有關(guān)話說端午作文4篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家一定都接觸過作文吧，借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編收集整理的話說端午作文4篇，僅供參考，大家一起來看看吧。

話說端午作文 篇1

　　“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平�！泵磕甑�5月5號(hào)端午節(jié)又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開心，可是你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)是怎么來的呢？

　　我對(duì)這個(gè)問題疑惑了半天，于是決定去問我的“百度”爸爸，爸爸想了一會(huì)兒，又看了看手機(jī)，說道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！倍宋绻�(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長(zhǎng)節(jié)。端是“開端”、“初”的.意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說法，如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中，紀(jì)念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰(zhàn)國時(shí)期的楚國人。他提出了一個(gè)富國強(qiáng)民的好主意。但是，當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的魚兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚，讓魚兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。

　　聽完爸爸說的話后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說到粽子，昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來的一條信息：“在我們小區(qū)，5月5號(hào)這一天，每棟樓房的居民都可以免費(fèi)體驗(yàn)做粽子�！眲偪吹竭@條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽到了，我開心的從房間里跑了出來，叫爸爸媽媽帶我去體驗(yàn)一番，于是，我們來到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來我們?cè)诮涛覀冏鲷兆拥哪俏皇迨宓闹笇?dǎo)下，做出了一個(gè)有點(diǎn)丑的肉粽，后來，包粽子活動(dòng)結(jié)束了，那位叔叔還送給我們了一個(gè)紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節(jié)的故事，我開開心心的吃著粽子，開開心心的聽著，叔叔講的端午節(jié)故事，雖然我已經(jīng)聽爸爸講過一遍了，但是，我國詩人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽一百遍，也還想聽，因?yàn)檫@種精神實(shí)在太偉大了！

　　晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個(gè)故事，自編了一首詩：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習(xí)傳承這精神。”

話說端午作文 篇2

　　端午節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是一個(gè)非常熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。端午節(jié)起源于中國，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)還有許多的來歷和傳說。相傳愛國詩人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節(jié)，每年的這一天，人們就會(huì)把包好的粽子投進(jìn)江河里，這樣做是為了讓河里的魚蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節(jié)，家家戶戶都會(huì)包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當(dāng)然，也少不了賽龍舟的活動(dòng)，人們來到太湖邊，只聽見鼓聲大作，觀眾的喊聲和運(yùn)動(dòng)員的呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著口號(hào)“一二！一二……”一個(gè)個(gè)滿頭大汗，就是為了慶祝端午節(jié)這個(gè)傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”你們的端午節(jié)是怎么過的呢？跟我分享一下吧！

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋�！蓖瑢W(xué)們，你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節(jié)日的.嗎？哦，答對(duì)了，沒錯(cuò)就是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。今天，我們就來說說端午節(jié)。

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)非常流行。許多學(xué)者都認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族為紀(jì)念龍神而流傳了下來。其實(shí)有很多關(guān)于端午節(jié)的傳說，其中有個(gè)傳說是這樣的：在很久很久以前，愛國詩人屈原投汨羅江死了，人們聽說屈原死了，就拿包好的粽子投進(jìn)江河中，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，在端午節(jié)這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的頭上畫“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)還有許多習(xí)俗，如端午節(jié)這天人們要用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱長(zhǎng)命縷。家家戶戶插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽節(jié)，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

　　每到端午節(jié)，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個(gè)早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場(chǎng)買原材料，接著我就跟奶奶學(xué)包粽子，經(jīng)過幾次嘗試，我終于包好了幾個(gè)四不像粽子，開始煮粽子了，不一會(huì)兒，粽子的香味就撲鼻而來，彌漫了整個(gè)廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動(dòng)成果，咬一口美味無比。

　　端午節(jié)不僅讓我學(xué)會(huì)了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動(dòng)成果的喜悅，端午節(jié)真是一個(gè)令人難忘的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！�

　　話說端午節(jié)，還有一個(gè)眾所周知的傳說呢。偉大的愛國詩人屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對(duì)。后來，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當(dāng)秦國把楚國京都侵占后，抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說要讓魚蝦吃飽了，不吃屈原的身體。

　　現(xiàn)在一到端午，家家戶戶都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最愛吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時(shí)候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來的。媽媽那時(shí)最自豪，因?yàn)槠牌趴椀牟蚀�最漂亮。而吃鴨蛋時(shí)，要用一個(gè)只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個(gè)小洞，再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據(jù)個(gè)人喜好選一種來吃。蛋吃完，蛋殼還完好無損，神奇吧！

　　過端午節(jié)可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開始了，跟我一起去觀“戰(zhàn)”吧！

話說端午作文 篇3

　　“五月五，是端陽。插艾葉，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！焙咧鴥焊�，我們迎來了一年一度的端午節(jié)。

　　端午是個(gè)“多名節(jié)”，它有許多別稱：浴蘭節(jié)、詩人節(jié)、重五節(jié)、龍日......哎呀，說得氣都喘不過來了。

　　端午別稱多，習(xí)俗也很多，有吃粽子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃粽子和賽龍舟，據(jù)說，端午吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳當(dāng)年，屈原看自己的.國家被侵略，心如刀割，于是抱石投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們劃起船只，在江上來回打撈她的真身，有人拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的做法。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江中，說是要藥暈蛟龍水獸，以免它們傷害屈原。對(duì)了，聽爺爺說，有關(guān)端午的傳說，各地有各地的說法。有的地方說是為了紀(jì)念赤膽忠心的伍子胥，也有的地方說是為了紀(jì)念孝順懂事的曹娥。

　　今天就聊到這兒，我所說的這些關(guān)于端午的小知識(shí)只是一小部分，如果你感興趣的話，你可以去問問電腦小博士哦，拜拜！

話說端午作文 篇4

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽�！边@首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　相傳2200多年前的戰(zhàn)國時(shí)期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競(jìng)渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　近年來，隨著中國政府對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚(yáng)愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識(shí)等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個(gè)驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)槌贼兆�，賽龍舟，掛菖蒲`蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪�！爸袊�端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

　　端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的'大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。

　　隨著人們對(duì)歷史節(jié)日的重新認(rèn)識(shí)，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時(shí)代的變遷，中國民眾在對(duì)端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對(duì)于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個(gè)節(jié)日，更是一個(gè)讓我們意識(shí)到我國是一個(gè)有著幾千年歷史的文明古國，長(zhǎng)期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚(yáng)中國文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。

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