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高中二年級驅(qū)動型作文
在學習、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。寫起作文來就毫無頭緒？下面是小編為大家整理的高中二年級驅(qū)動型作文，希望對大家有所幫助。
高中二年級驅(qū)動型作文1
大鵬俯視萬物翱翔云端，才有了鵬程萬里的含義;青蛙環(huán)視井底洋洋自得，才有了井底之蛙的笑語。人也一樣，你的見地決定了你的生活高度。
楚王丟了心愛的弓，這一國之君抬起頭來，看到了廣闊的疆域，“楚人失之，楚人得之”。推崇“仁”的儒家大師孔子抬頭，看到了天地間叫“人”的群體，“人失之，人得之”。道家尊重自然天理，老子放眼，得出“得之，失之”的天理。
楚王失弓的故事流傳了千年，大家不難從中領(lǐng)悟：同樣一件事，不一樣的人卻看出了不一樣的豁達，不一樣的見地決定了將來他們生活的高度。
宏偉的教堂里，端坐的教皇俯視圍繞他的教徒：“地球是宇宙的中心”。不需要認證，不需要講解，一句話便成了真理。一群有志之士細心研究，潛心鉆研，發(fā)現(xiàn)了不一樣，卻被至高無上的教皇迫害，年青的哥白尼更是付出了生命。
現(xiàn)在，“日心說”已是婦孺皆知的事實。不是當時無人發(fā)現(xiàn)，而是無知的`教皇不知曉，世界上有比他的教堂更莊嚴的東西——真理。從未試著走出教堂的教皇可笑地俯視地球，殊不知，在哥白尼看來，“萬物中心”的地球不過是八大行星之一。眼光越過地球的哥白尼放眼宇宙，發(fā)現(xiàn)了真理，受到了后人敬仰。
錢塘江大橋看上去是不可能建成的橋，茅以升以全新的管理方法和革新的造橋辦法完成了這一創(chuàng)舉。然而，大戰(zhàn)爆發(fā)，大橋需要炸毀來拖延日軍，茅以升毫無怨言，“抗日必勝，此橋必復”，剛勁有力的八個大字躍然紙上，大橋攜帶期望轟然倒塌。
大橋是茅以升也是當時中國的偉大創(chuàng)舉，茅以升更是為之傾注了畢生心血。然而，國難當頭，智者放眼望去，看到的是民族的生死存亡，他自動忽視了橋?qū)ξ覀兊囊o意義，他的見地已越過了個人利益，上升到了民族的高度。茅以升被尊稱為中國造橋大師，更是一代開國功臣。
還有那些為國奮戰(zhàn)的將軍與士兵，為民請命的清官與詩人。杜甫心系天下民生，“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”;李白放眼自然，離得遠遠的塵世，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不能高興顏”。
小人只顧私利，庸庸碌碌終生，埋沒于塵世。偉人放眼大局，才有了指點江山的豪氣，發(fā)現(xiàn)真理的見地，淡泊名利的心胸，從而收獲了我們的一生。
眼光決定生活的高度。
高中二年級驅(qū)動型作文2
在空閑的時間里，看看書，對于我來講，就是一種享受。
我喜歡天天睡前，遨游于書的海洋;我喜歡在周末走進寬敞的書店，去傾聽書籍那一聲聲親切的呼喚;同時我也喜歡在假日里去到圖書館，探尋書中停靠的港灣……
打開記憶的閘門，依稀記得小時候，有無數(shù)個夜晚，我抱著自己所喜歡的童話書甜蜜入睡正是這一篇篇漂亮的故事，開啟了我閱讀的大門，讓我不斷地探索這世間的真;善;美。日漸長大的大家不再躑躅于這此的童話，當我翻開了手中的《鋼鐵是如何煉成的》，我為保爾柯察金的堅強意志所懾服;翻開凡爾納的《海底兩萬里》，我又被那神秘的大海所震懾;細讀《西游記》，我深深的被師徒四人的執(zhí)著所感動。由于文學，我少了一份粗俗，多了一份儒雅，少了一份浮躁，多了一份清純，
文學就像一縷春風吹過，鄰人倍感清爽。我喜歡文學，去品味書中的甘甜故事，每一次念書，我都心存一份感動，由于是它，使我的文學夢更為切入肌膚，有人過去說過：“念書也像開礦一樣，沙里淘金”，我在這浩瀚的文學中，尋覓著那些如金子般閃耀的文學巨作，那些文壇上不朽的巨作，滋潤著我的文學，正因這樣世界也不再暗淡無光，生活也因有了文學而愈加精彩。
我有我的文學夢，它可能沒大海那般壯闊，但它肯定有江河的那份生機，它可能沒巨石般的`堅韌，但它肯定有滴水石穿的執(zhí)著。我從未放棄過我的文學夢，有時我總會感覺到文學夢如那海天相吻的弧線，可望而不可及。不過，我想這也驗證了一句話——“學無止境”，而當這個時候我便又埋頭向書海奮進，駛著我的夢想的航船繼續(xù)前行。
夜深了，四周這樣寂靜，此時我也要念書，在寧靜的夜晚，品出這神秘而誘惑的“書香”。就如此，我攜帶那份對文學的渴望，滿足的進入了甜美的夢鄉(xiāng)。
當夢醒時，文學的大門也將會為我而打開，由于我一直忘不了!書中還有文學夢，一直忘不了我對文學的熱愛。
高中二年級驅(qū)動型作文3
假如說等待是一杯酒，那就是一杯醇香濃烈的酒;假如說等待是一首詩，那就是一首清秀而雋永的詩;假如說等待是一把劍，那就是一雙絕世無雙的寶劍。等待孕育了厚重、靈性和漂亮。
過去有人問德川家康：“杜鵑不啼，想要聽它啼叫該如何解決?”德川家康說：“等待它啼�！倍嗝慈菀椎乃膫�字，卻包含了深刻的真理。生活其實就是一條河，一條永遠看不到前方會出現(xiàn)什么、下一步該往什么地方轉(zhuǎn)彎的河。在這條河上，大家能做的便是積蓄力量、耐心等待。等待前方出現(xiàn)什么，便應(yīng)付什么。
在南美洲安第斯高原海拔四千多米、人跡罕至的地方，成長著一種花，名叫普雅。普雅花期有兩個月�；ㄩ_之時極為絢麗、壯觀，巨大的花穗高達十米，像一座座高塔般矗立在高原上，花謝之時，整個植物隨之枯萎。然而，哪個也未曾想到，普雅為了短短的兩個月花期，竟等待了一百年。
一百年，多么漫長呀!而它就如此靜靜地佇立在高原上，用葉子采集太陽給予的陽光和溫暖，用根吸取大地給予的養(yǎng)料和包容，就如此靜默著，等待著。一等就是一百年，終于它攢足了百年的顏色，歷經(jīng)了一個世紀的期待，以堅挺的姿態(tài)綻放出了它的驚人一色。
正是普雅沉睡百年，精彩一現(xiàn)，才展示給世人一種別樣的漂亮。這是經(jīng)等待孕育后的漂亮，經(jīng)等待浸泡過的漂亮。這就是等待的漂亮。
自然界中還有很多如此的植物。依米等待五年，只為那短暫的兩天綻放，花期一至，它那四色花瓣便會隨母體一塊香消玉殞。曇花更是用積累已久的一現(xiàn)將瞬間的'美永恒地刻在大家的心中。
自然界中的植物這樣，日常的人亦是這樣。古希臘演講家德摩斯梯尼小時候患有緊急口吃，常常氣短，還總聳肩。為了可以成為雄辯家，他口含石子，邊攀登邊吟詠詩歌，他借助各種機會，他堅持，再堅持，日復1日，年復一年，只為了等待彩虹似的夢出現(xiàn)，終于，他等到了。
等待二字，散發(fā)著無窮盡的魔力。它被人們幻想將來，給予迷茫的大家以期望。等待的過程，也是自我健全的過程，僅僅為那短短的幾個月、幾天、幾秒的綻放，那也是值得的。
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