【精選】人生作文6篇
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，借助作文可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么問(wèn)題來(lái)了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的人生作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
人生作文 篇1
華麗的舞臺(tái)，
絢爛的燈光，
出色的演員，
上演著一出沒(méi)有配角的愛(ài)。
——題記
我一直以為，自己是生活中的配角，既沒(méi)有華麗的裝扮，也沒(méi)有顯貴的身份和地位。我只有年輕。每天就那樣平凡的活著。在家與學(xué)校之間來(lái)來(lái)回回，很平靜，也很乏味。
我喜歡早上醒了之后在床上躺著，一直到媽媽來(lái)叫起我；我喜歡裝病等待有人來(lái)關(guān)心我；我喜歡旅游讓自然親近我……所有的這些，我只不過(guò)是想讓我的生活增添一些色彩罷了。然而，就算往河里扔再多的石頭，水面最終都會(huì)恢復(fù)平靜。
于是，我有些厭倦了。我很煩悶，可是，每天仍要面對(duì)那些冰冷的面孔，說(shuō)著一些僵硬的話語(yǔ)。再后來(lái)，我學(xué)會(huì)了偽裝。我將所有的孤獨(dú)與厭倦深深的埋在心里，而以更加僵硬的笑與話語(yǔ)去面對(duì)眾人，直到僵硬得我已無(wú)法上揚(yáng)嘴角，于是我偷偷的哭泣，發(fā)泄我心中的急躁。我想用我真實(shí)的情感去面對(duì)眾人，然而沒(méi)有人來(lái)關(guān)心我。難道他們已習(xí)慣了我僵硬的笑？或許吧，我無(wú)奈。我忍著疼痛繼續(xù)笑著，也只能這樣。
歲月流過(guò)的'歷程中，我慢慢成長(zhǎng)。后來(lái)，我驚喜的發(fā)現(xiàn)，我竟學(xué)會(huì)了關(guān)心自己。我力求我的青春充滿色彩，我不想在我上大學(xué)時(shí)，回憶青春已走的路程，除了學(xué)習(xí)，都是空白，面對(duì)僅剩的十年青春，獨(dú)自哀嘆。于是，我要為我的青春填滿五顏六色的筆畫。
人生就像一出舞臺(tái)劇，寫盡人生歷程，這出舞臺(tái)劇，或轟轟烈烈，或平庸乏味；或五顏六色，或白紙一張。
歲月的弦，風(fēng)過(guò)的痕，盡在這出舞臺(tái)劇當(dāng)中。
人生作文 篇2
當(dāng)人蒙住雙眼在沙灘上憑著感覺(jué)直走時(shí)，結(jié)果往往是走了許多彎路。假如不脫下眼罩回頭看，或許會(huì)繼續(xù)錯(cuò)誤，甚至回到起點(diǎn)。在人生路上前進(jìn)猶如蒙住雙眼在沙灘行走，不回頭就會(huì)走向錯(cuò)誤的方向。
人們前進(jìn)過(guò)程中免不了錯(cuò)誤，但如果我們忽略了這些曾經(jīng)的錯(cuò)誤，便會(huì)一錯(cuò)再錯(cuò)。懂得回頭看看自己的錯(cuò)誤，錯(cuò)誤也可成為自己前進(jìn)的導(dǎo)航。華爾街著名投資商人克里斯托夫戴維斯在開始他的職業(yè)生涯時(shí)，他就在屬于自己的地方設(shè)了一個(gè)“錯(cuò)誤墻”，他在這個(gè)墻上貼上自己曾經(jīng)投資失敗的經(jīng)歷。每當(dāng)他抬頭看到這面錯(cuò)誤墻時(shí)，他就從中總結(jié)自己錯(cuò)誤的原因，然后繼續(xù)投入工作。在他的錯(cuò)誤墻貼上許多便利貼時(shí)，他的名字也聞名于華爾街。戴維斯懂得經(jīng)常回頭看自己的錯(cuò)誤，每一次的回頭令他向成功更進(jìn)一步。正因?yàn)樗?jīng)�；仡^，將以往的錯(cuò)誤轉(zhuǎn)為成功的導(dǎo)航。
在回頭的時(shí)候并不只是讓我們知道自己曾經(jīng)的經(jīng)歷是什么，而更多的是需要正確地看待它們并總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，以助自己在前進(jìn)的時(shí)候更輕松。莉斯莫里出生于美國(guó)的一個(gè)貧困的家庭內(nèi)，父母由于嗜毒，她們后來(lái)被迫流浪街頭。莉斯經(jīng)常喜歡閱讀從她以前友好的鄰居借來(lái)的百科全書。她一直沒(méi)接收過(guò)正式教育。她回顧自己的'成長(zhǎng)，只是無(wú)數(shù)個(gè)日與夜的街頭生活。但她并不甘心與這樣的現(xiàn)狀，認(rèn)為只有教育才能改變她的一生。在鄰居的幫助下，他開始到學(xué)校學(xué)習(xí)。勤奮的她在兩年半時(shí)間內(nèi)完成了四年的高等教育，她的作品贏得了紐約時(shí)報(bào)的獎(jiǎng)學(xué)金，并進(jìn)入了哈佛的大門。只當(dāng)我們回頭看自己的經(jīng)歷并總結(jié)時(shí)，我們才會(huì)有改變現(xiàn)狀的領(lǐng)悟。假如莉斯沒(méi)有回頭，只滿足于流浪生活，便失去了改變自己的機(jī)會(huì)。在人生路上回頭的時(shí)候，懂得從中總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，便能幫助自己發(fā)展。
如果人只顧前進(jìn)，而沒(méi)有懂得經(jīng)�；仡^看自己的經(jīng)歷并進(jìn)行總結(jié)，那么或許他會(huì)在錯(cuò)誤的方向前進(jìn)卻渾然不知。因此在人生路上要多回頭，將過(guò)往、現(xiàn)在及未來(lái)進(jìn)行整合，才能創(chuàng)造出完整并正確的道路。在此刻停下腳步，回頭對(duì)過(guò)去的腳印進(jìn)行分析，將有助于更好地前進(jìn)。
人生作文 篇3
據(jù)說(shuō)，古人讀書愛(ài)在書中夾些香草，幫有“書香”之說(shuō)。而梁實(shí)秋在關(guān)于讀書的札記中直白：書香，乃油墨之味。魯迅的三味書屋木刻對(duì)聯(lián)：至樂(lè)無(wú)聲惟孝悌，太羹有味是讀書。書究竟是否有味？我以為當(dāng)有！書之味，乃指書的內(nèi)容。內(nèi)容之精神，精神散溢出的一縷縷富有張力、醇厚的氣息。讀書在于品，品而推至味。我雖不知“品味”一詞出自何處，但想來(lái)倒與讀書近似。所謂“品”？曾國(guó)藩讀史之法可謂深領(lǐng)其會(huì)。他說(shuō)：“讀史之法莫妙于設(shè)身處地，每看一處，如我便與當(dāng)時(shí)之人或辭職笑語(yǔ)于其間，不必人人皆能記也，但記一人，則恍如接其人，不必事事皆能記也，但記一事，則恍如親其事。經(jīng)以窮理，史以考事。舍此二者，更別無(wú)學(xué)矣�！x罷，大喜，得之矣！”這就是說(shuō)讀書之人每每能進(jìn)入書中之情節(jié)，自然會(huì)深得體會(huì)。所謂“味”？那完全要看所讀是什么書及讀書的方法如何。讀書讀出味來(lái)，語(yǔ)言自然有味；語(yǔ)言有味，做出文章亦必有味。清代袁枚說(shuō)：“讀書不知味，不如束高閣。蠹魚爾何如，終日食糟粕。”有人讀書讀了半世，亦讀不出什么味兒來(lái)，那是因?yàn)樽x不合適的書，及不得其讀法。我想，讀書不品，何知味？品而有味才會(huì)體會(huì)讀書之樂(lè)趣。真正的讀書，不是念念有辭，而是心有靈犀。品而有味自會(huì)明白讀書之用途，就如培根所提出讀書的功用：飴神曠心，增添情趣，長(zhǎng)才益智。讀書本屬一種愛(ài)好，愛(ài)好之人讀來(lái)自然興趣盎然，才會(huì)有品有味，才會(huì)體會(huì)讀書之快慰，領(lǐng)略讀書之真諦。然而“書味”是不可捉摸的，一人有一人胃口，各不相同，所好的
味亦異，所以必先知其所好，始能讀出味來(lái)。有人自幼嚼書本，老大不能通一經(jīng)，便是食古不化而勉強(qiáng)讀書所致。明朝袁宏道所謂讀所好之書，所不好之書可讓他人讀之，這是知味的讀法。若必強(qiáng)讀，消化不來(lái)，必生疳積胃滯諸病�！捌窌丁保褪窍笏未祆渚捉篮笏f(shuō)：“譬如飲食，從容咀嚼，其味必長(zhǎng)，大嚼大咽終不知味”�！皩幵斘懵�，寧下毋高，寧拙毋巧，寧近毋遠(yuǎn)。”時(shí)至今日，讀書人又有“吞”、“啃”、“品”之法。不吞，無(wú)以求其廣博；不啃，無(wú)以致其精微；不品，無(wú)以得其精神。讀書，需要反復(fù)咀嚼且品味，就像吃豆腐干，嚼過(guò)來(lái)嚼過(guò)去，臨了吞下細(xì)細(xì)的香末，還有余味在口中。如此說(shuō)來(lái)，且不可開了卷，淺嘗輒止，或者囫圇吞棗不知其滋味。這種美在文學(xué)作品中有，在許多政論、哲學(xué)和科學(xué)論文甚至講話中都可以找到。只要有新的思想，就有美的魅力。如果讀者獲得書中的“味”，便會(huì)在談吐中把這種風(fēng)味表現(xiàn)出來(lái)；如果在談吐中有風(fēng)味，在寫作中也免不了會(huì)表現(xiàn)出風(fēng)味來(lái)。讀書人不斷誦讀、回味，獲得悠然、超然、淡然的好心致，就會(huì)品出書魂、書香、書韻來(lái)，享受書中的情節(jié)、細(xì)節(jié)，哪怕是一句話，有時(shí)都可令讀書人以為哲理無(wú)窮，視為至寶。享受，有時(shí)妙不可言。所謂“精妙處，忍不住擊節(jié)叫好；傷感處，止不住淚眼模糊；激憤處，耐不住拍案而起；諧趣處，憋不住啞然失笑”，乃享受的一種境界。所以，我認(rèn)為讀書須先知味。這“味“字，是讀書的關(guān)鍵。讀書怎樣品書味？古今讀書人有幾個(gè)比方：
一是讀書猶如品美味。讀書跟吃東西一樣，“在一人吃來(lái)是補(bǔ)品，在他人吃來(lái)是毒質(zhì)�！彼未荣髮�(duì)書味的揣摩最豐：“饑，讀之以當(dāng)肉；寒，讀之以當(dāng)裘，寂寞而讀之，以當(dāng)朋友；幽憂而讀之，以當(dāng)金石琴瑟�！币簧屣L(fēng)明月的蘇東坡也感嘆道，一日不讀書，便覺(jué)俗氣沖天。足見(jiàn)這書味的沁人肺腑，儼然含著橄欖，入口沖淡，回味則甘馨怡人，難以忘懷。而對(duì)書味體會(huì)精深的，當(dāng)數(shù)漢代的劉向。酷愛(ài)讀書的他，居然嗅到了書中的藥味。在《說(shuō)苑》中云：“書猶藥也，善讀可以醫(yī)愚�！边@就表明書味教人做人，校正人之品行。我也體會(huì)到，讀書這種嗜好跟對(duì)食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個(gè)人的，吃自己所喜歡吃的東西終究是最合衛(wèi)生的吃法，因?yàn)樽约褐莱赃@些東西在消化方面一定很順利。所以，嗜好也是閱讀一切書籍的根由。教師不能以其所好強(qiáng)迫學(xué)生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對(duì)他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時(shí)間全都浪費(fèi)了。讀書之快樂(lè)在于以審美的眼光鑒賞書。讀出書中之美，需要高度的注意力與欣賞能力。五官的社會(huì)化，需要積累，這辦法就是讀書思考，讀出字面以外的東西。評(píng)論家之快樂(lè)在于讀出作者想不到的意圖。然后告訴作者，我比你看得更深。況且同一本書，同一讀者，一時(shí)可讀出一時(shí)之味道出來(lái)。其景況適如看一名人相片，或讀名人文章，未見(jiàn)面時(shí)，是一種味道，見(jiàn)了面交談之后，再看其相片，或讀其文章，自有另外一層深切的理會(huì)。或是與其人絕交以后，看其照片，讀其文章，亦另有一番味道。四十學(xué)易
是一種味道，五十而學(xué)易，又是一種味道。所以凡是好書都值得重讀的。自己見(jiàn)解愈深，學(xué)問(wèn)愈進(jìn)，愈讀得出味道來(lái)。多讀書，讀好書，與那些名人，名家的思想對(duì)話，細(xì)細(xì)品味書的內(nèi)涵，會(huì)覺(jué)得“余音繞梁，三日不絕”！比如說(shuō)，我品讀散文，覺(jué)得“美味”有三層：第一層是描寫敘述的美，寫景、狀物、敘事、傳播信息和知識(shí)等，求的是準(zhǔn)確、干凈；第二層是意境之美，即要寫出感覺(jué)、感情、美感；第三層是哲理之美，即要寫出新的思想。于是，我把鑒賞的`重點(diǎn)放在把握其“形”與“神”的關(guān)系上。因此，我讀散文注意五點(diǎn)：（1）識(shí)得“文眼”。凡是構(gòu)思精巧、富有意境或?qū)懙煤畹纳⑽�，往往都有“眼”的安置。鑒賞散文時(shí)，要全力找出能揭示全篇旨趣和有畫龍點(diǎn)睛妙用的“文眼”，以便領(lǐng)會(huì)作者為文的緣由與目的。“文眼”的設(shè)置因文而異，可以是一個(gè)字、一句話、一個(gè)細(xì)節(jié)、一縷情絲，乃至一景一物。并非每篇散文都有必要的“文眼”。（2）抓住線索，理清作者思路，準(zhǔn)確把握文章的立意。結(jié)構(gòu)是文章的骨架，線索是文章的脈絡(luò)，二者是緊密聯(lián)系的。抓住散文中的線索，便可對(duì)作品的思路了然于胸，不僅有助于理解作者的寫作意圖，而且也是對(duì)作者謀篇布局本領(lǐng)的鑒賞，從而透過(guò)散文的“形散”的表象抓住其傳神的精髓，遵循作者的思路，分析文章的立意。線索通常有以事物的形象為線索，如巴金的《燈》；以感情的發(fā)展為線索，如楊朔的《荔枝蜜》；以時(shí)間順序?yàn)榫�索，如劉白羽的《長(zhǎng)江三日》；以空間順序?yàn)榫�索，如朱自清的《綠》；以人物活動(dòng)為線索，如
魯迅的《從百草園到三味書屋》；以事理為線索，如唐韜的《瑣憶》。（3）注意散文表現(xiàn)手法的特點(diǎn)，深入體會(huì)文章的內(nèi)容。散文常常托物寄意，為了使讀者具體感受到所寄寓的豐富內(nèi)涵，作者常常對(duì)所寫的事物作細(xì)致的描繪和精心的刻畫，就是所謂的“形得而神自來(lái)焉”。我們讀文章就要抓住“形”的特點(diǎn)，由“形”見(jiàn)“神”，深入體
會(huì)文章內(nèi)容。（4）注意展開聯(lián)想，領(lǐng)會(huì)文章的神韻。注意豐富的聯(lián)想，由此及彼，由淺入深，由實(shí)到虛，這樣才能體會(huì)到文章的神韻，領(lǐng)會(huì)到更深刻的道理。（5）品味散文的語(yǔ)言。散文的一大特色就是語(yǔ)言美。一篇好的散文，語(yǔ)言凝練、優(yōu)美，又自由靈活，接近口語(yǔ)。優(yōu)美的散文，更是富于哲理、詩(shī)情、畫意。杰出的散文家的語(yǔ)言又各具不同的語(yǔ)言風(fēng)格，如：魯迅的散文語(yǔ)言精練深邃，朱自清的散文語(yǔ)言清新雋永，茅盾的散文語(yǔ)言細(xì)膩深刻，郭沫若的散文語(yǔ)言氣勢(shì)磅礴，巴金的散文語(yǔ)言樸素優(yōu)美，冰心的散文語(yǔ)言委婉明麗，劉白羽的散文語(yǔ)言奔放，楊朔的散文語(yǔ)言精巧雅致，等等。而且，一些散文大家的語(yǔ)言，又常常因內(nèi)容而異。如：魯迅的《紀(jì)念劉和珍君》的語(yǔ)言，鋒利如匕首；《好的故事》的語(yǔ)言，絢麗如云錦；《風(fēng)箏》的語(yǔ)言，凝重如深潭。體味散文的語(yǔ)言風(fēng)格，就可以對(duì)散文的內(nèi)容體味得更加深刻。
二是讀書猶如飲茶。在我國(guó)最早一部字書《爾雅》中稱茶為苦荼。《國(guó)風(fēng)》詩(shī)曰：“‘誰(shuí)謂荼苦，其甘如薺’，吾取以為讀書之法焉�！薄拜薄奔礊椴�。唐代以前無(wú)“茶”字，言茶常以“荼”
人生作文 篇4
又是一年秋風(fēng)起，又是一個(gè)豐收至。老師，在您忙碌的身影后，在您不倦的指縫間，在您深夜的臺(tái)燈前，你堅(jiān)強(qiáng)地扛著一切一切，只為同學(xué)們的期待眼神。
老師，是您不顧自己的勞累，一遍又一遍地教我們識(shí)字；是您不顧自己嘶啞的聲音，一遍又一遍地教我們讀音。講臺(tái)上，您神采飛揚(yáng)；夜燈下，您苦思冥想。這一切都是為了引領(lǐng)我們走進(jìn)知識(shí)的殿堂，讓我們?cè)谥R(shí)的海洋上揚(yáng)帆起航……我們每一個(gè)人的成長(zhǎng)，都離不開你們的教誨和無(wú)私心腸。
作為一名實(shí)驗(yàn)小學(xué)六年級(jí)學(xué)生，我一直能為能受到這么多優(yōu)秀教師的'教育而感到無(wú)比榮幸。在學(xué)校的學(xué)習(xí)生活中，我感受到了文化課老師們的誨人不倦，體育老師們的春風(fēng)化雨。每一位老師都可以讓我感受到家的溫馨。在課堂，是你們用心靈的陽(yáng)光，撒向每一片新綠，用希望的雨露，滋潤(rùn)每一個(gè)蓓蕾，給春筍拔節(jié)向上的力量，給雛鷹翱翔藍(lán)天的翅膀。在校園，是你們用熱情如春風(fēng)，吹拂每一棵新苗，用摯愛(ài)如小溪，流向每個(gè)人心房，給心靈走向遠(yuǎn)方的勇氣，給意志百煉成鋼的堅(jiān)強(qiáng)。在生活中，是你們用真愛(ài)撫慰受傷的心靈，用真情扶起跌倒的希望，用汗水編織美麗的花環(huán)，用勤勞奏響美妙的歌聲。這一切的點(diǎn)點(diǎn)滴滴承載著老師們心血、汗水和智慧，更承載著你們的期待與祝愿。是老師們感染著我們，用自己的學(xué)識(shí)與人格書寫著我們壯麗的人生，塑造著我們健全的靈魂。
加減乘除，算不盡你們的卓越奉獻(xiàn)！詩(shī)辭歌賦，頌不完你們的博大情懷！我將努力學(xué)習(xí)，用最好的成績(jī)最佳的表現(xiàn)來(lái)回報(bào)我的老師。
人生作文 篇5
呱呱墜地起，就在關(guān)懷備至中成長(zhǎng)，可惜那時(shí)不懂的感動(dòng)，只是貪婪的接受著別人傳遞過(guò)來(lái)的溫暖，也許偶爾不經(jīng)意間的一個(gè)毫無(wú)意識(shí)的微笑，卻被別人當(dāng)成了最好的回報(bào)。那時(shí)，也許感動(dòng)的是傳遞溫暖的人吧。
呀呀學(xué)語(yǔ)，蹣跚學(xué)步，快樂(lè)的童年里存不住感動(dòng)，留下的是快樂(lè)，感知的是給予，不計(jì)回報(bào)的給予。卻也被歲月吹散的七零八落。
青春年少，意氣風(fēng)發(fā)。把反叛當(dāng)成了回報(bào)，肆無(wú)忌憚地?fù)]霍著，從沒(méi)有在意時(shí)光的流逝，偶爾的感動(dòng)卻是來(lái)自陌生人的。雖然感動(dòng)卻也青澀。
歲月總是不經(jīng)意就從指縫間溜走，等明白時(shí)光不會(huì)回頭的時(shí)候，當(dāng)一個(gè)人開始留戀逝去的歲月時(shí)。那一顆心早就被世事的滄桑打磨的放出了光。凡事以過(guò)來(lái)人自居，自然找不到感動(dòng)的瞬間，生活的繁瑣，柴米油鹽的侵蝕，再也提不起精神來(lái)打理自己那顆心了。仿似日子就該這樣，生活就該如此�？戳擞駱涞卣鸬膱�(bào)道。對(duì)災(zāi)區(qū)人們面對(duì)生命消逝時(shí)的無(wú)奈，心中多出的是一份蒼白，對(duì)生命無(wú)奈的蒼白，對(duì)自然賜予的蒼白，自然可以賜予，在索取時(shí)卻也毫不留情�？吹矫鎸�(duì)災(zāi)區(qū)人們伸出援手的時(shí)候，我的心靈震撼了，那是一種感動(dòng)，是一種久違了的感動(dòng)，那種感覺(jué)敏感地刺激著身上每一個(gè)細(xì)胞，那是一種對(duì)生命尊重的感動(dòng)，面對(duì)生命，面對(duì)無(wú)助的人們，那種感覺(jué)才是真實(shí)的，沒(méi)有交易，沒(méi)有索取，更沒(méi)有回報(bào)，只是一種尊重，對(duì)生命的尊重，帶給人們的，卻是最真實(shí)的感動(dòng)，原來(lái)，感動(dòng)是需要條件的。
帶著帶著一絲好奇，觀看了《唐山大地震》劇中的墻倒屋塌，高樓瞬間幻滅，生命的瞬間消失，深深地震撼著自己早感覺(jué)麻木的心靈，看到親人的`離散，重逢，心靈再一次的被感動(dòng)，那是人性中最脆弱的神經(jīng)，感動(dòng)的是人們的堅(jiān)韌，感動(dòng)的是人們心中對(duì)美好的期盼，感動(dòng)的是人們無(wú)私的給予和幫助，也感動(dòng)那一份來(lái)自陌生的關(guān)懷。
仔細(xì)回想，生活可以把人變得麻木嗎？還是自己把生活給麻木了呢？生活中那些美好的片段，童年中親人們無(wú)私的關(guān)懷。青春年少時(shí)別人無(wú)限量的包容，成功時(shí)別人無(wú)私的祝福，失敗時(shí)別人無(wú)私的幫助，哪一樣不值得自己感動(dòng)呢？只是心被生活蒙上了塵埃吧。
人生需要感動(dòng)，就像世間需要陽(yáng)光一樣，是震撼抖落了自己心靈的塵垢，重拾感動(dòng)與快樂(lè)，久違了的感動(dòng)回來(lái)時(shí)，心也變得不再沉重。細(xì)細(xì)回味，留心感動(dòng)，讓瞬間的感動(dòng)拼湊起美好的一生，被感動(dòng)包圍著，誰(shuí)又能說(shuō)不是另外的一種生活呢。
人生作文 篇6
人生中為什么需要對(duì)手呢?因?yàn)閷?duì)視可以使我們激發(fā)潛能，變得更加出色，優(yōu)秀。
在小學(xué)里學(xué)習(xí)，因?yàn)槠綍r(shí)只比別人多付出了一點(diǎn)，但由于學(xué)校偏遠(yuǎn)的原因，我輕松地取得全班第一，也因此沾沾自喜，而中學(xué)來(lái)臨了，我卻發(fā)現(xiàn)班里的每一個(gè)人似乎都比我要強(qiáng)，這也激發(fā)了我的好勝心，我開始把我的同學(xué)——我們班的第一作為目標(biāo)來(lái)追趕，第一次考試，我只是進(jìn)步了幾名而已，他卻仍然是全班第一，這樣，我有些無(wú)力感，但他卻主動(dòng)來(lái)幫助我，我們相互合作，終于，在他幫助和我的努力下，我在級(jí)部前進(jìn)了400多名，與他相差無(wú)幾。為了追上他的腳步，我每天都在努力，每一點(diǎn)時(shí)間都在學(xué)習(xí)，才追趕上了他。
如果沒(méi)有對(duì)手，那么我們就會(huì)像一群熱帶鰻魚，終日只能無(wú)目的的飄蕩，但如果加入一條鯊魚，死氣沉沉地鰻魚就會(huì)被激活，為自己的安全而奮斗。
運(yùn)動(dòng)會(huì)場(chǎng)上，二千米跑已經(jīng)進(jìn)行了一半，我已與其他幾名運(yùn)動(dòng)員遙遙領(lǐng)先，我們拼盡全力，也只是平分秋色，臨近終點(diǎn)，我們都已經(jīng)筋疲力盡了，可一名最前面的運(yùn)動(dòng)員突然加速了，這給了我一股能量，讓我頓時(shí)充滿了力量，加速追了上去，與他并列沖向了終點(diǎn)。
就像非洲羚羊，一群生活在東岸，一群在西岸，人們有一天發(fā)現(xiàn)，東岸的羚羊數(shù)量更多，而且更加強(qiáng)壯，人們進(jìn)一步研究，發(fā)現(xiàn)了原因，原來(lái)東岸生活著一群狼，羚羊處處生活在危險(xiǎn)之中，肌肉更加強(qiáng)壯，奔跑能力更強(qiáng)處處生活在危險(xiǎn)之中，肌肉更加強(qiáng)壯，奔跑能力更強(qiáng)而西岸的羚羊正是缺少一群天敵，導(dǎo)致生活太過(guò)安逸，失去了自身的奔跑和跳躍能力。
對(duì)手，其實(shí)就是成功者的陪練。競(jìng)技場(chǎng)上的敵人，能夠激發(fā)你的最大潛能，創(chuàng)造出最好的.成績(jī)。最高的記錄往往就是在與對(duì)手較勁時(shí)創(chuàng)下的。對(duì)手越強(qiáng)，威脅越大。贏者在闖關(guān)奪隘的征戰(zhàn)中提高越快。從某種意義上說(shuō)，各行各業(yè)的冠軍都是被對(duì)手?jǐn)f到最高出的。所以說(shuō)，人生需要對(duì)手。
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