精選端午節(jié)的作文900字集錦七篇
在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中，許多人都寫過作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編幫大家整理的端午節(jié)的作文900字7篇，歡迎閱讀與收藏。
端午節(jié)的作文900字 篇1
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無論在中國南方還是北方，都有過端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶戶都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房……
解開扎藤，剝開粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了!最最令愛吃甜食的我深愛的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽，外婆家?guī)淼某圆煌甑聂兆印?/p>
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫的《競(jìng)渡詩》。十分突出了龍舟賽的宏觀場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱“扒龍船“。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船“比賽。家家戶戶身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀看的份兒。五六條窄窄的，瘦長的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏了比賽才重要……劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)椋沂桥⒆印?/p>
村里的“扒龍船“太小兒科啦！對(duì)我來說一點(diǎn)也不過癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的江面，二十多條“傳統(tǒng)龍“參加角逐。長長的龍船上坐滿了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼……細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船“的風(fēng)俗是不常見的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩人屈原的愛國精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
20xx年，又一個(gè)新的端午節(jié)即將到來，我懷著一顆思念，期待，激動(dòng)的心去迎接你……
端午節(jié)的作文900字 篇2
初夏像一個(gè)調(diào)皮的小男孩，說笑就笑，說哭就哭。剛才還是艷陽滿天，火紅的太陽如同一個(gè)巨大的火球一般，刺辣辣地照著大地，熱得奔走的人兒臭汗淋漓，不一會(huì)兒，天空中飄過幾片烏云，空氣悶熱，轉(zhuǎn)眼“嘩嘩嘩”下起了雨。雨不見得很大，但是很密，飄飄揚(yáng)揚(yáng)。哦，端午踏著舞步輕快地來了。走過鄉(xiāng)村，每家每戶忙碌著，歡聲笑語。一陣水汽從鍋里漫開，那種醇醇的香味兒撲鼻而來。嗯，清香、誘人，那是粽香，濃濃的糯米味裹著淡淡的粽葉兒的清香。來到城鎮(zhèn)，蓄滿水的河道上，有節(jié)奏的哨聲、鼓聲、吶喊聲，響成一片，十幾條龍舟蕩漾在碧波里。龍舟上，十幾個(gè)青壯漢子，揮舞著手中的漿，喊著號(hào)聲，奮力向前進(jìn)發(fā)。
眾所皆知，端午的由來，起源于一位偉大的詩人——屈原。
屈原是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知最早的著名詩人和偉大的政治家。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張彰明法度，舉賢任能，改革政治，聯(lián)齊抗秦。同時(shí)主持外交事務(wù)。主張楚國與齊國聯(lián)合，共同抗衡秦國。在屈原努力下，楚國國力有所增強(qiáng)。但由于自身性格耿直加之他人讒言與排擠，屈原逐漸被楚懷王疏遠(yuǎn)。前305年，屈原反對(duì)楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，流落到漢北。流放期間，屈原感到心中郁悶，開始文學(xué)創(chuàng)作，在作品中洋溢著對(duì)楚地楚風(fēng)的眷戀和為民報(bào)國的熱情。其作品文字華麗，想象奇特，比喻新奇，內(nèi)涵深刻，成為中國文學(xué)的起源之一，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨(dú)具風(fēng)貌，影響深遠(yuǎn)（因而，端午節(jié)也稱詩人節(jié)）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成粽子。以后，在每年的五月初五，就有了劃龍舟、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗；以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
雖說有些神化，但一位詩人，能夠被人們近兩千三百年一直祭奠，他的詩句“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，千百年來一直為人們所傳誦，著實(shí)令人敬仰。
又到端午，又聞粽香，又見龍舟，又祭屈原。
端午節(jié)的作文900字 篇3
一年一度的端午節(jié)終于到了，今年是申請(qǐng)了“國家非物質(zhì)遺產(chǎn)”后的第一個(gè)端午節(jié)，當(dāng)然要與眾不同啦！
早在前一段時(shí)間，我們就策劃好今天的活動(dòng)了。在準(zhǔn)備充足的情況下，我們進(jìn)入了今天精彩紛呈的活動(dòng)。
首先，我們進(jìn)入“比賽包粽子”的時(shí)間，一切準(zhǔn)備就緒，只聽見“砰、砰、砰”三聲，家里的大小成員都埋頭苦干起來。剛開始還好，沒什么異樣。過了15分鐘，奶奶已經(jīng)包好幾只了，而且每一只都端端正正，絲毫沒有偷工減料；媽媽和二嬸也不差，但還是比不上奶奶；哥哥和小弟弟卻把粽子包得怪模怪樣的，還把昨天晚上的剩菜都包進(jìn)去了，真是調(diào)皮，誰要是吃到他們的粽子就真夠倒霉了。來看看我吧！樣子還挺認(rèn)真的呢！放餡、包粽葉都沒問題，受過名師指導(dǎo)的喲！可話還沒說完，問題就來了，我還沒學(xué)會(huì)怎么扎呢！怎么辦？我急得像“熱鍋上的螞蟻——團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”。我拿著草繩比劃來比劃去也不行，后來竟手忙腳亂地用草繩亂綁一通，誰知用力過猛，把里面的餡都擠出來了，場(chǎng)面“慘不忍睹”，全家人“撲哧、撲哧”地笑個(gè)沒完沒了，我尷尬極了！比賽結(jié)果可想而知，姜還是老的辣，奶奶輕而易舉地奪走了第一，媽媽第二，二嬸第三，而我，當(dāng)然名落孫山了！
然后，到“真情告白”的時(shí)間了，為了避免使大家尷尬，我們把自己想要對(duì)某一個(gè)人說的話寫下來，再包些粽子，把紙條塞到粽子里面，而且要在自己包的粽子上標(biāo)上記號(hào)，以便記認(rèn)。等粽子熟了以后，親手把粽子交給對(duì)方。很快，大家都包好了，這次當(dāng)然包得比比賽時(shí)好多了，心意都在里面呢！
接下來該煮粽子了吧！我們事先準(zhǔn)備了一個(gè)大銻煲，放上水，把比賽時(shí)包的粽子放下去。那些充滿心意的粽子，當(dāng)然要精心照顧一下。用另一個(gè)煲，再加上我們雙倍的愛心。我們安排好人員輪流值班，每人看火一個(gè)小時(shí)。每個(gè)人都盡職盡責(zé)，對(duì)我們的勞動(dòng)成果呵護(hù)有加。想必粽子一定美味無比！
漫長的煮粽子時(shí)間終于結(jié)束了，現(xiàn)在該比賽吃粽子了吧！那一只又一只熱辣辣、還冒著青煙的粽子發(fā)出一陣陣誘人的香味，使我們垂涎欲滴，我們迫不及待地吃了一只又一只。限時(shí)30分鐘，沒想到時(shí)間還沒到，我們的勞動(dòng)成果已經(jīng)被搶劫一空，根本分不出勝負(fù)。所以，全部人都是最后的大贏家！至于那個(gè)吃到剩菜棕的人，他沒大肆宣揚(yáng)，因?yàn)檎l也不想讓人知道自己的倒霉。但是，我已經(jīng)知道是誰了！
最后，終于到那些“特別”的粽子出場(chǎng)了，我們各自拿著自己的粽子獻(xiàn)給自己已經(jīng)選好的人。大家收到別人送給自己的粽子，別提有多高興了，再加上粽子里的話語，心里真是比吃了蜜糖還甜！
這個(gè)端午節(jié)，是我出生以來，過得最有意義的端午節(jié)，今天實(shí)在太高興了！
端午節(jié)的作文900字 篇4
農(nóng)歷五月初五，被稱為端午節(jié)。據(jù)說，楚國的三閭大夫屈原因政治抱負(fù)不得施展，于這一天投江而死，后人為了紀(jì)念他，便把這一天當(dāng)做節(jié)日。在南方，每當(dāng)這一天來臨的時(shí)候，人們便劃龍舟競(jìng)渡，初始的時(shí)候據(jù)說是為了追趕和拯救投江的屈原大夫，后來是為了驅(qū)散魚兒，以免它們吃掉屈原的尸體，同時(shí)還向江中投放糯米飯和粽子，喂飽了魚兒，屈原大夫的尸體就會(huì)保存完整，久而久之，吃粽子、賽龍舟就演變?yōu)橐环N端午節(jié)的習(xí)俗。而在我的東北老家，端午節(jié)卻是另有一番情趣。
農(nóng)歷五月初五，大田的禾苗剛剛破土而出，農(nóng)民們開始為之間苗、除草松土。雖是忙季，，但難得夏季里的這個(gè)節(jié)日，大人們還是要操勞一番的。豆腐是前兩天已經(jīng)磨好的，絕對(duì)是純天然無污染的綠色食品；生產(chǎn)隊(duì)也許會(huì)殺只豬或宰頭牛，給每家分上幾斤；雞蛋也是提前攢下的，那時(shí)的人們都不富裕，雞蛋是每個(gè)家庭的燈油錢、食鹽錢和孩子們的文具錢，在飯桌上盡情地享用它的時(shí)候很少；蔬菜也是生產(chǎn)隊(duì)菜園里的，雖還未大量上市，但一些早熟的如韭菜、菠菜之類的也已經(jīng)綠了飯桌。
早晨，天不放亮，大人們就到山野里去采摘帶有露珠、帶有香氣的艾蒿（據(jù)說，這一天這一刻的艾蒿曬干后研成粉末是絕好的消炎止血藥），然后把它們?nèi)蹇靡话训夭逶谖蓍芟�，隔一尺一把，上面掛上五顏六色的紙葫蘆，微風(fēng)襲來，一搖一蕩的，煞是好看。我想，這香氣四溢的艾蒿掛上五顏六色的紙葫蘆插在房檐下，除了裝點(diǎn)美麗之外還有驅(qū)除瘟疫祈福迎祥之意吧。
早餐前，母親會(huì)把早已縫制好的做工精巧、芳香四溢的香囊發(fā)給每個(gè)孩子，女孩子會(huì)很驕傲和臭美地戴在胸前，既靚麗了自己又芬芳了自己；我們這樣的禿小子就只能把它珍藏在衣服的口袋里。
早餐開始了，自然都是農(nóng)家菜，諸如豬肉燉粉條、豬肉燉豆腐之類，再加上菠菜和韭菜的點(diǎn)綴，色覺和味覺都會(huì)勾起人們的食欲。主食是有濃郁特色的粘豆包，大人們還會(huì)喝上幾杯水酒。特別之處是母親會(huì)端來一盆冒著熱氣的水煮雞蛋，每個(gè)人都要不放作料地吃掉幾顆，據(jù)說這一天吃雞蛋可以養(yǎng)顏，防止臉上長疙瘩雀斑之類的。
外邊豬倌的吆喝聲想起了，母親拿起幾顆雞蛋，讓我們送給豬倌，或許是因?yàn)樗菃紊�，或許是為了感謝人家的辛勞，反正這個(gè)行為已成了我家端午節(jié)的一個(gè)習(xí)俗。然后我們背上書包，懷揣著節(jié)日的喜悅，蹦蹦跳跳地往學(xué)校趕。今天的書包除了課本文具之外還有幾顆雞蛋，上課前，所有的同學(xué)都拿來放進(jìn)老師的講桌里。這禮物其實(shí)很輕很輕，但蘊(yùn)含的情意卻是滿滿的，它體現(xiàn)了農(nóng)家子弟對(duì)老師的敬重和感激。
長大后，離鄉(xiāng)客居錫林郭勒，再也沒有像模像樣地過端午節(jié)，于是孩提時(shí)代的端午節(jié)連同那屋檐下隨風(fēng)飄逸的艾蒿和五顏六色的紙葫蘆便成了美好的回憶而珍藏于腦海深處。這些年，生活變得越來越好了，節(jié)日也莫名其妙地多了起來，有農(nóng)歷的有陽歷的，甚至還有洋人的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、情人節(jié)，每次都是滿桌子的大魚大肉，甚至還要弄點(diǎn)山珍野味，可是我卻總是懷念兒時(shí)的端午節(jié)，懷念那一搖一擺的彩葫蘆和精巧芬芳的香囊。
端午節(jié)的作文900字 篇5
年年端午，今又端午。
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽跟涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香跟家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)�，他�?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問》等不朽詩篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來中國知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛國憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說，好好享受那一份祥跟愜意吧！我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧！
假若他能來到天等，眼見天等政通人跟，處處跟諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再從政，那么我們不妨尊重他的意愿。假如愿意，他可以在風(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩興。也或者，他來到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過幽靜的八角林，來到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀！
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了！
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好！
端午節(jié)的作文900字 篇6
疏疏數(shù)點(diǎn)黃梅雨。殊方又逢重五�！币粋�(gè)流傳了兩千多年的民俗節(jié)日“端午節(jié)”，走過了浩瀚歷史的煙云，傳承著一種歌唱民族和愛國詩章的文化氣息，在風(fēng)風(fēng)雨雨的歲月洗滌中，如一道絢麗的彩虹，映照著具有悠久歷史的文明古國。
端午節(jié)，是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。最早記載于《荊楚歲時(shí)記》，因仲夏登高，順陽在上，五月正是仲夏，它的第一個(gè)午日正是登高順陽天氣好的日子，故稱五月初五為“端陽節(jié)”。端午節(jié)還有很多的別名，如“浴蘭節(jié)”、“女兒節(jié)”、“菖蒲節(jié)”、“天中節(jié)”等，都是和民間習(xí)俗有關(guān)的一些生活細(xì)節(jié)而來。
而“端午節(jié)”能在泱泱華夏流傳至今，最大的因素卻是因了一位受人民敬仰的偉大詩人——屈原。他的愛國憂民的情懷，他對(duì)祖國的無限忠誠及其“可與日月爭(zhēng)光”的巍巍人格與意志，使他成為我國文學(xué)史上第一位偉大的愛國詩人。
屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，杰出的政治家和愛國詩人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹陽(今湖北秭歸)人。他首開新詩體——《楚辭》，后人將其與《詩經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”�！帮L(fēng)、騷是中國詩歌史上現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。他的《離騷》、《天問》、《九歌》等一部部文學(xué)瑰寶在源遠(yuǎn)流長的文化長河中如日月輝映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始終以祖國的興亡、人民的疾苦為念，以楚國走上富強(qiáng)的道路為己任。當(dāng)他的祖國面臨滅亡的時(shí)候，他悲憤難捱，于農(nóng)歷五月初五自沉汨羅江，以身殉國�！案�(jìng)渡深悲千載冤，忠魂一去詎能還。國亡身殞今何有，只留離騷在世間。”
歷代的文人墨客，到了端午節(jié)都要寫詩作賦，以表達(dá)對(duì)屈原的緬懷�！肮�(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》詩歌讓人在節(jié)日的扼腕嘆息中多了一份懷念。唐代褚朝陽也有“但夸端午節(jié)，誰薦屈原祠;把酒時(shí)伸奠，汨羅空遠(yuǎn)而”的詩句，深切地表達(dá)了人們對(duì)一代愛國詩人的尊敬與紀(jì)念。
而民間的`紀(jì)念活動(dòng)更加豐富多彩，逐漸形成了一種遍布全國的文化習(xí)俗。流傳至今的主要有“賽龍舟”，“吃粽子”等紀(jì)念活動(dòng)。楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。江河蕩舟是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之，故稱“賽龍舟”。而“吃棕子”，則是荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒，演變?yōu)楝F(xiàn)在的每逢端午節(jié)“吃棕子”的習(xí)俗�！敖鞘虬穑萜逊河瘢L(fēng)物依然荊楚。”也。
“賽龍舟”和“吃粽子”，說明了中國人民對(duì)屈原的道德觀念和人生理想有著高度認(rèn)同。因此“端午節(jié)”也是中華民族表達(dá)對(duì)優(yōu)美詩歌、偉大詩人崇高敬意的一個(gè)節(jié)日。
感時(shí)懷古，撫今猶嘆!偉大的詩人雖然在行走在遙遠(yuǎn)的古代，但他的從小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壯麗輝煌的詩篇，卻穿越的時(shí)空，以一個(gè)濃郁的民族節(jié)日的形式，與我們相連千秋萬代。
“慢囀鶯喉，輕敲象板，勝讀離騷章句。荷香暗度，臥聽江頭，畫船喧疊鼓。”
穿越千古的荷風(fēng)又吹過屈原故里，田野，麥黃杏熟，河畔，棕葉飄香。一個(gè)與詩歌有關(guān)的節(jié)日——“端午節(jié)”，又在疏疏的“黃梅時(shí)節(jié)家家雨”中向我們走來。
端午節(jié)的作文900字 篇7
對(duì)過節(jié)的興趣越來越淡。春節(jié)便春節(jié)，在冰箱里多放些東西，堅(jiān)持幾天不去菜市場(chǎng)而已。中秋便中秋，買來月餅也不吃，做做樣子罷。可是今年有些不同，粽子的香味越飄越濃的時(shí)候，我們剛好學(xué)到汪曾祺先生《端午的鴨蛋》一文，平淡幽默的語言，侃侃而談中流露出對(duì)故鄉(xiāng)和兒時(shí)生活的眷戀，這種情愫抓緊我，讓我也深深的陷進(jìn)對(duì)家鄉(xiāng)的懷戀之中。
家鄉(xiāng)的端午節(jié)是有很多講究的。包粽子，粽葉有要求，新鮮的蘆葦葉，碧綠碧綠的，或者是槲葉，散發(fā)著淡淡的清香。端午節(jié)的前一天下午一切原料準(zhǔn)備到位，潔白的糯米浸泡在清水里，飽滿的蜜棗，花生仁，葡萄干，都早已泡好，勤勞的女主人用靈巧的雙手左折右疊，再用絲線層層纏繞，一個(gè)精致的粽子便誕生。煮粽子不能心急，小火慢慢煮，老年人愛用火爐，前一天晚上把粽子放在爐子上，能燜整整一個(gè)晚上。第二天孩子們一起床，揭開鍋，就是熱騰騰的粽子，屋子里，院子里頓時(shí)都彌漫著蘆葦葉和粽子的香氣。除吃粽子，還要吃煮熟的大蒜，雞蛋。這幾種食物放在一起，即使不吃只看看就是享受，扁圓的白玉般的大蒜，肉紅色的橢圓的雞蛋，碧綠的不規(guī)則形狀的粽子，從顏色的搭配到形狀的組合，都煞是好看。熏艾蒿，我們這里離山遠(yuǎn)，艾蒿都是從集市上買的，在端午節(jié)這天掛在門楣上，過幾天干透，取一兩只在屋子里點(diǎn)燃熏一下，至于熏的目的是什么，我是不很清楚，有人說是熏蚊子的，我想可能還有更多的東西，比如蜈蚣，蝎子什么的，大概類似其他地方的熏五毒吧。帶香包，鮮艷的布料做成各種形狀的飾物，里面放上香料，就成孩子們心愛的飾物，掛在脖子上不時(shí)的嗅一下。系五色線，手腕腳腕都要帶。但最讓我記憶猶新的，卻是黎明時(shí)分卻去田野里拔“圣草”。這里說的圣草，加引號(hào)，是我實(shí)在想不出當(dāng)時(shí)大人們?cè)鯓诱f的。
長輩告訴我們，月宮里的嫦娥，年年不停地?fù)v藥，這些藥是要在端午節(jié)前夜，灑在各種草木上，河水里。在端午這天太陽沒出來之前，這些藥還停留在草上，如果這時(shí)拔回來，熬制成水，用這水來沐浴，可以治好百病的。小孩子當(dāng)然非常相信，天蒙蒙亮，我們就呼朋引伴的出發(fā)，向著蒙著神秘面紗的田野，我們要替家人完成一件神圣使命。農(nóng)歷五月的黎明是美好的，空氣涼涼的，清爽滋潤，周圍都靜悄悄的，你無意的一臺(tái)眼，也許就逢上鄰家來挖野草的孩子。相視一笑里，多少歡悅在其中。早晨的田野在這一天提前被驚醒，那茁壯的青草上，露珠還在轉(zhuǎn)動(dòng)，我們需要的草是有講究的，如貓貓眼，一摸眼就紅的那種草，今天不怕它，就采。還有車前草，節(jié)節(jié)草等，不能磨蹭，一定要在太陽出來之前采回家，這樣那些神秘的藥才會(huì)有效啊�；呕艔垙埖幕丶胰�，抬頭看看天空，戰(zhàn)勝太陽般的自豪�，F(xiàn)在想來，還覺得那種神秘如格林童話中的哪一篇，太陽一出，萬物回復(fù)原貌的神秘。
又要端午節(jié)，誰還會(huì)去野地挖草呢，給孩子洗澡，有專門的沐浴露，粽子也懶得包，吃不幾個(gè)，干嘛哪么費(fèi)勁，買幾個(gè)就好嘛�？墒�，在種種過程里藏著的細(xì)心，樂趣，也買些就可以嗎？在能親自做的時(shí)候，不要買吧，因?yàn)橐粋�(gè)簡單的“買”字，讓我們失去多少美好的東西啊。
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