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高中作文訓(xùn)練
高中作文訓(xùn)練文教學(xué)只有始終如一地出力于學(xué)生認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)和成長(zhǎng),才氣收到事半功倍的效果
"言入所未言,發(fā)人所未發(fā)"倚賴(lài)于學(xué)生認(rèn)識(shí)和判斷能力,而認(rèn)識(shí)力、判斷力的提高,關(guān)于闡發(fā)、解決不懂的題目的能力與水平,關(guān)系到思維本質(zhì)、思維水平、品德情操等綜合本質(zhì)的成長(zhǎng)--它是多因素效用的綜合體
(二)要指導(dǎo)學(xué)生多閱覽些有感而發(fā)一事一議的小品文這種小品文往往能從紛紜復(fù)雜的生活現(xiàn)象中體驗(yàn)和觀察物質(zhì)的本質(zhì),表達(dá)人的生活的感觸領(lǐng)悟;行文上敘得簡(jiǎn)練,議得集中,理從事出,論據(jù)正確這對(duì)學(xué)生正確闡發(fā)生活現(xiàn)象,進(jìn)修由此及彼,由表及里地思慮不懂的題目,掌握透視本質(zhì)的方法,大有好處處
對(duì)生活認(rèn)識(shí)能力的高下在很大程度上決定了作文的優(yōu)劣作文教學(xué)涵蓋的內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是多方面的,但若注重闡發(fā)、認(rèn)識(shí)能力的培養(yǎng)與成長(zhǎng),作文就能正好擊中事情的道理,駕馭要旨,作文教學(xué)的效率亦將獲得顯著提高
(四)讀與思的聯(lián)合"學(xué)而不思則罔",長(zhǎng)于思慮是提高認(rèn)識(shí)能力、思辯能力的重要環(huán)節(jié),只念書(shū)而不注重思慮,就可能遭到隱瞞真-相而陷于利誘,成果必定是茫然無(wú)所得
指導(dǎo)學(xué)生閱覽是要害訓(xùn)練之一,閱覽能"思接千載"、"視通萬(wàn)里",從那一些思慮深入、闡發(fā)全面、見(jiàn)解獨(dú)到、說(shuō)理辯證的文章中可以感受他人彼時(shí)彼地的生活,從而擴(kuò)充學(xué)生的視閾,激發(fā)他們的神思,加強(qiáng)正確、深刻地闡發(fā)、理解生活的能力閱覽應(yīng)側(cè)重于以下幾個(gè)方面:
(一)要經(jīng)常閱覽報(bào)刊、雜志,特別是要選讀些時(shí)文,從其中吸納鮮活社會(huì)中的新人物、新事件、新思想,窮年累月,待到撰著時(shí),質(zhì)料和思想便能跟著作文境地自然奔涌于筆底,從而開(kāi)具富有時(shí)代感,惟陳言之務(wù)去又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的佳作此所說(shuō)的"勞于念書(shū),逸于作文"
學(xué)生認(rèn)識(shí)力的凹凸,其實(shí)不在于提筆為文之時(shí),而在于日常平凡所具有的知識(shí)水安然平靜文化修養(yǎng)與其它才干同樣,這種水安然平靜修養(yǎng)的獲得決不成能是一蹴而就的,只能依靠不停實(shí)踐和堆集
清朝聞名思想家曹雪芹說(shuō):"世事洞明皆學(xué)問(wèn),人情練達(dá)即文章"(《紅樓夢(mèng)》第五回)可謂,曹雪芹就因此自身的創(chuàng)作實(shí)踐證實(shí)了洞察世事,靈通人性對(duì)于撰著的必要性作文教學(xué)中如果指導(dǎo)學(xué)生存眷并思慮生活,就能提高學(xué)生洞察生活能力,晉升思想境界,使學(xué)生從生活形象中深化認(rèn)識(shí),展現(xiàn)精力,透示靈魂,并通過(guò)書(shū)契使主題獲得升華,從而加大深度讀者對(duì)形象的感受與體會(huì)
(三)適當(dāng)閱覽一些定見(jiàn)著作認(rèn)識(shí)物質(zhì)、剖析事情的道理需要眼光,定見(jiàn)就是認(rèn)識(shí)物質(zhì)的眼光--定見(jiàn)能夠直接地提高認(rèn)識(shí)和判斷能力
如成語(yǔ)"濫竽湊數(shù)",許多人向來(lái)對(duì)于南郭師長(zhǎng)教師"混在行家步隊(duì)里湊數(shù)"的舉動(dòng)是貶斥和否定的但若變換參照系,轉(zhuǎn)否定為肯定,南郭師長(zhǎng)教師是否也有值得肯定之處呢?此時(shí),接洽現(xiàn)實(shí)社會(huì)激發(fā)思慮,學(xué)生便能別出機(jī)杼:南郭師長(zhǎng)教師懂得本身在齊王面前再也不能蒙騙過(guò)關(guān)后,便"逃"走了,并且是偷偷地逃走了,這表明他尚有廉恥之心,羞慚之意,而現(xiàn)實(shí)中的有些人,明明知道本身"濫竿湊數(shù)"卻賴(lài)著位子不走,跟這些厚顏之徒相比,南郭師長(zhǎng)教師的"逃"不也值得肯定嗎?同樣,《"狗拿耗子"又何妨?》、《對(duì)"牛"彈琴怎怨牛?》、《開(kāi)卷不一定有好處》、《"吹毛求疵"贊》等訓(xùn)練,既能打破學(xué)生思維的局限,又能富厚作文的立意角度,成長(zhǎng)思維能力
作家馮驥才在《真珠鳥(niǎo)》一文中傳神逼真地描寫(xiě)了小真珠鳥(niǎo)與本身一天一天慢慢地熟悉的歷程:先是遠(yuǎn)遠(yuǎn)寓目,之后點(diǎn)點(diǎn)挨近,蹦到杯口上喝茶,跑到稿紙上蹦跳,大膽地啄筆尖,最后竟然在筆者肩上入睡了小鳥(niǎo)的神志簡(jiǎn)直呼之欲出多可愛(ài)的小鳥(niǎo)!多調(diào)和的關(guān)系!多溫馨的畫(huà)面!就至此竣事,也不掉為一篇優(yōu)異的散文,但筆者沒(méi)有特此擱筆,而是"筆尖動(dòng)不動(dòng),流瀉下本身一時(shí)的感受:相信,往往創(chuàng)造出夸姣的境界"這一當(dāng)令的點(diǎn)睛之筆,把人與鳥(niǎo)之間這種偶爾的特殊的友好關(guān)系,一下了推廣到更廣漠的領(lǐng)域,讓其在更大的規(guī)模內(nèi)獲得觀照,使之帶有遍及的意義,真可謂"一滴水珠見(jiàn)滄海"、"半瓣花上說(shuō)人情",讓人回味無(wú)限
高中作文訓(xùn)練之核心
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