人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字
在我們平凡的日常里，大家都寫(xiě)過(guò)作文，肯定對(duì)各類作文都很熟悉吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧，下面是小編幫大家整理的人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字1
“命里有時(shí)終須有，命里無(wú)時(shí)莫強(qiáng)求�！奔幢闶悄阋簧凶羁释玫降臇|西，你與它無(wú)緣，或是它在山的另一邊，你卻在山的這一頭都是強(qiáng)求不來(lái)的。如果你懂得知足，你則將常樂(lè)。
有一民間故事：胡九韶家境貧困，一面努力努力教書(shū)，一面耕作，但僅可溫飽。每天黃昏時(shí)，他都要到門口焚香，向天拜九拜，感謝上天賜給他一天的清福。妻子常笑他：“一天三餐都是菜粥，怎談清福呢?”他說(shuō)：“我首先很慶幸生在太平盛世無(wú)戰(zhàn)亂。又慶幸我們家能有飯吃有衣穿不至于挨餓受凍。第三慶幸家里無(wú)病人，獄中無(wú)囚犯，這何不是清福呢?”正是因?yàn)樗@種知足的心態(tài)，所以他一生都是滿意的，雖然沒(méi)有當(dāng)多大的官，但正如他所說(shuō)，不至挨餓受凍不至老殘病死便足矣，這樣他將會(huì)一生都快樂(lè)!
傳說(shuō)八仙中的呂洞賓下凡見(jiàn)一少年坐在地上哭，他問(wèn)：“你為何要哭?遇何困難了嗎?”少年說(shuō)：“我母親臥病在床，無(wú)錢醫(yī)治，本想做工賺錢，可母親無(wú)人照顧。”呂洞賓很高興，難得世間有如此孝順之子。于是他將路邊的一個(gè)石頭變成了金子給孝子，他卻搖頭。呂洞賓更欣喜這孝子竟是不貪戀黃金的君子，呂洞賓向他問(wèn)為何不要，他答：“你給我的黃金總有用完之時(shí)，我只要你的金手指，想用便一指，遍地都是黃金�！眳味促e失望，飄然而去。
倘若少年不要這枚黃金，也許呂洞賓會(huì)執(zhí)意要給他幫助，讓他們一生快樂(lè)吧!但也是因?yàn)樾『⒌呢潙僮寘味促e放棄原始的“慈善”之心!
人的欲望是個(gè)無(wú)底洞，永遠(yuǎn)都沒(méi)有能補(bǔ)滿的那一天，即使完成了最初的夢(mèng)想也不會(huì)忘我的興奮，因?yàn)樾牡桌飼?huì)有另一個(gè)聲音，在說(shuō)：“只達(dá)到這個(gè)地方，離……還有好遠(yuǎn)呢!”
羅馬哲學(xué)家塞尼遜有句名言：“人最大的財(cái)富，是在于無(wú)欲。”這里所講的“無(wú)欲”并不是真正的完全沒(méi)有想要的，而是指“沒(méi)有過(guò)多的想要的，沒(méi)有無(wú)止盡的想要的東西，”這就是人最大的財(cái)富，只有知足了，才會(huì)永遠(yuǎn)而帶笑容，永遠(yuǎn)——快樂(lè)!
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“欲而不知止，失其所以欲；有而不知足，失其所以有�！�
——題記
花開(kāi)花落，嘗盡多少無(wú)情風(fēng)雨，卻雋永了一世艷溢香融：
雁來(lái)雁歸，消逝幾歲草木枯榮，卻銘刻了一生聚散悲歡。
匆匆太匆匆，情起情滅，僅在彈指之間。而其間淌過(guò)的，那百味的，便是人生追夢(mèng)時(shí)。
志者的航向，背道平庸，趨向遠(yuǎn)方。而在這浩瀚的海天之際，澎湃的海水，洶涌的巨浪，一次次浮動(dòng)著舵手的思想，充斥著內(nèi)心的欲望。無(wú)畏淺灘暗礁，盡管滿身泥傷，也撲滅不了燃燒的欲望，
幾番波折，幾番怒浪，帆倒了，船沉了，夢(mèng)散了。停駐，回望。志者的一程僅浮現(xiàn)了蜿蜒的軌跡，僅代表了平淡的存在。盡管曾經(jīng)與海浪搏擊，畢竟，在追夢(mèng)的路上，遺失了太多美好，僅是滿足無(wú)邊的欲望。
因道，“禍莫大于不知足，咎莫大于欲得”，至理也。
人生是從淚水的旋渦開(kāi)始的，陰翳，雨季，本就是常態(tài)。而生命又終將會(huì)消逝，這話，也本不悲涼。行走在生命路上，許多人，一味延長(zhǎng)生命的長(zhǎng)度：許多人，苦苦追求生命的高度，殊不知，人生是一種回歸，只為給心靈尋一個(gè)歸宿。
人生一世，草木一秋。那么，在回家的路上，疲憊的心，追了一程又一程。而惟有“知足者，常樂(lè)！”
知足者，生活的智者。適者生存逆者汰，是天地間亙古的準(zhǔn)則。尊重生命，惟有知足者，才能擁一顆平常心，拋棄牽絆，出色的實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)，爾后步步作節(jié)，知足而樂(lè)，為下一程儲(chǔ)備能量，不竭的奮斗。
知足者，精神的智者。一畝薄田，一壺清茶，一盤(pán)檀香，一方古琴，清凈無(wú)為，閑適散淡。用一樽淺淺的酒杯承載滿腹經(jīng)綸，在春暖花開(kāi)之時(shí)綻放大海的笑臉。陶淵明悄然遁世，隱匿南山；孟浩然廝守農(nóng)舍，歸隱田園。阮籍雖混跡于酒市店鋪之間，與商販?zhǔn)芯疄槲�，但不屑于高官厚祿，浮華名利。他們所追求的是一種常人難以體會(huì)的精神上的滿足，也擁有了不足為外人道哉的樂(lè)趣。
知足，是一種智慧：常樂(lè)，是一種心境。人生有兩出悲劇。一是萬(wàn)念俱灰；另一是躊躇滿志。惟有知足常樂(lè)，才可在無(wú)窮的欲望與有限的潛質(zhì)之間恰當(dāng)?shù)恼业狡胶恻c(diǎn)，竭盡所能，所以人生無(wú)悔。
因道，知足常樂(lè)，人生大智。
漫漫人生路，風(fēng)雨幾度寒。知足常樂(lè)，榮辱得失，都付諸笑談！
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“委心任重，不失其為我。知足常樂(lè)，不愿乎其外。”
——周頤《蕙風(fēng)詞話》
蕭伯納曾說(shuō)，人生有兩大悲劇，其一便是得到了你心愛(ài)的東西，占有欲得償后的空虛與淡漠，使人陷入顧影自憐的迷霧。人本就是一種矛盾的生物，得不到的思之若渴，得到的棄之敝屣，卻又轉(zhuǎn)而將注意力轉(zhuǎn)移到可望而不可即的身外之物上，實(shí)在是可悲可嘆可笑!
常聽(tīng)有人說(shuō)，彼岸花美，殊不知彼岸再美，也只是一種想象中的境界。彼岸之于此岸，從沒(méi)有絕對(duì)之說(shuō)，正如此岸之人又怎知彼岸的人們不在駐足遠(yuǎn)眺此岸之景，對(duì)此岸花暗生艷羨之情呢?每個(gè)人腳下的路都是自己曾經(jīng)幾多猶豫后堅(jiān)定地選擇的，既然已踏上了征途，管它是水泥路、瀝青路，還是阡陌小道、泥濘之途，都必有一番獨(dú)特的風(fēng)景。在我看來(lái)，彼岸的山清水秀、鳥(niǎo)語(yǔ)花香永不比此岸的腳踏實(shí)地。如果有一天能在一片高地上驀然回首，定會(huì)發(fā)現(xiàn)一路行來(lái)，自己早已滿載而歸：眼角是從一棵不知名的小樹(shù)上滑落的露珠，唇上閃爍的是凝聚了太陽(yáng)溫暖的微笑，而身邊繚繞的芬芳是一片淡藍(lán)色花海送我的禮物。
“你在橋上看風(fēng)景，看風(fēng)景的人在樓上看你”，這世上，每個(gè)人都有被艷羨的理由，自己的好，別人羨慕不來(lái)，嫉妒不去，何必比這比那，沒(méi)有由來(lái)的在自己心里打下怨結(jié)，“使我不得開(kāi)心顏”;再看耶魯大學(xué)校訓(xùn)：“要無(wú)條件自信�！弊约旱膬�(yōu)勢(shì)或在此，或在彼，我們應(yīng)懂得珍惜現(xiàn)在所擁有的美好，靜夜賞月，品一杯香茗，坐在院中老樹(shù)下的藤椅上，緩緩搖一把芭蕉扇的時(shí)光亦不比待在空調(diào)房間差;想那蘇子泛舟赤壁之上，同行友人感喟世事浮沉不過(guò)云煙，生前身后名只在彈指間灰飛煙滅，一身干凈來(lái)，一身干凈去。東坡不以為然，捋胡笑曰，看著月光皎潔，碧波蕩漾，蟬鳴陣陣，微風(fēng)習(xí)習(xí)……自然所賜之多，又怎可用語(yǔ)言來(lái)形容呢?如此“身在福中不知�！闭叨嘁�。
有夢(mèng)固然是件好事，只怕沉溺于夢(mèng)境的美好而忘記在自己選擇的路上勇往直前，了解自己，珍惜自己，不貪不癡，不羨不妒，知足者常樂(lè)。
正如一位作者所說(shuō)：“你的幸福我知道，知道無(wú)用，徒羨他人的幸福我依然只是一個(gè)赤貧的乞丐;你的幸福你知道，才能轉(zhuǎn)化為心靈的飽足�！�
知足常樂(lè)。
知足，方能長(zhǎng)樂(lè)。
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早晨起來(lái)，我快樂(lè)。我不會(huì)因?yàn)樵缙?/p>
而抱怨。因?yàn)�，我知道我還不是最早起的，行走在上學(xué)的路上，還有比我更早起的老師，還有一路相伴的小鳥(niǎo)。我知足，我快樂(lè)。
洗臉，刷牙時(shí)沒(méi)有熱水，我快樂(lè)。因?yàn)槲抑牢覈?guó)是一個(gè)缺水國(guó)，老師說(shuō)有些地方的人一生才洗三次澡。而我卻每天都有清澈的水洗。我知足，我快樂(lè)。
冒著寒風(fēng)，頂著烈日上學(xué)，我快樂(lè)。我知道有些人上學(xué)需要過(guò)河，過(guò)橋，翻山越嶺。而我卻可以自由走在平坦的路上，早起有驕陽(yáng)，傍晚有落日。看著熙熙攘攘的人群，我真切感受到自己的存在，我感到幸福。
坐在教室里，即使上的課我不感興趣，我依舊快樂(lè)。誰(shuí)能說(shuō)出中國(guó)究竟有多少失學(xué)兒童，而我多么幸運(yùn)，能坐在教室中聽(tīng)老師講課。我感到知足，我便感到快樂(lè)。
看見(jiàn)身旁兩三位好友，我快樂(lè)。雖不能像那些人緣好的人，能有一大群的朋友。但我身邊至少還有真正的朋友，她們總是能在我失意時(shí)給我鼓勵(lì)，帶給我快樂(lè)。一份默契的友情常常讓我感動(dòng)，常常讓我在寂寞的夜里感到溫暖。
中午回家吃著簡(jiǎn)單的飯菜，我快樂(lè)。因?yàn)槲抑肋@是父母的汗水換來(lái)的，他們用自己的汗水為我換來(lái)的。里面有他們對(duì)我的愛(ài)，對(duì)我的關(guān)懷。我知足，我快樂(lè)。
眼睛近視了，我快樂(lè)。因?yàn)槲抑辽贈(zèng)]有失明，我還可以看見(jiàn)這美麗的大千世界，可以看見(jiàn)身邊那些我愛(ài)，亦愛(ài)我的人。與他們一同交流，玩耍。我會(huì)注意，但我決不難過(guò)。我知足，我快樂(lè)。
夜深了，鉆進(jìn)被窩，暖暖的，便覺(jué)得是幸福。我會(huì)想，這時(shí)世界各地的人在做什么呢？一定會(huì)有比我幸福的，但也會(huì)有不幸的。有時(shí)思緒就會(huì)這樣穿越時(shí)空，來(lái)到了戰(zhàn)火紛飛的地方，我為自己擁有的一份寧?kù)o與自由而感動(dòng)深深的慶幸。我知足，我快樂(lè)。
也許有些像阿Q，也或許有些不道德。但我絕沒(méi)有絲毫的看不起他們，因?yàn)樗麄円彩窃跒樽约夯钪�，他們也因�(yàn)槟骋患赂械娇鞓?lè)。
不愿向上“看”，并不是因?yàn)槲覜](méi)有進(jìn)取心。只是因?yàn)椤叭吮热�，氣死人”。其�?shí)，我只是一個(gè)平凡的人，愿我的每一天都能平凡的度過(guò)。
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有一個(gè)寓言故事，許多人都聽(tīng)過(guò)。小猴子在山上待的太久了，想出去找點(diǎn)食物，他順著路走，看到了一塊玉米地，金黃色的玉米惹的猴子連連歡喜，他摘了幾個(gè)玉米棒子滿心愉快。走著走著，又看到了一片果園，碩大的桃子引誘著他，于是拋掉了玉米，摘了自己喜愛(ài)的桃子，哼著小曲，繼續(xù)往前走。又看到了一塊西瓜地，西瓜又大又圓，猴子又扔了桃子，摘了西瓜。最后，他又來(lái)到了一塊芝麻地，滿心歡喜的扔了西瓜去摘芝麻。最后，他只抱了些不能充饑的芝麻回到了家。
一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事告訴我們;知足常樂(lè)。
人在這個(gè)世界生活，不斷的追求著自己想要的東西。但是這個(gè)世界好像所有的東西都對(duì)我們充滿著誘惑，我們得到了金錢，又想得到地位;得到了地位，又想得到安適的生活;得到了安適的生活，又想得到長(zhǎng)久的壽命……似乎我們想得到的東西是永沒(méi)有止盡的。所以，我們的態(tài)度決定了我們的生活。
不知道滿足的人永遠(yuǎn)的都在為了自己那永無(wú)止盡的追求每天忙碌.奔波著，他們從來(lái)沒(méi)有時(shí)間停下自己的腳步來(lái)看一看自己周圍美麗的世界，靜下心來(lái)體味自己的生活，他們的人生在不斷的忙碌中一點(diǎn)點(diǎn)的耗盡，最后得到自己那一顆疲憊的心。相反，知足的人有自己心中的那道界限，得到自己心中那份簡(jiǎn)單的滿足，就知道停下自己的腳步，來(lái)品察這個(gè)大千世界的美麗，來(lái)享受生活的快樂(lè)，和自己心愛(ài)的人一起共度良宵。在他們的生活中，永遠(yuǎn)都充滿著快樂(lè)，在他們的臉上永遠(yuǎn)洋溢著幸福的笑容，在他們的心中永遠(yuǎn)都寫(xiě)著四個(gè)字：知足常樂(lè)。
克羅克的知足使他能夠?qū)Ｐ牡淖鲆患拢褪情_(kāi)好自己的快餐店，而荷蘭人的貪婪導(dǎo)致了他最終守著200頭牛度過(guò)了自己的余生。所以知足的人往往能夠在自己的事業(yè)上取得成功，他們知道何時(shí)該停下腳步，適可而止，而貪婪的人永不滿足，想得到一切卻最終給自己鋪墊了走向起點(diǎn)的回環(huán)之路。
知足，常樂(lè)，我們每個(gè)人都要學(xué)會(huì)這個(gè)最真實(shí)，最有意義的人生態(tài)度。知足，給我們時(shí)間享受生活;知足，讓我們有能力體味生活的真諦，最終，知足，將使我們永遠(yuǎn)保持一顆快樂(lè)，年輕的心。
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對(duì)于很多現(xiàn)代年輕人來(lái)說(shuō)，“知足常樂(lè)”似乎是滿足于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取的一類人的代言詞，但是也有很多人在這種“知足常樂(lè)”的生活中得到樂(lè)趣。他們“不以物喜，不以己悲”，只是努力去做一個(gè)平凡的人，用一顆平常心去看待生活中的榮辱得失。在平凡之中尋找快樂(lè)，獲得自己的人生的.精彩。
翻開(kāi)歷史的書(shū)籍，自古以來(lái)，許多的詩(shī)人都用它們的筆書(shū)寫(xiě)了知足常樂(lè)的美好心境。
陶淵明不在意世俗的喧嘩，憑借“心遠(yuǎn)地自偏”的意念處在平凡的世間，他用一顆平常心去體驗(yàn)平凡的生活，享受“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”的恬淡，他在平凡的生活中體會(huì)到了閑適的快樂(lè)。陶淵明的朵朵菊花點(diǎn)綴了朦朧的南山，詩(shī)意地生命開(kāi)墾出最美麗的田園，他獲得快樂(lè)，獲得瀟灑，獲得閑適，他活在知足常樂(lè)中。
同樣，愜意的劉禹錫在“苔痕上階綠，草色入簾青”的草廬之中的自在更是讓人羨慕。他憑借“君子居之，何陋之有”的情操體驗(yàn)平凡的生活，他自得在“閱金經(jīng)，調(diào)素琴，無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形”的舒適愜意之中，他不因陋室的簡(jiǎn)樸、地處的偏遠(yuǎn)而凄涼，卻因無(wú)亂音擾亂兩耳而自在，他活得恬淡，活得滿足，活在知足常樂(lè)中。
而今，在物質(zhì)繁華，生活色彩日益豐富的今天，我們更應(yīng)愛(ài)有這樣的一種知足常樂(lè)的心境。知足常樂(lè)，知足在合家團(tuán)聚的那一刻中;知足常樂(lè)，知足在感受幸福和關(guān)愛(ài)的那一瞬中，知足常樂(lè)，知足在珍惜學(xué)習(xí)的每一分秒之中……。老師知足常樂(lè)，知足在教書(shū)育人，培育桃李上，醫(yī)生知足常樂(lè)，知足在救死扶傷，解除病痛上，農(nóng)民知足常樂(lè)，知足在辛勤耕耘，獲得豐收上……在我們平凡的生活中，我們每一個(gè)人都可以活得快樂(lè)，活得精彩，因?yàn)槲覀儾磺髣e的，只是活在知足常樂(lè)中。
知足常樂(lè)，才能體會(huì)到生命的價(jià)值和意義，才能發(fā)現(xiàn)生命的美好和燦爛，才能做自己喜歡的事情，不為過(guò)高的目標(biāo)而煩惱。讓我們每個(gè)人保持一顆知足常樂(lè)的心態(tài)，用平凡的心看待平凡的生活，活出自己生命的本色。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字7
庭前花開(kāi)花落，天上云卷云舒，人生兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，看似平淡的一生，其實(shí)我們要懂得知足。
正如一些人拿到大橘子會(huì)抱怨酸，拿到甜橘子會(huì)抱怨小。但是為何我們不換個(gè)角度？小橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是甜的，酸橘子在手我們應(yīng)該慶幸它是大的。世間的林林總總，不可能一切都十全十美，我們要學(xué)會(huì)知足，古人云“知足者常樂(lè)”。
懷揣一顆知足的心態(tài)，我們對(duì)人對(duì)事就不會(huì)太過(guò)于苛求，少卻了平時(shí)近乎苛刻到極點(diǎn)的話語(yǔ)，生活會(huì)多幾分樂(lè)趣，多幾分怡然。
身處這個(gè)凡世，每個(gè)人自出生那一天起，就被上天定了型。我們無(wú)法選擇我們的容貌，無(wú)法選擇我們的父母與家庭，我們無(wú)法選擇的東西真的太多太多。因此，一些大城市里的孩子在抱怨自己沒(méi)有童年，自己的童年時(shí)光都是陪著補(bǔ)習(xí)班度過(guò)的。山里的孩子總是在抱怨自己生錯(cuò)了家庭，總是覺(jué)得自己貧窮、困苦，生活無(wú)味。但是我們?yōu)槭裁床荒軌驌Q個(gè)角度，好好去體味“知足”二字真正的內(nèi)涵呢？
大城市里的孩子，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)知足，盡管補(bǔ)習(xí)班很多，但是我們總歸一些東西學(xué)到了手。“鋼琴”鍛煉的是一個(gè)人的氣度，“圍棋”展現(xiàn)的是一個(gè)人的智力，倘若一個(gè)人具備一點(diǎn)，那么他也是一個(gè)完美的人，總之離日后的成功就更接近了。這是生活對(duì)我們的垂青。我們要懂得知足。
大山里的孩子不應(yīng)該抱怨自己的生活，山里的娃，與自然有著肌膚之親的孩子們，我們要學(xué)會(huì)知足，感謝我們被降生在山里，這樣我們就多了與世間萬(wàn)物接觸的機(jī)會(huì)。起碼，一大早起來(lái)，我們呼進(jìn)的第一口空氣是潔凈的。我們喝的水是甘甜可口的，而并非那些泛著漂白劑的自來(lái)水。我們的童年是無(wú)拘無(wú)束的，可以在田間捉青蛙，可以在夏日的傍晚捉幾只亮晶晶的螢火蟲(chóng)，我們應(yīng)該懂得知足。
“知足者常樂(lè)”。城里的孩子，山里的娃，同是祖國(guó)最燦爛的花朵。我們不應(yīng)該抱怨，總認(rèn)為自己過(guò)得有多少不好。其實(shí)只要回望一下這個(gè)世間，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)，我們所擁有的，其實(shí)已經(jīng)足夠了。
下次吃橘子的時(shí)候，要牢記小橘子，酸橘子大，人生是難以取舍的。惟一顆知足心，方可感受到生活的最美。其實(shí)對(duì)于生活，我們無(wú)需奢求太多，知足就好。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字8
古語(yǔ)有云：“知足常樂(lè)。”有了足矣，何需。雖然千年古訓(xùn)時(shí)�？M繞耳際，但一顆不知足的心還是讓我對(duì)此頗為懷疑。這只不過(guò)是懦弱者的擋箭牌和懶惰者的借口。“知足”是裹足不前，是安現(xiàn)狀，是甘平庸；而“不知足”才能夠以一種持久不滅的熱情勇往直前，才能時(shí)時(shí)鞭策警示自己，不斷進(jìn)取，不斷收獲。
“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”， 借酒消愁，以醉為樂(lè)。那酒醒之后呢？又將陷入無(wú)邊無(wú)際的憂愁中……知足者，樂(lè)一時(shí)矣。“與天奮斗，其樂(lè)無(wú)窮；與地奮斗，其樂(lè)無(wú)窮”，不知足者，常樂(lè)也�！暗菛|山而小魯，登泰山而小天下。”如果你是滿足登上東山，看到的將是有限的魯?shù)兀跄芟竦巧咸┥街畮p那樣把天下盡收眼底，心胸?zé)o比寬闊呢？不知足，是一股挑戰(zhàn)生活的執(zhí)著追求，是始終如一的人生信念。
“滿招損，謙得益�！鼻厥蓟实囊唤y(tǒng)中國(guó)，就是因?yàn)闊o(wú)數(shù)次的不滿足，所以無(wú)數(shù)次地改革，無(wú)數(shù)次地完善。倘若總是知足，今天或許還是刀耕火種。追求的過(guò)程是快樂(lè)的，盡管有坎坷有風(fēng)雨，但我們總是在往前不斷走著，敗而無(wú)憾。世間，沒(méi)有哪項(xiàng)偉績(jī)會(huì)從天而降，沒(méi)有哪段人生能一帆風(fēng)順。荀子曰：“不登高山，不知天之高也；不臨深溪，不知地之厚也�！� 只有懷揣一顆不知足的心，不懈追求，才得以常樂(lè)。
賈島吟詩(shī)，反復(fù)推敲。歐陽(yáng)修行文“為求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”。正因?yàn)椴恢�，才百倦不殆地長(zhǎng)期磨練，才有了千古絕唱，傳詠至今。愛(ài)迪生一生有一千多種發(fā)明。正因?yàn)椴恢�，才不斷地鉆研，成功。一位奧運(yùn)會(huì)田徑老將花十年苦苦訓(xùn)練，僅僅加快了1秒多。對(duì)知足者，這微不足道的1秒鐘根本不值一提。但卻成就了一位冠軍。跑道上一秒的剎那正是用十年的不滿足精神底蘊(yùn)磨礪出的。不要停止追尋的腳步，不要熄滅前進(jìn)的燈火。滄海桑田，世事變遷，山外更有山，樓外還有樓，只有永不滿足，歷史的車輪才能滾滾向前。
知足者，目光短淺；知足者，固步自封。知足，使人愚昧，斗志消磨，給人帶“常憂”而不是“常樂(lè)”�！耙估勺源蟆薄ⅰ熬字堋焙汪斞腹P下的阿Q不都是 “知足者”嗎？正是這種“知足”鑄成了大錯(cuò)。人生，只有不知足，才能超越；靈魂，只有不知足，才能達(dá)到一個(gè)高度，進(jìn)入一種境界。
前面是一片未知的空間，不知足者，常樂(lè)，常樂(lè)者，不知足。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字9
人與動(dòng)物最大的區(qū)別，不是人比動(dòng)物更聰明，也不是人比動(dòng)物更高貴，而是因?yàn)槿擞兴季S，會(huì)思考，懂得體味人生，懂得滿足。人，應(yīng)該“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)”！
“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)”，很簡(jiǎn)單的八個(gè)字，但從古自今，縱觀史冊(cè)，有幾人曾做到？有幾人能像陳眉公“笑看庭前花開(kāi)花落，漫觀天邊云卷云舒”；有幾人能像范仲淹“不以物喜，不以己悲”；有幾人能像陶淵明家徒四壁卻依然“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”？
蘇東坡一生坎坷，屢遭貶黜，但他依然吟詩(shī)作賦，快然知足，決不似柳永為懷才不遇而悶悶不樂(lè)；亦不像納蘭容若為兒女私情而郁郁寡歡。他效仿的，是李青蓮，白樂(lè)天——不為世俗所拘，不為功名所累！他們都懂得知足，善于發(fā)掘事物美好的一面。
“人生不如意者八九�！蔽覀兛偸潜г股畈还瑧巡挪挥�。殊不知，不是生活不夠美好，而是我們太過(guò)貪婪而不知足。人總會(huì)有欲望，有欲望便會(huì)有所求。蘇子曰：“天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。”可是又有誰(shuí)能做到呢？我們總是盲目地追求那些虛無(wú)縹緲的東西，到最后，卻發(fā)現(xiàn)那些東西對(duì)我們沒(méi)有任何意義！當(dāng)我們意識(shí)到這些時(shí)，早已身心疲憊，心力交瘁！
每個(gè)人都想做好每一件事，盡可能避免給自己的人生留下遺憾。然而，大多數(shù)時(shí)候都事與愿違�，F(xiàn)實(shí)總是與期望相差很遠(yuǎn)。有時(shí)候，我們對(duì)自己和身邊事物要求太過(guò)苛刻。須知道，任何事物都會(huì)有缺陷，每個(gè)人的人生都會(huì)有遺憾！陳繼儒在自己所纂的《珍珠船》中說(shuō)，“吾平生有五恨：‘一恨鰣魚(yú)多骨，二恨金桔多酸，三恨莼菜性冷，四恨海棠無(wú)香，五恨曾子固不能作詩(shī)’！”鰣魚(yú)、金桔、莼羹、海棠等固然美好，卻仍各有不足。曾鞏固然學(xué)富五車，才高八斗，卻終究拙于作詩(shī)！這樣的例子，不勝枚舉！
知足者善于取舍，并從中得到快樂(lè)。世間事物，安得十全十美？水陸草木之花，多半芳而不艷，艷而無(wú)芳。牡丹固然妖艷，堪稱“花中西子，王嬙”，卻遠(yuǎn)不及桂花十里飄香；桂花芳香沁人心脾，卻終不及牡丹嬌艷欲滴，但世人不也依舊喜愛(ài)它們嗎？因?yàn)樗麄兌级萌∩帷财淦G者則容其無(wú)芳，愛(ài)其芳者則容其不艷！
“知足常樂(lè)，知足安樂(lè)！”這不是安于現(xiàn)狀，不思進(jìn)取的表現(xiàn)，而是一種淡然的人生態(tài)度。人生不可能盡善盡美，有時(shí)，差強(qiáng)人意，即當(dāng)滿足，不可苛求！唯有知足，才能快樂(lè)！故曰：“知足者常樂(lè)，知足者安樂(lè)！”
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字10
“春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪，若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)�！比酥顦�(lè)，莫過(guò)知足。
——題記
秋姑娘伴著涼風(fēng)，攜著碩果，舞著秋葉，絲絲縷縷，裊裊飄香，紛紛揚(yáng)揚(yáng)的悄然而至。秋日，天高氣爽，心情明朗。于是，我和父親相約去奶奶家的果園瞧瞧。
走在田野的小徑上，內(nèi)心憧憬著累累碩果，幻想著蘋(píng)果的清脆可口。我一蹦一跳，像極了即將見(jiàn)到蘿卜的兔子。到了果園，我的步伐僵硬了，眼前，彎著腰的老樹(shù)，稀稀拉拉的落葉，零零散散的果子，還有幾只正在啄果子的麻雀……
天空陰沉下來(lái)，秋風(fēng)肆意的刮著大地，枯葉紛揚(yáng)，夕陽(yáng)映照在被蒙了一層霧的眼睛上……
樹(shù)上的麻雀嘰嘰喳喳，仿佛在嘲笑我，那干癟的果子滿身瘡疤，野草隨著涼風(fēng)舞動(dòng)。我握緊了拳頭，伸出腳用力地踹了一下那不爭(zhēng)氣的老樹(shù)，麻雀一哄而散，果子也陸陸續(xù)續(xù)地掉了下來(lái)，骨碌骨碌地滾向四周，消失在雜草里。爸爸什么都沒(méi)說(shuō)，只是小心翼翼地扒開(kāi)雜草，撿起滾落的果子，用袖子拂去上邊的塵土，放在嘴邊一口咬下，“嘎吱”，無(wú)比清脆的聲音像一個(gè)跳躍的小精靈傳入我的耳朵。好奇心驅(qū)使著我挪到爸爸身邊，偷偷地瞧著那聚集了我的好奇的果子上�！霸趺戳耍|女，想嘗一口？”爸爸笑著問(wèn)我。我咽了口唾沫，幾個(gè)字從我牙縫中小心翼翼地?cái)D了出來(lái)“好吃嗎？”“自己嘗一下不就知道了�！蔽议]上眼睛，用力地咬了一口，一股清涼沁人心脾，果肉清脆，甜甜的果汁滲了出來(lái)。“哇塞，真脆！”我不由得豎起大拇指。這時(shí)的我像極了抱著大蘿卜的兔子。
天空的烏云散去，太陽(yáng)普照著大地，秋日的風(fēng)也顯得愈發(fā)溫柔，駐足在枝頭上的小精靈唱起了婉轉(zhuǎn)的歌曲，久久不舍的離去，夕陽(yáng)無(wú)限好，一縷縷光絲躍動(dòng)在凌亂的發(fā)間……
我和爸爸一起坐在田壟上，一起欣賞這落日的美景。爸爸語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“人啊，要學(xué)會(huì)滿足，懂得感恩。當(dāng)你拿到一個(gè)干癟的果子，你要感謝它是清脆可口的，因?yàn)榭梢韵硎芩那逄鸲械綕M足；當(dāng)你前進(jìn)的路上遇到了荊棘，你要感謝它讓你的人生別有風(fēng)趣，因?yàn)樽约簺](méi)有遍體鱗傷而滿足。不知足常悲，知足啊常樂(lè)�！�
魚(yú)與熊掌不可兼得。人生如夢(mèng)，我們要好好珍惜當(dāng)下。內(nèi)心時(shí)常滿足，時(shí)常顯露微笑，在莽莽紅塵中停下來(lái)，欣賞路邊的風(fēng)景，把握美好未來(lái)！
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字11
怎么去擁有一道彩虹?怎么去擁抱一夏天的風(fēng)?天上的星星笑地上的人，總是不能懂不能知道足夠�！}記
“知足是天然的財(cái)富”
人生苦短，歲月流長(zhǎng)，為什么不知足常樂(lè)呢?
人生長(zhǎng)則百年，短則數(shù)十寒暑，一切不過(guò)云煙過(guò)往，為什么不知足常樂(lè)呢?
人世間一切榮華富貴，功名利祿，都會(huì)隨身亡命殞，為什么不知足常樂(lè)呢?
明朝民間有位教書(shū)先生胡九韶，他家境貧寒，僅僅只可以衣食溫飽，可他每天黃昏是都要到門口焚香向天九拜，感謝上天賜給他一天的清福�！叭松缭�，月滿則虧”。妻子笑他：“一天三餐皆為清菜粥，怎可算得上是清福”?胡九韶回之：“我首先慶幸我生在太平盛世，又慶幸我家人能有衣著，有飯吃，在慶幸我家人無(wú)病無(wú)災(zāi)禍”。非是只有胡九韶懂得知足常樂(lè)，我們又豈是不知曉此理嗎?史公曾言：“故而不知止，失其所有欲，有而不知足，失其所以有�！庇袀�(gè)朋友，有份安寧，有處容身，忘記名利，忘記繁華，忘記貪欲。知足常樂(lè)。
“飯疏食飲水，曲肱而視之，樂(lè)亦在其中矣，不義而富且貴，與我如浮云”�？鬃拥氖ベt是因其知足常樂(lè)而升華。
“知足常足，終身不辱，知止常止，終生不恥”。老子亦是明白了知足常樂(lè)方顯的其超凡脫俗。
“知足者貧多賤亦樂(lè)，不知足者富貴亦憂”。
普希金的《漁夫與魚(yú)》的故事，我相信大家并不陌生，故事中的老太婆總是不滿足，向小金魚(yú)提出來(lái)一個(gè)又一個(gè)的要求，老太婆無(wú)休止的追求變成了貪欲，從最初的清苦，繼而擁有輝煌與繁華，最終回到了從前。人們追求美好的生活，其本身并沒(méi)有錯(cuò)，但關(guān)鍵是要適度——知足常樂(lè)。失去知足常樂(lè)的心，演變?yōu)檫^(guò)度的貪婪。“幸福的最大障礙就是期待過(guò)多的幸�！�。
“一飽之需，何必八珍九鼎?七尺之軀，安用千門萬(wàn)戶”?若和珅明白這個(gè)道理，就不會(huì)因?yàn)樨澪鄱涞眠z臭萬(wàn)年的下場(chǎng)。
“清虛靜泰，少私寡欲，曠然無(wú)憂慮，寂然無(wú)思慮�！比绻酄栃柖眠@個(gè)道理，則不會(huì)在死后還慘遭鞭尸。
“人心不足蛇吞象”假如韓信知曉這個(gè)道理了，則就不會(huì)以“引頸找砍”的悲劇收尾。
蕓蕓眾生，綠水青山，名勝古跡，放下心，知足常樂(lè)，便會(huì)撥開(kāi)云霧見(jiàn)天晴，云蒸霞蔚。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字12
春去秋來(lái)，花開(kāi)花落，歲月就這樣流逝，不留痕跡。有人喜歡傷春悲秋，有人喜歡享受當(dāng)下，而我們應(yīng)該做的，就是珍惜現(xiàn)在的一切，明白知足方能常樂(lè)。
不知足常悲。有句俗語(yǔ)說(shuō)得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的還是自己，就像人如果只看到自己沒(méi)有的，只會(huì)令自己郁悶，自尋煩惱。追名逐利一直是很多人的夢(mèng)想，他們?cè)臼菫榱俗屪约焊鞓?lè)，卻在追尋的過(guò)程中喪失了原本的快樂(lè)，即使后來(lái)成功擁有了名和利，也是不快樂(lè)的，何苦呢？很多人為了名利放下親情、友情，等到后來(lái)才明白這些才是人生最重要的，可是這些都已經(jīng)消逝，再找不回來(lái)了，因此他們只能空悲嘆。不知足常悲，因此我們不要不知足，否則只會(huì)令自己后悔。
知足常樂(lè)。多想一下自己擁有什么，你會(huì)學(xué)會(huì)知足，同時(shí)，你也會(huì)快樂(lè)起來(lái)。唐伯虎曾寫(xiě)下“不見(jiàn)五陵豪杰墓，無(wú)花無(wú)酒鋤作田。”與仕途擦肩而過(guò)，唐伯虎沒(méi)有悲傷，反而對(duì)自己的田園生活感到快樂(lè)�！百�書(shū)消得潑茶香，當(dāng)時(shí)只道是尋常�！奔{蘭容若的恬適生活令他沉醉，他滿足于這樣的生活，所以他是快樂(lè)的。蘇軾的“一蓑煙雨任平生”豁達(dá)樂(lè)觀令世人感慨，雖仕途不順，但他不過(guò)分悲嘆自己，反而生出這樣的大境界，如何能令人不敬佩？還記得那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變嗎？“你且去淺斟低唱，何要浮名？”皇帝的一句話，即刻就斷送了柳永的仕途。他悲傷過(guò)，低徊過(guò)，但他最后選擇接受命運(yùn)的安排，在勾欄瓦肆之地淺斟低唱，追尋自己的內(nèi)心。朝廷只是少了一位小官，卻成就了兩宋的大詞人，璀璨了兩宋文壇，照亮了宋詞的前程。不要老想著你沒(méi)有什么，要想到你擁有什么，你就會(huì)快樂(lè)的。
人生就像一場(chǎng)夢(mèng)，要做個(gè)好夢(mèng)，就得帶著微笑，多看看自己擁有的，比如親情、友情。如果你懂得自己擁有多少珍貴的東西，怎么會(huì)不快樂(lè)呢？
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字13
也許你會(huì)羨慕蒼鷹翱翔時(shí)的自由，也許你會(huì)敬仰大海奔流不息的堅(jiān)持，再或許你會(huì)崇拜曇花一現(xiàn)時(shí)的美麗。但，蒼鷹沒(méi)有你穿梭于世界時(shí)的充實(shí)，大海沒(méi)有你堅(jiān)持奮斗的過(guò)程，曇花沒(méi)有你成功后的永遠(yuǎn)輝煌。所以，不要老想著你沒(méi)有什么，要想想你擁有什么；所以，知足常樂(lè)。
知足常樂(lè)是一種對(duì)現(xiàn)在已得到的、擁有的、持一種滿足的態(tài)度。知足常樂(lè)它不會(huì)好高騖遠(yuǎn)，不會(huì)杞人憂天，更不會(huì)異想天開(kāi)。知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，是豪邁的，是滿足的，他們需要一種處事不驚、見(jiàn)怪不怪時(shí)的淡定。知足常樂(lè)的生活是安逸、舒適的，它被注入了新的能量。知足常樂(lè)的我，是快樂(lè)、幸福的，我是積極向上的。
知足常樂(lè)的人是曠達(dá)的，它有處事不驚的淡定。蘇軾仕途不順，閑暇之時(shí)，游覽赤壁，面對(duì)客人妄自菲薄的回答，他回答：“蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬；自其不變者而觀之，則物與我皆無(wú)盡也，而又何羨呼！”這是一種曠達(dá)的處事情懷。再有他的《念奴嬌·赤壁懷古》中寫(xiě)道：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物……”氣勢(shì)磅礴，暢古通今。他不因被貶而消沉，相反，他更豪邁。
知足常樂(lè)的生活是愉悅舒適的，它被注入了新的能量。五柳先生陶淵明，厭惡官場(chǎng)生活，憧憬田園生活，毅然決然地辭官，他不因五斗米而折腰。他性嗜酒，好讀書(shū)，日子清貧但快樂(lè)，他早晨到田地里除草，傍晚扛著鋤頭和月亮一起攜手到家。他村人評(píng)價(jià)他說(shuō)：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴�！彼瓦@樣滿足的在田園中除草培苗，做著他認(rèn)為最浪漫的事。
知足常樂(lè)的我，是開(kāi)心的、向上的。我不因虛度年華而悔恨，也不因碌碌無(wú)為而羞愧，我能夠確定的說(shuō)：我把我全部的精力都放在了美好的事物上——生活。我知足是因?yàn)槲矣幸粋�(gè)幸福的家庭，有一個(gè)健康的身體，有一群積極向上的同學(xué)……我常樂(lè)是因?yàn)槲抑恪?/p>
山峰不羨慕珠穆朗瑪峰的高大，因?yàn)樗兴约旱母叨�；小溪不羨慕長(zhǎng)江的奔騰與繁華，因?yàn)樗兴约旱墓?jié)奏與安靜。我不羨慕你，因?yàn)槲矣形易约旱纳睢?/p>
知足常樂(lè)！
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字14
如果有兩種橘子式的人生：一種大而酸，一種小而甜，你會(huì)選取哪種呢?你是抱怨大的太酸，甜的太小呢，還是拿到小的慶幸它的甜，拿到酸的感謝它的大?如果你選取了后者，那么，在我看來(lái)，你就是一個(gè)生活充滿快樂(lè)的人，因?yàn)橹愠?lè)。
也許你不受上帝眷顧而天資聰穎，但是你靈動(dòng)可愛(ài);也許你無(wú)沉魚(yú)落雁之貌、閉月羞花之容，但是你心地質(zhì)樸，唯美善良;也許你是在一片無(wú)人顧及的黑暗角落，但是你一向在欣賞著自己。我相信，上帝在關(guān)掉一扇窗門的同時(shí)也必然打開(kāi)了另一扇窗。滿足于此刻的自我，快樂(lè)的敲門聲必須會(huì)如太陽(yáng)升起一樣如期而至。
以前有一位身體有缺陷的人抱怨上帝的不公，命運(yùn)的捉弄，他認(rèn)為殘疾的身體已經(jīng)決定了他的人生，正在這時(shí)，有一個(gè)人告訴他說(shuō)，每個(gè)人都是被上帝咬過(guò)一口的蘋(píng)果，先天的缺陷越大，證明這只蘋(píng)果越馨香，越受上帝青睞。此后，他不再認(rèn)為自己比別人少什么，他還有明亮的眼睛，他還有愛(ài)他關(guān)心他的家人，他是一只芳香四溢的蘋(píng)果，他比別人更受上帝關(guān)照，他感謝上帝給他了一個(gè)磨練的機(jī)會(huì)，艱苦奮斗用心進(jìn)取，最終成為一個(gè)有成就的人。
諸葛亮滿足于“茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯”;田園詩(shī)人陶淵明知足于“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”，陶醉于“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”。聽(tīng)從自己的內(nèi)心的召喚，不要讓所謂的命運(yùn)左右。
繼帕瓦羅蒂之后最偉大的男高音歌唱家安德烈波切利以前在幼年時(shí)不幸被球擊中雙眼，造成雙目失明，父親對(duì)他說(shuō)：“雖然看不到這個(gè)世界，但是能夠傾聽(tīng)這個(gè)世界，能夠讓這個(gè)世界看到你。”父親的話激勵(lì)了他。雖然眼睛看不見(jiàn)，但是還有一雙敏感的耳朵，他酷愛(ài)音樂(lè)，一盞渴望讓世界看到的燈在心中點(diǎn)燃，最后，音壇上有了他的歌聲，舞臺(tái)上有了他的身影。
貪得無(wú)厭必然自食其果，作繭自縛。和紳貪得夠多了，到頭來(lái)，還不是成為乾隆送給兒子嘉慶的一頭“家畜”?史載，嘉慶登級(jí)后第一件大快人心的事就是斬和紳的頭，抄和紳的家，和紳苦心搜求二十年的財(cái)寶就這樣被如數(shù)剝奪。
不要再怨天尤人，要善于發(fā)現(xiàn)自己所擁有的一切，滿足自己所擁有的。當(dāng)然，知足常樂(lè)并不等于止步不前，平凡的生活并不等于平庸。當(dāng)生命在向你發(fā)出挑戰(zhàn)時(shí)，并不能屈服，相反，我們要理解挑戰(zhàn)，知足只是但是分羨慕人有而己沒(méi)有的東西，這樣的知足才會(huì)常樂(lè)，真正地常樂(lè)。
人教版高中第四冊(cè)一單元作文：知足常樂(lè)_750字15
南懷瑾曾說(shuō)過(guò)，一個(gè)人總在仰望和羨慕他人的幸福，最后卻發(fā)現(xiàn)自己正是別人羨慕的對(duì)象。所以不要看你沒(méi)有什么，而要看你擁有什么。就像蘇格拉底逛集市回來(lái)后發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上原來(lái)有那么多他并不需要的東西一樣。人生本不應(yīng)執(zhí)意去追求那些本不屬于自己的東西，立足本心，知足常樂(lè)，方可“仰天大笑出門去”，走向成功。
林清玄曾說(shuō)過(guò)：人生當(dāng)以花的姿態(tài)來(lái)證明自己。林俊德老人便是那綻放在“死亡沙漠”的羅布泊大沙漠的馬蘭花。它沒(méi)有百花爭(zhēng)艷的美艷，卻是戈壁灘的風(fēng)景。，大漠、烽煙、馬蘭，這便是林老一生的寫(xiě)照。他五十年如一日投身到祖國(guó)的核事業(yè)，棲居戈壁數(shù)十載，他卻備感幸福。名與利于他而言僅如沙塵，他在科研的過(guò)程獲得自我的滿足，使得他能夠笑對(duì)滾滾黃沙。這便是知足的力量，他使人淡忘了明（名）與利，使人收獲自我的滿足，使人長(zhǎng)久幸福不被苦與難所累。
泰戈?duì)栐f(shuō)過(guò)：你的負(fù)擔(dān)將會(huì)變?yōu)槟愕亩Y物，你的苦難將會(huì)照亮你的路。大山、扁擔(dān)、藥箱。這便是“扁擔(dān)村醫(yī)”李前鋒肩上沉甸甸的擔(dān)子，他自身甚至患有尿毒癥，然而他卻堅(jiān)持每天挑著藥箱，行走在大山之間，為鄉(xiāng)民送醫(yī)上門。柔弱的肩膀，沉重的擔(dān)子，巍峨的高山，就是健碩的年輕人都難以承受這份辛酸勞苦，然而李前鋒一走就是五年。倘若不是守有一顆簡(jiǎn)單的知足之心，他又怎能挑得起這擔(dān)沉重的藥箱；倘若不是守著一顆簡(jiǎn)單的自我滿足感，他又怎能挑得起全村人的健康；倘若不是守有簡(jiǎn)單的知足之情，他又怎甘心屈身深山，挑著一個(gè)醫(yī)生的職責(zé)與擔(dān)當(dāng)。是因?yàn)橹悖浟俗陨淼牟⊥�。他曾說(shuō)：“這里的鄉(xiāng)民需要我，我能夠幫助到他們已經(jīng)很知足了，我不覺(jué)得苦，我感覺(jué)這樣做挺幸福的。”
一簞食，一豆羹，這是顏回的幸福；風(fēng)乎舞雩，詠而歸，這是曾點(diǎn)的幸福；流觴曲水，暢敘幽情，這是文人墨客的幸福。然而當(dāng)今，人們卻失去了這種簡(jiǎn)單的知足感，而使自己深陷痛苦之中。
其實(shí)，沒(méi)有藍(lán)天的深邃，我們同樣可以擁有白云的飄逸；沒(méi)有大海的壯闊，我們同樣可以擁有小溪的優(yōu)雅；沒(méi)有原野的芬芳，我們同樣可以擁有小草的翠綠。人生沒(méi)有旁聽(tīng)的席位，我們總可以找到自己的位置，自己的光源，自己的聲音。又何必執(zhí)著于擁有多少呢？
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