與時(shí)俱進(jìn)作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中,大家都接觸過(guò)作文吧,作文是經(jīng)過(guò)人的思想考慮和語(yǔ)言組織,通過(guò)文字來(lái)表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編為大家收集的與時(shí)俱進(jìn)作文,僅供參考,歡迎大家閱讀。
與時(shí)俱進(jìn)作文1
在這個(gè)信息飛速發(fā)展的時(shí)代,我們既要與時(shí)俱進(jìn),也要勿忘初心。
從盤古開天地到秦國(guó)一統(tǒng)天下,從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)打響到抗日戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束,從實(shí)施“改革開放”到貫徹“一帶一路”,時(shí)代在不斷地進(jìn)步與發(fā)展,轉(zhuǎn)時(shí)間我們已經(jīng)迎來(lái)了信息技術(shù)高度發(fā)達(dá)的二十一世紀(jì)。為了緊跟時(shí)代的腳步,追求更高質(zhì)量的生活,我們要做的便是與時(shí)俱進(jìn),適應(yīng)發(fā)展!
不知何時(shí),一種新型的鍛煉方式-廣場(chǎng)舞橫空出世。一群老太太在茶余飯后聚集到廣場(chǎng)上,在節(jié)奏輕快的背景音樂的帶動(dòng)下扭起了身子,跳起了舞,既消遣了時(shí)光,又強(qiáng)身健體。于是廣場(chǎng)舞迅速風(fēng)靡全國(guó),引起了一場(chǎng)“全民健身”的熱潮。自從馬云創(chuàng)立了阿里巴巴和淘寶,解決了廣大上班族沒有足夠時(shí)間逛街買衣服的窘境,使人們能夠通過(guò)上網(wǎng)便看到全國(guó)各地的商品,既節(jié)約了時(shí)間又節(jié)省了錢財(cái),一大批女白領(lǐng)便深陷“網(wǎng)購(gòu)”的泥潭,無(wú)法自拔。隨著“奔跑吧兄弟”節(jié)目的熱播,全國(guó)各地掀起了“撕名牌”的熱浪,在閑暇的時(shí)光里,我們不會(huì)再像機(jī)器一樣做手機(jī)的奴隸,而是出去跑跑,既增進(jìn)了與朋友的關(guān)系,又起到了強(qiáng)身健體的效果。這些事例無(wú)不驗(yàn)證了在時(shí)代飛速進(jìn)步時(shí),只有做到與時(shí)俱進(jìn),涌入社會(huì)的浪潮,才能從中獲得好處,體會(huì)發(fā)展帶來(lái)的便利。
然而,隨著時(shí)代的發(fā)展,一些危害極大的問題也浮出水面。智能手機(jī)的普遍使用,不僅豐富娛樂了大家的生活,也給了不法分子可趁之機(jī)。微信詐騙、短信詐騙、假?gòu)V告害死人的新聞屢見不鮮,這些案例令受害者在精神上和心理上受到了極大的打擊,以至最后落了個(gè)家破人亡、妻離子散的慘局,給社會(huì)造成了極其惡劣的影響。而罪魁禍?zhǔn)妆闶侨藗儗?duì)物質(zhì)生活的貪欲和欲望?焖俚臅r(shí)代發(fā)展節(jié)奏擾亂了人們的心緒,使人們將注意力更多地放在金錢和名利上,而忘記了做人的基本原則,喪失了基本的道德素質(zhì),有僅給他人造成了巨大的困擾,最終也將害人害己。為了對(duì)自己的人生負(fù)責(zé),對(duì)保證社會(huì)的穩(wěn)定,在外面世界喧擾紛亂時(shí),我們更應(yīng)勿忘初心,堅(jiān)持做人的基本原則,堅(jiān)持自己的底線!
正如一句歌詞所說(shuō):“我做了那么多改變,只是為了我心中不變!痹谌招略庐悺⑷f(wàn)象更新的今天,愿我們能夠與時(shí)俱進(jìn)、勿忘初心,拒絕在紛擾中沉淪!
與時(shí)俱進(jìn)作文2
隨著時(shí)代的變化,課本當(dāng)然也要做適當(dāng)?shù)恼{(diào)整,語(yǔ)文課本也不例外。不管是“與時(shí)俱進(jìn)”的翻新,還是返回民國(guó)的國(guó)語(yǔ)課本,說(shuō)到底都是在探索如何讓學(xué)生學(xué)好語(yǔ)文。這種現(xiàn)象令我們更需正視今天語(yǔ)文教育的問題。
支持翻新、體現(xiàn)“與時(shí)俱進(jìn)”的精神并不奇怪。隨著時(shí)代的變遷,我們的語(yǔ)言習(xí)慣、審美習(xí)慣、主流價(jià)值取向也會(huì)隨之改變。一些舊的詞匯、思想會(huì)被擯棄,而隨著新的現(xiàn)象的產(chǎn)生,另一些新的詞句會(huì)被制造出來(lái)。所以中學(xué)教材翻新無(wú)疑是順應(yīng)了時(shí)代潮流,使語(yǔ)文學(xué)習(xí)不脫離實(shí)際,具有現(xiàn)實(shí)意義。如果把語(yǔ)文作為語(yǔ)言工具的話,這樣做也合乎情理。
然而語(yǔ)文不僅僅是一門語(yǔ)言。從小學(xué)到中學(xué),十二年的語(yǔ)文教育,除了在抄寫朗誦中教會(huì)學(xué)生識(shí)字寫字外,更重要的是樹立積極的價(jià)值觀,培養(yǎng)理性的思維方式和一定的文化素養(yǎng),包括對(duì)漢語(yǔ)的敏感度、審美能力等。因此,有些新教材試圖刪除經(jīng)典,比如認(rèn)為魯迅的文字在今天已少有現(xiàn)實(shí)意義,難以理解,這顯然是無(wú)稽之談,也低估了學(xué)生的領(lǐng)悟能力。同時(shí),隨著科技發(fā)展、多媒體教學(xué)設(shè)備引入,繁瑣的課堂程序反而會(huì)使學(xué)生難以感受文字本身的內(nèi)涵,失去本可以在抄寫朗誦中體會(huì)到的語(yǔ)言美感。
因而無(wú)怪乎對(duì)于教材編寫或改動(dòng)有所不滿的人會(huì)轉(zhuǎn)向民國(guó)的課本了。一本由葉圣陶撰寫、還有豐子愷插圖的民國(guó)小學(xué)國(guó)學(xué)課本在今天被一版再版,告訴我們語(yǔ)文教育不單單是“授之書而習(xí)其句讀”,培養(yǎng)國(guó)學(xué)素養(yǎng)、傳承中國(guó)傳統(tǒng)禮儀也很重要,這場(chǎng)“國(guó)學(xué)熱”也從側(cè)面反映了當(dāng)今語(yǔ)文教育在這些方面的缺失。
當(dāng)然,民國(guó)的教材也不是十全十美。受時(shí)代局限,在新文化運(yùn)動(dòng)、白話文運(yùn)動(dòng)興起的背景下,這些教材也有忽視傳統(tǒng)文化傳承的問題,并且有些在今天已經(jīng)不合時(shí)宜了。
但是,這總歸給我們的語(yǔ)文教材的編寫提供了借鑒和靈感:為什么民國(guó)小學(xué)課本形象生動(dòng)而且學(xué)生易于理解呢?當(dāng)今的課本是否應(yīng)該增加國(guó)學(xué)的比重呢?
總之,學(xué)習(xí)語(yǔ)文既不能埋頭于故紙堆里,也不能單靠一本民國(guó)教材。關(guān)鍵還要看本質(zhì),看清楚學(xué)語(yǔ)文的本質(zhì)。有人說(shuō),“天涯”究竟是多么遙遠(yuǎn)的地方,“斷腸”又是怎樣一種相思,“江南”除了一個(gè)籠統(tǒng)的地名外隱含了多少煙雨朦朧;這些詞語(yǔ),如果沒有學(xué)習(xí)過(guò)語(yǔ)文都將無(wú)從知曉。而這些問題的答案又豈止是學(xué)習(xí)十二年語(yǔ)文就能知曉的呢?
與時(shí)俱進(jìn)作文3
沒有什么東西是永恒的,一切都在發(fā)展變化之中。中華民族的習(xí)俗有很多,這些習(xí)俗也在悄無(wú)聲息地在變化著。
中國(guó)人過(guò)大年,是忘不了要拜訪親朋好友的,拜訪親朋好友的時(shí)候,是要拿上禮物的,這個(gè)禮物是隨著時(shí)代的變遷而變化。從前,春節(jié)走親戚拿的禮物是“果子”,也就是一盒子“大薄脆”,盒子的表面有一個(gè)好看的貼紙,就像是一塊大磚的表面貼上了紅紅的墻紙。“果子”送到了親戚家,親戚是不能夠吃掉的,要拿著送來(lái)的“果子”回節(jié),由于當(dāng)年食品短缺,“果子”在人們的心中就是美味,親戚家在回節(jié)之前,是要拆開“果子”盒,拿出一些大薄脆嘗一嘗,俗稱“拔毛”。春節(jié)過(guò)后,做為禮品的“果子”,大多只剩下大半盒。今天的春節(jié),走親訪友也不再拿“果子”,替代品是高級(jí)禮品,“果子”也逐漸淡出人們的視野。但春節(jié)走親訪友的習(xí)俗被保留了下來(lái)。
感覺今年的春節(jié),放鞭炮的少了。以往過(guò)年的時(shí)候,由于娛樂項(xiàng)目比較少,人們把娛樂的重心集中在放鞭炮、放煙花上。的確,在那些缺衣少穿的年代里,沒有多少娛樂的項(xiàng)目,到了春節(jié)鞭炮、煙花不僅能夠烘托節(jié)日的氣氛,而且可以讓人們借助于鞭炮、煙花發(fā)泄情緒。隨著時(shí)代的變遷,人們可以?shī)蕵讽?xiàng)目的多元化,鞭炮、煙花不再是唯一可以?shī)蕵返墓?jié)目,不再是唯一烘托節(jié)假日的項(xiàng)目,鞭炮、煙花的效用在減少。特別是人們逐漸認(rèn)識(shí)到鞭炮、煙花對(duì)環(huán)境的污染,又有很大的'安全隱患,相信不久的將來(lái),鞭炮、煙花會(huì)淡出人們的視野。
中國(guó)人過(guò)年,是要給孩子們發(fā)壓歲錢的。在經(jīng)濟(jì)緊張的歲月里,孩子手中難得有零花錢,只有春節(jié)了,孩子才能夠得到壓歲錢。那個(gè)時(shí)候的壓歲錢,孩子寶貝似的放著不舍得花。今天,孩子們都能夠得到很多壓歲錢,據(jù)說(shuō)有的孩子一年能夠拿到上萬(wàn)元的壓歲錢,太多的壓歲錢,把孩子們隨意揮霍,當(dāng)心,太多的壓歲錢壓垮孩子,太多的壓歲錢,對(duì)孩子來(lái)說(shuō),不是什么好事情。
民俗具有時(shí)代的烙印,民俗也應(yīng)該隨著時(shí)代的變遷而變
與時(shí)俱進(jìn)作文4
文學(xué)源于生活,而高于生活。深入特區(qū),把握時(shí)代脈搏,與時(shí)俱進(jìn),研當(dāng)時(shí)之學(xué),研當(dāng)世之學(xué)!
自改革開放以來(lái),中國(guó)如魚躍龍門,如鵬升九天,是與時(shí)俱進(jìn),讓人無(wú)往不利,使國(guó)立于世界,而改革,正自深圳開啟。
尋時(shí)代之源,方能如入蘭芝之室。深圳特區(qū)是改革開放的源頭,蘊(yùn)含著豐富的與時(shí)俱進(jìn)精神。而環(huán)境對(duì)人的潛移默化,不言而喻。墨子有言,蓬生麻中,不扶而直;孟母三遷只為擇一良室而居。再如秦人彪悍,楚人細(xì)膩,齊人好學(xué),皆為環(huán)境使然。今日尋訪深圳特區(qū),去感受改革開放那種與時(shí)俱進(jìn)的精神,當(dāng)對(duì)我中華少年起非凡影響。尋特區(qū),感受時(shí)代精神,催人與時(shí)俱進(jìn)!
經(jīng)典與傳統(tǒng),只可紀(jì)念,不可復(fù)活,而與時(shí)俱進(jìn)的時(shí)代精神卻正是我們所需的。
與時(shí)俱進(jìn),于國(guó)于人,皆為立業(yè)之基。若沒有改革開放的實(shí)行,若沒有深圳特區(qū)的開放,我國(guó)怕仍是一個(gè)積貧積弱的局面。秦人與時(shí)俱進(jìn),不斷改革,最終振八荒而御宇內(nèi),開創(chuàng)了這史無(wú)前例的大一統(tǒng)王朝。周總理與時(shí)俱進(jìn),求學(xué)于日法等國(guó),最終學(xué)成歸來(lái),成為一位時(shí)代的巨人。而今我們深入特區(qū),與時(shí)俱進(jìn),只為再成為與時(shí)俱進(jìn)之人,那般研學(xué),豈有不成之理。
與時(shí)俱進(jìn)的精神催人奮進(jìn),促國(guó)崛起,而這正是深圳特區(qū)所獨(dú)有的,所深深蘊(yùn)含著的。
當(dāng)今時(shí)代,更需要與時(shí)俱進(jìn),而非僅僅回憶過(guò)往。代溝不是時(shí)代的產(chǎn)物,而是思想的產(chǎn)物。
當(dāng)今時(shí)代,各方面飛速發(fā)展,若只顧回憶過(guò)往的黃金時(shí)代,怕只會(huì)成為落伍之士,現(xiàn)在,不乏有緊跟時(shí)代潮流的酷爺爺與落后于時(shí)代的青少年,一日不與時(shí)俱進(jìn),便會(huì)在不輕易間落伍于整個(gè)時(shí)代。黃大年,一位時(shí)代的先鋒,與時(shí)俱進(jìn),終為中國(guó)叩開地球之門,F(xiàn)階段我國(guó)乃至全球飛速發(fā)展,若不去尋訪我國(guó)新時(shí)代的源頭,不看一看特區(qū)風(fēng)貌,怎談得上與時(shí)俱進(jìn)呢?
與時(shí)俱進(jìn),這便是最好的時(shí)代,沉于過(guò)往,這便是最壞的時(shí)代。
踏上特區(qū)的土地,感受與時(shí)俱進(jìn)的精神,研究當(dāng)時(shí)當(dāng)世的學(xué)問,如此,豈有學(xué)不成之理。
與時(shí)俱進(jìn),深入特區(qū),研時(shí)代之學(xué)問!
與時(shí)俱進(jìn)作文5
現(xiàn)在的生活越來(lái)越方便,我們生活中越來(lái)越多的科技代替了我們的工作,社會(huì)在進(jìn)步這是積極的一面,而黑暗的一面也在不斷的上升,青春的我們要抵抗黑暗,促進(jìn)積極。
新時(shí)代的誕生,讓許多人越來(lái)越追求時(shí)尚,追趕潮流,有些人做對(duì)了,有些人有了錯(cuò)誤的認(rèn)識(shí)。
作為中學(xué)生的我面對(duì)新時(shí)代,也有自己的追求,我的追求是在新時(shí)代中可以及自己的最大力量去保護(hù)這個(gè)新時(shí)代,與這個(gè)新時(shí)代有著共同的進(jìn)步,新時(shí)代的生活豐富多彩,自己一樣一樣的接受并適應(yīng)著,面對(duì)新時(shí)代我們既感到新鮮,又感到陌生;既是興奮又是忐忑;在新時(shí)代生活中我學(xué)會(huì)了許多,不僅僅是知識(shí)還有許多做人之道,比如、怎樣和人相處如何與別人交流才是禮貌交流,尊師重友、敬老愛幼,這些都是我所學(xué)到的,在這個(gè)新時(shí)代中這是一個(gè)人的價(jià)值和品德的體現(xiàn)。
在新時(shí)代隨著科技的發(fā)達(dá),生活中的電器也越來(lái)越多了,像冰箱、空調(diào)啊等諸如此類的電器都會(huì)對(duì)環(huán)境產(chǎn)生不可估量的破壞,現(xiàn)在大氣層的臭氧層的補(bǔ)丁越來(lái)越多,世界各地氣溫越來(lái)越高,人們的生活就會(huì)越來(lái)越依靠空調(diào),就像個(gè)惡性循環(huán)一樣,他所產(chǎn)生的嚴(yán)重危害,會(huì)讓大家后悔一生,而人們的環(huán)保意識(shí)卻在直線下降,我們國(guó)家的環(huán)境問題已經(jīng)到了十分嚴(yán)重的地步。而這些并沒有喚起人類保護(hù)環(huán)境的意識(shí),反而使地球越來(lái)越不負(fù)重負(fù)。這讓我們有了很大的沉思,中國(guó)的野生動(dòng)物越來(lái)越少,而珍稀動(dòng)植物的數(shù)量在不斷增加,人類的欲望殺死了一個(gè)又一個(gè)的生命,人類這最高級(jí)的動(dòng)物卻成為其他動(dòng)物的劊子手,這是人類毀滅自己的非常成功的手段。
請(qǐng)愛護(hù)地球!作為青少年的我們,更應(yīng)該肩負(fù)起這份責(zé)任為我們的未來(lái)留下一份清潔、安全、又充滿幸福的家園吧!新時(shí)代在進(jìn)步,我們的一切不應(yīng)該緊隨時(shí)代的腳步嗎?讓我們的環(huán)保意識(shí)、愛護(hù)地球的意識(shí)像新時(shí)代進(jìn)步一樣飛速進(jìn)步吧!
青少年的青春像早晨的光輝,滿載新生和希望,而這青春的激昂是正午太陽(yáng)的光輝,強(qiáng)烈有勁,像是守衛(wèi)這一切一樣。讓我們守衛(wèi)這新時(shí)代吧!激昂青春,與時(shí)俱進(jìn)。
與時(shí)俱進(jìn)作文6
相信大家聽過(guò)吧!兔子的偷懶,最終讓它名譽(yù)掃地,而烏龜風(fēng)光無(wú)比。但是,這一切并沒有結(jié)束,你切聽我道來(lái)!
那一場(chǎng)轟轟烈烈的大賽后,烏龜經(jīng)常參加各個(gè)節(jié)目,頓時(shí)他的名氣大漲!但是,有的動(dòng)物高興,而有的動(dòng)物卻不高興了。他是誰(shuí),沒錯(cuò)!他是兔子先生!
在家中,兔子看著電視?粗鵀觚斈堑臉幼,恨的直咬牙?墒,事情已過(guò)去,心有余而力不足。⊥蝗灰宦暣蠛取靶⊥,看你干的好事,把我兔氏一族的臉都丟光了,你準(zhǔn)備怎么收?qǐng)?”沒錯(cuò),此人正是小兔的父親“大兔!毙⊥贸聊!
想了好久,終于睜開了那久閉的雙目。小兔鄭重道:“爸,讓我在賽一場(chǎng)吧!”看這小兔那自信的雙目,大兔不著得點(diǎn)點(diǎn)頭。露出欣慰的笑容!
那天,賽場(chǎng)無(wú)比的隆重。各界名流見正這“歷史”的一刻!小兔已經(jīng)全副武裝。烏龜?shù)宫F(xiàn)的輕松,他對(duì)這觀眾招手!比賽快開始了!
“嘭”,一聲槍響,小兔像離鉉的箭,爆射出去,眨眼間,他跑出了好幾米!而烏龜呢?他慢慢的走著。許久,他靠在道路的欄桿上,擺了一個(gè)的姿勢(shì)。打了個(gè)響指“taxi,‘”頓時(shí),一輛奧迪向駛?cè)。烏龜上了車:“終點(diǎn)”。
不一會(huì)兒,小兔仍舊拼命的跑,不回頭!
烏龜?shù)搅私K點(diǎn),付了了車錢。就在那里等兔子了。過(guò)了一會(huì)兒,兔子也到了。當(dāng)他看到烏龜已經(jīng)到了時(shí)候,差點(diǎn)暈過(guò)去!
烏龜見兔子來(lái)了,笑呵呵的打招呼:“兔子兄弟,你到了!蓖米右呀(jīng)氣喘吁吁,過(guò)了好一會(huì)兒,他問道:“烏龜,你怎么這么快?”“我坐奧迪啊”“什么!”兔子面如死灰!
烏龜笑道:“不用擔(dān)心,算你贏,因?yàn)槲腋九懿贿^(guò)你。”
兔子的眉頭舒展開了。
烏龜又笑道:“兔子,我想告訴你,要與時(shí)俱進(jìn),否則就會(huì)被社會(huì)給淘汰!”
兔子沉思了許久,他鄭重的點(diǎn)了點(diǎn)頭。
龜兔賽跑并沒有完,因?yàn)樵诮酉聛?lái)的事業(yè)中,他們同樣在“賽跑”!
與時(shí)俱進(jìn)作文7
近年來(lái),隨著網(wǎng)絡(luò)書店、電子圖書的產(chǎn)生與發(fā)展,實(shí)體書店受到巨大沖擊。店主或關(guān)門休業(yè)或轉(zhuǎn)行或改變經(jīng)營(yíng)模式或堅(jiān)守傳統(tǒng),而我認(rèn)為,順勢(shì)改變自己的經(jīng)營(yíng)模式不失為一個(gè)應(yīng)對(duì)沖擊的好辦法。
隨著科技的發(fā)展,人們文化需求越來(lái)越多元化,也越來(lái)越傾向于網(wǎng)上閱讀與碎片化閱讀,如此就會(huì)使實(shí)體書店受到不可避免的沖擊。這種沖擊是必然的,這是新興閱讀方式與傳統(tǒng)閱讀方式的碰撞,也是人們文化需求改變的重要標(biāo)志。而店主應(yīng)該認(rèn)識(shí)到這種改變,做出相應(yīng)的舉措。
誠(chéng)然,那些堅(jiān)守傳統(tǒng)經(jīng)營(yíng)模式的店主值得我們尊重敬佩,他們能在讀者數(shù)量銳減的“危急”情況下,仍能堅(jiān)持自己開特色、專業(yè)傳統(tǒng)書店的初衷。但對(duì)于大部分店主來(lái)說(shuō),開書店不僅僅是為了滿足自己對(duì)文學(xué)的熱愛,更多時(shí)候他們?nèi)匀徊坏貌槐滑F(xiàn)實(shí)驅(qū)使。即使不能十分富足,但至少也應(yīng)該“入能敷出”。
因此,順勢(shì)改變?cè)谒y免。改變經(jīng)營(yíng)模式,滿足讀者多元化需求。在原有的經(jīng)營(yíng)模式上加一些現(xiàn)階段讀者想要得到的東西,如提供“背包客”借住的小房間,又或者在宣傳文學(xué)作品的同時(shí),宣揚(yáng)其他文藝作品,使讀者從“讀書疲勞”中脫離出來(lái)。
需要明確的是,順勢(shì)改變不代表店主改變了開書店的初衷,不代表他們因?yàn)槲镔|(zhì)生活的茍且而放棄了對(duì)精神世界的追求。順勢(shì)改變恰恰證明了他們掌握物質(zhì)與精神的平衡發(fā)展,能夠在滿足自身生存資料的同時(shí),亦可以追求自己所愛。
店主在滿足讀者多元化需求時(shí),要有取舍地滿足。木心先生曾說(shuō):“群眾是沒有觀點(diǎn)的。”以我之見,群眾不是沒有觀點(diǎn),只是他們的觀點(diǎn)太過(guò)低俗罷了。而店主作為書店的主人仍應(yīng)該對(duì)群眾有引導(dǎo)作用。取正確的、先進(jìn)的藝術(shù)、文學(xué)取向,防止低俗、庸俗的作品泛濫,亦防止惡劣的拜金逐利之風(fēng)泛濫。
“歷史洪流,浩浩湯湯。順之者昌,逆之者亡!倍鴮(shí)體書店正站在歷史的關(guān)鍵交叉口,店主應(yīng)該抓住機(jī)遇,順勢(shì)改變經(jīng)營(yíng)模式,使讀者能夠在如此龐雜的信息之中不被“淹沒”,同時(shí)得到閱讀的快感與精神世界的豐富。
與時(shí)俱進(jìn)作文8
《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》再度修訂,大量新潮熱詞加入漢語(yǔ)詞語(yǔ)的“大家庭”。且不論其收錄標(biāo)準(zhǔn)是否失當(dāng),單是從“詞典修訂”的角度看,此做法對(duì)于漢語(yǔ)的生命力便是有極大益處的。語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)是存活并被不斷使用的,因此與其在意漢語(yǔ)的準(zhǔn)確性,不如與時(shí)俱進(jìn),讓語(yǔ)言持久生長(zhǎng)。
漢語(yǔ)詞典的修訂與新潮熱詞的收錄對(duì)人們?nèi)粘5慕涣饔幸。詞典應(yīng)具備漢語(yǔ)使用的指導(dǎo)功能與工具書的作用。在人們對(duì)于語(yǔ)言產(chǎn)生困惑時(shí),只要翻開它,便能獲得權(quán)威的指導(dǎo)。詞典已經(jīng)收錄的傳統(tǒng)詞匯固然能夠完整地表情達(dá)意,但是在歷史發(fā)展的進(jìn)程中,不斷會(huì)有新生事物與現(xiàn)象的產(chǎn)生,此時(shí)已有的詞匯也許會(huì)顯得“心有余而力不足”。而隨著社會(huì)的發(fā)展,不論是年齡上的代與代之間,還是網(wǎng)絡(luò)空間與現(xiàn)實(shí)之間,都產(chǎn)生了大相徑庭的語(yǔ)言體系,給人們?nèi)粘=涣鲙?lái)極大的不便。而《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》的修訂,有力地打破了不同人群間交流的隔膜,為“跨界”、“跨次元”交流架起橋梁。
語(yǔ)言應(yīng)源于百姓生活,詞匯發(fā)展史亦是一部社會(huì)變遷史。秦始皇統(tǒng)一的文字,記錄了一個(gè)王朝的興衰;魯迅筆下的白話文,反映了民國(guó)時(shí)期人們摒棄封建體制文化,追求思想自由的決心;從繁體字到簡(jiǎn)體字的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了當(dāng)代人們追求簡(jiǎn)便的思想……而現(xiàn)如今,漢語(yǔ)詞典的及時(shí)修訂,則記載了當(dāng)代的社會(huì)變遷。生活的小康和物質(zhì)的漸漸富裕讓我們開始關(guān)注內(nèi)心,也給“幸!币辉~添上了更加深刻的含義;社會(huì)大環(huán)境的冷漠和部分人特立獨(dú)行的溫暖誕生了“正能量”一詞。其實(shí)不僅僅是人們的生活造就了多元的詞匯,許多正面意義的“好詞”也在無(wú)形之中塑造著人們的思想,默默地推動(dòng)社會(huì)往好的方向發(fā)展。
詞典的修訂應(yīng)收錄時(shí)代進(jìn)步所產(chǎn)生的,有新含義的詞,而非諧音惡搞或惡俗詞匯。如“宅男”、“宅女”便是指隨著網(wǎng)絡(luò)技術(shù)進(jìn)步,部分人樂于蝸居家中,依靠網(wǎng)絡(luò)完成生活起居,或是沉迷其中而無(wú)暇現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)象。這既是對(duì)網(wǎng)絡(luò)科技發(fā)展的褒獎(jiǎng),也應(yīng)當(dāng)引起我們對(duì)人們心理問題的反思,因此“宅”一詞理應(yīng)被收入詞典。而像“有木有”這個(gè)詞,本身只是一個(gè)發(fā)泄情緒的感嘆詞。雖說(shuō)也是網(wǎng)絡(luò)空間興起的產(chǎn)物,但究其根本只不過(guò)是一種感嘆與震驚的宣泄,并沒有深層含義。傳統(tǒng)的“有沒有”也可以表達(dá)它的含義。因此“有木有”就沒有必要被收錄。
與其抱殘守缺,不如與時(shí)俱進(jìn)。漢語(yǔ)是隨時(shí)代不斷發(fā)展變化的語(yǔ)言,深切反映了當(dāng)代中國(guó)社會(huì)的變遷。我們應(yīng)用修訂來(lái)賦予其恒久的生命力。
與時(shí)俱進(jìn)作文9
古人云:“窮則變,變則通,通則久。”發(fā)展是城市現(xiàn)代化的必然進(jìn)程。如今,嶄新的、現(xiàn)代化的建筑拔地而起,夜晚的霓虹燈閃耀星空。雖然古舊磚瓦在喧囂中被一片片移除,斑駁的墻壁在隆隆聲中倒地。但是凝結(jié)在這些建筑上的記憶仍在,它永遠(yuǎn)活在我們的心中。與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng),傳大國(guó)風(fēng)范,保民族本色。
歷史的車輪滾滾向前,這是歷史的規(guī)律。時(shí)代的步伐匆匆前進(jìn),這是時(shí)代的要求。魯迅曾說(shuō)過(guò):“不改革,不前進(jìn),生存也是難堪的!敝袊(guó)是個(gè)發(fā)展中國(guó)家,我們需要進(jìn)步,我們需要發(fā)展,我們需要讓自己的民族屹立在世界的東方。發(fā)展要求我們與時(shí)俱進(jìn),但不等同于革除傳統(tǒng),忘記歷史。讓發(fā)展的翅膀帶領(lǐng)我們?cè)谶@片古老的天空飛翔。
與時(shí)俱進(jìn),讓高樓大廈發(fā)出最耀眼的光芒。
《輝煌中國(guó)》是由央視首次播出的大型紀(jì)錄片。片中記載著中國(guó)改革開放以來(lái)翻天覆地的變化。上海、廣州、浙江等城市,一幢幢高樓大廈直沖云霄,每當(dāng)夜幕降臨,城市中的霓虹燈構(gòu)成了一幅最美、最有詩(shī)采、最令人陶醉的風(fēng)景畫。這些現(xiàn)代化建設(shè),凝聚著炎黃子孫的智慧,照應(yīng)著中華民族的光芒,促進(jìn)了一只“雄雞”的騰飛。與時(shí)俱進(jìn)是時(shí)代對(duì)我們發(fā)出的號(hào)角不斷發(fā)展是時(shí)代對(duì)我們最大的回報(bào)。佩特羅尼烏斯曾言:“大自然的力量不在于一成不變的保持固定方式,而在于經(jīng)常改變自己的法則!贝笞匀唤o予我們廣袤無(wú)垠的土地,我們利用自己的智慧,去改變它的法則,尋求它的發(fā)展,獲取我們的進(jìn)步。與時(shí)俱進(jìn),讓光芒永駐,讓希望長(zhǎng)存。
堅(jiān)守傳統(tǒng),讓古磚舊瓦散發(fā)最迷人的魅力。
巍巍昆侖,翼翼長(zhǎng)城,悠悠華夏,千古流芳。時(shí)代不只需要發(fā)展,還需要傳承,堅(jiān)守這座古老的城池,保留最原始的色彩。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住王勃筆下那幅“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長(zhǎng)天一色”的絕畫。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住戴望舒筆下“撐著油紙傘……像丁香一樣結(jié)著愁怨的姑娘”的烏城雨巷。堅(jiān)守傳統(tǒng),守住王維筆下“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的唯美戈壁。無(wú)論是萬(wàn)里長(zhǎng)城,還是雄偉故宮,抑或是敦煌莫高窟,他媽都是我們心中永恒而神圣的記憶。現(xiàn)代化進(jìn)程在發(fā)展中,需要我們與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng)。
“向前,向前……”這是雄渾壯闊的人民解放軍軍歌。時(shí)代的號(hào)角已經(jīng)吹響,古舊磚瓦在喧囂中移除,現(xiàn)代化建筑拔地而起,跟著時(shí)代的步伐前進(jìn),堅(jiān)守最古老的記憶。
與時(shí)俱進(jìn),堅(jiān)守傳統(tǒng)。傳播大國(guó)風(fēng)范,保留民族本色。
與時(shí)俱進(jìn)作文10
母親節(jié),一個(gè)展示母親的節(jié)日,一張張母親的照片在微信朋友圈中出現(xiàn),感恩的溫情在一張張照片中流轉(zhuǎn)。有人說(shuō),隨著科技的進(jìn)步,感恩應(yīng)由新的形式反映出,有人心生疑問,感恩也要與時(shí)俱進(jìn)嗎?答案也許不是肯定的。
“慈母手中線,游子身上衣。臨行密密縫,意恐遲遲歸!蹦赣H對(duì)我們的關(guān)心是熱烈而持久的,古時(shí)游子在外思念母親,只能靠一句口信或一封家書快馬加鞭,母親日漸佝僂,銀發(fā)飄揚(yáng),柱一根拐杖獨(dú)倚門框只盼一封回信,感恩在那時(shí)是困難而奢侈的。隨著信息時(shí)代的發(fā)展,通信設(shè)備也越來(lái)越豐富,輕輕一點(diǎn)即可萬(wàn)里相通。我們不可否認(rèn),手機(jī)的發(fā)展給感恩帶來(lái)了更快捷的方式,讓彼此心意相通。
與時(shí)俱進(jìn)的不應(yīng)該僅僅是感恩的方式,還應(yīng)該是心中對(duì)母親的眷戀。也許你的母親并不會(huì)使用微信,也許你在意的只是微信朋友圈上的幾個(gè)點(diǎn)贊,那我們可以想象:母親在家對(duì)著窗戶斜靠著,望著街上來(lái)往的人群,桌上的飯菜涼了又熱,熱了又涼。而你在酒吧喝酒,跟對(duì)象約會(huì),靜躺的手機(jī)里點(diǎn)贊數(shù)蹭蹭往上漲。你會(huì)有如何感想?與時(shí)俱進(jìn)的通信技術(shù),究竟是與時(shí)俱進(jìn)了虛榮心,還是與時(shí)俱進(jìn)了感恩?
羔羊跪乳,烏鴉反哺。其實(shí)看似最落伍的感恩方式就是最最與時(shí)俱進(jìn)的。我們總是說(shuō)最好的回報(bào)就是陪父母吃一頓飯、逛一次街。最讓我感動(dòng)的畫面發(fā)生在我的周圍:堅(jiān)實(shí)的大手握住布滿溝壑的燭燈之手,雙眼掃視左右,一步一步地走向馬路對(duì)面,兩個(gè)外孫東倒西歪,扮著孫悟空豬八戒,老人笑得裂開了沒有牙的嘴,幸福從皺紋中漫溢出來(lái)……不要只想著把親情禁錮于一個(gè)對(duì)方也許永遠(yuǎn)并不觸及的屏幕里,不要把感恩當(dāng)作炫耀的工具,感恩的與時(shí)俱進(jìn),是隨著思想的一次次前進(jìn)。
“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”,當(dāng)你發(fā)現(xiàn)母親頭上的數(shù)百根頭發(fā),當(dāng)你發(fā)現(xiàn)母親第一次是那么輕,當(dāng)你留心母親不再有如此多的精力忙完一大桌子的飯菜……那么,我們就應(yīng)該用感恩染黑其每一根白發(fā),變成她的一雙腳,一只手,讓她覺得,有依靠真好。
與時(shí)俱進(jìn),把母親的笑臉印在腦里,讓感恩住進(jìn)心里。
與時(shí)俱進(jìn)作文11
歷史更新又換代,文明轉(zhuǎn)眼幾千載。只有創(chuàng)新才能拔開人們遇到的障礙。
——題記
一張阿大家的蔥油餅,一串老北京的糖葫蘆,一碗老北京的炸醬面……是經(jīng)過(guò)歲月的碾壓而留存下來(lái)的積淀。它們不僅僅是小吃,更是一代人的青春記憶,也是可尋找到的心靈慰藉。它們有權(quán)為更多的人來(lái)創(chuàng)造回憶,但這樣就足夠了嗎?答案當(dāng)然是否定的。
在我看來(lái),就這家蔥油餅店而言,應(yīng)推陳出新,與時(shí)俱進(jìn)。這里所謂的“新”并不是什么都要“新”。你可以在堅(jiān)守原味的基礎(chǔ)上去改變經(jīng)營(yíng)的模式與策略,進(jìn)而廣受大眾歡迎。就拿“排隊(duì)需要時(shí)間太久”這個(gè)問題來(lái)說(shuō),就有很大的改進(jìn)空間。讓客人在網(wǎng)上下單,在不改變?cè)锌谖兜那疤嵯拢拓浬祥T,這樣不是可以省去排隊(duì)時(shí)間嗎?還比如口味問題,可以推出多種口味,就有具有時(shí)代記憶的原味蔥油餅,也有清新健康的現(xiàn)代蔥油餅等多種口味,這樣可以由顧客自由選擇,這與堅(jiān)持原味并不沖突,而且還能增加客流量,不是一舉兩得的事嗎?
在這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,固守根本不是可采取的有力生存模式。中國(guó)古代的清朝正是因?yàn)殚]關(guān)鎖國(guó),幾乎與外界失去聯(lián)系而落后于世界之林。再看現(xiàn)代中國(guó),積極創(chuàng)新,“墨子號(hào)”的成功入軌讓我國(guó)成為第一個(gè)應(yīng)用量子通信的國(guó)家,“球面射電望遠(yuǎn)鏡”的大功告成,讓中國(guó)開了“天眼”,與外星文明建立了聯(lián)系。凡此種種,無(wú)不揭示了創(chuàng)新是多么重要的武器,大膽的想象與創(chuàng)新讓我們過(guò)上了這么便捷的生活,要知道這些都曾是古人的想象。
歷史為我們留下的記憶是很寶貴,也是一方凈土,但我們不能因?yàn)楣淌匾环絻敉炼蝗ゴ竽懙卣雇磥?lái)。而如果只是堅(jiān)持原有的思想就很難去跟隨時(shí)代的潮流。不僅僅是一家蔥油餅店如此,一個(gè)國(guó)家乃至民族更是如此。
初心與創(chuàng)新并不沖突,要勇敢地邁向?qū)儆谖磥?lái)的路。
——后記
與時(shí)俱進(jìn)作文12
不要小看“荒唐”
當(dāng)正常的思路無(wú)法圓滿地解決問題時(shí),不符合常理的“荒唐”想法反而可能受到奇效。美國(guó)猶他州有一座名為弗納爾的小鎮(zhèn)。1916年,那里的居民非常渴望修建一座磚砌的銀行,這座銀行將是小鎮(zhèn)有史以來(lái)第一家銀行。
鎮(zhèn)長(zhǎng)買好了地,備好建筑圖紙,萬(wàn)事俱備,只差磚還沒有著落。
就在一切仿佛都進(jìn)展得一帆風(fēng)順的時(shí)候,出現(xiàn)了一個(gè)會(huì)使他們整個(gè)工程計(jì)劃可能化為泡影的致命障礙:從鹽湖城用火車運(yùn)磚到小鎮(zhèn),每磅的運(yùn)費(fèi)要2。5美元。這個(gè)昂貴的價(jià)格將斷送掉一切——不會(huì)有足夠的磚,更不可能有什么銀行。
幸運(yùn)的是,小鎮(zhèn)里的一位商人開始從一個(gè)新的角度來(lái)考慮這個(gè)問題。他居然想出一個(gè)“荒唐透頂”的主意——郵寄磚。
因?yàn)猷]寄包裹每磅郵費(fèi)是1。05美元,比用火車運(yùn)送的費(fèi)用低得多了。事實(shí)上,不僅是價(jià)格便宜了一半,而且郵寄過(guò)來(lái)的磚和用火車貨運(yùn)過(guò)來(lái)的磚是同一班列車運(yùn)送!
幾周之內(nèi),郵寄的包裹像洪水般涌入小鎮(zhèn)。每個(gè)包裹7塊磚,剛好可以不超重。這樣,弗納爾鎮(zhèn)的居民很驕傲地?fù)碛辛怂麄兊牡谝患毅y行。當(dāng)然,這家銀行全部用郵寄過(guò)來(lái)的磚蓋起來(lái)的。必須欽佩那個(gè)商人不一般的想法,假如沒有這個(gè)“荒唐的主意”,又怎么會(huì)有銀行的建成呢?
埃德文·H·蘭德是一位發(fā)明家,他對(duì)照相機(jī)做過(guò)改進(jìn)。然而,小女兒一個(gè)幼稚得近乎荒唐的疑問,卻讓他對(duì)攝影做出了名垂青史的貢獻(xiàn)。
一天,蘭德為小女兒拍照。天真的小姑娘突然發(fā)問:“噢,爸爸,為什么要等很長(zhǎng)時(shí)間才能看到照片呢?”這一問不要緊,他激發(fā)出了蘭德的靈感。他想:人們買了一件物品,自然希望馬上就能使用。那么照相機(jī)為什么不能做到這一點(diǎn)呢?能否在一個(gè)很小的封閉空間里用幾秒鐘就能沖洗照片,而不必在暗房中花幾個(gè)鐘頭的工夫呢?
聽到蘭德的“奇思妙想”,他那些科技界的朋友都大搖其頭,并且勸他迷途知返。
蘭德不為所動(dòng),經(jīng)過(guò)6個(gè)月的不懈努力,他終于在理論上解決了難題。1948年11月26日,第一架60秒“拍立得”照相機(jī)問世了。
小姑娘的“荒唐”提問,不同于想郵寄磚頭的商人的思路。商人經(jīng)過(guò)比較、計(jì)算找出了妙計(jì),小姑娘的提問是無(wú)意中對(duì)父親的提醒,為他指出了發(fā)明的方向。
分析:荒唐,有時(shí)意味著不拘一格,有時(shí)代表著獨(dú)具匠心。不管是對(duì)別人還是對(duì)自己,當(dāng)看似“荒唐”的想法出現(xiàn)時(shí),請(qǐng)不要因其“荒唐”就忙不迭地將它一棍子打死,而應(yīng)當(dāng)是仔細(xì)地想一想,這也許是一種全新的思路。
適用話題:荒唐、創(chuàng)新、觀念
與時(shí)俱進(jìn)作文13
時(shí)作文代飛速發(fā)展,社會(huì)日新月異,與時(shí)俱進(jìn)已經(jīng)成為世界對(duì)每一個(gè)個(gè)人和團(tuán)體的要求。
大潤(rùn)發(fā)作為曾經(jīng)零零售行業(yè)的巨頭被阿里巴巴收購(gòu)。其前執(zhí)行董事黃明端感嘆:贏了所有對(duì)手,卻輸給了時(shí)代。這句話不無(wú)道理,但我想除了輸給時(shí)代以外,他們更是輸給了自己,輸給了沒有選擇與時(shí)俱進(jìn)的自己,沒有選擇大膽擁抱改革的自己。
時(shí)代并不總是在無(wú)情的淘汰一切,他帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn),也提供無(wú)限的機(jī)遇。有的人被時(shí)代的洪流擊倒,更有人勇立潮頭,成為時(shí)代的弄潮兒。大潤(rùn)發(fā)黯淡退場(chǎng),與此形成鮮明對(duì)比的是做出正確選擇的英特爾公司。在強(qiáng)烈競(jìng)爭(zhēng)中,即將面臨慘敗的英特爾,因?yàn)槭紫瘓?zhí)行官選擇了革新而重新煥發(fā)生機(jī)。所以,固步自封會(huì)被時(shí)代拋棄,而與時(shí)代一同前行,則會(huì)得到時(shí)代的贊譽(yù)。
不僅企業(yè)如此,大到國(guó)家社會(huì),小到一個(gè)個(gè)人,都是這樣。就國(guó)家和社會(huì)而言,因?yàn)榉置氩煌5淖冞w,新的問題層出不窮,新的狀況不斷形成,所以人民對(duì)新政策的呼聲從未減弱,我們的國(guó)家也在關(guān)注著變化并采取行動(dòng)。從40年前開始一直延續(xù)至今,改革的精神一直熠熠生輝,改革的腳步將更加堅(jiān)定。具體到個(gè)人身上,譬如我們高中生,或許在普通平淡的生活中感受不到太多的時(shí)代變化,也應(yīng)該有意識(shí)地與時(shí)俱進(jìn)。就像了解新聞,了解新科技,讓自己的眼界和觀念跟上時(shí)代的腳步;再具體到生活的細(xì)致之處,就像是根據(jù)最近的學(xué)習(xí)情況制定新的學(xué)習(xí)計(jì)劃,明確新的學(xué)習(xí)目標(biāo),改變?cè)仍鹊膶W(xué)習(xí)方法;就像是在考試失意后,決定探索適合自己的做理綜卷的順序。其實(shí),點(diǎn)滴小事中都可以融入與時(shí)俱進(jìn)的思想。
與時(shí)俱進(jìn)是基于客觀事實(shí)的一項(xiàng)正確選擇。它關(guān)聯(lián)到很多問題,例如時(shí)代的方向到底在哪里,究竟怎樣做才是與時(shí)俱進(jìn),如何在諸多前行的路道路中選擇最能可持續(xù)發(fā)展的一條。繁多的問題會(huì)帶來(lái)許多困擾,但我們不能因此產(chǎn)生畏難情緒而不愿前行,在不知道應(yīng)該怎樣做的時(shí)候,至少應(yīng)該將與時(shí)俱進(jìn)這幾個(gè)字刻在腦中,給自己與時(shí)俱進(jìn)的勇氣。
作為新時(shí)代青年,更要從現(xiàn)在起就牢記與時(shí)俱進(jìn)。我們所在的地方就是我們的祖國(guó),我們所做出的選擇匯聚起來(lái),將成為國(guó)家的選擇。做一個(gè)與時(shí)俱進(jìn)的青年,與國(guó)家,社會(huì)和時(shí)代一同前行。
與時(shí)俱進(jìn)作文14
說(shuō)來(lái)好笑,我打小就看《三國(guó)演義》,所以,里面的反面角色曹操,居然成了我的“偶像”兼“嘔像”。
之所以為偶像,是因?yàn)樗男鄄糯舐院腿烁聍攘Α?/p>
“月明星稀,烏鵲南飛,繞樹三匝,何枝可依?”充分體現(xiàn)了他對(duì)人才的渴求,正是因?yàn)樗松朴玫娜烁聍攘Γ攀埂盁o(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”,也造就了千古曹操。再譬如說(shuō),雖然戰(zhàn)亂連連,他尚且能寫“白骨露于野,千里無(wú)雞鳴”的詩(shī)句,由此可見,他對(duì)戰(zhàn)亂所帶來(lái)的生活的厭惡,更可以看出他想統(tǒng)一中國(guó),使人民過(guò)上安定、幸福生活的渴求。試問,有歷史上有多少挑起戰(zhàn)亂的人關(guān)心過(guò)勞動(dòng)人民的疾苦呢?
如果他沒有謀略,如何能統(tǒng)一三國(guó)呢?何況,曹操手邊既無(wú)“一步三計(jì)”之孔明,又無(wú)“三步一計(jì)”之周瑜,只有幾個(gè)“相煎太急”的兒子,要征服蜀國(guó)和吳國(guó),實(shí)屬不易。我對(duì)他很是敬佩,雖然曹丕登上皇位沒多久,即被攻下了,當(dāng)然這不是曹操的錯(cuò),是曹丕太無(wú)能。
那為什么我又說(shuō)他是我嘔吐的對(duì)象呢?不言而喻,是因?yàn)樗募樵p,這簡(jiǎn)直婦孺皆知。從丞相做到魏武帝,是怎么樣得來(lái)的呢?心血?汗水?這樣不被人笑掉大牙才怪呢?兵不厭詐,此計(jì)被曹操運(yùn)用得爐火純青,簡(jiǎn)直發(fā)揮得淋漓盡致。按我來(lái)說(shuō),不就兩字:騙人!什么兵不厭詐,說(shuō)到底就是騙人嘛!另外嘛,他還有一個(gè)缺點(diǎn),那便是“教子無(wú)方”啰!否則又怎么會(huì)有“本是同根生,相煎何太急”的千古絕唱?
當(dāng)然,人無(wú)完人,都有他的兩面性,有些優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),由于立場(chǎng)的不同,隨著時(shí)代的前進(jìn),我們不能簡(jiǎn)單地給他定性為好人或壞人。就如慈嬉太后,歷來(lái)將她說(shuō)成一個(gè)兇悍、工于心計(jì)、賣國(guó)求榮的形象,但是,這幾天報(bào)紙上刊登的諸暨的名媛館居然將她入選了,這就不得不讓我們慨嘆“蓋棺定論”這句話是否正確了,想來(lái)對(duì)人的評(píng)價(jià)也應(yīng)該是“與時(shí)俱進(jìn)”吧!
再如蔣介石,我們能說(shuō)他是好人還是壞人嗎?我們巧妙地說(shuō)他是個(gè)聰明的人,所以我一樣說(shuō)曹操是個(gè)聰明的人。人稱曹操為一代梟雄,我想可能也有時(shí)代烙印在里面,認(rèn)為劉備才是帝王之家,曹操或許是膽大妄為,敢冒天下之大不韙。我倒認(rèn)為,還不如說(shuō)他是膽略過(guò)人,是歷史的助推劑更確切些吧!人稱曹操為一代梟雄,總之我并不贊同。
與慈嬉、蔣介石如一樣,曹操同樣是個(gè)野心家,希望坐在龍椅上,過(guò)著九五之尊的生活!夢(mèng)寐著曹家子孫世代為王的至尊。不過(guò),我認(rèn)為他更渴望著意氣風(fēng)發(fā)地一統(tǒng)河山!一代梟雄,在大浪淘沙中,有幾個(gè)如此兼謀略、才智與膽識(shí)之人!大江東去,數(shù)千古風(fēng)流人物,絕對(duì)少不了曹操!
與時(shí)俱進(jìn)作文15
年少輕狂的時(shí)候我們都不在意時(shí)間,我們不知道時(shí)間原來(lái)是那么的寶貴,以至于在很多時(shí)候我們?cè)诮诸^流浪玩耍,和別人嘻嘻哈哈吵架打鬧,甚至根本就沒有意識(shí)到投資自己去提升是多么重要的一件事情。
昨天的長(zhǎng)大,我們接觸了不一樣的人群,我們可以去看清楚,原來(lái)在這個(gè)世界上你沒有去做的事情,別人始終都在堅(jiān)持著,如果有一天別人成功了,你也不必去抱怨什么。這個(gè)世界的真相其實(shí)原本就是這樣,也許以前的時(shí)候你很小沒有看清楚這個(gè)世界的道理,那不怪你,也不怪這個(gè)世界。只是從此以后你有了更多的機(jī)會(huì)去接觸真相,去看懂了世界的原來(lái)面目,你就應(yīng)該根據(jù)這樣的游戲規(guī)則去制定新的措施,讓自己變得強(qiáng)大。
所以無(wú)論何時(shí),怨天尤人這種行為都是不可取的。我知道在很多時(shí)候我們身邊的同學(xué)也會(huì)以這種方式來(lái)宣揚(yáng)環(huán)境來(lái)影響我們,但是我們也要堅(jiān)定自己的態(tài)度和思想;蛟S很多事情并不是所想象的那樣簡(jiǎn)單,但是有了這樣的思想貫通,我們又會(huì)明白很多不一樣的道理,比如在生活當(dāng)中我們可以去不斷的學(xué)習(xí)和實(shí)習(xí),在實(shí)習(xí)的過(guò)程當(dāng)中經(jīng)歷不一樣的事情,那些也許在某一天就成了我們的寶貴回憶。
其實(shí)我發(fā)現(xiàn)在我身上有很多的缺點(diǎn),比如說(shuō)在很多時(shí)候說(shuō)話比較啰嗦,不能夠把握到重點(diǎn),又或者是本來(lái)一件很簡(jiǎn)單的事情,卻非要嘮嘮叨叨說(shuō)個(gè)不停,把重點(diǎn)留在后面,總是害怕自己說(shuō)不清楚?墒菂s忘記了,越是啰嗦就越容易說(shuō)不清楚,無(wú)論什么時(shí)候概括能力還是要鍛煉,無(wú)論什么時(shí)候還是要把自己的重點(diǎn)先說(shuō)出來(lái)。也許聊天的關(guān)鍵就是在這里你必須要把重點(diǎn)先拋出來(lái),讓別人吸引注意力,后面細(xì)枝末節(jié)的東西可以慢慢再去補(bǔ)充。
生活當(dāng)中每一件事情也許都給了我們不一樣的啟發(fā),我們需要不斷的去學(xué)習(xí),才能夠適應(yīng)這個(gè)社會(huì)的與時(shí)俱進(jìn)。
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