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2022年北京卷高考作文

時間:2023-01-04 01:18:27 作文寫作 我要投稿
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2022年北京卷高考作文

  在學習、工作乃至生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編整理的2022年北京卷高考作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

2022年北京卷高考作文

  【作文題目】(2021年)

  閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

  每個人都生活在特定的時代,每個人在特定時代中的人生道路各不相同。在同一個時代,有人慨嘆生不逢時,有人只愿安分隨時,有人深感生逢其時、時不我待……

  請以“論生逢其時”為題目,寫一篇議論文。

  要求:論點明確,論據(jù)充實,論證合理;語言流暢,書寫清晰。

  命題方向

  科學精神:理性思維 勇于探究 批判質(zhì)疑

  學會學習:勤于反思

  責任擔當:社會責任

  實踐創(chuàng)新:問題解決

  【作文范文】

  北京卷高考作文1

  在同一個時代,有人慨嘆生不逢時,有人只愿安分隨時,有人深感生逢其時、時不我待……

  《雙城記》開篇有句話:這是一個最繁華的時代,這是一個最蕭條的時代,我們永遠在時代的夾縫里徘徊掙扎躊躇獨行,天上地下,人間更仿佛找不到一個立足之地,而我卻以為不論生活在哪個時代,我們都該懷著寬恕與愛去面對這個世界去活著。

  19世紀的狄更斯,生逢社會不安的英國,貴族與底層貧民矛盾激化,資產(chǎn)階級帶著虛偽的面紗招搖過市,那算不上一個好的時代,換句話說,那并非一個適合文藝發(fā)展的時代,不過,生活在那個時代的狄更斯并沒有縱情歌酒,懷著絕望的心情自暴自棄,也沒有憤懣偏激,他用一支筆寫作生命的孤注一擲,相反,他給當時的英國開出的.是一劑良方,是寬恕與愛。他用自己的力量去感化那個社會,在最不合適的時期里做出了最合適的壯舉。

  狄更斯是生不逢時呢?還是生逢其時呢?由時代決定,還是由狄更斯決定?

  21世紀的伊拉克,那個生活在巴格達的八歲少年卡馬爾.哈希姆。他行走在哀鴻遍野,民不聊生的那片土地上。有一首詩歌形容這個時代的中東山坡上的靈車來來往往,日夜不停,沒有少年的玩具,沒有吃的飽的熱飯,只有硝煙與戰(zhàn)火明滅不息。多少人在貧民窟難民營里祈禱,來生不要生在這里;卡馬爾拿著相機記錄伊拉克的點點滴滴,每一個溫情的畫面:有老人坐在書店的門口兒閱讀,太陽從棕櫚樹后徐徐升起,咖啡館的門外擺著一杯免費飲料,這算是一個糟糕的時代,這是一個沒有任何孩子愿意生活的時代,不過,卡馬爾用自己的微薄的力量去記錄那些愛與溫暖,鼓勵每一個伊拉克人勇敢的努力的活下去。這是在最不合適的時期里,最合適的救贖。

  卡馬爾生不逢時,但是他卻在那個時代選擇了救贖。

  我們無法選擇自己的生卒,不過又有多少人終生困于自己的生不逢時,而最終郁郁而終,如那個錯生在帝王家的亡國詩人李煜,如那個憂憤了一生最終病死的賈誼,倘若他們能正視自己的年代,能用自己的力量去改變一些什么,那么歷史會否有所不同呢。

  不論我們生在繁華的時代抑或蕭條的歲月,都理應(yīng)拿出自己的力量,那不是殘忍的力量,不是無窮的力量,它或許微弱并伴隨苦難,卻能在深淵中帶來光明,在堅韌中捍衛(wèi)我們的愛,這便是生逢其時的全部詮釋。

  北京卷高考作文2

  “不才明主棄,多病故人疏”,孟浩然的自怨自艾中,暗含著生不逢時的感慨;

  “大道如青天,我獨不得出”,李白的問天,更是懷抱利器而不售的憤激;

  “世與我而相違,復(fù)駕言兮焉求?”陶淵明釋然的背后,更多的是一種無奈和自嘲……

  戰(zhàn)亂頻仍,山河破碎、科場腐敗,“世胄躡高位,英俊沉下僚”……古往今來,多少仁人志士埋怨生不逢時,這雖然與個人性格和不幸遭遇有很大關(guān)系,但風雨如晦的黑暗時代也是造成他們埋怨的重要因素。

  往事越千年,換了人間?犊杈裏o恨,算而今重到須驚:

  今天的時代,是亙古未有的新時代;每一位國民,都會深感生逢其時、時不我待……

  這是一個“老者安之,少者懷之”的幸福國度,也是14億中國人“脫貧致富,共享小康”的富足時代,是一片公平與正義陽光普照的朗朗乾坤,也是一個凝聚了民眾最大公約數(shù)的“共情”時代。

  大鵬一日因風起,扶搖直上九萬里,豪情如鵬舉,壯心似鷹揚,躬逢盛世的我們,端居有恥圣明,正當奮發(fā)有為!

  這是一個以奮斗為榮的時代。每一個奮毅前行的人,都會感到生逢其時。

  你看農(nóng)民,胼手胝足,麥浪翻滾,播灑汗水,收獲富足;你看快遞小哥,穿行在大街小巷的疲憊辛勞,全消解在一家人其樂融融的晚宴和熱氣騰騰的飯菜中;無數(shù)打工人,像候鳥一樣南來北往地穿梭,但無時無刻不懷揣著用奮斗贏得美好生活的夢想。

  這是一個孕育無限可能的時代,每個人渴望成功的人,都感到生逢其時。

  互聯(lián)網(wǎng)+、人工智能時代已然來臨,它仿佛一條巨大的鯰魚,攪動得時代的大江大河食物充足、血養(yǎng)充分。每一個有準備的頭腦,定不會辜負時代,時代的`大風,也會青睞每一片飛翔的羽翼。

  就像薇婭,在直播帶貨經(jīng)濟的春天,在助力脫貧攻堅中,也收獲了自己人生事業(yè)的春天;就像張一鳴,無疑是時代浪潮中的弄潮兒,憑借對新風口的敏銳嗅覺和前瞻布局的宏觀能力,在當今風云變幻的互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)應(yīng)變自如,成為勢不可當?shù)男落J力量。他們拇指在手機屏幕上滑動的距離,或許比走過的路還遠。

  這是一個風起云涌、風云際會的時代,每一種奢侈的夢想,每一個勤勉奮斗的你我,都能像海燕一樣,在時代的天際高傲地飛翔。

  天高任鳥飛,海闊憑魚躍。潮平兩岸闊,風正一帆懸。不要慨嘆生不逢時,時時深感生逢其時,是一種對自我、對時代的悅納。

  樹在,山在,歲月在,我在,你還要怎樣美好的世界?是的,學會適應(yīng)時代,感恩時代,悅納自我,自身和時代,才會如魚得水。奮斗吧!讓這最好的時代,成就我們一生的最美際遇吧!

  生正逢時!

  北京卷高考作文3

  歷史長河星漢燦爛,無數(shù)英雄人物留名其間。然而,并不是每個有志之士都能實現(xiàn)自己的抱負。功敗垂成、含恨而終者,從來不絕于史書。能夠生逢其時,獲得合宜的機遇,對個人成就而言至關(guān)重要,反之亦然。不論是成功的經(jīng)驗還是失敗的教訓,我們在歷史上都能找到大量案例。

  生逢其時,首先意味著個人的天賦與位置能夠獲得時代的垂青,進而獲得特定的發(fā)展路徑。劉邦生于草莽之間,本是一亭長,卻因秦末亂世,趕上了風云際會的時代,最終在群雄之中勝出,奠定數(shù)百年的漢朝基業(yè)。朱元璋出身更加寒苦,若非遇上元末變局,恐怕只能和當時很多底層百姓一樣顛沛流離,不可能造就非凡帝業(yè)。

  其實,大到國運興衰,小到個體命運,都離不開時代背景。13世紀初期的花剌子模國是中亞一霸,正處于強勢上升期。但是,花剌子模國卻生不逢時,遇到了同期更加強悍的.蒙古帝國。在成吉思汗西征的鐵騎下,花剌子模國被碾碎,一度強盛的大國短期內(nèi)土崩瓦解。

  具體到個體命運上,生不逢時的故事更加多見。且不說普通人,即便是古代帝王,也時常會有對時運的慨嘆。南唐后主李煜若在太平年代,吟詩作賦,或能做個太平帝王。但是,生逢亂世,他只能淪為亡國之主,落寞地寫下“小樓昨夜又東風,故國不堪回首月明中”。明末的崇禎帝,若論勤勉程度,實在不似亡國之君,但其能力無法應(yīng)對明末積重難返的局面,最終只能吊死煤山。

  這些故事,聽起來似乎有些悲觀。我們無法選擇自己的出身,也很難改變大的時代背景。但是,我們無疑可以努力在既有的基礎(chǔ)上做到最好!昂蔑L憑借力,送我上青云”,是很多人理想中的人生軌跡。但面對現(xiàn)實的困境,我們也不能忘了“窮且益堅,不墜青云之志”。生逢其時是幸運的,但沒能遇到適合自己的好環(huán)境,也并不意味著徹底的失敗。能夠以平常心看待一時的困頓,未嘗不是智慧的態(tài)度。尤其是我們年輕人,更不能以消極悲觀的態(tài)度面對人生的艱難。

  更何況,此時此刻,中國正逢“百年未有之大變局”,年輕人面對的時代機遇非同尋常。中華民族正在努力接近偉大復(fù)興的宏偉目標,世界也逐漸看到中國的力量。雖然每個年輕人的起點不同,但追尋美好生活的目標是相似的。對多數(shù)年輕人而言,這是一個能夠更好地幫助他們實現(xiàn)夢想的時代。我們需要做的,就是抓住機遇,執(zhí)著地向前奔跑。

  北京卷高考作文4

  最近一段時間最流行的兩個詞大概就是“內(nèi)卷”和“躺平”了。這其中多少包含著我們對于這個社會氛圍的無奈,也表達著我們無力更改現(xiàn)狀就只好順從的選擇。有多少心懷抱負的人在感慨生不逢時呢?又有多少人是別人眼里的時代的寵兒呢?其實在我看來,生不逢時和生逢其時從來就不是兩個對立的詞匯。

  東漢末年天下大亂,無論是官宦還是草民都想盡自己的辦法試圖從這個搖搖欲墜的漢室里分一杯羹。那幾十年的亂世之中,留名青史的武將數(shù)不勝數(shù),甚至千年以后的今天我們還在為那些三國英豪們?nèi)鐢?shù)家珍。而三國之中武力最強之人,毫無懸念的就是呂布。我們是不是應(yīng)該感嘆呂布生逢其時?因為三國亂世給了他最好的機會,這是一個可以靠單槍匹馬就讓名字傳遍中原的時代,這是一個無限發(fā)揮個人武力值而后可以換來天下的時代。呂布趕上了,而且憑本事排在了諸多同行里穩(wěn)穩(wěn)的第一名?墒,呂布也敗在了這個時代,“三姓家奴”的頭銜和這個絕世武將的贊譽永遠綁在了一起。我不禁想,如果呂布生在尚在強盛時期的大漢,是不是能夠落下個和衛(wèi)青霍去病一樣的“金戈鐵馬,封狼居胥”的舉國美譽?呂布也算是生不逢時吧,他空有武力沒有腦子,挑落馬上無數(shù)人換來的只能是美名而非天下。

  瑰麗盛唐也并非人人都享受這個時代。李白斗酒詩百篇,歌頌著這時間的大好山河,暢敘著心中的無限豪爽,可是他真的享受么?我們都知道李白一生追求可以拿個功名利祿,而且曾經(jīng)還非常接近他心中他應(yīng)該身處的那個高位之上?墒撬K究是李白,貴為當時世界中心的長安怎么能忍受這樣一個“仰天大笑出門去”的瀟灑之人破壞禮數(shù),李白最后的歸宿還是天涯。我們都覺得李白生對了時代,因為那時的大唐給了他這種人隨心所欲揮毫吟詩的空間,才能讓我們有幸千年之后依然可以拜讀到太白的飄逸人生?墒抢畎卓峙虏]有覺得吧,如果是在一個沒有這樣多規(guī)矩的時代,興許他早就依靠文采成為了某個高堂之上的人物吧?或者他若是在某個亂世,安安心心地隱居天下感嘆蒼生或許也是個不錯的選擇。生逢其時,卻又一直懷著遺憾。

  從來沒有什么生逢其時或者生不逢時,在我看來只有時勢造英雄。歷史不斷向前推進,或平或緩,或急或彎,每個時代都有那么一群人因為懷著改變世界的心而站在潮頭。很多時候我們面對的.并非什么黃金時代,但是任何一個時代都可以造就出屬于它的黃金一代。在新民主主義革命和抗戰(zhàn)的那個年代,可以說是中國歷史上最苦難,最黑暗的時期。我估計任何一個那時的人都會覺得生不逢時吧,為什么外敵、內(nèi)患、饑荒、蒙昧全都集中在了那個年代?但是又為什么那時候中國涌現(xiàn)出了不勝枚舉的青年,他們意志堅定試圖改變這個世界,他們不懼犧牲為了喚醒這個國家,他們前仆后繼想要撐起這個垮掉的社會。在那個戰(zhàn)火紛飛的年代西南聯(lián)大又是怎么依靠幾件破茅草屋培養(yǎng)出了中國最牛的一批知識分子。這些在最惡劣的年代成長起來的人們恰恰是撥開黑暗帶來光明的那一群人。

  當這個時代逆著他們而來,他們沒有抱怨生不逢時,反而是利用這個時代,讓我們記住了他們,記住了這群造就了一個時代的年輕人們。

  北京卷高考作文5

  “有人住高樓,有人在深溝,有人光萬丈,有人一身銹!彪娪啊垛袢恍膭印分械呐_詞,至今仍有其雋永之意。既然有人生逢其時,“春風得意馬蹄疾,一日看盡長安花”;自然也會有人生不逢時,“恐逢故里鶯花笑,且向長安度一春”。

  假如我是一個蘋果,我可能成為亞當與夏娃思想的來源,也可能成為牛頓思考時的靈光乍現(xiàn);我或許是安東諾夫卡蘋果閃著金色光輝的初秋回憶,在空氣中氤氳的甜香中分明地聽到農(nóng)場主時代的哀切挽歌;也或許是奧林匹斯山只肯獻予美人的金蘋果,自恃矜貴地成為眾神慕名而來的寶物。

  于是有人哀嘆起古希臘智者愛比克泰德的話:“我們登上并非我們所選擇的舞臺,演繹并非我們所選擇的劇本。”的確,我們無法選擇自己的所處的時代,但我們永遠可以選擇自己的態(tài)度。錯生在帝王家的亡國詩人李煜,憂憤一生最終病死的絕倫才子賈誼,多少人終生困于自己所謂的“生不逢時”最后郁郁而終?倘若他們能正視自己的年代,能用自己的.力量去改變一些什么,那么歷史是否會有所不同?

  生活在十九世紀的狄更斯,用一支筆為英國開出溫和的愛的良方;行走在二十一世紀哀鴻遍野下的哈希姆,拿著相機記錄伊拉克點點滴滴的溫情畫面;更不要說那艘紅船上站出來“敢叫日月?lián)Q新天”的青年人!還有毅然創(chuàng)辦《新青年》喚醒愚昧民眾的錢玄同,學成歸國獻身于我國核武器研究的鄧稼先,在風浪拍岸中堅守著赤子情懷的王繼才,用剛剛畢業(yè)的稚嫩肩膀扛住了傾頹教室的徐本禹……如果他們在泥濘中只是哀嘆生不逢時,“躲進小樓成一統(tǒng),管他春夏與秋冬”,又何來這朝氣蓬勃的少年中國呢?

  更何況,在如今的中國,祖國就是我們的最佳背景,我們每一個人都擁有最大的底氣。身為互聯(lián)網(wǎng)的原住民,“00”后見慣了2008年鳥巢上空的華麗焰火,上海世博會上的人山人海,G20時西子湖上的醉人夜色……世界就在這里,世界就在中國!而我們的征途,是星辰大海!

  躬逢盛世,這是屬于我們的時與勢;萬里路遙,這是賦予我們的擔與責。一直心懷希望,永遠銘記使命,在自己的位置上奮發(fā),將旺盛的生命力煥發(fā)為光與熱,故縱有中華上下五千年沉疴遍布,華夏兒女仍能描傷口如花朵、抬淚眼望遠方!“一棒接著一棒跑下去,每一代人都要為下一代人跑出一個好成績!”成功不必在我,功成必定有我。而這,便是生逢其時的全部詮釋。

  【備注】2022年北京卷高考語文作文題及范文將于6月7日下午發(fā)布,以上內(nèi)容為2021年北京卷高考語文作文題及范文,后續(xù)小編會持續(xù)更新2022年北京卷高考語文作文。

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