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上海卷同題作文:看似胡涂實(shí)難得

時(shí)間:2024-08-13 00:42:54 作文 我要投稿
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上海卷同題作文:看似胡涂實(shí)難得

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上海卷同題作文:看似胡涂實(shí)難得

  20xx年上海高考作文材料:鄭板橋的書法,用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今,俗稱“板橋體”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜,但總體感覺錯(cuò)落有致,別有韻味,有人說“這種作品不可無一,不可有二”。

  板橋先生位列“揚(yáng)州八怪”,以畫竹三階段:“眼中之竹,胸中之竹,手中之竹”聞名于天下。既為“怪”人,必有怪字。單看歪斜,整體卻別有韻味,乃獨(dú)一無二的作品。細(xì)細(xì)琢磨,其實(shí)離不開畫竹的筆法。

  要能將整體排列錯(cuò)落有致,必然心中早已布局成熟,這是胸有成竹,方才落筆。大局觀已定,而后落實(shí)每個(gè)墨點(diǎn),不妨大膽地假設(shè),即使不按順序一一寫來,也能殊途同歸。這是對(duì)排列組合的掌控,更是技藝的爐火純青,所謂藝高人膽大:在愿景的指引下,讓每一個(gè)個(gè)體發(fā)揮了協(xié)同作用。愿景和協(xié)同是新興的詞匯,所謂新興,不過是文字造化中的與時(shí)俱進(jìn),其內(nèi)涵早已有之。

  時(shí)代華納和美國(guó)在線在合并伊始,引來了一片追捧之聲,兩家各自領(lǐng)域的巨無霸的聯(lián)合意欲達(dá)成1+1>2的效果,將內(nèi)容和渠道完美整合,但是事實(shí)是人與愿違。有人歸結(jié)于業(yè)務(wù)層面的不同,有人歸結(jié)為文化的沖突,有人歸結(jié)為人事的斗爭(zhēng),其實(shí)本質(zhì)上,是愿景對(duì)了,協(xié)同不對(duì)。企業(yè)并購(gòu)失敗最大的風(fēng)險(xiǎn)在整合階段?窗鍢蝮w,核心歪歪斜斜,錯(cuò)落有致,內(nèi)涵有二:其一是每個(gè)個(gè)體具有不同的特性,合并不同的企業(yè)也好,業(yè)務(wù)也好,有著各自獨(dú)特的資源存在,這是需要尊重的。其二是將每一個(gè)個(gè)體安置在不同的位置,而這不同的位置達(dá)到了別有韻味的目的。這就是整合中,重新定位合并業(yè)務(wù),要能夠舍得,也要能夠給予,在對(duì)人的尊重上一視同仁,但對(duì)事的安排上,不能大鍋飯。錯(cuò)落,以達(dá)有致。

  協(xié)同的效果是戰(zhàn)略互補(bǔ)。在戰(zhàn)略上進(jìn)行互補(bǔ),在愿景的指引下。而愿景錯(cuò)了,協(xié)同的結(jié)果也是竹籃打水一場(chǎng)空,更有甚者,南轅北轍,漸行漸遠(yuǎn)。一則笑話:一支工程隊(duì),責(zé)任到人,各司其職,突擊工作,辛辛苦苦按照?qǐng)D紙建了煙囪,在交工時(shí),非但沒領(lǐng)到錢,反而被索賠,因?yàn)樗麄儼褕D紙看反了。

  從本質(zhì)上說,愿景也好,協(xié)同也罷,都是處于宏觀層面的戰(zhàn)略意圖。要貫徹藍(lán)圖,還必須從微觀層面進(jìn)行操作。鄭板橋的字是“用隸書參以行楷,非隸非楷,非古非今”。我們顯然應(yīng)當(dāng)稱之為創(chuàng)新,一種來自于融會(huì)貫通的創(chuàng)新。當(dāng)今社會(huì),提倡自主創(chuàng)新,這是社會(huì)前進(jìn)發(fā)展的動(dòng)力。尤其在金融危機(jī)影響之下,經(jīng)濟(jì)的提振需要產(chǎn)業(yè)革命,技術(shù)創(chuàng)新提供足夠的燃料。但是創(chuàng)新來自于什么?大多數(shù)的“有效”創(chuàng)新都絕非“靈機(jī)一動(dòng)”。只有深入了解本質(zhì),才有可能尋求出路。板橋體的出現(xiàn)來自于模仿,在模仿中積累了手感,在模仿中熟悉了技巧,在模仿中發(fā)現(xiàn)了突破口。這的確是量變到質(zhì)變的過程。當(dāng)人們?cè)谫|(zhì)疑“山寨”現(xiàn)象存在的時(shí)候,卻忽略了模仿創(chuàng)新這一概念的核心,創(chuàng)新來自于模仿。在不侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)的狀況下,腳踏實(shí)地一些,從局部創(chuàng)新到整體創(chuàng)新?梢韵胍姷氖,板橋先生自創(chuàng)板橋體并聞名之前的字,是從一個(gè)個(gè)歪歪斜斜開始,才逐步轉(zhuǎn)化到錯(cuò)落有致。而大功告成之前,他的字必然是用傳統(tǒng)的寫法示人。所以,不能在鼓勵(lì)創(chuàng)新的時(shí)候,忽視對(duì)基礎(chǔ)的鞏固和培養(yǎng)。而這,恰恰是急功近利會(huì)犯下的錯(cuò)誤。

  盲目追求創(chuàng)新,并且不能適時(shí)地糾偏,會(huì)導(dǎo)致東施不斷地效顰,貽笑大方,不足為自己道也。在這個(gè)意義上說,“不可無一,不可有二”,并不見得是一種保守的態(tài)度,而只是一種謹(jǐn)慎,或者說審慎。追求的是創(chuàng)新的精髓,而不是創(chuàng)新的形式。以模仿板橋體為終極目標(biāo)的最高境界也不過是板橋第二,這是愿景的不夠“遠(yuǎn)”。能夠收放自如地布局,是鄭板橋?qū)(gè)體和整體拿捏的恰到好處,是其創(chuàng)新的手法已經(jīng)融進(jìn)了落筆的剎那。達(dá)不到這種境界的創(chuàng)新,很可能就像段譽(yù)的六脈神劍,時(shí)靈時(shí)不靈。

  板橋先生,流傳最廣的是那句,難得糊涂。

  板橋體,看似胡涂實(shí)難得。

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