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一顆通透的心
無惻隱之心，非人也；無羞惡之心，非人也；無辭讓之心，非人也；無是非之心，非人也�！}記
惻隱之心，仁之端也
所謂惻隱，就是對受苦難的人表示同情、憐憫。這讓我想起了一位歌手――叢飛。
從看到失學兒童的第一眼到被死神眷顧之前，叢飛把自己的所有都給了這些孩子，盡管自己患有晚期胃癌，叢飛是一個有惻隱之心的人，他無時不刻在想著別人，一旦別人受苦受累，他生活就不順暢，就像自己在受苦一樣，他援助這些人就等于救贖了自己，因為這樣不僅快樂了別人，也快樂了自己。
有惻隱之心的人，他是快樂的人。
羞惡之心，義之端也
羞惡，是人的良心之本質，它操縱人的行為活動。秦檜是個不知羞惡之人，他違背了良心，他根本上就沒有羞惡之心。他出賣了國家，出賣了人民，出賣了自己。所以，他被世人所唾罵，所遺棄。
一個有羞惡之心的人，他所做的每一件事都是合法的、合理的，都符合人們的意愿。因此，我們應當做一個有羞惡之心的人。
辭讓之心，禮之端也
“孔融讓梨”是最好的例子。
孔融能夠流芳百世，是因為他有一顆辭讓之心，有辭讓之心的人是一位品質非常優(yōu)美的人，孔融就是！一個梨子可以切分、可以一個人品嘗、也可以讓給別人，孔融選擇了后者，這是一個多么偉大的抉擇！說起來容易，做起來難，一個蘋果，三種選擇，又有多少人會選擇后者？
所以做人，我們要時時想著別人，不要為了一時的貪欲而喪失了本性，我們要有辭讓之心。
是非之心，智之端也
“不分好歹，枉做人�！边@句話告訴我們，我們需要一顆是非之心，有人說，不分是非的人猶如一只糊涂蟲，的確，連是非都分不清的人能稱得上是清醒的人嗎？辦好一件事，冷靜、清醒是必要條件。
譬如六國中的燕太子，他就不是一個清醒之人。秦國那么壯大，就為了一己之仇，而派遣荊柯一人刺秦王，這不是以卵擊石嗎？所以不分是非，最終會導致失敗。我們須分清事實，弄清目的，這樣才能成功，做人不也是如此？
一顆心，在日益變遷的環(huán)境里，我們要保持一顆四面玲瓏心：惻隱之心、羞惡之心、辭讓之心、是非之心，我們不能丟掉一顆通透的心，要做一個真善美的人，這樣才是一個最高境界的人。
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