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穿越沙漠650字初三作文（通用12篇）
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編整理的穿越沙漠650字初三作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
穿越沙漠650字初三作文 1
魯迅先生曾說：“世上本沒有路，走的人多了，也便成了路�！敝钡浇裉欤嵌巫屛彝床⒖鞓分挠洃浺廊粴v歷在目，它將成為我心底最難忘的回憶。
還記得是上星期六，大家都懷著激動的心情來到學(xué)校，因為我們今天要去穿越浩瀚遼闊的大沙漠，去探索那片人跡罕至的未知世界。在去往目的地的路上，同學(xué)們就已經(jīng)按捺不住激動的心情，我們一路上相互交流，熱切討論，對那片渺無人煙的沙漠世界更加期待。終于到達目的地，一進沙漠同學(xué)們就四處狂拜，仿佛對這片奇妙的沙海有著親人般的親近，但正是我們膨脹的好奇心，為我們接下來的旅程帶來了不少麻煩。穿越沙讀是體力與而力的雙重考驗，頂著炎炎烈日，在一望無際的茫茫沙漠中不斷前行，難免會感到一絲絕望，我依然記得在我堅持不下去的時候，是同學(xué)和老師的.鼓勵給了我繼續(xù)向前的力量。而這次活動也更加激發(fā)了我們班級的凝聚力，見證了全班同學(xué)互幫互助，共度難關(guān)的“革命情誼”！終于到達第一個休息點，同學(xué)們紛紛拿出自己攜帶的食物和水，一邊吃一邊討論著剛才路上的點點滴滴，歡樂的笑聲回蕩在每個人的耳邊。
一番休息之后，我們又繼續(xù)踏上征程，渡過了一條淺淺的小河，翻過了沼澤和蘆葦蕩。雖然水和沙已經(jīng)將我們的鞋和衣服都弄破，但卻永遠(yuǎn)都不可能將我們的意志消磨！在跋山涉水的路上，有的同學(xué)腿突然抽筋，有的同學(xué)腳受了傷，我們大家就輪流背著他們，直到終點，大家都更加理解了團隊的力量與重要性。這次穿越沙漠的活動讓我明白了什么叫做逆境中求生，讓我懂得了無論在什么時候，你堅持的信念必須充滿你的內(nèi)心，更讓我懂得團結(jié)的力量有多么強大。
盡管河水打濕了我的鞋子，泥沙磨破了我的褲子，但我的內(nèi)心卻充滿了驕傲與自豪，因為我把困難踩在了腳下，因為我有一個名字叫做堅持！
穿越沙漠650字初三作文 2
多少次黎明即起，面向霞光萬道比光輪還明燦的東方；多少次幻象迭生，走到綠洲邊緣，可最后連棕櫚都枯萎；多少次商旅把欲望的雙手伸向你，沐浴在陽光中干涸而絕望的大漠，卻除了鳴獸的尖叫，聽不到任何歌聲！
究竟需要何等激動的瞻仰叩首，何等真誠的頂禮膜拜，才能讓人穿越這荒涼如沙漠的人生？
孤夜之沙漠
夜，很冷，點盞清燈，寂寞便乘虛而入把背影拉得悠長。孤獨如沙漠，尤其在三五更的晚上，求學(xué)者越怕，它便越猖獗�？蓵饺莶坏门腔�，等不了躑躅，學(xué)海停不得風(fēng)浪，免不了落寞。所以安靜一點兒吧，別嚇走了夜鶯和彎月，穿越孤獨最好的辦法就是享受思想的平定，觸摸自己被還原了的真實。
深雪之沙漠
一場千年的大雪，凍結(jié)了流逝的時間，惟有縈僥在耳邊的詩史絕唱。死，并不是終結(jié)，杜甫以湘江孤舟上那一具尸骨，穿越了奢迷唐朝的沙漠，盡管衣衫襤褸，饑寒潦倒，依然呼吁“獨使至尊憂社稷，眾臣何以報升平”遙望唐朝這虛偽的人心沙漠，尤子美同行者，幾人？
困境之沙漠
是會稽一戰(zhàn)中的敗者，是風(fēng)里來雨中去的車夫，是臥薪嘗膽的倔強人，是死后劫生的帝王，勾踐靠著執(zhí)著穿越失敗的沙漠；是瘋癲可笑的騎士，是一而再再而三的窮鄉(xiāng)紳，是心存善良的英雄，是濟世救人的空想者，堂。吉柯德靠決心感化讀者，穿越沙漠。
相反，被沙漠囚禁的人大有人在。方鴻漸沒有真誠，到最后也難以擺脫圍城之沙漠；吳蓀甫被利益迷失，到最后也難以改變破尸之沙漠；項羽失敗一次，到最后也沒翻過身……
“人生就好比穿越沙漠，最好的`方法不是征服，而是愛�！蔽液苜澩�，倘若時刻保持享受這種沙漠般困境修煉，即便置身于撒哈拉的中央，也總有顆北斗星在夜里引航。
假如人生荒涼如沙漠，沒有水樣的滋潤，沒有薔薇更沒有音符，請你也愛它吧，愛它的炙熱焦渴的折磨，愛它的面目全非的黃沙，愛它的灰燼燃燒的煉獄，因為這才是真實的，真實的生活。
穿越沙漠650字初三作文 3
假設(shè)有一天，你被突然告知要去參加一項穿越沙漠的任務(wù)，路線可以任意選擇，穿越的方式也沒有特別規(guī)定，唯一的要求就是要盡自己的最大可能去完成。
這時你會怎么想？是對這突如其來的任務(wù)指派而感到苦惱，還是為自己能有一次無拘開放的冒險而歡呼雀躍？當(dāng)然，也許你會質(zhì)疑這個假設(shè)的意義，認(rèn)為常人的生活中不會出現(xiàn)如此荒誕的情景。但我要說的是，這個假設(shè)正在發(fā)生，題目中的沙漠就是我們常常說起的那個叫做人生的東西。
我們都是被拋在這個世界上的，沒有預(yù)告，毋庸商量，就像那必須要去穿越沙漠的旅人，他是不自由的；但是，途中遇到的一切都是未知，每一次的行為都會引出新的不同的方向，而每一條路線都由他自己選擇，所以，他又是自由的。
自由總是相對的，世界上不存在絕對的自由。萬事萬物都有它的.規(guī)律，存在本身就是對秩序的守護。你想飛卻不能飛，這便是地球?qū)δ愕募s束；一顆地球就是一顆地球，它不可能無理由地消失或變成什么別的東西，這又是自然對物質(zhì)的約束。甚至有人說，連自由意志也不存在，是生存條件決定本能，本能決定愿望，愿望決定思維及行動。雖然這樣說不免有些機械論的腔調(diào)，但其中描述的客觀對主觀的限制卻也有些道理。
除了自然規(guī)律，社會秩序?qū)ψ杂梢灿屑s束。我們不可以為了自己的自由妨礙他人的自由，正如法國國民公會宣言所說，“一個公民的自由要以另一個公民的自由為界限。”社會化的人需要秩序來滿足對自身的協(xié)調(diào)和對外部世界的認(rèn)知，有序性讓生命的存在形式更多樣、更豐富，也讓我們得以平衡地發(fā)展。
這樣看來，我們能爭取的最大自由就是在這預(yù)定的框架內(nèi)隨意行走，能實現(xiàn)自己追求的目標(biāo)及渴望的自我價值。我們每個人都收到過自由的召喚，被那種試圖創(chuàng)造一切的激情所籠罩，心靈受到的束縛更小，廣闊的想象力帶來千千萬萬的可能。我們一旦了解到限制的必然便會愈加深切地感受到自由的力量。
沙漠的旅人仍在行走，我們?nèi)栽谝宰约旱姆绞缴�。不管你想要的是什么，也不管努力的最后能否得到，自由就是能被賦予追求更好自己的權(quán)利。
穿越沙漠650字初三作文 4
眼前黃沙漫天，令人膽戰(zhàn)心驚，卻又不得不踏上那不見邊際的沙漠，我們所受到的指令是穿越這片沙漠，沒有任何方法可以逃避，我們似乎并不自由。唯一可以改變的是選擇其中一條走向沙漠的道路與你穿越沙漠的工具，這似乎又是自由的。
一旦踏上了這條路，就再也不能回頭，這不是一條盡可選擇一種方向的道路，卻是一條必須走下去的`道路。
那么，這究竟意味著什么？到底是自由還是被束縛？如果稱為自由，那強迫走向沙漠又怎么算是自由？如果不自由，那又何來的選擇？在這個黃沙肆意飛揚的世界里，既存在著自由也存在著不自由。自由與不自由層層交織，我們卻依舊邁著腳步，一步步向前走去，在這糾結(jié)與迷惘。
這是一個自由卻也不自由的世界，每個人都在試圖穿越沙漠，追逐那看似遙不可及的自由。
穿越沙漠，追隨自己的心，做真正的自己，做屬于自己的選擇并忠于自己的選擇，這就是真正的自由。有了這樣的力量，穿越沙漠不過是輕而易舉。
是否曾經(jīng)抱怨過如山的作業(yè)使我們無法愉快地與暑假君玩耍，并抱怨那似乎并不自由的生活？但至少我們有我們自己的主觀與選擇，不必凡事聽從指令，這大概就是對于穿越沙漠的我們最大的自由。
其實自由一直都在，只是我們總是忘了我們所擁有的，就像總是會懊悔自己當(dāng)初所選擇的路一樣。
穿越沙漠實際上在乎的并不是結(jié)果，而是在路上作出的每一個決定與你所領(lǐng)悟的深意。每一粒黃沙里都包含著不同的含義。在路上，你不一定會得到自由，但你一定會懂得。
穿越沙漠650字初三作文 5
在我們看來沙漠就是一個氣候干燥，雨量稀少。就在這么個地方。你感覺它存在著什么，雖然一眼望去都是那黃色的景象。當(dāng)時它帶給我們的確是很多無盡的想象。
假如沙漠目前有人居住的話，他們一定非常向往，我們這里的生活，他們也許會想穿越到我們這里來，但是你們有沒有想穿到沙漠去了，那里什么都沒有。只有沙，只有土，甚至有時!還會有那龍卷風(fēng)呢，哇哈，當(dāng)那龍卷風(fēng)漂來的時候，卷著沙土一起時候，你說那時會產(chǎn)生什么樣的景象呢。沙漠也許真的是一個非常自由的地方，可能真的是那么個地方呢!!
為什么要穿越沙漠，在那荒原無際的沙漠，誰會想著去穿越呢，因為這是一個不可能完成的任務(wù)，就在這個，像風(fēng)一樣自有的地方，也會帶給大家一些，無盡的遐想。但是你真的不知道，里面什么內(nèi)涵。在現(xiàn)在我們的這個年代，人們都在渴望著自由，渴望著公平。所以得到自由，是當(dāng)今這個社會人們迫切想要得到的。在我看來穿越沙漠與自由。聯(lián)系不到一塊，因為根本不是一個層面的理解。穿越沙漠只是人們的一種想象，一種猜測，一種懷疑!。而自由呢恰恰相反，聽過那首歌嗎?像風(fēng)一樣自由，為什么是象像風(fēng)一樣自由呢，因為風(fēng)無拘無束，就如那句詩詞所說的，我輕輕地來，正如我輕輕地走，揮一揮衣袖，不帶走一片云彩。來也匆匆，去也匆匆。這正是一種自由的體現(xiàn)。在我們現(xiàn)在的這個社會有很多,甚至絕大本分的自由主義者,他們渴望著得到自由,但是也有些人被剝奪了自由,正像以前美國的'黑人一樣,黑人要與白人,為奴為婢。為什么，這也將會帶給大家一些反思。社會才是自由發(fā)展的一個不可失去的支撐點，假如沒有社會，將不會有自由。
社會在慢慢的發(fā)展，更在慢慢的進步，自由也離我們越來越近了。以后我相信，我們的這個社會將會越來越自由，越來越和諧。慢慢的隨這科技的發(fā)展，人文的進步，也許我們真的可以做到穿越沙漠，乃至穿越古代，甚至更加匪夷所思的事情，在我的明天甚至22世紀(jì)，這也是我們無法估量的。但是我相信，人類智慧，永遠(yuǎn)是無止境的，穿越沙漠和自由，人類以后能夠做到利用智慧和頭腦。想象與制造出我們意想不到的產(chǎn)物，來幫助人類完成好多完成不了的任務(wù)，人類越來越進步，科技越來越發(fā)達，與時俱進，世界將會是一片美好的景象，相信科學(xué)家，發(fā)明家等等的各種人才會給大家一種意想不到的驚喜。
讓我們創(chuàng)造一些非常想不到，而且沒想到的事，穿越沙漠和自由。沙漠也許很自由，但是你真的能夠穿越嗎，所以現(xiàn)在這還是一個X，讓我們一起見證那個意想不到的時刻，讓我們一起見證我們美好的明天，以及我們嶄新的未來。
穿越沙漠650字初三作文 6
人生就像一個冒險者的旅途，有平原，有高山，有沙漠，也會有綠洲……
平原，就是你人生中最平坦的道路，盡管路上會有些許坑坑洼洼，可你會在這是積累一些小的經(jīng)驗教訓(xùn)，根本不足為患。
高山，便是奮斗過的那些時光，盡管上坡路艱難曲折，但那些時光，是你最美好的回憶。因為在攀爬中，你不知不覺愛上了沿路風(fēng)景，循序漸進的過程中，你已然到達了山的巔峰。
沙漠，是你一生中最困苦艱難、無助絕望的'時刻，你會感到前所未有的悲涼與孤寂，但只要你越過這片沙漠，就會有綠洲，再也沒有熾陽照射，再也沒有饑渴熬人。可是，為什么？為什么？為什么你無謂死亡？難道你覺得生命不珍貴？難道你覺得你無望走出沙漠，一切都是徒勞？不，你不是這樣的。我知道，你的夢想是走過極地海洋，穿過森林沙漠，成為世界冒險第一人�？赡銥槭裁匆獑⒊倘ネ衬兀颗�，這是你的夢想，所以你無謂生死，拼死一搏�？赡阌譃槭裁磿䲟碛袎粝肽�？定是因為你熱愛生活，熱愛生命。
你就像圣�？诵跖謇铮坪跛涝谏衬敲凶⒍�，可你不會放棄，因為你有親朋好友，你擁有最美好的回憶。若是你隨風(fēng)而去，那些記憶與音容笑貌都會在你的腦海中慢慢消散，最后不復(fù)存在。你想活著，因為你要站起來完成夢想，你要保存那些回憶，留在日后細(xì)細(xì)品味，永不泯滅。但你卻又無謂生死，因為你熱愛生活，有著許許多多未盡的責(zé)任與使命，而這，正是豐富生活的最完美體現(xiàn)。
穿越這片沙漠，等待你的便是綠洲，便是狼羊爭逐的生命力；熬過漫漫長夜，等待你的便是星辰褪去，便是朝日初升時的陽光四射。
穿越沙漠650字初三作文 7
在常人看來，沙漠是難以逾越的天塹、是鴻溝，是枷鎖，是牢籠，我們看起來只可能被困頓其中，失去自由，但實際上，我們也可以通過各種方式跨越天塹鴻溝，掙脫枷鎖與牢籠，穿越沙漠——以我們所能想到的各種途徑與方式。這是我們選擇自由而作出的自由的選擇。
有的人始終沒有穿越過沙漠，但他或許影響了沙漠。比如一棵普通的樹，從一棵樹苗成長為只手遮天的大樹，它離不開它腳下的土地，它需要地下的水分，地下生長著它的根。但是它那經(jīng)過無數(shù)歲月生長后形成的濃密綠蔭，它的根所維系的一方水土，無一不證明著它所影響著的范圍。是的，它一生都沒有離開，但它影響了原本束縛著它的土壤。
有的人穿越了沙漠，他靠的是自身的努力，還有一部分天賦的原因。比如丑小鴨，它從生下來就被認(rèn)為是“異類”，它在不同的環(huán)境中摸爬滾打，直到最后它發(fā)現(xiàn)自己竟然是天鵝——雖然他出生的時候并不知道。道理顯而易見，我們一開始便處于所謂的“沙漠”中，這是我們無法選擇的事，但我們可以憑借努力改變我們的命運，這是我們的自由。
有的人離不開沙漠，但他坦然自若地在其中生活，以獨特的方式“穿越”了沙漠。比如陶淵明。他隱居深山時仍不時地可感受喧囂，卻悠然自得，獲得“采菊東籬下，悠然見南山”的快樂，獲得“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”的自在。比如中年時的王維，不問世事，視山間為樂土，“行到水窮處，坐看云起時”，這份獨到的'心境，又何嘗不是一種自由的方式？
與其說我們要為了自由而穿越“沙漠”，倒不如說是自由的意義因“沙漠”的存在而產(chǎn)生，“沙漠”的存在即是為了自由這一目的而出現(xiàn)。沒有自由，也就沒有了“沙漠”——不自由，只是我們需要懂得對于自己來說，什么樣的方式或選擇，是合適的，是“自由”的。因此，面對所謂的“不自由”，我們的態(tài)度應(yīng)是直面而不躲避，應(yīng)勇敢而不頹廢，這樣才能順利“自由”地穿越這片“不自由”的沙漠。
穿越沙漠650字初三作文 8
廣袤的大漠，死寂的沙海，雄渾，靜穆，板著個臉，總是給你一種單調(diào)顏色：黃色、黃色，永遠(yuǎn)是灼熱的黃色。仿佛大自然在這里把洶涌的波濤、排空的怒浪，剎那間凝固了起來，讓它永遠(yuǎn)靜止不動。風(fēng)起時，黃沙漫天，沒有了藍天白云，只有充滿黃色的、刺人的沙粒。這就是沙漠，讓人無以言表的沙漠。
然而就在1988年，有一群“探險者”來到了這片沙漠面前，他們在此集結(jié)，任憑黃河水洗滌他們的雙腳；他們將從這里出發(fā)，沙漠的風(fēng)將吹干他們的頭發(fā)，刺痛他們的面龐。當(dāng)他們來到鹽海子的時候，面對眼前的一切，他們仰望蒼天，不禁感概到，路在何方？面對即將挑戰(zhàn)的沙漠，他們俯尋大漠，擔(dān)心歸宿何處？但是，即便深知即將面對的困難與艱險，他們依然義無返顧，直面一切，勇于穿越和探索。他們上下求索，探索方法，排除萬難。他們不光是穿越，他們給沙漠帶來了綠色，帶來了美麗，26個春秋的穿越看似有些長，那是因為沒有任何力量可以留住時間，但在將近6000平方公里的沙漠上，留下的'不只是腳印，還有綠色。這么多個春秋中，他們艱難而執(zhí)著地行走在茫茫大漠上，在希望與夢想中汲取力量，每一滴汗珠都是一粒點亮綠色的種子，每一滴淚水都是成長的甘泉。小小的鹽海子，雖然承載了他們最初的拼搏記憶，但他們不甘心平庸、不甘心維持現(xiàn)狀，他們知道，要想徹底走出沙漠，穿越沙漠，征服沙漠，需要他們繼續(xù)向前，努力進取。來到庫布其，他們發(fā)現(xiàn)了又一個可以奮斗的目標(biāo)，庫布其的“黃”涼，困頓了多少代當(dāng)?shù)氐木用瘢K日與沙為伴，看不到希望，看不到沙漠的那邊是怎樣的情景。然而，他們的到來，帶來了希望，帶來了未來。時光的流轉(zhuǎn)，日出日落，他們沒有魔杖點出神跡，憑的是鍬鎬勞作；他們東西跋涉，讓綠色裝點沙漠，靠的不是期盼天降甘霖，靠的是揮汗如雨。穿沙公路、億利東方、七星湖景區(qū)、國際沙漠論壇永久會址……，在他們旅途的每一個節(jié)點上，都有他們賴以自豪和驕傲的成就。走出庫布其，邁向京津冀，挑戰(zhàn)仍將繼續(xù)，旅途亦在進行，有更多的成就等著他們在創(chuàng)造，有更多的輝煌等著他們在書寫。穿越沙漠的過程是艱辛的，但穿越沙漠之后，他們可以盡請感受沙漠之外的自由氣息，即便在短暫的自由之后，即將開始新的征程，但人生不就是如此么？！在充滿挑戰(zhàn)中才能真正感受人生的美好，給自己一個永遠(yuǎn)的記憶。
沙漠還是那個沙漠，但是它不再是讓人厭惡的沙漠，如今的它，被綠色點綴，被溪水環(huán)繞，黃沙與綠洲相伴，那是多么美的一種景象，因為“探險者”的存在，還將有更多美麗的沙漠呈現(xiàn)出來，在不停地穿越沙漠與享受自由中，美麗一路相伴。
穿越沙漠650字初三作文 9
一個旅人在沙漠中行走，他追隨的就是一種自由的感受。因此他不受限制地選擇各種各樣的方式和道路去穿越沙漠，感受自由。但他必須穿過沙漠，所以這樣一個限定又是不自由的。
其實，“必須穿過沙漠”這樣一個限定，并非他人為這個旅人提出的要求。他雖說是尋找自由的感受，但他自己心里其實很清楚，他只是個旅人，他還要生存。所以，“必須穿過沙漠”是他自己潛意識中的認(rèn)定，他的自由與不自由，也是自己給予自己的認(rèn)知。
世間本沒有對錯之分，也沒有自由與不自由的明確定義。所有的認(rèn)知都是人類通過個人的理解去定義的。假如沒有告訴你什么是對的，什么是錯的，你也就沒有這樣一個概念;假如沒有人告訴你，“想做什么就做什么”是自由的基本定義，“思維和行動受到限制”就是不自由的基本定義，那你也就不知道自由與否。
沙漠中，旅人自由與不自由的理解，都是自己給自己設(shè)定的。每個人對于每件事都有不一樣的認(rèn)知與理解，所以我認(rèn)為，在客觀的.角度上是不能夠去判定這沙漠中的旅人是否是自由的。
有些人可以去接受生活帶給自己的一切喜怒哀樂，有些人卻受不了。這正是因為他們對生活的理解不同，態(tài)度不同。這兩種人都是對的，也都是錯的。你可以說第一種人的生活太平淡無味，也可以說他們態(tài)度樂觀;你可以說第二種人心理素質(zhì)太差，也可以說他們有闖勁，不向命運低頭。這也是因為每個人的理解不同所導(dǎo)致。
再回歸自由與不自由的主題。有的人聽從父母的一切安排，有的人卻一心向往著自己的生活，因為他們對自由有著不同的理解。而“自由”往往與“快樂”掛著勾，你能斷定第一種人就是不快樂的嗎?同樣，第二種人就一定快樂嗎?
是非與否，自由與不自由，需要自己定義，自己主宰。那位旅人，如果他自己認(rèn)為自己是自由的，那他就是自由的。因為，那是他自己對自己的行動的理解與認(rèn)知;同理，我們認(rèn)為自己是自由的，快樂的，那我們就是自由的，快樂的。這種自我定義，是旁人無法去完成的。
穿越沙漠650字初三作文 10
自由與不自由兩者不是絕對的，而是相對的。你可以選擇穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必須穿越這片沙漠，所以你又是不自由的。
我們何嘗不是生活在這樣相類似的社會環(huán)境中，我們必須遵守各種規(guī)則，這是不自由的；但在這前提下，我們可以選擇我們自己的生活方式和人生態(tài)度，這又是自由的。我們要生存，所以要去工作上班，這是不自由的；但我們可以選擇去上班的地點、路線、方式，相對而言，我們又是自由的。這個世界上沒有絕對的自由，有的只是相對的自由！
必須要穿越沙漠是不自由，所以，穿越沙漠的方式和道路只是相對的自由。人生在世，生存在有各種規(guī)則的社會環(huán)境中，我們到底是自由還是不自由的呢？這我不能統(tǒng)而論之。每個人都是獨特的，每個人對于自由的理解都是不一樣的。例如，于犯人而言，法律法規(guī)是限制他們自由的枷鎖，；而于遵紀(jì)守法的人而言，法律法規(guī)就是他們的人身和財產(chǎn)安全的保障，這是他們實現(xiàn)自由的前提。于某些人而言，每天的學(xué)習(xí)工作限制了他們的時間和自由；而另一些人而言，他們覺得自己可以勤勞工作，賺錢養(yǎng)家就是一種滿足的幸福，他們并不會覺得不自由，反而會覺得充實和滿足……所以在人和人之間，自由與不自由都是看個人的，生存在各種規(guī)則的社會環(huán)境中，各人都會有各人的自由的生活方式，或者是相對不自由的生活方式。
在此，我說說我認(rèn)為的自由。在已經(jīng)定好各種規(guī)則的社會環(huán)境中，不違反規(guī)則，想做的事情都可以去做，這就是自由。比如說你想看書可以看，想吃美食可以去找，想去旅行可以去想，想上網(wǎng)可以上網(wǎng)，想去農(nóng)村耕田，可以去耕田……反正，在社會規(guī)則下，你想去做的事情，你都可以去做，這就是我認(rèn)為的自由。當(dāng)然，最后成功與否得看個人的能力。
有人說，社會的'各種規(guī)則難道不是對自由的限制嗎？當(dāng)然不是！前面說到，世界上沒有絕對的自由，有的只是相對的自由。遵守各種社會規(guī)則下的自由，是相對的自由，那絕對的自由是怎樣的呢？東野圭吾說：世界上有兩件東西不能直視一是太陽，二是人心，在人性面前，人們總是渺小的存在。人性是經(jīng)不起考驗的，如果沒有各種規(guī)則的約束，不用想都可以知道社會將變得一片混亂，殺人、搶劫、偷盜、拐賣……部分人的黑暗面將會禍害整個社會中的人。正是因為有了社會中各種規(guī)則的約束和保障，我們才能擁有一個和諧的生存環(huán)境，在不破壞規(guī)則的前提下，我們才能自由的去做自己想做的事情。規(guī)則，是實現(xiàn)自由的保障。
你一定要穿越沙漠，所以你是不自由的；但你可以選擇穿越沙漠的方式和道路，所以你又是自由的。你一定要遵守各種社會規(guī)則，所以你是不自由的；但在不違反規(guī)則的前提下，你可以做你想做的事情，所以你是自由的。
世界上沒有絕對的自由，有的只是相對的自由。
穿越沙漠650字初三作文 11
大家一聽“穿越沙漠”，一定心里一怔，想：穿越沙漠要幾個月呀？這次我們是穿越騰格里沙漠的一部分。從中衛(wèi)的沙坡頭穿越到中衛(wèi)與內(nèi)蒙古交界的通湖草原。
“啊——”媽媽尖叫著。這是怎么了？嗚——越野車又開上了一個六十度的大斜坡，才剛到沙丘頂上，瞬間又沖下七十度的下坡，有一種失重的感覺。我們在騰格里沙漠！在沙漠中穿越！
眼前是一望無際的沙漠，和天際線，別的什么也看不見。金黃的沙粒，在空中飄著，我的腳，踩在柔軟又溫暖的金色沙丘上，我眺望遠(yuǎn)方，金黃的.沙子十分耀眼，天上藍藍的，沒有一絲云兒，在廣闊的沙漠里，我真想大聲呼喊。
行駛在沙漠中也能見到植物，非常罕見的植物，據(jù)說，這種植物在沙漠中扎根好幾米，生命力很強。沙漠里還有昆蟲類的甲殼蟲。真不可思議，這樣荒涼的沙漠里還能有這些活生生的生命。在沙漠里當(dāng)然最具有發(fā)言權(quán)的還就駱駝，它高大威猛，背上的兩個駝峰，就像兩個沙丘，儲藏了豐富的營養(yǎng)和水，它們可以讓駱駝在沙漠中不喝水不吃食物下仍然活下來，迷路的人可以跟著駱駝救了自己的命。駱駝被稱為“沙漠之舟”。
我們沒有騎上駱駝，走這樣的路程需要一整天，天氣太炎熱，這條長線不開通。所以才有機會有了開吉普車穿越沙漠難忘的體驗。
就這樣一會兒上坡一會兒下坡，失重時，感覺像飄在了空中。突然，開車的叔叔叫道：“瞧！前面是通湖草原！”大家瞬間精神大振，盯著越來越近的草原和湖泊。終于，車子下了最后一個下坡，“哇！終于到了！”大家歡呼著。
這是我第一次來到沙漠，第一次穿越沙漠，這樣特別的體驗，卻讓我想起了一句話：沙漠大，海洋大，天空大，但最大的是人的心胸。
穿越沙漠650字初三作文 12
秩序與自由，如同命系一線的孿生子，同生亦同滅
——題記
自由是一個崇高的字眼，葡萄牙著名詩人裴多菲說過：“生命誠可貴，愛情價更高，若為自由故，兩者皆可拋�！翱梢娙藗儗ψ杂傻恼湟�。但如果限制你做的事情卻允許你選擇方式，這還能稱為真正的自由嗎？
響徹世界的《獨立宣言》寫到：“任何人都有追求幸福的權(quán)利�！边@是美國第二任總統(tǒng)杰佛遜提出的，從而取代了“任何人擁有做任何事的權(quán)利。”為何只是擁有“追求幸�！钡臋�(quán)利，這不是有違自由的真義嗎？
在創(chuàng)世之時，上帝創(chuàng)造了“自由”，也創(chuàng)造了它的兄弟“秩序”來控制“自由”無邊的法力。自由的出現(xiàn)，令原始的人們毫無節(jié)制為所欲為�！叭酥酰员旧啤�，有力的君王們制定了法規(guī)，試圖創(chuàng)造秩序終結(jié)混亂的“自由”，如果有人試圖違反“秩序”，他會毀滅他所有的“自由”，甚至生存的“自由”，這就是封建社會。后來，人們對“自由”日漸思念，為了心中宏大的抱負(fù)，推翻了由君王一手掌控的“強權(quán)秩序”，又恢復(fù)了“混亂自由”，從路易十四被斷頭到拿破侖被擁立，法國就是處在這種混亂之下的，當(dāng)時無數(shù)人被告密處死，幾乎與野蠻社會無異，就這樣，人們的道德準(zhǔn)則不斷被踐踏。雖然“強權(quán)秩序”一次又一次的歸來，但人類的思想進步造就了新的法則——自由和秩序并存。
所謂“自由和秩序并存”，意思是在遵守道德法則的`基礎(chǔ)上行使自由，這與必須穿越沙漠卻又能選擇方式的意義相同。有人又要斥責(zé)了：“自由何在！”，我們剛剛解釋了“混亂自由”，“強權(quán)秩序”與“秩序與自由并存”三種社會模式。我們知道“混亂自由”會使得道德淪喪、世風(fēng)日下，甚至殺人如斬草，人們的生命財產(chǎn)都得不到保障，這樣的“自由”能稱為自由嗎？“強權(quán)秩序”，可以說是封建社會的代名詞，乃人人所恨，秩序掌握在少數(shù)人乃至一人之手，其必可顛倒黑白，扭曲法則，這已被認(rèn)為是極不自由的。反觀“自由與秩序并存”，秩序由自身來掌控，名曰“自律”，社會只需制定法律法規(guī)，共同選出多位監(jiān)管者來處理無法自律的人即可，秩序由自身把控，又擁有自由的權(quán)利，那何樂而不為呢？
回到現(xiàn)實，如何才能獲得最大限度的自由呢？我舉一個很有趣的例子吧，媽媽以前允許我使用智能手機，但我卻違反約法三章經(jīng)常用來上網(wǎng)玩游戲，媽媽一氣之下只準(zhǔn)我使用諾基亞等非智能手機了。如果說能用上智能手機是我最大的自由，那么只需我保持自律不用來玩游戲、上網(wǎng)，我便可以自由地使用它。由此可以看出越自律我的自由就越多，用數(shù)學(xué)的話講，自律與自由成正比例。
自由與秩序，必須同時出現(xiàn)才能平衡，正因為它們都法力無邊才需要互相制約，所以我們需穿越茫茫沙漠，但如果選對了方式，沙漠也終將被征服。
沙海茫茫，自由與秩序正在沙塵中發(fā)出淡淡的金光。
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