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社會道德作文

時間:2021-04-08 11:24:02 作文 我要投稿

社會道德作文(通用5篇)

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家都不可避免地要接觸到作文吧,作文是人們以書面形式表情達意的言語活動。為了讓您在寫作文時更加簡單方便,以下是小編為大家收集的社會道德作文(通用5篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

社會道德作文(通用5篇)

  社會道德作文1

  道德是什么?道德是衡量一個人的社會準(zhǔn)則,更是一個人在社會立足的基本品德。

  何曾幾時。我不知厭倦的跟著母親,總是問:“媽媽,為什么那個叔叔要去幫老奶奶過馬路呢?”而媽媽總是會欣慰的一笑,似乎被我的傻逗笑了,接著回答道:“因為那老奶奶老了,需要人們關(guān)愛,那叔叔是一個有道德的人哦!蔽矣纸又鴨杺不停:“是什么是道德啊?”但迎來的總是母親的笑而不語,我隨即便是又一陣的糾纏。

  現(xiàn)在,道德已被宣傳為一種時尚,電視里總會跳出宣傳道德的廣告,這些大家早就習(xí)以為常,在物質(zhì)化社會里,道德從未被忽視,反倒成為一種時尚,一種引領(lǐng)時尚先驅(qū)的精神,注定成為日后社會中的基本要求。

  現(xiàn)在,道德已被發(fā)揚為一種生活,道德早已成為了人們生活中不可缺少的一部分,道德在這個社會不斷散發(fā)著它獨特的光芒,成為人們的助力,如陽光相互溫暖著人們心間。當(dāng)?shù)赖聜鬟f到他人那時,即是傳遞一份溫暖,意大利詩人但丁:“一個知識不全的人可以用道德去彌補,而一個道德不全的人卻難于用知識去彌補!被蛟S道德有時是一份微笑,一次舉手之勞,一次不經(jīng)意間的提示。

  未來,道德必定成為社會競爭的要求準(zhǔn)則之一,成為社會的一部分,加速社會的發(fā)展。

  現(xiàn)在,我已不再纏著母親,因為已懂了道德的含義。

  人在做,天在看。

  社會道德作文2

  或許你在此時享受安逸,但你必須相信在地球的很多地方,會有一個受盡痛苦的靈魂在呻吟。被病魔與不幸纏繞的人,數(shù)不勝數(shù),可許多人在臨行善舉時,總有諸多質(zhì)疑,質(zhì)疑那些想要得到幫助的人是否在行騙。

  羅一笑,一個擁有燦爛笑容的孩子。在社會諸界向羅爾聲討錢款時,這個女孩悄然地離開了。她離開人世之前,人們站在道德的制高點上,讓輿論愈演愈烈,讓許多人不得安生。那些質(zhì)疑者,為了對于自己沒有那么重要的金錢,忘了想要幫助他人的初衷,質(zhì)疑有難者的請求,用狹義的道德重重打擊了真正的道德,用一種極其殘忍的手段打擾著一個孩子的臨終。

  不可否認(rèn),社會的道德詐騙、信用綁架層出不窮,即使如此,這也不是你不伸出援手的理由。在你為了質(zhì)疑金錢的付出是否被騙的時候,那些真正患有疾病的'人,已經(jīng)在死亡的邊緣掙扎,你難道要為了少數(shù)人的行騙行為,而永遠放棄幫助他人?你難道要因為質(zhì)疑,看著一個你有能力幫助的人永辭人世?

  質(zhì)疑帶來的,是人的丑陋,是這個社會無法洗凈的污穢,它不停的深剜著人類的心靈,使其逐漸的麻木不仁。正如穆旦所說:“幻化的形象,是更深的絕望!辟|(zhì)疑是你們所幻化的邪惡,這份邪惡吮食著社會的道德。途有餓莩,熟視無睹;網(wǎng)遇病患,視而不見,亂哄哄你方唱罷我登場,反認(rèn)漠然是必然?這不是我中華泱泱文明所傳承的德行,我們不能眼睜睜看著質(zhì)疑淪喪道德而無所作為。

  借海明威先生一言:“所有人其實就是一個整體,別人的不幸就是你的不幸,不要以為喪鐘為誰而鳴,它就是為你而鳴!蔽覀兊纳鐣峭粋社會,我們的國家是同一個國家,在大體上看,我們皆為一體。如此我們便不能允許質(zhì)疑充斥整個社會,讓喪鐘為我們而鳴。那些不幸的人,已經(jīng)不幸,而幸福著的我們,理應(yīng)去關(guān)懷弱者、關(guān)懷不幸。即使你的善舉可能落入行騙的圈套,那也好過于對一切的發(fā)生視若無睹,道德不需要別人的證明,自己作為了就好。

  積小善引匯大愛,不要讓質(zhì)疑淪喪了社會的道德、人性的真誠。

  社會道德作文3

  今天,天空陰沉沉的,但我心里卻不知怎么地十分高興。又蹦又跳地走在回家的路上。

  在路上,我看見一位老奶奶拄著拐棍顫顫巍巍,突然腳下一滑,老奶老奶奶一下子摔在了地上。我連忙跑了過去,正準(zhǔn)備把老奶奶扶起來,一對中年夫婦走在了我的前面,“小朋友,你力氣太小,扶不起老奶奶,讓我來扶!蹦莻叔叔和藹可親地對我說。

  當(dāng)叔叔正準(zhǔn)備扶起老奶奶時,站在他身旁的阿姨對叔叔說:“別扶,一會兒你把她扶起來,萬一她又說是你把她弄到的怎么辦?現(xiàn)在的人,包括很多老年人都惹不起,算了,我們走,別去管那么多的閑事!蹦俏皇迨妩c了點頭說是,然后頭也不回地走了。老奶奶此時無助地眼神深深地撞擊著我的心靈,讓我終身難忘。

  我望著他們離我遠去的背影,心想:世界上怎么會有這么可恥、讓人可恨的人呢?我轉(zhuǎn)過身子,吃力地把老奶奶扶起,輕輕地用手抹去老奶奶身上的灰塵,并對老奶奶說:“老奶奶,下次一定要小心,走路要看好,千萬別再摔著了!蔽铱匆娎夏棠痰难劭衾锖鴾I水,對我說:“好孩子,真乖,快回家吧,謝謝你了。”

  社會道德,是約束人們行為的一種準(zhǔn)則,老師經(jīng)常教育我們要尊老愛幼,這是我們更應(yīng)遵守的準(zhǔn)則,處理得好,會讓人感動,使人尊敬,給我們小孩子留下良好的印象,讓我們在今后的生活中以他們?yōu)榘駱,學(xué)會做人。處理得不好,會給我們留下終身難忘的壞印象,實踐良好地社會道德,只有從我們平日的一點一滴做起。

  社會道德作文4

  人的一生中,要想把一撇一捺書寫好不容易,一筆一箋,都會在各自的紙頁上落墨著塵埃的心跡,當(dāng)在“得”與“失”之間徘徊的時候,就要用心的書寫“人”字了,用一筆寫成長,用一筆寫衰老。

  “人”字看著書寫簡單,要想書寫好“人”字,不太容易,“人”字只有兩筆,其內(nèi)容豐富,哲理深邃。每個人都需要寫一筆付出,這樣才能從付出中得一份收獲。

  隨著高科技的發(fā)展,市場經(jīng)濟也在不斷的發(fā)育成熟,教育部門也在大力弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)的道德,為提高全民族的素質(zhì),弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)道德,以及學(xué)校的德育。

  在經(jīng)濟全球化的背景下,教育工作者們,大力弘揚的在宣傳民族優(yōu)秀道德,為培養(yǎng)民族文化。道德,這一字眼,是社會意識的一種形態(tài),也是一種無形而又巨大的力量。

  每個人都應(yīng)該有勤勞樸質(zhì)的品格,來激發(fā)道德責(zé)任感,道德的自覺精神和見利思義,都是崇德尚義的價值取向。

  中華兒女有著五千年的優(yōu)良?xì)v史文化,一旦有了良好的道德責(zé)任感,就能確立正確的價值人生觀。靜飲一杯茶,靜墨一盞墨,碧翠淡研,滋長對文字的馨香。

  人情和人性的美德在于求真,向善,在真善美的。理想上,優(yōu)化這人性美的健康人格,讓真善美存在對事物的向往,讓一些邪惡丑惡的事物排斥,讓每個人都正視人生,完善人格。

  人,往往對過遠的事物通常興趣不夠多,除了考古進化學(xué)家,誰會研究原始社會的戀愛婚配?太現(xiàn)實的東西缺乏一種美感,因此距離就產(chǎn)生一種美。

  在塵世中,應(yīng)該讓每個人的心都不霄于淺表的浮華,懂于社會與道德的深邃。閑抒一冊墨卷,盈香在手,一闕筆墨,墨繞于心,讓真善美追索生命的質(zhì)樸本真。

  在這個高科技里,在中國的土地上,為人處事,處事交往,話語間和字里行間,多半需要的是“留白”,因為“留白”是培除不必要的旁枝雜蔓。

  中華文明是禮儀邦,五千年道德熏陶長,講仁愛,守誠信,自我約束憑心良;道德要弘揚,小康生活與文化建設(shè)來伴航,切莫一腳短來一腳長,經(jīng)濟發(fā)展文化道德要同步,道德是中華精神的支柱,講誠信,講責(zé)任,講良心,切莫背叛于家庭。

  人的一生中,要找尋永遠的依附,只有自信,自立,自愛,自珍;有自己的理想和追求,有自己的天空和天地,那么在各自的靈魂深處,就會種上馨香的蓓蕾。

  在現(xiàn)實生活中,每個人都應(yīng)該謹(jǐn)記,有些話不要超過五句,說多了別人聽著就會膩,其實很多時候,說到兩句話對方就明白了,那么剩下的三句話,跟主題不要有過多的關(guān)系,只要滿足于傾訴欲就行了。

  道德的價值取向,是立國安邦和穩(wěn)定發(fā)展的一個重要基礎(chǔ),在這個環(huán)節(jié)中,若,敢于少講話的人,必定是對話中的傳達威力而又有信心的人,因為真正有分量的人,只會講有分量的話。

  在這個社會中,若,一個人的信任少了的話,那么流言蜚語就會接踵而來;因此,威重,故而言貴。在社交關(guān)系中一定要牢記,你若與別人對話時,對方的眼神中若少了幾分的敬意,那么提醒你,這時候你可以減少自己的話量了。

  人的一生中,需要“留白”,道德與責(zé)任,能讓各自的言談保留幾分的服重和穩(wěn)重,也會讓各自得幾分的應(yīng)急把握。

  在這個高科技的社會里,越來越趨同單一的娛樂追求者,抹煞著文化的品位,還時時忽略了家庭的責(zé)任。一個懂得生活的人,不會傷害自己的親人,一個懂得布局的人,永遠不會把人生塞得太滿。

  社會道德作文5

  “人之初,性本善”,中華文明悠悠五千載,善良作為中華傳統(tǒng)美德,在漫長的傳承之途上生生不息,歷久彌新。堅守善良的本性,便是堅守為人的道德準(zhǔn)線。

  本著“佛救蒼生于水火乃天性”的原則,老僧兩次被蝎子刺傷,仍毫不猶豫地把它從急流中救起,這既是對佛家施救本能的最好展示,也是對博愛胸襟的極力褒揚。

  堅守善良的本性,不因危急艱險的形勢而退縮。

  馬路上,一婦女因遭遇車禍而昏迷,路過的刁娜和丈夫立刻停車相助。路過的人怕增加不必要的麻煩,不愿施手把傷者抬到路邊。刁娜和丈夫便義無反顧地護在傷者身前指揮車輛繞行。天色漸暗,一輛飛馳的轎車不慎撞倒了刁娜,致使她雙腿嚴(yán)重骨折。刁娜卻為自己拯救了另一個生命而欣慰。

  車輛無情人有情!即使冒著生命危險,勇敢的刁娜依然堅守著善的本性,在車水馬龍中上演生死相助的大愛傳奇。

  堅守善良的本性,不因金錢與安逸的侵蝕而褪色。

  位于懸崖上的二坪村極度貧窮。教育資源的匱乏使村子的落后面貌依舊。而李桂林、陸建芬夫婦的到來,為這里的孩子點燃了希望的燈火。放棄縣城優(yōu)厚的待遇,他們領(lǐng)著微薄的工資,啃著硬饃喝著生水堅強支撐著。親友一再勸阻,他們卻狠不下心離開這群渴求知識的孩子。

  峭壁無意人有意!即使饑寒交迫,頑強的夫婦倆依然堅守善良的本性,在大山深處延續(xù)舍己為人的大愛故事。

  縱使滄海桑田,世事變幻,善良的本性始終是愛不變的代言。然而欲望的膨脹,私心的滋生卻成了揮之不去的陰霾,導(dǎo)致一幕幕悲劇的上演。小悅悅被碾,路過的18人無一相助,而救人的陳阿婆卻被誣為想出名。人們善良的本性究竟去了哪里?也許“彭宇案”使得無數(shù)本想救人者袖手旁觀,好心反被“咬”的社會怪圈讓人與人之間的不信任感日益加深。善良的代價如此高昂!人們甚至懷疑要不要行善,這是多么可悲的現(xiàn)象!

  盡管如此,我們卻不能忽視身邊依然存在的感動。那些“最美的中國人”依然在用自己的微薄之力,踐行著善良的準(zhǔn)則。不論外界的紛繁復(fù)雜,都要堅守善良的本性。這既是美德的傳承,更是整個社會的期待!

  堅守善良的本性,不為外界所動,保持心靈的凈土,彰顯高尚的人格,我們的社會才能更加和諧美好!

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