【推薦】節(jié)日風俗作文六篇
在學習、工作或生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？下面是小編精心整理的節(jié)日風俗作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
節(jié)日風俗作文 篇1
關(guān)于端午節(jié)的習俗和來歷都是爸爸告訴我的`，每年農(nóng)歷五月初五是我國傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。在這天，人們要插"五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭和龍船花。端午節(jié)又稱重五，許多習俗也與“五”有關(guān)，比如用紅、黃、藍、白、黑五種顏色的絲線系在兒童的脖頸、手腕和足踝上，稱為“長命縷”；南方過端午節(jié)要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、雄黃酒和包有黃豆瓣的粽子。（我只記得四黃了）學者聞一多認為端午節(jié)是四五千年前南方少數(shù)民族紀念龍神的節(jié)日。關(guān)于端午節(jié)還有一個凄美的傳說，孝女曹娥投江救父。曹娥是東漢上虞人，當時曹娥年僅十四歲，父親溺死在江中，多日不見尸體浮出水面，曹娥就沿江邊哭邊找，始終不見父親尸體，十七天后，也就是在農(nóng)歷五月初五那天，她投江尋找，五天后她抱出了父親的尸體，被傳為神話！每年的端午節(jié)我都能吃上香噴噴的粽子，都會唱起一首兒歌“五月五，是端陽，插艾草，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！�
節(jié)日風俗作文 篇2
農(nóng)歷正月十五日，是我國傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月是農(nóng)歷的元月，十五日是一年中第一個月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。又稱為小正月、元夕或燈節(jié)，是春節(jié)之后的第一個重要節(jié)日。
今年的元宵節(jié)媽媽讓我獨自購買湯圓。我興奮地來到了超市，看著冰柜里琳瑯滿目的湯圓，我從中精挑細選了一些迎合家人口味的湯圓�；氐郊�，媽媽將湯圓片刻煮熟了。我們一家人邊吃湯圓，邊欣賞仲秋節(jié)晚會�！ F圓飯在歡聲笑語中度過了，爸爸媽媽帶著我出門看禮花。
我們來到樓區(qū)花園中心，抬頭仰望天空，天空中接連不斷的禮花給無邊而又昏暗的夜空增添了絢麗的色彩，我看得目不暇接。忽然，一個個彩燈在我眼前閃過，我定睛仔細看，許多人家門口都掛著各式各樣的燈籠，元宵節(jié)為什么要掛彩燈籠呢?我感到疑惑�；氐郊液�，我在網(wǎng)上閱覽了元宵節(jié)相關(guān)的資料。
原來元宵節(jié)掛彩燈籠還有這樣一個傳說啊。以前，有一只神鳥因迷路而迫降人間，卻意外的被不知情的獵人給射死了。天帝震怒，下令把人間的人畜財產(chǎn)通通燒死。天帝的女兒不忍心百姓無辜受難，就冒險偷偷來到人間，把這個消息告訴了人們 過了好久，有個老人想出了辦法，他說：“在正月十四、十五、十六日這三天，每戶人家都在家里張燈結(jié)彩、點響爆竹、燃放煙火。這樣一來，天帝就會以為人們都被燒死了 大家聽了積極響應(yīng)。到了正月十五這天晚上，天帝往下一看，發(fā)覺人間一片紅光，響聲震天，連續(xù)三個夜晚都是如此，以為是大火燃燒的.火焰，心中大快。人們就這樣保住了自己的生命及財產(chǎn)。為了紀念這次成功，從此每到正月十五，家家戶戶都掛燈籠，放煙火來紀念這個日子，驅(qū)邪避鬼神。
看來元宵節(jié)還有這么多的習俗和傳說呀，真令我大開眼界。元宵節(jié)這一天讓我懂得了很多課外知識和文化習俗，中國是個文化古國，還有更多的奧秘正等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)它，探究它，把祖國傳統(tǒng)的文明的文化習俗傳承下去。
節(jié)日風俗作文 篇3
農(nóng)歷的2月28日，我們?nèi)w村民在村長的帶領(lǐng)下，來到當年抗日戰(zhàn)爭的地方，進行一次緬懷先烈、不忘歷史的活動——掃墓。
到達了目的地，首先映入我眼簾的是一個用混凝土建成的灰色方柱形紀念碑，它穩(wěn)穩(wěn)地聳立在蔥郁的密林中，那碑像尖尖的寒劍直指蒼天，上面鐫刻著“抗日陣亡將士暨死難同胞紀念碑”14個剛勁有力的大黑字，底座正中鑄著“千古不朽、浩氣長存”8個敬仰英魂精神的大字�？粗粗把鲋椴唤腿欢�。
掃墓活動開始了，村長首先具體痛訴了日軍的滔天罪行，講述了抗日戰(zhàn)士和死難同胞頑強反抗的'感人事跡。聽著聽著，我的眼睛濕潤了，我對死難同胞的敬佩忘懷念亡情隨加濃。我緊攥著小拳頭，腦海中浮現(xiàn)出先烈們奮勇反抗、慘遭日軍大屠殺的情景。
接著村長叫每個村民向紀念碑鞠躬，輪到我了，我拖著沉重的步子向紀念碑走去，恭敬、深情地向紀念碑行了三個鞠躬禮。我思潮起伏，注視著碑前那兩株高大的榕樹，仿佛看見了烈士就在我們面前，我回到原處，聽著那時時變調(diào)的溪流聲，仿佛覺得是英雄的贊歌;看著怒放的杜鵑花，映照著我們的臉，不禁聯(lián)想起詩句“杜鵑啼處血成花”。是啊，那花是先烈們的血染紅的。我擦了擦濕潤的眼睛，心里默默地宣誓：一定要好好學習，去完成先烈們未竟的事業(yè)，為祖國成為強國而努力，不讓祖國母親承受到任何的屈辱。
烈士的英名啊，千古不朽;先烈的精神啊，浩氣長存。
節(jié)日風俗作文 篇4
春節(jié)是一年中我最喜歡的節(jié)日，它有著豐盛的大餐，特別多的紅包，好看的節(jié)目，壯觀的煙花，十分美好。
春節(jié)中，家家戶戶都要準備年貨，比如酸雞鴨魚肉，糖餌果品等一大堆。因此，父母也開始忙碌起來：上街買菜，回家制作，總是要花很長一段時間。但到了晚上，大量美味的佳肴也紛紛呈現(xiàn)在眼前，餃子、湯圓、年糕、各類雞鴨魚肉，應(yīng)有盡有。
而我們小孩有一個非常好的特權(quán)——拜年拿紅包。
所以在吃飯時，我毫不猶豫地率先對在場都的長輩說了“恭喜發(fā)財，紅包拿來”的吉祥話，而長輩自然也紛紛把紅包都遞給了我，一個紅包就有好幾百塊錢呢。
飯一吃完，我最喜歡的節(jié)目也就剛好開始了。春晚的舞臺上，很多著名演員都在那表演著，我總是看得十分入迷，跟著那些演員開心、傷心，沉迷其中，無法自拔。等到較晚些時候，主持人提醒我們新年倒計時要開始了，我立刻跑向陽臺，向天空望去：
天空先后出現(xiàn)了兩朵美麗壯觀的.絢麗花朵，緊接著空中美麗的大花越來越多，次第盛放，綻出一簇簇的花火，所發(fā)出的聲音也是震耳欲聾，就連人們說話的聲音也被完全掩蓋了。無數(shù)的煙花炸開，那么的華麗，那么的繽紛，讓人久久癡迷。
等到除夕一過，新的一年就來到了，這個熱鬧團圓的年三十，也被我深深刻在了腦海里。
節(jié)日風俗作文 篇5
除夕，是一年中最后一天，它又被稱“歲除”，意思是除舊迎新。它是我們中國老百姓最重視的節(jié)日之一了，家家戶戶都會為這個日子做好充足的準備。我們家的除夕從早上就開始忙碌起來了。
天一亮，所有人就起身下床，各自忙碌起來。爸爸和外公把一只只肥肥的雞給處理掉，用菜刀把它們切成一塊塊的，裝在籃子里；我和侄子侄女們在大門的兩邊貼春聯(lián)，先用米飯給春聯(lián)做個按摩，再把春聯(lián)貼在墻上，用手把它們給按緊，以防會被哪陣頑皮的`風給吹下來；家庭婦女們更是手忙腳亂了，雖然那一桌子的菜需要花費許多精力，但是，精明的她們還是能在晚飯前準備好這一切。
當大家草草吃過早飯后，就拿上祭品出門拜神了。一般的祭品會準備瓜果餅干、大米和酒，這幾種常見的食物。拜完神后，除夕晚上的前餐飯就開始了，雖說這菜比不上晚餐的豐盛，但在一上午的勞動后，大家也都餓了，剛上餐桌的菜很快就一掃而光。
到了下午，奶奶就開始做糍粑，小孩子們就會馬上搬起小板凳來圍觀。剛學會走路的小孩子，已步入社會闖蕩多年的大孩子，兩鬢斑白的老孩子，提起糍粑，誰不是嘴里就立馬生出一種軟糯香甜的感覺呢？只見奶奶熟練地揪起一坨面團，搓成一個小圓球，再把它給壓平了，用勺子弄上一點糖餡放在皮中間，再把它搓圓起來，一個糍粑就像是變魔術(shù)一樣地做好了。經(jīng)過火的助攻，蒸出來的糍粑一口咬下去軟軟的，糖餡會自己流出來，吃得你滿嘴都是。香氣四溢，空氣中充滿了糯米的香味和我們的贊嘆聲。奶奶一見我們吃得這么開心，笑得比糍粑還甜呢。
在一天漫長等待后，我終于等到了年夜飯。所有人都陸續(xù)就座了，伴隨著飯菜的香味，每個人都吃得很開心，一家人其樂融融�！班剜亍�，不知是誰家的煙花放了起來，這個夜晚比往常更熱鬧了。小孩子們嘴巴還沒擦完就立馬奔下餐桌，拿出珍藏已久的爆竹出來放，大人們也去到客廳，邊看著春晚邊聊天，所有人都沉浸在守歲的快樂中。
這一年，就在熱鬧的氣氛中漸漸退場了……
節(jié)日風俗作文 篇6
除夕這一天對華人來說是極為重要的。這一天人們準備除舊迎新，吃團圓飯。在古代的中國，一些監(jiān)獄官員甚至放囚犯回家與家人團圓過年，由此可見"團年飯"對古代中國人是何等的重要。
家庭是華人社會的基石，一年一度的團年飯充分表現(xiàn)出華族家庭成員的互敬互愛，這種互敬互愛使一家人之間的關(guān)系更為緊密。家人的團聚往往令一家之主在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關(guān)懷與撫養(yǎng)子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養(yǎng)育之恩表達感激之情。
孩子們在玩耍放爆竹的時候，也正是主婦們在廚房里最忙碌的時刻，年菜都在前幾天做好了，而年夜飯總要在年三十當天掌廚做出來。在北方，大年初一的餃子也要在三十晚上包出來。這時家家的砧板都在噔噔噔地忙著剁肉、切菜。此時，家家戶戶傳出的砧板聲，大街小巷傳出的爆竹聲，小店鋪子傳出的"劈劈啪啪"的算盤聲和抑揚頓挫的報帳聲，再夾雜著處處的說笑聲，此起彼伏，洋洋盈耳，交織成除夕歡快的樂章。
說到除夕的刀砧聲，鄧云鄉(xiāng)撰寫的《燕京鄉(xiāng)土記》卻記載著除夕一個十分凄涼的故事：舊社會窮人生活困難，三十晚上是個關(guān)。有戶人家，丈夫到三十晚上很晚了尚未拿錢歸來，"家中瓶粟早罄，年貨毫無。女人在家哄睡了孩子，一籌莫展，聽得鄰家的砧板聲，痛苦到極點，不知丈夫能否拿點錢或東西回來，不知明天這個年如何過，又怕自己家中沒有砧板聲惹人笑，便拿刀斬空砧板，一邊噔噔地斬，一邊眼淚潸潸地落……，這個故事讓人聽了.確實心酸。
吃年夜飯，是春節(jié)家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜.豐盛的年菜擺滿一桌，闔家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯，心頭的充實感真是難以言喻。人們既是享受滿桌的佳肴盛饌，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有大菜、冷盆、熱炒、點心，一般少不了兩樣東西，一是火鍋.一是魚�；疱伔兄�，熱氣騰騰，溫馨撩人，說明紅紅火火；"魚"和"余"諧音，是象征"吉慶有余"，也喻示"年年有余"。還有蘿卜俗稱菜頭，祝愿有好彩頭；龍蝦、爆魚等煎炸食物，預(yù)祝家運興旺如"烈火烹油"。最后多為一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜，這天，即使不會喝酒的，也多少喝一點。古代，過年喝酒，非常注意酒的品質(zhì)，有些酒現(xiàn)在已經(jīng)沒有了，只留下許多動人的酒名，如"葡萄醅"、"蘭尾酒"、"宜春酒"、"梅花酒"、"桃花酒"、"屠蘇酒"等等。在這些酒中間，流傳最久、最普遍的，還是屠蘇酒。但是屠蘇酒的名稱是如何來的？又是用什么制作的？從來傳說不一。
屠蘇是一種草名，也有人說，屠蘇是古代的一種房尾因為在這種房子里釀的酒，所以稱為屠蘇酒。據(jù)說屠蘇酒是漢末名醫(yī)華佗創(chuàng)制而成的，其配方為大黃、白術(shù)、桂枝、防風、花椒、烏頭、附子等中藥入酒中浸制而成。這種藥具有益氣溫陽、祛風散寒、避除疫疬之邪的功效。后由唐代名醫(yī)孫思邈流傳開來的。孫思邈每年臘月，總是要分送給眾鄰鄉(xiāng)親一包藥，告訴大家以藥泡酒，除夕進飲，可以預(yù)防瘟疫。孫思邈還將自己的屋子起名為"屠蘇屋"。以后，經(jīng)過歷代相傳，飲屠蘇酒便成為過年的風俗。古時飲屠蘇酒，方法很別致。一般人飲酒，總是從年長者飲起；但是飲屠蘇酒卻正好相反，是從最年少的飲起。也就是說合家歡聚喝飲屠蘇酒時，先從年少的小兒開始，年紀較長的在后，逐人飲少許。宋朝文學家蘇轍的《除日》詩道："年年最后飲屠蘇，不覺年來七十余。"說的就是這種風俗。有人不明白這種習慣的意義，董勛解釋說："少者得歲，故賀之；老者失歲，故罰之。"這種風俗在宋朝仍很盛行，如蘇軾在《除夜野宿常州城外》詩中說："但把窮愁博長健，不辭最后飲屠蘇。"蘇軾晚年雖然窮困潦倒，但精神卻很樂觀，他認為只要身體健康，雖然年老也不在意，最后罰飲屠蘇酒自然不必推辭。這種別開生面的飲酒次序，在古代每每令人產(chǎn)生種種感慨，所以給人留有深刻的印象。直至清代，這一習俗仍不衰。今天人們雖已不再大規(guī)模盛行此俗，但在節(jié)日或平時飲用這些藥酒的習俗仍然存在。
年夜飯的名堂很多，南北各地不同，有餃子、餛飩、長面、元宵等，而且各有講究。北方人過年習慣吃餃子，是取新舊交替"更歲交子"的意思。又因為白面餃子形狀像銀元寶，一盆盆端上桌象征著"新年大發(fā)財，，元寶滾進來"之意。有的.包餃子時，還把幾枚沸水消毒后的硬幣包進去，說是誰先吃著了，就能多掙錢。吃餃子的習俗，是從漢朝傳下來的。相傳，醫(yī)圣張仲景在寒冬臘月，看到窮人的耳朵被凍爛了，便制作了一種"祛寒嬌耳湯"給窮人治凍傷。他用羊肉、辣椒和一些祛寒溫熱的藥材，用面皮包成耳朵樣子的"嬌耳"，下鍋煮熟，分給窮人吃，人們吃后，覺得渾身變暖，兩耳發(fā)熱。以后，人們仿效著做，一直流傳到今天。新年吃餛飩，是取其開初之意。傳說世界生成以前是混沌狀態(tài)，盤古開天辟地，才有了宇宙四方，長面，也叫長壽面。新年吃面，是預(yù)祝壽長百年。
“屠蘇”本來是一種闊葉草。南方民間風俗，有的房屋上畫了屠蘇草作為裝飾，這種房屋就叫做“屠蘇”。有的書上說，住在屠蘇里的人們釀的一種酒就叫做屠蘇酒。它是用幾種藥草釀成的。據(jù)明代屠隆的《遵生八箋》記載：“屠蘇方：大黃十六銖，白術(shù)十五銖，桔梗十五株，蜀椒十五銖，去目桂心十八銖，去皮烏頭六銖，去皮臍茇葜十二銖�！惫湃税岩粌煞譃槎能�。照這些分量按方配制，就成為屠蘇酒�！�
如果分析一下屠蘇酒所包含的七味藥草的藥性和功效，我們就很清楚地知道它是防治瘟疫的。大黃的功能是排除各種滯濁之氣，推陳致新，所以被稱為藥中的將軍。白術(shù)是健胃、利水、解熱的藥，久服能輕身延年。桔梗能補血氣，除寒熱，祛風痹，下盅毒。蜀椒也能解毒、殺蟲、健胃。桂心的功能是化瘀、活血、散寒、止痛。烏頭能去風痹，去痞，溫養(yǎng)臟腑。茇葜能驅(qū)毒、防腐、定神。綜合這些藥的功能，可以肯定它是防治疫病的有效藥方。
由此看來，古人守歲飲屠蘇的習慣，也頗有一些道理。尤其是飲屠蘇，可以說是群眾性的防疫運動，很值得研究群眾衛(wèi)生的同志們作為參考資料。
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