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游孫思邈紀(jì)念館作文_高中作文
無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都不可避免地會接觸到作文吧,作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言,向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么你有了解過作文嗎?以下是小編幫大家整理的游孫思邈紀(jì)念館作文_高中作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
孫思邈,一位用一生詮釋了“大醫(yī)精誠”,用一世踐行了“人命至重,有貴千金”的醫(yī)德典范,一生懸壺濟(jì)世,一世德藝雙馨,不僅留下了造福后世的醫(yī)藥典籍,更是樹立了以德修身、以德養(yǎng)性的精神典范。作為藥王故里的銅川,“孫思邈”不再只是一位著名的醫(yī)者,而是一種精神的象征,是每個(gè)銅川兒女引以為傲的精神向?qū)А?0xx年10月9日,孫思邈紀(jì)念館正式開館,我迫不及待地去一探究竟。
藥王山,位于銅川市耀州區(qū)城東,是唐代著名醫(yī)學(xué)家孫思邈的隱居之地,故以其“藥王”之稱而得名。進(jìn)入藥王山景區(qū),五山連綿,撲朔迷離,似乎別有一番仙境之意。山門西側(cè),傲然挺立著一座慈祥老人的雕像,左手持杖,右手緊握《千金方》,手杖上的藥葫蘆彰顯了他樸實(shí)而又輝煌的一生。這里就是孫思邈紀(jì)念館。紀(jì)念館背靠藥王山而建,“品”字形的總體布局,開闊的廣場,傲然挺立的雕像,以藥匣子為外墻裝飾的館舍,以中醫(yī)藥著作名為點(diǎn)綴的石板路,每一處都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文明的交融匯合,每一點(diǎn)都融入了孫思邈的內(nèi)在精神和一生的非凡經(jīng)歷。這種物質(zhì)與文化的呼應(yīng)表達(dá),匠心獨(dú)運(yùn)的建筑設(shè)計(jì),傳達(dá)著藥王一生的功績與榮耀,更呈現(xiàn)給人一種具有深層次文化感知的空間環(huán)境。
紀(jì)念館分兩層,序廳、孫思邈專區(qū)、中醫(yī)藥文化專區(qū)、中醫(yī)養(yǎng)身文化專區(qū)四個(gè)展區(qū)從不同角度不同層次展現(xiàn)了孫思邈的一生。進(jìn)入館舍,風(fēng)聲、鳥聲、溪水聲、竹葉拂動聲,讓人仿佛置身于大自然之中。首先映入眼簾的是序廳,紗幔上“大醫(yī)精誠”四個(gè)字,隨風(fēng)而動。漫步在一幅幅巨大的紗幔中,抬頭望著頂部仿真巖上的壁畫,從中可以看出中醫(yī)藥發(fā)展的歷史脈絡(luò),也讓人感嘆中醫(yī)藥文化的博大精深。走過序廳,便進(jìn)入整個(gè)紀(jì)念館的核心區(qū)域——孫思邈紀(jì)念區(qū)。精美的版畫,訴說了孫思邈一生的成就與貢獻(xiàn);簡明的沙盤,描繪了“藥王”一世游歷的漫漫長路;銅質(zhì)的書本,彰顯了“孫十!睂笫赖木薮筘暙I(xiàn);巍峨的石碑,展示了“妙應(yīng)真人”獨(dú)到的養(yǎng)生妙法。這樣一個(gè)有血有肉的“藥王”形象,怎能不讓銅川兒女為之驕傲、為之驚嘆。
進(jìn)入中醫(yī)藥文化展區(qū),你一定會被一件件或精美或古樸的文物吸引,“中醫(yī)藥發(fā)展簡史”和“絲綢之路與中醫(yī)藥文化交流”兩個(gè)主題,既有專業(yè)的醫(yī)學(xué)知識,也有現(xiàn)代的醫(yī)學(xué)常識,不僅是中醫(yī)藥發(fā)展的腳印,更是中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長的印記,它帶給我們來自那些古老年代的智慧與匠心,構(gòu)架出一場古與今的對話。移步至二層,整面墻的流線型書架,萬本醫(yī)藥典籍給人以視覺的震撼;膠片制成的燈具,是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交融匯集;整潔而古樸的桌案,傳遞著書墨的清香;簡潔而舒適的座椅,給人以溫暖的遐想。
孫思邈紀(jì)念館的設(shè)計(jì),用園林式的展館,體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)的建筑風(fēng)格,也是自古以來人們所追求的自然與人文的合二為一。無論是整個(gè)結(jié)構(gòu)的布局還是館內(nèi)的陳設(shè),都散發(fā)出“道骨仙風(fēng)”的氣質(zhì),與孫思邈的個(gè)人品格交相呼應(yīng)。走出紀(jì)念館,站在栩栩如生的孫思邈雕像之下,望著與藥王山融為一體的紀(jì)念館舍,似乎置身于一幅秀美的歷史畫卷之中。
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