精選話題作文合集7篇
無論在學習、工作或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊�，以下是小編幫大家整理的話題作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
話題作文 篇1
在我的集郵冊里，有一張非常精美的郵票。這是一張小型張郵票，郵票右上角寫著"中國人民郵政"，右下角寫著一行小小的字"1988"，也就是說它是1988年11月25日發(fā)行的。郵票正下方也寫著一行小小的字"三英戰(zhàn)呂布"，郵票左下方呢，寫著一個大"8"字和一個小"分"字，意思是這張郵票8分錢就能買到，再下面寫著"t 131（4-2）"，意思是這張郵票是特種郵票，一套有四張，這是第二張。
郵票內(nèi)容取材于中國古典名著《三國演義》：呂布騎著一匹棗紅色的戰(zhàn)馬在正中間，背后帶著弓箭，手里拿著他的方天畫戟，身上穿著一身白色的鎧甲，顯得威風凜凜。他的右下角是關(guān)羽，騎一匹白色的駿馬，穿一身綠袍，傾斜著身子，手持青龍偃月刀，正準備去打呂布。他左邊是大哥劉備，身穿紅色戰(zhàn)袍，騎一匹白色寶馬，兩手舉起，揮舞著雙劍，要直刺呂布，那馬飛蹄狂奔，直沖呂布而來。呂布左上角是張飛，他圓睜環(huán)眼，倒豎虎須，穿一身白色鎧甲，騎一匹烏龍寶駒，背著弓箭，舉著丈八蛇矛與呂布廝殺。
這張郵票的圖案真是異常精美，仿佛把我?guī)У搅巳龂鴷r期那個煞氣騰騰的戰(zhàn)場！
話題作文 篇2
終于放學了，在這炎熱的夏天里，我竟然沒有帶一滴水。
我走在回家的路上，看見路旁那些攤位上擺著黃黃的橘子，紅紅的蘋果和草莓，還有那看著讓人就想咬一口的大西瓜。我掏了一下口袋，只有兩毛錢，這兩毛錢哪兒夠買那誘人的水果呀。這時我的目光轉(zhuǎn)移到了一個賣鴨梨的攤位前，那兒的人最多了，我也跑上前去，擠了好半天才擠了進去，看見那黃澄澄的鴨梨，個兒那么大，真想咬一口。于是我就混水摸梨了。我又擠了好半天才擠出那人群中，回頭一看，那賣鴨梨的阿姨沒發(fā)現(xiàn)我，我就高高興興地拿著那黃澄澄的鴨梨回家了。推開門，沒想到爸爸在家，爸爸一般晚上八九點才回來，而現(xiàn)在剛5點。面對著爸爸，我慌了神，趕忙把鴨梨藏到了背后，爸爸一看不對勁，急忙問我身后藏的是身后藏的是什么?我半天不說話，最后才吞吞吐吐地說：“什么也沒有。”爸爸聽了我的回答好像一點兒都不相信。一把把我的手從背后拉出來，看見我手上拿著梨，問我：“這梨是哪兒來的，”我偷偷看了一下爸爸的表情，他的表情好嚴肅，聲音也好嚇人，“快點回答我，”爸爸把我的思路從他那兒拉回來了。我該怎么辦哪?是說出真相還是不說出真相。最后我不知怎么就說出：“這個梨是我從回家的路上撿的�！薄罢媸菗斓�?”“是”。“好了，”“快去寫作業(yè)吧，等會我叫你吃飯。哦，對了，我在給你布置一個作業(yè)，想想你丟了什么，明天你回答我。”
我到底丟了什么呢?想了半天也沒想起來，過了一會，我把作業(yè)寫完了，但是還沒有聽見爸爸叫我去吃飯。我覺得十分無聊，便翻開了我最喜愛的書《格林童話》讀了這一個個生動有趣的童話，我終于知道了我丟的是什么。第二天早上起來，我背好書包拿起梨就跑出屋外。跑道賣梨的那個阿姨面前，我把梨遞給她，說了聲：“對不起，阿姨請原諒我，”就飛快地跑了。晚上，爸爸回來了，我告訴爸爸說：“對不起，爸爸，您能原諒我嗎?”爸爸的回答令我有些出乎意料。說：“孩子，改了就有是好孩子�！蔽抑溃绻粋�人丟了自尊就一文不值，相反，一個人有自尊的話，他就將是無價之寶。
話題作文 篇3
為了順應時代的要求、人民的要求，建設(shè)生態(tài)島成為了我們光榮的使命和重大的責任。但是對于建設(shè)生態(tài)島的重大意義并不是所有人都那么明確，因此我們積極開展了相關(guān)的活動，其中最有意義的莫過于我們開展的讀書活動。讀書讓我們以最直接、最直觀的方式了解生態(tài)化建設(shè)。
所謂“生態(tài)島”，就是遵循生態(tài)學原理建設(shè)的，人和自然高度和諧，物質(zhì)、能量、信息可持續(xù)高效利用，資源環(huán)境和社會經(jīng)濟協(xié)調(diào)的區(qū)域經(jīng)濟地理單元。其中心思想是建立一個自然、經(jīng)濟、社會平衡發(fā)展的“三贏”模式。建設(shè)“崇明生態(tài)島”是我們國家的需求、上海市的需求、也是崇明島自身發(fā)展的要求。
首先，從國家需求的層面看，隨著全球經(jīng)濟發(fā)展和環(huán)境問題的日益突出，可持續(xù)發(fā)展的理念成為當今世界發(fā)展的前進方向。如何做到經(jīng)濟與生態(tài)環(huán)境并行發(fā)展，在城市或區(qū)域進入快速發(fā)展期之前進行多方面的科學規(guī)劃，是一件功在當代、利在千秋的重要任務。而崇明島的生態(tài)建設(shè)，將為我國環(huán)境與社會經(jīng)濟的可持續(xù)發(fā)展建立一個示范。
其次，從上海的需求層面看，由于崇明的可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略部署直接影響上海，乃至長江三角洲經(jīng)濟區(qū)的生態(tài)安全和社會經(jīng)濟穩(wěn)步前進。因此，崇明作為上海的生態(tài)腹地和都市生活的休閑去處，將發(fā)揮對人口、經(jīng)濟高度密集的主城區(qū)之生態(tài)補償作用。同時，建成崇明生態(tài)島將預示著上海對于全國的經(jīng)濟帶動是以生態(tài)產(chǎn)業(yè)、循環(huán)經(jīng)濟為核心的，而非傳統(tǒng)的經(jīng)濟增長模式。
第三，從崇明自身發(fā)展的需求看，隨著20xx年滬崇蘇越江通道的建成和中國沿海大通道崇明島橋地位的確立，崇明將進入新一輪的快速發(fā)展期，其產(chǎn)業(yè)和經(jīng)濟必將得到極大改善。但崇明島的經(jīng)濟發(fā)展只有具備良好的生態(tài)環(huán)境，才能長久地吸引投資、項目與人才，并進一步促進經(jīng)濟的發(fā)展，從而保證崇明島和諧、穩(wěn)步、高效的前進。
在科技日新月異的時代，為了推進生態(tài)島的建設(shè)，作為一名青年干部，就就必須要堅持以“三個代表”重要思想為指導，認真讀好書，掌握新知識，學好本領(lǐng)，用理論武裝自己的頭腦，用實踐來豐富自己的經(jīng)驗，才能為生態(tài)島的建設(shè)和長興港口產(chǎn)業(yè)島的建設(shè)貢獻好自己火紅的青春。
也許有人會說建設(shè)生態(tài)島那只不過是一時的心血來潮，或者是趕時髦；其實不然，那是在認真審視、綜合分析自身發(fā)展軌跡、發(fā)展條件的基礎(chǔ)上，為了順應社會發(fā)展潮流而做出的一次歷史性選擇。但對此不以為然的大有人在，抱著事不關(guān)己，高高掛起的態(tài)度。所以我們首先要端正自身的態(tài)度。不管做什么事，態(tài)度決定一切。應該明確的是這不是誰要我們做才去做的事，而是必須要做好的事。
改革開放以來，崇明曾經(jīng)有過一段輝煌時期。但是，這種短暫的輝煌是建立在計劃經(jīng)濟體制基礎(chǔ)上的，市場規(guī)律的反映并不明顯。隨著市場經(jīng)濟體制的逐步建立，崇明的發(fā)展速度逐漸減慢，與市郊其它區(qū)逐步拉開了距離。這種情況的產(chǎn)生既有主觀的原因，也有客觀的原因。其中一個重要的原因就是島嶼經(jīng)濟條件下交通運輸瓶頸的制約，而且這個問題在目前乃至今后很長一段時間內(nèi)都不可能得到完全解決。因此，必須另辟蹊徑，選擇一條能夠凸現(xiàn)島嶼經(jīng)濟自身優(yōu)勢，減少交通運輸?shù)绕款i制約的發(fā)展新路。要實現(xiàn)跨越式發(fā)展目標，必須走非傳統(tǒng)、超常規(guī)的發(fā)展道路，通過生態(tài)島建設(shè)，跨越傳統(tǒng)發(fā)展模式，直接進入生態(tài)文明時代，從而使崇明成為上海市21世紀的發(fā)展亮點。
現(xiàn)在可持續(xù)發(fā)展已成為全球性共識，而崇明擁有十分豐富的生態(tài)資源，建設(shè)生態(tài)島，就是要依托自身獨特的生態(tài)資源優(yōu)勢，吸引各種生產(chǎn)要素的集聚與整和，逐步形成富有競爭力的經(jīng)濟優(yōu)勢，從而實現(xiàn)經(jīng)濟、社會和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展。
崇明建設(shè)生態(tài)島，既是上海建設(shè)國際化大都市對我們提出的要求，也是我們對上海新一輪發(fā)展應該且能夠作出的貢獻。
隨著收入水平的不斷提高，上海居民的消費需求正在發(fā)生著根本性的變化。居民的吃、穿、住消費開始向優(yōu)質(zhì)、高檔化邁進，花錢買健康、買知識、買時間、買時尚成為居民新的消費觀念和追求。尤其是崇尚綠色、回歸自然逐步成為一種時尚潮流，受到越來越多的都市人的青睞。恰巧我們在這方面具有自身得天獨厚的優(yōu)勢，同時，以生態(tài)農(nóng)業(yè)為主的第一產(chǎn)業(yè)和以“農(nóng)家樂”為主的休閑旅游業(yè)也已形成了一定的基礎(chǔ)。適應城市居民新的消費需求，扎實推進生態(tài)島的建設(shè)，注重生態(tài)產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，即可以為崇明的開發(fā)建設(shè)贏得十分難得的市場機會，也可以為城市居民的新型消費需求提供實現(xiàn)的途徑。
另外，建設(shè)生態(tài)島作為崇明推動社會經(jīng)濟發(fā)展的一項重大工程，每一位青年都必須時刻牢記自己肩上的責任和義務，扎扎實實的做好推進生態(tài)島建設(shè)的各項工作，切實用一流的工作業(yè)績?yōu)樯虾５男乱惠啺l(fā)展增光添彩。
崇明建設(shè)生態(tài)島意義重大，任務艱巨。青年一代必須多讀書，多好書，掌握扎實的本領(lǐng)堅定不移地走全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的生態(tài)型發(fā)展之路，努力開創(chuàng)崇明開發(fā)的新局面。
話題作文 篇4
有人，把儲蓄硬幣當作一種習慣，于是日久天長那一罐罐沉沉的財富便是他的快樂；有人，把儲蓄知識當作一種習慣，于是日久天長“學富五車、才高八斗”的智慧便是他的驕傲；有人，把儲蓄信用當作一種習慣，于是日積月累“四海之內(nèi)皆為兄弟”、“朋友遍天下”的信賴便是他的欣慰。而我們，應該把儲蓄愛心當作一種習慣，因為只有這樣，才能手牽手心連心，才能眾志成城風雨同舟，才能用生命挽起生命，用愛心感動你我，感動世界。
當儲蓄愛心成為一種習慣，我們才會對親情更加珍惜�！凹t羅帳里春色晚，冬夜聽雪不覺寒”的溫馨，舉案齊眉、相濡以沫的互敬，對老人噓寒問暖的體貼和對孩子毫無保留的信賴尊重，都源于“愛心”。我們可以在動針線時儲蓄愛心，敬茶膳時儲蓄愛心，添冬衣時儲蓄愛心，在每一個表達愛心的角落儲蓄愛心，拾起心底絲絲縷縷的顧念憐惜，拾起我們早已熟視無睹的濃濃親情，拾起儲蓄愛心的.習慣。
當儲蓄愛心成為一種習慣，我們才會對師長更加敬重。居里夫人連獲兩次諾貝爾獎卻從不居功自傲，作演講時總是請出老師以表感恩；中國科學院院士、肝類外科專家吳孟超雖身為治好肝外血管瘤的第一人，也每每以各種形式表達對恩師裘法祖的敬意。對師長的那份愛心，有敬重，有感恩，有祝福，有親切。在師長面前無論我們身居何職、名耀何方，我們依然是懵懂學童、無知學子。唯有將儲蓄愛心作為一種習慣，每時每刻不忘將愛心注入心靈，我們對師長的感恩才是發(fā)自肺腑、感動你我的。
當儲蓄愛心成為一種習慣，我們對陌生人也會報以微笑。曾有一篇《和陌生人說話》，其中愛和陌生人說話的母親就用自己早已儲蓄下的愛心來溫暖陌生人的心，溫暖周邊的環(huán)境，點燃他人心底的愛。還有最近的印度洋海嘯中，素不相識的人們從四面八方走來伸出援助之手，這不也是人們用幫助他人的方式來儲蓄愛心的行為嗎？
當儲蓄愛心成為一種習慣，微笑與友善將把愛心的世界點燃；當儲蓄愛心成為一種習慣，互敬互愛的感動將把世界60億人的心聯(lián)得更緊；當我們隨時隨地記住儲蓄愛心并將它作為一種習慣傳送于四面八方，這個世界才會有感動，有希望，有企盼，有鼓勵，愛心的火炬才會常亮不��！
話題作文 篇5
龍蝦有妙招
記得電視劇《刁蠻公主》中有這一幕，朱允文拿著百思不得其解的九連環(huán)，絞盡腦汁去始終無法解開，卻被司徒徐靜化名“小龍蝦”放在石頭上一劍劈開，朱允文想不明白自己是堂堂皇帝還不如一個市井小混混，其實是因為做皇帝的他心思縝密，把凡事都復雜化，反倒是簡單開心的小龍蝦用最簡單的快速方法解開了九連環(huán)。
輔線作用大
幾何是數(shù)學中的一個重點，當然也是一個難點，復雜的圖形，復雜的關(guān)系，明明是八竿子打不著的線非讓你證明他們是平行，重復，相交。那兩個面看起來明明是平行的卻讓你去證明它們垂直，關(guān)鍵是這些只要畫在紙上就會與所求者相違背，得在腦海中想象這對于一個文科生來說更是難上加難了，有時頭發(fā)拽掉了也想不明白，讓人不敢相信，也無法相信自己的眼睛了。數(shù)學老師為這給我們講了一個專題，那就是“輔線問題”他說：“有些題用傳統(tǒng)方法是根本做不出來的，所以我們要轉(zhuǎn)變思維，把復雜的關(guān)系簡單化，就如給圖形加輔線解題，開始我還不明白，后來老師舉了幾個例題變眼前一亮，原來如此，不僅把題解出還可以節(jié)省時間。
老爸不煩惱
從來未見過老爸眉頭緊鎖，因為在他眼里沒有什么是解決不了的事，也沒有什么會比開心更重要，家離學校遠，我抱怨走得腿疼，老爸就給我買了一輛自行車，當時家里窮，錢是借的，遭到了全家人的反對，當然不包括我了。家人都勸他等家中有錢了再買，他卻說：“早晚都得買，干嘛讓娃多受罪!借的錢等有了再還。爺奶當時認為借人家錢是丟面子的事，為此好久沒有理他，他卻告訴我，他們是老頑固，這是新時代，老思想不中用了就像烏鴉用吸管喝水，省時省力何樂不為呢，轉(zhuǎn)變思維，從另一個角度看問題，也許會找到更加簡潔的解決方法。
話題作文 篇6
讀書有很多方法：朗讀、閱讀、默讀、略讀等，每種方法都有不同的功用。讀，要用心去讀，要心到、眼到、口到。
從一件事中，我們可以讀到很多啟示。從一個人中，我們也可以讀到很多啟發(fā)。
我是很不喜歡去菜市場的，因為我認為那里的人都是虛偽的，做“商人”，就知道唯利是圖。但是經(jīng)過一件事，我改變了想法，并從中讀到了很多。
有一次，媽媽叫我一起去菜市場買菜，我原先不打算去，可是想到在家無聊，于是就一起去了。一進菜市場就有一股刺鼻的魚腥味傳來，我向那“源頭”望去，卻看見了另一番讓人動容的情景：有一位婦女抱著孩子，正在逗懷中的嬰兒玩，不時發(fā)出一陣輕笑。
我想，這也許是菜市場中最美的情節(jié)了吧——這樣發(fā)自內(nèi)心的笑，是世界上最美麗的。
媽媽見我一直盯著那個魚攤看，還以為我要吃魚，就走過去和那個婦女講價錢。我本來不想買魚的，可是被某種情趣吸引著，竟然情不自禁地跟了上去。
我聽見那個婦女說：“我這里的魚不是最好的，你如果要就自己稱一下，我的手放不開�！笨赡芡悄赣H的緣故，媽媽就答應了。于是她就自己稱好了魚，又付了錢。那名婦女在我們走時，仍是看著自己懷中的嬰兒，那散發(fā)出來的溫柔使心迷醉，她們在燈光下渾身充滿了光彩。從那位婦女的眼神中，我讀懂了什么是母愛，原來母愛這般迷人。
在回家的路上，不禁回憶起童年時媽媽為我做的點點滴滴，我讀懂了我是媽媽的女兒，我讀出了母親呵斥我時的緊張心情，我讀懂了母親叮囑時的關(guān)懷之情，我讀出了好多好多。
這就是我日記中寫下的故事，我一遍遍的讀，每讀一遍，就會有不同的感悟。
世間萬物，點滴小事只要我們用心去讀，便能收獲很多意想不的“禮物”。
讀人，可以增進理解；讀事，可以獲得啟迪；讀景，可以怡然自樂；讀物，可以借物言志。大千世界，無處不可讀。漫漫人生，時時皆在讀。讓我們讀出人生的精彩，讀出生活的品味。
話題作文 篇7
海燕孤高地飛翔在藍天。
忽然，一陣狂風驟然向它襲來，再也躲閃不及，箭一般地俯沖——直至觸碰到冰涼的海平面。
“哐當！”無力地墜落在甲板上。水手平靜地注視那個微小的生命，一揮羽翼，像是要站起，奈何無論怎么也無法起身，只任孤零零的羽毛散落一地，精疲力盡。
一天，兩天，它就這么躺著，水手也靜靜地注視著它。第三天，海燕終于抖動著羽毛，慢慢地撫摸著，仿佛是稀世珍寶。忽然，就箭一般地沖上藍天，又重新孤傲地仰望著蒼生，重新回到了屬于它一個人的空間，遠方一片燦爛的彩虹橫跨天空，那是一種震懾人心的力量。
水手說，他看到了自己：這種蓄勢是為了重新飛翔。
蒼鷹也有過這樣一段不平凡的時期，十個月——拔光羽毛，喙脫落，就那么笨拙而吃力地在懸崖上孤獨守望。但是，這種蓄勢可以讓它獲得重生；這種蓄勢可以讓它重新飛翔到藍天，讓它重新稱霸，做天空的主人；這種蓄勢是為了勃發(fā)——一種昂揚向上而不屈的力量。
看似痛苦，卻也是幸福。
每一個偉人都有這樣的蓄勢與勃發(fā)。蘇軾、蘇洵，這一對情深至重的父子，在互進互補中，在蓄勢中積聚力量�！疤K老泉，二十七，始發(fā)奮，讀書籍�！备缸右煌瑢W習，一同刻苦，一同致力于富國振興之路。這也就為他們今后在文壇如此之高的地位奠定了基礎(chǔ)。范仲淹幼年喪父，還是童年的他毅然放棄了家境優(yōu)越的繼父，而獨居深山中學習，冷水洗面，喝粥，還要挨餓受凍，卻最終傳誦出名流千古的《岳陽樓記》。王羲之的少時勤奮與求知又何嘗不是如此？這種蓄勢，是積聚著多年的光陰，承載著童年的辛酸，但當勃發(fā)的那一刻，又震懾著人心，鼓舞著力量，揮灑著汗水。
漫漫的求學路上，我們也在不斷地做著這樣的蓄勢，十年寒窗苦讀，最終還是得到了回報。我們蓄勢著，等待著，努力著，奮斗著，只為勃發(fā)的那一天，只為成功的那一天，只為一鳴驚人的那一天。
做一只勇敢的海燕，逆境中積蓄飛翔的力量。
做一只孤傲的蒼鷹，痛苦中等待重生的希望。
讓我們在蓄勢中等待勃發(fā)，澆灌出燦爛的青春之花！
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