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可為與有為作文

時(shí)間:2024-05-20 12:30:11 作文寫(xiě)作 我要投稿

可為與有為作文(通用16篇)

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧,作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。還是對(duì)作文一籌莫展嗎?以下是小編整理的可為與有為作文,歡迎大家分享。

可為與有為作文(通用16篇)

  可為與有為作文 1

  做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)厚植其根。“鑿井者,起于三寸之坎,以就萬(wàn)仞之深!鼻嗄晏幱趦r(jià)值觀形成和確立的時(shí)期,就像穿衣服扣扣子,如果第一粒紐扣扣錯(cuò)了,剩下的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。在這一時(shí)期,尤其需要以德為先,明大德、守公德、嚴(yán)私德,更要善于知行合一,邁穩(wěn)步子、夯實(shí)根基、久久為功。

  面對(duì)紛繁多變的社會(huì)現(xiàn)象、社會(huì)思潮,如果不能樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀,就有可能會(huì)疑惑、彷徨、失落,偏離健康的成長(zhǎng)航向。正所謂根深才能葉茂,勤學(xué)、修德、明辨、篤實(shí),努力把社會(huì)主義核心價(jià)值觀變成日常的行為準(zhǔn)則、自覺(jué)的信念理念,當(dāng)代青年才能在時(shí)代大潮中建功立業(yè),成就自己的人生。

  做新時(shí)代的有為青年,要主動(dòng)強(qiáng)壯其志!秳駥W(xué)》有云,“不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江!薄C鎸(duì)信息時(shí)代、多元文化,當(dāng)代青年理應(yīng)具備持續(xù)學(xué)習(xí)的能力、不斷創(chuàng)新的意識(shí)、敢于實(shí)踐的行動(dòng)。青年是最富活力、創(chuàng)造力的群體,理應(yīng)走在創(chuàng)新創(chuàng)造的前列。

  當(dāng)代青年一定要矢志艱苦奮斗,立足本職、埋頭苦干,從自身做起,從點(diǎn)滴做起,用勤勞的雙手、一流的業(yè)績(jī),譜寫(xiě)不斷創(chuàng)新創(chuàng)造的精彩篇章。要不怕困難、攻堅(jiān)克難,經(jīng)受鍛煉、增長(zhǎng)才干,為國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福作出自己的貢獻(xiàn)。

  做新時(shí)代的有為青年,要自覺(jué)繁茂其葉。新時(shí)代的中國(guó)青年要在求同存異、聚同化異、包容開(kāi)放中樹(shù)立家國(guó)情懷、遠(yuǎn)大理想。既要有“小德川流”,豐富內(nèi)在修養(yǎng),在細(xì)節(jié)上下功夫;也要能“大德敦化”,胸懷世界和未來(lái),樹(shù)立崇高的理想與志向,為共建人類命運(yùn)共同體貢獻(xiàn)青春力量。

  黨的十九大報(bào)告中指出:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。”青年是國(guó)家的.未來(lái),也是世界的未來(lái)。新時(shí)代的中國(guó)青年需要自覺(jué)擔(dān)負(fù)起時(shí)代的重任,在祖國(guó)的萬(wàn)里長(zhǎng)空放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章。

  青年朋友們,讓我們樹(shù)立遠(yuǎn)大理想,自覺(jué)踐行時(shí)代責(zé)任,為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)而不懈奮斗!

  可為與有為作文 2

  什么是精彩?做一個(gè)有為的青年?戰(zhàn)爭(zhēng)年代的踴躍參軍,八十年代的文學(xué)熱,還是九十年代的出國(guó)熱?它們都是精彩,每個(gè)時(shí)代有每個(gè)時(shí)代的精彩,每個(gè)時(shí)代也造就了不同的精彩,但無(wú)論怎樣,精彩總是與青春緊緊相連。

  五月四日是青年人的節(jié)日,每當(dāng)這時(shí),正值青春年華的我都會(huì)思索,該怎樣度過(guò)這一天?我想這正是54五四青年節(jié)的意義所在,它紀(jì)念的是一個(gè)日子,弘揚(yáng)的卻是一種精神。

  青年之字典,無(wú)“困難”之字;青年之口頭,無(wú)“障礙”之語(yǔ);惟知躍進(jìn),惟知雄飛,惟知本身自由之精神,奇僻之思想,銳敏之直覺(jué),活潑之生命,以創(chuàng)造環(huán)境,征服歷史。我們斗志激昂,正投身于改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中。

  進(jìn)入絢麗的花季,再穿過(guò)憂傷的雨季,然后我們踏入了五彩繽紛的青春世界。于是,我們張揚(yáng),我們痛快,我們狂傲,我們一如冰心說(shuō)過(guò):世界之所以有我們是因?yàn)樗枰兊酶,青春的我們生命中有夠多的云?lái)造成一個(gè)美麗的黃昏。然而在生活這個(gè)令人費(fèi)解的局面前,很多事情我們無(wú)法左右,無(wú)法改變。

  于是,當(dāng)暴風(fēng)雨來(lái)臨時(shí),有些人俯首稱臣,有些人逃之夭夭,但最終仍被吞噬。終于我明白魯迅先生為何要吶喊,只因慘相實(shí)在無(wú)法目睹,尤其是青春的我們,肩負(fù)振興中華的青年竟在小小的挫折面前而跌倒,成了生活中的茍活者。

  前途是光明的,道路是曲折的,只要進(jìn)行持續(xù)的.拼搏奮斗,我們一定能夠創(chuàng)造出新的歷史奇跡,一定能夠譜寫(xiě)出新世紀(jì)的“青春之歌”、“理想之歌”,一定能夠?yàn)槲覀兊淖鎳?guó)做出更大的貢獻(xiàn)!

  青春朋友們,黨在召喚,時(shí)代在召喚,讓我們以崇高的理想,創(chuàng)新的意識(shí),無(wú)畏的勇氣“發(fā)揮青春的智慧,風(fēng)采和力量吧!我們是五月的花海,就該用青春擁抱時(shí)代;我們是初開(kāi)的太陽(yáng),就該用生命來(lái)點(diǎn)燃未來(lái),做一個(gè)有為的青年。

  可為與有為作文 3

  青春如夢(mèng)似幻,但總是將現(xiàn)實(shí)表現(xiàn)的淋漓盡致,是過(guò)去的羞澀時(shí)光轉(zhuǎn)化為現(xiàn)在的激流坦蕩,是過(guò)去的尺寸之株,生長(zhǎng)成為現(xiàn)在與我們等高的樹(shù)木。駒嘶之中,時(shí)光總是將過(guò)去碾為粉末,然后一點(diǎn)點(diǎn)郵寄給現(xiàn)在的生活。時(shí)流于朝晚,日乘于東西。去而傷懷者,悲也!來(lái)而亦無(wú)為者,嘆也!

  時(shí)境越千,競(jìng)爭(zhēng)更是虎口難擋。那么,我們還要繼續(xù)揮霍青春的這沓鈔票,去勇敢的追求所謂的優(yōu)越感嗎?難道我們還要繼續(xù)做籠中諸葛嗎?難道我們所能夠熱烈追求的只剩下奢侈與流亡之間的漂泊嗎?難道我們?nèi)詫⑼浶r(shí)領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)前的發(fā)言,而現(xiàn)在只能自傲的在酒店里大聲喊“服務(wù)員,上酒上菜”嗎?

  我想,這不是我們,我們從來(lái)沒(méi)有忘記所有不公之中一個(gè)永遠(yuǎn)不會(huì)改變的定律,那也是我們終將爭(zhēng)取的唯一途徑,更是一個(gè)可以慰安我們最簡(jiǎn)單的理由!時(shí)間,對(duì)所有事物都必然公平的事實(shí)。

  生活之中難免有很多的無(wú)能為力,或者說(shuō)是無(wú)可奈何,一刀刀削去了年幼時(shí)的銳氣,確是鍛煉了我們的堅(jiān)韌,張示般漸漸露出了青年的銳鋒,這個(gè)對(duì)我們來(lái)說(shuō)更顯其現(xiàn)實(shí)作用。我們應(yīng)該好好想一想很多問(wèn)題。因?yàn)樵谕馊搜劾,我們的生活里充斥的是喧鬧的無(wú)聊瘋狂,我們的`生活像灰色的螞蟻一般不入正統(tǒng)與世事。我們?nèi)f不是社會(huì)的中流脊柱,恰是累贅的代表作。是的,我們很多人都不服氣。但事出總歸有因。讓我們?cè)谏鐣?huì)里真正立足吧!

  任何時(shí)候,任何條件下,都要給自己留下一個(gè)認(rèn)真思考的過(guò)程,每一件偉大成功背后,總有一個(gè)不為人知的嚴(yán)密思考與正確決策。我們一樣,應(yīng)當(dāng)在面臨問(wèn)題的第一時(shí)刻想到怎樣解決,而不是怎么推脫。最后相信大家都會(huì)明白,生活其中就是選擇不斷的選擇。重復(fù)著不斷的改變和接受生活才是最陽(yáng)光的。

  改變不了環(huán)境,那么就讓我們改變自己吧!因?yàn)槲覀兡贻p著,我們需要經(jīng)歷一些事情。曾記否,到中流抵水,浪遏飛舟。所以,勇敢去接受風(fēng)雨,撇棄襁褓里的翅膀,去開(kāi)創(chuàng)吧!

  常常問(wèn)自己,成功是什么?現(xiàn)在才知道成成功就是在有效的時(shí)間內(nèi)完成所要爭(zhēng)取的事物,無(wú)聊的時(shí)間內(nèi)去學(xué)習(xí)未知的知識(shí),彷徨的時(shí)間內(nèi),去選擇一個(gè)前進(jìn)的方向,失望的時(shí)間內(nèi),去思考失敗的根本原因。陌生的時(shí)間內(nèi),給自己一個(gè)起點(diǎn),磨礪這把新秀的銳鋒。

  踏響了魚(yú)米的味道,做一個(gè)有為青年,要銳氣可盡,瑞鋒不可阻。劍了寒關(guān)春秋紅,此山風(fēng)雨可揚(yáng)帆!

  可為與有為作文 4

  “青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)。”青年是推進(jìn)社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。

  新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái),我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。

  在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。

  在改革開(kāi)放年代,無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái),融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái),敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無(wú)到有,在量的.積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。

  新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程!叭瞬庞懈呦,知物由學(xué)!鼻嗄晔侨说囊簧袑W(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。

  新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng),一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!鼻嗄甑膶W(xué)習(xí),既要“!,立足本職崗位學(xué)習(xí),又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。

  二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!鼻嗄瓴粌H要讀有字之書(shū),還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,只有躬身實(shí)踐,堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用,增長(zhǎng)才干,提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此,新時(shí)代青年,一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí),用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中,練就真才實(shí)學(xué),“曾益其所不能”,努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。

  新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇,都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代潮流,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。

  青年一代有擔(dān)當(dāng)精神,就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件!爸局,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也!边@句話正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降,我們不奢望時(shí)代的眷顧,不苛求命運(yùn)的垂青,我們要立足現(xiàn)實(shí),胸懷遠(yuǎn)大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地,創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

  新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

  “空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”從積貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗。“行百里者半九十”。距離實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅、越要加倍努力?/p>

  決勝全面小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年,奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。

  我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者,增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者,擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者,把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中,把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。

  我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!

  可為與有為作文 5

  字面理解,可為是指我們通過(guò)自己的方法能夠達(dá)成,比如愛(ài)護(hù)環(huán)境人人有責(zé),遵紀(jì)守法尊老愛(ài)幼,這些都是我們可為之事。有為是指我們通過(guò)自己的努力,在某方面達(dá)到一定的高度,或達(dá)成一定的成就,比如年輕有為。

  可為是有為之始,若要有為必要可為。無(wú)論我們?cè)谧鍪裁矗嗷蚴茄芯渴裁,都必須先了解其可行性,然后再通過(guò)自己的努力為之深掘,最后量之積累,終成質(zhì)變。世上名人流芳百世者甚多,尋其生平,皆是在某一方面,甚至好幾方面有過(guò)深入研究和重大成就,譬如李時(shí)珍、祖沖之;除了部分年少成名,在青年時(shí)期就已經(jīng)功成名就,還有很多大器晚成者,在花甲、古稀之年才得以名揚(yáng)天下,如杜甫。故人必先經(jīng)過(guò)對(duì)生活的鉆研,有著深刻的理解,才有可能成就功業(yè),才能有為。

  有為是可為之升華。不是所有的事情努力之后都能成就不朽偉業(yè),獲得令人羨慕的成就,其實(shí)我們每個(gè)人的起點(diǎn)都是一樣的,都是從娘胎里帶著臍帶呱呱墜地。出生家境再怎么優(yōu)渥,敗家之人依然不少,而出生之后家境很差的,也有很多通過(guò)后天努力,獲得了自己想要的生活。我們看到,近些年有很多科學(xué)家為了祖國(guó)的崛起,而奉獻(xiàn)自己的`一生,俗語(yǔ)云“俠之大者,為國(guó)為民”,此等功勛卓著者必是有為。而那些無(wú)數(shù)的勞動(dòng)者,我們彼此不識(shí),但也可以惺惺相惜,我們做的事雖然沒(méi)有國(guó)之重器那樣顯著,但依然是為祖國(guó)和民族崛起復(fù)興的不可或缺的一部分,無(wú)我等之努力,亦是難達(dá)成復(fù)興之宏愿。

  但無(wú)論是可為還是有為,都是我們?cè)跒樾腋:屠硐氡疾ㄇ斑M(jìn)途中,必然踏上的基石。前路漫漫雖阻,亦不能阻擋我們拼命爭(zhēng)取,為之奮斗,而過(guò)往煙消云散,但那些凹凸不平,堅(jiān)實(shí)踏過(guò)的每一個(gè)腳印,都實(shí)實(shí)在在的印刻在人生這條路上。

  人生若是有為,自是萬(wàn)丈豪情,鋒芒畢露。倘若無(wú)為,那便做好自己可為之事,涓涓細(xì)水亦能長(zhǎng)流,百川千涇終匯成海,只要我們做好當(dāng)下事,就算最后沒(méi)有獲得別人的認(rèn)可,也一樣是自己生命中最出色的人。

  望你我皆可為,望你我皆有為。

  可為與有為作文 6

  鷹擊長(zhǎng)空,是因?yàn)樗桓势椒,高遠(yuǎn)長(zhǎng)空,方是它的歸屬;魚(yú)翔淺底,是因?yàn)樗磳庫(kù)o,柔波淺底,才是它的家鄉(xiāng);寒梅傲立,是因?yàn)樗恢Κ?dú)秀,冰凌冬季才是它的天堂。

  鷹不甘于低空徘徊,魚(yú)不屑于塵世紛雜,梅不欲與百花爭(zhēng)艷,它們堅(jiān)持自己的原則,有所為而有所不為,因而譜寫(xiě)了萬(wàn)類霜天競(jìng)自由的美好篇章,更為人們所贊揚(yáng)銘記,實(shí)現(xiàn)了自己的價(jià)值。

  無(wú)為與有為,是不為權(quán)貴所伏,堅(jiān)守自己清白,是舉世皆醉我的`醒的超然達(dá)觀。陶淵明,停停走走,走走停停,他是一位農(nóng)者,是一位隱者,更是堅(jiān)持自我的杰出代表。他不肯為那區(qū)區(qū)五斗米折腰,更不愿因世間的渾濁搭上自己的清白,于是他歸去來(lái)兮,于田園之中且行且歌,享受風(fēng)飄飄而吹衣的快然自足,他雖誤落塵網(wǎng)中,但他深知自己的歸處,深知自己做人的原則。因此,他不為官,不入仕,只做那淡泊自足的隱者,門(mén)前五柳,詩(shī)中圣哲,正因?yàn)槿绱,他被后世文人墨客銘記,?shí)現(xiàn)了自己別樣的價(jià)值。

  無(wú)為與有為,是不為那庸俗之行,為那君子之義,是敢于剖析,堅(jiān)持自我的高大正義。魯迅,在日本留學(xué)途中,觀看到國(guó)人麻木的影像,于是立即改變自己的志向,君子有所為而有所不為,此時(shí)的醫(yī)術(shù)根本無(wú)法挽救國(guó)人,救其內(nèi)心才是根本。于是,他棄醫(yī)從文,于廣闊的天宇間獨(dú)自彷徨,他千夫所指,卻以筆化劍,一遍遍剖析中國(guó)人的劣根。在那樣一個(gè)混亂的年代,他堅(jiān)持自我,敲響了世人的警鐘。他的無(wú)為與有為,改變了歷史,留下了濃墨重彩的一筆。

  無(wú)為與有為,是面對(duì)困境,不為與小人同流合污,寧可為那感天動(dòng)地的大義之行。李清照,尋尋覓覓,自趙明誠(chéng)客死他鄉(xiāng)后獨(dú)身一人肩負(fù)之重,難以想象。再嫁那張汝周,想不到卻是卑鄙小人,但易安堅(jiān)持自我原則,寧可自己入獄,也要揭發(fā)那小人之行。一個(gè)柔弱女子,是以何等的勇氣做了這樣的事,正由于她的堅(jiān)守,后人在記住了她那凄切婉轉(zhuǎn)詞作的同時(shí),更記住了她堅(jiān)貞不屈的高貴品質(zhì)。她是當(dāng)之無(wú)愧的亂世中的美神。

  不為與有為,一對(duì)矛盾,一個(gè)選擇,選擇正確,為該為者,不為不該為者,堅(jiān)持自我,方能實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

  可為與有為作文 7

  可為可以是轟轟烈烈,也可以是平平淡淡。

  雷鋒自然不用多說(shuō),是全國(guó)人民學(xué)習(xí)的榜樣,他雖然沒(méi)有做出驚天動(dòng)地之事,卻堅(jiān)守在平凡的崗位之上,在平凡中迸發(fā)出不平凡的偉大!

  雷鋒的身世非?蓱z,在他年僅七歲的時(shí)候就失去了父母、哥哥和弟弟,成為了一個(gè)孤兒。幸好而后被親戚拉扯長(zhǎng)大。正因?yàn)樗麖男≡诳嚯y中長(zhǎng)大,也知道苦難中的人民是多么的不容易,這也為他日后的所作所為奠定了基礎(chǔ)。

  在學(xué)生時(shí)代,雷鋒也非常努力,小學(xué)畢業(yè)后就有了一個(gè)鐵飯碗,在縣委當(dāng)公務(wù)員,之后便選擇參軍入伍。

  有一次,雷鋒遇到一位女士,她的車票和錢(qián)都不小心丟了,他就用自己的錢(qián)給這位女士買(mǎi)了回家的火車票。

  還有一次雷鋒車站的地下通道空間遇見(jiàn)一位行動(dòng)不便的老婆婆,他二話不說(shuō),就將這位老婆婆背到了目的地,將她送上車了,并且還將自己買(mǎi)的面包送給老婆婆吃。

  雷鋒在當(dāng)駕駛員的期間,不僅工作非常認(rèn)真,而且非常熱愛(ài)學(xué)習(xí),他只要在車停著的期間,就會(huì)在駕駛室看書(shū)。

  可是意外總是讓人意想不到,雷鋒在一次指揮倒車的時(shí)候,車子不小心撞到了電線桿,這根電線桿恰好砸到了雷鋒,而后搶救無(wú)效死亡。

  雷鋒的所作所為是代表著無(wú)私奉獻(xiàn)的偉大精神,是每一個(gè)人學(xué)習(xí)的楷模。

  焦裕祿是蘭考縣的縣委書(shū)記,當(dāng)時(shí)蘭考縣的自然條件非常惡劣,經(jīng)常發(fā)生鹽堿、風(fēng)沙、內(nèi)澇,可就是面對(duì)這樣惡劣的`自然條件,焦裕祿和全縣的人民共同艱苦奮斗。

  可是,命運(yùn)卻和他開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,在關(guān)鍵時(shí)刻焦裕祿患上了肝癌,病痛折磨的他生不如死,可即使如此,他每天還是堅(jiān)持工作,最后不幸病逝。

  錢(qián)學(xué)森想必大家都非常熟悉,是我國(guó)著名的科學(xué)家,是“兩彈一星”獲得者。

  錢(qián)學(xué)森從小的學(xué)習(xí)成績(jī)就非常優(yōu)異,大學(xué)在當(dāng)時(shí)著名的交通大學(xué)就讀,畢業(yè)后去往了麻省理工學(xué)院繼續(xù)進(jìn)修,在28歲的時(shí)候就成為了世界上非常著名的空氣動(dòng)力學(xué)家。

  后來(lái)錢(qián)學(xué)森遭到了拘留,可即使如此,也不能改變他回國(guó)的決心,回國(guó)后為我國(guó)做出了非常巨大的貢獻(xiàn),被譽(yù)為“中國(guó)導(dǎo)彈之父”和“中國(guó)航天之父”。

  雷鋒、焦裕祿、錢(qián)學(xué)森都是一個(gè)時(shí)代的代名詞,更象征著一種民族精神,就是在這樣千千萬(wàn)萬(wàn)的人的努力之下,祖國(guó)才會(huì)越來(lái)越繁榮昌盛!

  可為與有為作文 8

  我們處在一個(gè)大有可為的時(shí)代。今日講可為與有為,我認(rèn)為可為是量變,有為則是質(zhì)變。

  “積土成山,風(fēng)雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉”,在科技高速發(fā)展的時(shí)代,映入眼簾的信息也是五花八門(mén),作為初出牛犢的我來(lái)說(shuō)很難從中辨別真?zhèn)巍W罱黄稹按笙蟪鎏印钡男侣剾_上了熱搜,吃瓜群眾各就各位,資本嗅到商機(jī)也接踵而至。碎片化、噱頭化的信息占據(jù)了我的時(shí)間,使我看不到天空的蔚藍(lán),母親銀白色的頭發(fā)。卻在面對(duì)挫折仰天長(zhǎng)嘆時(shí)不我待,低頭慰藉“我本將心向明月,誰(shuí)知明月照溝渠”,“莫使金樽空對(duì)月,人生得意須盡歡”。因?yàn)槲彝藦奈从羞^(guò)量的積累,又何來(lái)質(zhì)的'變化。

  “上士聞道,勤而行之;中士聞道,若存若惘;下士聞道,大笑之,不笑不足以為道”,李子柒一炮而紅,卻沒(méi)有急功近利,不是選擇商業(yè)推廣,而是繼續(xù)默默耕耘,經(jīng)過(guò)幾年的醞釀,最終擁有屬于自己的品牌,沒(méi)有受到資本的控制,變成千篇一律的網(wǎng)紅。每個(gè)人都有自己擅長(zhǎng)的東西,我喜歡畫(huà)畫(huà),我的偶像是宮崎駿老先生,盡管畫(huà)畫(huà)從未給我?guī)?lái)物質(zhì)上的收益,但我還是保持童年的初心去對(duì)待它,只要我一拿起畫(huà)筆我就感到愉悅,就如同一句話說(shuō)的,有些努力可能毫無(wú)意義,但是你跑起來(lái)就有風(fēng)。

  “耳得之而為聲,目遇之而成色”,前段時(shí)間有部講家庭教育的電視劇《小舍得》大火,人們紛紛討論時(shí)代背景下的教育體制問(wèn)題,我們這個(gè)時(shí)代機(jī)遇多,同時(shí)也帶來(lái)競(jìng)爭(zhēng)壓力,所以也出現(xiàn)一些“逃離北上廣”的聲音。只是“大有可為”可以是金榜題名,考上仕途,也可以是有一種疼愛(ài)是奶奶覺(jué)得你餓;有一種和解是媽媽喊你吃飯了。如果你迷失了方向,可以停下腳步回頭看看這些量變的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,這些雖不是引起質(zhì)變的關(guān)鍵因素,但卻是不可缺少的一部分。“寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟”,時(shí)代已經(jīng)給予了我們很多,再要就是貪婪,一路走來(lái),傳承的是華夏兒女五千年不變的精神文化,不變的是在我們內(nèi)心深處偉大的靈魂,我愿稱之為信仰。

  路漫漫其修遠(yuǎn)兮,愿諸位,皆心中有光,腳下有力量。

  可為與有為作文 9

  “生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄!边@可能是對(duì)壯士最好不過(guò)的描述了。

  我們不需要每個(gè)人都成為壯士,每個(gè)人都成為項(xiàng)羽,但我們要傳承他們的精神,要養(yǎng)成一種“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁,任爾東西南北風(fēng)。”的堅(jiān)勁之感。我們并不用每個(gè)人都成為男子漢,女漢子,但我們一定要堅(jiān)守自己內(nèi)心的正道,要守護(hù)內(nèi)心的正義。

  “茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避去之。”古有岳飛、戚繼光,盡管最后都不完美,但他們的一種精忠報(bào)國(guó)為國(guó)、而國(guó)而戰(zhàn)絕不退縮的精神,應(yīng)是我們每個(gè)華夏炎黃子孫都應(yīng)具備的。不要在意利益,一味地逃避苦難,“兩彈元?jiǎng)住编嚰谙,中?guó)科學(xué)帶頭人錢(qián)學(xué)森等人,當(dāng)年不管不顧外國(guó)開(kāi)出的優(yōu)越豪奢條件,堅(jiān)決回到中國(guó)為國(guó)效力,我們每個(gè)人都要為國(guó)而奮斗,要建議向偉大的先人一樣。

  “千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁任爾東西南北風(fēng)!贝蠹疫記得司馬遷嗎?他當(dāng)時(shí)因政治原因被判入獄12年,在獄中,他飽受摧殘。饑餓寒冷、毒打走罵,如暴雨般傾打在他的身上,他沒(méi)有選擇屈服,沒(méi)有選擇一走了之,他隱忍住了,并在獄中奮斗,撰寫(xiě)出了一部驚天巨著。著名醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍,二十幾年風(fēng)餐露宿,卻堅(jiān)持實(shí)地考察,絕不弄虛作假,最終將大江南北大多數(shù)草藥都收集于名下,撰寫(xiě)成了《本草綱目》,是我國(guó)古代醫(yī)學(xué)得到了質(zhì)的飛躍?赡墚(dāng)時(shí)他們被許多人不理解、不贊成,遭到冷嘲熱諷,但他們的成就證明了堅(jiān)持到底、不畏艱辛就是勝利的.道理。

  “不要人夸好顏色,只留清氣滿乾坤!惫庞小爸逻h(yuǎn)艦”艦長(zhǎng)鄧世昌,他不惜生命,帶領(lǐng)艦隊(duì)毅然撞上向敵軍。他的生命是終止了,逝入了那滾滾歷史長(zhǎng)河中,但他的清氣,他的成就還在,他永遠(yuǎn)活在我們心中。同學(xué)們,讓我們做一個(gè)堅(jiān)毅自強(qiáng)的人吧,不用在意別人的看法,循著內(nèi)心,不用做出撼天動(dòng)地的事,做好自己,不用刻意崇拜模仿名人們,活出自己的精彩。

  在學(xué)習(xí)中,我們只管埋頭刻苦專研!瓣惲土校荒苷咧埂边@個(gè)世界的殘酷性不言而喻,只有當(dāng)我們有真才實(shí)學(xué),能為社會(huì)做貢獻(xiàn)時(shí),我們才不會(huì)被社會(huì)所拋棄,所淘汰。

  讓我們攜起手來(lái),好好學(xué)習(xí),好好工作,為中國(guó)的偉大復(fù)興添磚加瓦,為我們后代打造一個(gè)和平美好的生活環(huán)境而努力。

  可為與有為作文 10

  “中華民族到了最危險(xiǎn)的時(shí)候,每個(gè)人被迫著發(fā)出最后的吼聲……”這“吼聲”里是對(duì)民族解放的吶喊,是對(duì)吾輩必將“有為”的呼喚。黨的百年征程里,無(wú)數(shù)先烈就是這樣怒吼著,把血肉筑成長(zhǎng)城,冒著敵人的炮火,前進(jìn),前進(jìn)!一抔黃土埋忠骨,浩氣長(zhǎng)存勵(lì)后人,我輩青年,生逢錦時(shí),處在大有可為之時(shí)代,也定要大有作為。

  “衙齋臥聽(tīng)蕭蕭竹,疑是民間疾苦聲”——青年該學(xué)他們,鐵肩擔(dān)道義,窮年憂黎元。

  “一個(gè)青年學(xué)生的愛(ài)國(guó),真有如一個(gè)青年姑娘初戀時(shí)那樣的真純?nèi)朊浴!庇X(jué)醒年代的.他們真是如此。你看,青年毛澤東懷抱《新青年》在雨中奔跑,旁人急著回家避雨,只有一個(gè)他逆向行走,仿佛是要走出一個(gè)精神文明、體魄野蠻的新中國(guó);你聽(tīng),國(guó)難當(dāng)頭,共和將死,羈留于日本的留學(xué)生們回望神州,仰天悲憤而喊出的那句“救國(guó)、倒袁”是怎樣響徹天宇?當(dāng)代青年若想“有為”,也該像他們一樣把家國(guó)放在心中,將責(zé)任扛在肩頭,在屬于我們的時(shí)代里,迸發(fā)出我們的力量!

  “誠(chéng)既勇兮又以武,終剛強(qiáng)兮不可凌”——青年該學(xué)他們,月缺不改光,劍折不改剛。

  “時(shí)窮節(jié)乃見(jiàn),一一垂丹青”,抗戰(zhàn)年代里這樣的英雄不勝枚舉。無(wú)論是被贊為“冰天雪地里與敵周旋7年多的不怕困苦艱難奮斗之模范”的楊靖宇將軍,還是詩(shī)曰“未惜頭顱新故國(guó),甘將熱血沃中華。白山黑水除敵寇,笑看旌旗紅似花”的趙一曼女士,還是如他們一樣在戰(zhàn)爭(zhēng)中、屠刀下更加奮勇、抗戰(zhàn)到底的萬(wàn)千烈士,環(huán)境險(xiǎn)惡打不垮,敵人炮火嚇不退,自是中華好兒女,江河血跡史千秋。我輩青年如想“有為”,也要像他們一樣粉身碎骨渾不怕,只為心中有理想,用我們的勇武和剛強(qiáng)奮斗不止!

  “地聳蒼龍勢(shì)抱云,天教青共眾材分”——青年該學(xué)他們,一片蒼梧意,氤氳生棟梁。

  “江山如此多嬌,引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,建設(shè)年代多的是這樣的壯志兒女。你看那大千世界、浩瀚長(zhǎng)空,全納入赤子心胸,驚世兩彈、沖霄一星,盡凝鑄中華豪情的錢(qián)學(xué)森;再看那一心為民,把扶貧路當(dāng)“長(zhǎng)征路”,扎根百色大山,用美好青春詮釋初心使命的黃文秀,他們何以成為棟梁?又何以感動(dòng)中國(guó)?只因他們把小我的才學(xué)熔鑄在大我的需要里,為強(qiáng)國(guó),為脫貧,把自己燒成磚、砌成瓦、長(zhǎng)成棟梁。青年們,踵武前賢,讓我們“有為”;后浪們,接力奔涌,讓我們“大有作為”!

  俱往矣,數(shù)風(fēng)流人物,還看今朝!“宇宙間之事理無(wú)窮,科學(xué)領(lǐng)土內(nèi)之膏腴待辟者,正自廣闊”,我輩青年在如此大有可為的時(shí)代,怎能不心懷家國(guó)、勇武剛強(qiáng)、恪守初心,以期在這“可愛(ài)的中國(guó)”大有作為呢?

  可為與有為作文 11

  自古以來(lái),人們就對(duì)“時(shí)勢(shì)造英雄”還是“英雄造時(shí)勢(shì)”,爭(zhēng)論不休。誠(chéng)然,每個(gè)有理想的人,都希望自己有一天可以成為“英雄”,做一個(gè)“有為”之人。但一個(gè)人能不能最終成功,在自己所處的時(shí)代有所“作為”,其實(shí)需要有多個(gè)角度的“條件”,方能“可為”。

  首先,個(gè)人能力,須有“可為”之處。司馬遷在《史記》中曾經(jīng)談過(guò)“紙上談兵”的典故,這讓我們明白,成功不是用嘴巴“說(shuō)”出來(lái)的,而是需要用真才實(shí)干“做”出來(lái)的。磨刀不誤砍柴工,在實(shí)現(xiàn)“有為”的結(jié)果之前,更多的是“漫長(zhǎng)的能力儲(chǔ)備過(guò)程”。一屋不掃,何以少天下?我們需要耐心打磨自己的個(gè)人能力,從自身出發(fā),構(gòu)建“可為”之勢(shì)。

  其次,客觀條件,須有“可為”之處。人們常說(shuō):“理想很豐滿,現(xiàn)實(shí)很骨感!笨v有“天縱之才”,也要等待“時(shí)機(jī)成熟(客觀條件符合)”之時(shí)。赤壁之戰(zhàn),萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng),最后的成功,等的就是“東風(fēng)”這個(gè)客觀條件。所以,要成為“有為之人”,需要理性思考自己所面對(duì)的“客觀條件”,在所有客觀條件成熟時(shí)再努力“為”之,方可成功。

  再次,時(shí)代趨勢(shì),須有“可為”之處。老子在《道德經(jīng)》中特別提及“上善若水,水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)”。水的特征就是“順勢(shì)而為”,永遠(yuǎn)從高處流向低處,而不會(huì)從低處反流高處。人生如水,要善于審時(shí)度勢(shì),洞察時(shí)代發(fā)展的趨勢(shì),順著“可為”的方向走下去,才能走得更遠(yuǎn),笑到最后;ヂ(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)便是其中的典型例子,順勢(shì)的可為模式,最后都成就了各種“獨(dú)角獸”企業(yè)。逆勢(shì)的不可為模式,最后都消失在人們的記憶之中。

  最后,民心所向,須有“可為”之處。前面三個(gè)“可為”,皆為“成功之條件”。這最后一個(gè)“可為”,則是“成功之良知”。如果一個(gè)人的成功,是為了實(shí)現(xiàn)多數(shù)人的'幸福,這就是民心所向,善意的“可為”之處。如果一個(gè)人的成功,帶來(lái)的是多數(shù)人的災(zāi)難,這便是民心所背,惡意的“可為”之處。

  今天的世界,發(fā)展與和平,已是世界之主旋律。我們偉大的祖國(guó)堅(jiān)持和平崛起的民族復(fù)興模式,與世界各族人民和諧相處,推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體,共創(chuàng)大同世界。中宜教育戴斌老師認(rèn)為今天的我們真的很幸福,生活在祖國(guó)繁榮昌盛的“可為時(shí)代”,我輩當(dāng)為中華之崛起而讀書(shū),努力成為“有為青年”,實(shí)現(xiàn)“中國(guó)夢(mèng)”與“世界夢(mèng)”!

  可為與有為作文 12

  余于近人,最服左文襄公,“身無(wú)半畝心憂天下,讀破萬(wàn)卷神交古人”,這位晚晴重臣39歲在長(zhǎng)沙一戰(zhàn)成名,能力和脾氣一般大,乃有“國(guó)不可一日無(wú)湖南,湖南不可一日無(wú)左宗棠”之舉薦。后來(lái),左宗棠戰(zhàn)馬尾、平陜甘、收新疆,居功至偉,成為那個(gè)時(shí)代“高考落榜人”屌絲逆襲的巔峰。評(píng)其一生,扛起棺材率部收復(fù)新疆,就沒(méi)打算活著回來(lái),大有“明知不可為而為之”的豪氣,因?yàn)橛辛诉@股豪氣和銳氣,才奠定了他在西北的大有作為。

  在“可為”與“不可為”之間,是抉擇。人的一生,貴在選擇,也難在選擇,成敗也在選擇。林則徐的“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”,就選擇了不因個(gè)人禍福而規(guī)避為國(guó)獻(xiàn)身;鑒湖女俠秋瑾的“誰(shuí)言女子非英豪,夜夜龍泉壁上鳴”,就選擇了非同一般相夫教子的女字生活,以血薦軒轅;譚嗣同的“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”,就選擇了“各國(guó)變法,無(wú)不從流血而成,今中國(guó)未聞?dòng)幸蜃兎ǘ餮。此?guó)之所以不昌也。有之,請(qǐng)自嗣同始”……無(wú)數(shù)的先哲先烈,“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”,若懼生死,可“不為”,不懼生死,活成了這個(gè)民族的一束光。去年武漢保衛(wèi)戰(zhàn)中逆向而行、白衣執(zhí)甲的醫(yī)護(hù)人員,出發(fā)前一封封按滿手印的請(qǐng)戰(zhàn)書(shū),詮釋著我想“有為”,可放下生死而作為。正如電影《無(wú)問(wèn)西東》中透射從的每一代人都有每一代人的良知、情懷和擔(dān)當(dāng)。

  坊間有一句俗話:“人不要臉,百事可為”,在“為”與“不為”之間,要有底線、有界限,“法無(wú)授權(quán)不可為”,可為的一定是符合法律和公序良俗,否則當(dāng)不去為之!傲卟皇茑祦(lái)之食,志士不飲盜泉之水”,就是中國(guó)傳統(tǒng)讀書(shū)人的底線,即“知恥”。做“可為”之事方能“有為”,否則就是膽大妄為。

  時(shí)逢百年未有之大變局,風(fēng)云激蕩,世界越來(lái)越充滿不確定性。有人說(shuō)西方文化的`核心是自由,東方文化的`核心是秩序,事實(shí)已經(jīng)宣告福山的《歷史的終結(jié)》并未終結(jié)。那么,形式上的摧枯拉朽后,那些珍藏在人類歷史長(zhǎng)河中的優(yōu)秀品格依然煜煜生輝。偉大的時(shí)代,我們當(dāng)積極有為,大有可為,大有作為,對(duì)全人類、對(duì)我們共同生活的這個(gè)星球的一切生命充滿共情,一起去成為不導(dǎo)致雪崩的雪花。

  可為與有為作文 13

  強(qiáng)弱嬗變,古今之鑒何其多也!身在20世紀(jì)初期中國(guó)貧弱交加風(fēng)涌云卷之中、意圖謀中國(guó)之出路華夏之復(fù)興的毛澤東,定有更加切身的體會(huì),于是一篇《體育之研究》以身體的健弱為喻,深刻揭示了弱者可由“勤自鍛煉”而變強(qiáng),而強(qiáng)者因凌弱失道亦可“轉(zhuǎn)為至弱”的道理,這不僅暗合百年中國(guó)發(fā)展的規(guī)律,更對(duì)今天的我們有極強(qiáng)的警示意義。

  君不見(jiàn),百年中國(guó)自苦難中走來(lái),行至今日新時(shí)期的局面,乃一代又一代“勤自鍛煉”的中國(guó)人不懈奮斗、銳意進(jìn)取所造就。在20世紀(jì)初期那個(gè)列強(qiáng)如洪水滔天一般恃凌中國(guó)、國(guó)內(nèi)軍閥混戰(zhàn)此起彼伏的黑暗時(shí)代里,處在低谷之中的覺(jué)醒青年們以突破黑暗天際的勇氣,用筆與紙的吶喊,將刀與槍發(fā)出光芒,告訴世界我們絕不是“東亞病夫”;新中國(guó)的成立是偉大的勝利,但我們立即又面臨新的困難:小米加步槍實(shí)在難擋外侮,一窮二白則顯民生維艱,但我們也從不畏怕困難,團(tuán)結(jié)著海內(nèi)外廣大科技工作者,新成立的中國(guó)終于在重工業(yè)領(lǐng)域打開(kāi)局面,奠定發(fā)展的厚實(shí)基礎(chǔ);改革開(kāi)放的奮進(jìn)更不待言,中國(guó)以追趕世界的決心呈現(xiàn)出一幕幕的發(fā)展奇跡,四十年后的今天依然高歌猛進(jìn)……無(wú)數(shù)的事例都在證明,打鐵還需自身硬,自強(qiáng)才能謀發(fā)展,弱者終以“勤自鍛煉”來(lái)獲得平視世界的權(quán)利!

  時(shí)至今日,中國(guó)發(fā)展進(jìn)入新時(shí)期,也是站在了新起點(diǎn)上,我們思考持續(xù)的發(fā)展之道,也應(yīng)充分警惕“強(qiáng)大的幻象”,唯有乾乾之心才能行穩(wěn)致遠(yuǎn)。沒(méi)錯(cuò),今天的中國(guó)已經(jīng)取得了非常大的成就,高速列車、深海潛航、超級(jí)基建、航天工程、5G通信……一張張中國(guó)創(chuàng)新的名片讓世界眼前一亮,但我們遠(yuǎn)不能沉浸在自我感動(dòng)之中,而應(yīng)該正視中國(guó)與西方在社會(huì)發(fā)展和科技創(chuàng)新上的差距,以不斷看齊、超越自己的精神向遠(yuǎn)方和未來(lái)求索。王安石《傷仲永》的教訓(xùn)聲猶在耳,“日不落帝國(guó)”走向沉寂的歷史警鐘長(zhǎng)鳴,恃才傲物、驕傲自滿則自傷,窮兵黷武、恃強(qiáng)凌弱則自困,唯有清醒的自我認(rèn)知,崇高的目標(biāo)追求,自信的正義道路才能避免“轉(zhuǎn)為至弱”的黯淡下場(chǎng)。

  新時(shí)代的青年當(dāng)自強(qiáng)!我們這一代人生活在物質(zhì)條件非常豐富的時(shí)代,擁有著更為廣闊的發(fā)展舞臺(tái)和更為多樣的發(fā)展機(jī)遇,但也不可避免地要面對(duì)眾多的誘惑和耀眼的'歧途,面對(duì)如此現(xiàn)實(shí),我們既要“勤自鍛煉”,也要充分利用舞臺(tái)和機(jī)遇“誘我以至于強(qiáng)”,而不是在歌舞升平、太平盛世中“轉(zhuǎn)為至弱”;诖耍嗌倌陸(yīng)開(kāi)闊眼界認(rèn)識(shí)世界,靜心自觀認(rèn)識(shí)自己,以生命的長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光和時(shí)代的宏大語(yǔ)境來(lái)關(guān)照自身的成長(zhǎng),在新時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)中去實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值和人生意義。時(shí)代先鋒是我們的榜樣,他們是曾經(jīng)的青年,也是改變了中國(guó)的青年,而我們是現(xiàn)在的青年,也將是改變將來(lái)中國(guó)的青年。

  “天行健,君子以自強(qiáng)不息”是中國(guó)古老的智慧訓(xùn)言,唯望新一代的我們?cè)谛聲r(shí)代、新起點(diǎn)上激越前行,實(shí)現(xiàn)更好的自己,創(chuàng)就更強(qiáng)的中國(guó)。

  可為與有為作文 14

  青春無(wú)期,年少有為;青春無(wú)悔,年少自強(qiáng)。

  ——題記

  “長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”是詩(shī)仙李白的青春;“山入潼關(guān)不解平”,是譚嗣同的青春;“年少萬(wàn)兜鍪”是孫仲謀的青春。年少有為,青春燦爛。正值年華,青春無(wú)限,何不敢嘗一搏乎?

  (一)年少有為——成長(zhǎng)

  話說(shuō),成長(zhǎng)是一切的的基礎(chǔ)。在孩提時(shí),我喜歡閱讀。在我眼中,書(shū)是一顆糖,甜味溢然,讓我幼小的心靈得以滋潤(rùn)。

  從最初的《格林童話》到四大名著,都曾有過(guò)我閱讀的痕跡。古人曰:書(shū)墨世家,子弟慕書(shū)。童年時(shí)期,有一顆寫(xiě)作的種子,種在我的心田上。

  (二)年少有為——低谷

  人生總是夾雜著斑駁血跡。上學(xué)時(shí),我的語(yǔ)文成績(jī)沒(méi)有特別優(yōu)秀,而在老師的眼里,我是一個(gè)差學(xué)生,在語(yǔ)文學(xué)習(xí)方面根本沒(méi)有一點(diǎn)天賦。但是我經(jīng)常忽略老師鄙視的目光,拿著自己新鮮出爐的作文向老師請(qǐng)教。

  結(jié)果仿佛已經(jīng)料到,老師對(duì)我的作文不屑一顧,還諷刺我的作文寫(xiě)得幼稚。同學(xué)們對(duì)我的成績(jī)常表質(zhì)疑,認(rèn)定語(yǔ)文不好,作文一定不好。更氣憤的是,老師把我的作文跟她認(rèn)定好的作文進(jìn)行比較,還大聲說(shuō):“米粒之光,敢與皓月?tīng)?zhēng)輝_?”所以,在這時(shí)期,我的青春如股市的低谷。而我的淚珠,常常沾濕、打穿作業(yè)本,我還一邊懷疑自己,是不是真的不適合學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

  (三)年少有為——崛起

  經(jīng)歷了我的青春低谷,我來(lái)到了中學(xué)。雖然換了一群新同學(xué),但是我依然不敢將作文展示,害怕被自己的新老師、新同學(xué)所嘲笑。

  出乎我的意料,經(jīng)過(guò)幾次語(yǔ)文的'測(cè)試,老師把我叫到了辦公室,并用一種鼓勵(lì)的眼神看著我。剎那間,我頭腦發(fā)蒙,不知所言。堅(jiān)持一分鐘的緘默后,老師問(wèn)我,要不要參加作文投稿,并夸我作文寫(xiě)得不錯(cuò)。我心中波瀾起伏,中學(xué)的照顧和小學(xué)的遭遇形成了鮮明的對(duì)比,讓我下意識(shí)地答應(yīng)了老師。

  于是,我開(kāi)始在同學(xué)面前展示作文,并嘗試向報(bào)社投稿,還得到了一筆不菲的稿費(fèi)。最后,我跨過(guò)了青春低谷,重新走上了青春崛起的主線上。

  即使,我沒(méi)有詩(shī)仙李白的才華,譚嗣同的志向,以及孫仲謀的能力,我也能夠在我的青春中有所成就,做到年少有為。

  白馬過(guò)隙,日月如梭。青春正好,志存高遠(yuǎn)。年少有為不自卑,年少有為知進(jìn)退。即使小為,也不負(fù)青春。

  可為與有為作文 15

  光陰似箭,日月如梭。彈指一揮間,百年滄海桑田。百萬(wàn)雄師的長(zhǎng)江之歌蕩氣回腸,風(fēng)吼馬嘶的黃河之頌歷久彌新。

  百年來(lái),一葉孤舟紅遍了神州大地,中華民族在中國(guó)共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下正以全新的姿態(tài)屹立于世界東方。百年風(fēng)華,有人感嘆,時(shí)間易逝;千秋偉業(yè),有人贊美,精神長(zhǎng)存。

  有一種情,百年悠悠歲月,也不會(huì)消散絲毫;有一種愛(ài),百年斗轉(zhuǎn)星移,亦不能淡去半分。每次憶起,必然慷慨激昂;每當(dāng)提及,定會(huì)豪情萬(wàn)丈。

  從1921年成立以來(lái),黨已經(jīng)走過(guò)了百年艱辛而輝煌的風(fēng)雨歷程。從嘉興南湖的煙雨迷朦,到“八一”南昌起義的第一聲槍響;從遵義會(huì)議的力挽狂瀾,到陜北窯洞的運(yùn)籌帷幄;從天安門(mén)城樓的國(guó)旗飄揚(yáng),到改革開(kāi)放的波瀾壯闊。

  百年來(lái),是我們黨經(jīng)受各種風(fēng)浪考驗(yàn)、不斷發(fā)展壯大,不斷開(kāi)創(chuàng)各項(xiàng)事業(yè)新局面的光輝歷程。無(wú)數(shù)的黨員用青春、熱血和生命,鑄就了一座座歷史的豐碑,而這座座的豐碑告訴我們一個(gè)真理:“沒(méi)有共產(chǎn)黨,就沒(méi)有新中國(guó)。”

  孟子曰:“人有不為也,而后可以有為。”

  世上之事,當(dāng)有所為有所不為。夏明翰一首正氣凜然的《就義詩(shī)》:“砍頭不要緊,只要主義真。殺了夏明翰,還有后來(lái)人!”為此作出了氣壯山河的詮釋。

  為了追求革命真理、追求民族獨(dú)立和人民解放,李大釗同志把個(gè)人生死置之度外。他鏗鏘有力的說(shuō):“犧牲永是成功的代價(jià)”、“高尚的生活,常在壯烈的犧牲中”。正因?yàn)橛羞@樣的境界,當(dāng)面對(duì)生與死考驗(yàn)的時(shí)候,他從容地選擇了為他認(rèn)定的主義和事業(yè)獻(xiàn)出了生命。

  范曄曰:“然則有所不為,亦將有所必為者矣!

  為人處世,對(duì)自己要做的事情,要心里有譜、腦里有弦,想清楚、弄明白,哪些事可為,哪些事不可為。

  可為之事當(dāng)全力去做,這是一種責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。在千頭萬(wàn)緒、紛繁復(fù)雜的事情當(dāng)中,哪些事是可為之事?不少人未必搞得很清楚,而有些人雖然搞清楚了卻不愿、不敢和不善作為,F(xiàn)實(shí)中,有的熱衷于做一些顯山露水、貼金露臉的事;有的計(jì)較于自身的利益得失,對(duì)那些利長(zhǎng)遠(yuǎn)、動(dòng)筋骨的改革創(chuàng)新,缺乏動(dòng)力、不感興趣,“一等二看三通過(guò)”,甚至或明或暗地“軟抵制”;有的`滿足于喊口號(hào)、提理念,對(duì)那些“深水靜流”悄無(wú)聲息的事情不冷不熱。

  不可為之事當(dāng)堅(jiān)決不做,這是一種意志和定力。對(duì)于不可為之事,重要的是有正確的價(jià)值觀、名利觀和政績(jī)觀,學(xué)會(huì)算大賬而不是一味算小賬、看長(zhǎng)遠(yuǎn)而不是一味看眼前、裝著人民大眾而不是一味裝著自我,這樣,心里頭才會(huì)亮堂,才不會(huì)不可為而為之。

  沒(méi)有意義的事不必做,沒(méi)能力辦到的事無(wú)法做,得不到最廣泛支持的事做不成,只有這三個(gè)要素都具備了才真正可為。

  子曰:后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也。行走在這偉大的時(shí)代征程之中,我們堅(jiān)信未來(lái)充滿光明,就讓時(shí)代成為一場(chǎng)見(jiàn)證,見(jiàn)證一個(gè)人在長(zhǎng)大,見(jiàn)證著一個(gè)個(gè)嶄新的故事,見(jiàn)證著時(shí)代又一段嶄新的旅程。

  世界很大,歷練自己一副肝膽,歷練一份少年的氣魄,歷練自己面對(duì)這個(gè)世界的內(nèi)心聲音,青春所向,信念所指,未來(lái)光明。

  青春是什么,有曲折,有遺憾,更有力量,更有奮斗,更有積極,更有對(duì)于青春信念價(jià)值的義無(wú)反顧。

  少年代表著力量,少年代表著勇敢,少年代表著堅(jiān)強(qiáng),少年代表著改變和重塑,不是在生活的洪流中茫然失措,迷失自我,而是在生命的經(jīng)過(guò)中綻放自己,綻放昂揚(yáng),綻放力量,綻放歡喜。

  時(shí)代給了我們光明的助力與助緣,讓自己去見(jiàn)證自己如何靠近向往的夢(mèng)想,只有足夠的勤奮,才有不俗的未來(lái),給自己更多堅(jiān)強(qiáng)的理由,再也不回頭,去迸發(fā)這一場(chǎng)生命力量的昂揚(yáng)。

  青春是一種美好,它富有無(wú)比強(qiáng)大的力量;青春需要更多的堅(jiān)強(qiáng),把握住自己向前的方向,把握住生命中那些積極光明,不拒絕創(chuàng)傷,不回避眼淚,不抱怨汗水,更不吐槽辛苦。

  不論有多少挑戰(zhàn)與磨難、辛苦和歷練,盡管去努力,去獲得,去行走,去見(jiàn)證,去擔(dān)當(dāng),去分享,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)期待的光明承擔(dān)者,去成為自己內(nèi)心曾經(jīng)樂(lè)此不疲,用生命去仰望的生命美好重塑者。

  經(jīng)受著歲月的歷練,是凝聚著生活的深刻,也同樣是陪伴著時(shí)代向前。青春的價(jià)值就在于,用青春的方式解釋世界,能夠用更多的溫和以對(duì)、善意以對(duì),以年輕的名義、以青春的名義、以?shī)^斗的名義,賦予時(shí)代更豐富的內(nèi)涵。

  生命向前,是歷練自己和生活的融合程度,是歷練自我把握時(shí)代的綜合力量,是自己成長(zhǎng)和壯大的生命作用,去尋找更多的光明信心,照亮行走在時(shí)代的旅程。

  青春的力量具有推動(dòng)力、改變力和重塑力,給青春一個(gè)理由,為了看看這世界未來(lái)的遼闊風(fēng)景和高遠(yuǎn),總要賦予一種內(nèi)心的堅(jiān)強(qiáng)、博大和遼闊。

  做一個(gè)時(shí)代榮光下充滿戰(zhàn)斗力量的少年,以青春的一份昂揚(yáng),出發(fā),去活出自己的詮釋、珍惜、勇敢和奮斗,用生命最強(qiáng)大的力量,泅渡一個(gè)時(shí)代,赴一場(chǎng)綻放之約。

  可為與有為作文 16

  “青年興則國(guó)家興,青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)!鼻嗄晔峭七M(jìn)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的重要力量。青年是否具有昂揚(yáng)的精神狀態(tài)和奮斗姿態(tài),很大程度上決定了黨和國(guó)家事業(yè)的興衰成敗。新時(shí)代召喚、塑造、成就著青年,青年感知、融入、推動(dòng)著新時(shí)代。青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國(guó)家就有前途,民族就有希望。

  新時(shí)代青年要有理想。意識(shí)具有能動(dòng)的反作用,先進(jìn)的社會(huì)意識(shí)能夠促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展,反之,則阻礙社會(huì)的發(fā)展。符合人民根本利益的理想是一種先進(jìn)的社會(huì)意識(shí),它不僅能夠激勵(lì)個(gè)人成長(zhǎng),而且能夠推動(dòng)國(guó)家和民族進(jìn)步。從近代以來(lái),我國(guó)廣大有志青年所追求的個(gè)人理想,無(wú)不與中華民族的歷史進(jìn)程和前途命運(yùn)緊密相連。

  在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,無(wú)數(shù)愛(ài)國(guó)青年懷著“茍利國(guó)家生死以,豈因禍福避趨之”的崇高精神,為挽救民族危亡、爭(zhēng)取國(guó)家獨(dú)立、實(shí)現(xiàn)人民解放而奔走呼號(hào)、沖鋒陷陣。在社會(huì)主義革命和建設(shè)年代,廣大青年積極投身到祖國(guó)開(kāi)發(fā)和建設(shè)的熱潮中,保衛(wèi)新中國(guó),建設(shè)新中國(guó)。在改革開(kāi)放年代,無(wú)數(shù)青年在改革創(chuàng)業(yè)的大潮中開(kāi)拓進(jìn)取、建功立業(yè)。今天,中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,青年一代更要善于將自己的人生理想融入到?jīng)Q勝全面建成小康社會(huì)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)中來(lái),融入到實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)中來(lái),敢試敢為、敢闖敢干,從小到大、從無(wú)到有,在量的積累中完成人生的質(zhì)變,實(shí)現(xiàn)人生的理想。

  新時(shí)代青年要有本領(lǐng)。青年是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的重要力量,青年的素質(zhì)和本領(lǐng)直接影響著中國(guó)夢(mèng)的實(shí)現(xiàn)進(jìn)程!叭瞬庞懈呦,知物由學(xué)!鼻嗄晔侨说.一生中學(xué)習(xí)的黃金時(shí)期,只有以只爭(zhēng)朝夕的精神狀態(tài)學(xué)習(xí)本領(lǐng)、磨礪自我、增長(zhǎng)才干,才能為搏擊青春蓄積能量,為人生遠(yuǎn)航提供動(dòng)力。

  新時(shí)代青年增長(zhǎng)本領(lǐng),一要靠學(xué)習(xí)。在學(xué)習(xí)中勤奮鉆研、百折不撓!胺菍W(xué)無(wú)以廣才,非志無(wú)以成學(xué)!鼻嗄甑膶W(xué)習(xí),既要“!保⒆惚韭殟徫粚W(xué)習(xí),又要“博”,博觀約取,不局限于自己的專業(yè);既要“精”,培育“匠人”精神,精益求精,又要“廣”,多向不同領(lǐng)域的人請(qǐng)教。

  二要靠實(shí)踐。在實(shí)踐中上下求索、求真務(wù)實(shí)!凹埳系脕(lái)終覺(jué)淺,絕知此事要躬行!鼻嗄瓴粌H要讀有字之書(shū),還要讀無(wú)字之書(shū)。理論知識(shí)要轉(zhuǎn)化為實(shí)際能力,只有躬身實(shí)踐,堅(jiān)持在社會(huì)實(shí)踐中學(xué)以致用,增長(zhǎng)才干,提高本領(lǐng)。決勝全面建成小康社會(huì),建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),需要千千萬(wàn)萬(wàn)具有真才實(shí)學(xué)的青年主力軍的加入。因此,新時(shí)代青年,一方面要沉得下心來(lái)鉆研科學(xué)理論知識(shí),用科學(xué)理論武裝頭腦;另一方面要撲得下身子深入基層、深入群眾,在滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要中,練就真才實(shí)學(xué),“曾益其所不能”,努力成長(zhǎng)為可堪大用、能擔(dān)重任的棟梁之才。

  新時(shí)代青年要有擔(dān)當(dāng)。每一代青年都有自己的時(shí)代境遇,都必須立足于自己所處的時(shí)代條件規(guī)劃人生,奮發(fā)展現(xiàn)新作為。作為新時(shí)代青年,我們必須深刻把握歷史新方位和時(shí)代新特點(diǎn),順應(yīng)時(shí)代潮流,擔(dān)當(dāng)時(shí)代使命。青年一代有擔(dān)當(dāng)精神,就是要在深入認(rèn)識(shí)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性,就是要在積極利用現(xiàn)有客觀條件的基礎(chǔ)上善于創(chuàng)造新條件!爸局,無(wú)遠(yuǎn)弗屆,窮山距海,不能限也。”這句話正是說(shuō)明人的主觀意志對(duì)于實(shí)現(xiàn)理想抱負(fù)的重要作用。幸福不會(huì)從天而降,我們不奢望時(shí)代的眷顧,不苛求命運(yùn)的垂青,我們要立足現(xiàn)實(shí),胸懷遠(yuǎn)大的理想,依靠自己的艱苦奮斗和腳踏實(shí)地,創(chuàng)造幸福生活,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。新時(shí)代中,各行各業(yè)的有為青年都應(yīng)該重任在肩,牢記使命,在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個(gè)領(lǐng)域中,發(fā)揮聰明才智、激發(fā)創(chuàng)新潛力,為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗。

  “空談?wù)`國(guó),實(shí)干興邦。”從積貧積弱的舊中國(guó)走到繁榮富強(qiáng)的新中國(guó),從落后挨打的苦難時(shí)代走向中華民族復(fù)興的新時(shí)代,靠的就是一代又一代有為青年的不懈奮斗!靶邪倮镎甙刖攀薄>嚯x實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)越近,我們?cè)讲荒苄傅、越要加倍努力?/p>

  決勝全面小康社會(huì),建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó),實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),任務(wù)艱巨而又光榮。我們作為新時(shí)代的青年,奮斗正當(dāng)其時(shí)、圓夢(mèng)適得其勢(shì)。我們新時(shí)代的青年要做理想信念的堅(jiān)定者,增長(zhǎng)本領(lǐng)的奮進(jìn)者,擔(dān)當(dāng)有為的搏擊者,把愛(ài)國(guó)之情、強(qiáng)國(guó)之志、報(bào)國(guó)之行統(tǒng)一起來(lái),把自己的夢(mèng)想融入億萬(wàn)人民實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大奮斗之中,把自己的名字寫(xiě)在中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的光輝史冊(cè)之上。我們新時(shí)代的青年要志存高遠(yuǎn),腳踏實(shí)地,勇做時(shí)代的弄潮兒,在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想,在為人民利益的不懈奮斗中書(shū)寫(xiě)人生華章!

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