【實用】重陽節(jié)的作文900字4篇
在生活、工作和學習中，大家都接觸過作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑旅媸切【帋痛蠹艺淼闹仃柟�(jié)的作文900字4篇，歡迎大家分享。
重陽節(jié)的作文900字 篇1
重陽節(jié)
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗.下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多OK了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
這一年的重陽節(jié)讓我過的很充實，很完美！即使在平時，我也會多多的為長輩做事。為什么呢？因為我是一名少先隊員！
重陽節(jié)的作文900字 篇2
“遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人”，這句詩說的是人們喜歡在重陽節(jié)這天登高。10月2日是重陽節(jié)，我們一家三口也決定一起去紫金山登高。
轉(zhuǎn)了兩班公交車就到了紫金山腳下的白馬公園，爬山的人很多，年輕人自是不必說，老人孩子也不少，幾乎全部是全家出動，穿著五顏六色的新衣裳，無形中增添了一種節(jié)日的氣氛。
將要爬山了，我抬頭向山上望去，哇！好高的大山啊，爬上去肯定累的不輕。爸爸好像看出我的心思，也好像是為了激勵我爬山的興致，他建議我們來一場爬山比賽，原本興致不高的我頓時來了興趣，爽快地說好�。『冒�！大家可不要以為我是小孩力氣小，我的優(yōu)勢可是瘦小敏捷哦，當然爸爸有力氣，可是他太胖，平時爬樓都氣喘吁吁，媽媽呢？她平時也沒體育課，更未必是我的對手！
開始比賽了，我和爸爸互不相讓，交互領(lǐng)先對手，媽媽擔心我跌跤，不時追上我催我“慢點。慢點”，我的速度快，可爸爸也不慢，他的腿長，邁一大步幾乎夠我兩步，幾分鐘的功夫，就把我扔在了后面幾十米的地方，可是我不氣餒，緊緊“咬住”爸爸。盡量縮小和爸爸的距離，等待超越他的機會，這時我還想起了烏龜賽跑，心想爸爸要是像兔子那樣睡一覺就好了，想著想著我也忘記了勞累，腳下也快了起來。離山頂大概還有兩三百米時，我們的體力都消耗了大半，爸爸的步子沒那么大了，氣喘吁吁，他回頭看我還離他好遠，當他回頭看我的時候，我故意裝作累得邁不開步的樣子來迷惑他，等他背對著我的時候，我加快了速度，還在路邊撿了一根粗樹枝當拐杖，我緊緊抓住木棍一頭，用力向前撐勁，腿部壓力頓時減輕了，速度快了許多，我為這個創(chuàng)意非常驕傲，我想：盡管爸爸在我前面有近百米，但是我有信心追上并超過他。我這樣想著，腳下不由得快了起來，和爸爸的距離越來越小了，五十米、三十米、十米、兩米、一米，我快速地走著，不，可以說是跑著，我感覺像吃了“力氣丸”一樣，甚至丟掉了“拐杖”跑了起來，立刻就超越了爸爸，等爸爸看到我超過了他，他也加快了腳步。我知道自己盡管超過了爸爸，但不能驕傲，領(lǐng)先的距離不大，很容易被趕上，所以我不停地給自己加油加油，只要再堅持堅持，勝利肯定屬于我的，十米、六米，還差兩米就要贏了，我仍然給自己加油加油，不能讓爸爸追上，不能讓前面的努力白費。當剩下最后兩個臺階的時候，我知道勝利的終點在向我招手。我終于勝利了，一蹦三尺高，我贏了！后來媽媽為了表揚我，買了一個冷飲給我。爸爸也表揚我的腳力進步了！
經(jīng)過這次爬山比賽，我想：爬山其實也像學習一樣，只要我們樹立目標，并付出努力，必要時還可借用外力，我們即使不能完全實現(xiàn)自己的.目標，但也能最大限度的接近目標。
重陽節(jié)的作文900字 篇3
著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
金秋送爽，丹桂飄香，農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié)，活動豐富，情趣盎然，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等習俗.下面我就來介紹一種“登高”習俗。在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節(jié)的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。
相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現(xiàn)，家家有人喪命，這些百姓受盡了折難。它也奪走了青年恒景的父母，恒景自己病倒了愈后，他辭別了妻兒，決心出去訪仙學藝，為民除害。他四處訪師尋道，最終在一座最古老的山，找到了一個法力無邊的仙長，恒景不畏艱險和路途的遙遠，終于找到了那個神奇法力的仙長，從此恒景刻苦練出了非凡的武藝。一天仙長把恒景叫來說：“明天是九月初九，瘟魔又要作惡，你本領(lǐng)已經(jīng)學成該回去為民除害了”。仙長送給恒景一包茱萸葉，一盅菊花酒，并且密授避邪用法。恒景回到家，在九月初九的早晨，按仙長的叮囑把鄉(xiāng)親們領(lǐng)到了附近的一座山上，發(fā)給每人一片茱萸葉，一盅菊花酒。中午時分，隨著幾聲怪叫，瘟魔沖出汝河。突然聞到香和酒氣，便戛然止步，這時恒景手持寶劍幾個回合就把瘟魔刺死。后來人們就把重陽節(jié)登高的風俗看作是免災(zāi)避禍的活動。雙九還是生命長久、健康長壽的意思，重陽節(jié)便被做為老人節(jié)。
這使我也有所感受，在這一星期天中，我們老師讓為自己的長輩洗一次腳或洗一次頭等。我突然心血來潮，準備，在星期天給來我家串門的姥姥洗一次腳。
“燦燦，燦燦……”哦，我姥姥來了，我趕忙把姥姥請進屋里。趕緊把媽媽叫來。趁著媽媽與姥姥交談這來之不易的機會，趕忙拿來盆子，倒了一些熱水，一摸水，呀，燒死了！我又倒了一些涼水，哎，又涼了。此刻，想起了“永不氣妥”這個詞，頓時提起精神，又倒了一些熱水，這會算是差不多了。我又拿起肥皂和擦腳布。搖搖晃晃的端到姥姥面前說：“姥姥，馬上就要過重陽節(jié)了，我今天特意為您洗一次腳�！崩牙颜f：“呀，燦燦真的是長大了，懂事了，姥姥為你感到驕傲��！”我把姥姥的腳放入水中，泡了一會兒。又用肥皂把腳周圍搓了一遍，在用清水沖洗。連續(xù)重復(fù)幾次，就差不多ok了！但是，當我摸到姥姥腳跟時，有什么扎了我一下。我一看，原來是一層厚厚的繭子。我想起姥姥操勞日久，每天洗衣，做飯。便更加仔細的去洗腳了！洗完后，望著姥姥干凈的腳，喜出望外。姥姥和媽媽都欣慰的笑了！
重陽節(jié)的作文900字 篇4
重陽節(jié)也稱作老人節(jié)，理應(yīng)把為老人祈福作為一個重要組成部分。然而在我們這里卻很少有見到如此的，也許是緣自忌諱。人到暮年，腦子已大不如壯年時靈光，想得最多的就是大限之時。愈想愈怕，于是愈發(fā)受不得一點刺激。別說是祝福長壽了，光是翻翻日歷都會默然良久。比如我外婆壽已七十有六，眼睛也不大好,讀后感。我們這一帶以九的倍數(shù)為人壽的災(zāi)禍之年，視為不祥。比如二九十八歲，八九七十二歲等等。時不時就聽見外婆嘆氣，八九七十二，要不要還吶。逢年過節(jié)給我們壓歲錢時總以“現(xiàn)在不給就來不及了……”開頭。我望向夕陽，西沉的日頭給眼睛帶來一絲刺痛。很多老人就是這樣的心態(tài)，固執(zhí)得像一頭牛，什么重陽不重陽對他們來說真的沒有什么意義。
漸漸發(fā)現(xiàn)，現(xiàn)在的節(jié)日更像是一種為了忘卻的紀念，忘卻古老，忘卻過去。在我們一次次用食物和整天的鑼鼓喧囂深化節(jié)日這個儀式時，節(jié)日真正的精神與內(nèi)涵卻在漸行漸遠。若有一日一覺醒來，重陽節(jié)憑空消失，如同從未出現(xiàn)過一般，不知我們是否會感到訝異，寂寞，抑或是漠然。
也許一個節(jié)日最好的結(jié)局是這樣的：最后一個記得這個日子的老人躺在一把搖椅上，目光隨著落日下降，漸漸閉上。這就如同一個文明的覆亡。別妄想與天地同壽，那只不過是一個水中的夢。當社會已不再需要，當再也沒有更多的理由讓它存在時，有一個完滿的終點，比它如何開始更為重要。
當然也有可能是由這個節(jié)日衍生開去，被賦予了新的使命新的含義，既有傳承又有創(chuàng)新。比之徹底消亡的說法，我也更為認同這種說法，畢竟走極端的只是少數(shù)，完全維持中平不被同化的概率幾近于零，還是融合來得更為妥當，弱化了具體的概念，而能將精神內(nèi)核提煉出來。
于是就想到一個關(guān)于民族大同的問題。早些時候我對他的概念是比較模糊的，后來磚頭與我提起，一個民族的走向，無非是兩種，即同化他人和被同化。對當今這個越來越趨向于一體化的世界來說，出現(xiàn)統(tǒng)領(lǐng)全局的文化只是遲早的事，當然現(xiàn)如今這個問題便轉(zhuǎn)化為東方文明與西方文明的爭斗，簡言之就是中華文明與歐式文明的一場戰(zhàn)爭。中華的儒家文化存在了幾千年，自然有它的道理。平正，中庸，凡事不爭第一也不落最后，于是團隊作戰(zhàn)就顯得尤為重要。而歐式文明更講究競爭，也催生了許許多多的英雄。這場戰(zhàn)爭也許會曠日持久，也有可能因為一個微小的細節(jié)而閃電結(jié)束，總之是一個不可逆的過程。所謂分久必合合久必分，也許要靠來自外太空的非自然可抗力了。磚頭更傾向于中華大同思想的最終獲勝，但究竟以何種方式來結(jié)束，就要留給歷史來印證了。
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