后宮爭(zhēng)權(quán)奪位的犧牲品安得海作文寫(xiě)作素材

　　晚清太監(jiān)中最著名的是李蓮英，他的生平行事、趣事軼聞早被整理成各種書(shū)籍和影視作品，無(wú)需贅言。在李蓮英之前的安得海，倘非死得太早，則極有可能取代他在太監(jiān)排行榜上的位置。

　　外號(hào)“安仔”的安得海，與一條著名傳聞?dòng)嘘P(guān)：咸豐皇帝在熱河駕崩，臨死前安排了“顧命八大臣”輔佐幼主。慈禧不服氣，串通慈安和恭親王，欲圖政變。恭親王從北京趕到熱河，打著向遺體告別的幌子，與二位太后密謀。他們的聚會(huì)被嚴(yán)密監(jiān)視，無(wú)法深入交流，確定不了政變的細(xì)節(jié)。這時(shí)，安仔借著端茶遞水的機(jī)會(huì)，將慈禧的“秘旨”捎給恭親王。恭親王回京后，據(jù)此安排一切，最終政變成功，安仔也成為新政府的大功臣。

　　不過(guò)，據(jù)史家考證，這種戲劇化的場(chǎng)面并不存在。但是，空穴不會(huì)來(lái)風(fēng)，他既被安排在如此重要的場(chǎng)景——盡管是虛構(gòu)的——現(xiàn)身，就足以證明他在當(dāng)時(shí)舉足輕重。

　　安仔之所以成名，與一般太監(jiān)不同，他是少有的“文化太監(jiān)”。據(jù)載，安仔知書(shū)能文，勤于學(xué)問(wèn)，能給小皇帝同治講解《論語(yǔ)》、《孟子》等書(shū)，常自稱“太子伴讀”，隱然要與飽讀經(jīng)書(shū)的南書(shū)房侍從大臣分庭抗禮。安仔死得早，亦與此有關(guān)：因他既會(huì)辦事又有文化，能兼顧內(nèi)外，故慈禧極為寵信，于同治八年派他往廣東置辦龍袍。

　　清代有條祖訓(xùn)：太監(jiān)不許出都。慈禧這次派安仔赴粵，是無(wú)心偶忘還是有意違規(guī)，不得而知。安仔服務(wù)內(nèi)廷多年，按理不該忘了祖訓(xùn)，而敢于以身試法，估摸是仗太后的勢(shì)，不信祖宗之法不可變的邪。話雖如此，安仔此行還是安靜一些好，畢竟不無(wú)顧慮。安仔卻不管這些，只擔(dān)心“衣錦夜行，誰(shuí)知之者”，刻意增飾裘馬車(chē)舟的規(guī)模，搞得跟王公出行似的。

　　這么一來(lái)就出事了。船隊(duì)甫入山東境內(nèi)，巡撫丁葆楨便得到線報(bào)，說(shuō)太監(jiān)違規(guī)出都。素以清正廉直著稱的丁葆楨不禁大怒，當(dāng)即派兵將安仔拿下，同時(shí)以“太監(jiān)私自擅出”上奏，請(qǐng)“從嚴(yán)懲辦”，以“肅宮禁而儆效尤”。

　　當(dāng)時(shí)，慈禧尚未如光緒年間獨(dú)掌大權(quán)，遇事須與慈安和恭親王領(lǐng)銜的軍機(jī)大臣們協(xié)商。大家開(kāi)會(huì)研究，都贊成“從嚴(yán)懲辦”，慈禧不能公然違抗祖訓(xùn)，于是，批諭從嚴(yán)從快，“即行就地正法”。

　　李蓮英沒(méi)文化，乃不學(xué)而有術(shù)，從未行差踏錯(cuò)；安仔只顧讀書(shū)，竟沒(méi)看見(jiàn)祖訓(xùn)背后的刀鋒�？蓢@可嘆

【后宮爭(zhēng)權(quán)奪位的犧牲品安得海作文寫(xiě)作素材】相關(guān)文章：

寫(xiě)作素材：夢(mèng)的典故-素材作文05-01

牙齒“奪位”記_小學(xué)作文05-04

作文寫(xiě)作好素材04-28

寫(xiě)作天地(作文素材)04-25

寫(xiě)作素材的采集04-30

寫(xiě)人作文寫(xiě)作指導(dǎo)、寫(xiě)作素材04-28

后宮散文04-30

富有哲理的作文寫(xiě)作素材04-25

高考作文寫(xiě)作素材07-16

作文寫(xiě)作素材-朋友篇04-28