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草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠
“草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。”螢火雖亮,終不及火之熱烈;荷露雖圓,終不及明珠之光澤,F(xiàn)在,太多太多的“螢火”“荷露”橫流世間。
人們總是用貪婪的目光追逐著那些有名有利有權(quán)的“成功人士”,暢銷書榜上各種昂貴的成功學(xué)書籍人手一本。是什么時(shí)候開(kāi)始,低投入高回報(bào)成了人人掛著嘴邊的終極目標(biāo)?有多少人為了斂財(cái)丟掉了道德、良心?真真假假,假假真真,又有多少人發(fā)現(xiàn)自己窮的只剩錢了?是的,錢很重要。但它就像“螢火”“荷露”,美好流于表面,始終無(wú)法取代“火”“明珠”。我們應(yīng)該靜下心,透過(guò)事物表象,去看本質(zhì)。
當(dāng)今社會(huì),物欲橫流,真假難辨。太多的人迷失在黑夜里不知所措,太多的人沉淪在欲望里無(wú)法自拔。太多人想要名、想要利、想要權(quán),于是他們苦苦追求,以為這便是存在的意義。然而,當(dāng)他們都得到以后才發(fā)現(xiàn),這只不過(guò)是浮于表面的假象罷了。草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。我們想要的不應(yīng)該只是那稍縱即逝的螢火和雨露,不應(yīng)該只是那虛浮于世間的名利,即使它們?cè)俦普嬲T惑,也終究是假的。我們應(yīng)該去追求真實(shí)的幸福,陪伴家人的溫暖便是那閃耀的火,堅(jiān)守一顆初心便是那最晶瑩的珠。讓我們攜手同行,去追求那真正的耀火和明珠。
大千世界,有多少人被眼下的假象所迷惑,不曾,不愿,亦或是,不敢伸手去觸碰真實(shí)。草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。又有多少人被草螢的微光所攝,為荷露的剔透所迷,于是畏懼不敢上前,流戀而不愿返。
然而,有火為何無(wú)焰?是珠為何在野?沒(méi)有人肯做一個(gè)最簡(jiǎn)單的推理來(lái)驗(yàn)證自己的判斷,也沒(méi)有勇士來(lái)?yè)錅缧腔,擲碎玉珠,打破假象。于是大多數(shù)人沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)真正的烈火就被融化了斗志,沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的珠玉就被迷惑了心志,只留真相在屏風(fēng)后顧影自憐。
在這個(gè)后真相的時(shí)代,人們對(duì)事情的真相已經(jīng)不甚關(guān)心,反而對(duì)部分沒(méi)有社會(huì)責(zé)任感,博人眼球的微博大v,公眾號(hào)發(fā)表的看似有理有據(jù)實(shí)則自以為是的揭露和看似為正義發(fā)聲實(shí)則肆意發(fā)表的煽動(dòng)性的言論深信不疑。但草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。真相也許會(huì)遲到,到永遠(yuǎn)不會(huì)缺席。我們要做的,就是分清熊熊大火中濫竽充數(shù)的螢火蟲,晶瑩剔透的珍珠中不堪一擊的水珠,然后靜待潮水褪去,等待時(shí)間留給我們最好的答案。
真的永遠(yuǎn)是真的,假的永遠(yuǎn)不可能成為真的。真的成為假的,那是人們的悲哀,有目不識(shí)珠的悲哀。假的成為真的,那是有心之人的把戲,終究上不了臺(tái)面。不要為了一點(diǎn)利益使自己成為假的,若得不到那一點(diǎn)利益反使自己成為了假的,那是可悲。假作真時(shí)真亦假。這世間的是是非非,對(duì)對(duì)錯(cuò)錯(cuò),又怎是由那一二句話便能說(shuō)清的?枯葉蝶,倘若他靜止在秋葉滿地的馬路上,你又怎能識(shí)別他呢?那枯葉的外貌便是他的保護(hù)色,他便真真假假的活著,只為保護(hù)自己。
白居易曾道:“草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。”確實(shí),即使熒光再亮,也依舊沒(méi)有火的溫暖;即使荷露再晶瑩,也不是明貴的珍珠。但我們不可否認(rèn),螢火蟲為黑夜帶來(lái)了他所能想到的光明,荷露也確實(shí)是自然賜予荷的伴侶。
草螢有耀終非火,荷露雖團(tuán)豈是珠。白居易一聲輕嘆,卻重落于千年傳承的子孫之上。三人成虎,豈非妄言。血脈中的熱忱,帶來(lái)了國(guó)家復(fù)蘇,民族崛起,而血脈中的戚漠,卻創(chuàng)作了“圍觀”與“謠言”。古時(shí)眾人多傳,事事評(píng)議襲于風(fēng)。故事哀惋,則同情一二,故事熱烈,就喜慶湊活,七嘴八舌,而后退回去,皆冷眼旁觀。又豈知眾人眼中的故事,只是你看得到的以為的故事,或多或少毫厘千里。
今日眾人多議,事事評(píng)議重心長(zhǎng)。事情有共鳴,則贊嘆兩聲“良心”“深情”,事情天涯之遠(yuǎn),也要細(xì)細(xì)思考,以為換位,而后評(píng)說(shuō),至心至情,卻也僅飯后談資,一筆帶過(guò)。世人之命運(yùn),他人不可代受,世人之心性,他人也無(wú)從了解。生存于世,是非對(duì)錯(cuò)難以評(píng)說(shuō),又豈是一眼可蔽?然眾人皆知,而后依然,而后代代相傳。
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