禮儀
禮儀1
親愛的同學(xué)、尊敬的老師:
這次我演講的主題是《禮儀迷路了》
聽到這個標(biāo)題,你也許會思考,禮儀它何嘗不是人,為何又會迷路呢?是啊,講到禮儀,相信大家都很有感觸,被父母天天念叨著做人,念叨著要行善事?墒,我們又對禮儀了解到了多少呢?
孔子有一句話:不學(xué)禮,無以立。它教育我們的是:生存在當(dāng)今的社會中,若不學(xué)習(xí)禮儀,那么就很難有立身之處。對人,我們要有禮;對事,我們要有法。那么為什么我們身在人人都學(xué)禮儀的環(huán)境中,總是丟掉了那無形的禮儀呢?
像在身邊,總是能見到一些些人做出不良禮儀的行為。像吐痰、隨意丟垃圾、在公共場合內(nèi)大聲喧嘩等,一幅幅令人生厭的畫面,一個個令人憎恨的行為。但他們,曾也遇到過禮儀;他們,也總是我們口中說的“別人”。如果我們做好了自己,那么我們就不會成為別人口中所說的“別人”,也不會成為我們在公路旁、在周圍、在新聞里遇見的那些我們固不愿成為的人。
作為中學(xué)生,作為咱們祖國的花朵,作為這個時代誕生的新希望,我們更要明白事理、懂得禮儀。
大家都知道我們中國,在很早以前就已經(jīng)被號稱為“禮儀之邦”。但如今,海外中國游客事件屢屢涉及到祖國的顏面與禮儀,看到這些,我們應(yīng)該憤恨,也應(yīng)該避免著自己以后發(fā)生這樣的事,永遠(yuǎn)不要在外被人指指點點,否則丟掉的不僅是自身,還是整個國家的榮譽!
所以,我們?nèi)糇龊昧俗约,向身邊的人散發(fā)了正能量,盡管它勢單力薄,但也讓社會因為這一點點光明而趨避了一點點的黑暗。正如此時我的演講,盡管只是一篇渺小得不能再渺小的文章,但也傾訴了我的內(nèi)心,只要它能帶動的數(shù)量僅僅是一個人,也能表現(xiàn)的了我此時演講的意義!
荷花,出于淤泥卻不染,它告訴我們的是做人要清廉公正;青松,不傲白雪仍扎根,它告訴我們的是做人要剛勁有骨氣;太陽,它普照著萬物卻無私,但它也告訴了我們做人,要時時照耀著我們禮儀的方向,不要讓禮儀迷失于此時。
禮儀,掌握在我們心中,我們應(yīng)當(dāng)永不迷路!
我的演講完畢,謝謝大家。
禮儀2
閑暇之余,我常常捧起《中小學(xué)文明禮儀教育讀本——講文明,學(xué)禮儀》。妙趣橫生的故事,引人入勝的哲理,使我的每一天都變得快樂而充實。
我最喜歡“禮儀擂臺”欄目,根據(jù)每一課的主題,向我們講述了許許多多的故事:
“耐克班”里愛慕虛榮的壞風(fēng)俗,使我明了學(xué)習(xí)才是學(xué)生的首要任務(wù);空姐對乘客的真誠的12次微笑,讓我發(fā)現(xiàn)了微笑是人與人之間最好的語言;中西方接聽手機(jī)的文化差異,使我知道尊重別人在交友中必不可少;國外孩子的自制能力,讓我明白做好力所能及的事有多么重要……
通過我們身邊的小事,我們明白了文明的普遍性;從大人物的各種事跡中,我們了解了禮儀的重要性……
令我印象最深刻的是《問路》,至今還記憶猶新:岳飛和牛皋一同進(jìn)京趕考。牛皋遇見一老者,蠻橫無理:“喂!老倌,去校場咋走?”老頭未予搭理。一會,岳飛出來,遇同一老者,恭恭敬敬:“敢問老伯,去校場的路怎么走啊?”老頭見來者知書達(dá)理,便熱心領(lǐng)路,不一會便到了目的地,可見文明禮儀的重要性。
岳飛和牛皋,問同一個人,問同樣的路,差別怎么這么大呢?原因就在于他們對別人的態(tài)度。俗話說得好:良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。只有尊重別人、善待別人時,才能夠被平等相待。
從這個學(xué)期開始,我每天自己坐公交車回家。記得有一次,有一位老奶奶蹣跚著擠上公交,被人群擠得晃來晃去,一個不小心,跌到了一位大姐姐的身上。大姐姐一襲長裙,打扮潮流,卻很沒有素質(zhì)。她不僅沒有讓座,還一臉嫌棄:“真是的,走路也不注意點,把我的衣服都弄臟了!”老奶奶愣住了,一張布滿皺紋的臉上滿是憤慨。這時,我微笑著拉過老奶奶:“別生氣,老奶奶,坐這里吧!”說完站了起來。我清楚地看到,老奶奶熱淚盈眶,不住地點著頭。盡管我一路顛簸,但看到老奶奶平穩(wěn)的坐在座位上,心里卻如吃了蜜般甜美……
不學(xué)禮,無以立。讓我們一起攜起手來,做新時代“講文明、懂禮儀”的好少年!讓禮儀之花開滿整個世界!
禮儀3
“書是人類智慧的源泉,書是人類進(jìn)步的階梯”。
眾所周知,中國是世界四大文明古國之一,在綿長的歷史長河中,涌現(xiàn)出無數(shù)勤勞創(chuàng)新、尊老愛幼、禮儀文明的人和事都記載在書中。如《孔融讓梨》故事中四歲的孔融在和哥哥們一起吃梨時每次總是拿一個最小的梨子。有一次,爸爸看見了,問道:“你為什么總是拿小的而不拿大的呢?”孔融說:“我是弟弟,年齡最小,應(yīng)該吃小的,大的還是讓給哥哥吃吧!”孔融小小年紀(jì)就懂得兄弟姐妹相互禮讓、相互幫助、團(tuán)結(jié)友愛的道理,使全家人都感到驚喜。從此,孔融讓梨的故事也就流傳千載,成為團(tuán)結(jié)友愛的典范。又如《程門立雪》故事中宋代的楊時、游酢,來到嵩陽書院拜見程頤,但是正遇上程老先生閉目養(yǎng)神,坐著假睡。這時候,外面開始下雪。這兩人求師心切,便恭恭敬敬侍立一旁,不言不動,如此等了大半天,程頤才慢慢睜開眼睛,見楊時、游酢站在面前,吃了一驚,說道:“啊,。∷麄儍晌贿在這兒沒走?”這時候,門外的雪已經(jīng)積了一尺多厚了,而楊時和游酢并沒有一絲疲倦和不耐煩的神情。后來人們常用“程門立雪”的成語表示求學(xué)者尊敬師長和求學(xué)心誠意堅。這些人,這些事,為我們每個學(xué)生樹立了很好的榜樣。我們每個學(xué)生都應(yīng)該以他們?yōu)閷W(xué)習(xí)的榜樣,嚴(yán)格要求自己,做一個懂禮儀、講文明的學(xué)生。
做一個講文明、懂禮儀的學(xué)生,要從身邊的小事做起。當(dāng)我們在學(xué)校時,要遵守學(xué)校的各項規(guī)章制度,學(xué)好每門功課,尊敬師長,團(tuán)結(jié)同學(xué),在同學(xué)遇到困難時,主動伸出援助之手,上課認(rèn)真聽講,下課不大聲喧嘩,看到地上有垃圾要隨手撿起,放入垃圾筒中;當(dāng)我們在回家的路上,要遵守交通秩序,看到老人過馬路時,要主動上前攙扶,上下公交車時要排隊,主動為需要幫助的人讓座,在車內(nèi)不打鬧;當(dāng)我們在家時,孝敬父母、孝敬長輩,認(rèn)真完成家庭作業(yè),幫助家長做一些力所能及的家務(wù);當(dāng)我們外出旅游時,不要隨地吐痰、不要隨手亂扔垃圾、不要亂涂亂畫,要愛護(hù)花草樹木和小動物;當(dāng)我們在公共場所時,不要大聲喧嘩,不要追逐打鬧,愛護(hù)公共設(shè)施……
同學(xué)們,讓我們多讀好書,從身邊的小事做起,做一名講文明懂禮儀的好學(xué)生吧!
禮儀4
如果我們想說一個人的修養(yǎng)很好,很有教養(yǎng),我們就會說那個人很高雅。一個人的高雅,最重要的一點就是要講禮儀。
禮儀,首先要學(xué)會有禮貌,禮貌能看出一個人的素質(zhì)。有一次,我正走在放學(xué)回家的路上,要過馬路的時候,我左顧右盼,看有沒有車輛來往,剛想走過去,從左邊駛來一輛摩托車,剛好在我面前急剎車,我連忙說:“對不起對不起,我剛好在看右邊的車輛,沒有注意到這邊,真是不好意思啊!”本以為會像上次一樣,車上的人對我破口大罵,說我走路不長眼,沒想到開車的阿姨卻說:“沒事的,小妹妹你有沒有被撞到。如果有的話要說啊,我?guī)闳メt(yī)院檢查一下,我說了聲沒事,她又說:“以后過馬路要小心點啊,這個時間段路上車很多的!比缓缶妥吡恕N一叵肫鹬鞍l(fā)生的同樣一件事,卻有截然不同的待遇,心中真是百感交集。
禮儀還體現(xiàn)在一個人的儀容儀表上,當(dāng)你看到一個衣著整潔,渾身散發(fā)著一股清新的味道的人時,你會覺得這是一種視覺上的享受,會感到很舒服;而如果你看到一個衣著邋遢的人,會感覺到那個人身上臭烘烘的,會讓人不自覺地想要遠(yuǎn)離他。
除了衣著整潔外,得體的穿著也是很重要的。作為學(xué)生,就應(yīng)該有學(xué)生的樣子,平日上學(xué)穿校服,休息日則可以穿一些簡單樸素,不要太過招搖或一些亂七八糟、奇奇怪怪的衣物,這樣會讓人感覺很厭惡。
然后是要講文明,文明也可以反映出一個人的素質(zhì)。前幾天在電視上看到,剛剛過去不久的國慶長假,我們不難發(fā)現(xiàn),相對于前幾年,今年國慶去旅游的游客數(shù)量有所增加,但亂丟垃圾、“到此一游”、隨意插隊、公共場所喧嘩等不文明的現(xiàn)象卻少了很多,這也體現(xiàn)了國人自身素質(zhì)意識的提高,我也感到社會充滿正能量。
學(xué)做一個高雅的人,就應(yīng)該懂禮儀;學(xué)好禮儀,就應(yīng)該注意自身的素質(zhì)與修養(yǎng),讓我們從現(xiàn)在開始,學(xué)習(xí)做一個高雅的人吧。
禮儀5
隨著社會的發(fā)展,人與人之間的交流更加密切,尤其是身在職場的我們,有一個良好的職場形象使我們給他人留下好的印象,而基本的商務(wù)禮儀則讓我們在與人交往中獲得他人的尊重,更好的與人溝通。
現(xiàn)代人有更廣泛的交際圈,在工作中會結(jié)識更多的人,雖說人不可貌相,但給他人留下一個良好的印象無疑是一個良好的開端。對于女性來說,職場形象在衣著方面首先要有四忌:臟、破、露、透,應(yīng)該追求端莊大氣的感覺,職場形象要求的是一個整體,體現(xiàn)在自身的每一個細(xì)節(jié),做到了這些最基本的,還要再自身的細(xì)節(jié)上多加注意,包括頭發(fā)和手等,都應(yīng)該保持干凈整潔,這樣不僅是對自己的尊重,也是為了維護(hù)公司的形象。我們在外在衣著形象上可能越來越關(guān)注,但卻往往忽視了形象上非常重要的一點,言行舉止,它是我們內(nèi)在素養(yǎng)的體現(xiàn),不是一朝一夕可以改變的,需要我們留意每一個細(xì)節(jié),不斷對自身進(jìn)行完善。這堂課交給我們的正是這些必須的知識,說話時的手勢,表情等等都是非常重要的。
在商務(wù)交往中,個人便代表了整體,個人的所作所為,一舉一動,一言一行,就是企業(yè)的典型活體廣告。為此,我應(yīng)該學(xué)好商務(wù)禮儀,適當(dāng)?shù)亩Y儀不僅是我們體現(xiàn)能力的敲門磚,更是企業(yè)發(fā)展的基石。我國是禮儀之邦,良好的禮儀體現(xiàn)在方方面面,比如乘車時的座位安排,進(jìn)門的先后順序等等,學(xué)好這些,在以后的商務(wù)活動中,就能使公司的客戶或者合作伙伴感受到我們的企業(yè)文化和對他們的尊重,為我們公司的發(fā)展創(chuàng)造了一個更好的環(huán)境。
職場形象和商務(wù)禮儀的學(xué)習(xí),是公司對我們培養(yǎng)的有力舉措,它,給了我工作的最基本的教育,幫助我在職場中取得更優(yōu)異的表現(xiàn),讓我受益匪淺,我一定在日后的生活和工作中切實努力,提高自己的修養(yǎng),也為公司的騰飛貢獻(xiàn)出自己的綿薄之力。
禮儀6
中國,擁有5000多年的歷史文化,有著禮儀之邦的稱號,許多的傳統(tǒng)禮儀都被流傳下來。但在如今的社會,許多的傳統(tǒng)都被改變:
比如當(dāng)時遇見老師,長輩要下跪一說,現(xiàn)今已經(jīng)免去,用握手鞠躬代替,方便之余也不失禮貌;再例如說在古代的飯桌上也必須要按照尊貴之分,怎樣吃,吃的順序都有嚴(yán)格的規(guī)定。而現(xiàn)在已經(jīng)不會有很多人在意這一點,一家人在飯桌上熱熱鬧鬧的吃飯,也不失為一種樂趣……
有的'禮儀可以改進(jìn),可以省去,但有的卻不能沒有:尊老愛幼是人類最基本需要的禮儀,可如今社會很少有人可以做到:
大家應(yīng)該都有經(jīng)歷,當(dāng)你背著書包搖搖晃晃走上公交車時,如果發(fā)現(xiàn)一個空著的位置,便會迫不及待的沖上去,可當(dāng)你發(fā)現(xiàn)身旁還有一個滿頭花白的老人也在走向這個位置時會怎么做呢?用很快的速度占領(lǐng)這個位置?還是讓給老人?當(dāng)時的我只想減輕負(fù)擔(dān),不管三七二十一的坐上了椅子,可看到老人撐著拐棍顫顫巍巍的只能站在一旁時,我的心里突然很不是滋味,我咬了牙,站起身對著那位老人低頭說道:“您坐吧!”那位老人看到我連忙揮了揮說:“不用不用了,背著這么大的書包很重啊,我沒關(guān)系的,快坐吧,別累壞了!”老人的話刺在了我心里,老人那么能為孩子著想,而我,卻做不到。
除此之外,還有很多文明的禮儀被人們漸漸忘記甚至是將我們五千年來建立起來的禮儀毀于一旦,在公共場所中大聲喧嘩的人隨處可見,打擾了他人的休息,在被告知錯誤時也不愿承認(rèn),最后演變成一場爭吵,弄得不歡而散。前些時間發(fā)生的在飛機(jī)上大家的事件就讓中國人很丟臉,而一切僅僅只是為了一個椅子,從古至今“謙讓”的美德已消失殆盡。
現(xiàn)今中國的物質(zhì)文明是大大的提高了,但物質(zhì)文明的提高卻沒有帶來其他文明的進(jìn)步,特別是在禮儀文明上的倒退這是非常不應(yīng)該的,因此,讓我們每個人都從我做起成為禮儀的執(zhí)行者、推行者,讓中國重新煥發(fā)出禮儀的光彩。
禮儀7
著名文學(xué)家歌德曾說過:“一個人的禮貌就是一面照出他的肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言行舉止來評價你的素質(zhì)。
千百年來的文明禮儀之風(fēng)傳承至今,我國素以“文明古國”、“禮儀之邦”著稱于世。我國勞動人民歷來重視道德修養(yǎng)和文明禮貌,具有悠久的傳統(tǒng)美德。
文明處處可見,發(fā)生在我們身邊的小事中,但往往被我們忽略。文明禮儀要注重平時,從小培養(yǎng),形成良好習(xí)慣。
有一天,我來到學(xué)校,在整理完書包,準(zhǔn)備去打掃衛(wèi)生。突然看見一位同學(xué)在扔包裝紙,而且扔完了還笑嘻嘻地溜之大吉。
我快步跟上他。叫住他后,我嚴(yán)肅地問:“地上的包裝是你扔的嗎?”
“不,不是我扔的,是你看花眼了吧!彼蛔栽诘赝送艺f。
“別小看我,我的視力可好了,”我瞧著他說,“這我肯定不會看花眼的”。
“那你一定是看錯人了!
“不,我看的清清楚楚。就是你!”
“哼,管你屁事!
我們唇槍舌劍地爭論了一番,圍觀的人越來越多,卻沒有出來說句公道話的。當(dāng)我對周圍都感到失望的時候,終于有人出來為我說話,在我們的努力下,他終于承認(rèn)了“是我丟的垃圾!
我語重心長地對他說:“你是少先隊員,有責(zé)任保護(hù)環(huán)境,如果世界上每個人都像你這樣,整個地球會變成怎樣呢?現(xiàn)在的環(huán)境已經(jīng)是不堪重負(fù),而我們唯一能做的就是保護(hù)好我們周圍的環(huán)境,從一點一滴的小事做起,讓我們一起努力吧。”
聽了我的話他慚愧地低下了頭,但馬上抬起頭微小的對我說:“我們還要阻止周圍的人破壞環(huán)境,讓大家都保護(hù)環(huán)境!
聽到這,我欣慰地笑了。
講文明、講禮貌,需要的是人人從我做起,從小事做起。我們是國家的小主人,有義務(wù)去幫助沒有受到良好教育的人去學(xué)習(xí)文明,實踐文明。
禮儀8
最近,我們一家人經(jīng)常漫步在公園的綠蔭道上,呼吸著新鮮的空氣,享受大自然的恬美,一邊還討論一個話題——文明與和諧。春天的傍晚,山邊的斜陽,泛起了點點紅暈,與天際互相映襯,讓我體會到了自然的和諧。
我曾經(jīng)很努力地尋找和諧的腳印,可是漸漸地,我發(fā)現(xiàn)它處處存在——清晨,從朦朧的睡意中醒過來,推開窗戶,傳來悅耳的“嘰喳”聲,那是小鳥在享受清晨的愉悅。背上書包踏上上學(xué)的路途,看見同學(xué)們騎著自行車開心地上學(xué),時常聽到甜甜的一句“早上好!”;看見道旁的清潔工揮動掃帚的身影,伴隨著是清脆的“沙沙”聲……在這些每天重復(fù)上演的情景中,我體會到平凡的和諧。
而和諧的社會中,有著“文明”一詞存在!坝袝r候文明是多一些耐心的等待,有時候文明……”這段公益廣告使我懂得:文明,它與我們的距離很近。通過課堂學(xué)習(xí)、宣傳展覽等學(xué)習(xí)文明伴我行的活動后,我知道文明它有很多形式,有時它會是一句“對不起,請原諒!”犯了錯誤,或許多一句“對不起,請原諒!”會拉近自己與他人的距離;有時它是一種無聲的尊重,不取笑和歧視有缺陷的人,給予他們幫助,會使雙方多一份親近和理解;有時它是一個手勢,一個簡單有禮的指路手勢,會讓自己多一份文明……
還記得那天,在森林公園里散步,看見了這樣的一幕——一個穿著時尚端莊的中年婦女隨手把喝完的礦泉水瓶扔在碧綠的草坪上,顯得格外“耀眼”。一位穿著隨便、滿頭白發(fā)的老人吃力地俯下身子撿起了瓶子。她們的行為發(fā)生時間只隔了短短10來秒,但她們的心靈距離卻如此遙遠(yuǎn)。年邁老人的微妙行為,帶給了我極大的震撼;如今社會大力號召創(chuàng)建全國文明城市,而其中,需要的正是這樣的內(nèi)在美。
參加了這次的創(chuàng)建活動,使我深深地感受到:我愛我們和諧、文明的城市!爸爸媽媽,讓我們積極行動起來,參與創(chuàng)建文明城市的活動。讓我們用心去關(guān)注社會的變化,用激情去播撒文明的種子,用切實的行動肩負(fù)創(chuàng)造和諧文明城市的任務(wù)!這樣我們的生活會被演奏成優(yōu)美動聽的和諧、文明旋律,我們會共同擁有更美好、燦爛的明天!
祝:身體健康,工作順利!
禮儀9
“八禮四儀”,能引導(dǎo)教育未成年人強化文明禮儀素養(yǎng),它能讓我們規(guī)范自己的言行,提高自己的道德素養(yǎng)。今天,我就看了一場與“八禮四儀”相關(guān)的木偶戲,令我流連忘返。
《穿越“無禮國”》講述了一個關(guān)于禮儀的故事,黑幽靈為了統(tǒng)治世界,需要八個小孩,放入他所創(chuàng)造的“無禮國”中,讓他們在沒有任何約束的情況下,盡情玩耍。這樣,魔具上的八盞紅燈就會點亮,黑幽靈就可以借用八盞燈的力量打死代表世界和平的和平鴿,和平鴿一死,世界將不再擁有和平,那八盞紅燈就會攻擊世界,使所有的交通線信號燈無法亮起,隨后就引發(fā)戰(zhàn)爭。但還少一個小孩,自由帥帥就成了他的對象。黑幽靈讓自由帥帥亂扔垃圾、亂涂亂畫、隨地吐痰······就當(dāng)自有帥帥快將第八盞燈點亮?xí)r,黑幽靈的陰謀快得逞時,綠精靈出現(xiàn)了,成功阻止了黑幽靈,讓孩子們重返家園。
讓我印象最深的是孩子們大戰(zhàn)黑幽靈的情景:孩子們見綠精靈撐不住了,鼓起勇氣,喊著,叫著,沖向黑幽靈,然后,他們排成一排,大喊口號,黑幽靈忍受不了這種強大的力量終于被打敗了。
我覺得人們生活中不能沒有禮儀,假如沒有禮儀,世界將遍地垃圾,人們一見面就開始互相打罵,自相殘殺,最后地球人只能滅亡。很多人都很討厭不遵守禮儀的人,都覺得不遵守禮儀人沒有素質(zhì),沒有道德,就算見到了也會像見到瘟神一樣,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地走開,好像你會把瘟疫傳給他一樣,對于這一點,我深有體會。
有一次,我去書城看書,書城里人山人海,好不容易找到一個空位坐了下來,誰知一個小男孩兒卻在旁邊又蹦又跳又喊又叫,一個女青年對小男孩兒的媽媽說了一句,誰知那位媽媽卻抬起頭說:“怎么了,我兒子玩兒,礙你們什么事了,他有他自己的人生自由權(quán)!
聽到這一句,很多人都無可奈何地?fù)u搖頭,離開了。咦,我沒想到這位媽媽還這么尊重她的兒子,居然把“人生自由權(quán)”搬出來了,那她就不能尊重一下他人的感受嗎?這么懂法,難道她就不懂八禮四儀嗎?我想這位家長也太會找理由了。
我本想安安靜靜地看書,可是這位小男孩兒,實在太吵了。我遺憾的合上的書,對媽媽說:“我們也走吧!蓖ㄟ^這件事情,可見沒有道德素質(zhì)的人,遭人厭惡,沒人愛搭理。
讓我們做一個遵守禮儀的人吧!
禮儀10
今天中午,我像往常一走在放學(xué)的路上,我一直想著中午吃什么飯,突然爸爸和媽媽開車將我接走了,開車去的方向并不是回家的方向,我奇怪的問:“芭比咱們?nèi)ツ陌?”爸爸說:“咱們?nèi)ズ汝P(guān)的農(nóng)家樂,和另一家我的老同學(xué)一起聚一聚。”我想“我能做點什么呢?”突然我想到我們學(xué)校每天中午播放的餐桌上的禮儀,我恍然大悟。
走進(jìn)農(nóng)家樂我們就看見爸爸的同學(xué)正在向我們招手,我們迎面走去,在他的帶領(lǐng)下我們走進(jìn)一個房間,里面有四個人,因為板凳不夠所以必須有一個人站起來,我毫不猶豫地站了起來,并說:“小孩子腿軟,應(yīng)給多站站。”大家哄堂而笑,我也跟著笑起來。等菜、主食全部上齊后,我們開始吃飯,我發(fā)現(xiàn)媽媽并沒有動筷子,我想“媽媽為什么不吃呢?
哦------對,在餐桌上要等比自己年齡大的人先夾一口,自己才能吃!蔽蚁氲竭@里拿起筷子的手又放了回去,為了不使場面尷尬我捧起茶杯津津有味的喝著,大家都吃過后,我才開始吃,在我旁邊坐的是一個阿姨,為了表示禮貌,我每次吃菜之前都給他或其他人家過一次后再給自己夾;每次喝茶我都會看看別人的杯子里面有沒有水,如果沒了我會先給他倒然后再給自己倒······這一切我并沒有在意,可是對面的叔叔卻看得一清二楚,說:“這個孩子真懂事,有一種紳士風(fēng)度!
我笑著說:“沒什么,這是每一個小孩子都會做的。”說實話,我嘴上這么說但是心里卻是美滋滋的。媽媽也好像被夸了一樣,因為我是她培養(yǎng)出來的,所以臉上一直洋溢著笑容。這頓飯不僅讓我吃出了味道,更讓我吃出了一個做人的基本道理。
禮儀沒有大小,盡管是問一聲好,但是沒有禮儀可是很可怕的,所以我希望人人都要有禮儀,這樣我們的社會才能變得更加和平,更加和諧。
禮儀11
“文明”,一個簡潔的詞語,卻包含了許許多多無可攀巖的“險峰”。這些事有些小菜一碟,有的卻無論再多努力都是徒勞的。
就算這樣,我們依舊可以做那些容易的事,就像每天必說的十個字:你好、謝謝、對不起、請、再見。如果連這些觸手可及的小事都做不好,那你還是中國人嗎?有些人只是嘴上說,心里卻沒想著,也看不到他的實際行動。難道做這些很難嗎?古人說:“不學(xué)禮,無以立!蹦悴粚W(xué)禮節(jié),怎么在社會生存呢。
聽說外國是文明國,不看不知道,一看嚇一跳,那潔凈的如藍(lán)天一樣的馬路;干凈高大的建筑物;綠瑩瑩的草地,更主要的,不正是那外國人的禮儀嗎?你看,大街上那穿的整整齊齊的男女老少,見到熟人就忙問好。在家也忘不了禮儀,時時刻刻保持標(biāo)準(zhǔn)的狀態(tài)。看見他們的行為,我不禁盛贊不絕。
再回到我們國家,有些人簡直是混世魔王:吃完飯,一次性飯盒就隨手亂扔;口里有痰就隨地亂吐。更可惡的是,他們居然肆虐地砍伐大樹,他們只顧著眼前無窮無盡的利益,卻不顧身后隱藏著的巨大隱患,F(xiàn)在生活還好,以后,這里不就面目全非了嗎?所以,大家必須倡導(dǎo)文明,學(xué)習(xí)禮儀,文明禮儀不是表面,而是在于細(xì)節(jié)。
文明禮儀可以先從身邊小事做起,比如不小心碰到別人要說“對不起”,吃完飯的飯盒要扔到垃圾桶里,不隨地吐痰,并且,我們看到垃圾要撿起來,看見有人不文明要指出他的錯誤。在學(xué)校不罵人,見到老師要問好……你看,其實文明禮儀不難,只在于你那顆偷懶的心和無所事事的表現(xiàn)。
“文明國”的稱號本屬于中國,但時代的變化,迫使文明在人們心中的地位漸漸失去,變成肆虐的破壞,而別的國家,自從生活好后,慢慢地開始學(xué)習(xí)中國的文明禮儀。難道我們不能再重新來嗎,把這個稱號永遠(yuǎn)地留在中國,讓文明在人們心中生根發(fā)芽,最后,變成人們不可消逝的禮儀。
當(dāng)天空披上藍(lán)衣,大地鋪上綠毯,中國披上文明禮儀的光輝,一切的一切,都是無尚榮耀,那中國不就是世外桃園嗎?大家攜起手來,從身邊的小事做起,讓文明無處不在,那時候,就離世外桃源不遠(yuǎn)了。
禮儀12
孔子云:“不學(xué)禮,無以立,禮之用,和為貴。先王之道,斯為美,大小由之,有所不行,知知而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也!倍Y乃中華民族之傳統(tǒng),講究文明禮儀乃做人之本。
語言有禮儀!熬硬灰钥谧u人,則民作忠。故君子問人之寒則衣之,問人之饑則食人,稱人之美則爵之!敝袊怨乓詠砭褪嵌Y儀之邦,中國人的語言表達(dá)富有很多的禮儀元素,語言的禮儀使言談成為一門藝術(shù),“酒逢知己千杯少,話不投機(jī)半句多!毖哉劦膬(yōu)劣直接決定了言談的效果,當(dāng)他人有助于你的時候,來一聲謝謝和什么都不說是何等的不同。當(dāng)別人談到高潮時,你貿(mào)然插上一句,體現(xiàn)的是你的愚昧無知。語言是雙方溝通的橋梁,是雙方思想感情交流的渠道。語言在人際交往中占據(jù)有重要的位置。那么又如何說好一門語言呢?子曰:“可與言而不與之言,不可與之言而與之言,失言,知者不失人,亦不失言。”語言有禮儀,靠你我去執(zhí)行。
餐飲有禮儀。莎士比亞曾說過:“在宴席最讓人開胃的就是主人的禮節(jié)!敝袊嬍澄幕,源遠(yuǎn)長流。在這自古為禮儀之邦,講究以食為天的國度里,飲食禮儀自然成為飲食文化的一部分。中國的飲宴禮儀號稱始于周公,千百年的演進(jìn)形成大家普通接受的一套飲食文化是古代飲食禮制的繼承和發(fā)展。隨著中西飲食文化的不斷交流,中餐不僅是中國人的傳統(tǒng)飲食,而且越來越受外國人青睞。商人談商時少不了上餐桌,而那時,若你成為了“舌尖上的浪費”中的一分子,并且你的吃相極其無禮時,你的這個合同必定簽不成。你的言行舉止判絕了你的成功與否。餐飲有禮儀,方方面面需注意。
交談有禮儀。在造就一個有教養(yǎng)的人的教育中,有一種訓(xùn)練必不可少,那就是優(yōu)美而文雅的談吐。交談是人與人之間進(jìn)行溝通的最為常規(guī)的方式。交談亦稱談話,而這個問題,在日常生活中是非常重要的。若不注意你的談吐,有時候說了還不如不說,話越多越傷人。當(dāng)因為你做錯了事,老師要懲罰你時,你卻頂撞他,你覺得你這樣做很瀟灑,有素質(zhì)嗎?不是的,這樣只會讓別人覺得你很另類。交談有禮儀,出自于你的談吐。
人無禮則不生,事無禮則不成,國無禮則不寧。良好的禮儀,使人品生輝,使我們的事業(yè)錦上添花。每個人都講究文明禮儀了,中華民族偉大復(fù)興實現(xiàn)啦!
禮儀13
文明行為是每個人的一小步,如果每一個人都能夠文明,那就能讓我們的社會邁出一大步。文明對于有些人看起來輕而易舉,但做起來卻是難上加難。有時文明就是一張紙的厚度,有時文明就是幾厘米或幾十厘米的距離,有時文明就是一個做手勢的動作……
其實,有很多人都能夠做到文明,比如:做公共車的時候看見有老弱病殘孕讓座,上車的時候主動購票;有些年輕人把吃的瓜子皮放在一個小方便袋里,吃完的時候把它扔進(jìn)垃圾箱;有許多司機(jī)師傅不闖紅燈,不超速,不酒后駕車……其實,文明就在我們身邊。
有極少數(shù)的人不能夠遵守文明,比如:在公共場所說臟話,打架;隨意扔垃圾,吐痰,吐痰是特別嚴(yán)重的,一方面污染環(huán)境,一方面痰里含有某些病原體,是傳播疾病的罪魁禍?zhǔn)住H我怅J紅燈,這樣是很危險的,超速是眾多的人因車禍而死亡,與其這樣,不如好好的遵守交通規(guī)則。
讓我們從日常的小事做起,從自我做起,從身邊的每一個動作做起。同時也要提醒他人,文明就是這樣的。
禮儀14
學(xué)生是學(xué)校工作的主體,因此,學(xué)生應(yīng)具有的禮儀常識是學(xué)校禮儀教育重要的一部分。學(xué)生在課堂上,在活動中,在與教師和同學(xué)相處過程中都要遵守一定的禮儀。
1、課堂禮儀:遵守課堂紀(jì)律是學(xué)生最基本的禮貌。
(1)上課:上課的鈴聲一響,學(xué)生應(yīng)端坐在教室里,恭候老師上課,當(dāng)教師宣布上課時,全班應(yīng)迅速肅立,向老師問好,待老師答禮后,方可坐下。學(xué)生應(yīng)當(dāng)準(zhǔn)時到校上課,若因特殊情況,不得已在教師上課后進(jìn)入教室,應(yīng)先得到教師允許后,方可進(jìn)入教室。
(2)聽講:在課堂上,要認(rèn)真聽老師講解,注意力集中,獨立思考,重要的內(nèi)容應(yīng)做好筆記。當(dāng)老師提問時,應(yīng)該先舉手,待老師點到你的名字時才可站起來回答,發(fā)言時,身體要立正,態(tài)度要落落大方,聲音要清晰響亮,并且應(yīng)當(dāng)使用普通話。
下課:聽到下課鈴響時,若老師還未宣布下課,學(xué)生應(yīng)當(dāng)安心聽講,不要忙著收拾書本,或把桌子弄得乒乓作響,這是對老師的不尊重。下課時,全體同學(xué)仍需起立,與老師互道:“再見”。待老師離開教室后,學(xué)生方可離開。
2、服飾儀表:穿著的基本要求是:合體;適時;整潔;大方;講究場合。
3、尊師禮儀:學(xué)生在校園內(nèi)進(jìn)出或上下樓梯與老師相遇時,應(yīng)主動向老師行禮問好。學(xué)生進(jìn)老師的辦公室時,應(yīng)先敲門,經(jīng)老師允許后方可進(jìn)入。在老師的工作、生活場所,不能隨便翻動老師的物品。學(xué)生對老師的相貌和衣著不應(yīng)指指點點,評頭論足,要尊重老師的習(xí)慣和人格。
4、同學(xué)間禮儀:同學(xué)之間的深厚友誼是生活中的一種團(tuán)結(jié)友愛的力量。注意同學(xué)之間的禮儀禮貌,是你獲得良好同學(xué)關(guān)系的基本要求。同學(xué)間可彼此直呼其名,但不能用“喂”、“哎”等不禮貌用語稱呼同學(xué)。在有求于同學(xué)時,須用“請”、“謝謝”、“麻煩你”等禮貌用語。借用學(xué)習(xí)和生活用品時,應(yīng)先征得同意后再拿,用后應(yīng)及時歸還,并要致謝。對于同學(xué)遭遇的不幸,偶爾的失敗,學(xué)習(xí)上暫時的落后等,不應(yīng)嘲笑、冷笑、歧視,而應(yīng)該給予熱情的幫助。對同學(xué)的相貌、體態(tài)、衣著不能評頭論足,也不能給同學(xué)起帶侮辱性的綽號,絕對不能嘲笑同學(xué)的生理缺陷。在這些事關(guān)自尊的問題上一定要細(xì)心加尊重,同學(xué)忌諱的話題不要去談,不要隨便議論同學(xué)的不是。
禮儀15
全球的科技在發(fā)展,社會在進(jìn)步,人均知識水平也在不斷提高,人類社會在步入文明。可是,我們卻忽略了一個最重要的問題--文明的細(xì)節(jié)。
全球60多億人,我們不能保證人人做到保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生;就連我們中國14億人,我們也做不到。但至少我能保證我做到。生活中,我盡量避免用白色垃圾。一天少用一雙一次性筷子,一個一次性的碗,我就能避免兩個白色垃圾的產(chǎn)生。白色垃圾--一個被深埋地下一千年也不會被溶解的東西。還值得我們使用嗎?不值得,因為,它只能給我們帶來一時的方便,卻給了我們帶來百年的災(zāi)害。
就如我看到的那樣,路上大片大片的紙屑,竹簽,都被人棄之腳下。而我眼前卻有一位買完菜準(zhǔn)備回家的老人,正彎著腰,撿著地上的紙屑、竹簽。那一刻,我的心有著說不出的痛。我快步超過了老人家,幫著撿起遠(yuǎn)處的垃圾。也許,這是大家經(jīng)常看到的事例,可又有什么比它更能打動人的呢?當(dāng)你親眼目睹這一幕時,你又是什么感受?
現(xiàn)在,到處都在喊“迎奧運,爭做文明公民”?墒,又有多少人響應(yīng)呢?這些話不也就隨風(fēng)而去,當(dāng)耳旁風(fēng)咯!在我們眼里,這些話說的太多了,也就讓人覺得太假,太虛偽。
還有還有,生活中,尊老愛幼的品德不亦而飛,這中華民族的傳統(tǒng)美德也隨風(fēng)漂流.這些不都是被我們忽視而又應(yīng)該被我們重視的文明細(xì)節(jié)嗎?
做文明人,不是一天兩天就能做到的,也不是靠口說手寫就能做到的;這是要靠我們的實際行動來證明的?捎钟卸嗌偃耸亲焐显诖蠛啊盃幾鑫拿鞴瘛,轉(zhuǎn)身就吐口痰,丟紙屑的呢?
就算是今天做到了,明天呢?為什么我們要在這光說不做呢?我想,“迎奧運,爭做文明公民”不應(yīng)該只是在XX年當(dāng)文明公民,XX年又“外甥打燈籠--照舅(舊)”
社會在呼喊文明,文明在召喚,讓我們積極行動起來,向世界證明,我們的誠意,展現(xiàn)我們的實力吧
如果我們都發(fā)揚中華民族的傳統(tǒng)美德,講文明,樹新風(fēng)。那--文明,離我們還遠(yuǎn)嗎?
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