【必備】責(zé)任的作文3篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，許多人都有過寫作文的經(jīng)歷，對作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編整理的責(zé)任的作文3篇，希望對大家有所幫助。
責(zé)任的作文 篇1
一、責(zé)任心的概念
意大利詩人但丁在談?wù)撊说闹R和人品時(shí)說過這樣一句耐人尋味的話：“一個(gè)知識不全的人可以用道德來彌補(bǔ)，而一個(gè)道德不全的人卻很難用知識去彌補(bǔ)�！�
何謂責(zé)任心？巴甫洛夫曾提出過“警戒點(diǎn)”的理論，所謂“警戒點(diǎn)”，是說人的大腦皮層中有一部分與外部世界保持著特殊的、密切的聯(lián)系。這部分一旦受到刺激，便會呈現(xiàn)出高度興奮的狀態(tài)。責(zé)任心強(qiáng)即可形成“警戒點(diǎn)”，就能出現(xiàn)奇跡。
責(zé)任心是指個(gè)人對自己和他人、對家庭和集體、對國家、社會和自然所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感、信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。一個(gè)人的責(zé)任心表現(xiàn)與他的認(rèn)知水平、行為能力密切相關(guān)。它不僅作為一種極其重要的非智力因素，影響到一個(gè)人學(xué)習(xí)與智力開發(fā)，同時(shí)，它是一個(gè)人日后能夠立足于社會、獲得事業(yè)成功、家庭幸福的至關(guān)重要的人格品質(zhì)。
人的一生是與人的責(zé)任心緊密地聯(lián)系在一起的。從幼兒時(shí)期起，在家里按父母要求去做，進(jìn)幼兒園完成老師交給的任務(wù)；小
學(xué)生上學(xué)學(xué)習(xí)，回家?guī)椭议L做家務(wù)，參加了工作，完成領(lǐng)導(dǎo)分配的工作……都是培養(yǎng)一個(gè)人責(zé)任心的開始。它的訓(xùn)練起點(diǎn)，首先是在人的良好習(xí)慣的養(yǎng)成上。小學(xué)生從入學(xué)開始，就承擔(dān)起了一種社會責(zé)任。學(xué)習(xí)是社會、國家與民族賦予他的一種歷史責(zé)任，而承擔(dān)起這一責(zé)任，就要從良好習(xí)慣的養(yǎng)成做起。從小培養(yǎng)自己的事自己做，不但要有始有終，而且要有恒心有自信；今天的事今天做，事事都要對人對己負(fù)責(zé)任。隨著年齡的增長，責(zé)任心的范圍日益擴(kuò)大，責(zé)任心的含義也就更加深刻。一個(gè)人高度的責(zé)任心表現(xiàn)在：對自己負(fù)責(zé)，對家庭負(fù)責(zé)，對他人負(fù)責(zé)，對社會負(fù)責(zé)。而且這種責(zé)任心不但體現(xiàn)在工作和學(xué)習(xí)上，也表現(xiàn)在每一件小事上，比如說準(zhǔn)時(shí)、誠實(shí)、信用……
責(zé)任不論大小，都屬于道德義務(wù)和道德責(zé)任的范圍。責(zé)任無論對人或?qū)ι鐣际且环N莊嚴(yán)的承諾。一個(gè)在日常生活中不能盡責(zé)的人，不能兌現(xiàn)自己承諾的人，就談不上對別人的守信誠實(shí)和在過錯面前勇于承擔(dān)責(zé)任；更談不上對社會、對祖國、對人類未來負(fù)責(zé)。
員工的責(zé)任心，是做人的最基本準(zhǔn)則之一，是一個(gè)人政治覺悟、主人翁意識的的判斷標(biāo)準(zhǔn)之一，是一個(gè)人價(jià)值觀的直接反應(yīng)，是一個(gè)人能否做好工作的前提，也是一個(gè)人能力發(fā)展的催化劑。一個(gè)有責(zé)任心的人，對自己認(rèn)準(zhǔn)的事情，只會有一個(gè)信念，哪就是義無反顧地去拼搏，不達(dá)目的絕不罷休。
二、不負(fù)責(zé)任的表形
然而，在目前的現(xiàn)實(shí)生活中，許多人責(zé)任意識普遍比較薄弱的現(xiàn)象，不容忽視：學(xué)習(xí)馬虎，做事不認(rèn)真，生活草率，不負(fù)責(zé)任，過分關(guān)注自我，心中無他人，不為他人著想，做事不計(jì)后果等等。
嚴(yán)格地說，極少數(shù)人的犯罪、殺人越貨，無數(shù)的車輛事故、安全事故，甚至自殺自傷……都是不負(fù)責(zé)任的結(jié)果。產(chǎn)生這些現(xiàn)象的主要原因：
1、道德價(jià)值觀的教育、良好行為習(xí)慣、道德責(zé)任心的培養(yǎng)不夠，沒有意識到責(zé)任心的重要，沒有自發(fā)自動地提高責(zé)任心的自覺性。
2、家庭教育以子女為主，從小在這樣的環(huán)境中成長，以"我"為中心，習(xí)慣于把責(zé)任都推給父母，推給他人，久而久之，勢必淡化他對自己、對學(xué)習(xí)、對家庭對社會所應(yīng)負(fù)的責(zé)任。
3、社會上的不良風(fēng)氣，諸如腐 敗現(xiàn)象、受經(jīng)濟(jì)利益驅(qū)動，社會上一些人損人利己的行為、言行不一等現(xiàn)象的存在，無形之中受到影響，人生觀、價(jià)值觀造成混亂。
三、責(zé)任心鑄成的分析
1、主體性原則
人的責(zé)任心是由對責(zé)任的認(rèn)識、對責(zé)任的體驗(yàn)、負(fù)責(zé)任的行為等因素構(gòu)成，它是主體意識的表現(xiàn)，主體意識越強(qiáng)，責(zé)任心也會隨之越強(qiáng)。在責(zé)任心及其良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中，個(gè)人是主體，只有個(gè)人有提高責(zé)任心的要求，自己才會主動去培養(yǎng)、鍛煉、有意識地加強(qiáng)責(zé)任心，積極承擔(dān)工作、承擔(dān)責(zé)任、主動實(shí)踐，敢于負(fù)責(zé)，養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
2、滲透性原則
人的完整生命的塑造和健康的人格培養(yǎng)，是一個(gè)人的生存之本，從某種意義上說，良好的習(xí)慣與責(zé)任心的培養(yǎng)就構(gòu)成了主宰、支撐整個(gè)生命的成長、獲取幸福人生的決定因素。倘若缺失了這些因素，人的其他部分的成長和發(fā)展就會受到影響和限制。由此可見，人的生命的完整性，決定了人的行為習(xí)慣與責(zé)任心培養(yǎng)的統(tǒng)攝性。而這種具有統(tǒng)攝性狀態(tài)的教育，又必然是通過滲透的方式而并非依賴于獨(dú)立時(shí)空而開展的。習(xí)慣的養(yǎng)成教育、責(zé)任心的培養(yǎng)與健康人格的教育并不是一個(gè)獨(dú)立的社會現(xiàn)象，它無時(shí)無處不在，浸入到家庭、學(xué)校生活、工作過程、社會生活的方方面面，而且表現(xiàn)的方式也是多種多樣的。因此，責(zé)任心的培養(yǎng)應(yīng)當(dāng)滲透到我們的工作、學(xué)習(xí)、生活的每一個(gè)環(huán)節(jié)。
3、實(shí)踐性原則
人的責(zé)任心是在完成一定任務(wù)的實(shí)踐過程中逐漸形成起來
的，它會隨著實(shí)踐活動的變化而變化，擴(kuò)展而擴(kuò)展；良好的行為習(xí)慣也是通過生活、學(xué)習(xí)、社會實(shí)踐中一次次行為訓(xùn)練、一次次強(qiáng)化而逐漸養(yǎng)成、穩(wěn)定下來的。光憑說教，，是不能養(yǎng)成任何責(zé)任心的。因此，我們要從工作、學(xué)習(xí)、生活中的點(diǎn)滴小事抓起，對小事的責(zé)任心是對大事責(zé)任心的基礎(chǔ)，抓緊小事不放松，日積月累，養(yǎng)成做事負(fù)責(zé)任的習(xí)慣。
好習(xí)慣的養(yǎng)成并非一蹴而就，總會有反復(fù)，良好習(xí)慣的養(yǎng)成，離不開責(zé)任心的支撐。責(zé)任心以認(rèn)識為前提，以情感為基礎(chǔ)，靠意志來維持，通過行為來體現(xiàn)。一個(gè)人具有對己對人、對集體、對社會的責(zé)任心，良好的行為才可能穩(wěn)定持久，進(jìn)而形成受益終身的良好習(xí)慣。
四、培養(yǎng)責(zé)任心的方法
1、 加強(qiáng)自我責(zé)任心：認(rèn)真負(fù)責(zé)地工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，即包括自身的工作、學(xué)習(xí)、鍛煉，也包括在社會、實(shí)踐中的學(xué)習(xí)鍛煉，要對自己負(fù)責(zé)，對自己的事業(yè)合作，對自己的工作負(fù)責(zé)，對自己的生活負(fù)責(zé)、對自己的生命負(fù)責(zé)。
2、加強(qiáng)工作責(zé)任心：必須具備基本的職業(yè)道德，提升敬業(yè)精神、工作態(tài)度、團(tuán)結(jié)協(xié)作、誠信守諾、認(rèn)真學(xué)習(xí)、忠于職守等六大要素。
3、加強(qiáng)他人責(zé)任心：心中有他人，對他人負(fù)責(zé)。作為公司員工，要對同事負(fù)責(zé)，對朋友、對同學(xué)、對網(wǎng)友負(fù)責(zé)，對領(lǐng)導(dǎo)負(fù)
責(zé)任的作文 篇2
勸君莫惜金縷衣，勸君惜取少年時(shí)，勸君珍惜青春的責(zé)任。在芙蓉紛飛季節(jié)里，青春靈動的生命在這座城市里轟轟烈烈地展開了一場拯救友誼，完成在責(zé)任的運(yùn)動。與其說是運(yùn)動，倒不如說是戰(zhàn)爭，與擁有非法智慧者的戰(zhàn)爭。也許，這未免有著一些年少童話的幼稚。然而，在這本書里，正義與邪惡的斗爭已經(jīng)不再是永恒的話題。相比較之下，我們這些青春承載者的責(zé)任在書中更加顯眼，更為突出。偶然的再次相遇，原被時(shí)間埋沒的記憶重新蘇醒，而等待著的，是另一場驚心動魄。在背叛友誼的平靜與服從內(nèi)心的危險(xiǎn)中艱難抉擇；在朋友的猜疑與敵人的誘惑中左右彷徨；在生的痛苦與死的解脫中進(jìn)退維谷。生活中，書中的情景若隱若現(xiàn)。我們無時(shí)無刻不在品嘗著生活的滋味，擔(dān)負(fù)著生命的責(zé)任。因?yàn)閷Ω改傅呢?zé)任，我們呱呱落地；因?yàn)閷ι鐣呢?zé)任，我們?nèi)找箍嘧x；因?yàn)閷ε笥训呢?zé)任，郭周寧愿選擇死亡；同樣因?yàn)閷ψ约旱呢?zé)任，桑薇信守對生的承諾。
所謂責(zé)任心，是指個(gè)人對自己和他人，對家庭和集體，對國家和社會所負(fù)責(zé)任的認(rèn)識、情感和信念，以及與之相應(yīng)的遵守規(guī)范、承擔(dān)責(zé)任和履行義務(wù)的自覺態(tài)度。責(zé)任心與自尊心、自信心、進(jìn)取心、雄心、恒心、事業(yè)心、孝心、關(guān)心、慈悲心、同情心、憐憫心、善心相比，是“群心”燦爛中的核心。由此可見，責(zé)任心是孩子健全人格的基礎(chǔ)，是能力發(fā)展的催化劑。責(zé)任心以認(rèn)識為前提。沒有是非標(biāo)準(zhǔn)，責(zé)任心就無從談起。
責(zé)任心與人生觀、價(jià)值觀、道德、理想、集體主義、愛國主義緊密相聯(lián)。如果他的價(jià)值取向以奉獻(xiàn)為樂，那么他就會有很強(qiáng)的責(zé)任心，反之，則對人對事漠然置之。
責(zé)任心以情感為基礎(chǔ)�？梢韵胂�，一個(gè)孩子對父母沒有感情，不可能對家庭承擔(dān)任何責(zé)任，一個(gè)對社會、對祖國、對人民沒有情感的`人，當(dāng)外族入侵，祖國受難之時(shí)，他不可能挺身而出，舍生忘死，為國獻(xiàn)身。
責(zé)任心靠意志來維持。盡責(zé)盡心并非聽他說得如何動聽，主要反映在行動之中，不管承擔(dān)什么樣的責(zé)任，都離不開堅(jiān)強(qiáng)意志和毅力的支撐，只有在克服困難中，在抵制各種誘惑中，才能反映一個(gè)人的責(zé)任感。
責(zé)任心的強(qiáng)弱通過行為來體現(xiàn)。從為家庭燒一頓飯，洗一次衣服，到報(bào)名義務(wù)獻(xiàn)血，應(yīng)征入伍，都是責(zé)任心的體現(xiàn)。不過這是兩種不同層次的責(zé)任心的體現(xiàn)罷了材料。
責(zé)任的作文 篇3
曾幾何時(shí)，一個(gè)幼稚而大膽的新進(jìn)青年的形象已深深地扎進(jìn)了中國人的心里。他就是覺慧，敢于反抗的他，有著新思想，反對舊禮教。
但在我眼里，他有的只是勇敢與年輕。有時(shí)他“不識時(shí)機(jī)”的幼稚行為，卻讓他的“家”更加混亂。
雖然，“天下興亡，匹夫有責(zé)”，雖然，“理想，是生命的綠洲�！钡恰耙晃莶粧�，何以掃天下?”覺新不懂得循序漸進(jìn)，積沙成塔，從小家開始改變。想一下就改變一個(gè)延續(xù)了幾千年的思想，可能嗎?
在軍閥壓迫的時(shí)期，他不知能屈能伸;在家里出了亂子后，他依然把同學(xué)帶回家討論怎樣反抗封建勢力;在大哥覺新一再規(guī)勸他，提示他時(shí)，他卻反過來怒斥覺新沒有堅(jiān)守自己的理想，屈服于封建舊觀念;在他們的報(bào)社被查封后，他不顧覺新的處境，將報(bào)社搬入他大哥管轄的商場，當(dāng)紙包不住火，他的報(bào)社最終被軍閥發(fā)現(xiàn)后;他卻斥責(zé)一直幫助他隱瞞家人，暗中幫助他的大哥，懷疑是大哥告密。
他在為自己所謂的理想而奮斗時(shí)，沒有顧慮到他的行為會給自己的“小家”惹上了麻煩，他有的只是理想，卻沒有看到責(zé)任，一個(gè)人對家的責(zé)任，他責(zé)備大哥，卻不曾考慮他的感受。
覺新一個(gè)人扛起一個(gè)大家，有的不僅僅是責(zé)任感，還要有勇氣，有勇氣去舍棄自己的理想，拋棄美好的前程。覺新雖然是被逼的，但他卻沒有逃避現(xiàn)實(shí)，勇敢地接下了一個(gè)將要四分五裂的家。世界上有許多事情必須做，但你不一定喜歡做，這就是責(zé)任的涵義。
我依然認(rèn)為覺新并沒有放棄自己的夢。歌德也曾說過：“尚未實(shí)現(xiàn)的崇高目標(biāo)，要比伸手可得的渺小的珍貴得多�！彼抵袔椭X慧，他想一點(diǎn)一點(diǎn)的改變這個(gè)社會，慢慢地讓人們接受新思想，漸漸地讓舊封建觀念沉入人們的心底，他雖然這樣做不會很快的看見成效，但這比覺慧的想法甚至做法要妙的多。
雖然他的沉悶少語的個(gè)性造成了無人去理解他，體諒他的結(jié)局，他在很多人眼里是軟弱的，是屈服于封建的，是惟命是從的，但他在我眼里卻是一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的勇敢的男子漢。因?yàn)樗羝鹆俗钫勰ト说膿?dān)子。盡管這份責(zé)任有時(shí)使他厭煩，但不履行責(zé)任，只能是懦夫，不折不扣的廢物。
也許夢與責(zé)任是不可能同時(shí)存在的，但無論選擇誰，都必須要有勇氣。
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