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客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文600字（通用34篇）
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。那么你知道一篇好的作文該怎么寫(xiě)嗎？以下是小編收集整理的客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇1
“百里不同風(fēng)，千里不同俗”。每個(gè)地方都有不同的特色。今天，就讓我給大家講講客家人的端午節(jié)吧！
“五月五，是端陽(yáng)，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！甭�(tīng)著這首兒歌，我就知道，端午節(jié)要到了。
端午節(jié)來(lái)源于屈原的故事：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原出了一個(gè)能夠富國(guó)強(qiáng)民的好主意，但是沒(méi)有被國(guó)王采納，反而被驅(qū)逐出宮中。他氣得不得了，跳下了汨羅江。當(dāng)?shù)氐臐O夫劃著小船去把竹筒里的米撒入汨羅江給屈原。后來(lái)，大家把盛著竹筒的米改為粽子，把小船改為賽龍船來(lái)紀(jì)念屈原。
你知道粽子是怎樣包的嗎？讓我來(lái)告訴你吧。選粽葉客家人很講究，有的人口味清淡，要選青色葉子才能有清馨的香味；有的人口味重，喜歡黃色葉子透出的咸味。把新鮮的粽葉洗得干干凈凈，然后用左手托著粽葉，右手輕輕地舀起糯米，并加上綠豆、蜜棗、葡萄干、臘肉、咸蛋黃，用粽葉把它們包起來(lái)并用繩子捆緊，最后把包好的粽子煮上一個(gè)小時(shí)，再放三四個(gè)小時(shí)，使其入味后，就可以吃了！你咬上一口嘗嘗，保證令你越吃越想吃，就算你不吃，聞一聞，都會(huì)垂涎欲滴，并且那香味直往心里鉆。
過(guò)端午節(jié)除了要吃粽子，當(dāng)然也少不了賽龍舟。賽龍舟是客家人的又一個(gè)特色活動(dòng)。因?yàn)槲覀冓M州三面環(huán)水，是賽龍舟的好地方。在江里有20多艘龍舟，龍頭雕的漂亮精致：白色的，紅色的，綠色的`，斗志昂揚(yáng)的，殺氣騰騰的……龍舟附近擠滿(mǎn)了人。比賽一開(kāi)始，水手們賣(mài)力地劃起槳，龍舟就飛快地跑起來(lái)了�！凹佑�，加油！”岸邊的啦啦隊(duì)激情洋溢，發(fā)出雷鳴般的加油聲、吶喊聲、助威聲，使水手們不得不更加使勁劃船，如一幅熱火朝天的戰(zhàn)事畫(huà)卷。
吃粽子、賽龍舟這樣傳統(tǒng)習(xí)俗，共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的客家人的端午節(jié)。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇2
據(jù)歷史文獻(xiàn)記載，我國(guó)民間有吃粽子、劃龍船、喝雄黃酒、掛香袋、門(mén)上懸艾草等習(xí)俗。
這些節(jié)日習(xí)俗一直沿習(xí)至今。我們黃羊川鄉(xiāng)沒(méi)有大江大河，見(jiàn)不到劃龍舟的場(chǎng)面，代之而起的則是聚眾郊游，登山野炊等習(xí)俗。
吃粽子
粽子，又名角黍，簡(jiǎn)稱(chēng)粽子，最初的粽子用竹筒貯米燒煮而成。我們這里因不生產(chǎn)稻米，而恰逢 韭菜上市。所以家家戶(hù)戶(hù)都用韭菜作餡，夾雜雞蛋、豬油等配料作成包子，或用菜油煎餅，夾上煮熟的大米和紅棗，作成卷膏，不同地方作法也不盡相同。
喝雄黃酒,舊時(shí)，每逢端午，人們相聚，大都要喝雄黃酒，以避毒蟲(chóng)、蚊蠅叮咬。我們黃羊川鄉(xiāng)大都以一種經(jīng)糧食發(fā)酵，配以佐料作成酒醅子。一進(jìn)夏季人們?yōu)榱吮苁睿壹覒?hù)戶(hù)都要作一些甜醅子喝起來(lái)又香又甜，沁人心脾�，F(xiàn)在隨著人民生活質(zhì)量的提高，也有不少人喝起了雄黃酒。
野外郊游
人們?cè)诙宋绻?jié)這天，紛紛攜家外出，聚集到周?chē)拿矫ㄌ�，共同郊游，聲�?shì)頗為壯觀(guān)，屆時(shí)四周鄉(xiāng)鄰，或遠(yuǎn)或近聚到一起舉辦大型的賽馬會(huì)，文藝匯演，集市貿(mào)易等活動(dòng)這與南方的`賽龍舟大體相近。生活富裕者，還會(huì)拉上整羊?qū)ひ惶幇惨莸責(zé)狙蛉�，使得香味回溢�?/p>
懸楊柳枝
黃羊川鄉(xiāng)楊樹(shù)成行，香草遍野，一到端午節(jié)，男女老少，身掛各式各樣用香草做的荷包等裝飾品，也有的在門(mén)框四周插上折來(lái)的楊樹(shù)枝或柳樹(shù)枝從避鬼神，驅(qū)逐瘴氣。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇3
居住在云貴高原南部的苗嶺山脈以南的水族有一個(gè)長(zhǎng)達(dá)49天的節(jié)日，那就是端節(jié)。
端節(jié)是水族最盛大的節(jié)日，相當(dāng)于漢族的春節(jié)，水語(yǔ)稱(chēng)“借端”、“過(guò)端”。依據(jù)水族典籍水書(shū)、水歷的規(guī)定，端節(jié)在水族的歷法年底、歲首的谷熟時(shí)節(jié)舉行，時(shí)值大季收割、小季報(bào)告團(tuán)種的年終歲首階段。因此，端節(jié)是辭舊迎新、慶賀年收、祭祀祖先和預(yù)祝來(lái)年幸福的盛大節(jié)日，同時(shí)也是一個(gè)團(tuán)聚的美好節(jié)日。節(jié)氣正對(duì)應(yīng)農(nóng)歷的八月至十月。
水族的端節(jié)還有一段傳說(shuō)：在很古的時(shí)候，水族人民背著銅鼓等用品去逃荒，可是在廣東和廣西安定都不合心，而正在大伙兒發(fā)愁時(shí)，天上飛來(lái)一群諾仙術(shù)（一種鳥(niǎo)名，估計(jì)是鳳凰），像一“群”救命草，解救了逃難的人們。大家一致認(rèn)為諾仙術(shù)是來(lái)帶路的，就跟著走，在一個(gè)岔河口，諾仙術(shù)消失了，這給人們出了個(gè)難題，可又給予了提示，大家看見(jiàn)一條巨龍，大家像有一雙貓的眼睛，立刻選擇了方向——朝左邊的`河谷往上搬。之后來(lái)到三洞一帶，對(duì)這一帶的環(huán)境十分滿(mǎn)意，就在這里安家了，并和大家約定：三年后的水歷年底來(lái)團(tuán)聚。
三年后，大家來(lái)團(tuán)聚，突然來(lái)了一群人馬，他們想讓水族人民離開(kāi)，而水族人民為了保住土地，和他們打了起來(lái)，兩方各有死傷，之后那群人馬離開(kāi)了，于是人們把死去的戰(zhàn)士安葬，并祭祀，希望往日又幸福的日子，水族人民真像一個(gè)團(tuán)子，永遠(yuǎn)不分離，哪怕是已經(jīng)離去的戰(zhàn)士，也會(huì)祭祀，讓那些戰(zhàn)士也體會(huì)到人民的熱情。這正是端節(jié)的傳說(shuō)。
在端節(jié)這段日子里，主要活動(dòng)是祭祀和賽馬。節(jié)日期間，銅鼓聲此起彼伏，悠揚(yáng)的歌聲和蘆笙調(diào)從早到晚回蕩在翠竹掩映的竹樓里，水鄉(xiāng)山寨沉浸在節(jié)日的氣氛中。
節(jié)日里的水族同胞載歌載舞，相聚狂歡。向客人展示了莊嚴(yán)肅立的祭祖活動(dòng)、古老神秘的水書(shū)、巧奪天工的馬尾繡，以及舞火龍、耍水龍、搶鴨子、賽馬等民間表演。
這個(gè)團(tuán)聚的節(jié)日，多么快樂(lè)的節(jié)日，是多么美好，如果我在水族，應(yīng)該也會(huì)如此快樂(lè)吧！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇4
端午節(jié)是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日，已經(jīng)有上千年的歷史。據(jù)傳說(shuō)，端午節(jié)是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原，如今的端午節(jié)也依然保留著很多美好的習(xí)俗，例如：吃粽子、掛香囊、賽龍舟……
粽子是在端午節(jié)必吃的美食。一到端午節(jié)，奶奶就會(huì)包粽子給大家吃。我喜歡吃粽子，更喜歡看奶奶包粽子。奶奶把洗凈的粽葉嫻熟地一折，卷成一個(gè)圓錐形狀，然后滿(mǎn)滿(mǎn)地填上事先用醬油拌好的糯米，挑肥瘦相間的豬肉塞到糯米中間，按照螺旋的手法，將粽葉一層一層的卷起來(lái)，像一個(gè)漏斗一樣，把餡料緊緊地裹在粽葉里。卷到最后的時(shí)候，奶奶用左手大拇指把粽葉尾部輕輕壓住，右手用一根棉線(xiàn)把粽葉聚攏扎緊，一圈又一圈，直到粽葉不散開(kāi)為止，最后打一個(gè)結(jié)，粽子就包好啦。我也學(xué)著奶奶的樣子包起來(lái)。經(jīng)過(guò)幾次嘗試，終于完成一個(gè)。雖然粽子樣子不如奶奶的好看，像個(gè)三角包，但是自己親手包的，好有成就感啊。隨著粽子的'新鮮出爐，滿(mǎn)屋子飄著清香的粽味。我忍不住剝開(kāi)了一個(gè)，醬香的糯米配上入口即化的肥肉，滿(mǎn)嘴留香，真?zhèn)�是好吃。
端午這天，還要掛香囊。香囊一般都用彩色綢緞或棉布包上白芷、甘草、丁香等中草藥粉而成，外觀(guān)小巧玲瓏，佩戴在胸前，香氣撲鼻。每年，媽媽都送給我一個(gè)她親手做的香囊，祝福我健康平安。
賽龍舟也是端午必不可少的風(fēng)俗節(jié)目。每到端午節(jié)，人們就組織賽起了龍舟。雖然我沒(méi)有親臨賽龍舟現(xiàn)場(chǎng)，但我和家人每年都在電視上看賽龍舟的活動(dòng)。龍舟在湖面一字排開(kāi)，浩浩蕩蕩，好似一只只準(zhǔn)備戰(zhàn)斗的軍隊(duì)。比賽時(shí)，喊聲四起，鼓聲雷動(dòng)，選手們一個(gè)個(gè)都奮力前進(jìn)，場(chǎng)面十分壯觀(guān)。
端午節(jié)還有很多其他的習(xí)俗，從古代延續(xù)到現(xiàn)在，在讓我們深深拜服古人智慧的同時(shí)，又給我們現(xiàn)在的生活增添了很多的樂(lè)趣。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇5
農(nóng)歷五月初五這一天是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。不過(guò)，也有人說(shuō)端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族紀(jì)念龍神的'節(jié)日。
聽(tīng)媽媽說(shuō)端午節(jié)的許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。我想應(yīng)該是讓那些兒童長(zhǎng)命百歲吧！各家還要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。我們南方那兒過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。在我們家鄉(xiāng)，過(guò)端午節(jié)的時(shí)候奶奶會(huì)用五色毛線(xiàn)系成一張網(wǎng)，里面裝一個(gè)青皮鴨蛋，讓小孩子掛在胸前，聽(tīng)說(shuō)是辟邪用的。
有一個(gè)兒歌說(shuō)得形象：五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖；龍船下水喜洋洋。嗨！端午節(jié)的習(xí)俗真是數(shù)不勝數(shù)。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇6
農(nóng)歷五月初五，是家鄉(xiāng)最有特色的日子——端午節(jié)。雖然端午節(jié)是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日，無(wú)論在中國(guó)南方還是北方，都有過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗。但我感覺(jué)，南方的端午節(jié)要比北方的更有意思，氣氛更濃郁，更能表現(xiàn)端午節(jié)特色。
端午節(jié)是為紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原所定的節(jié)日。每到端午節(jié)這一天，我們家家戶(hù)戶(hù)都會(huì)包一種“中山蘆兜棕：。圓棒形的粗如手臂，用新鮮的竹葉來(lái)縛棕，里面放有配料，分有咸粽子和甜粽子兩種口味。甜粽子有蓮蓉，豆沙，栗蓉，棗泥：咸的呢，就是咸肉啊，燒雞，蛋黃，干貝，冬菇，綠豆，叉燒等材料。包好的粽子放在一個(gè)鍋里煮，等粽子熟了以后，會(huì)聞到淡淡的竹葉香，清香四溢，彌漫整個(gè)廚房。
解開(kāi)扎藤，剝開(kāi)粽子葉，甜粽子里藏著紅紅的粽肉，咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽，散發(fā)著一種特有的蒸棕香。兩粽子用盤(pán)子放在一起，活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石，糯米在燈光下晶瑩透亮散發(fā)著撩人撲鼻的濃郁糯米香，是幫極了！最最令?lèi)?ài)吃甜食的我深?lèi)?ài)的還是棗紅般的甜粽子。端午時(shí)節(jié)，家里包了一大把粽子，總要送親戚朋友一大包，一大包的。其他人也用自家包的粽子作為謝意送給我們。因此，在端午哪天，我家總有從姨媽?zhuān)馄偶規(guī)?lái)的吃不完的粽子。
石溪久住思端午，館驛樓前看發(fā)機(jī)。顰鼓動(dòng)時(shí)雷凌凌，獸頭凌處雪微微。沖破突出人齊譀，躍浪爭(zhēng)先鳥(niǎo)退飛。向道是龍剛不信，果然奪得錦標(biāo)歸。這是唐朝盧肇寫(xiě)的《競(jìng)渡詩(shī)》。十分突出了龍舟賽的宏觀(guān)場(chǎng)面。然而，在我的家鄉(xiāng)廣州也有在端午節(jié)劃龍舟的習(xí)俗，俗稱(chēng)“扒龍船”。在端午節(jié)這一天村里都會(huì)組織一次小型的“扒龍船”比賽。家家戶(hù)戶(hù)身強(qiáng)力壯的男人都要參加，女的靠一邊，只有觀(guān)看的份兒。五六條窄窄的，瘦長(zhǎng)的舟子，前頭是一個(gè)大大的龍頭。十多個(gè)人坐在一起，奮力地劃槳前進(jìn)，力爭(zhēng)第一個(gè)到達(dá)終點(diǎn)。盡管下著針兒般的雨點(diǎn)兒，船上的人淋得遍體濕透，分不清是汗還是雨，但是這點(diǎn)是不要緊的。再這關(guān)鍵時(shí)刻，贏(yíng)了比賽才重要。劃完龍船的男人會(huì)在中午的時(shí)候聚集在村里的大祠堂內(nèi)吃一頓豐盛的“龍船飯，然而我們村里的女人也是沒(méi)份參加的，所以，到底有什么菜式我也不清楚，因?yàn)�，我是女孩子�?/p>
村里的“扒龍船”太小兒科啦！對(duì)我來(lái)說(shuō)一點(diǎn)也不過(guò)癮。要看還是電視直播的，地地道道的龍舟賽。浩大的.江面，二十多條“傳統(tǒng)龍”參加角逐。長(zhǎng)長(zhǎng)的龍船上坐滿(mǎn)了肌肉鼓鼓的大漢。中間是鼓手，前頭的人吶喊助威，聲勢(shì)震天，霸氣。威風(fēng)，震撼。細(xì)雨霏霏，江水涌涌。在此，男兒盡顯勇敢，堅(jiān)強(qiáng)本色，了不得！在北方，“扒龍船”的風(fēng)俗是不常見(jiàn)的，因?yàn)楸狈降暮恿鞑蝗缒戏蕉�，所以北方的端午�?jié)只吃粽子，不如南方的轟轟烈烈，激情熱鬧。這就是我家故鄉(xiāng)端午節(jié)的獨(dú)特之處所在。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)�。《宋玺诊h香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙！端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈
屈原的愛(ài)國(guó)精神一種欽佩，贊頌。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里頭別有一番滋味。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇7
今天是農(nóng)歷五月初五——端午節(jié)。在潮汕大地，這是一個(gè)節(jié)味很濃的日子。在我們家，也一直保留著一些潮汕傳統(tǒng)的習(xí)俗。
吃粽
端午節(jié)這天，我們?nèi)掖笮《紩?huì)吃粽子。由于包粽子的工序比較多，所以我們一般都是到店里買(mǎi)現(xiàn)成的潮汕本地的粽子。下面盤(pán)中的這兩個(gè)粽子就是我中午吃的。一個(gè)是咸香的，一個(gè)清甜的。
除了吃粽子，潮汕端午節(jié)還有吃梔粽的習(xí)俗。梔粽是潮汕特有的，它是用梔子搗碎后浸泡去渣，將黃色液體滲入蒲姜堿液，再滲入糯米粉漿中，攪勻后放入竹箕蒸熟而成的。蒸熟后呈黃色，吃時(shí)可紗線(xiàn)切割成小片，醮粉糖吃，有健胃去濕之功效。下面盤(pán)中的就是梔粽。
插艾草，洗艾澡
在端午節(jié)這天，我媽會(huì)買(mǎi)來(lái)很多的.艾草。一些用于掛在門(mén)的兩邊，一些則用于煮湯供全家人沐浴用。
有句民諺是這樣說(shuō)的，“清明插柳，端午插艾”。在潮汕地區(qū)，很多家庭都還保留著在端午節(jié)掛艾葉辟邪的傳統(tǒng)習(xí)俗。
每年的端午節(jié)，媽媽都會(huì)把買(mǎi)來(lái)的艾草切段洗凈后煮湯，由于我們家里人多，媽媽都要煮上好幾鍋艾草湯。據(jù)說(shuō)用艾草湯來(lái)沐浴，能驅(qū)邪祛病，對(duì)身體大有好處。每次沐浴之后，能感覺(jué)都通體舒暢，神清氣爽。所以，從小時(shí)候到現(xiàn)在，每年的端午節(jié)，我都會(huì)洗“艾草澡”。呵呵！現(xiàn)在我就能聞到自己身上的艾草香氣呢！
除了吃粽子，插艾草，洗艾澡，潮汕還有一個(gè)主要習(xí)俗，那就是賽龍舟。不過(guò)由于賽龍舟的地方都是在農(nóng)村，交通不是很方便，所以我沒(méi)有去看。呵呵！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇8
端午節(jié)快到了，我在家跟著奶奶學(xué)習(xí)包粽子.
我們先把昨天晚上泡的糯米拿出來(lái)，再把蘆葦葉放在鍋里煮3個(gè)小時(shí)左右拿出來(lái)，再去超市買(mǎi)蜜棗和花生，然后就開(kāi)始包粽子了.
首先拿起蘆葦葉把它卷成一個(gè)圓錐型，不要把葉子用完(等會(huì)還要把粽子包上呢)，然后我們往里面放一點(diǎn)糯米，再把蜜棗放進(jìn)去再放一點(diǎn)糯米，再把花生放進(jìn)去，把口填滿(mǎn)把邊上的粽子葉扣上去，用線(xiàn)或葉子把粽子包上再系上.經(jīng)過(guò)這番忙活后我們的粽子就成型了，像一個(gè)三角形.注意:一定要系緊不能太松，太松的.話(huà)會(huì)在煮粽子的時(shí)候松開(kāi)，整鍋粽子就會(huì)變成一鍋糯米湯了(我就辦過(guò)這事，把奶奶搞的哭笑不得.)千萬(wàn)不要像我學(xué)，包得那么松，變成了一鍋粥.
接下來(lái)就是最關(guān)鍵的時(shí)候了，我們包好的粽子要下鍋了.煮的時(shí)候先開(kāi)大火煮滾了以后用小火煮，煮2~3個(gè)小時(shí)就可以出鍋了.如果喜歡吃肉的可以用上面的方法再做肉的一樣很好吃.
吃粽子是為了紀(jì)念我們偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，現(xiàn)在粽子成了我們的傳統(tǒng)食品，現(xiàn)在我仿佛又聞到了陣陣飄來(lái)的粽子的香味，聽(tīng)到奶奶喊:“吃粽子了……”
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇9
五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋�！币惶崞疬@首民俗瑤我就想起端午節(jié)，想起了關(guān)于端午的傳說(shuō)和習(xí)俗。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)有個(gè)詩(shī)人叫屈原，他屢次直諫楚王，楚懷王不聽(tīng)他的諫言，結(jié)果亡了國(guó)。他在悲憤中跳入了汩羅江。人們擔(dān)心魚(yú)兒吃了屈原的尸體，就往河里扔粽子，讓魚(yú)兒吃，這樣魚(yú)兒就不再吃屈原的尸體了，后來(lái)這一天就被定為端午節(jié)。
每到五月初三，媽媽都會(huì)準(zhǔn)備五種不同顏色的線(xiàn)，然后嘴銜著一頭，兩手不停地搓捻，不一會(huì)五條線(xiàn)就合在一起了。媽媽把我的手腕、腳腕處都系上五彩線(xiàn)。系好后媽媽心滿(mǎn)意是地說(shuō)：“這下好了，五色線(xiàn)系上，一年都不會(huì)生病嘍。”
端午節(jié)還有個(gè)習(xí)俗要吃粽子，粽子是怎么做的呢?我親眼見(jiàn)了媽媽包粽子的過(guò)程：只見(jiàn)媽媽先將糯米、大棗、白糖準(zhǔn)備好，然后攪拌均勻。
接著，媽媽又找來(lái)了幾片又長(zhǎng)又大的葉子，將攪拌好的.原材料包在里面，包成一個(gè)個(gè)三角形，最后用一根繩子綁好，粽子就包好了。
包好后放在鍋內(nèi)煮，不一會(huì)兒一股香味撲面而來(lái)。又煮了一會(huì)兒粽子熟了。
我迫不及待的拿了一個(gè)，咬了一大口，米飯的香甜和葉子的清香融為了一體，真是美味佳肴。
端午節(jié)是一種傳統(tǒng)文化的傳承，是一種愛(ài)國(guó)精神的傳承，也是家庭團(tuán)圓的時(shí)刻。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇10
端午節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，各家各戶(hù)都包好了粽子，準(zhǔn)備那一天吃得飽飽的。還有一首端午節(jié)的兒歌：“五月五，是端陽(yáng)，插艾葉，戴香囊，吃粽子，灑白糖，龍船下水喜洋洋”。怎么樣，這首兒歌好聽(tīng)吧。
這是奶奶在端午節(jié)時(shí)教我的歌謠。記得爸爸常跟我說(shuō)起他童年的往事，在他的故事里，端午節(jié)對(duì)他是一個(gè)充滿(mǎn)好奇而又充滿(mǎn)期待的節(jié)日：在初夏那個(gè)節(jié)日的晚上，剝開(kāi)一個(gè)粽子，滿(mǎn)屋飄香，大家圍在一起，小孩纏著大人講那個(gè)熟悉但卻百聽(tīng)不厭的故事：兩千多年以前，古老的中國(guó)戰(zhàn)火紛飛，在農(nóng)歷五月初五的那一天，有一位憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民的愛(ài)國(guó)詩(shī)人看到自己的國(guó)家面臨著亡國(guó)危運(yùn)，而他心中的抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，他悲痛欲絕懷抱著石頭投向波濤滾滾的汨羅江，他就是屈原；漁民劃著船，四處尋找他們愛(ài)戴的屈原，他們?yōu)榱俗屗械聂~(yú)兒不吃掉屈原的身體，就把糯米裹在散發(fā)著清香的竹葉里，投到了江里……每當(dāng)故事講到這時(shí)，大人們總會(huì)指著天空說(shuō)：“你看，天空中那顆最明亮的`星星，就是屈原化成的�！倍『⒆觽儽銜�(huì)抬起頭遙望著那深邃的天空，尋找那顆最明亮的星星。
我們九江過(guò)端午節(jié)的方式是：一大早，大家先去買(mǎi)艾葉和菖蒲掛在門(mén)口，再貼上紅紙。我奶奶還會(huì)包粽子，粽子的材料是豆子、板栗、豬肉。吃起來(lái)可香了！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇11
又是一年端午節(jié)，我照例蹲在姥姥身旁，看她用粽葉包起這幾千年傳承下來(lái)的節(jié)日氣氛。
姥姥的手法十分嫻熟。手指繞著粽葉，一來(lái)二去，便做成一個(gè)肉鼓鼓的粽子。而我卻怎么學(xué)都學(xué)不會(huì)那神奇的手法。這除了幾十年下來(lái)的練習(xí)，恐怕還得有一份對(duì)節(jié)日的.虔誠(chéng)在里面吧。之后是蒸粽子，我一邊守著鍋，一邊在腦海中回想著粽子的香味。
等待的時(shí)間總是特別的漫長(zhǎng)，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來(lái)的時(shí)候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開(kāi)，就可以看到里面嫩紅色的的“粽肉”了，咬一口，美味無(wú)比，我差點(diǎn)連筷子都要咬下來(lái)了。
端午是一個(gè)美麗而純樸的節(jié)日，對(duì)于熱愛(ài)生活的人們來(lái)說(shuō)，它不僅是紀(jì)念，更是一種生活態(tài)度。如今，傳統(tǒng)節(jié)日的氣息正一年一年的淡去。希望在不久的將來(lái)，這種文化能找到更好的承載方式，繼續(xù)延續(xù)下去。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇12
說(shuō)到端午節(jié)，大家一定都知道。
端午節(jié)有很多名字。比如：端陽(yáng)節(jié)、賽詩(shī)節(jié)、重五節(jié)等等。端午節(jié)有很多習(xí)俗，像吃粽子、賽龍舟、戴五絲線(xiàn)、吃“五黃”等。
說(shuō)到粽子，我可是很喜歡。我見(jiàn)到的粽子有兩種，一種是竹葉粽，一種是竹筒粽。餡兒也是多種多樣的，有紅棗餡的，豆沙餡的，有香米餡的，有糯米餡的，有八寶粥餡的，這些餡都是粘粘的.，吃在嘴里又香又甜，好吃得很！恐怕你饞得都要流口水了吧！
我聽(tīng)家長(zhǎng)說(shuō)，端午節(jié)還有一個(gè)故事呢。楚國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)正是五月初五，屈原因受冤枉，抱著石頭跳進(jìn)了汨羅江。當(dāng)?shù)匕傩章?tīng)到這個(gè)消息之后，劃船去搭救，可是打撈了半天都沒(méi)撈到。他們怕魚(yú)蝦吃了屈原的尸體，就在汨羅江上劃龍船、丟粽子，引開(kāi)魚(yú)蝦。
后來(lái)，人們?yōu)榱思o(jì)念屈原這位偉大的愛(ài)國(guó)人士，一直將賽龍船、吃粽子的習(xí)俗延續(xù)到今天。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇13
不知從什么時(shí)候起我開(kāi)始喜歡上了過(guò)端午節(jié)，因?yàn)樵谶@個(gè)節(jié)日里，可以吃到豐盛的食物，比如說(shuō)粽子、咸蛋、綠豆糕，還能喝上雄黃酒呢!那時(shí)候，我只顧著吃啊喝啊，根本沒(méi)在意這個(gè)節(jié)日的來(lái)歷。
直到今年端午節(jié)來(lái)臨之前，老師讓我們寫(xiě)一篇關(guān)于端午節(jié)的作文，我才特地查閱了有關(guān)的資料，這才知道這個(gè)節(jié)日都是為了紀(jì)念一位偉大的愛(ài)國(guó)大臣——屈原。他是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)的.一位愛(ài)國(guó)大臣。主張消滅侵略者，結(jié)果遭到小人的讒言，楚懷王也不調(diào)查清楚，就把他免職了，還把他流放到了很遠(yuǎn)的地方。屈原滿(mǎn)腔的愛(ài)國(guó)之情得不到賞識(shí)，悲憤至極，寫(xiě)下了《離騷》、《天問(wèn)》、《九章》等詩(shī)，在農(nóng)歷的五月初五這一天抱石投汩羅江自盡。當(dāng)時(shí)的百姓都非常震驚，紛紛劃船打撈，結(jié)果一直都沒(méi)撈到。人們?yōu)榱吮苊馑械摹膀札垺背郧倪z體，便紛紛往水里扔飯團(tuán)，而我們現(xiàn)在端午節(jié)里吃的粽子，正是由飯團(tuán)演變而來(lái)的。
不僅如此，當(dāng)時(shí)還有人往水里倒雄黃酒，就是要把“蛟龍”給迷暈不讓它侵害屈原。兩千多年過(guò)去了，人們并沒(méi)有忘掉他，他的愛(ài)國(guó)舉動(dòng)，一直激勵(lì)著一代又一代的中國(guó)人，后來(lái)在每年的這一天，還在江面上敲鑼打鼓劃龍船為了驅(qū)趕妖魔鬼怪，讓屈原安息，人們用這種方式表達(dá)對(duì)屈原的敬意;而且都在為自己的祖國(guó)更加繁榮昌盛而努力奮斗著。當(dāng)今年的端午節(jié)來(lái)臨時(shí)，我不僅會(huì)吃著美味的粽子，更會(huì)懷念這位偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人----屈原，以此來(lái)激勵(lì)我更加努力的學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大以后好報(bào)效祖國(guó)。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇14
當(dāng)端午節(jié)那天，家家都會(huì)包粽子，我們家也不例外。小時(shí)候，我就經(jīng)常和姑奶一起包粽子。我們先把糯米泡好，再買(mǎi)來(lái)長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉，把泡好的米和棗放在粽葉上。姑奶用手巧妙地一裹，一個(gè)好看的粽子就誕生了。然后，姑奶把粽子放在鍋里煮，我就在旁邊焦急地等待著。一會(huì)兒，粽子出鍋了，一個(gè)個(gè)三角形的粽子從鍋里拿出來(lái)，解開(kāi)繩子，剝開(kāi)粽葉，露出白白的糯米和紅紅的棗，香糯可口，非常好吃。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我開(kāi)始思考，為什么端午節(jié)要吃粽子呢？原來(lái)這是我們的傳統(tǒng)民俗。我還了解到，端午節(jié)除了吃粽子以外，還有賽龍舟、飲雄黃酒、戴香包、懸艾草、掛鐘馗等習(xí)俗。還有一首關(guān)于端午節(jié)民俗的小詩(shī)：“五月五，是端午，門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋”，詳細(xì)描寫(xiě)了端午節(jié)的民俗風(fēng)情。端午節(jié)在很早以前是人們祭祀神龍的日子。后來(lái)，人們還巧妙地把遠(yuǎn)古的'風(fēng)俗與紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原結(jié)合起來(lái)。傳說(shuō)屈原于公元前278年農(nóng)歷五月初五縱身投入汩羅江。當(dāng)時(shí)楚國(guó)人紛紛趕著劃船去追他，但追至洞庭湖上，已不見(jiàn)蹤影。這就是賽龍舟的起源。人們?yōu)榱瞬蛔屒氖w被魚(yú)吃掉，就用蘆葉包住米飯扔下江里，這就成了吃粽子的開(kāi)端。
端午節(jié)乃中國(guó)重要傳統(tǒng)節(jié)日，綿綿數(shù)千里，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生生不息。她已經(jīng)成為中華民族的一種象征，一種印記，一種情結(jié)，深深烙在世世代代中國(guó)人的心中，是永遠(yuǎn)抹不掉的定海神針。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇15
每年的端午節(jié)我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭(zhēng)誰(shuí)第一水第二，是為了在觀(guān)眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態(tài)。
我先來(lái)說(shuō)說(shuō)粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開(kāi)蘆葉，只見(jiàn)米團(tuán)里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的'味道美極了，蘆葉散發(fā)著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個(gè)悠久的故事。傳說(shuō)吃粽子是為了紀(jì)念古代詩(shī)人屈原。屈原一生寫(xiě)過(guò)許多著名的詩(shī)篇，提出過(guò)許多愛(ài)國(guó)的政治主張，但是君王不采納。后來(lái)君王淪喪，他滿(mǎn)懷憂(yōu)憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來(lái)，人們把粽子投入江中，當(dāng)做獻(xiàn)給詩(shī)人的祭品。這就是粽子的由來(lái)。是的，每逢端午節(jié)，人們?cè)趺磿?huì)忘記偉大的詩(shī)人屈原呢?
民諺說(shuō)：“清明插柳，端午插艾”。在端午節(jié)，人們把插艾和菖蒲作為重要內(nèi)容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門(mén)眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱(chēng)為艾人、艾虎;制成花環(huán)、佩飾，美麗芬芳，婦人爭(zhēng)相佩戴，用以驅(qū)瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。中醫(yī)學(xué)上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇16
我的家鄉(xiāng)在廣東省汕頭市，那兒是一個(gè)繁華美麗的城市。有古樸自然的古鐘園，有整潔美觀(guān)的住宅區(qū)，有熱鬧非凡的自由市場(chǎng)，有……但是，值得一談的還是我老家的文化習(xí)俗。
每到重要的日子，我們的習(xí)俗還真不少。端午節(jié)我們有稱(chēng)五月節(jié)，最主要的是賽龍舟。這既是民間的一種傳統(tǒng)習(xí)俗，也是一項(xiàng)體育活動(dòng)。
還記得在老家最后一次過(guò)端午節(jié)的情景，那天很早，我很弟弟就到岸邊等待看龍舟，出乎意料的是，岸邊不是稀稀落落的幾十個(gè)人，而是那些和我們一樣，懷著期待的'心情在等待。
迷霧緊縮得大江上，隱約傳來(lái)嘿咻嘿咻的號(hào)子。一排排人劃著漿，隨著節(jié)奏，整齊而有力。身形狹長(zhǎng)的小船，巧妙的集中了人力，昂首破浪，逆流而上。
這時(shí)才發(fā)現(xiàn)，岸邊已是人山人海了。歡呼聲，喝彩聲，震撼運(yùn)動(dòng)員的心。顯得更有氣勢(shì)了。
近了，近了……我看到龍舟上的人了，他們個(gè)個(gè)精神抖擻，響亮的口號(hào)聲，伴隨著龍舟在激流中穿梭，來(lái)去自如。不禁讓我陷入思考，這一刻，我才明白，團(tuán)結(jié)就是力量，集體才是我們發(fā)展才能的地方。一滴水，不融入大海，總有干涸的時(shí)候。就像我們一樣，不也需要集體的力量嗎？
賽龍舟正進(jìn)行激烈的比賽中，我的心情隨之激動(dòng)起來(lái)，我想看到，團(tuán)結(jié)后的成功；我想告訴自己，團(tuán)結(jié)的力量是巨大的：甚至，渴望自己，也擁有一個(gè)團(tuán)結(jié)的集體，一起向成功的頂峰出發(fā)。
那一次，最后一次看賽龍舟了，我不再是以前那個(gè)懵懂的女孩，只在一比賽的結(jié)果；對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)，賽龍舟已是一個(gè)象征了。
“五月五，是端午。門(mén)插艾，香滿(mǎn)堂，吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋！”這首流傳千古的歌謠，作為文化，他已遺失了很多，但它的含義卻被人們流傳下來(lái)了。也許，當(dāng)我無(wú)意間唱著這首歌謠，心中找已渴望，自己能親身去體驗(yàn)賽龍舟，也只有龍舟矯健的身影，才能充分顯示出我心中的那一份渴望。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇17
世界上還有幾個(gè)節(jié)日要吃香噴噴的粽子呢?世界上還有幾個(gè)節(jié)日要比熱鬧的龍舟賽呢?沒(méi)錯(cuò)，只有端午節(jié)，一個(gè)偉大的節(jié)日，一個(gè)神圣的節(jié)日。說(shuō)起端午節(jié)，還得從屈原的故事說(shuō)起。
傳說(shuō)，屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢薦能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對(duì)，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報(bào)國(guó)無(wú)望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國(guó)的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準(zhǔn)備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說(shuō)是讓魚(yú)吃了，就不會(huì)咬屈原的`尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習(xí)慣。所以過(guò)端午節(jié)的這天，滿(mǎn)街都是賣(mài)粽子的小販，我們家家戶(hù)戶(hù)都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎?哈，不知道吧?那就讓我來(lái)告訴你吧! 先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線(xiàn)捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿(mǎn)屋飄著粽子香的時(shí)候就可以吃了。吃粽子的時(shí)候，要先把線(xiàn)解開(kāi)，剝開(kāi)粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發(fā)著一種特有的粽香，兩個(gè)粽子用盤(pán)子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發(fā)著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個(gè)粽子，狼吞虎咽地吃起來(lái)，味道真是棒極了。
吃完粽子，便來(lái)到河堤上觀(guān)看龍舟賽。在這一天，每個(gè)村子都會(huì)組織一支隊(duì)伍，而后拉到漣水河進(jìn)行比賽。只見(jiàn)碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發(fā)，隊(duì)員們個(gè)個(gè)摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀(guān)眾比隊(duì)員們還要緊張，個(gè)個(gè)屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時(shí)，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊(duì)員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領(lǐng)先了，因?yàn)槲覀兇宓年?duì)員配合默契，所以龍舟就特別聽(tīng)他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來(lái)平靜的水面，如布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿(mǎn)了對(duì)勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)的氣氛。
故鄉(xiāng)的端午節(jié)啊，你給了我多少喜悅和歡樂(lè)啊!端午粽飄香，龍舟響當(dāng)當(dāng)，好事成雙雙!端午節(jié)流露出的是地道的故鄉(xiāng)情，是一種古老的傳統(tǒng)，是對(duì)詩(shī)人屈原愛(ài)國(guó)精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉(xiāng)粽子，看著精彩的家鄉(xiāng)龍舟賽，心里別有一番滋味。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇18
每個(gè)民族都有不同的風(fēng)俗習(xí)慣，比如，端午節(jié)吃粽子賽龍舟、潑水節(jié)、中秋節(jié)團(tuán)圓節(jié)、春節(jié)猜燈迷等。我的家鄉(xiāng)就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。
端午節(jié)的來(lái)源：相傳在古時(shí)候，楚國(guó)國(guó)王不務(wù)正業(yè)，整天沉迷在酒色。楚國(guó)大夫屈原多次勸阻后投入江中自盡了。人們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)蝦吃屈原的.身體，所以就包粽子丟下江河給魚(yú)蝦吃，所以就有端午節(jié)包粽子的習(xí)俗。
今年的端午節(jié)，我要向媽媽學(xué)習(xí)包粽子。第一步，媽媽拿來(lái)包粽子的葉子進(jìn)行清洗，這葉子綠色的，橢圓形外表，像一把芭蕉扇一樣。第二步，洗干凈準(zhǔn)備好的糯米，倒入鹽、醬油等配料攪拌。第三步，準(zhǔn)備包粽子的餡，豬肉排骨、紅豆、綠豆、荷包豆等，第四步就可以開(kāi)始包了，首先把米放葉子上，再放餡再蓋上一些米，用葉子卷起來(lái)，再慢慢纏上線(xiàn)打結(jié)，就完成了。
包完粽子后，接下來(lái)就是把粽子放進(jìn)鍋，再倒入很多水。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸盀槭裁匆胚@么多水呢？”媽媽說(shuō)：“因?yàn)橐阳兆尤拷o淹沒(méi)掉，這樣才可以把粽子給煮熟�！蔽夷坎晦D(zhuǎn)睛的看著鍋，沒(méi)過(guò)多久，水就開(kāi)始冒泡了。過(guò)了半個(gè)小時(shí)，媽媽把粽子翻了一遍，讓上面的粽子放到鍋?zhàn)钕旅�，媽媽說(shuō)這樣就能保證每個(gè)粽子都能煮熟。再過(guò)十五分鐘，美味的粽子就可以出爐了。
吃著美味的粽子，過(guò)著快東的節(jié)日。這就是我喜歡的端午節(jié)。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇19
農(nóng)歷五月五日端午節(jié)，在這一天人們要賽龍舟、吃粽子。是因?yàn)橐o(jì)念投汩羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚(yú)膠蛟蝦蟹吃飽了，就不在吃屈原的尸體。
關(guān)于端午節(jié)有一個(gè)好聽(tīng)的歌兒“五月五”是端陽(yáng)，插艾草、戴香囊、吃粽子、三白糖、龍船下水喜洋洋。
端午節(jié)的'時(shí)候，人們用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線(xiàn)系在兒童的脖頸、手腕或足踝上，稱(chēng)為長(zhǎng)命縷。各家要插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。
南方過(guò)端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚(yú)、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。每到端午節(jié)，人們把房子打掃干凈，在廚房里撒上雄黃水，用來(lái)殺死毒蟲(chóng)或防止毒蟲(chóng)孳生。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇20
“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。”這句話(huà)出自我國(guó)偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原之手。想當(dāng)年，屈原站在汨羅江邊，哀嘆國(guó)家衰敗，奸臣當(dāng)?shù)溃鹨粔K大石縱身跳入江中。人們?yōu)榱思o(jì)念他，便設(shè)立了端午節(jié)。端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，每到這一天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)上插上艾蒿。走進(jìn)樓道就聞到一股清香，帶著一點(diǎn)苦澀味，據(jù)說(shuō)艾蒿能避邪。還有的地方的人們還要喝雄黃酒，給小孩兒抹雄黃酒。傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為初夏邪氣重，皮膚多有寄生蟲(chóng)，所以要在端午節(jié)時(shí)飲用和涂抹雄黃酒、熏艾蒿來(lái)祛邪、驅(qū)蟲(chóng)、除病。濃郁的酒味混合著艾蒿的清香，估計(jì)邪氣就不敢靠近了。
鉆進(jìn)廚房，一股香味撲鼻而來(lái)，哈哈，是粽子的味道。傳說(shuō)，當(dāng)年屈原跳江后，當(dāng)?shù)氐娜藶榱瞬蛔屗锏聂~(yú)吃掉屈原的尸體，便用竹筒裝上糯米，投入江中，后來(lái)粽子漸漸簡(jiǎn)化為用粽葉包了。吃粽子容易，包粽子可不容易。首先將2~3張粽葉錯(cuò)開(kāi)折疊，折成漏斗狀，將泡好的糯米倒進(jìn)去，加幾顆紅棗，再把“漏斗”包起來(lái)，用棉線(xiàn)纏繞起來(lái)，系一個(gè)活結(jié)，吃的時(shí)候方便打開(kāi)，再用清水泡一段時(shí)間就可以上鍋蒸了。說(shuō)完粽子，再來(lái)談?wù)勏跳喌�。剛買(mǎi)回來(lái)的咸鴨蛋可真把我嚇了一跳，乍一看我以為是用泥巴裹著的。洗凈之后，蛋殼呈青灰色。
煮熟后，剝開(kāi)蛋，不過(guò)剝蛋也是一個(gè)技術(shù)活，每次鴨蛋都被我“殘害”。蛋黃是決定鴨蛋好壞的重要條件。好的`蛋的蛋黃是有些紅色的，差的就是黃色的。每年端午，我都想起了屈原，仿佛聽(tīng)到了他的哀嘆……讓端午的習(xí)俗一直傳承下去吧!
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇21
今天下午，我們?cè)谏献魑恼n時(shí)，老師有告訴了我們一個(gè)令我們興奮不已的消息：我們要玩一個(gè)游戲。經(jīng)過(guò)選擇，我們即將開(kāi)展“賽龍舟”的游戲。
老師把男生，女生分為兩組，因?yàn)榕饶猩僖粋�(gè)人，所以老師就派一個(gè)田徑隊(duì)的男生去了女生的隊(duì)，接著，老師講了游戲的要領(lǐng)：個(gè)子高的同學(xué)站在前面，按這樣的順序排列;前面同學(xué)要抱著后面同學(xué)的腳，后面同學(xué)要把左手搭在前面同學(xué)的肩上�？诹畎l(fā)出，兩隊(duì)一起向前跑跳，就像跑旱船，故名賽龍舟。游戲開(kāi)始了，第一次因?yàn)榇蠹叶紝?duì)游戲不太熟悉，所以五個(gè)人的'隊(duì)伍不一會(huì)兒就散了。女生吸取了第一次的教訓(xùn)，很快便熟練地掌握了動(dòng)作要領(lǐng)，能夠走上一小段路了，并且一遍比一遍做得好�？赡猩筒煌�，老師總在男生那邊指導(dǎo)著男生做，調(diào)整他們的姿勢(shì)。例如張同賀，老師根據(jù)他的身高、力氣不斷地給他調(diào)整位置，讓他站在前面，他抱不動(dòng)別人的腿;讓他站在中間，他又是提前撒手的，弄得整個(gè)隊(duì)都散了;最后讓他站在最后面，這是最省力氣的了。別說(shuō)，他站在最后面還真合適。就這樣，男生隊(duì)也可以走到終點(diǎn)了。在最后的比賽中，女生贏(yíng)了。每個(gè)人的臉上都掛著笑容。不過(guò)，我們的勝利和老師嘴里一邊喊著“一，二，一，二”，一邊用手打著拍子是密不可分的。
我想：多玩這樣的游戲不但能增強(qiáng)我們的毅力，還能鍛煉我們的動(dòng)作協(xié)調(diào)能力。端午節(jié)是難忘的！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇22
據(jù)說(shuō)，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是為了打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的.洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽。百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉他的身體，就紛紛回家拿來(lái)米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體，后來(lái)就成了吃粽子的習(xí)俗。
我最喜歡吃臘肉陷的粽子，因?yàn)榻裉煳胰ダ罾蠋熮k公室得到了一個(gè)臘肉粽子，李老師說(shuō)：“這是我第一次包粽子，我不知道好吃不好吃，但是這是我第一次做，嘗一下�！蔽乙�(jiàn)李老師給了我一個(gè)，我沒(méi)有拒絕。到了教室里，我把粽子外面一根繩子給剪了。粽子的外圍是由兩三片葉子疊起來(lái)包的，我將葉子慢慢地撕下來(lái)，在撕得過(guò)程中，葉子與糯米黏在一起，看出了它們的親密無(wú)間。液體流了出來(lái)，可見(jiàn)也許是用水煮過(guò)的。粽子像一個(gè)頑皮的小精靈，好像跟我過(guò)意不去，每當(dāng)我撕開(kāi)時(shí)，葉子和糯米會(huì)黏在一起。我嚼入口中時(shí)，便發(fā)現(xiàn)小片葉子在嘴巴里徘徊！我怎么會(huì)中了這個(gè)無(wú)比頑皮的圈套呢！是它在作怪，還是我很笨了呢？吃完之后，嘴巴里還殘留著粽子的香味，我不由自主地在心里偷偷地回味著這粽子的美味。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇23
端午節(jié)是農(nóng)歷五月初五，哪一天我們?nèi)艺s往石燕湖進(jìn)行一日旅游，正好趕上了舉辦的如火如荼的端午節(jié)劃龍舟活動(dòng)。
當(dāng)?shù)弥讼r(shí)，我嘴中正滿(mǎn)滿(mǎn)含著一團(tuán)粽子，軟軟黏黏，口感糯滑，說(shuō)到粽子，我最喜歡的則是臘肉餡。不香，卻有種特別嚼勁的糯米，加上帶點(diǎn)咸味的、干干的臘肉，簡(jiǎn)直就是人間美味。
媽媽就這么將迷迷糊糊的我?guī)狭她堉邸Ｖ离S著擁擠的人群一起來(lái)到岸邊時(shí)，我才看見(jiàn)那艘小小的木船，船頭船尾分別被漆上大紅與點(diǎn)點(diǎn)的深綠，大紅作魚(yú)鱗，深綠做龍睛。船很狹窄，被木板分成了許多行，一行兩列。我與媽媽一起坐在了第四列，屬于比較靠前的位置。
我們上了龍舟，手拿一柄底端扁平的木槳，只需龍頭處的人兩手鼓槌一響，就會(huì)努力地劃起舟來(lái)。果然不過(guò)多久，鼓聲就響了起來(lái)。湖中沒(méi)有什么其他的`小船，寂靜的氣氛反而襯托出鼓聲的奔放。我雖從前并未劃過(guò)什么船，但看大家都劃得十分起勁，也就現(xiàn)學(xué)現(xiàn)賣(mài)起來(lái)。我將槳的底端伸進(jìn)水中，奮力向后劃去。一個(gè)人的力量雖小，但如果將大家的力量合起來(lái)，就由小變大了。果然，在船上二十余人的努力下，龍舟飛快地向前前進(jìn)著，
——從船尾處延伸出的水紋，一直蕩漾到遠(yuǎn)處我看不到的地方。
忽然忽然我聽(tīng)見(jiàn)背后傳來(lái)一陣鼓聲，不像是我們隊(duì)的，趁著劃槳的空隙一回頭——哎��？什么時(shí)候出現(xiàn)了另一支龍舟？難道是一次比賽么？一想到比賽，正愁沒(méi)啥大動(dòng)力的我也馬上更加努力地劃起槳來(lái)。石燕湖倒映著兩岸樹(shù)景的深綠湖水上，不知何時(shí)似乎也變得更加有盎然的生機(jī)。不一會(huì)兒，大家也陸陸續(xù)續(xù)的發(fā)現(xiàn)了這出事。
鼓手更加起勁的敲起鼓來(lái)，鼓聲在天地之間回蕩。另一隊(duì)的鼓手也毫不遜色，加快了節(jié)拍，兩種鼓聲，初聽(tīng)上去有許些雜亂，實(shí)際卻好像一首天然而成的樂(lè)曲。古代的人們打仗時(shí)就是靠著鼓聲助威、增長(zhǎng)戰(zhàn)士雄心以制勝吧。我想著，大家并不多說(shuō)一句話(huà)，而是以手上越來(lái)越快的劃舟動(dòng)作顯露出了對(duì)獲勝的決心。無(wú)聲勝有聲，船上的每一個(gè)人都皺緊了眉，仿佛這已不再是什么娛樂(lè)，而就是楚國(guó)時(shí)百姓急切地在河邊尋找屈原。
對(duì)方龍舟的氣勢(shì)與表現(xiàn)也好得讓人驚奇，盡管我們一鼓作氣，卻還是被他們追了上來(lái)。忽然，鼓手朝我們大喊了一句‘快到啦！’聽(tīng)到這聲音，我們更加一條心了。勝利就在眼前，只要挺過(guò)去就贏(yíng)了。果然不出所料，在最后一個(gè)急轉(zhuǎn)彎時(shí)，因我們對(duì)是靠著里面劃，所以路程減少了一大半。最后將對(duì)方甩了好幾十米遠(yuǎn)。
對(duì)方龍舟的人，輸了也不失氣餒，畢竟友誼第一，比賽第二嘛。以前我對(duì)端午節(jié)的了解并不深刻，僅僅認(rèn)為這是為了紀(jì)念一個(gè)叫做屈原的楚國(guó)大夫而設(shè)立的。沒(méi)想到劃龍舟還這么有趣！比吃粽子還有趣！雖然并沒(méi)有“舟行碧波上，人在畫(huà)中游”的嫻靜，卻也充滿(mǎn)了激情與趣味。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇24
一說(shuō)到端午節(jié)，我就想到了一首兒歌：“五月五，是端午；插艾葉，戴香囊；吃粽子，撒白糖，龍舟下水喜洋洋�！�
每年的農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)，也是我國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、五月節(jié)、龍舟節(jié)……端午節(jié)有很多習(xí)俗，聽(tīng)我來(lái)說(shuō)一說(shuō)吧！
端午節(jié)那天，家家戶(hù)戶(hù)都要在門(mén)口或窗戶(hù)插艾蒿、掛菖蒲，用來(lái)驅(qū)蚊避邪保安康。
賽龍舟和吃粽子是端午節(jié)的兩大習(xí)俗。相傳古代有一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，他被奸人所害被流放。他在流放途中聽(tīng)到了他的國(guó)家快要滅亡了，悲憤交加，投入汨羅江自殺了。老百姓為了不讓魚(yú)蝦吃他的.遺體，于是就把糯米團(tuán)子扔到河里。從那以后，賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗就傳承下來(lái)了。
粽子的形狀很特別，有棱有角、口味應(yīng)有盡有，比如咸肉餡的、香芋餡的、紅棗餡的……吃起來(lái)軟軟糯糯，好吃極了。
端午節(jié)還有很多習(xí)俗，有戴長(zhǎng)命縷、吃五黃、佩香囊等等。我們作為新時(shí)代的好少年，要把這些習(xí)俗好好地傳承下去。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇25
端午節(jié)的來(lái)臨騷擾著我好玩的心。我一大早起來(lái)，看賽龍舟。年年龍舟都是我爸爸那條船勝利。不知道今年會(huì)怎樣!
我剛到江邊一看，哇!他們都做足準(zhǔn)備，老一輩的人們都手持香火，對(duì)著長(zhǎng)江行了幾拜，然后都把香火插到江邊……一會(huì)兒精彩開(kāi)始了。他們頭上系著繩子，拿著船槳，只見(jiàn)船頭的那個(gè)人拿著鼓吹氣勢(shì)耽耽，很是威武。開(kāi)始了，船員們坐正姿勢(shì)，握緊船槳，蓄勢(shì)待發(fā)，“咚、咚、咚……”隨著鼓點(diǎn)的加速，船只像離弦的箭一樣，“一二一、一二一、加油、加油……”隨著整齊統(tǒng)一的'口號(hào)聲，20多條船只不分上下，像魚(yú)兒般穿梭水間。很快，爸爸所在的那條龍舟領(lǐng)先一步，但后面的人也窮追不舍，我大喊著“爸爸加油，爸爸加油……”快到終點(diǎn)了，眼見(jiàn)著后面的船只奮勇前行，快追上爸爸所在的船只了。我們所有人都屏息凝視著，“咚咚咚咚……”密集的鼓點(diǎn)似乎在鼓舞著滿(mǎn)船的將士們，“加油、加油、加油”口號(hào)聲越來(lái)越響，啊!爸爸所在的船只獲勝了!我大聲歡呼。
隨著比賽的結(jié)束，人們又開(kāi)始了新一輪活動(dòng)——包粽子。
包粽子比賽開(kāi)始了，看著桌子上準(zhǔn)備好的粽葉、糯米、清水等材料，不少人都摩拳擦掌，年紀(jì)輕輕的叔叔阿姨們、年逾古稀的爺爺奶奶們，都不分上下，快速的那葉子，卷成一個(gè)圓錐體，放米、配料，最后包好用線(xiàn)纏上，動(dòng)作流利沒(méi)有一絲猶豫，看得我眼花繚亂。
隨著時(shí)間的流逝，比賽接近尾聲了，看著奶奶們盆里慢慢的粽子，我們不禁升起了佩服之心，老當(dāng)益壯啊，別看年紀(jì)大了，包的粽子那叫一個(gè)均勻、漂亮。
賽龍舟、吃粽子，這兩樣傳統(tǒng)習(xí)俗共同編織了一個(gè)熱熱鬧鬧的端午節(jié)。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇26
今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到來(lái)了。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的日子。
端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多說(shuō)法，其中紀(jì)念屈原的說(shuō)法最為廣泛。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。相傳屈原提倡富國(guó)強(qiáng)兵，一組聯(lián)齊抗秦，但遭到了貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出了城，流放到了沅、湘領(lǐng)域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，愛(ài)國(guó)的屈原心如刀割，最終抱石投汩羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的'身體，就紛紛拿來(lái)家里的米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。此后就有了吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。
掛艾草也是端午節(jié)的重要內(nèi)容之一，人們用它驅(qū)病、防蚊、辟邪。
這就是我眼中的端午節(jié)，一個(gè)美好的傳統(tǒng)節(jié)日。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇27
你好!你知道嗎?今天是端午節(jié)!你知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗么?讓我來(lái)介紹一下吧!
最熟悉的，就是端午節(jié)要?jiǎng)濤堉�、吃粽子�?你知道端午節(jié)為什么要?jiǎng)濤堉勖?相傳，屈原投江之后，漁夫們要找到屈原，于是漁夫們劃上船，去追趕屈原，可是，一直劃到洞庭湖，都不見(jiàn)屈原的蹤影，這就是劃龍舟的起源。再說(shuō)粽子，相信你一定已經(jīng)饞的流口水了吧!哎呀!不要急，聽(tīng)我講講粽子的起源吧。
傳說(shuō)，屈原投江以后，人們?yōu)榱瞬蛔屗锏聂~(yú)蝦和龍吃掉屈原的.身體，而把糯米放到葉子里投進(jìn)江里喂給魚(yú)蝦和龍，這就是粽子的起源。
在端午節(jié)，還有一種習(xí)俗叫喝雄黃酒，在這一天，大人們?nèi)刃埸S酒來(lái)避蛇，可是，我們小孩子不能喝酒，這該怎么辦呢?該訴你，大人們會(huì)用雄黃酒沾一點(diǎn)點(diǎn)在小孩子們的額頭、手心和足心，這樣，小孩子們也可以避蛇啦!
其實(shí)，端午節(jié)的習(xí)俗還有很多很多，我目前就先說(shuō)三樣，再見(jiàn)!
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇28
我們中國(guó)有很多傳統(tǒng)的節(jié)日。端午節(jié)是其中重要的一個(gè)節(jié)日。今天我就為大家介紹一下端午節(jié)的`來(lái)歷和習(xí)俗：這個(gè)節(jié)日是為了紀(jì)念戰(zhàn)國(guó)時(shí)期愛(ài)國(guó)人士、文學(xué)家屈原的，傳說(shuō)屈原投江后，人們很著急，劃著龍舟去救他，可到他身邊時(shí)發(fā)現(xiàn)屈原已經(jīng)死了，為了不讓魚(yú)蝦吃了他的尸體，人們把粽子扔下江喂魚(yú)蝦。這些行為經(jīng)過(guò)演變成了今天賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。
此外端午節(jié)還有其他已些習(xí)俗，比如于門(mén)上插艾或菖蒲驅(qū)邪，系長(zhǎng)命縷，飲雄黃酒或以之消毒等。
今天國(guó)家為了讓國(guó)民不忘我們的傳統(tǒng)，恢復(fù)了端午節(jié)的假期。人們?cè)谶@一天家人團(tuán)聚，共同緬懷愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，分享祖國(guó)日益強(qiáng)大的喜悅，展望充滿(mǎn)希望的未來(lái)！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇29
今天是一年一度的節(jié)日----端午節(jié).端午節(jié)是漢族傳統(tǒng)節(jié)日之一.每當(dāng)這個(gè)時(shí)候，每家每戶(hù)都要在門(mén)前掛艾草,吃粽子。當(dāng)然，我家也不例外。
黎明猶如一只巨大的手，徐徐拉開(kāi)了夜幕，又一個(gè)絢麗的早晨，帶著清新降臨人間。我和媽媽早早地起了床,拿出昨天買(mǎi)的艾草,準(zhǔn)備將它掛在門(mén)前。只見(jiàn)媽媽拿來(lái)一筒透明膠,把艾草纏繞在門(mén)前的把手上。我見(jiàn)了十分好奇，就迫不及待地問(wèn)媽媽: “為什么要在門(mén)前掛艾草?”媽媽聽(tīng)了后，便和藹可親地對(duì)我進(jìn)行了一番講解，說(shuō)是:“在門(mén)前掛艾草是為了驅(qū)邪，能讓平安永遠(yuǎn)在我家�！蔽衣�(tīng)了，感到很意外，每想到一株小小的艾草，竟然有這么大的作用。
端午節(jié)不僅要在門(mén)前掛艾草，還要在屋里的各個(gè)角落噴雄酒。這是為了讓家里的蟲(chóng)子少一點(diǎn)兒。媽媽喝了一口酒，便立馬滿(mǎn)臉通紅，如同秋天里田野上的紅高粱一般。我見(jiàn)媽媽這般摸樣，忍不住捧腹大笑起來(lái)。
端午節(jié)還有一個(gè)習(xí)俗——吃粽子。當(dāng)然，在這之前，肯定是要先包粽子的嘍！只見(jiàn)媽媽取來(lái)三片芭蕉葉，用靈巧的雙手在里面放上了糯米和各種不同的餡，如肉餡、棗、紅豆……最后用雙手嫻熟地包成一個(gè)圓錐體，用線(xiàn)加以固定，多繞幾圈，以免散掉。瞧！包好的粽子多像一個(gè)個(gè)調(diào)皮的胖娃娃呀！看得我心里直癢癢，手也控制不住地拿起幾片葉子，憑著記憶也開(kāi)始胡亂地包了起來(lái)。不料卻弄巧成拙，把好好的一個(gè)粽子弄得是一塌糊涂，慘不忍睹。最后只好尷尬地洗了手，坐在一旁靜靜地看著媽媽包粽子。
終于，在經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的一個(gè)小時(shí)之后，粽子全部包好，通通被放進(jìn)了高壓鍋里，蒸了起來(lái)。大約過(guò)了一個(gè)小時(shí)，粽子也差不多可以出鍋了，但必須再放上個(gè)兩三個(gè)小時(shí)，使其入味。望著眼前這盤(pán)色香味俱全、香氣四溢的粽子，我的嘴開(kāi)始止不住地流起了口水，雙眼始終盯著眼前的這盤(pán)美味的佳肴。
端午節(jié)在古人的.心目中是毒日，惡日，在民間信仰中這個(gè)思想一直傳了下來(lái)，所以才有種種求平安的習(xí)俗。這種習(xí)俗，看似迷信，但又是有益身體健康的衛(wèi)生活動(dòng)。今天這些衛(wèi)生習(xí)俗仍然是發(fā)展的，并應(yīng)弘揚(yáng)傳承的。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇30
今天是農(nóng)歷五月初五，一年一度的端午節(jié)到來(lái)了。端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是紀(jì)念偉大詩(shī)人屈原的日子。
端午節(jié)又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)、重陽(yáng)節(jié)、龍舟節(jié)、龍日節(jié)、正陽(yáng)節(jié)、浴蘭節(jié)、天中節(jié)等等，是中國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)與春節(jié)，清明節(jié)，中秋節(jié)并稱(chēng)為中國(guó)民間四大傳統(tǒng)節(jié)日。
端午節(jié)吃粽子、賽龍舟是中華民族自古以來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)俗。關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)有很多說(shuō)法，其中紀(jì)念屈原的'說(shuō)法最為廣泛。屈原是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。相傳屈原提倡富國(guó)強(qiáng)兵，一組聯(lián)齊抗秦，但遭到了貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭讒去職，被趕出了城，流放到了沅、湘領(lǐng)域。公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都，愛(ài)國(guó)的屈原心如刀割，最終抱石投汩羅江自盡，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。百姓聞?dòng)嶑R上劃船撈救，百姓們又怕江河里的魚(yú)吃掉屈原的身體，就紛紛拿來(lái)家里的米團(tuán)投入江中，以免魚(yú)蝦糟蹋屈原的尸體。此后就有了吃粽子，賽龍舟的習(xí)俗。
掛艾草也是端午節(jié)的重要內(nèi)容之一，人們用它驅(qū)病、防蚊、辟邪。
這就是我眼中的端午節(jié)，一個(gè)美好的傳統(tǒng)節(jié)日。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇31
端午節(jié)的早上，媽媽拿出一個(gè)三角形的綠綠的東西。我問(wèn)媽媽?zhuān)骸皨寢專(zhuān)@是什么呀？”媽媽回答說(shuō)：“這是粽子。今天是端午節(jié)，我們要吃粽子�！比缓髬寢屵�給我介紹了粽子的結(jié)構(gòu)。她說(shuō)：“粽子的餡是用糯米和一些配料比如紅棗之類(lèi)的.混在一起，再用箬竹葉包成三角形。除了紅棗餡，還有咸蛋黃、紅豆、雞肉、豬肉之類(lèi)的，餡料多種多樣�！眿寢屵�說(shuō)：“在端午節(jié)當(dāng)天，人們除了吃粽子，還有賽龍舟、掛艾草與菖蒲等習(xí)俗�！�
中午，我們正吃著飯，外面忽然傳來(lái)一陣“咚咚”聲，還有鞭炮的細(xì)碎聲，媽媽說(shuō)：“這是賽龍舟活動(dòng)，古代人們一開(kāi)始是為了尋找屈原的尸體才劃龍舟的，現(xiàn)代慢慢演變?yōu)榧漓�、紀(jì)念屈原的一個(gè)儀式�！蔽亿s緊跑去陽(yáng)臺(tái)一看：果然是有好幾條龍舟在江面上。隊(duì)員們各自穿著自己的隊(duì)服，正努力地劃著龍舟，場(chǎng)面好激烈呀！
下午，媽媽去市場(chǎng)買(mǎi)回來(lái)一些綠色的葉子。我問(wèn)媽媽這是什么呀？媽媽說(shuō)：“這是艾草和菖蒲葉，今天我們要把它們掛在門(mén)前，預(yù)示著驅(qū)蛇辟邪�！�
端午節(jié)的習(xí)俗可真有趣呀！
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇32
端午節(jié)的習(xí)俗有哪些呢？像懸鐘馗像、卦艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病等等都是端午節(jié)的習(xí)俗，下面小八就帶大家一起來(lái)看看吧！
懸鐘馗像：鐘馗捉鬼，是端午節(jié)習(xí)俗。在江淮地區(qū)，家家都懸鐘馗像，用以鎮(zhèn)宅驅(qū)邪。唐明皇開(kāi)元，自驪山講武回宮，瘧疾大發(fā)，夢(mèng)見(jiàn)二鬼，一大一小，小鬼穿大紅無(wú)襠褲，偷楊貴妃之香囊和明皇的玉笛，繞殿而跑。大鬼則穿藍(lán)袍戴帽，捉住小鬼，挖掉其眼睛，一口吞下。明皇喝問(wèn)，大鬼奏曰：臣姓鐘馗，即武舉不第，愿為陛下除妖魔，明皇醒后，瘧疾痊愈，于是令畫(huà)工吳道子，按照夢(mèng)中所見(jiàn)畫(huà)成鐘馗捉鬼之畫(huà)像，通令天下于端午節(jié)時(shí)，一律張貼，以驅(qū)邪魔。
卦艾葉菖蒲：在端午節(jié)，家家都以菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形稱(chēng)為艾人。將艾葉懸于堂中，剪為虎形或剪為小虎，貼以艾葉，婦人爭(zhēng)相佩帶，以僻邪驅(qū)瘴。用菖蒲作劍，插于門(mén)楣，有驅(qū)鬼祛貴之神效。
賽龍舟：當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船追趕拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡，是為龍舟競(jìng)渡之起源，后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。競(jìng)渡之習(xí)，盛行于吳、越楚。清乾隆二十九年臺(tái)灣開(kāi)始有龍舟競(jìng)渡，當(dāng)時(shí)臺(tái)灣知府蔣元君曾在臺(tái)南市法華寺半月池主持友誼賽�，F(xiàn)在臺(tái)灣每年五月五日都舉行龍舟競(jìng)賽。香港有競(jìng)渡，近來(lái)英國(guó)人也有仿效中國(guó)人的.做法，組織鬼佬隊(duì)，進(jìn)行競(jìng)賽活動(dòng)。
吃粽子：荊楚之人，在五月五日煮糯米飯或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，為恐魚(yú)吃掉，故用竹筒盛裝糯米飯擲下，以后漸用粽葉包米代替竹筒。
飲雄黃酒：此種習(xí)俗，在長(zhǎng)江流域地區(qū)的人家很盛行。
游百�。捍朔N習(xí)俗，盛行于貴州地區(qū)的端午節(jié)。
佩香囊：端午節(jié)小孩佩香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥，外包以絲布，清香四溢，再以五色絲線(xiàn)弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇33
端午節(jié)少不了的一項(xiàng)活動(dòng)就是劃龍舟，很多人都會(huì)趁熱鬧，頂著烈日看這一年一度的賽龍舟盛況，其實(shí)賽龍舟的習(xí)俗早在先秦就已經(jīng)有記載。而且賽況并不亞于現(xiàn)代的龍舟的比賽。
龍舟一詞，最早見(jiàn)于先秦古書(shū)《穆天子傳》卷五：“天子乘鳥(niǎo)舟、龍舟浮于大沼�！鳖A(yù)《九歌·湘君》中“駕飛龍今北征，邅吾道兮洞庭”，“石瀨淺淺，飛龍兮翩翩”，學(xué)者們也認(rèn)為“飛龍”即龍舟�！断婢芳疵鑼�(xiě)湘人馭駕龍舟，將玉佩沉入江中(與拋蹤子入江相仿)悼念某位歷史人物之詩(shī)。這即與“魂舟”暗合，與楚國(guó)《人物御龍帛畫(huà)》之像暗合，可互為印證�！肚G楚歲時(shí)記》載：“五月五日，謂之浴蘭節(jié)�！侨�，競(jìng)渡，競(jìng)采雜藥�！�
此后，歷代詩(shī)賦、筆記、志書(shū)等記載競(jìng)渡就數(shù)不勝數(shù)了。龍舟，與普通船只不太相同，大小不一，橈手人數(shù)不一。如廣州黃埔、郊區(qū)一帶龍船，長(zhǎng)33米，路上有100人，橈手約 80人。南寧龍舟長(zhǎng)20多米，每船約五六十人。湖南汨羅市龍舟則長(zhǎng)16—22米，撓手24—48人。福建福州龍舟長(zhǎng)18米，撓手32人。龍船一般是狹長(zhǎng)、細(xì)窄，船頭飾龍頭，船尾飾龍尾。龍頭的顏色有紅、黑、灰等色，均與龍燈之頭相似，姿態(tài)不一。一般以木雕成，加以彩繪(也有用紙?jiān)�、紗扎�?。龍尾多用整木雕，上刻鱗甲。龍船競(jìng)渡前，先要請(qǐng)龍、祭神。如廣東龍舟，在端午前要從水下起出，祭過(guò)在南海神廟中的南海神后，安上龍頭、龍尾，再準(zhǔn)備競(jìng)渡。并且買(mǎi)一對(duì)紙制小公雞置龍船上，認(rèn)為可保佑船平安(隱隱可與古代鳥(niǎo)舟相對(duì)應(yīng))。閩、臺(tái)則往媽祖廟祭拜。有的直接在河邊祭龍頭，殺雞滴血于龍頭之上，如四川、貴州等個(gè)別地區(qū)。
而湖南汨羅市，競(jìng)渡前必先往屈子祠朝廟，將龍頭供在詞中神翁祭拜，披紅布于龍頭上，再安龍頭于船上競(jìng)渡，既拜龍神，又紀(jì)念屈原。而在湖北的屈原家鄉(xiāng)秭歸，也有祭拜屈原的儀式流傳。祭屈原之俗，在《隋書(shū)·地理志》中有記載：“其迅楫齊馳，棹歌亂響，喧振水陸，觀(guān)者如云。”唐劉禹錫《競(jìng)渡曲》自注：“競(jìng)渡始于武陵，及今舉楫而相和之，其音咸呼云：‘何在’，斯沼屈之義�！笨梢�(jiàn)兩湖地區(qū)，祭屈原與賽龍舟是緊密相關(guān)的。可能屈原(及曹娥、伍子胥等)逝去后，當(dāng)?shù)厝嗣褚苍曛鬯推潇`魂歸葬，故有此俗。又如浙江地區(qū)，是以龍舟競(jìng)渡紀(jì)念曹娥�！逗鬂h書(shū)·列女傳》中載，曹娥是投江死去的，民間則傳說(shuō)她下江尋找父尸。
浙江地區(qū)多祭祀之，《點(diǎn)石齋畫(huà)報(bào)·虔祀曹娥》即描繪會(huì)稽地區(qū)人民祭祀曹娥之景象�！肚寮武洝分杏泤堑�(江蘇一帶)競(jìng)渡，是源于紀(jì)念伍子胥，蘇州因此有端午祭伍子胥之舊習(xí)，并于水上舉行競(jìng)渡以示紀(jì)念。另外還有廣西的紀(jì)念馬援、福州的紀(jì)念閻王王審知等儀式。各種祭祀、紀(jì)念之儀式，無(wú)非是點(diǎn)香燭，燒紙錢(qián)，供以雞、米、肉、供果、粽子等。如今這些含有迷信色彩的.儀式已很少見(jiàn)，但在過(guò)去，人們祭祀龍神廟時(shí)氣氛很?chē)?yán)肅，多祈求農(nóng)業(yè)豐收、風(fēng)調(diào)雨順、去邪祟、攘災(zāi)異、事事如意，也保佑劃船平安。用人們的話(huà)說(shuō)，“圖個(gè)吉利”，表達(dá)人們內(nèi)心良好的愿望。
在正式競(jìng)渡開(kāi)始時(shí)，氣氛十分熱烈。唐代詩(shī)人張建封《競(jìng)渡歌》：“……兩岸羅衣?lián)浔窍�，銀釵照日如霜刃。鼓聲三下紅旗開(kāi);兩龍躍出浮水來(lái)。棹影斡波飛萬(wàn)劍，鼓聲劈浪鳴千雷。鼓聲漸急標(biāo)將近，兩龍望標(biāo)且如瞬。坡上人呼霹雷驚，竿頭彩掛虹霓暈。
客家人過(guò)端午節(jié)的習(xí)俗的作文 篇34
端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱(chēng)端陽(yáng)節(jié)，是我國(guó)歷代的四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。最初為全民健身、祛病防疫、祈求健康的民俗佳節(jié)，后又因紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原一直流傳至今。
端午節(jié)總是伴著炙熱毒辣的烈日悄然而至。清早醒來(lái)，家家戶(hù)戶(hù)都熱火朝天地忙著包粽子。我也總是躍躍欲試，跟著媽媽依葫蘆畫(huà)瓢。我拿起粽葉，把它編成一個(gè)漏斗狀的樣式，然后把我最?lèi)?ài)吃的咸肉、咸蛋黃等凡能作餡的美味一起塞進(jìn)去，當(dāng)然，還有不可或缺的主料——糯米。緊接著，我把粽葉對(duì)折包好之后，一個(gè)矮小但肥胖的三角粽子就呈現(xiàn)在我眼前，和同伴相比，它的體重嚴(yán)重超標(biāo)。我小心翼翼地把它放進(jìn)蒸籠，生怕它爆裂開(kāi)來(lái)。正午，粽子已經(jīng)蒸得熟透了，值得慶幸的是，我的那個(gè)粽子并沒(méi)有爆裂，但由于餡放得過(guò)多，導(dǎo)致其它粽子成熟時(shí)它的餡還沒(méi)有完全熟透。哎!看來(lái)包粽子也不能太過(guò)于“貪”啊!吃著鮮美可口的粽子，聞著粽葉的陣陣清香，心中不覺(jué)多了幾分對(duì)端午的留戀，又深深被端午的韻味給迷住了。望著擺在桌上的粽子，不禁遙想兩千多年前屈原投江的那一幕，百姓們?yōu)榱瞬蛔岕~(yú)兒吃掉屈原的尸體，陸續(xù)趕往屈原沉江的那一塊江面扔粽子。慢慢的，端午包粽子、吃粽子已然成為廣大民眾的一種風(fēng)俗。
而午飯后的.賽龍舟更為精彩。你看，信江河岸邊人頭攢動(dòng)，大家翹首東望，只見(jiàn)一艘艘龍舟飛一般地沖過(guò)來(lái)，頓時(shí)，江面上鑼鼓喧天。劃槳的運(yùn)動(dòng)員們使出全身力氣拼命地劃。的幾條龍船上，隊(duì)員們配合默契，就連龍舟也特別聽(tīng)從他們的指令，行動(dòng)自如。龍舟的身后留下了一條條歡樂(lè)的波紋，原來(lái)平靜的水面霎時(shí)布滿(mǎn)硝煙一般。尾隨在后面的龍舟，吃力地跟著，我看著都替它們著急，真想沖上去幫那些龍舟上的隊(duì)員們一把。鼓手們也使出了吃奶的力氣，使勁地敲鼓，這鼓聲一下一下，鏗鏘有力，也敲在了一旁觀(guān)看的人們的心坎上。仿佛每多敲一下，運(yùn)動(dòng)員們就多一份力氣，隊(duì)員們也不甘示弱，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令，那口令里充滿(mǎn)了運(yùn)動(dòng)員們對(duì)勝利的渴望，也表明了運(yùn)動(dòng)員有使不完的勁兒。江面上熱鬧極了，口令聲、敲鑼聲、打鼓聲，包括劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂(lè)曲，樂(lè)曲里有著濃重的端午節(jié)日氣氛。
看著這激烈的劃龍舟比賽，我心里暗想：端午節(jié)要搞這么隆重的活動(dòng)還是源于戰(zhàn)國(guó)時(shí)一些朝中大臣不忍心失去屈原這樣一位國(guó)家棟梁，才架舟你追我趕地向屈原投江的地方四處巡看，希望能救回屈原。屈原本是貴族出生，后來(lái)被奸臣陷害，被放逐到邊疆，看到自己的國(guó)家快要被別的國(guó)家占領(lǐng)，屈原悲憤交加，跳江自殺了。想到這里，我深深被屈原這種愛(ài)國(guó)情深所打動(dòng)。是啊，我們生活在幸福的時(shí)代里，怎么能忘記這些愛(ài)國(guó)之士為我們做出的貢獻(xiàn)?我們不僅要在心里埋下愛(ài)國(guó)的種子,更應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，用我們的實(shí)際行動(dòng)把這種流傳了幾千年的愛(ài)國(guó)情懷發(fā)揚(yáng)光大。
端午節(jié)的文化歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我覺(jué)得這樣的民俗必將播撒到每一位中國(guó)人心田!
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