墨子這個人作文
在學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過寫作文吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語活動。相信很多朋友都對寫作文感到非�？鄲腊桑韵率切【帋痛蠹艺淼哪舆@個人作文，希望對大家有所幫助。
甕牗繩樞之中，他創(chuàng)立出一個學(xué)派，門徒充滿天下；戰(zhàn)火連綿之時，他高喊著兼愛非攻，俠義冠絕古今；縱橫捭闔之際，他審視著好戰(zhàn)的諸侯，辯論振聾發(fā)聵。他襤褸了衣衫，枯槁了面容；他嘶啞了喉嚨，磨蝕了雙手，他把自己的思想付諸實(shí)踐，創(chuàng)造了那個非凡時期的傳奇，他就是墨子。
在華夏文明史上，諸子百家有著無窮的魅力，如兵家“楚雖三戶，亡秦必楚”；陰陽家“靈衣玉佩，一陰一陽。羅生堂下，秋蘭長生”。還有儒家、道家、法家等。在各領(lǐng)風(fēng)騷的學(xué)派創(chuàng)始人中，我最欣賞的還是墨子。
墨子，是墨家學(xué)派的創(chuàng)始人，基本思想主張是兼愛、非攻、尚賢、尚同、節(jié)用、節(jié)葬、非樂、天志、明鬼、非命。其核心是兼愛，主張愛不應(yīng)有親疏、上下、貴賤、等級的分別；主張尚賢、尚同，提倡選任賢才，消除階級念，使天下大治；提出非命，認(rèn)為命運(yùn)不能主宰人的富貴貧賤，強(qiáng)調(diào)只要透過后天的努力就可以改變等等，這些思想即使歷經(jīng)千年仍然熠熠閃光，為當(dāng)今的人們所推崇。我們不得不嘆服墨子的遠(yuǎn)見和睿智，是怎樣的時代才造就了墨子這樣卓越的思想家。
當(dāng)然，墨家最吸引我的是他們的機(jī)關(guān)術(shù)。在國漫《秦時明月》中墨家駐地被稱為“天外魔鏡”。墨家最神秘的要塞，也是各地反秦份子最安全的藏身之處，為“世間樂土”。機(jī)關(guān)城隱藏在群山之中，還有變幻莫測的'云海，內(nèi)部以水為動力。機(jī)關(guān)城內(nèi)布滿陷阱，易守難攻。里面還提到墨家的機(jī)關(guān)四玄獸以及多變的武器非攻，雖然這些都是為了渲染氣氛而弄出的，真正的機(jī)關(guān)術(shù)恐怕達(dá)不到這種效果，但以兩千多年前的生產(chǎn)力，能夠設(shè)計(jì)并制造處連弩車、轉(zhuǎn)射機(jī)、籍車等如此浮渣的機(jī)械，也是相當(dāng)?shù)牟蝗菀住?/p>
聞?wù)f墨子的木工堪比魯班，他能在頃刻之間將三寸之木削為可載300公斤重的軸承。他發(fā)明了風(fēng)箏，據(jù)《韓非子外儲說左上》載：“墨子為木鳶，三年而成，一日而敗�！彼�制成了轆轤、滑車和云梯等，不得不說，墨子是一個心靈手巧的人。
墨子與墨家弟子，高揚(yáng)古典英雄精神，從而成為抑強(qiáng)扶弱的民間俠義精神的創(chuàng)始者和最早身體力行者�！皞b之小者，行俠仗義、濟(jì)人困厄；俠之大者，為國為民，鞠躬盡瘁，死而后已�！蹦优c他的弟子們堪稱“俠之大者”。墨子最早提出“任俠”的觀念。甚至可以犧牲生命。任俠要符合“義”，墨子認(rèn)為“義”是“天下之良寶”，“萬事莫貴于義”，而墨子所謂的義就是天下人的“利”，即為天下“興利除害”�？梢韵胍�，墨門弟子是那個時代獨(dú)具特色而又神秘的符號，墨家俠義精神影響了多少后來者，使他們創(chuàng)造了一個又一個可歌可泣的故事，使他們共同烘托出了文化史上的這一顆永不磨滅的巨星。
時至今日，墨家機(jī)關(guān)術(shù)早已失傳，甚至墨家本身也沒能在秦以后連綿發(fā)展，它消失在那段燦爛歷史的結(jié)尾處。百家爭鳴，歸于沉寂，但歷史的天空早已銘刻下他們的身影，使之不朽。倘若我們回首歷史，仍然可以看見睿智超絕的墨子對著我們說出那句震爍古今的話：
“天下皆白，唯我獨(dú)黑。非攻墨門，兼愛平身”。
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