【精品】端午風(fēng)俗作文四篇
在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編幫大家整理的端午風(fēng)俗作文4篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午風(fēng)俗作文 篇1
五月初五端午節(jié)是華夏民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日之一，它融浪漫與現(xiàn)實(shí)，詩意與快樂為一體，深受人民的喜愛。
端午————一個(gè)詩人的傳說，據(jù)《史記》記載，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，于是遭讒去職，還被流放。后來，秦國攻破楚國京都，他心如刀割，便抱石投汩羅江，用生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義篇章。
“五月五是端陽，門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋�！泵康蕉宋绻�(jié)，家家戶戶熱熱鬧鬧，忙得不亦樂乎。而我最喜歡的就是包粽子了，我先學(xué)著媽媽的樣子將粽葉洗凈，然后取出三張粽葉，毛面相對(duì)，，再在上面放入1/3的糯米，入蜜棗和少許葡萄干，又用糯米蓋得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。我開始有點(diǎn)沾沾自喜了，心想簡單的粽子根本難不倒聰明的我。可是當(dāng)我把粽葉蓋好時(shí)，糯米就像一個(gè)頑皮的小孩子，接二連三的跳了出來，我急得像熱鍋上的螞蟻——————團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)，幸好媽媽“出手相救”，替我“解了圍”————把一些糯米弄掉，我這才舒了一口氣，心里一塊沉重的大石頭總算放了下來。經(jīng)過了一些挫折，終于到了最后的步驟————扎棕繩，我把粽子捆了好幾圈，這才放心地交給了媽媽，不一會(huì)，粽子就煮熟了，一股清香鉆進(jìn)我的鼻孔，再一品嘗，啊，粘甜有勁，回味無窮。
除了吃粽子這一風(fēng)俗，小孩還要掛香囊。端午節(jié)小孩配香囊，不但有避邪驅(qū)瘟之意，而且有襟頭點(diǎn)綴之風(fēng)。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥、外包以絲布，清香四溢，再以五色絲弦扣成索，作各種不同形狀，結(jié)成一串，形形色色，玲瓏奪目。
科技在發(fā)達(dá)，時(shí)光在飛逝，但端午節(jié)的風(fēng)俗不會(huì)改變，它將在神州大地上永遠(yuǎn)流傳下去，越來越旺盛……
端午風(fēng)俗作文 篇2
端午節(jié)前的十來天，母親便開始念叨籌劃過節(jié)的相關(guān)內(nèi)容了。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的家庭景況是比較窘迫的，所謂初二、十六打牙祭，便已經(jīng)是比較過得去的人家才有的生活了。但是，為了在過節(jié)那天，使我兄妹倆不至于眼饞別人，母親便想方設(shè)法也要將節(jié)日過得象模象樣的才行。到了端午節(jié)頭一天晚上，便叮囑我們?cè)琰c(diǎn)睡，第二天好早點(diǎn)起來去看“龍舟”，而母親則要將過節(jié)的食用品細(xì)細(xì)的地默想一遍，然后把各式各樣的材料備齊。還把父親剛從竹樹上摘下的青翠的竹葉一遍一遍地刷洗干凈，然后放在通風(fēng)處讓它們自動(dòng)風(fēng)干。之后便是把糯米浸泡起來，一直把糯米浸得酥軟酥軟的，才會(huì)心安理地休息下來。
我們總是在激動(dòng)和興奮中、在母親的一再督促下才安然入睡的。第二天一打早，便隨著母親起床了。匆匆地洗把臉，搬了小竹凳坐在門口悠閑自在地看母親包粽子。包粽子，放在一個(gè)很大的家伙里，一個(gè)小盆子里放著餡，一個(gè)盆子放著浸泡過的糯米，還有棕子葉等。只母親拿起粽子葉，那葉子在她手里是那么的馴服，她輕輕一折，便折出了個(gè)漂亮的漏斗狀來。母親包的粽子極飽滿，并且是有棱有角的。四個(gè)漂亮的角兒像是整裝待發(fā)的衛(wèi)士，一個(gè)個(gè)雄赳赳的。我學(xué)了幾次，雖然是終于也有了棱角，卻總不能叫人滿意。因?yàn)槲业聂兆影鼇戆ザ贾挥腥齻�(gè)角兒，而且同母親的擺在一起便顯得寒酸極了。我總是很納悶，母親那雙粗糙得如干樹枝的大手怎可能做出如此精美的藝術(shù)品呢？
粽子包完之后，母親把包好的粽子放到大鐵鍋里煮，因?yàn)轸兆犹嗔耍赣H編織一條稻草辮子，盤在鍋沿上就能煮好多粽子，父親在煮粽子的湯里，倒進(jìn)稻草燒的灰湯，煮出來的粽子顏色好看，黃黃的，鄉(xiāng)下人都有這個(gè)習(xí)慣。剛剛煮好了的粽子有一股誘人的竹葉香。打開粽葉，黑醬油甜滋滋的味道便首先鉆進(jìn)了鼻子里。然后是糯米和花生淡淡的香味。輕輕地咬上一口，嚼一嚼，各種材料所混合在一起而造就的特有的香味和口感，叫人滿足得有種飄飄欲仙之感。
端午節(jié)那天，父母親起個(gè)大早，除包粽子之外，還為我們張羅端午節(jié)的盛餐。當(dāng)母親準(zhǔn)備好一切，就招呼我們吃粽子，過一個(gè)快樂祥和的端午節(jié)。
如今，在城市里，每天都可以過端午節(jié)，每天都有粽子吃，而粽子的內(nèi)容也豐富了。有的還打出文化牌子，但我覺得這些粽子比不上母親那些粗糙，吃母親的粽子吃的是一種親情。雖然，母親的身體日漸佝僂，包粽子的動(dòng)作更慢了，但我還是喜歡母親包的粽子，吃上一輩子。
端午風(fēng)俗作文 篇3
在潮汕地區(qū)，端午節(jié)的習(xí)俗有很多，它既有趣又有不同的寓意。接下來就讓我來介紹一下吧：
首先在端午節(jié)，我們必須要吃粽子，為什么我們要吃粽子呢？這是因?yàn)橛幸欢斡腥さ膫髡f。在公元前340年，愛國詩人、楚國大夫屈原，面臨亡國之痛，于五月五日，悲憤地懷抱大石投汩羅江，為了不使魚蝦損傷他的軀體，人們紛紛用竹筒裝米投入江中。以后，為了表示對(duì)屈原的崇敬和懷念，每到這一天，人們便用竹筒裝米，投江祭奠，這就是我國最早的粽子——“筒粽”的由來。
還有為什么后來又用艾葉或葦葉、荷葉包粽子呢？《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢(mèng)見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對(duì)他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，
蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！庇谑�，人們便以“菰葉裹黍”，做成“角黍”，世代相傳，并逐漸發(fā)展成為我國的端午節(jié)食品。 潮汕的端午還有一種吃的習(xí)俗，那就是吃梔粽，梔粽的主要原料有梔子、浦姜、糯米漿（粿漿）等等。因?yàn)闂d粽的原料是糯米，所以成品后非常黏，一般刀具切下去會(huì)粘著，反而不方便切割食用。所以聰明的人想到執(zhí)紗線，牽拉切粿，成為一小片，粘著盛于瓷盤上的白砂糖。
吃完粽子，接下來就是賽龍舟了。龍舟，是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。其實(shí)，“龍舟競渡”早在戰(zhàn)國時(shí)代就有了。在急鼓聲中劃刻成龍形的獨(dú)木舟，做競渡游戲，以娛神與樂人，是祭儀中半宗教性、半娛樂性的節(jié)目。但后來，賽龍舟除紀(jì)念屈原之外，在各地人們還付予了不同的寓意。
潮汕的端午節(jié)習(xí)俗還有很多……大家感興趣就在以后的生活中慢慢的了解和發(fā)掘。
端午風(fēng)俗作文 篇4
端午節(jié)，在我的家鄉(xiāng)是沒有什么很特別的風(fēng)俗的`，也是那幾樣，吃粽子，插艾草，和家里人坐在一起吃吃飯罷了。唯一一個(gè)讓我覺得有些特別的是，在端午節(jié)那天每個(gè)孩子手上都要帶上五色的繩子——五色縷。
五色縷，說的通俗些，就是用五種色彩明艷的絲線編成的繩子。在端午那天系在手腕上，有著避免災(zāi)禍的意思。這都是老一輩然傳下來的，深究也不知到底是從那一輩傳下來的了，仿佛是自盤古開天辟地時(shí)就有了的。
而且這五色縷還有一個(gè)講究，就是摘下的時(shí)候一定要在雨天，還一定要在有活水的地方；那時(shí)的我不明白其中的含義也就不甚在意。
直到有一次，那繩子的質(zhì)量實(shí)在是太差，花花綠綠的顏色都印在了手腕上，就像一個(gè)會(huì)活動(dòng)的調(diào)色盤。洗來洗去的讓我就的分外的煩，干脆就找了個(gè)沒人的時(shí)候，解了下來，扔在了垃圾箱里。
就在我以為平安無事，可以解除警報(bào)的時(shí)候，它敗露了——我的外婆發(fā)現(xiàn)了；她將我拉到客廳里狠狠教訓(xùn)了一頓，那神態(tài)仿佛是我犯下了什么十惡不赦、不可饒恕的罪過。瞬間，一種“都是我的錯(cuò)”的感覺油然而生。最后，外婆又編了一條五色縷小心翼翼的給我戴在了手腕上。并一再囑咐，一定要等到下雨天再解下來，平時(shí)是萬萬不能解下的！
后來我才知道，在下雨天將五色縷在下雨天解下扔到活水河里，有帶一身的病痛和災(zāi)難帶走的含義。繩子順流而下，災(zāi)難也會(huì)隨波而逝，在今后的一年里就會(huì)過的幸福安康。
現(xiàn)在，我和外婆不住在一起了，每逢端午節(jié)時(shí)，媽媽也會(huì)挑五條顏色鮮亮的繩子編成五色縷，只是她早已不記得當(dāng)年的編法，只是隨便撮一撮，應(yīng)應(yīng)景，在過節(jié)時(shí)討個(gè)好兆頭罷了。
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