居安亦應(yīng)思危作文(精選8篇)
在我們平凡的日常里,大家都不可避免地要接觸到作文吧,借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么一般作文是怎么寫的呢?以下是小編為大家收集的居安亦應(yīng)思危作文(精選8篇),歡迎大家分享。
居安亦應(yīng)思危作文1
身處高度文明的現(xiàn)代生活,面對(duì)極大豐富的物質(zhì)文明,面對(duì)豐富的大自然資源,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會(huì)想到困難之時(shí),只一味的追求享樂,追求安逸。
然而人們都像是被蒙住了雙眼,一步步深陷享樂主義的陷阱中,資源掠奪,環(huán)境破壞,人性墮落,城市里彌漫著拜金主義和享樂主義的腐臭味,究其實(shí)質(zhì)是因?yàn)槲覀儼灿诂F(xiàn)狀,不能居安思危,唐太宗就曾告誡子孫不居安思危,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長也。面對(duì)現(xiàn)代文明,我們往往被麻痹了,生活如許這般的順暢,自然不會(huì)想到困難之時(shí),只一味的追求享樂,追求安逸。因此我們要時(shí)刻警惕,培養(yǎng)憂患意識(shí)。
時(shí)至今日人類就像那寓言中的老鼠,喪失警惕,初嘗甜頭后便高枕無憂,偶爾會(huì)有回歸自然的想法,但又被物質(zhì)的誘惑壓了回去,直到有一天,才發(fā)現(xiàn)自己無力回天。人類必須醒悟,停止那些無異于慢性自殺的行為,認(rèn)清自己身處的環(huán)境。
面對(duì)享樂主義的泛濫,心靈的腐蝕擺正心態(tài)才是最重要的,也許你會(huì)說我要求不高,即使像梭羅一樣,隱居在瓦爾登湖,或是像陶淵明一樣歸隱山林,也是可以的,然而我們依然要時(shí)刻警惕,即使那樣的環(huán)境,意外的事件也依然會(huì)身邊,要學(xué)會(huì)掌控著身邊的一切,而不是安逸地躺在那里享受,一旦事情發(fā)生的時(shí)候,我們能夠有所防備才是最重要的。但世界卻不會(huì)因?yàn)槟阆氚惨荻屇惆惨荨?/p>
被關(guān)在籠子里禿鷹,人們都知道他的本領(lǐng),然而關(guān)的時(shí)間長了,壞習(xí)慣養(yǎng)成了,“錦衣玉食”慣了,它怎么也想不到有一天它會(huì)被放飛,也想不到它會(huì)死于饑餓。這令人震驚的事實(shí)足以說明,一個(gè)人如果不能居安思危,終歸會(huì)在災(zāi)難降臨之時(shí)束手無策。古人有云:生于憂患,死于安樂。即使在最安逸的情況下,也不忘前方的障礙,這才是真正的居安思危。
人的生命應(yīng)當(dāng)如同河流一樣,在平緩細(xì)流中不斷地積蓄力量,才能越過前方的山丘,繼續(xù)前行。那些安于現(xiàn)狀、無力奔騰的水滴,只會(huì)成為一潭死水。死水是死的,而前行的河流就是活水。
這樣做不是杞人憂天,我們只希望屬于自己的那一方天地,不要突然地坍塌下來,那么請(qǐng)用居安思危的觀念把天的四角支撐起來。
居安亦應(yīng)思危作文2
自古以來,心系天下,居安思危,位卑未敢忘憂國,修身治國平天下,一直都是高尚人士的追求;是諸子百家思想的交集;是古代社會(huì)中便存在的智慧感悟。故憂患意識(shí)不可忘,家國情懷歷代傳。
古人有云生于憂患而死于安樂也。這道理小至個(gè)人,大到國家。無論皆可被驗(yàn)證。似發(fā)于畎畝之間的舜,舉于版筑之間被傅說,更似賣過草席的劉皇叔,平民出身的明太祖。而反之亦有把杭州作汴州南宋享樂派,帶給大宋中原亂簪纓散幾時(shí)收的無力哀嘆?梢姂n患意識(shí)一直都是長治久安,為人立命之本。人生之路跌跌撞撞,曲曲折折,磕磕絆絆想要少犯些錯(cuò),少留些遺恨則要求我們時(shí)刻保持如履薄冰的清醒意識(shí)和未雨綢繆的先見之明。
先賢曾嘆先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。這其中是對(duì)家國情懷的高度概括,是家事國事天下事,事事關(guān)心的具體體現(xiàn)。國家興亡,匹夫有責(zé)。站在民族家國生死大義的面前,我們每個(gè)人都是一滴匯成海的水,一束驅(qū)散陰霾的光。只有每個(gè)人都心中有信仰,民族才有力量。只有家國情懷內(nèi)化于每個(gè)公民心中,外化于每件小事,每句言語,每個(gè)舉動(dòng)之間,人類社會(huì)的追求才得以實(shí)現(xiàn),個(gè)人生命的價(jià)值才得以體現(xiàn)。
生在當(dāng)代中國,我們有權(quán)利和義務(wù)去秉持家國情懷,銘記危機(jī)動(dòng)蕩。把握好新時(shí)代契機(jī),立足當(dāng)下,心中警鐘長鳴。相信謙虛使人進(jìn)步的至理名言,在風(fēng)雨里奔跑,陽光下燦爛。
同時(shí),在自己性格里加入幾分天地情懷,活成一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)沾著三分日月天地入我懷的豪情之人。茍視個(gè)人生死于家國之下,危急關(guān)頭能夠挺身而出,前仆后繼。由此便可無愧于人生,成全于道義。
家國情懷是一種習(xí)慣,一種榮辱與共的責(zé)任感和使命感,是一種斷頭今日亦如何的忠肝義膽。危機(jī)意識(shí)則是時(shí)刻保持理性的清醒,是不畏浮云遮望眼的根本原因,是透過偽裝看真相的最佳途徑。由此,倘若一個(gè)人想要完整且遠(yuǎn)矚,希望永垂而不朽,家國情懷和憂患意識(shí)便是他不可或缺的兩個(gè)基底。
士不可以不恢弘,任重而道遠(yuǎn)。只有在人生路上不斷豐富我們的閱歷,拓寬我們的眼界,沉淀我們的價(jià)值,才有更精彩的精神積累。從而一步步豐滿我們的家國追求和危機(jī)智慧,鋪就成至美人生的康莊大道。
居安亦應(yīng)思危作文3
如同春雨,洗滌了我們的心靈;居安思危如同春風(fēng),吹來了花紅柳綠;居安思危如同秋風(fēng),帶來了滿滿收獲;居安思危如同冬雪,覆蓋著滄海桑田。居安思危是一種態(tài)度,更是我們捍衛(wèi)成果的必需品。
居安思危彰顯王者氣概,創(chuàng)造太平盛世。
一代明君李世民,在其統(tǒng)治下的大唐王朝,政通人和,百廢俱興,百姓安居樂業(yè)。究竟是何原因使其如何此作為呢?他統(tǒng)治期間不止一次問大臣問題,當(dāng)魏征回答沒有危機(jī)時(shí),他沒有很高興反而很擔(dān)憂后世君王會(huì)貪圖安逸。這不正是他居安思危的體現(xiàn)嗎?
居安思危創(chuàng)造輝煌大業(yè),譜寫人生篇章。
楚霸王項(xiàng)羽,其為戰(zhàn),力能舉千斤之頂,以一人之力可抵百萬之眾,秦末因勢(shì)而起,速據(jù)秦大半江山,然其終功敗身死,何以致?難道不是因?yàn)樗欢镁影菜嘉幔克幌嘈艅蜁?huì)戰(zhàn)勝自己,固執(zhí)地認(rèn)為自己有絕對(duì)的優(yōu)勢(shì),而落的烏江自刎霸王別姬的悲劇。假設(shè)他能居安思危,那么他也許就會(huì)成就霸業(yè),創(chuàng)建項(xiàng)羽王朝了吧。
居安思危顯聰明才智,保護(hù)自身生存。
寓言故事中有這樣一則,話說從前有兩頭老虎,他們?cè)谀翈煹慕虒?dǎo)下練習(xí)捕獵,一只老虎非?炭啵恢粎s非常愛玩小聰明。等開始捕獵時(shí),刻苦的老虎總先大后小,另一只總追小的,過了一段時(shí)間后,小的被捕完,那一只愛玩小聰明的老虎再也找不到獵物,他問另一只:“你如何捕獵?”另一只說:“在小獵物還有很多的時(shí)候我就開始思危了,從那時(shí)我就學(xué)會(huì)捕大獵物了,因此我還能捕到獵物。”自以為聰明的老虎餓死,而懂的居安思危的卻長久的生存了下來。由此可見懂的居安思危的人才是聰明的。
危機(jī)如暴雨,不給你片刻等待。如果我們以“行到水窮處,坐看云起時(shí)”的態(tài)度,抱著“船到橋頭自然直”的幻想,那么當(dāng)危機(jī)來臨時(shí),我們便如同板上之魚,任其宰割。相反,我們?nèi)裟芫影菜嘉,那么危機(jī)就如同小石子,可以輕易移開。
居安思危讓我們?nèi)缤砂,四季常青?/p>
居安亦應(yīng)思危作文4
現(xiàn)在有的老百姓活著好難啊,上班吧不給開資,打工吧要不來工錢,擺小攤吧,整天讓城管們攆的到處亂跑,有的慌不擇路,還把自己的孩子給壓死了,你說他們難不難,苦不苦?你們還讓不讓他們活了?
當(dāng)官不為民做主,不如回家賣紅薯,執(zhí)法犯法應(yīng)該驅(qū)逐出法,那些執(zhí)法者的權(quán)利,是人民給的,只能用來為人民服務(wù),不可以用來欺負(fù)老百姓,殘害老百姓,如果誰再縱容執(zhí)法犯法,那他就是禍國殃民,就是中華人民共和國的罪人!
縱觀歷朝歷代,他們哪個(gè)朝代不是毀在執(zhí)法犯法者手上,老百姓有苦無處訴,有冤無處申,他們被逼無奈,只能挺而走險(xiǎn),拿自己的生命去換,理想中的生活。
這塊土地,也不知灑下了多少正義之血,才換來了今天的和平,不容易啊,請(qǐng)珍惜!
如果那些執(zhí)法者,把老百姓的事,當(dāng)成自己的事,永遠(yuǎn)不會(huì)出事,把老百姓的孩子,當(dāng)成自己的孩子去看,怎么會(huì)出冤案?
好自為之吧,我愛人人,人人愛我。
居安亦應(yīng)思危作文5
生于憂患,死于安樂。沒有危機(jī)感,缺乏一種危機(jī)意識(shí),就會(huì)失去競(jìng)爭(zhēng)的活力,最終失去生存能力。讓我說一個(gè)故事來當(dāng)個(gè)例子吧。
日本的北海道有一個(gè)漁村,有一位老漁民捕回來的鰻魚總是活蹦亂跳的。而其他幾家漁戶,無論如何處置鰻魚,回港后鰻魚都死了。鮮活的鰻魚價(jià)格要比死亡的鰻魚幾乎貴出一倍以上,所以沒幾年工夫,老漁民便成了遠(yuǎn)近聞名的富翁。原來,老漁民有一個(gè)使鰻魚不死的秘訣,就是在整艙的鰻魚中,放進(jìn)幾條狗魚。鰻魚與狗魚是出名的“對(duì)頭”,幾條勢(shì)單力薄的狗魚驚慌地在鰻魚堆里四處亂竄,把滿滿一船艙死氣沉沉的鰻魚全給激活了。
這位日本漁民捕撈鰻魚很講究生存辯證法。他知道,要讓鰻魚活下來,就應(yīng)讓鰻魚有危機(jī)感。有了危機(jī)感,鰻魚才會(huì)不停地活動(dòng),從而生存下來。這是多么令人深思的道理啊。
由此,我想到了另夕卜一個(gè)故事:美國阿拉斯加國家動(dòng)物園的鹿苑中,有6000多只鹿在天然環(huán)境中生活。由于鹿苑出現(xiàn)了狼,每年有400多只鹿死于狼口。于是動(dòng)物園組織獵手消滅了鹿苑中的狼,鹿群很快發(fā)展到一萬多只,但由于少了狼的追逐獵殺,鹿不再運(yùn)動(dòng),體質(zhì)下降,一場(chǎng)疫病使鹿群一下降到4000只左右。動(dòng)物園的管理者們?cè)偃龣?quán)衡之后,決定“引進(jìn)”一定數(shù)量的惡狼,此后,鹿的數(shù)量又多了起來。
鹿和狼的關(guān)系與鰻魚和狗魚的關(guān)系不是一樣的嗎?少了一種危機(jī)感,繁榮一時(shí)的鹿又迅速走向死亡,這對(duì)人類的生存不是一個(gè)有益的啟示嗎?如果你喜歡看《動(dòng)物世界》節(jié)目,你也會(huì)看到這樣一個(gè)現(xiàn)象:太陽升起的時(shí)候,非洲草原上的動(dòng)物就開始奔跑了。獅子知道如果它趕不上最慢的羚羊,就會(huì)餓死。對(duì)羚羊來說,它們也知道如果自己跑不過最快的獅子,就會(huì)全部被吃掉。有了獅子,羚羊才練就了奔跑的本領(lǐng),提高了身體素質(zhì);有了羚羊,獅子為了不至于挨餓,也要不停地追趕,獅子也越來越強(qiáng)壯。
從上面的故事告訴人們:我們要居安思危,不要貪圖安逸,這樣才能振興我們的民族!
居安亦應(yīng)思危作文6
身在大人們所說的安全地方,我卻總是感覺不安全,老是會(huì)擔(dān)心這個(gè),又擔(dān)心那個(gè)。
比如說上次去松花江上玩,大家都在冰面上玩,就只有我愣在那里擔(dān)心冰面會(huì)不會(huì)突然裂開?裂開了人掉進(jìn)去怎么辦?后來,在媽媽的再三催促下才勇敢地邁出了艱難的第一步。
來到冰封的江面上,我看見有許多人在玩狗拉犁,我又擔(dān)心狗會(huì)不會(huì)咬人呢?被咬了怎么辦?我遲遲不敢移動(dòng)半步,生怕狗將我定為它的美味中餐,萬一得了“狂犬病”得及時(shí)治療,可這可是在旅游途中啊,我臨時(shí)上哪兒找醫(yī)院去?
到了雪鄉(xiāng),我們爬山一座呈七十五度斜坡的無名山上,雖然我一直走在前頭,卻一直擔(dān)心山上會(huì)不會(huì)有狼?這座山又會(huì)不會(huì)發(fā)生雪崩?再說那里的雪忽軟忽硬,時(shí)而深又時(shí)而淺,真說不準(zhǔn)我會(huì)不會(huì)整個(gè)人被陷進(jìn)去了呢?
還有到冰雕展覽會(huì)的時(shí)候,我又怕冰座沒卡住,一下子整個(gè)冰雕便倒了下來,那我怎么辦?玩滑梯時(shí),我又擔(dān)心速度太快撞到人了怎辦?但這次的擔(dān)心顯然沒有多余,正當(dāng)前面那個(gè)人要離開滑梯時(shí),我一不小心沖了下來,想停也停不住便撞上去了。
我媽也多次跟我說:“你這是杞人憂天!”但每次正當(dāng)我要改掉這個(gè)“毛病”時(shí),我的擔(dān)心便成為現(xiàn)實(shí)。我爸倒是反對(duì)我媽,“你兒子這叫居安思危,是一種很好的品質(zhì)!泵慨(dāng)爸爸這么一說,我的擔(dān)心又回來了,我們家經(jīng)常為我的“擔(dān)心”開一場(chǎng)激烈的“辯論賽”,而每次到了最后卻都沒有一個(gè)結(jié)果。
居安亦應(yīng)思危作文7
六年的難忘時(shí)光,猶如彈指一揮間,轉(zhuǎn)眼我們將揮手告別。校園的一草一木,一情一景是讓人如此留戀。平整的橡膠操場(chǎng)記住了我馳騁的模樣;可憐的小草恨透了我的回旋踢;異彩紛呈的畫廊啟迪我的心智;碩果累累的宣傳欄承載著我的努力;生動(dòng)活潑的黑板報(bào)凝聚著我的汗水……
校園的文化是五彩斑斕的,可還是有許多人感嘆校園無趣空虛。我們的生活條件和學(xué)習(xí)條件好多了,不必再仿照古人為了學(xué)習(xí)而“鑿壁偷光”“囊螢照雪”,更不必模仿“懸梁刺股”的做法。在最后復(fù)習(xí)階段,老師們都恨鐵不成鋼,都為了我們的前途捏一把汗,忙于整理復(fù)習(xí)資料,忘記了吃飯,忘記了時(shí)間,累得都病了。老師為了我們付出了那么多的心血,我們還有什么理由不努力?在同學(xué)眼里的我是一個(gè)成績優(yōu)異的學(xué)生,一定可以考上一所相對(duì)好的中學(xué)。所以就在我埋頭苦讀,拼命于題海之中,日子雖過得緊張,但依然執(zhí)著追求,樂此不疲的時(shí)候,有的同學(xué)對(duì)我的行為充滿了疑問“為什么他已經(jīng)成績優(yōu)異,還要這么拼命地去學(xué)習(xí)呢?”可我有自知之明,我現(xiàn)在在班里是名列前茅,可是人外有人,天外有天,當(dāng)我走出校門,考上了好的初中,進(jìn)入初中時(shí),那里必定高手如云,肯定會(huì)有很多學(xué)霸,我不想淪為學(xué)渣,也為了不讓初中之后學(xué)習(xí)的道路更加困難,我早就開始努力學(xué)習(xí)。我常常在早晨很早起床,然后我會(huì)高聲朗讀書籍,早晨是記憶力最強(qiáng)的時(shí)候,我會(huì)用這段時(shí)間來讀書、記憶。我還會(huì)多看一些文學(xué)巨著,特別是那些四大名著的原版。我明白,上了初中便會(huì)開始學(xué)習(xí)文言文,所以我要提前做好功課,做好準(zhǔn)備工作,不懂的將會(huì)去查字典、電腦。到了晚上,我會(huì)花費(fèi)所有時(shí)間來學(xué)習(xí),常常會(huì)學(xué)習(xí)到三更半夜,甚至?xí)疽箤W(xué)習(xí),不顧自己的困倦。我卻無怨無悔,這一切都是為了將來的學(xué)習(xí)之路,為了不在初中身處危險(xiǎn)的地步,所以在班級(jí)中學(xué)習(xí)優(yōu)異的我不得不如此。
太陽掙扎著想逃脫于地平線的束縛,那是一種不愿服輸?shù)男愿癜。乙惨粯!?dāng)同學(xué)們?cè)阪覒驎r(shí),默默陪伴我的是課外書,那悄無聲息的快樂,都融在字里行間。我要是因?yàn)檠矍暗?一些成績而沾沾自喜,處境便會(huì)變得十分危險(xiǎn)。所以我不能自以為是、不進(jìn)則退,更不能忘記別人也在奔跑。當(dāng)我以一種奔跑的姿態(tài)去對(duì)待生活,生活也仿佛跟著我的節(jié)奏充滿活力地跳動(dòng),而這跳動(dòng)則會(huì)增強(qiáng)我跑下去的信心與勇氣。我經(jīng)常努力參加各種比賽,在一次次的活動(dòng)中,成功了,我體驗(yàn)到一份耕耘一份收獲,失敗了,我警醒不能滿足于現(xiàn)狀。因?yàn)槲沂冀K明白:昨天已是過眼云煙,再也無法挽留,如果在昨天,你取得了一點(diǎn)成績而沾沾自喜,或是因?yàn)樽鲥e(cuò)了一件事情而愁眉不展,那么,你就永遠(yuǎn)陷進(jìn)了昨天的泥潭。同時(shí),你今天的時(shí)間也會(huì)從你的沾沾自喜或愁眉不展中悄悄流逝。每個(gè)人都會(huì)乘坐"今天"這班車駛向明天,一天一個(gè)驛站,一天一處風(fēng)景。趁著明天還未到來,我們就應(yīng)抓住今天,在這有限的時(shí)間里努力學(xué)習(xí),抓緊今天的分分秒秒,用今天的努力去彌補(bǔ)昨天的空隙,去實(shí)現(xiàn)明天崇高的理想,這樣等待著你的才會(huì)是果實(shí)累累的明天。
我們每一個(gè)人的生活不可能永遠(yuǎn)一帆風(fēng)順,所以坦途與荊棘,順境與逆境,常常會(huì)交替出現(xiàn)。俗話說:“洪水未到先筑堤,豺狼未來先磨刀。”因此,我們應(yīng)當(dāng)有一種憂慮意識(shí),在學(xué)習(xí)生涯中同樣需要居安思危。身處優(yōu)越的環(huán)境下更要想到將會(huì)出現(xiàn)的危險(xiǎn),以做出準(zhǔn)確的判斷,更加努力地去學(xué)習(xí)、去拼搏,在屬于自己的道路上奔跑。
現(xiàn)在的我即將進(jìn)入更高境界的學(xué)習(xí)環(huán)境,奔跑的腳步不能停歇,我將帶著自己特殊的感悟,在屬于自我的道路上奮勇追逐,用拼搏與毅力展現(xiàn)我的個(gè)人風(fēng)采……
居安亦應(yīng)思危作文8
時(shí)代發(fā)展潮起潮落,國際風(fēng)云變幻莫測(cè)——曾經(jīng)攝影界的無冕之王尼康,只因智能手機(jī)的出現(xiàn)而退出中國;曾經(jīng)受人們一致好評(píng)的康師傅統(tǒng)一方便面,只因那迅速崛起的外賣平臺(tái)如今也風(fēng)光不再。房玄齡曾咨嗟嘆曰:“思危所以求安,慮退所以能進(jìn)。”所以,任何人都應(yīng)該站在時(shí)代的潮流之上,居安思危,方能立于不敗之地。
安逸是羈石,會(huì)阻礙我們前進(jìn)的腳步;安逸是毒藥,會(huì)麻痹我們進(jìn)取的內(nèi)心。君不見,昔日顯赫一時(shí)的大清帝國,因安于現(xiàn)狀,認(rèn)為自己是天朝上國,最后在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)的一聲炮響中轟然瓦解。袁燮云:“居安思危,可無備御!边@樣豐富的哲理,不僅對(duì)國家、對(duì)企業(yè)具有警示和指導(dǎo)意義,對(duì)于個(gè)人亦然,能居安而思的人,必然是永遠(yuǎn)走在時(shí)代前列,永遠(yuǎn)成為生活的強(qiáng)者。
北島曾問:“當(dāng)一個(gè)小人物沖向大時(shí)代,有多少傷害埋伏左右?”今天的人們,已然被時(shí)代傷得太深。當(dāng)李世石與人類棋手斗智斗勇時(shí),無論如何也不敢相信有一天竟會(huì)輸給人工智能阿爾法狗;當(dāng)手機(jī)已成為人們的日常,可曾有人記得柯達(dá)退出中國市場(chǎng)時(shí)的黯然神傷。由此觀之,時(shí)代打敗你,可能并不是你違背了歷史潮流,而只是因?yàn)槟阒皇窃跁r(shí)代潮流之中不能立于潮頭。每一個(gè)“弄濤兒”只能向濤頭而立,方能“手把紅旗旗不濕”。
生于此世,很多人驚呼于人工智能“搶飯碗”,卻無遠(yuǎn)見提高自身素質(zhì);悲嘆于科技發(fā)展擠壓人的生存空間,卻沒有看到生產(chǎn)力發(fā)展帶來社會(huì)質(zhì)的飛躍。其實(shí),真正的強(qiáng)者不是抱怨事物的客觀環(huán)境,而是在危機(jī)還未降臨時(shí),就深深憂慮。所以,“永遠(yuǎn)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,永遠(yuǎn)如履薄冰”的提醒,使張瑞敏率領(lǐng)海爾走向世界;“我們離破產(chǎn)永遠(yuǎn)只有十八個(gè)月”的告誡,使比爾·蓋茨率領(lǐng)微軟席卷全球;“我們要么是在危機(jī)中,要么走向危機(jī)”的警惕,使馬云讓阿里巴巴不斷崛起。
在經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅猛、生活環(huán)境不斷改善、生活水平不斷提高的今天,人們往往會(huì)過度沉浸于自我的優(yōu)越感之中,而忽視了來自周圍的危機(jī)和挑戰(zhàn)。要知道,你未來的對(duì)手可能是“智能手機(jī)”“外賣”等你意想不到的“敵人”。而作為一個(gè)人,一個(gè)社會(huì),甚至一個(gè)民族,一個(gè)國家,摒棄盲目的優(yōu)越感,樹立必要的危機(jī)意識(shí),我們才能在發(fā)展路上越探越深,越行越遠(yuǎn)。
拓寬眼界,創(chuàng)新不敗,思危則昌,求安則亡,請(qǐng)始終秉承著“生于憂慮,死于安樂”的理念,在順境中看時(shí)代,在危機(jī)中求生存,如此,你的人生將更加穩(wěn)定和開闊,更加豐富和精彩!
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