭，襯托了這寧?kù)o而又古老的孔子廟�？鬃訌R就在我們學(xué)校的附近，有興趣的同學(xué)可以到孔子廟那里去看看哦！
孔子作文 34
也許，是孔子被尊稱(chēng)為“圣人”的原因，我很少看到評(píng)論他的文章。
在漫漫歷史長(zhǎng)河里，儒教——占據(jù)了重要的地位。早期便從周公就開(kāi)始，到鼎盛時(shí)期的春秋，一直到現(xiàn)在都有人在膜拜孔子。
孔子留下的《論語(yǔ)》，稱(chēng)得上是中華文化的精髓，他創(chuàng)建的儒教教派，和佛、道是中國(guó)的主流教派。但是，我們仔細(xì)想想：儒教到底給我們留下了什么？
每個(gè)教派都有它的主旨，但儒給我們留下了什么文化？難道是有差等的仁愛(ài)和所謂的官場(chǎng)文化嗎？我想：除了這樣虛偽的思想也沒(méi)有別的了吧？
在《論語(yǔ)》里，有孔子這樣的一句話(huà)：唯女子小人難養(yǎng)也。真的是這樣嗎？也許在封建君主紙時(shí)代真的'對(duì)女子有歧視，那么我要問(wèn)一句：“孔圣人，你不是講仁愛(ài)嗎？這個(gè)時(shí)候你的仁愛(ài)跑哪兒去了？”
歷史上曾出現(xiàn)過(guò)明鮮的教派紛爭(zhēng)：及墨子和莊子支持的墨家與孔子和孟子支持的儒家。當(dāng)儒家剛拿出反對(duì)墨家“兼愛(ài)”的；理由時(shí)，墨家便開(kāi)始嘲笑儒家有差等的愛(ài)。
當(dāng)我們細(xì)讀《論語(yǔ)》，便會(huì)發(fā)現(xiàn)：這其實(shí)并不是給普通百姓讀的，而是給官員讀的。在其中以治國(guó)一詞為中心，講了許多身為國(guó)君的“規(guī)則”，并且認(rèn)為，一個(gè)正人君子，就必須踏進(jìn)宦海。
我眼中的孔子便是上面我所說(shuō)的，雖然，大部分人眼中的孔子是一個(gè)所謂的“圣人”。
孔子作文 35
魯迅，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的主要領(lǐng)導(dǎo)人之一，宣傳白話(huà)文。
當(dāng)千年前的孔子穿越到魯迅時(shí)代，人們對(duì)他是尊敬還是排擠。新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期，“打到孔家店”的稱(chēng)號(hào)，回答了這一問(wèn)題。提倡新文學(xué)，反對(duì)舊文學(xué)。這是否有些過(guò)于偏激？當(dāng)代人已知道這一問(wèn)題的答案，可在當(dāng)時(shí)，新的文化——白話(huà)文剛剛出現(xiàn)，人們對(duì)舊文學(xué)的排斥可以諒解。這也正警醒著我們現(xiàn)代人明白“取其精華，去其粗粕”的重要性。
當(dāng)孔子遇到魯迅，一個(gè)古代人面對(duì)一個(gè)現(xiàn)代人會(huì)是怎樣的場(chǎng)景？
孔子捋著胡子，盤(pán)坐在講桌前，正給學(xué)生們上著課，師生對(duì)話(huà)滿(mǎn)口的之乎者也，這時(shí)魯迅來(lái)到門(mén)口，一口的白話(huà)文令學(xué)生們十分吃驚。驚奇這人說(shuō)話(huà)怎么這么隨意？
當(dāng)今社會(huì)發(fā)展日益迅速，世界文化交流日益頻繁，中國(guó)古代的文化也日益受到外國(guó)有人的歡迎，孔子這個(gè)中國(guó)儒學(xué)的代表日益得到世人的肯定。
魯迅在當(dāng)時(shí)將文字化為苦口良藥，想要喚醒人們沉醉的心靈，他枯瘦的身體每夜在燈光下寫(xiě)文章，發(fā)表雜志，提倡新文學(xué)，他也沒(méi)有什么過(guò)錯(cuò)。
兩個(gè)不同時(shí)代的人遇在一起，是相互批評(píng)對(duì)方學(xué)術(shù)上的不足，還是互相欣賞對(duì)方的優(yōu)點(diǎn)，這應(yīng)該是不容置喙的。各取對(duì)方的`優(yōu)點(diǎn)才能彌補(bǔ)自己的不足，這正是我們當(dāng)代人要學(xué)習(xí)的。不要只會(huì)批評(píng)別人的不是，也要反省自生的不足，互助互利才是求生之道。
當(dāng)孔子遇到魯迅，兩人將中國(guó)的新舊文化進(jìn)行綜合，或許會(huì)創(chuàng)造出更精華的中國(guó)文化，讓中國(guó)的文化在世界之林中永遠(yuǎn)有不可催倒之勢(shì)。
孔子作文 36
孔子，你是一個(gè)心系天下的人，一心想把國(guó)家治理成一個(gè)和平之國(guó)。雖然你不受重用，但你永不放棄，周游列國(guó)，以求傳播“以仁治天下”的理念。你的弟子已經(jīng)把你的思想傳播到了全國(guó)各地，你的思想已流傳了二千多年，還將永遠(yuǎn)流傳下去。
孔子，你是一個(gè)學(xué)而不厭的人。你知識(shí)淵博、多才多藝，被當(dāng)做無(wú)所不知的圣人，但你不這樣認(rèn)為。你到處拜師求學(xué)，你這樣勤學(xué)好為的精神多么值得我學(xué)習(xí)��！
孔子，是你開(kāi)創(chuàng)了平民教育的先河。你不分貧富貴賤，把知識(shí)傳授給每一個(gè)人；你“有教無(wú)類(lèi)”的主張，使每個(gè)人都享受到了教育的權(quán)力�！胺簮�(ài)眾而親仁”，你這種主張正是“仁”的表現(xiàn)，直到現(xiàn)在，你“有教無(wú)類(lèi)”的'主張還留在人們的思想中，你真是一位偉大的教育家！
孔子，你是一個(gè)樂(lè)以忘憂(yōu)的人。你歷盡磨難、矢志不渝。你在游列各國(guó)的過(guò)程中歷盡艱辛，不僅沒(méi)有得到諸侯的任用，還險(xiǎn)些喪命。當(dāng)被人誤會(huì)、遭到圍追堵截時(shí)，你仍平靜地對(duì)待；當(dāng)將要被人殺害時(shí)，你仍然能彈琴唱歌、大宣其道。你歸隱鄉(xiāng)野、潛心治學(xué)、整理文獻(xiàn)，你雖一單食、一瓢飲在陋巷，人不堪其憂(yōu)。這種矢志不渝的精神正是我們所缺少、所要學(xué)習(xí)的。
孔子，我心目中的孔子，你心系天下，“泛愛(ài)眾而親仁”，樂(lè)以忘憂(yōu)，是人們心中永遠(yuǎn)的孔子！
孔子作文 37
當(dāng)歷史的車(chē)輪過(guò)悠長(zhǎng)的五千年，當(dāng)我們用滿(mǎn)目輝煌去看待歷史時(shí)，可有人去嘆息歷史的悲哀之處？孔子的知名度用四個(gè)字來(lái)形容就是婦孺皆知，可是有人去探索過(guò)孔子的悲哀之處嗎？
自春秋時(shí)期，孔子創(chuàng)立儒家學(xué)說(shuō)便不斷地被后人“改進(jìn)”和“完善”，使儒家學(xué)說(shuō)成為后世統(tǒng)治者鞏固封建禮教和穩(wěn)定統(tǒng)治秩序的思想工具。如果孔子泉下有知可能會(huì)很高興，他的思想成為了中華文化思想的主流思想。因?yàn)樗安⑽词艿浇y(tǒng)治者的重視，而死后地位卻得到了空前的提高，形象逐漸被神化，不斷被各代統(tǒng)治者加封，成為那所謂的“圣人”。在我看來(lái)，圣人應(yīng)該是在他生活的.這片土地上最有行為能力，最有人格魅力的人。而孔子卻名不符實(shí)，他應(yīng)該感到悲哀才是。因?yàn)樗镜乃枷刖A讓后人篡改了，他只不過(guò)是被精心雕琢的形象和被美化了的外衣而已。
最初，孔子思想體系的核心是“仁”和“禮”。主要內(nèi)容是“人者愛(ài)人”和“克己復(fù)禮”�？鬃拥某踔允菫閺V大人民群眾謀求福利。他要統(tǒng)治者體察民情，反對(duì)苛政和任意刑殺；提倡廣泛理解和體貼他人，調(diào)整人際關(guān)系，穩(wěn)定社會(huì)秩序。然而后人的“改進(jìn)”和“完善”卻大大的歪曲了孔子的初衷。從儒學(xué)被漢武帝確立為中央王朝的統(tǒng)治思想開(kāi)始，那些綱常禮教便成了滿(mǎn)口仁義道德實(shí)則害人利己的思想毒瘤。
孔子作文 38
看著你諄諄教學(xué)的身影，聽(tīng)著論語(yǔ)的教導(dǎo)，我不禁向您鞠躬，您的偉大形象在心中已不能抹去，論語(yǔ)激起的漣漪仍不能退去。
“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”你的治學(xué)，你的教學(xué)方法仍對(duì)現(xiàn)代教育產(chǎn)生不可低估的影響，你所倡導(dǎo)的因材施教，也與現(xiàn)在形成鮮明反差，你已不再是一個(gè)單純的教育家了！
夕陽(yáng)落下，你的垂老身影在殘陽(yáng)的映射下更顯得憔悴蒼老。你的弟子三千，出色這七十二人，但真正繼承你的儒學(xué)衣缽的卻是為人遲鈍的曾參，你的己所不欲，勿施于人更讓你的儒學(xué)傳播天下。
其實(shí)，你只是一個(gè)普通人，一個(gè)普通的老師，一個(gè)普通的教育家，別人對(duì)你定位太高，反而會(huì)覺(jué)得有些不近人情，但易中天曾說(shuō)過(guò)，我們的世界需要一位灰色的孔子，因?yàn)榛疑亲罹咂者m性的'色彩，所以孔子是一位最普通，但卻又最不普通的圣人。
“三人行，必有我?guī)熝��！蹦愕闹t虛可見(jiàn)一斑，即使你是圣人，但你還是謙虛的待人，你周游列國(guó)，為一時(shí)和平而奮斗，可見(jiàn)你對(duì)天下庶民的無(wú)比關(guān)愛(ài)，你的圣人形象溢于言表。
我多么希望像你那樣生活，我的生活在任何時(shí)間任何地點(diǎn)都會(huì)那么合適，盡管生活并非繽紛多彩，但這樣的生活卻比那些花紅酒綠的生活強(qiáng)很多。
在任何時(shí)候都要謹(jǐn)記你的話(huà)語(yǔ)，你的話(huà)語(yǔ)銘記我心，你也不再顯得那么遙遠(yuǎn)，你是觸手可及，其實(shí)你也只是一種化身，會(huì)活在每個(gè)人的心里。
聽(tīng)著《論語(yǔ)》的教導(dǎo)，學(xué)著孔子的腳步，像孔子一樣生活。
評(píng)析：選材立意新穎，用第二人稱(chēng)便于抒情，親切自然。
孔子作文 39
我見(jiàn)過(guò)書(shū)聲朗朗的校園，見(jiàn)過(guò)熱鬧非凡的公園，還見(jiàn)過(guò)果實(shí)累累的果園，可我最喜歡的還是市立院對(duì)面樸素而莊重的孔子廟。
一走進(jìn)孔子廟，你就可以看到那一棵金燦燦的銀杏樹(shù)，此時(shí)已是秋天，樹(shù)下早已堆滿(mǎn)了數(shù)不清的銀杏葉，小小的，黃黃的，一眼望去真像一片金色的海洋。這時(shí)，一陣秋風(fēng)吹起，銀杏葉跟著風(fēng)兒一起翩翩起舞，既像一把把金黃色的小扇子，也像一只只金燦燦的小蝴蝶。
再往前走去，一座大石橋映入了眼簾。走上橋，往下看，水面上有幾只可愛(ài)的小烏龜正懶洋洋地游動(dòng)著呢。如果你手上有一絲面包之類(lèi)的.干糧，那么你就可以拿一點(diǎn)來(lái)喂這些小烏龜，它們吃東西時(shí)伸長(zhǎng)了脖子，那樣子可是既可愛(ài)，又呆萌呀。
接下來(lái)，可要去拜一拜大名鼎鼎的孔子了，畢竟來(lái)了孔子廟，怎么能不拜一拜孔子呢？我們繞過(guò)石橋，來(lái)到孔子廟的主間。因?yàn)槿サ臅r(shí)候是傍晚，大殿的光線(xiàn)有點(diǎn)暗，但是還是可以看清孔子的塑像，他五官端正，目光炯炯，長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子，手里捧著一本竹笠書(shū)，頓時(shí)讓我對(duì)他肅然起敬。又一陣秋風(fēng)吹過(guò)，殿外銀杏樹(shù)晃動(dòng)著樹(shù)冠，一陣竊竊沙沙聲。我的耳旁仿佛蹦出一句話(huà)：子曰：敏而好學(xué)，不恥下問(wèn)。
我喜歡孔子廟，喜歡它那金燦燦的銀杏樹(shù)，喜歡它那平靜的石墻，更喜歡那莊嚴(yán)的孔子雕像！
孔子作文 40
今天，我讀了一篇文章，題目叫《孔子拜師》。文章主要講的是：孔子三十歲時(shí)已經(jīng)遠(yuǎn)近著名了，但是他還是歷盡千辛萬(wàn)苦，來(lái)到了洛陽(yáng)，拜老子為師，他謙虛好學(xué)，天天不離老師左右。
讀了這篇文章，我十分佩服孔子謙虛好學(xué)的精神。他都已經(jīng)三十歲了，也成為名人了，還要去洛陽(yáng)拜老子為師�？墒乾F(xiàn)在有很多人，一出名就會(huì)驕傲自滿(mǎn)，不求上進(jìn)，只知道貪圖安逸。在去洛陽(yáng)拜師的路上，他風(fēng)餐露宿，日夜兼程，最后終于來(lái)到了洛陽(yáng)，他的`毅力多么頑強(qiáng)呀！見(jiàn)到老子以后，他天天不離老子左右，有不懂的問(wèn)題就會(huì)問(wèn)他，真是不恥下問(wèn)。
和孔子相比，我還相距甚遠(yuǎn)呢！每次練小提琴時(shí)，媽媽都會(huì)給我指出毛病，我也會(huì)注重，但是每當(dāng)練完一遍我就會(huì)坐下來(lái)休息，媽媽常常提醒我，可我總是不在意，總覺(jué)得自己已經(jīng)練得挺好的了�，F(xiàn)在想想，其實(shí)我還差得遠(yuǎn)著呢！
我現(xiàn)在天天晚上都要練快板和小提琴，雖然很累，但我不肯放棄每一項(xiàng)特長(zhǎng)，因?yàn)檫@兩項(xiàng)特長(zhǎng)我都很喜歡，以后我會(huì)努力把它們都練好。在生活中，我也能做到不恥下問(wèn)。讀課外書(shū)的時(shí)候，我有不懂的詞就會(huì)問(wèn)媽媽?zhuān)瑡寢屢矔?huì)耐心地給我解釋。
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！敝灰懈冻觯蜁�(huì)有回報(bào)。在以后的生活中，我要學(xué)習(xí)孔子，做一個(gè)謙虛勤奮的人。
孔子作文 41
吾日三省吾身：替人謀而不忠乎？取友人接而不信乎？傳二不可乎？
——題記
在歲月的淌逝中己生之樹(shù)茁壯成長(zhǎng)。
但不可否定的是，一些不用要的枝枝杈杈也會(huì)隨之呈現(xiàn)，使樹(shù)木營(yíng)養(yǎng)透支，影響骨干的成長(zhǎng)。對(duì)人生之樹(shù)，必須及時(shí)修理，按期修剪。
有一根枝條叫自私，它會(huì)遮住你的單眼，迷住你的視線(xiàn)，讓你只望到自彼的所得，卻疏忽了別人的好處，從而做沒(méi)損人利己、舍己為人的'事件。時(shí)光長(zhǎng)了，你的冤家就會(huì)離你而去，使你成為“眾叛親離”。豈非你盼望這樣嗎？假如不是，就別再遲疑，拿起刀，砍掉這根自私的枝條吧！
還有一根枝條鳴從傲。這根枝條不長(zhǎng)在最后面，卻高高的翹訖一副誰(shuí)也瞧不伏的樣子它讓你脫離了敵人，脫離了生涯，脫離了社會(huì)，甚至脫離了生你養(yǎng)你的這片洋地，分開(kāi)了泥土的樹(shù)，其成果天然可想而知，若你不想早早“夭折”的話(huà)，必需狠狠口，砍掉這根自負(fù)的枝條吧！
還有另外二根枝條分辨是怠惰跟達(dá)觀。
但你像孔子那樣思考，精心建剪之后你歸發(fā)現(xiàn)我生之樹(shù)上剩下了忘我、自律、勤懇、快活……它們鈍樂(lè)地輔助性命之樹(shù)呼吮著大地母疏給奪的養(yǎng)分，享蒙著太陽(yáng)暖和的陽(yáng)光。到了秋地，你會(huì)領(lǐng)現(xiàn)，在你人生的枝頭掛著豐滿(mǎn)豐富的果名！
像孔子這樣念考，像《論語(yǔ)》中寫(xiě)的那樣往作。也許，開(kāi)端時(shí)你仍然感到很不習(xí)慣，也許你會(huì)認(rèn)為這樣干還無(wú)奈得到他人的認(rèn)可；興許…可你也會(huì)匆匆發(fā)明——本人在一步步走向成熟，大家在一次次走向勝利！
孔子作文 42
今天，老師帶我們?nèi)⒂^孔子博物館。我?guī)еd奮和激動(dòng)的心情出發(fā)了。
不大一會(huì)兒，我期待已久"的孔子博物館到了。
我們排成兩隊(duì)，走進(jìn)大門(mén)，一束棕色的孔子銅像屹立在我們面前，在陽(yáng)光的照射下，顯得十分威嚴(yán)。在孔子巷的周?chē)L(zhǎng)著五彩繽紛的花朵有：紅色的`雞冠花，金黃色的菊花，和火紅火紅的一串紅。
再往前走，是一條清清的小河，在小河的上面有一塊塊石板，我們?cè)谑迳咸鴣?lái)跳去，就像一只只可愛(ài)的小青蛙。水面上泛起層層波紋。緊挨著池中噴泉一擁而出，泛起白白波瀾。
繼續(xù)向前走，孔子博物館大廳到了，哇！好神奇��！在我們的頭頂上，閃爍著霓虹燈的星空，里面顯示出孔子一生的足跡。
孔子開(kāi)創(chuàng)了私人講學(xué)之風(fēng)，倡導(dǎo)仁、義、禮、智、信。仁包含著人與人之間的真誠(chéng)、敬愛(ài)、親善。圣者仁心的孔子言行語(yǔ)錄和思想被整理編成《論語(yǔ)》奉為儒家經(jīng)典。
走到二樓是孔子時(shí)期的一些瓷器和銅器。比如；喝酒用的酒盅，和燒香用的銅鼎爐。還有一些刀器都是春秋末期的生活用品。
走上三樓，是春秋時(shí)期穿的衣服和寶物。男士衣物有；云龍裳、花夾褲。女士衣物有；鳳尾裙、和蘭花金絲云肩。真是有一種古裝的風(fēng)味！里面的寶物數(shù)不勝數(shù)，比如，獅鈕水晶印章、牙雕腰牌、象牙笏板、奉天誥命盒紙博物館真的太神奇了，有著我想象不到的知識(shí)和見(jiàn)識(shí)，讓我大開(kāi)眼界。
我也要好好學(xué)習(xí)，做一個(gè)像孔子一樣知識(shí)淵博，充滿(mǎn)智慧的人。
孔子作文 43
天邊的晚霞一片絢爛，長(zhǎng)安城早已沒(méi)有了蹤影!”月亮說(shuō)：“這兒好亮啊，我要到湖水里去洗個(gè)澡。當(dāng)我在電視中看到漫天飛舞的五星紅旗的時(shí)候，我想：中國(guó)之所以能夠申奧成功，是中國(guó)強(qiáng)大的體現(xiàn)，是億萬(wàn)叔叔伯伯阿姨辛勤工作的結(jié)果。媽媽生日那天，爸爸送給她一束漂亮的'鮮花，在綠葉的襯托下，花兒是那樣的嬌嫩欲滴？
從前，孔子跟從師襄子學(xué)琴。師襄子教了一首曲子后，孔子每日彈奏，絲毫沒(méi)有厭倦。過(guò)了十天，師襄子說(shuō)：“這首曲子你彈得很不錯(cuò)，可以學(xué)新曲子了。”孔子說(shuō)：“我雖學(xué)會(huì)了曲譜，可還沒(méi)有掌握一些高難度的技巧�！�
又過(guò)了許多天，師襄子說(shuō)：“你已掌握了彈奏技巧，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)有品味出這首曲子的神韻�！�
又過(guò)了許多天，師襄子說(shuō)：“你已領(lǐng)會(huì)了這首曲子的神韻，可以學(xué)新曲子了�！笨鬃诱f(shuō)：“我還沒(méi)體會(huì)出作曲者是怎樣一個(gè)人，尚未深入他的內(nèi)心世界。”
又過(guò)了很多天，孔子莊重地向遠(yuǎn)處眺望說(shuō)：“我現(xiàn)在知道作曲者是什么人了。這人長(zhǎng)得黑，身材魁梧，胸懷大志，要統(tǒng)一四方，一定是周文王�！睅熛遄勇�(tīng)后，立即離席行禮，說(shuō)：“這首曲子就叫做《文王操》��！”
《孔子學(xué)琴》告訴我：學(xué)習(xí)需要用心專(zhuān)一，深入其中。倘若停留，或是進(jìn)入的不徹底，便難以領(lǐng)悟其中更深的道理。而且學(xué)習(xí)也不是為別人學(xué)，是為自己學(xué)，為更好地掌握知識(shí)，提升能力，服務(wù)社會(huì)而學(xué)。因此，真正有志于學(xué)習(xí)的人，會(huì)用心投入，深入下去，不會(huì)輕易帶過(guò)或是半途而廢。
孔子作文 44
孔子是中國(guó)古代著名的哲學(xué)家，大教育家，是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。他的思想不僅在中國(guó)，即使在日本和東南亞也是很有影響的。
孔子不只在思想上，而且在教育上也有他的特殊成就。他的治學(xué)態(tài)度、求知之法和教育之道等，直到現(xiàn)在也是一直被大家承認(rèn)的。他對(duì)知識(shí)，主張“溫故知新”，就是說(shuō)從以前學(xué)過(guò)的知識(shí)中，可以得到新的東西。孔子說(shuō)過(guò)“學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說(shuō)乎?”這是在孔子追求知識(shí)的方法中很重要的部分，是跟“溫故知新”緊密相關(guān)的'。我認(rèn)為“溫故知新”是一個(gè)非常好的學(xué)習(xí)方法:為什么呢?因?yàn)橹R(shí)是聯(lián)貫的，學(xué)習(xí)新知識(shí)時(shí)，很容易忘掉舊的。然而，如果你再一次復(fù)習(xí)舊的，并努力尋找和新知識(shí)的聯(lián)貫關(guān)系，通過(guò)復(fù)習(xí)找出鎖鏈或關(guān)系，并從以前學(xué)過(guò)的舊知識(shí)中找到對(duì)新知識(shí)的理解，又從新知識(shí)中找到過(guò)去不理解的那部分舊知識(shí)的答案，這樣反復(fù)幾次，你的知識(shí)也就扎實(shí)了。
比方說(shuō)，快要考試時(shí)，有個(gè)人如果認(rèn)真學(xué)習(xí)，把學(xué)過(guò)的舊知識(shí)連結(jié)起來(lái)，考試后他的學(xué)習(xí)會(huì)大有長(zhǎng)進(jìn)，我想這個(gè)人就是從舊知識(shí)中找到了新的啟示，新的知識(shí)。在溫故中，把新學(xué)的知識(shí)聯(lián)貫起來(lái)思索，成為新的系統(tǒng)，雖然是為了考試用而強(qiáng)迫自己，但可以說(shuō)，這是“溫故知新”的一個(gè)實(shí)例吧!
所以我想“溫故知新”是一個(gè)非常好的追求知識(shí)的方法，是孔子教育實(shí)踐中非常成功的經(jīng)驗(yàn)。
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