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文化的韌性作文800字（精選23篇）
在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們以書(shū)面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編整理的文化的韌性作文800字，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
文化的韌性作文800字 篇1
水至柔，若擊之則堅(jiān);氣無(wú)形，若散之則充盈。一件事物的永恒，一種文明的永恒，絕不是因?yàn)槠淞α可系膹?qiáng)硬，而是憑借它精神上的柔軟。
這是精神的骨氣，是物質(zhì)最根本的倔強(qiáng)，是一種文化深處的韌性。它不能被證明，而只能被刻了漢字的竹簡(jiǎn)，染了松墨的宣紙所見(jiàn)證。許多的'古代文明都有過(guò)終結(jié)，有遺失而古印度的文化甚至要依賴《大唐西域記》來(lái)回溯源。唯有中國(guó)的文化，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。同樣在鐵蹄下生活，希臘的雄辯家只得求饒;而中國(guó)，或入世，或隱居：士大夫們以看似平和，卻激進(jìn)的方式應(yīng)對(duì)著蒙、滿的入侵。示以一副“殘山剩水無(wú)態(tài)度�！钡拿婷�，直至將敵人同化，或者驅(qū)逐。
有人不認(rèn)為這是一種歷史，他認(rèn)為這不過(guò)是一次又一次的復(fù)制。是的，中國(guó)的歷史存在復(fù)制，否則如何有“驚人的巧合”，正是在這種復(fù)制間，復(fù)制出獨(dú)屬于一種文化的韌性。既便不會(huì)消亡，也不能廢除，它似空氣，像風(fēng)，會(huì)一直縈繞這一片土地。它的韌性，來(lái)源于自身，亦來(lái)自于產(chǎn)生者的維護(hù)。無(wú)論是淝水之戰(zhàn)后得勝后一句“小兒輩，大破賊�！被蚴俏奶煜闉閲�(guó)一句“臣心工一片磁針石，不指南方不肯休。”是南明孤老帶發(fā)明志;是民國(guó)時(shí)一句“外爭(zhēng)國(guó)權(quán)，內(nèi)懲國(guó)賊�！币环N文化的韌性跨過(guò)時(shí)間，跨過(guò)空間的維度，像一片中天的竹林，支持著無(wú)垠的藍(lán)空，久久地，屹立不倒。
而也是其堅(jiān)韌性造成過(guò)人人皆沉睡的事，也有過(guò)自以為天朝上國(guó)的自以為是;亦有在滿目瘡痍仍心系稱帝的鬧劇。這是韌性的缺陷。因?yàn)椴慌掠卸嗫�，而不在乎四周的日益蕭條的變化。
文化的韌性令人沉睡，也令人清醒。南湖上的一艘行船;秋收時(shí)，霹靂一聲暴動(dòng)的豪氣。在一個(gè)新時(shí)代，承載了千年歷史文化滄桑的人們，在這片土地以自己文化的韌性，書(shū)寫(xiě)著屬于自己文化的新篇章。
當(dāng)司馬遷把記錄歷史的刀筆遞與后人，當(dāng)龜甲上燒制出昭示命遠(yuǎn)的紋路，當(dāng)唐太宗欣賞著史無(wú)前例的長(zhǎng)安，當(dāng)國(guó)民勇士去頭發(fā)從夢(mèng)中蘇醒，當(dāng)紅色照耀大地，當(dāng)歷史的車輪前行，文化的韌性，似水、似氣、無(wú)形、堅(jiān)韌而充盈。
我們見(jiàn)不到文化具象的韌性，但當(dāng)書(shū)卷一展，戲腔一嘆，說(shuō)書(shū)人的驚堂木從高處拍下時(shí)，我們知道一言兩語(yǔ)，便勾勒了千年春秋。
文化的韌性作文800字 篇2
所謂“仁文化”，便是那個(gè)神秘的村落——浩仁，她所獨(dú)有的文化。這天，我們跟隨著老師，來(lái)到了浩仁村，專門(mén)了解“仁文化”。從學(xué)校一路而來(lái)，路邊的美景都讓大家驚掉了下巴，然而他們還不知道，會(huì)有更多美景等著他們……
一踏進(jìn)浩仁文化禮堂，莊嚴(yán)的氣息便撲面而來(lái)。不一會(huì)兒，浩仁的一位老校長(zhǎng)來(lái)給我們講解了“仁文化”，那原本神秘的面紗被慢慢掀起……老校長(zhǎng)仔細(xì)地解說(shuō)，我們認(rèn)真地做筆記，禮堂便被“唰唰唰”的寫(xiě)字聲給填滿了。
老校長(zhǎng)說(shuō)，無(wú)論是來(lái)游玩的人，還是本地的居民，都說(shuō)浩仁有四好：這第一好指的是浩仁村上的山好，山上不僅翠色欲流，而且還是鳥(niǎo)兒和松鼠的游樂(lè)園呢；二好便為水好，浩仁村村民用的水都是大巖水庫(kù)里的，雖沒(méi)有農(nóng)夫山泉那樣精致的包裝，水的質(zhì)量可絕不輸給專門(mén)經(jīng)過(guò)加工的礦泉水；三好說(shuō)的是環(huán)境好，鳥(niǎo)語(yǔ)花香的景色在浩仁隨處可見(jiàn)；第四好是指浩仁的地勢(shì)好，山體滑坡也滑不到我們這邊，浩仁村上自己的'山滑坡？不可能！浩仁村上的山又矮又結(jié)實(shí)，地震也不會(huì)帶來(lái)?yè)p傷，最多感到一絲絲震感罷了，還有梅雨季節(jié)也不會(huì)有洪澇。來(lái)游玩過(guò)的人說(shuō)，這浩仁還有第五好——村民好，他們熱情好客又勤勞能干。
老校長(zhǎng)還說(shuō)，浩仁現(xiàn)居民有六百八十多人，戶頭兩百多戶，雖然村子不大，但是浩仁至今已經(jīng)有700多年的歷史了，也算得上是一個(gè)古村了吧。滕老校長(zhǎng)解說(shuō)的浩仁村的村名含義最讓我感興趣，“浩”——三點(diǎn)水加一個(gè)“告”，便是水大、水多的意思：“仁”——單立人加個(gè)二，人與人之間相親相愛(ài)，愛(ài)自己也要愛(ài)他人�！昂啤薄叭省眱蓚�(gè)字連在一起，講的就是發(fā)揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化中“仁”的精神，用“仁”的精神來(lái)教育、引導(dǎo)村民。
我自出生便生活在浩仁，卻不知道浩仁還有這么多的歷史文化。生活日新月異，人們從七八平方的小平房搬到到了寬敞明亮的三層樓、甚至是小別墅式住宅。雖然隨著科技發(fā)展生活越來(lái)越現(xiàn)代化，但是我們不能把傳統(tǒng)文化拋在腦后，傳統(tǒng)文化是我們的根基啊！
文化的韌性作文800字 篇3
一到初三，教室后面的黑板就不再按學(xué)校政教處的要求迎合時(shí)令節(jié)日的要求更換得那么頻繁了，尤其是過(guò)了中考百日誓師大會(huì)之后，愈益帶上了勵(lì)志的色彩。
有各科科任老師讓課代表抄寫(xiě)的學(xué)科知識(shí)點(diǎn)，各類中考典型試題。觸目所及，一股股知識(shí)的清風(fēng)撲面而來(lái)，仿佛中考沖擊的號(hào)角時(shí)時(shí)吹響，學(xué)生身處其中，耳濡目染，焉敢懈怠？
有張貼著開(kāi)學(xué)來(lái)歷次模擬考試成績(jī)的。各科分?jǐn)?shù)，平均分，班級(jí)排名，年級(jí)排名，學(xué)生進(jìn)步退步，一目了然。雖然在初二的時(shí)候分?jǐn)?shù)都讓換算成等級(jí)，淡化競(jìng)爭(zhēng)色彩�？墒堑搅水厴I(yè)班，升高中還是要看分?jǐn)?shù)的。雖然學(xué)校三令五申不讓老師把學(xué)生的成績(jī)公布上墻�？墒浅跞坪跏莻�(gè)特區(qū)，可以例外。班主任都將成績(jī)上墻當(dāng)做鞭策先進(jìn)，批評(píng)落后的不二手段，這是初三頗有特色的班級(jí)文化。
有的老師巧思迭出，創(chuàng)新工作方式。黑板報(bào)搞得像央視表彰感動(dòng)中國(guó)人物。黑板中間赫然寫(xiě)著三個(gè)啟功體的大字“光榮榜”，左有“班級(jí)功臣榜”，右邊寫(xiě)著“群星燦爛”。這也算賞識(shí)教育，是對(duì)學(xué)生的激勵(lì)吧。只是考上一個(gè)高中就成了班級(jí)功臣了，進(jìn)入高中大門(mén)就成了熠熠閃光的群星中的一顆了。那么榜上無(wú)名的就是班級(jí)罪人，他們的人生之路就會(huì)注定漆黑一團(tuán)？在某些老師眼里，我們總是對(duì)成功理解得那么狹隘，成功的標(biāo)準(zhǔn)總是那樣淺薄單一。我們雖然是跨世紀(jì)的`信任，人才觀總是顯得那么迂腐冬烘，不合時(shí)宜。
更有的教室里的板報(bào)就不僅僅是激勵(lì)，更是學(xué)生有意識(shí)的自嘲和反叛了。比如有的學(xué)生就在中考倒計(jì)時(shí)的大字旁邊，赫然寫(xiě)著“只要學(xué)不死，就往死里學(xué)”。雖是戲謔，但是也多少反映了即使在高中接近普及的今天，升學(xué)壓力并沒(méi)有隨之減輕，反而愈加繁重——學(xué)校不僅要升學(xué)率，還要優(yōu)秀率，想出更多的優(yōu)秀生，不這樣拼命行嗎？
所以有的時(shí)候，教室后面的黑板就像一面鏡子，它多少可以折射出一個(gè)老師的教育理念，一個(gè)班級(jí)的班級(jí)文化，一個(gè)學(xué)校的辦學(xué)境界。
文化的韌性作文800字 篇4
隨著信息技術(shù)的普及，知識(shí)在日新越異地積累丶更替，各種文化在急速地交融、碰撞，新的經(jīng)濟(jì)階層催生新的政治要求。由此，我們神思：現(xiàn)代中國(guó)需要什么樣的文化呢？
在世紀(jì)之交的幾十年里，中國(guó)社會(huì)發(fā)生了急劇的變化，而以傳說(shuō)文化為基礎(chǔ)的社會(huì)文化心理已經(jīng)隨著社會(huì)的變化而逐漸土崩瓦解。在這時(shí)，有人以西方文化為坐標(biāo)，衡量中國(guó)文化；有人振臂高呼“文化回歸“。那么我們應(yīng)該如何對(duì)待呢？
以西方文化為坐標(biāo)，每一種文化的誕生既有其時(shí)代的合理性，也有不合理之處。所以，全盤(pán)的以西方文化為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量我國(guó)文化必定是不合理的。那種以為推嵩外來(lái)文化，根本否定傳統(tǒng)文化的傾向，被稱為“民族虛無(wú)主義“和”歷史虛無(wú)主義“。這種的理是不利于文化發(fā)展的，必須予以克服，才能保證文化沿著正確的方向發(fā)展。西方文化中有優(yōu)秀的部分，也有落后的部分。我們應(yīng)該根據(jù)自己的實(shí)際情況，結(jié)合自身發(fā)展的需要，有選擇地借鑒和吸收外來(lái)文化。這樣我們才能在文化發(fā)展中提高文化思辨。
有人振臂高呼“文化回歸“在我國(guó)的文化中，有落后文化，腐朽文化和優(yōu)良文化。各種帶有迷信，愚昧，頹廢，庸俗等色彩的文化都是落后文化。而落后文化常常以傳統(tǒng)習(xí)俗的形式表現(xiàn)出來(lái)。落后文化是文化糟粕，需要不斷通過(guò)科學(xué)文化教育，予以改造或剔除。封建主義和資本主義的`腐朽思想丶殖民文化、“功”、淫穢色情文化等，都屬于腐朽文化。這些文化腐蝕人們的精神世界、侵蝕民族精神、阻礙先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展、危害社會(huì)主義事業(yè)，必須堅(jiān)決抵制，依法取締。優(yōu)良文化是時(shí)代精神上的精華，我們應(yīng)該正確把握其前進(jìn)的方向。
所以，在人類歷史的長(zhǎng)河中，各種思想文化總是相互沖擊、交匯、融合，我們更應(yīng)該提高文化思辨能力，大力發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化，支持健康有益文化，努力改造落后文化，堅(jiān)決抵制腐朽文化。只要我們?cè)谥袊?guó)特色社會(huì)主義文化的百花園中不懈耕耘，我們才能享有充滿陽(yáng)光的文化生活。
文化的韌性作文800字 篇5
大家看了這個(gè)題目一定會(huì)問(wèn)：為什么叫一次難忘的文化之旅呢?別急，聽(tīng)我往下介紹吧!
先聽(tīng)我介紹一下孔子吧，孔子公元前551年-前479年，子姓孔氏，名丘，字仲尼，魯(今山東曲阜)人。他是中國(guó)春秋末期思想家和教育家。他是自漢代起中華文化的主流學(xué)說(shuō)，儒家的創(chuàng)始人。
聽(tīng)完我的介紹，大家對(duì)孔子熟悉了吧!
我在一個(gè)春光明媚的早上，終于踏上了旅游之程，我懷著激動(dòng)的心情坐在車?yán)�，轉(zhuǎn)眼之間車子已經(jīng)離開(kāi)了繁華的都市，來(lái)到了郊外，我透過(guò)車窗向外望去，只見(jiàn)路飛快向后躲藏，像個(gè)害羞的小姑娘似的。兩旁是一片片綠油油的麥田和高大挺拔的楊樹(shù)。
兩小時(shí)后我來(lái)到了孔廟，孔子留給后人的是無(wú)限的文化。看著孔廟，我仿佛來(lái)到了孔子的年代，我坐在他的學(xué)生中，仿佛看見(jiàn)了我自己，穿著古代的衣著，盤(pán)腿而坐，聚精會(huì)神的聽(tīng)孔子老師講課。
孔府內(nèi)有許多的陳設(shè)，有奇花異草，還有御賜的東西。但我還是認(rèn)為后花園比較有意思。那里的樹(shù)太怪了，有幾乎吸附在石頭上的松樹(shù)，纏著另一顆樹(shù)的樹(shù)......但是奇特的是那"五柏抱槐"。"五柏抱槐"看上去像五棵連在一起的柏樹(shù)，中間卻長(zhǎng)了一棵槐樹(shù)。這是怎么回事呢?原來(lái)這里有一棵柏樹(shù)，一天突然遭到雷擊，樹(shù)干被雷劈成了五塊，但它的五個(gè)"瓣"卻成了全枝，正好，中間怎么來(lái)了個(gè)槐樹(shù)種子，吸收柏樹(shù)的養(yǎng)分成活了，再加上它長(zhǎng)得比槐樹(shù)快，于是，"五柏抱槐"的奇觀就形成了。
最后我再到孔林去看看。遍地是開(kāi)花的'二月蘭，如果不是滿眼的墓碑，更像是一個(gè)非常大的生態(tài)公園。那顆顆松柏，有的幾百年，仿佛在我講述著歷史的文化。樹(shù)木的品種實(shí)在是太多了，大多數(shù)我都說(shuō)不上名字。時(shí)間過(guò)得真快，天色漸晚了，我戀戀不舍的結(jié)束了這此難忘的文化之旅。
文化的韌性作文800字 篇6
隨著世界全球化的發(fā)展，各個(gè)國(guó)家不同的文化相繼交織在一起，形成了一張五光十色的文化大網(wǎng)。這些文化不斷的深入我們的生活，正悄無(wú)聲息的改變著我們。
圣誕節(jié)，一個(gè)充滿歡樂(lè)的節(jié)日，這個(gè)節(jié)日是由歐美國(guó)家盛行并傳入我國(guó)的，在我的記憶里，每到這一天，都有不少人買(mǎi)圣誕樹(shù)和圣誕帽的人，而且人們都在相互贈(zèng)送著祝福的賀卡。當(dāng)然，還有熱播的圣誕老人給孩子們送禮物的情節(jié)了，想必這是孩子們期待已久的事情了吧！節(jié)日不僅給我們帶來(lái)了歡樂(lè)，也給了不少商家賺錢(qián)的機(jī)會(huì)，同樣也同？了文化的交融。
春節(jié)，是中國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)，也是最喜慶的節(jié)日，每年到這個(gè)時(shí)候，都是各家各戶合家團(tuán)圓最為歡樂(lè)的時(shí)候。一到春節(jié)，人們都會(huì)貼囍字，剪窗花，發(fā)紅包，放煙花，點(diǎn)爆竹等，無(wú)不透著喜慶。這春節(jié)，不僅是我們中國(guó)人過(guò)，許多的國(guó)家也同樣過(guò)。例如美國(guó)的唐人街，舞龍獅，點(diǎn)爆竹煙花，就成了一大特色，每年都會(huì)吸引著成千上萬(wàn)的美國(guó)人前去觀看，霹靂啪啦的爆竹聲中夾雜著鑼鼓聲響，形態(tài)炯異的龍獅道具在人們的控制下，表演出多種高難度動(dòng)作，引來(lái)人們陣陣的掌聲。當(dāng)然，在佳節(jié)中吃著團(tuán)年飯，看著春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)無(wú)不是一大樂(lè)趣。這說(shuō)到吃，餃子就是必不可少的東西，餃子在不同國(guó)家演變出了不同類型。在咱們中國(guó)，有白菜豬肉餡的餃子和韭菜餡的餃子最為普遍，在韓國(guó)，泡菜餡的餃子最受人們熱捧，在印度，咖哩式的餃子無(wú)不是人們的首選。
當(dāng)今社會(huì)，各色文化相互交融著，并碰撞出擊烈的火花，給人們帶來(lái)了不少樂(lè)趣，同時(shí)也豐富了人們的精神生活。但是，在文化交融的同時(shí)，一些不好的文化也會(huì)進(jìn)入我們的.生活，因此我們必須學(xué)會(huì)揚(yáng)長(zhǎng)避短，對(duì)一些不好的文化堅(jiān)絕抑制。這才是文化薈萃的真正函義，把好的文化的精神融進(jìn)我們的生活，去體驗(yàn)文化的意義，去朝著他的積極樂(lè)觀一面進(jìn)發(fā)，這才是人類不斷發(fā)展的根本原因。
文化的韌性作文800字 篇7
我愛(ài)金色的沙灘，我愛(ài)遼闊的大海，我也愛(ài)給我?guī)?lái)快樂(lè)的寸金公園。但是，我最愛(ài)美麗的觀海長(zhǎng)廊。
星期六下午，我們?nèi)遗d高采烈地去霞山觀海長(zhǎng)廊。
來(lái)到觀海長(zhǎng)廊，到處都是綠的海洋，花的世界。那兒有細(xì)白的沙灘、湛藍(lán)的海水、挺拔的椰樹(shù)、如茵的芳草、鮮艷的花卉，宛如一幅亞熱帶風(fēng)情畫(huà)。漫步觀海長(zhǎng)廊，微風(fēng)吹拂，欣賞海灣風(fēng)光，聆聽(tīng)大海之濤聲，倍感溫馨浪漫。站在觀�；▓@，腳下是軟綿綿的青草。周圍是一圈鮮紅的'美人蕉。一米高的綠化帶，園林工人把它們修剪得像密宮一樣。三米高的綠樹(shù)隨風(fēng)搖擺，整個(gè)景物顯得錯(cuò)落有致，美麗極了。眼前是一望無(wú)際的大海，海面上波光粼粼，波濤像調(diào)皮的小孩跳躍不定。一艘艘軍艦在水中飄蕩，顯得壯觀而又雄偉。觀海花園的后面是一棟棟高樓大廈，整整齊齊地排列著，一幅現(xiàn)代化的氣息。樓房前是一條寬闊的海濱大道，大道兩旁有一排排芭蕉樹(shù)，樹(shù)葉像鐵扇公主的芭蕉扇，伸撐在半空中。觀�；▓@的正中央挺立在著一個(gè)直徑五米長(zhǎng)的大圓球。圓球上布滿著五顏六色的海歐，個(gè)個(gè)展翅欲飛，渴望藍(lán)天。小朋友們撫摸著海歐，仰望著天空，似乎也想飛向神秘的藍(lán)天。
我們漫步在海灘上，看見(jiàn)許許多多的雕塑隱藏在草坪里、花叢中，有馴鯊、戲蟹、捉龜。最有趣的是戲蟹，一個(gè)小朋友背著筐，躬著背，仔細(xì)觀察著螃蟹的一舉一動(dòng)。另一個(gè)小朋友雙手挨著地，準(zhǔn)備去捉螃蟹。螃蟹也不甘示弱，伸出自己鋒利的武器——鉗子，去夾那兩個(gè)淘氣的小孩。這幅栩栩如生的雕塑，令我難忘。
沿著觀海長(zhǎng)廊往里走，那是一艘萬(wàn)噸級(jí)日本客輪，有四層樓高。船內(nèi)設(shè)有海洋展覽館、科技館、觀光游樂(lè)園和美食城。獨(dú)特的海上風(fēng)情別有一番異國(guó)情調(diào)，成為雄踞湛江港灣的一個(gè)綜合性游樂(lè)場(chǎng)所。
不知不覺(jué)，太陽(yáng)羞紅了臉，發(fā)出萬(wàn)道霞光。我們依依不舍地離開(kāi)觀海長(zhǎng)廊。
啊，這真是一個(gè)美麗的觀海長(zhǎng)廊！
文化的韌性作文800字 篇8
文化是一種精神，是文明的象征。當(dāng)然，文明等同于文化，而文化不等同與文明。
之所以會(huì)有這樣的結(jié)果，是因?yàn)橐粋�(gè)人有了文明，那么別人也都會(huì)說(shuō)他有文化，但是一個(gè)人縱使有超高的學(xué)歷（也就是文化），卻因“善小而不為”，如此如此，別人也會(huì)說(shuō)他沒(méi)文化。所以可得之：“文化在于美德，人無(wú)美德則失文化，人有美德則得文化。
曾經(jīng)，我遇到了一件動(dòng)人的文化事跡，雖說(shuō)是事跡，但是它只是一件非常非常小的事而已：在一個(gè)陽(yáng)光普照的星期六，我去我外婆家玩，因?yàn)槟翘祀x新年不遠(yuǎn)了，所以路上大大小小的店鋪大多已經(jīng)停業(yè)了，但是那一家小小的“沙縣小吃”店卻照常營(yíng)業(yè)。看到這家店我頓時(shí)食指大動(dòng)，“我也好久沒(méi)吃過(guò)小吃了”我想。于是乎，我攥著一張藍(lán)色的五元人民幣趨之如歸的進(jìn)入了這家小吃店�！耙煌氚杳�，一碗扁食”我向老板說(shuō)，“好嘞！”老板應(yīng)道，即刻就開(kāi)始煮小吃了。
在等待的時(shí)候，我漫不經(jīng)心的看了價(jià)錢(qián)一眼，這一看我的后背頓時(shí)涼颼颼的，“一碗拌面，一碗扁食，至少要五塊五，而我只有五塊，這該如何是好呢？”我心急如焚，在小店里面來(lái)回不安的渡著步子。時(shí)間一分一秒的流逝著，終于在我不安的等待中扁食煮完了，我十分尷尬的說(shuō)：“呃，我只有五元”本以為店主回大發(fā)雷霆：“沒(méi)錢(qián)你還買(mǎi)”沒(méi)想到店主擺了擺手說(shuō)：“沒(méi)事，五毛錢(qián)而已，等一下再拿過(guò)來(lái)好了”我心里微微感動(dòng)，或許你會(huì)奇怪就這一點(diǎn)輕如鴻毛的事我為何感動(dòng)呢？但是只要你認(rèn)真想想，將心比心如果你是店主你是否可以如此坦然的'放別人一馬，若是我縱使別人欠我五毛錢(qián)，我都會(huì)不遺余力的討回來(lái)，更何況一個(gè)陌生人，縱然我不是一個(gè)好人，但是這并不能妨礙我尊敬好人。所以我從心里認(rèn)定這個(gè)店主是一個(gè)有文化的人。
“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”這是孔子的名言，如果我們能做到這一點(diǎn)文化的高低，就不能影響我們成為有文化的人。
文化的韌性作文800字 篇9
經(jīng)熱血沸騰地仰視你，愛(ài)你的一切。中華——我的文化。
那是《詩(shī)經(jīng)》中的一汪清水，在水一方的伊人；那是華美的楚辭，閃閃發(fā)光；那是孔孟思望，百家爭(zhēng)鳴；那是大唐華章，仙樂(lè)飄飄；那是高山流水，那是古長(zhǎng)城的細(xì)細(xì)青苔，那是岳麓書(shū)院的依依夕陽(yáng)……漫步在中華的文化里，多少人醉得不知?dú)w路，多少人沉醉于那泛黃的書(shū)頁(yè)，將精華與糟粕統(tǒng)統(tǒng)吸收。
因?yàn)樯類?ài)你，我們忘了七洗凈你，忘了理智清醒地去看你。在不知不覺(jué)中，流水默默不流，華麗的書(shū)頁(yè)一頁(yè)頁(yè)在腐朽。
我們變得自大，我們變得驕縱。大宋宮庭，白衣秀士、文臣儒士們忙著作詩(shī)寫(xiě)賦，用程朱理學(xué)教化子民是，北方的鐵騎席卷中華；康乾盛世，書(shū)生們忙著去作八股，去作經(jīng)注考證時(shí)，大洋的另一端，開(kāi)始了科技革命，改寫(xiě)了歷史……我們有地動(dòng)儀，我們有早他國(guó)一千多年的圓周率�？墒�，我們的土地上蘊(yùn)育的是以弄文本，固步自守的黃色文明，我們有李白杜甫，去沒(méi)有哥白尼牛頓；我們知道天朝上國(guó)，卻看不到外面的文明……我們陶醉自己，我們不斷地用《天工開(kāi)物》、《農(nóng)政全書(shū)》來(lái)創(chuàng)造輝煌，卻忘了重視自己的文化……我們落后了。
歷史在悄然逝去，心中的熱情并沒(méi)有冷卻，但我們多了一分理智，在仔細(xì)地審視下……我們看到了老人，用到一樣的筆尖為自己的文化做手術(shù)——他是魯迅。我被深深的震動(dòng)了。我們不是不愛(ài)自己的`文化，而是太愛(ài)，以至于束縛了自己的靈魂。他，讓我們深深的明白，不能因?yàn)榍楦卸绊憣?duì)文化的認(rèn)知，不能用迷信代替理智。
旭日東升，新的陽(yáng)光在沖散陳腐的氣息。嶄新的人們放下了對(duì)自我的迷信，去追求真理。“天朝圣國(guó)”的幻覺(jué)消失了，代替它的是“與時(shí)俱進(jìn)”。我們激動(dòng)歡欣……我們終于沖破了情感的依戀，用一份理智去審視自己的文化。沒(méi)有全部接收，也沒(méi)有全盤(pán)否定，我們的目光更客觀、理性而又智慧……
遠(yuǎn)處，傳來(lái)“關(guān)關(guān)雎鳩”的樂(lè)聲，依舊那么傳神、清晰、生動(dòng)……
文化的韌性作文800字 篇10
我國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，有五千年的歷史，其文化根基可謂深厚。其文明燦爛輝煌。
唐詩(shī)、宋詞、元曲，這是中國(guó)文化發(fā)展階段的代表，也給我們留下一筆寶貴的財(cái)富，我們吟唱。但我覺(jué)得我們不應(yīng)因此自豪，應(yīng)該更加慚愧。為什么一提到中國(guó)文化就是唐詩(shī)、宋詞、元曲呢？為什么要拿古人的東西給現(xiàn)代人充面子呢？我們?yōu)槭裁床荒軇?chuàng)造出更勝一籌的輝煌呢？
是教育方面的問(wèn)題，我們?cè)谛W(xué)習(xí)為什么呢？如果你說(shuō)是為以后掙錢(qián)，必然會(huì)引起一些人的反駁甚至是嘲諷。但實(shí)質(zhì)呢，不正是為此打基礎(chǔ)嗎？我們?cè)谛Ｖ皇菣C(jī)械的學(xué)習(xí)模仿古人的詩(shī)詞，我們不正是為了在考試中取得一個(gè)好成績(jī)嗎。
在結(jié)束我們的學(xué)習(xí)生涯之后，近萬(wàn)甚至幾十萬(wàn)人都來(lái)報(bào)考公務(wù)員。整個(gè)民族都在為這一個(gè)職業(yè)而奮斗，每個(gè)人都像電腦一樣，只學(xué)習(xí)報(bào)考公務(wù)員所需要的和考上以后要做的`事。就像生產(chǎn)同一種機(jī)器一樣，生產(chǎn)出來(lái)的每一批都是功能相同的。一批又一批，即使在完善，做的再好你也是剽竊者。你只是享受他人的智慧成果。這樣的過(guò)程就是水從海洋里蒸發(fā)，然后經(jīng)一系列波折，最終降落的還是水，即使雪花再美麗，冰雹在強(qiáng)力，最終還不是水一灘，時(shí)代鑄人亦鑄就文化。
“弱肉強(qiáng)食”，這四個(gè)字形容當(dāng)今時(shí)代再合適不過(guò)了。人們每天為房為車奔波著，怎么會(huì)拾起一本書(shū)來(lái)研讀呢？腦子里每天被金錢(qián)的數(shù)字充塞。即使翻一本書(shū)也是為了使這個(gè)“數(shù)字”膨脹。哪里還有人是為了純文化而讀書(shū)呢？我們只能消耗我們?cè)械奈幕欤抗湃藶楝F(xiàn)代人爭(zhēng)光，靠前世為后世導(dǎo)航。
電視充當(dāng)了人們了解文化的媒體，他們把文化都娛樂(lè)化，但它們不像書(shū)籍那樣使人經(jīng)一番苦想后而大徹大悟，他們甚至忌諱思考，因?yàn)樗伎紩?huì)妨礙觀看。赫胥黎曾言：一但無(wú)人想讀書(shū)，無(wú)人想知道真理，一旦文化成了滑稽戲，文化就滅亡了。
我們要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，要吸收其他的文化，吸取精華，棄其糟粕，變它所有為我所有，避免文化“沉淪”。
文化的韌性作文800字 篇11
今天是一個(gè)令我們四年級(jí)同學(xué)沸騰的日子，因?yàn)槲覀円鋈ゴ河卫�，我們要去尋找�?mèng)想生長(zhǎng)的土壤啦。一早，我們就懷著興奮與激動(dòng)的心情起航啦！
文化之旅第一站：品江南恬莊古鎮(zhèn)
恬莊古鎮(zhèn)位于鳳凰鎮(zhèn)河陽(yáng)山東一公里處，古鎮(zhèn)中街道河塘縱橫交錯(cuò)，寺堂觀祠眾多，在江南水鄉(xiāng)小鎮(zhèn)中獨(dú)具特色。坐了幾十分鐘的車就到達(dá)了目的地，我發(fā)現(xiàn)這里的房屋跟現(xiàn)代的不一樣，這里的建筑都十分古樸！我們走在恬莊老街上，腳下踩的是鋪上去的大塊石頭，小塊青磚。大塊石頭也并不是緊緊地挨在一起，而是稍微有點(diǎn)分開(kāi)，為的.就是可以看到腳下清澈的小溪流過(guò)。沿著小溪我們來(lái)到了榜眼府，這兒也是楊家宅院，榜眼府是清代初期孝子楊岱所建。到了咸豐時(shí)期，楊岱曾孫楊泗孫考中榜眼，后退居鄉(xiāng)里，此宅院有清代前期仿明建筑的風(fēng)格，也有清代中后期的建筑風(fēng)格，是典型的官邸建筑。1998年，該建筑被公布為張家港市文物保護(hù)單位，2006年列入江蘇省文物保護(hù)單位。目前，榜眼府是恬莊古街最古老的建筑。
文化之旅第二站：惜傳承河陽(yáng)山歌
河陽(yáng)山歌也是張家港地域特色之一，主要都是遠(yuǎn)古時(shí)期就流傳下來(lái)的一些山歌，這些山歌音調(diào)都比較高，悠揚(yáng)而又嘹亮，有兩位老奶奶還教我們?cè)囍藥拙�，我們可是都卯足了勁喊啊�?/p>
文化之旅第三站：賞桃花鳳凰水蜜桃產(chǎn)業(yè)園
接著，我們來(lái)到有名的水蜜桃產(chǎn)業(yè)園，所謂的“萬(wàn)畝桃園”一望無(wú)際，真是大呀。滿樹(shù)粉紅色的桃花，像片片彩霞從天而降。有的桃花像害羞的小姑娘，躲在了小小的綠葉旁；有的桃花則熱情地從柵欄里探出腦袋，熱情地歡迎我們的到來(lái)。不時(shí)飄來(lái)的陣陣花香沁人心脾，我們大家仿佛變成了一只只快樂(lè)的蝴蝶，在這美麗的花海中穿梭。
鳳凰鎮(zhèn)可真是人間仙境，有山有水還有桃花，景色美不勝收！我們帶著美好的夢(mèng)想而來(lái)，載著滿滿的收獲而歸！
文化的韌性作文800字 篇12
今日討論話題：“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘金英雄……”或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
路人甲：時(shí)至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化在神州大地泛濫者與送終人。先不說(shuō)麥當(dāng)勞文化在神州大地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂(lè)瘋狂席卷樂(lè)壇，還有日本的動(dòng)漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動(dòng)人故事更煽情，比中秋節(jié)的團(tuán)圓之月更美麗。
難道，孕育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時(shí)。這并不是聳人聽(tīng)聞，一個(gè)民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個(gè)人血液中的精髓，是民族興旺國(guó)家富強(qiáng)的不竭動(dòng)力。
路人乙：面對(duì)這種情況，傳統(tǒng)文化需要在我們的尊重繼承、學(xué)習(xí)、融合與創(chuàng)新中得到發(fā)展，實(shí)現(xiàn)復(fù)興。取其精華，棄其糟粕。傳統(tǒng)文化的'現(xiàn)代化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛，融入世界優(yōu)秀的文化基因，中華文化才能獲得新生。
令人欣喜的是，近年來(lái)掀起的國(guó)學(xué)熱、古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長(zhǎng)河深處的文化經(jīng)典開(kāi)始浮現(xiàn)于人們面前。就如孔子的思想和學(xué)說(shuō)里盡管不是盡善盡美，只要我們采取洋氣的態(tài)度，取之精華，棄之糟粕，至今仍有現(xiàn)實(shí)意義。
路人丙：文化是支撐我們民族信仰的支柱，時(shí)代在不斷地改變，對(duì)于文化，是否也應(yīng)該改變呢？是的，對(duì)于文化，我們不能只是簡(jiǎn)單的“拿來(lái)”，任何文化都有自身難以解決的局限性因素，我們就應(yīng)該區(qū)分文化的優(yōu)劣。她是我們中華民族的魂，認(rèn)識(shí)文化的本質(zhì)。
總論述：傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見(jiàn)證我們古老民族的崛起與復(fù)興。
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚�！弊屛覀兪赝撵`的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長(zhǎng)嘯，看巨龍騰飛。
文化的韌性作文800字 篇13
又到了春游的日子，可不同的是，這次是一個(gè)“文化春游”，讓我們學(xué)習(xí)瑞安文化的春游。
很快就出發(fā)了，劉老師帶領(lǐng)著隊(duì)伍向玉海樓走去。玉海樓是一個(gè)擁有深厚歷史文化的地方，現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，浙江省級(jí)愛(ài)國(guó)主義教育基地。它位于瑞安市玉海街道道院前街五號(hào)，占地面積約8000多平方米。說(shuō)完玉海樓再說(shuō)說(shuō)曾住在玉海樓的孫怡讓先生吧！孫詒讓是個(gè)博學(xué)精深的人，共有30多部著作。他一生不求仕進(jìn)，致力樸學(xué)研究，創(chuàng)辦了許多學(xué)校，這是一個(gè)多么偉大的人��！
不一會(huì)兒就到玉海樓的主樓院落，第一眼看到得就是古色古香的房子，瞧那窗前的花紋，是那么精致、大氣，再看那碧瓦朱檐，真是太漂亮了，我都看呆了。
要說(shuō)玉海樓，使我印象最深的那就是后花園了！園內(nèi)有波光粼粼的湖水，池子里邊還有可愛(ài)的金魚(yú)。池旁的繁花綠草更是鮮艷，每一朵花兒都探出腦袋，好像恨不得讓別人多看幾眼。小草也露出了微笑，隨風(fēng)搖擺著。碧綠的大樹(shù)，彎彎的小路，還有那涓涓細(xì)流，陽(yáng)光溫和的`照著，一切都是那么美妙，那么愜意。
玉海樓游好了，接下來(lái)便是去利濟(jì)醫(yī)學(xué)院了。這是我第一次去利濟(jì)醫(yī)學(xué)院，不禁有些興奮。我聽(tīng)說(shuō)這是一座具有獨(dú)特歷史內(nèi)涵的文化地標(biāo)。
一進(jìn)主樓我就驚呆了，墻上、玻璃柜里全是標(biāo)本，有荊芥、棗、海金沙、水瀨、草兔等。一只梅花鹿被擺在中間最顯眼的位置。瞧這明亮的眼睛，還有那健壯的四肢，乍一看還以為會(huì)跑呢！
當(dāng)大家走進(jìn)后面的藥物園時(shí)，眼睛頓時(shí)亮了，那是多么清新的風(fēng)景，各種各樣的植物都有，碧綠生輝，周四周還有一大塊供人欣賞的白石。還有一座長(zhǎng)長(zhǎng)的亭子呢。大家爭(zhēng)先恐后地坐下，享受著草木的清香，交談起來(lái)。
快樂(lè)的春游不一會(huì)兒就結(jié)束了，這次我可學(xué)到了不少知識(shí)！這“文化春游”還挺棒的！
文化的韌性作文800字 篇14
煮一盞香茗，安坐午后，輕翻書(shū)頁(yè)，耳邊陣陣吃唱。悠揚(yáng)的笛聲攜著黃沙，繞梁千年不絕，婉轉(zhuǎn)之中，死色的城墻魏然而立，四大古國(guó)在風(fēng)沙之中若隱若現(xiàn)。
他們有的無(wú)奈任由異族的旗幟插上自己的土地，有的則在千瘡百孔之中堅(jiān)守陣地，有一種東西，流淌在他們的血液之中，烙在他們的靈魂之上，任你飄搖，吾示不動(dòng)。文化是這樣無(wú)形的廣布，卻又有形地播種在大地之上，在相遇中融合，在交織中成長(zhǎng)。
就如泥胚成瓷，歷多少火烤熱烘，終于綻出奪目光澤；如今漢字落筆生花，誰(shuí)知?dú)v多少金鐵馬，終于凝成朵朵奇皅！文化的沉淀，需要的不只是時(shí)間。許是鐵騎下脆弱的主權(quán)，許是刀槍下無(wú)力的民族，存亡間，危機(jī)下，喚醒了人們心中的尊嚴(yán)，于是奮冬候鳥(niǎo)抵抗，終成神話。文化經(jīng)過(guò)利器的打磨才變得堅(jiān)不可摧，亙古永存。
有一只小船穿過(guò)風(fēng)浪，尋回了世界遺失的大陸，拼湊成完整的版圖。商隊(duì)穿過(guò)大陸，帶來(lái)了異域的色彩，勾勒出未知的美好。不同的文化開(kāi)始在大洲大洋間傳播，更多風(fēng)景的融合，卻形成了各自最終的佳話。
政治家稱經(jīng)濟(jì)來(lái)往為經(jīng)濟(jì)全球化，而這文化的傳播，是否可稱為文化全球化？
世界發(fā)展到今天，各種文化的影子隨處可見(jiàn)。無(wú)論是中國(guó)的詩(shī)詞，歡美的音樂(lè)，或者是如今隨處可見(jiàn)的高樓、大廈之下原味的茶屋。不管是中國(guó)物品上英文的說(shuō)明還是英文之中漢字音譯，還是書(shū)本之中各國(guó)特色的`羅列。所有的一切都告訴我們：我們?cè)缫焉钤谖幕泊嬷隆?/p>
就像不同的宗教有不同的信仰，不同的文化也有各自不同的閃光點(diǎn)，融和的部分是本身不夠美麗的，共存的東西是值得人們尊重的。
曾經(jīng)祖先們?cè)⊙獞?zhàn)斗，只為了保護(hù)自己的國(guó)家、民族和文化，現(xiàn)在的我們還有什么理由不去將我們的智慧和平發(fā)揚(yáng)光大？
不要只看著遠(yuǎn)處燈闌珊，回首，手中的茶早已涼了！
千年過(guò)，萬(wàn)骨化輕煙。莫自高揚(yáng)他國(guó)語(yǔ)，誰(shuí)言此花不是花。懷古意長(zhǎng)傳。
文化的韌性作文800字 篇15
我的學(xué)校是天津市泰達(dá)開(kāi)發(fā)區(qū)第一小學(xué)，又名泰達(dá)一小。它坐落在開(kāi)發(fā)區(qū)最繁華的第三大街上。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，灰色樓體、白色樓頂?shù)慕虒W(xué)樓像是一枚大大的貝殼，動(dòng)莊嚴(yán)典雅、寬敞美麗。
走進(jìn)學(xué)校大門(mén)，首先映入眼簾的是一座漂亮的雕塑。雕塑整體呈銀色，頂部有一顆閃閃發(fā)光的金球。雕塑底座上刻有“光陰”二字，“勸君惜取少年時(shí)”，因此雕塑得名“惜時(shí)"。它時(shí)刻告訴我們要珍惜時(shí)間，分秒必爭(zhēng)。
走進(jìn)教學(xué)樓，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)樓道布置得充滿文化氣息。走廊兩側(cè)展示著同學(xué)們的優(yōu)秀作品:有五彩繽紛的水彩畫(huà)，有形式多樣的`手抄報(bào)，還有各具風(fēng)格的書(shū)法作品……
學(xué)校圍繞“誠(chéng)實(shí)·博學(xué)”的校訓(xùn)，在教學(xué)樓的每層布置了不同主題的文化展示區(qū):一樓是“悅讀閱美”區(qū)，為大家提供了一方自由的閱讀天地。早上晨讀和中午休息時(shí)，同學(xué)們都能到這兒來(lái)，選上一本喜歡的圖書(shū)，曬著太陽(yáng)美美地閱讀。二樓是古代智慧區(qū)，向大家展示了九連環(huán)、華容道、圍棋、象棋等中華傳統(tǒng)益智游戲。課間閑暇之余，我會(huì)到這兒和同學(xué)下一盤(pán)棋，感覺(jué)愜意極了。三樓是名人智慧名畫(huà)展示區(qū)，四樓是古代科技展示區(qū)，五樓是傳統(tǒng)藝術(shù)展示區(qū)……我們時(shí)時(shí)刻刻浸潤(rùn)在文化氣息中!
我最喜歡的是四樓的古代科技展示區(qū)，那里有算盤(pán)、地動(dòng)儀、渾天儀、司南等古代儀器的實(shí)物模型，處處都是古人智慧的結(jié)晶。每次經(jīng)過(guò)這里，我都會(huì)停下腳步，撥撥這個(gè)，弄弄那個(gè)，久久不肯離去呢!
穿過(guò)教學(xué)樓，我們便來(lái)到了寬敞的操場(chǎng)。踏上干凈的跑道，我耳畔仿佛回響起田徑運(yùn)動(dòng)會(huì)上，同學(xué)們?yōu)槲覅群啊⒓佑偷穆曇簟ど先彳浀牟萜�，我眼前仿佛展現(xiàn)出廣播操比賽時(shí)，同學(xué)們整齊劃一的動(dòng)作……漫步操場(chǎng)，迎面吹來(lái)陣陣清風(fēng)，聞著淡淡的花香，看著一張張朝氣蓬勃的笑臉……我感覺(jué)真幸福!
在這樣美麗又有底蘊(yùn)的校園里學(xué)習(xí)，我一定要更加努力，不僅要取得好成績(jī)，也要提高自己的綜合素質(zhì)，不辜負(fù)老師們的希望!
泰達(dá)一小，我愛(ài)你!這是我夢(mèng)想起航的地方!
文化的韌性作文800字 篇16
從古時(shí)代發(fā)展到現(xiàn)在，人們繼承的文化中有優(yōu)秀的也有糟粕的，其中還有一些低俗文化也一直流傳下來(lái)了，我們現(xiàn)在的社會(huì)應(yīng)該是文明的，所以抵制低俗文化也是需要做的。
思想多元化引發(fā)的觀念碰撞比較激烈,而引領(lǐng)社會(huì)發(fā)展的社會(huì)主義核心價(jià)值觀還在建立之中。越是在這個(gè)時(shí)候，大眾媒體承擔(dān)的責(zé)任就越重，不能失去自己的判斷力,不能贏了收視丟了責(zé)任。
堅(jiān)持把社會(huì)效益放在首位，努力實(shí)現(xiàn)社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益的統(tǒng)一，始終是文化發(fā)展的一個(gè)恒定不變的原則。任何文化產(chǎn)品，不論形式如何出新，內(nèi)容如何豐富，最終都要有益于滿足大眾的文化需求，有益于形成良好的文化氛圍。如果一個(gè)文化產(chǎn)品缺乏應(yīng)有的社會(huì)效益，那么它的經(jīng)濟(jì)效益就失去存在的依據(jù)，就會(huì)淪為不折不扣的文化糟粕。這樣的糟粕即使能贏得一時(shí)的`“青睞”，最終也會(huì)為人所唾棄。事實(shí)證明，任何文化產(chǎn)品只有在堅(jiān)持社會(huì)效益的前提下著意創(chuàng)新，才能獲得真正的活力，也才能贏得長(zhǎng)久的經(jīng)濟(jì)效益。
其實(shí)，偽娘也好，鳳姐也罷，或是遭人唾棄與受人追捧的拜金女，她們本來(lái)沒(méi)有錯(cuò)，但當(dāng)被策劃包裝后拙劣、出格的表演，通過(guò)媒體呈現(xiàn)在公眾面前的時(shí)候，她們作為殘缺的個(gè)體被無(wú)限放大，低俗的賣點(diǎn)也被無(wú)限傳播。這不是具有普適性的主流價(jià)值觀，更不該強(qiáng)勢(shì)占據(jù)媒體影響和引導(dǎo)主流價(jià)值觀。這與我們一直在強(qiáng)調(diào)的，要用先進(jìn)的文化引導(dǎo)人、熏陶人、塑造人，用先進(jìn)的文化引領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，是背道而馳的。這恰恰是我們所不能容忍的，也是責(zé)任媒體應(yīng)該劃清界限的地方。
抵制低俗文化，倡導(dǎo)積極向上的社會(huì)主流價(jià)值，是政府的職能，媒體的操守，更應(yīng)該是我們每一個(gè)公民自覺(jué)的行為。全社會(huì)行動(dòng)起來(lái)，共建社會(huì)主流價(jià)值，為青少年提供一個(gè)健康成長(zhǎng)的環(huán)境，需要我們的共同努力。
文化的韌性作文800字 篇17
一個(gè)周末的早上，我吃完飯，看到奶奶在家門(mén)口剝海蠣，便拿了把椅子坐在奶奶身旁，學(xué)著奶奶的樣子剝海蠣。正剝得起勁時(shí)，突然感覺(jué)脖子涼涼的，我用手一抹，原來(lái)是燕子屎。我順勢(shì)抬頭一看，有兩只燕子正在屋檐下筑巢。我驚喜地說(shuō)：“奶奶，您快看，有燕子!”“我們家經(jīng)常有燕子來(lái)筑巢的。”奶奶笑著回答道�！斑�，那我怎么都沒(méi)發(fā)現(xiàn)呢?”說(shuō)完，我便抬頭仔細(xì)觀察起來(lái)。只見(jiàn)兩只燕子像巧手工匠，把銜來(lái)的泥草叼到新窩上，又急急忙忙地飛出去了。燕子來(lái)回一趟只能銜一兩根帶泥的細(xì)草。我心想：這啥時(shí)候才能筑成呢?第二天早上我特意觀察燕子搭窩的進(jìn)度。只見(jiàn)窩的底部又增加了一圈濕濕的痕跡，而且筑得很整齊、圓潤(rùn)。燕子們就這樣一根草一根草地往回銜，一天筑一截，等新筑的泥土干了，牢固了，再接著往上筑，直到把窩筑好為止。就這樣，勤勞的燕子靠著超乎常人的毅力筑好了窩。看著它們的勞動(dòng)成果，我感慨萬(wàn)千地說(shuō)：“燕子為了搭一個(gè)小小的窩不知要來(lái)回飛行多少次，可它們從來(lái)沒(méi)想過(guò)要放棄。要是我，早就選擇放棄了!”
這時(shí)，媽媽剛好聽(tīng)見(jiàn)了，她語(yǔ)重心長(zhǎng)地對(duì)我說(shuō)：“寶貝，燕子為了能有個(gè)溫暖的家，從早到晚不辭勞苦銜泥草搭窩，有時(shí)候被調(diào)皮的孩子把窩搗毀了，仍不放棄，這需要的是一種毅力。如果我們能學(xué)習(xí)燕子這種勤勞和堅(jiān)持不懈的精神，還有什么困難能難倒我們呢?”我若有所思地點(diǎn)點(diǎn)頭。媽媽接著又說(shuō)：“從古到今，有多少名人不是靠著勤奮而取得成功的`呢?愛(ài)迪生上小學(xué)的時(shí)候被老師稱為‘智能低下的人’，只上了三個(gè)月的學(xué)就被迫離開(kāi)了學(xué)校，但他并沒(méi)有因此而喪失信心，反而更加努力地勤奮學(xué)習(xí)，最后終于成為舉世聞名的大發(fā)明家。這不就足以說(shuō)明勤奮是成功的基礎(chǔ)嗎?”
聽(tīng)了媽媽的話，我豁然開(kāi)朗，明白了一個(gè)人想要成功，唯有勤奮，就好似燕子銜泥筑新巢，功到自然成。
文化的韌性作文800字 篇18
被譽(yù)為“嶺南名郡、海北奇觀”的雷州，石料豐富，而且石料的開(kāi)發(fā)歷史悠久，形成了輝煌燦爛而又奇特的石文化。
早在五千多年前，雷州大地上已有人勞作。在生活中，他們發(fā)揮自己的聰明才智，制造出石斧、石錛、礪石、敲打器、穿孔石器、束腰石網(wǎng)墜，那時(shí)石器是他們的主要工具。這些工具給他們的生活帶來(lái)了很大的幫助。一九八三年�？悼h（現(xiàn)在的`雷州市）文物普查隊(duì)在該縣英利鎮(zhèn)蘭園嶺、英良嶺采集到上述石器，證明了這一點(diǎn)。
我們聽(tīng)一些老人說(shuō)，當(dāng)時(shí)他們還用石制成削器、尖狀器、砍砸器，敲打磨鉆石器的過(guò)程中，學(xué)會(huì)了用石取火，而且石器制作越來(lái)越精細(xì)，如弓箭、刀、骨針等，又用這些工具去打獵、收割、砍伐、挖掘、宰殺野獸、食物……這給他們生活帶很大的變化，也是他們走向文明的象征。
既然說(shuō)到了雷州的石文化就不能忘記石的藝術(shù)。
最著名的要數(shù)石狗了，它已成為全國(guó)的一枝獨(dú)秀。首先表現(xiàn)在石狗之多，隨處可見(jiàn)。因?yàn)槭吩诠艜r(shí)候雷州人多用來(lái)鎮(zhèn)邪、驅(qū)邪或消災(zāi)；，農(nóng)家門(mén)口、墻上有石狗；巷口、村口有石；田頭、塘旁有石狗；墓場(chǎng)、寺庵有石狗；甚至連比較文明的學(xué)校和高級(jí)建筑物門(mén)前都有了石狗，可見(jiàn)它的普遍之極。其次是石狗富有審美價(jià)值，它的制作或粗?jǐn)U簡(jiǎn)約，或精雕細(xì)刻；形狀千奇百態(tài)，各具匠心，各領(lǐng)風(fēng)騷。它被專家學(xué)者譽(yù)為“南方的兵馬俑�！�
再有就是雷州的碑廊。靖海宮楹聯(lián)藝術(shù)是中國(guó)首座高水準(zhǔn)的大型楹聯(lián)碑廊，它至今已會(huì)萃了中國(guó)當(dāng)代兩百多位著名書(shū)法家的杰作，這些書(shū)法家絕大部分是中國(guó)書(shū)法協(xié)會(huì)主席或是各省市書(shū)法協(xié)會(huì)主席。碑廊總占地面積二萬(wàn)多平方米，刻楹聯(lián)四百多副。國(guó)內(nèi)外大批游客幕名而來(lái)觀賞。這些石碑把豐富楹聯(lián)術(shù)、書(shū)法術(shù)融為一體，它是湛江乃至中國(guó)的一筆寶貴遺產(chǎn)。
讓歷史悠久與輝煌燦爛的雷州石文化在中國(guó)舞臺(tái)上更絢麗多彩。
文化的韌性作文800字 篇19
我的家鄉(xiāng)廉江市中心，美麗大變臉的文化廣場(chǎng)已經(jīng)正式向市民開(kāi)放了。到了星期六的晚上，我纏著爸爸帶我去文化廣場(chǎng)玩玩。
我們剛到門(mén)口，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到廣場(chǎng)右邊立著一塊金燦燦的大石頭，上面刻著“廉江市文化廣場(chǎng)”七個(gè)剛勁有力的大字。廣場(chǎng)正門(mén)前有個(gè)噴泉，平時(shí)你看不見(jiàn)什么噴泉設(shè)備的，但到了開(kāi)放的時(shí)間，地板的縫隙、小孔里就隨著悅耳的音樂(lè)噴出水花水柱呢�？�！這時(shí)，我剛想走進(jìn)去，音樂(lè)便響起來(lái)，很多的水柱從地板里噴上來(lái)，和著音樂(lè)，水花水柱時(shí)而高時(shí)而低，時(shí)而左時(shí)而右地跳起舞來(lái)，非常壯觀！我情不自禁的鼓起了掌，跟著大家都鼓起掌來(lái)。突然，爸爸問(wèn)我：“你知道這個(gè)廣場(chǎng)有多大嗎？”我向廣場(chǎng)看去，廣場(chǎng)是用花崗巖石塊鋪設(shè)而成的，非常寬闊。我不假思索地答道：“大約有1000多平方米吧�！卑职致�(tīng)了哈哈大笑，說(shuō)：“你錯(cuò)了，這廣場(chǎng)有10000多平方米，目前連湛江都沒(méi)有這樣的宏偉壯觀的廣場(chǎng)呢！”
大廣場(chǎng)上最引人注目的要算是那八根七彩燈柱了。每天晚上，這七根燈柱簡(jiǎn)直就是一根根的魔術(shù)棒，放射出五光十色的.光芒，光彩奪目，變幻無(wú)窮。一會(huì)兒出現(xiàn)八條金龍盤(pán)纏柱上，一會(huì)兒出現(xiàn)了聞名全國(guó)的廉江電飯鍋，一會(huì)兒出現(xiàn)了國(guó)宴佳果——紅橙，再加上五彩繽紛的燈光，流光溢彩，讓人目不暇接。
廣場(chǎng)的盡頭有一個(gè)大舞臺(tái)，上面有很多的小朋友在玩耍。舞臺(tái)的后面有一棟背景大樓，樓前是用綠色玻璃做成的幕墻。背景大樓兩頭豎著兩臺(tái)大型電子熒屏，里面播放的是廉江公益廣告及轉(zhuǎn)播新聞聯(lián)播等，吸引了許許多多的市民駐足觀看。舞臺(tái)前還有一個(gè)噴泉。因?yàn)槟翘焓鞘フQ節(jié)一場(chǎng)動(dòng)人的音樂(lè)噴泉美景隆重登場(chǎng)。它的周圍站滿了前來(lái)觀賞的市民。噴泉噴出來(lái)的形狀各異，有時(shí)是直直往上噴的有時(shí)它會(huì)變成一個(gè)圓形，有時(shí)會(huì)變成一個(gè)愛(ài)心形，真是壯觀��！
時(shí)間過(guò)得真快，不知不覺(jué)已經(jīng)九點(diǎn)了，我才戀戀不舍地離開(kāi)了廣場(chǎng)。我想對(duì)它說(shuō)，美麗的文化廣場(chǎng)，我愛(ài)你！因?yàn)槟憬o我們帶來(lái)了無(wú)限的歡樂(lè)，是我們廉江人民的驕傲！
文化的韌性作文800字 篇20
過(guò)了臘八過(guò)小年，小年幾天便新年。這說(shuō)明漸行漸近的春節(jié)就要到了。過(guò)小年的歷史由來(lái)已久，通常的說(shuō)法是“祭灶”，也就是讓灶王回天上去過(guò)年，黎民百姓要為他送行，制作出飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。即便是在一個(gè)城市，城東和城西的風(fēng)俗就會(huì)有些不同。
祭灶是在我國(guó)民間影響很大、流傳極廣的習(xí)俗。上世紀(jì)中葉差不多家家戶戶的灶間都設(shè)有“灶王爺”神位。前幾天在濟(jì)南會(huì)展中心展出的濰坊楊家埠年畫(huà)就有精美絕倫的“灶王爺”。傳說(shuō)“灶王爺”是玉皇大帝封的“九天東廚司命灶王府君”，負(fù)責(zé)管理各家的灶火，被視為一家的保護(hù)神而受到敬仰崇拜。灶王龕大都設(shè)在廚房的北面或東面，中間供上灶王爺?shù)纳裣�。沒(méi)有灶王龕的人家，也有將神像直接貼在墻上。有的神像只畫(huà)灶王爺一人，有的則有男女兩人，女神被稱為“灶王奶奶”。灶王爺像上大都還印有這一年的日歷，上書(shū)“東廚司命主”、“一家之主”等文字，以表明灶神的地位。兩旁貼上“上天言好事，下界保平安”的對(duì)聯(lián)，以保佑一家老小的平安。
“灶王爺”自上一年的.除夕以來(lái)就一直留在家中，以保護(hù)這一家。到了臘月二十三日灶王爺便要升天，去向天上的玉皇大帝匯報(bào)這一家人的所作所為，送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”。玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報(bào)，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運(yùn)交于灶王爺之手。因此，對(duì)一家人來(lái)說(shuō)，灶王爺?shù)膮R報(bào)具有舉足輕重的作用。送灶，多在黃昏或入夜時(shí)分舉行。一家人先到灶房，擺上小桌，恭恭敬敬地向設(shè)在灶壁神龕中的灶王爺敬香，并供上用飴糖和面做成的糖果等。用飴糖供奉灶王爺，是讓他老人家甜甜嘴。還有的地方將糖涂在灶王爺嘴的四周，邊涂邊說(shuō)：“好話多說(shuō)，不好話別說(shuō)�！边@是用糖塞住灶王爺?shù)淖�，讓他別說(shuō)壞話。
文化的韌性作文800字 篇21
又是一個(gè)晴朗的好天氣，萬(wàn)里無(wú)云，一個(gè)溫暖的小年。
很多年以前，也是這樣一個(gè)晴朗的好天氣，萬(wàn)里無(wú)云。記得那天也正是小年，常年在外打工的伯父伯母?jìng)円不氐搅思遥次覀兗业牧?xí)俗，沒(méi)到小年這一天，我們?nèi)依闲《紩?huì)聚在一起，拍一張全家福作為紀(jì)念，直到現(xiàn)在，我還能在家中看到那天的照片。在照片里，坐在中間的是爺爺和奶奶，而站在他們身邊的則是我的三個(gè)堂兄和一個(gè)表哥，爸爸媽媽和三個(gè)伯伯以及伯母?jìng)儽銜?huì)成雙成對(duì)地按高矮順序站在后排，而姑父姑母則緊站在爺爺奶奶的身后，由于我和堂弟年齡比較小，所以就并排坐在爺爺奶奶的腳跟前，這樣，一大家十八口人，整體上基本是一個(gè)“心”字型，正是因?yàn)槟翘斓年?yáng)光燦爛，我們又都在室外，多少有些刺眼，所以在那張照片上，我們的眼睛似乎都是瞇著的，還記得照片剛洗出來(lái)時(shí)，我一度堅(jiān)持要把我的眼睛畫(huà)大一點(diǎn)，好在爺爺奶奶的一再勸導(dǎo)下才沒(méi)畫(huà)成。
后來(lái)我慢慢地長(zhǎng)大了，比較著家里所有的全家福，卻發(fā)現(xiàn)那張“瞎”了眼的竟是最好看的一張，原因很簡(jiǎn)單，因?yàn)槟翘煳覀円蕴?yáng)作依托，顯得更加溫暖，更加和諧幸福，所以我再也沒(méi)有想把眼睛畫(huà)大的沖動(dòng)。其實(shí)后來(lái)如果我想把眼睛畫(huà)大點(diǎn)是件很容易的事，拿出筆和照片就行了，因?yàn)榘职謰寢屢恢倍际呛軐櫸业�。遺憾的是在那一次照照片的半年后，健壯的三伯意外離世，讓年邁的爺爺奶奶身心遭受到極大地創(chuàng)傷，老年喪子的悲痛讓他們痛不欲生，在飽受滄桑歲月和病痛的折磨下也先后離我們而去。
直到現(xiàn)在我還沒(méi)有弄明白，后來(lái)我一直沒(méi)有拿筆去畫(huà)眼睛到底是因?yàn)槟菑堈掌俏覀冋盏米詈每吹囊粡�，還是因?yàn)槟鞘亲詈笠粡埡蜖敔斈棠桃约叭暮嫌�，每�?dāng)翻開(kāi)照片的'時(shí)候，我看的最多的不是我自己，而是已經(jīng)不在人世的爺爺奶奶和三伯，并且總會(huì)有一種痛徹心扉的感覺(jué)，甚至有的時(shí)候幾近窒息，每次都情不自禁的流出思戀的淚水。
文化的韌性作文800字 篇22
這個(gè)星期，我收集了許多中國(guó)傳統(tǒng)的資料：有對(duì)聯(lián)，十二生肖，剪紙，還有中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因?yàn)槲覍?duì)傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié)，因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱"過(guò)年"，"新年"。每年過(guò)年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海，購(gòu)買(mǎi)年貨，可熱鬧了。姥姥準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多"砰，砰，砰"的鞭炮聲。每個(gè)小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。父親給我買(mǎi)了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會(huì)開(kāi)始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會(huì)，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過(guò)年該多好啊！我還喜歡過(guò)"重陽(yáng)節(jié)"，農(nóng)歷9月9日，是中國(guó)的一個(gè)古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽(yáng)節(jié)。重陽(yáng)節(jié)，又有"老人節(jié)"，重陽(yáng)這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和父親媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺姥姥，我心中非常開(kāi)心，因?yàn)槲颐靼鬃鹄蠍?ài)幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。"元宵節(jié)"也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過(guò)，迎來(lái)的就是中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時(shí)的我心中充滿無(wú)比的幸福和歡樂(lè)。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國(guó)的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)，清明，七夕節(jié)，中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來(lái)了歡樂(lè)和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國(guó)的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，大力弘揚(yáng)中國(guó)的這些傳統(tǒng)文化。
文化的韌性作文800字 篇23
粉絲啊!這個(gè)名字我可老熟了，現(xiàn)在這個(gè)看臉、看才能的世界有粉絲也就不足為奇了，你想知道為什么嗎?就聽(tīng)我細(xì)細(xì)道來(lái)吧!
西方有一位文化批評(píng)家曾這么說(shuō)過(guò)：人類正面臨著一個(gè)渴望更新的世界，在這個(gè)世界上價(jià)值觀念的尺度已完全改變，這個(gè)渴望更新世界，因?yàn)槿祟惿詈涂释遣粩嘤砍鲂伦兓�，這也就伴隨著我們當(dāng)今娛樂(lè)，生活中所產(chǎn)生的粉絲。因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)群體的出現(xiàn)，有越來(lái)越多的人開(kāi)始重視“粉絲文化”。
在我看來(lái)粉絲，早已不再是用土豆粉，淀粉制成線條狀的食品，而是多了一層“指某個(gè)事物或人的愛(ài)好者或狂熱者”。它是由英文“Fans”翻譯而來(lái)，有的`人說(shuō)粉絲是不學(xué)無(wú)術(shù)的，而有的人說(shuō)粉絲是有意義的，這就讓我談?wù)勎业母惺馨?
實(shí)話說(shuō)話，其實(shí)我是歌手張杰的粉絲，有人問(wèn)我為什么喜歡他?因?yàn)槲蚁矚g他演唱歌曲和他做事的風(fēng)格和人格。他呢，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，出道十二年，發(fā)行了十幾張唱片，張張大賣，他的世界巡回演唱會(huì)，場(chǎng)場(chǎng)爆滿，但對(duì)我來(lái)說(shuō)這都不是最重要的，重要的是他對(duì)粉絲關(guān)心，家人愛(ài)護(hù)和呵護(hù)。
記得那是個(gè)很大型場(chǎng)合，那時(shí)候張杰在走紅地毯，而有個(gè)粉絲因?yàn)樘^(guò)于激動(dòng)不小心手機(jī)掉了，而且又有欄桿圍著撿不到，而張杰正好看到了，于是親自來(lái)到跟前蹲下來(lái)?yè)炱鹗謾C(jī)還給了那個(gè)小姑娘。
其實(shí)，我們心中都應(yīng)該有自己的偶像，不管是明星，還是偉人、名人，但做偶像的人都有地方吸引我們，有閃光點(diǎn)，有值得我們學(xué)習(xí)的地方。而粉絲就是學(xué)習(xí)偶像好的地方，但我們不要做荒唐的粉絲，我們應(yīng)該是理智粉，應(yīng)該擇其善者而從之，其不善者而改之。
這也就是我的粉絲觀，希望大家可以做理智粉絲，其實(shí)什么東西都是雙刃劍，有好也肯定有壞，關(guān)鍵是如何選擇，這個(gè)社會(huì)才會(huì)和時(shí)代共同進(jìn)步，我們是21世紀(jì)的主人，我們應(yīng)該為理想努力拼搏，這正是我們可以從偶像身上學(xué)到的成功的經(jīng)驗(yàn)!
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